Esquina de pedra | Stela Martins | 070925

Meu irmão, tuas preces mais singelas são vidas. no espaço ilimitado, mas sei que às vezes choras consternado ao silêncio da força que interpelas, volve ao teu templo interno. abandonado a mais alta de todas as capelas. เฮ Boa noite, gente querida. Acho que esse negócio aqui tá muito forte. Pera aí, deixa eu ver se melhor. Aí ficou melhor. Boa noite a todos. Sejam muito bem-vindos ao nosso novo encontro para refletirmos sobre a obra Esquina de Pedra, um livro de autoria do Alacal Rodrigues, que nós estamos tendo o prazer de compartilhar com vocês. É muito bom estar aqui outra vez. Sejam todos muito bem-vindos. Vou falar boa noite para quem chegou. Aqueles que não se sentem muito à vontade em escrever no chat, não tem problema. vocês fiquem tranquilos, mas os que puderem, por gentileza, coloquem pelo menos a cidade da de onde vocês estão ou se é a primeira vez que estão acompanhando o esse nosso encontro, esse nosso estudo, porque isso ah é uma mensagem pro YouTube para que ele apresente para mais pessoas, não só o os canais, né, por onde nós estamos eh compartilhando essa essa live, mas também que eles eh encontrem, né, ou distribuam, na verdade, eles distribuam para mais pessoas o conteúdo espírita e isso para nós é sempre muito bom. Então, queria muito agradecer aos canais que são parceiros nessa transmissão, web Rádio Fraternidade, eh Instituto Goiano de Estudos Espíritas, que é o Igone Espiritismo e e os canais para onde nós o o renovando consciências e o Consolar e esclarecer. Muito obrigada a todos vocês. Então, se vocês puderem fazer essa gentileza e também se puderem, né, por favor, inscrevam-se nos canais, né? Eh, eu costumo fazer quando eu não tô apresentando o Bom Dia Café, que é uma live que eu faço de segunda a sexta-feira, 7:30 da manhã. Eh, eu só não, né? Eu tenho ali três parceiros de ouro, Patrícia, Pedro e Jairo. Quando são eles que estão apresentando, eu vou nos outros canais, nos canais transmissores, e assisto dos outros canais e curto e escrevo e brinco.

ali três parceiros de ouro, Patrícia, Pedro e Jairo. Quando são eles que estão apresentando, eu vou nos outros canais, nos canais transmissores, e assisto dos outros canais e curto e escrevo e brinco. Então, se vocês puderem fazer a mesma coisa, a gente agradece também. Marilda Veiga, boa noite, querida. Leila de Lima, boa noite. Caraguatatuba. Hum, eu gosto de uma praia que me pelo amor de Deus. Oi, Rosiane, boa noite. Boa noite. Boa noite pra Ritoca também, querida. O Alguinha, boa noite para você também. Celina, boa noite, meu bem. Nivalci, boa noite, querida. lá da Terra do Frevo. Marinez, boa noite, meu bem, bem-vinda. Oi, Vera. Santo Antão, Pernambuco. Ô, beleza. Mairde, tarde aqui. Boa noite a todos por aí. Boa noite para você também, querida Tânia. Boa noite para você. Boa noite para nós todos. Bom estudo para nós todos. Ai gente, nós vamos cada vez a gente tá chegando em trechos mais emocionantes. Quase não tem slide hoje porque o texto é fantástico. Lilian Barbuda, querida, bem-vinda, meu amor. Bem-vinda. É para vocês que estão com o livro aí em mãos, vocês não esqueçam de ir lendo, porque são coisas muito legais, muito legais. Então, vamos lá. Nós estamos aqui no capítulo 5. Opa, a mosca parou aqui. Nós estamos no capítulo 5. Então, só para lembrar, de repente tem alguém assistindo hoje que não assistiu os anteriores. Essa é a história do espírito gala. Eh, ela viveu eh num período ali eh que a gente costuma chamar de cristãos primitivos, né? Ela fazia, ela era de uma família de cristãos primitivos. Na verdade, essa é uma das encarnações do Alas Cile Rodriguez. Ele teve episódios de desdobramento da memória. Cada um chama de um jeito, gente. Mas era a mesma mediunidade que a Ivone do Amaral Pereira tinha de se deslocar para o tempo e o espaço passados e ali e reviver cenas das encarnações dela. O Alace fez isso também algumas vezes. Algumas vezes não, né? muitas vezes e uma série dessas vezes se transformou no livro A Esquina de Pedra, que nós estamos vendo o quanto é necessário a

ções dela. O Alace fez isso também algumas vezes. Algumas vezes não, né? muitas vezes e uma série dessas vezes se transformou no livro A Esquina de Pedra, que nós estamos vendo o quanto é necessário a sua a sua redescoberta no movimento espírita, porque ele vai nos falando muito a respeito dos dos cristãos primitivos. Isso é muito bom. Nós estamos aqui nesse nesse momento já no capítulo cinco. Não é muita coisa. Se você ainda não não se enterou do desse conteúdo, não tem problema. Volta lá na vai lá na playlist que está no canal Consolar Esclarecer, na playlist do Esquina de Pedra. Assista os outros a as os outros episódios, os nossos outros encontros, mas principalmente assisto o primeiro porque no primeiro nós tivemos a participação do Zé Henrique e da Márcia e eles têm um conhecimento muito grande a respeito da vida e da obra do Alice Rodrigues, porque eles eh eles têm um eles fizeram realizaram um documentário sobre a vida do Alace Leal e eles falam bastante a respeito também da produção do livro. Então, é muito interessante voltar lá na na play, ir lá na playlist e assistir o primeiro nosso a nossa primeira live, que é quando o Zé Henrique Martiniano e a Márcia participam do do do estudo do esquina de pedra. Então, vamos lá, nossa querida Gala, deixa eu ver que vem depois. Ah, é isso aí. Vou tirar aqui então. Vou compartilhar agora com vocês o texto. Certo? Tá dando para ler aí, gente? Se não tiver, vocês me dão um toque que eu tento aumentar um pouco, né? Então ela tá, nós estamos naquele, ela já contou quem ela é, a gente já sabe que ela é uma, uma uma pastora, que a família eh tem eh eh animais, né, que eles eh trabalham com pastagem, eh trabalham não, né, gente, porque ali era uma questão de sobrevivência e aí de vez em quando eles trocam por outro tipo de de material que eles precisem, mas na verdade cada um tinha que produzir paraa sua subsistência. Eles moram numa casa bastante simples, como boa parte das pessoas, das famílias naquela região. Casas que são, na

l que eles precisem, mas na verdade cada um tinha que produzir paraa sua subsistência. Eles moram numa casa bastante simples, como boa parte das pessoas, das famílias naquela região. Casas que são, na verdade, grutas que eles encontram na nas montanhas. E aí eles fecham a parte da frente e aí ali vira a casa para eles. É mais ou menos assim que eles vivem na viviam naquela região e algumas famílias ainda vivem desse jeito. E neste nós paramos a semana passada no momento em que o Filotemo está visitando a casa da gala, porque ele já tinha ficado muito interessado nela, tinha achado ela bem bonita. Então, a gente tá acompanhando agora esses primeiros encontros dos dois e em que a conversa principal é exatamente a disputa por onde começa aqui o nosso livro. Nosso livro começa lá na na explicando que esse período, que é o o momento que a Gala tá descrevendo agora para nós, é o período em que há uma uma discussão ali entre a o início da Opa, era uma abelha. Eh, eles têm ali uma discussão eh de como que eles vão vão transformar os cristãos primitivos esse eh cristianismo que ainda não é não recebe esse nome em uma religião oficial. são os primeiros passos para que isso aconteça. E já havia uma discussão dentro eh dentre os grupos cristãos, uma um debate. Eh, Alexandre dizia que era uma coisa e nós vamos ver que o Arius fala que é outra. Se Jesus era Deus ou se Jesus não era Deus, porque ele não era evolu tão evoluído assim. um espírito, um ser tão evoluído assim. Essa é uma a discussão que eles estão eh iniciando na época. Quer dizer, tá chegando agora essa discussão na região onde a gala mora, né? Já tava acontecendo há muito tempo lá nas nas cidades onde as igrejas eh dos cristãos primitivos, né, os grupos de cristãos primitivos eram maiores, as cidades eram maiores também. Então, isso que a gente viu até agora, tá? Eh, então continuamos, né? A Gala tá falando. Os outros conversavam, mas eu perdero interesse pelo assunto que era a Nazarca, a cidade de onde Filotemo viera. Já procurei ela no mapa, não

é agora, tá? Eh, então continuamos, né? A Gala tá falando. Os outros conversavam, mas eu perdero interesse pelo assunto que era a Nazarca, a cidade de onde Filotemo viera. Já procurei ela no mapa, não achei, viu? Se alguém conseguir encontrar a tal daca, eu agradeço. Todavia, um grunhido de vovô, só para aqueles que ainda não tinham assistido as anteriores, o avô dela, o pai morreu por ser cristão, eh, e o avô perdeu a língua, teve a língua cortada em uma discussão com os os romanos, né? porque ele discutiu com os romanos acerca de quanto os o a família poderia ficar da sua produção paraa própria alimentação. Era um uma situação também bem bem difícil. Tinham voltado de novo a disputa em torno de Arrios, que é essa história que eu tô dizendo. Ários dizia que Jesus era Jesus e Deus era Deus. Jesus era filho de Deus e não o próprio Deus. Aquele dia se marcaria como divisor de atas. Dali por diante, passaríamos a nos apaixonar mais e mais pelo assunto, estabelecendo definitivamente nossa posição em matéria de fé. Lembro-me de que a partir daquela noite para Filotemo e Cirilo e mesmo para mim, tornou-se estéril a elocubração de Alexandre de Alexandria. Qual que era, né, a frase elocubração de Alexandre de Alexandria refere-se às doutrinas teológicas do bispo Alexandre de Alexandria, especialmente seu papel na condenação do arianismo e na formulação do credo de Niceia. que afirmava divindade de Cristo, ou seja, né, Cristo vira a Deus. O arianismo ensinado por Ário ou Ários, como ela coloca no livro, afirmava a inferioridade de Cristo em relação ao Pai, em relação a Deus. Uma ideia que Alexandre, em conjunto com a corrente teológica liderada por ele, considerou um veneno e uma heresia, certo? Eh, e aí eles não se conformavam como é que Atanásio, que era outro líder, se deixasse empolgar por ela. Tudo isso diria mais a filosofia, disse Filotemo convicto. Não interessa a doutrina de Jesus já completa e perfeita em si mesma. Olha só, se não é uma coisa que a gente fala até hoje, se a gente discute

do isso diria mais a filosofia, disse Filotemo convicto. Não interessa a doutrina de Jesus já completa e perfeita em si mesma. Olha só, se não é uma coisa que a gente fala até hoje, se a gente discute até hoje, nós vamos ficar discutindo a palavra. né? A letra vírgula ou nós vamos conversar sobre o que realmente importa, que é a nossa mudança, né? A tar da reforma íntima. É isso. E aí continua filotemo. Claro está que com a supervisão do próprio mestre podemos esperar que uma sutil interpretação, por força das exigências da evolução do homem venha no futuro dilatar áreas interpretativas. Quer dizer, pode ser que lá na frente a gente encontre uma solução para isso, uma explicação para isso. Para o espiritismo, isso tá claro. Jesus é Jesus e Deus é Deus. Deus é o pai de nós todos e Jesus é nosso irmão, né? Isso a gente já tem pacificado dentro do espiritismo. Entretanto, a intromissão de conceituação humana nos evangelhos é interpolação e merece repulsa. Ou seja, eles eram contra a ideia de Alexandre, de Alexandria, de que Jesus e Deus eram a mesma entidade. Paulo, por exemplo, não acreditaria em seus olhos e ouvidos. Estão falando de Paulo, que já foi Saulo, né? E que atitude tomaria? Que atitude Paulo tomaria diante dessa circunstância? Percebo que o silêncio que se faz é cheio de preocupação. Reinterpretado na medida da filosofia grega, o evangelho irá servir as vaidades pessoais e a satisfação do orgulho dos homens. Não é verdade, por exemplo, que o ensino dos apóstolos tem se mantido em sua integridade, não é verdade isso? É, eh, Filotemo fazendo uma afirmação, não, desculpa, Cirilo fazendo uma afirmação de acordo com as memórias da gala ou do ala cileal. Então, vamos deixar uma coisa muito clara aqui. As memórias do as memórias do nosso querido o Wala são as memórias dele, são a interpretação que ele, né, como espírito imperfeito, como nós todos, tem a respeito daquele período e da encarnação dele. Isso não é um fato histórico. É, é o que eu tô dizendo para você, para vocês. Não tô dizendo que o

e, né, como espírito imperfeito, como nós todos, tem a respeito daquele período e da encarnação dele. Isso não é um fato histórico. É, é o que eu tô dizendo para você, para vocês. Não tô dizendo que o Alace Leal tá contou uma mentira no livro também não. Mas como diz Kardec, nós teríamos que receber outras informações iguais a essa para ter certeza que essa é uma verdade. Então, o que a gente tem que entender dessas declarações todas desse livro que estão eh na boca ou que saem da boca dos personagens, que são as lembranças do Alace Leal enquanto ele vivia, ele viveu como gala. Porque durante o livro o Alace vai colocando também fatos históricos comprovados por documentos que ele inclusive foi consultar para ver se estavam certos ou não. Então as datas, os períodos, os fatos históricos estão corretos no livro. O Allace teve o cuidado de procurar inclusive os a documentação histórica para confirmar isso. Certo? Muito bem. Que bom que tem mais gente chegando aí. Tô gostando de ver. Voltando lá pro nosso pro nosso livro. Mas olha que interessante que é essa que é essa essa fala do Cirilo, né, que é o irmão da Gala. O evangelho irá servir as vaidades pessoais e a satisfação do orgulho dos homens. a gente foi eh errando nas mesmas questões ao longo dessas centenas de anos aí, né? Eh, quem sabe agora a gente para de fazer isso, né? Bom, é Cirilo quem o diz. Ele se volta para nós a guisa de explicação. Filotemo conhece as igrejas da Ásia e as de Roma. Já não são as mesmas. Então, já não tão reproduzindo os ensinos de Jesus como eles aprenderam. Não são as mesmas. E a igreja de Sebastes é talvez o último reduto fiel às normas de trabalho elaboradas pelos homens das casas do caminho. Quais são essas essa essas casas do caminho a que ele se refere, né? são as comunidades cristãs primitivas. E as normas de conduta dessas casas do caminho baseavam-se na vida comunitária. Olha só, vida comunitária, amor ao próximo e partilha de bens inspiradas nos ensinamentos de Jesus e dos apóstolos, refletindo um estilo de

uta dessas casas do caminho baseavam-se na vida comunitária. Olha só, vida comunitária, amor ao próximo e partilha de bens inspiradas nos ensinamentos de Jesus e dos apóstolos, refletindo um estilo de vida que priorizava a comunhão, a assistência espiritual e material e a prática de rituais como a oração e o batismo. Tá, lembro, só lembrando aqui, quem já, quem assistiu os episódios anteriores, os encontros anteriores, Gala conta pra gente num determinado momento ali nos capítulos anteriores que tudo que eles produziam ia para uma como se fosse uma dispensa comunitária, ficava lá, as famílias pegavam só o que elas necessitavam, levavam paraas suas casas, o que elas iam usar mesmo de verdade. E o excedente, digamos assim, que não era muita coisa, ficava lá para todo mundo poder usar. E quando alguém passava lá, um viajante, uma família que tava mudando de um lugar pro outro, enfim, eles iam até essa esse lugar, né, esse espaço e pegavam mantimentos para doar para essas pessoas, para que eles pudessem se manter durante algum tempo ou continuar a viagem. Que bacana que é isso, né? Que exemplo lindo que é isso. Bom, a ausência de hierarquias eclesiásticas centralizadas nos primeiros séculos permitiu a formação de diversas pequenas comunidades domésticas, cada uma com suas características, mas unidas pelos mesmos ideais fundamentais. Isso aqui não tem, vocês não percebem uma relação muito importante com o espiritismo? O espiritismo também não se organiza assim. se organiza dessa maneira. Cada casa espírita tem a sua a sua liberdade de ação e nós todos estamos ligados por seguirmos as obras básicas, a codificadas pelo por Allan Kardec, não é interessante? E temos grupos, temos representações, né, eh, que a gente chama de federativas que nos representam em outra escala, mas nós temos liberdade para decidir o que fazer em cada em cada casa espírita, né, de acordo com as decisões do grupo. Eu achei isso tão bonito, saber que a gente segue pelo menos uma parte, né, daquilo que que já

liberdade para decidir o que fazer em cada em cada casa espírita, né, de acordo com as decisões do grupo. Eu achei isso tão bonito, saber que a gente segue pelo menos uma parte, né, daquilo que que já exercitavam, né, os os cristãos primitivos. É muito interessante isso, muito legal. Não esperávamos por essa revelação. Quer dizer, eles não estavam imaginando que existisse tanto problema, existisse tanta confusão nas outras eclésias. Não esperávamos por essa revelação. É como se o teto se desmoronasse sobre as nossas cabeças. Posso imaginar quão penosa for aquela última frase para mamãe. Eu eu frisei esse texto inteirinho, gente, porque eu queria dividir uma um sentimento com vocês. Vou até voltar aqui. Vocês imaginem eh que eles ficavam muito tempo sem notícia dos das outras pessoas, dos outros grupos cristãos também ou das outras eclésias. Acho que é assim que ele que fala. E aí eles ficam sabendo que aquilo tudo que eles acreditavam que ia ser eterno, aquele comportamento amoroso, aquela convivência amorosa, caridosa, eh, cristã, que eles tanto prezavam, que fazia tão bem para eles, que aquilo tudo já não existia em boa parte das igrejas. A tristeza que tomou conta deles hora que eles ficaram sabendo disso. Olha só que impactante que foi para eles todos. Posso imaginar quão penosa for aquela última frase para mamãe. Ela tenta articular qualquer coisa acerca dos discípulos fiéis, mas não o consegue. A lembrança de papai transborda em seus olhos na forma de lágrimas que ela enxuga no seu grande avental. Assisto com quase horror aos esforços de vovô e também sinto lágrimas nos olhos ao ouvir os seus gruos desesperados que finalmente morrem sua boca impotente na forma de uma dolorosa crispação. Que triste que eles ficaram, né? Porque eles sabiam que aquele cristianismo que eles aprenderam e que eles vêm trazendo de geração em geração com tanto carinho, esse cristianismo tá desaparecendo. Cirilo diz qualquer coisa em que existe uma apaixonada censura e a resposta de

que eles aprenderam e que eles vêm trazendo de geração em geração com tanto carinho, esse cristianismo tá desaparecendo. Cirilo diz qualquer coisa em que existe uma apaixonada censura e a resposta de Filotemo é a segunda surpresa para nós. Como poderíamos saber? Talvez o próprio Jesus já sentisse que tudo se processaria assim. através de marchas e contramarchas. Troquei um olhar com Cirilo, apanhando o significado daquelas palavras. Com marchas e contramarchas, o avanço sempre se pode processar. Ocorreu-me que, embora concordando com Filotemo, éramos jovens demais para não nos esquecermos daquele anunciado. E como de fato o tempo provaria, no momento de disputa rinida, aquela compreensão catalisadora cederia diante de nossa recusa e paixão. Nossa mãe veio ao encontro do meu raciocínio ao argumentar: "Estou longe de me considerar uma autoridade evangélica, porém nem por isso me confundo entre o que presta e o que não presta." A gente devia ter essa sabedoria, né, de olhar para as coisas e saber o que presta e o que não presta. O que ocorria era que gente demais já se sacrificara e morrera, sofrera e renunciara. Era tarde demais para que um pequeno grupo se apoderasse do que era da multidão. Golpes bem urdidos poderiam ser desfechados, mas a semente da rebelião estava na própria parábola que configura o fermento no seio da massa. Houve um silêncio e a luz bruxoleou na trêmularagem. Eu participar apenas emocionalmente daquele diálogo inicial e minhas emoções iam ser o flagelo de toda a minha mocidade. Vamos guardar bem essa frase dela, porque ela sabe que as emoções é que iam colocar eh ela mesma em grandes dificuldades. Necessitaria pedir a Cirilo que me esclarecesse, mesmo porque naquela noite eu fixara, como clarões de um relâmpago, os fragmentos da conversação. Creio que Filotemo percebeu minha confusa ansiedade, pois sorriu para mim como a dizer-me: "Tem calma. Mais facilmente eu esperaria dele uma simples perplexidade e em seguida, como que tentando de alguma sorte desafogar aquela atmosfera

nfusa ansiedade, pois sorriu para mim como a dizer-me: "Tem calma. Mais facilmente eu esperaria dele uma simples perplexidade e em seguida, como que tentando de alguma sorte desafogar aquela atmosfera de tristes interrogações, pôs-se a falar dos percalços que tinham encontrado no decorrer da mudança de sua família. Estavam no negócio de lãs e couros, matérias para as quais Sebastias era favorável, que é a região deles, viu, gente? A cidade mais próxima de Gala. da do sítio, né, da área ali onde a família da Gala vive. É Sebastes. Tinham imaginado uma série de entrepostos que para suas ofertas comerciais marcavam pontos ao longo do rio Easter ou Ester. Eter é o Danúbiel do Nordeste da Europa. Vou mostrar, vou tentar mostrar para vocês aqui, ó. Acho que dá para ver, né? Eu espero que dê para vocês verem. Ah, não, não é esse aqui, não é. Desculpa. Tira e coloca o outro. Pronto. Perdão. Esse aqui eu vou, eles vão, vão vou falar sobre isso já já. Ele viajara muito, pois que em todos esses mercados residiam como associados os irmãos de seu pai. Filotemo estivera na famosa Bizantium. em Odessos, Antioquia e Mileto. É aqui que eu vou mostrar esse esses slides para vocês. Olha que interessante. Essa aqui é a primeira viagem de Paulo e eles eles estão Paulo passa a lá por Antioquia e por algumas cidades citadas pelo pelo livro, porque é a mesma região, é a mesma área. Então, o que a gente pode deender disso é que eles falaram de Paulo e citaram Paulo ali no nos parágrafos anteriores, né, o que Paulo pensaria sobre essa situação, justamente porque são igrejas que e grupos, né, não era, eles não se autodenominavam eh os seus grupos não eram igrejas, exatamente, mas eles não chamavam ainda de igrejas. Então, o que a gente pode imaginar é que esses grupos de cristãos são todos eh resultado da pregação de Paulo, né? Então, o esquina de pedra, essa história que o Alace Leal conta para nós, ela é consequência da peregrinação que Paulo fez para levar a palavra de Jesus aos gentios.

esultado da pregação de Paulo, né? Então, o esquina de pedra, essa história que o Alace Leal conta para nós, ela é consequência da peregrinação que Paulo fez para levar a palavra de Jesus aos gentios. É bacana isso, não é? É muito legal. Hora que eu vi, eu falei assim: "Pô, mas são os mesmos lugares, por isso que eles estão falando de Paulo. É a mesma turma. Ó lá, aqui não cita todas as cidades, né, na primeira viagem, mas aí vai citar na segunda viagem cita algumas, porque apesar do mapa tá bem diferente, é a mesma região nessa é mais ou menos as regiões por onde ele passou. Opa, segunda. Cadê a terceira? Eita, perdi aqui, ó. sumiu, mas tem a terceira, a quarta viagem dele e elas são ela, desculpa, gente, perdia, por algum motivo sumiram os mapas, infelizmente. Mas é muito interessante como uma coisa tá relacionada à outra. E aí a gente entende porque que o o a conversa deles passa eh passa eh eh por essa preocupação com o que Paulo ia falar, né? Porque que Filotemo fica preocupado e cita Paulo? Ele não cita outro apóstolo, ele não fala de outro líder cristão, mas ele é específico em falar do Paulo. É bem bacana isso, bem interessante. Chamou minha minha atenção. Aqui tem os comentários. Pera aí. Oi, Lívia. Maria das Graças. Boa noite, Estelo. Eu estava aqui pensando, esse cristianismo primitivo vai se perdendo no decorrer do tempo e se torna o perseguidor dos perseguidores de outrora. É, eles vão trocando de lugar, né? Porque na verdade vão se convertendo ao cristianismo aqueles mesmos que tinham perseguido os cristãos. E ao contrário de Saulo, eles se convertem entre aspas, né? Saulo se converteu tanto que virou Paulo e passou a ser um apóstolo. Mas esses que foram convertidos, porque o Estado determina que o cristianismo é a é a religião oficial, eles se convertem, mas eles não se convencem. Olha que coisa importante. Então, muitas vezes você tem pessoas cristãs, espíritas, não vou nem falar de cristãs, espíritas que se declaram espíritas que acreditam no espiritismo, mas elas têm

vencem. Olha que coisa importante. Então, muitas vezes você tem pessoas cristãs, espíritas, não vou nem falar de cristãs, espíritas que se declaram espíritas que acreditam no espiritismo, mas elas têm medo da morte, porque elas não se convenceram de que nós estamos aqui só de passagem, que nós somos espíritos eh espíritos imortais, que nós não vamos ficar aqui, porque aqui não é a nossa morada, a nossa morada da verdadeira é o plano espiritual. Então, há uma conversão, mas não há uma aceitação, né? Entendeu? Haja vista a inquisição. Exatamente. Exatamente. Gente, é isso. Houve conversão, mas não houve aceitação. Bom e importante estudo. Jesus te ilumina. Abraço, Fate. Obrigada, querido. Obrigada. Então vocês veem que coisa importante, né? Quando tudo, todas as obras que a gente vai estudar da literatura espírita precisam ser estudadas desse jeito. A gente precisa fazer essa, escuta, mas eh eles estão eles faziam lá e nós estamos fazendo aqui porque éramos nós lá, não eram outros espíritos, eram os mesmos espíritos que estão hoje no planeta Terra, que já estavam naquela época com uma ou outra diferença, mas a maioria são. Bom, deixa eu tomar aqui um golinho de água. Mamãe sofria de uma espécie de nostalgia das steps. Ela colocou os cotovelos sobre a mesa e disse com infantil interesse: "Não serão tão áridos esses lugares. Devem ser verdes e depois do inverno as plantas florescem. Não é assim, gente? Vocês podem imaginar o que é isso? Nós aqui que vivemos num país tropical, o que significa para uma pessoa querer lembrar de um lugar onde depois do inverno, quer dizer, depois da seca, as flores, as plantas vão nascer de novo? Para nós isso é a coisa, o difícil é imaginar as plantas morrendo, secando no inverno, né? A gente tem essa dificuldade. A gente quando olha para um lugar muito seco, porque é inverno, porque aqui no Sudeste, por exemplo, e no Sul e no Centro-Oeste, inverno significa falta de chuva. Então a gente vê tudo muito seco e é uma situação muito triste, mas a gente sabe que vai

e é inverno, porque aqui no Sudeste, por exemplo, e no Sul e no Centro-Oeste, inverno significa falta de chuva. Então a gente vê tudo muito seco e é uma situação muito triste, mas a gente sabe que vai tudo brotar na primavera, mas lá onde a gala vive com a sua mãe, seu avô e seu irmão, é tudo seco o tempo todo. Não tem aqueles pastos verdejantes que a gente imagina. É uma plantinha ali, outra aqui, né? É pouca coisa. É impressionante. Pera que eu tô tentando ver aqui. A Marilda deixou um recado aí acima. Eu vi um recado aí. A Silma não vi. Deixa eu ver. Será que eu não vi alguma coisa que eu devia ter visto? Ah, tá. Ah, então é, eu vi isso aqui, ó. A naca é edema generalizada. Então, foi só isso que eu encontrei, que essa palavra determina uma doença, né? É um problema de saúde a Nasarca, mas no livro ela é o nome da cidade. Eu não achei a cidade. Eu fiz, pus de todos os jeitos possíveis para pesquisar e não achei. Não achei. Foi bem chato. Eu queria ter achado pelo menos para saber onde ela era, mais ou menos, mas não consegui não. Agora eu vi, viu, o recado. Obrigada, viu, Tânia? Maria das Graças. Pois quer dizer, Estelinha, que todos nós somos discípulos, apóstolos, apóstolo é aquele que vive com Cristo. Olha, eu vou vou até procurar aqui bem o o Maria das Graças, porque eu faço eh uma confusão com isso mesmo, né? Diferença entre apóstolo e discípulo. Ó, já tenho até aqui, porque eu já pesquisei isso, ó. Dispulo é um seguidor ou aprendiz que se dedica a aprender os ensinamentos de um mestre, enquanto um apóstolo é um discípulo especialmente escolhido, enviado por Jesus para uma missão. Então, a o Paulo foi considerado apóstolo mesmo sem ter convivido com Jesus. Mas os apóstolos que encontraram Paulo, como Pedro, por exemplo, ele reconhece Paulo como apóstolo e não apenas como discípulo. Por isso que Paulo é chamado de apóstolo. O apóstolo que não conheceu Jesus, ou melhor, apóstolo que não conviveu com Jesus, porque conhecer, ele conheceu, né? Nós somos discípulos. Isso

mo discípulo. Por isso que Paulo é chamado de apóstolo. O apóstolo que não conheceu Jesus, ou melhor, apóstolo que não conviveu com Jesus, porque conhecer, ele conheceu, né? Nós somos discípulos. Isso mesmo, nós somos discípulos. Eu faço uma confusão com isso também, viu, Maria das Graças? De vez em quando eu tenho que voltar lá e ver a a definição, né? Ah, que bom. Agora nós duas Vamos ver se eu guardo, porque entendeu? Entendi. Mas guardar já é outra história. Aí depois que a mãe da da Gala pergunta, né, sobre os lugares áridos, aí ela gala continua contando, né? Aquela pergunta pareceu interessar também a vovô. Filotemo voltara-se para eles. Houve uma modificação sutil em seu olhar, talvez um terno refugi. Começou a falar dos pomares e jardins, dos campos verdes e das árvores altas, dos talos da relva, das flores na primavera e dos outonos pesados de frutificação. De pouco em pouco, a tensão se desfez e naquela pausa macia, agradável, a voz de Filotemo lembrava-me a suave vibração de uma flor atirada à superfície de um lago. Eu falei para vocês, né, semana passada que nós estamos eh acompanhando agora o despertar do amor na gala, né? Gala tá começando a ter a primeira a os primeiros sentimentos amorosos e com relação a Filotema. Naquele instante descobri nele o ser humano cheio de inesgotável capacidade de amar. Olhei para a mamãe e havia uma radiosa serenidade em seu rosto. Aquele sempre foram o seu assunto predileto. Seus olhos pareciam dilatados e brilhantes, como se num esforço de ver com os olhos materiais, tudo quanto celeremente perpassava por sua imaginação, suas pálpebras se armazenassem de lágrimas. Não me era estranho aquele seu anseio pelas paisagens distantes, pelas fontes e as verdes pastagens. E mais uma vez deu-me pena verificar que ela nunca se identificara e jamais se identificaria com a step rude, monótona e seca, onde entretanto nascera. Quem já sentiu isso aí? levanta a mão no chat. Quem já se sentiu em algum momento fora do quadrado, esse aqui não, não tô

is se identificaria com a step rude, monótona e seca, onde entretanto nascera. Quem já sentiu isso aí? levanta a mão no chat. Quem já se sentiu em algum momento fora do quadrado, esse aqui não, não tô falando da família, viu, gente? Porque família é uma coisa que que às vezes a gente não se não se sente muito à vontade com determinado determinados parentes, outros não. Mas tô falando aí da sensação da mãe da gala, né? Esse parece que esse lugar não é o meu. Parece que eu tô, eu queria estar num outro lugar que eu não sei nem qual é. Quem já sentiu isso alguma vez? Eh, levanta a mãozinha, fala. Eu, ó, a Marilda já, Marilda levantou rapidinho, né, Marilda? Eita, Rosiane também. Eu nunca tinha sentido isso. Ó lá, Rita. A Rita tá dizendo, ó. Eu também. Ó lá, Mairde, eu já muitas vezes. Ó lá, Maria das Graças, eu já. A Terezinha. É isso. É, é uma coisa comum, né? É uma coisa comum. Eu confesso para vocês que eu nunca tive esse sentimento. Nunca tinha tido esse sentimento. Não era uma coisa para mim razoável, né? Eh, a lá do Cineia. Eu não sou desse planeta. Pois é. Pois é, mas se nós viemos para cá, né, docineia, até o dia em que eh por um motivo qualquer, num num desdobramento numa reunião mediúnica, eu avistei Júpiter e aí eu tive esse sentimento, sabe, uma tristeza profunda de não estar mais onde eu gostaria de estar. O o Júpiter hoje é um um planeta super evoluído, né? Mas eu, se eu não tô lá, a gente já sabe por, né? Porque eu não acompanhei a evolução. É uma tristeza, né? Porque se a gente eh tá hoje num planeta que é melhor do que aquele que a gente vivia, OK, bacana, né? a gente já evoluiu, mas no caso da minha memória, por exemplo, é estar num planeta em que eu que hoje é muito mais evoluído que o planeta Terra. E se eu tô aqui, né, é porque eu não acompanhei eles, infelizmente. Eu sempre tive isso. Puxa, Terezinha, que coisa, né? Que coisa. Eh, eu não não eu passei a maior parte da minha vida sem ter esse sentimento. Hoje ele já tá tá mais tranquilo, né? Eu falo sobre isso com tranquilidade,

so. Puxa, Terezinha, que coisa, né? Que coisa. Eh, eu não não eu passei a maior parte da minha vida sem ter esse sentimento. Hoje ele já tá tá mais tranquilo, né? Eu falo sobre isso com tranquilidade, mas não é fácil, né? Agora você imagina para ela, para essa mulher viver num ambiente absolutamente hostil e seco, sendo que ela tinha memórias emocionais de um do oposto, de viver num lugar oposto aquele que ela vivia. Então ela não se adequada, não se adequava, né? Coitado, eu fico tão triste porque deve ser um sofrimento, né? Bom, a gente tem essa ideia, mas eu, no meu caso, não é tão profunda assim. Espero que de vocês também não. Agora, as compridas caravanas desfilavam pelas estradas contornadas de relva fresca nos mercados. É o o Filotemo contando, né, gente? Filotemo tá contando das experiências dele e agora as compridas caravanas desfilavam pelas estradas contornadas de relva fresca. Nos mercados exóticos, a burla de comerciantes e caravaneiros. Nas praças públicas, os trajes exóticos, pessoas com 10 tons de peles diferentes. Olhei para a vovô. O seu silêncio era frio e distante. A luz da candeia oscilou. Levantei-me e saí em busca de outra abastecida. Estava no outro cômodo quando ouvi ruídos de cascos caibros. Outra pessoa chegava. Houve um breve rumor na sala. Em seguida, a voz de Filotemo chegou onde eu estava. Não te detenhas por minha causa. A noite desceu muito depressa. Papai já deve estar voltando. Eu preciso que já estejas lá. A outra pessoa disse qualquer coisa e riram-se. Depois ouvi o sonoro estalar de um tapa na anca do animal e outra vez o galope. Quando voltei, ele estava lá fora também, preparando-se para partir. "Venha sempre que te for possível", mamãe dizia-lhe. "Só muito raramente recebemos visita". Filotemo estava de pé no retângulo iluminado que a porta projetava. Eu estava na sombra. Pude assim observar que ele era elegante, de movimentos e alto, embora não tão alto quanto Cirilo. Montou e ficou ainda a falar por algum tempo. Ia se ausentar

a porta projetava. Eu estava na sombra. Pude assim observar que ele era elegante, de movimentos e alto, embora não tão alto quanto Cirilo. Montou e ficou ainda a falar por algum tempo. Ia se ausentar aos poucos dias, porém na volta retornaria a ver-nos. Parecia não se decidir a partir e mamãe e Cirilo, por sua vez, se compraziam certamente com aquela demora. comentavam a falta de boas residências na cidade quando ele disse a propósito de algumas dificuldades. Mas não estranhamos. Meus pais descendem de escravos libertos. Tem ainda frescas na memória dificuldades bem maiores. Dito isto, com absoluta serenidade sorriu. Talvez eu possa ser útil em tua casa nesses primeiros tempos de organização, disse mamãe. Nesse caso, vem me avisar. Ele agradeceu. Não me esquecerei de transmitir à mamãe o oferecimento. Cumprimentou-nos, cumprimentou-os e partiu. Cirilo acompanha-o em costa acima com corona no seu rastro. Gente, corona é a cachorra. Tá. Entramos. A confissão das origens humildes dos novos companheiros predispuseram a mamãe a visitá-los. dois passos à minha frente. Ela dá caloras pancadinhas nas costas de vovô e diz-lhe: "Não fique tristes, não fiques triste. Nascemos, morremos e tornamos a nascer, não é? Pois de cada vez lutaremos um pouco. O campo de batalha nunca estará assim desguarnecidos. Desanimas de lutar? De costas vejo o enérgico agitar da cabeça branca. Então é cada um ficar bem firme no seu posto. Eu quero voltar porque quando eu li agora de novo, de novo, eu me emociono profundamente com essa frase dela. Ô lindinha. Ah, esqueci, esqueci. Perdão. Pronto. Perdão. Parei de pensar para não chorar. É isso. É isso. Perdão, gente. Esqueci de compartilhar, né? Que bom, meu bem. É bom fazer evangelho no lar mesmo. Esqueci. Perdão, viu, Shirley. Olá, boa noite, Ana Paula. Talvez seja esse um dos motivos que sentimos a melancolia, a saudade de algo que deixar se perder. Quem sabe talvez um dia em outros planos nos encontraremos onde só o amor existe. Ah, é verdade, meu bem. Mas o amor,

um dos motivos que sentimos a melancolia, a saudade de algo que deixar se perder. Quem sabe talvez um dia em outros planos nos encontraremos onde só o amor existe. Ah, é verdade, meu bem. Mas o amor, o amor não conhece distância, né? Não é isso? O amor não sabe o que é distância. E o amor também não sabe o que é o afastamento provocado pelas diferenças. de desenvolvimento espiritual. Então, aqueles que nós deixamos em outros planetas, em outros lugares, eles certamente vem nos ver. Eles certamente ficam sabendo de nós. Podem até não vir aqui, né? Podem até não vir até nós, mas eles sabem o que tá acontecendo conosco. Eu eu tenho certeza disso. Oi, Denis. Boa noite. Bem, mas o que eu eu queria muito eh frisar para vocês nesses nossos minutos finais aqui essa frase da mãe da gala, né? Não fiques triste. Não fiques triste. Esse é um recado para nós. É um recado para nós. Nascemos, morremos e tornamos a nascer, não é? Pois de cada vez lutaremos um pouco. O campo de batalha nunca estará assim desguarnecido. Ela tá falando daquela questão de que os cristãos primitivos já não estavam mais eh seguindo os ensinamentos de Jesus como nos períodos anteriores. Então, o cristianismo já deixava de ser aquele cristianismo primitivo e já começava a caminhar porque para aquilo que nós que eles vão chamar em seguida de igreja e depois de Igreja Católica. E e aí vão deixar, vão fazer desaparecer o termo cristianismo e vão inclusive perseguir aquele os cristãos que não aceitavam a Igreja Católica, que não aceitavam as regras da Igreja Católica, a hierarquia da Igreja Católica, como se fosse cristão. Por isso que muitas vezes as pessoas colocam que cristão é só a Igreja Católica e não é, né? Cristão é todo aquele que acredita em Cristo, independente de qual é a religião que ele siga. Se é que ele segue alguma religião, ele pode inclusive não seguir religião nenhuma e ser cristão. Certo? Então essa mensagem dela é maravilhosa. O campo de batalha nunca estará assim desguarnecido. Desanimas de lutar e o avô dela diz que

le pode inclusive não seguir religião nenhuma e ser cristão. Certo? Então essa mensagem dela é maravilhosa. O campo de batalha nunca estará assim desguarnecido. Desanimas de lutar e o avô dela diz que não, né? Então é cada um ficar bem firme em seu posto. Não é demais? É demais, né? É demais. Esse livro é muito lindo. Esse livro é muito lindo e ele, assim como tantos outros, eh nos faz eh refletir sobre essas questões e refletir sobre esse formato de de crença nos ensinamentos de Jesus, que não é que a gente vai desfazer as as religiões, que a gente vai deixar de ser religioso e vai vamos todos voltar ao cristianismo primitivo. Hoje talvez a gente não tenha nem condição de fazer isso, mas isso, Chirley, isso, isso que tem a música, né? Vou pôr a música aqui, inclusive para vocês ouvirem um pouco. Eh, mas nós precisamos ter consciência de que nós fomos inventando moda para um cristianismo que nunca precisou disso. Cadê? Nascer, morrer, renascer ainda. Шаки. Pera que eu tô procurando aqui, gente. Ah, é ela mesmo. Eu tava procurando, achando que não era, mas é aqui. Achei. Vou pôr ela de fundo aqui só para vocês terem um gostinho. Olha, então, eh, a leitura dos livros, toda a literatura espírita nos pede essas reflexões, esse trazer para a nossa vida, para o que nós estamos fazendo hoje. E o o esquina de pedra não é diferente disso. Então, de que maneira nós estamos nos comportando? Nós estamos nos comportando com qual personagem? Com qual personagem a gente se identifica, sabe? A gente precisa fazer essa essa reflexão. Ó lá. Essa música chama A Lápide e é de autoria do Zé Henrique Martiniano. A letra é a chama lápide, né? Porque é a é o som, é o que tá escrito na lápide do Allan Kardec, né? Ó lá. e progredir sempre. >> É muito legal. Então, quando a gente vai fazer a leitura de qualquer obra, obra espírita, a gente precisa ter essa essa clareza, né? Faz fazer esse trazer para nós esse sentimento, esses ensinamentos. E aí eu tô me referindo a tudo, né? Livro dos Espíritos, livro dos médiuns,

bra espírita, a gente precisa ter essa essa clareza, né? Faz fazer esse trazer para nós esse sentimento, esses ensinamentos. E aí eu tô me referindo a tudo, né? Livro dos Espíritos, livro dos médiuns, Evangelho Segundo Espiritismo, eh a Gênesis, céu e inferno. Há 2000 anos, 50 anos depois, nosso lar. Ah, enfim, afinal, quem somos, não é? Memórias de um suicida, sabe? renúncia, todos são livros que nós precisamos fazer essa reflexão, trazer para nós, para saber o que é que nós estamos fazendo da nossa vida. E nesse livro do nesse livro Esquina de Pedra, eu sempre tenho essa sensação em al sensação em vários momentos que esses sentimentos todos que ela vai compartilhando conosco, que a gala vai compartilhando conosco, são muito são muito comuns, são tão muito vivos ainda na na nossa memória espiritual. É essa, por isso a proposta de trazer para vocês, porque é um livro que não foi estudado. Ele tem várias sugestões, vários vídeos sugerindo como uma boa leitura espírita, mas não fazendo essa essa não dando esse tratamento de reflexão a respeito do que o Alace Leal deixou ali. Deixa eu ver os outros comentários aqui. Queria ter meu livro de volta. Já li na década de 90, eu acho. Emprestei sumiu. Aí eu não empresto o meu para ninguém. Esse é o único livro que eu nunca emprestei para ninguém. Os outros, como dizer a minha mãe, você empresta e deixa embora. Se ele voltar, OK. E se ele não voltar, melhor ainda. Sinal de que vai, foi para outra pessoa. É isso. É, Tânia, fica nostálgica. É bom também, né? Somos aprendizes, mas na hora da prova erramos algumas questões e acertamos outras. Não podemos desistir. Exatamente. E às vezes a gente tem que ter essa clareza mesmo, sabe, Maria das Graças, que é de olhar e falar assim: "Ah, meu Deus, eu fiz isso de errado de novo". Aí você fala: "Não, mas amanhã eu vou fazer diferente". né? Essa música toca fundo é é das que eu gosto mais. Tem uma outra dele que eu toco sempre que tá aqui, ó, que chama Mensagem Fraterna. Eh, foi a que eu coloquei na abertura da

vou fazer diferente". né? Essa música toca fundo é é das que eu gosto mais. Tem uma outra dele que eu toco sempre que tá aqui, ó, que chama Mensagem Fraterna. Eh, foi a que eu coloquei na abertura da da do nosso encontro de hoje. Eu adoro também. Mensagem fraterna é linda. Vamos dar o like. Isto mesmo. Queridas e queridos, muito obrigado pela companhia de vocês. Fico muito contente de que vocês estejam aqui comigo. É sempre muito bom ver tanta gente conhecida, mas ainda é mais legal quando vocês dão seus pitacos, quando vocês falam alguma coisa no chat, aí fica mais gostoso ainda. Nós estaremos juntos mais uma vez no próximo domingo, se Deus quiser. E para aqueles que puderem, a gente se vê amanhã no Bom Dia Café às 7:30 da manhã. Que vocês todos tenham uma uma noite tranquila e uma ótima semana. E ave Cristo para nós todos, não é? Um beijo grande para vocês e fiquem com Deus. เฮ