[EN FRANÇAIS] Les intrigues du destin - Divaldo Franco

jesdames messieurs, jeunes gens, chers frères et sœurs d'idéal spirit, que Jésus l'ami inconditionnel de nos vies nous bénisse. Ce jour semblait être un jour ordinaire. Tout au long de son existence, en tant que fonctionnaire accomplissant ses devoirs, la dignité était au cœur de ses préoccupations. Il avait fondé une famille dans le strict respect de la tradition ancestrale de son foyer. Ces deux enfants, sa femme et ses proches, étaient la base de son épanouissement intérieur. Mais depuis 6 mois, une maladie inconnue et persistante le tourmentait avec insistance. Il avait consulté plusieurs médecins mais mais sans parvenir à une conclusion permettant d'éclaircir le diagnostic. C'était dans les années 1940 et 1950 et déjà à ma il avait décidé d'aller voir un dermatologue récemment arrivé en ville. Il semblait détenir la clé de la grande énigme. Il avait subi un examen spécial et ce jour-là, il allait recevoir la réponse. Naturellement anxieux, il s'attendait à une nouvelle déception. Or, on dit que rien n'est plus grave que le temps. Tantôt le bonheur règne chez nous, tantôt l'amertume. Le va et vient des joies et des tristesses. La tristesse remplace la joie et soudain le bonheur remplace l'amertume. Lorsqu'il reçut les résultats de l'examen, il fut stupéfait. Le lendemain, le médecin avait suivi l'école moderne de diagnostic. Sans détour, il pensait devoir informer le patient immédiatement et il le fit. Alors, se tournant vers le patient, il dit "Votre maladie est la maladie de Hansen." Il n'était pas habitué au nom technique des maladies, mais le médecin n'hésita pas à utiliser la vieille expression amer. "Vous avez la lèpre et comme vous le savez, la lèpre incurable. Vous irez directement d'ici à la léproserie et je demande à Dieu d'avoir pitié de vous. Il voulait réagir. Après tout, cet engourdissement dans ses mains, ces crampes qui assaillaient périodiquement les muscles de ses jambes, cette minuscule tâche ou des pigmentations sur sa poitrine ne pouvait être la lèpre.

ès tout, cet engourdissement dans ses mains, ces crampes qui assaillaient périodiquement les muscles de ses jambes, cette minuscule tâche ou des pigmentations sur sa poitrine ne pouvait être la lèpre. La lèpre est une maladie déformante, mutilante, désagréable qui dégénère les tissus et plonge l'être dans un état d'agonie terrible. Il était en bonne santé, il se déplaçait, il était habile, il accomplissait ses tâches avec une parfaite tranquillité. Le diagnostic devait être une plaisanterie. Mais en voyant le visage du médecin, il fut stupéfait. Il appela un fonctionnaire du tribunal et lui dit de l'emmener à la léproserie. À cette époque, les les léproseries étaient considérées comme de véritables maisons des morts. Ceux qui entraient vivant à moitié morts n'avaient aucune chance de repartir avec un semblant de vie. Et c'est ainsi que sa vie changea radicalement. Il fut conduit au Lazaret, la maison qui paradoxalement portait le nom de Lazar, celui que Jésus avait été voir dans le silence du tombeau lui permettant de revenir à la vie. Il ne comprenait pas la tragédie qui lui était arrivée et le médecin avait été encore plus implitoyable. Pas d'adieu à sa famille. Sa famille serait examinée attentivement, en particulier sa femme, car la lèpre est très contagieuse. Dans les années 1940, la vision de la maladie de Hansan était encore imparfaite. Personne n'avait la moindre idée de son mode de contagion. On savait que la maladie était grave et que ceux qui en étaient victimes étaient marqués par le symbole du malheur. Il fut conduit au lazaret. Et de la même manière au crépuscule ce jour-là, la famille fut prise de panique en apprenant la nouvelle. Cette nouvelle accablante, mortifiante portait outre l'absence d'espoir de vie le saut de la destruction. Cette famille était désormais aussi marquée que lui-même. Ce fut un terrible bouleversement. Les années s'écoulèrent douloureusement. Sa femme crucifiée, veuve d'un mari vivant, croupissant à l'hôpital. Ses enfants souffraient de

aussi marquée que lui-même. Ce fut un terrible bouleversement. Les années s'écoulèrent douloureusement. Sa femme crucifiée, veuve d'un mari vivant, croupissant à l'hôpital. Ses enfants souffraient de discrimination dans le quartier. Ils durent déménager. Mais la stigmatisation de la maladie semblait les poursuivre. Il ne pouvait échapper à l'idée que d'un moment à l'autre une petite tâche pourrait être le signal d'alarme et que la cruelle maladie décimerait cette famille. Candidate à des idéaux désormais brisés. Plus tard, une quinzaine d'années passées, sa fille, la raison d'être de cet homme qui éprouvait pour elle un amour particulier. Une une sollicitude exacerbée, une attention qu'il ne consacrait pas à sa femme avec la même intensité commença à présenter des symptômes de déséquilibre mental. Le rire jaillissait de son âme tard dans la nuit. À d'autres occasions, des insomnies prolongés, de la dépression, des tentatives de suicide. Sans autre recours, elle fut admise dans un sanatorium pour malades mentaux. La tragédie grandissait. La mère désespérée voyait maintenant sa fille partir en sanatorium. à l'époque de véritables porcheries où sont assez ceux que la vie avait oublié. La thérapie était l'une des plus cruelles dépassées de nos jours. Les techniques si souvent appliqué par le passé était à la mode. Les électrochocs étaient et reste une thérapie convulsive qui dégrade la personnalité causant de graves troubles du système nerveux central. Et la jeune femme, désormais atteinte de folie, allait subir ce traitement de choc dégénératif et cruel avec un terrible diagnostic de schizophrénie, une nouvelle mortifiante pour son père, mais il gardait néanmoins un certain calme car elle n'avait pas la lèpre. Elle ne portait pas les stigmates, mais peut-être était-elle devenue folle sous le choc et d'une manière d'une certaine manière, il se sentait coupable. Ce fut en cette heure si grave que la famille se tourna vers le spiritisme. Le spiritisme se présentait comme la

nue folle sous le choc et d'une manière d'une certaine manière, il se sentait coupable. Ce fut en cette heure si grave que la famille se tourna vers le spiritisme. Le spiritisme se présentait comme la seule source de réconfort. Car qui ne s'est pas posé une de ces questions lancinante en période d'amertume ? Pourquoi moi ? Pourquoi ma famille ? Pourquoi nous parmi des millions des milliards de personnes ? Pourquoi la tragédie s'abat-elle sur notre foyer et nous plonge dans le malheur ? Le spiritisme parlait à la famille de la réincarnation affirmant que notre vie sur terre a un but et que nous marchons tous vers un but. La vie ne se résume pas à notre corps. L'existence corporelle est une expérience que l'esprit traverse dans son processus d'évolution. Mais la vie est plus complexe. Car lorsque Dieu nous a conçu en tant que psychisme, la vie commence et elle ne s'éteindra jamais. Avec le temps, la vie se manifeste dans la matière par la fécondation. Puis lorsque le cerveau est désoxygéné, l'existence corporelle se désarticule. et la mort survient. Mais la vie continue. La vie a un caractère éternel et cet être créé par Dieu, l'esprit est destiné à la gloire, à l'épanouissement et au bonheur total. Le spiritisme expliquait à la famille qu'il ne s'agissait pas d'une punition divine, ni que l'impiété de Dieu avait créé le malheur pour eux quand il avait fourni à autrui d'autres ressources, plaisir, beauté, santé et fortune. Nous tous créatures terrestres subissons ces revers qui font partie de l'évolution. L'évolution est comme une échelle dont nous devons gravir les marches une à une. Nous trébuchons souvent, tombons et restons longtemps au plus bas. Mais diverses circonstances nous font grandir, nous font sortir de cette situation et nous élève vers le plus haut. Le royaume des cieux. Le spiritisme disait que sur la vie que la vie sur terre est comme une école où l'on s'inscrit dans différentes classes selon nos capacités de connaissance. Périodiquement, nous passons des examens

x. Le spiritisme disait que sur la vie que la vie sur terre est comme une école où l'on s'inscrit dans différentes classes selon nos capacités de connaissance. Périodiquement, nous passons des examens pour être admis dans une autre classe où renouvelons l'expérience. La réincarnation est l'une de ces expériences évolutives et un facteur dans l'histoire familiale avait dû déclencher cette série d'épreuves. Grâce à cela, la famille commença à ressentir un plus grand réconfort. Tant qu'il y a une cause, l'effet est compréhensible. Mais que faire pour atténuer les effets ? supprimer la cause et le meilleur moyen d'éliminer la cause est de changer de comportement. Comme la cause avait fait du tort, il fallait que le bien remplace le mal afin d'annuler les dommages causés. La famille commença à étudier l'Évangile au sein de son foyer, à se réunir pour prier, à penser à Dieu, à se consacrer à l'amour du prochain, à la charité et à s'efforcer de bien servir. Bien vite, la famille acheta des œuvres pour les envoyer au père qui dégénérait lentement dans la léproserie. Il commença à lire les pages réconfortantes de l'Évangile selon le spiritisme. D'homme rebelles, colérique, amer et haïsant Dieu, il se transforma peu à peu. Il était le pire patient de l'hôpital. Sa rébellion et sa folie causaient toujours des problèmes. Pour tous, c'était un patient intraitable. Mais depuis que sa famille avait adhéré à la méditation sur la vie, il commença à vivre une transformation intérieur comme s'il avait découvert la raison de sa douleur et en même temps comme s'il avait identifié le chemin pour trouver lentement la paix. Le doux message d'amour de Jésus-Christ désormais perçu sous un angle différent se mit à guérir son âme. Et il décida qu'à partir de ce moment de transformation, il changerait et qu'il devait œuvrer pour que d'autres tragédies ne se produisent plus dans son foyer. Mais il était loin de prévoir la réalité atroce qu'il attendait. sa fille était sortie de l'hôpital et avait recouvré la

devait œuvrer pour que d'autres tragédies ne se produisent plus dans son foyer. Mais il était loin de prévoir la réalité atroce qu'il attendait. sa fille était sortie de l'hôpital et avait recouvré la santé mentale. Ce cependant, lors d'une série d'examens avant son retour chez elle, les médecins découvrirent une légère dépigmentation sur sa poitrine. C'était comme si une un pétale de rose était tombé sur sa poitrine, laissant cette marque indéable, ce qui avait amené le médecin surpris à ordonner des examens. Mais connaissant les antécédents familiaux, il devait elle devait être porteuse de la maladie de Hansen. Elle fut transférée de l'hôpital psychiatrique à la léproserie d'une ville lointaine car la famille avait décidé qu'elle ne devait pas rester avec son père dans le même sanatorium. Une nouvelle tragédie s'abattit sur ce foyer de manière étrange. On s'attendait à ce que de nouveaux malheurs apportent à la famille. les mêmes messages de douleurs désagréables et cruelles. Les années passèrent et cette jeune femme qui était une rêveuse devint amè et profondément malheureuse. Elle mourut alors qu'elle suivait un traitement contre la lèpre lointaine laissant sa famille dans l'amertume. Et entre-temps, tandis que la famille cherchait du réconfort dans le renouveau spirituel, elle comprit la raison pour laquelle tant de souffrance s'étaient abattu sur leur foyer. L'information spirituelle était sans équivoque. Une histoire antérieure justifiait tout ce complot, ce destin cruel. Et cette histoire singulière était la suivante : environ 80 ans auparavant dans une petite ville à la frontière entre l'Espagne et la France, dans les Pyrénées, dans la chaîne de montagne qui sépare les deux pays, un village vivait la les joies du tournant du siècle. C'était en 1899 à l'arrivée du nouveau siècle. Les changements de siècle ou de millénaires sont toujours abordés avec des perspectives fictives. Les êtres humains ont tendance à la tragédie et les prophéties annonçant la fin du monde se répètent

. Les changements de siècle ou de millénaires sont toujours abordés avec des perspectives fictives. Les êtres humains ont tendance à la tragédie et les prophéties annonçant la fin du monde se répètent en ces périodes de changement cyclique dans l'évolution de l'humanité. L'incertitude planait sur le fait qu'un cataclysme immense et terrible détruirait la Terre sans que personne n'y échappe. À cette époque, un grand seigneur d'une petite ville des Pyrénées décida de partir en voyage. Il se méfiait depuis longtemps de la conduite de sa femme. Il avait un ami qui lui rendait souvent visite et avait souvent surpris des regards croisé entre sa femme et son ami. La rumeur toujours présente lui parvint à l'oreille qu'au cours de ses voyages, elle avait reçu le gentilhomme qui était certainement son amant, mais il ne savait comment le confirmer. Il eut une idée, organiser un voyage, la laisser seule pour l'adultère et surprendre les deux amants avec une méthode infaillible, sans autre alternative que le châtiment qu'il avait préparé avec une terrible cruauté. Il organisa le voyage et le jour se rendit en Calèche à la gare annonçant qu'il se rendait en principauté d'endor en Espagne. Naturellement, il dit au revoir à sa famille, abandonna ses projets de voyage de deux ou trois semaines et partit. Dans le silence de la nuit, il rentra à la maison et se mit à attendre à l'affu. Il vit le concurrent arriver à cheval, laisser l'animal dans une haie et grimper par une échelle latérale jusqu'à l'alcôve où l'attendait la femme perverse. Sans faire le moindre bruit, il retira l'échelle. Puis il entra dans la famille calmement la la maison calmement sans prévenir à la surprise des domestique des employés et du majord d'homme. Il monta directement dans la chambre trouvant la porte volontairement fermée. Il frappa et appela sa femme pour laisser à son amant le temps de se cacher pour mettre son plan de vengeance à exécution. Interloqué, sa femme ouvrit la porte et demanda : "Mais que s'est-il passé ?"

Il frappa et appela sa femme pour laisser à son amant le temps de se cacher pour mettre son plan de vengeance à exécution. Interloqué, sa femme ouvrit la porte et demanda : "Mais que s'est-il passé ?" Il répondit calmement, "J'ai décidé d'abandonner le voyage. J'ai réglé mes affaires en ville et je suis rentrée." Elle dit "Mais tu avais des engagements ?" "Bon, tu ne trouves pas plus plaisant d'avoir ton mari à tes côtés plutôt qu'en voyage ? Je suis rentré." Il compris alors le profond trouble qu'il avait en vaille. Il s'assit calmement et attendit une décision. Elle appela les domestiques, leur demanda de préparer un dîner pour son mari, l'invita à descendre mais il dit "Non, aujourd'hui nous mangerons ici dans la chambre. Je suis trop fatiguée pour monter et descendre les escaliers. Nous resterons ici en toute tranquillité. Tu n'as pas à t'inquiéter." Elle dit "D'accord, mais tu tu dois aussi vouloir prendre un bain. Je n'en ai pas besoin. Je vais rester dans notre chambre et je te dirai si je décide de faire quelque chose après avoir discuté calmement." Il lui dit, "Je pense que tes vêtements, tes robes, tes manteaux sont très démodés et j'ai une idée. Je t'ai commandé des vêtements neufs en ville comme et comme je suis un homme coquet, je ne veux plus que tu portes de vieux vêtements. Je vais faire venir des maçons parmi mes employés et je veux construire un mur ici devant notre armoire." Elle dit "Mais c'est absurde." Il dit "Mais c'est moi qui pai. Après tout c'est ma maison et je veux simplement enterrer notre armoire. Tu as peut-être une objection ?" Elle dit "Pas exactement, je n'ai aucune objection. Mais pourquoi cette idée ?" Et il demanda, "Il y aurait-il quelqu'un dans l'armoire par hasard ?" Elle dit "Non, absolument pas. Comment peux-tu imaginer une telle chose ? Alors, je pourrais construire un mur. Bien sûr, mais ta proposition est absurde. Il envoya des domestiques, cherchait des ouvriers et à 7h de la nuit 23h, l'agitation battait son plein dans la grande maison.

je pourrais construire un mur. Bien sûr, mais ta proposition est absurde. Il envoya des domestiques, cherchait des ouvriers et à 7h de la nuit 23h, l'agitation battait son plein dans la grande maison. Lentement, ils commencèrent à construire un mur à la stupéfaction générale. Assis, il observa le trouble de sa femme avec un certain plaisir de vengeance. Lentement, il se débarrassait de l'adultère. Elle devait de plus en plus elle devint de plus en plus perturbée et observa brique par brique le mur fatal qui tuerait son amant réfugié dans l'armoire comme seul issu. Tandis que le mur s'élevait, une idée lui vint. Elle appela une de ces une des domestiques qui était au courant du problème et qui observait à bazourdi la scène cruelle et dit "J'ai froid. Pouvez-vous m'apporter quelque chose de chaud ? La domestique descendit et lui apporta un châle. Mettez-le sur mes épaules. Quand la servante se pencha, elle dit : "Dit au maçon de briser négligeamment la vitre du placard." La servante appela donc le maçon. Ils eurent une conversation et au moment où il posait des briques près d'une petite filtre, il la frappa avec sa truelle et la brisa. Le mur s'éleva. Il ordonna de cimenter la partie supérieure. Les esprits racontèrent que pendant un jour et une nuit, de jours et deux nuits, un étrange mouvement se fit entendre derrière le mur lorsqu'il demanda à sa femme "Mais qu'est-ce que ce bruit étrange ? Ce doit être les rat. Ce doit être les rat car il n'y a rien d'autre là-dedans. Prise d'une haine, une haine insensée. À partir de cette nuit-là, elle refusa d'être sa compagne et leur cruelle inimitié commença de la torturer jusqu'à ce que la mort l'ensevelit dans le silence du temps. La mant était mort. Les années passèrent et la vie n'oublie n'oublie rien. La conscience divine qui enregistre tous les événements de notre conscience et qui lorsqu'elle n'est pas rattrapée par les lois terrestres demande la régularisation par les lois divines. fit revenir ce couple dans une condition

registre tous les événements de notre conscience et qui lorsqu'elle n'est pas rattrapée par les lois terrestres demande la régularisation par les lois divines. fit revenir ce couple dans une condition très curieuse. Lui, l'homme capricieux et rigide, la femme adultère réincarnée dans sa fille, afin que l'amour paternel et de sa fille puisse surmonter la tragédie des désirs et et de l'amertume. Et la victime, cet être enterré vivant, restait dans le monde spirituel. pour se livrer à sa vengeance. Ce que Jésus avait examiné sous le terme de subjugation et qu'Allan Kardec en codifiant le spiritisme qualifia plus tard d'obsession. C'était lui qui pénétrait dans la psychée de sa maîtresse, de son ancienne amante, qui ne fit rien pour le sauver et la poussa au sanatorium pour malade mentaux. car c'était une jeune femme sensible, une médium, soudain étinte par le trouble psychique. Les souvenirs de cette cru de ces cruelles activités passées et le couloir de la folie furent la solution momentanée pour que la blessure morale de la lèpre de l'adultère apparaisse plus tard comme des fleurs debout sur son jeune corps. Le complot de la réincarnation était là pas tempant. Les années passèrent et la lutte entre ses adversaires se poursuivit longtemps. Son épouse était un véritable ange de bonté réincarné pour accueillir ses êtres cruels endettés dans ses bras aimants et les guider sur le chemin de l'évolution. 40 ans après son admission à la léproserie, grâce aux ressources de la science, il en sortit dans les années 1980, laissant son corps profondément mutilé. Sa femme était vieillie et épuisée. Sa maison était détruite. Mais désormais touché par un profond sentiment d'amour, il se mit à pratiquer le bien, à se rénover, implorant le pardon de ceux qui l'avaient offensé et quitta la terre avec un sentiment de libération. Comme Jésus l'a si bien dit, bienheureux ceux qui pleurent. Mais bien sûr, tous ceux qui pleurent ne sont pas bénis, mais ceux qui sont purs et humbles de cœur, les simples, ceux qui

nt de libération. Comme Jésus l'a si bien dit, bienheureux ceux qui pleurent. Mais bien sûr, tous ceux qui pleurent ne sont pas bénis, mais ceux qui sont purs et humbles de cœur, les simples, ceux qui pleurent avec résignation et dont le but fondamental est la quête de la transformation intérieure. Eux seront consolés après avoir acheté par la crucification leur dette passé. La réincarnation leur offrira désormais une existence heureuse sur terre car le royaume de Dieu commence aussi sur terre. J'ai pensé à évoquer cette expérience dont j'ai eu l'occasion de rencontrer certains personnages pour enrichir notre réflexion. Chaque jour, nous sommes confrontés à des problèmes de toutes sortes. Nous vivons marqués par l'agitation des phénomènes dépressifs ou des exaltations de la personnalité, des des maladies mystérieuses, des problèmes de fortune et de pauvreté, l'abandon social, la solitude. Ces phénomènes marquent notre âme et nous demandons pourquoi, sans savoir pourquoi nous sommes sur terre, certains trop pressés disent : "Serait-il possible que le seul but de l'existence physique soit la souffrance ? Ce pourrait-il que Dieu prenne plaisir à nous voir tourmenter et malheureux ? Si nous observons la vie terrestre, la douleur est constante. Où que nous allions, la douleur déchire les cœurs et les sentiment environ 27 siècles, Bouddha, l'ancien prince Sidartagotama, avait déjà établi que la vie est souffrance. En prêchant les quatre nobles vérités, il disait que la vie est souffrance. C'est la première grande vérité, une vérité stéréotypée dans nos vies. Il demanda à un esclave de l'emmener voir le monde au-delà des frontières de son palais. Après avoir parcouru le monde, il revint à mer car il ne vit que souffrance. celle de la vieillesse, celle de la maladie, les inévitables douleurs. Les jeunes d'aujourd'hui marchent inexorablement vers la vieillesse. Ceux qui naissent marchent inévitablement vers la mort. Et ceux qui jouissent d'une santé optimale, les vrais esthètes marchent

rs. Les jeunes d'aujourd'hui marchent inexorablement vers la vieillesse. Ceux qui naissent marchent inévitablement vers la mort. Et ceux qui jouissent d'une santé optimale, les vrais esthètes marchent vers la maladie. Aujourd'hui avec le docteur Epaminandas, nous nous souvenions de certaines personnalités dont la très belle actrice de cinéma Rita E. Celle qui a séduit des millions d'hommes envié par des millions de femmes. Celle qui incarnait Gilda fut victime d'une maladie cruelle, Alzheimer. Elle commença à dégénérer. Ce syndrome qui peut surprendre n'importe lequel d'entre nous est irréversiblement cruel pour le la médecine. L'être se met à oublier les choses, son nom. les dates des dates, son entourage, tout elle devient végétale quoi qu'en bonne santé, c'est une dégénérescence cérébrale incurable. Alors Bouddha disait "La vie est souffrance." Et cette souffrance se présente sous trois aspects. La souffrance physique, la souffrance mentale et qui pourrait ajouter et pourrait ajouter la souffrance morale à classer dans les deux autres types de souffrance. La souffrance du conditionnement social. Nous souffrons à cause de la société. Nous souffrons du désir de de l'angoisse, de l'attente. Aujourd'hui, nous souffrons d'anxiété. est l'un des monstres de l'âme se manifestant aussi par la peur. La peur est le facteur de dissolution de notre équilibre. Et la troisième source de souffrance, il dit que c'est le plaisir. Nous ne souffrons qu'à cause du plaisir parce que c'est une illusion. Dans le monde, disait-il, tout est impermanent et nous aimerions que tout soit permanent. Une personne se marie et son mari dit, "C'est pour l'éternité." Et elle dit aussi, "Oh, je te serai fidèle éternellement. Ça dure 15 jours, car peu après viennent les problèmes conjugaux, les difficultés, les séparations, les crimes, la dégradation. Le plaisir est donc l'une des causes de la souffrance. Car dans l'instant du plaisir, nous sommes heureux. Mais demain, quand le plaisir ne se reproduit

s, les séparations, les crimes, la dégradation. Le plaisir est donc l'une des causes de la souffrance. Car dans l'instant du plaisir, nous sommes heureux. Mais demain, quand le plaisir ne se reproduit pas, oh, tu n'es plus le même. Où sont passés les blés ? Les baisés et les câlins d'entend ? Tu n'es plus le même. Et le mari, tu as changé ma chérie, tu as changé. Non, non, je suis la même. Non, tu as changé. Alors, on cherche le bonheur par l'illusion. Par exemple, tout le monde veut avoir la dernière voiture de l'année et maintenant une voiture blindée est très à la mode. Alors, on en veut tous une. Parfois même, on l'achète. C'est le bonheur jusqu'au jour où un enfant des rues passe un clou sur la voiture et l'areille. Quel malheur ? Le plaisir engendre la souffrance ou la voiture a un problème mécanique et voilà la souffrance. Un accident nous ôte la vie. Le plaisir en génère la souffrance. Bouddha a déjà établi que le plaisir est une cause de souffrance. Le meilleur moyen de se libérer du plaisir et de la souffrance est de penser aux choses permanentes. Quelles sont-elles ? Dieu, l'immortalité de l'âme, nos bonnes actions sont permanentes car elles nous car elles nous suivent toujours perpétuellement. Mais puisque la souffrance existe, quelles sont quelles en sont les causes ? Et Bouddha dit, comme le répète le spiritisme, les causes présentes et les causes passées. Les causes présentes, lorsqu'un enfant est ingrat envers ses parents, il se crée de la souffrance. Combien de parents sont impitoyables envers leurs enfants, créant des souffrances pour plus tard ? Combien de personnes malhonnêtes ? Combien de bons emprunteurs et de mauvais payeurs ? Combien de gens qui se compromettent moralement ? Ce sont là des causes présentes et les causes passées, la réincarnation comme le cas de cette famille dont nous avons parlé. Puisque nous savons maintenant qu'il existe des causes, nous devons lutter pour nous en libérer. Et Bouddha a enseigné qu'il existe sep techniques pour s'en libérer. La

famille dont nous avons parlé. Puisque nous savons maintenant qu'il existe des causes, nous devons lutter pour nous en libérer. Et Bouddha a enseigné qu'il existe sep techniques pour s'en libérer. La première est la suivante. Aimez tous les êtres comme s'ils étaient votre propre mère. Car dans le le bouddhisme, Dieu n'est pas seulement un père. Il est à la fois père et mère. Il est pas terre ma terre. Le bouddhisme suggère que Dieu possède les deux polarités et que la mer est l'être sacrificiel car elle nous porte dans son ventre pendant 9 mois. Mais nous occidentaux, notre mentalité freudienne nous dit "Pourquoi devrais-je aimer autant de gens comme ma mère si je la déteste ? J'ai une mère horrible, une vie père, je la déteste. Et le bouddhisme révèle que même si votre mère n'est pas la femme idéale, le fait de ne pas avoir avorté mérite le respect. Vous méritez donc de la gratitude. Aimez les êtres humains comme vous aimeriez votre mère. Deuxièmement, observez la bonté de votre mère. Observez cette bonté. Essayez de la transmettre à toutes les créatures sensibles, que ce soit les plantes, les animaux, les êtres humains, tout ce qui vit, vibre et se manifeste sur terre est un être sensible. Ce que disent les écologistes, consacrons-nous à l'écologie. Sauvons la terre. où notre manque d'amour pour elle nous tuera. Les gaz, l'espray, les effets atmosphériques, la pollution des mers, des rivières et des lacs, la pollution de l'atmosphère. Tout cela nous mène à notre perte car durant toute notre vie, nous n'avons fait que prendre. Les générations passées l'ont exploité jusqu'à l'épuisement sans rien donner. Aujourd'hui, la Terre nous l'exige. Maladie de peau et allergie, maladie diverses, pluie acide sur les forêts américaines et canadiennes, menace d'extinction, la vie sur la planète car nous n'aimons pas. La troisème proposition est l'amour. Or, si nous examinons l'histoire des religions, elle nous parle toute d'amour. Mais qu'est-ce donc l'amour pour nous aujourd'hui sur terre ? C'est l'échange

s pas. La troisème proposition est l'amour. Or, si nous examinons l'histoire des religions, elle nous parle toute d'amour. Mais qu'est-ce donc l'amour pour nous aujourd'hui sur terre ? C'est l'échange sexuel. Nous confondons l'amour avec les plaisirs sexuels. Or ces plaisirs sont si fugaces, si rapides. L'amour devrait-il durer si peu ? Et la parole de Jésus dit : "Aime Dieu par-dessus tout et aime ton prochain comme toi-même." Quelle est la meilleure façon d'aimer son prochain ? Ce n'est pas rendre le mal pour le mal. C'est lui donner la chance de vivre et rendre le mal par tout le bien que nous pouvons faire. Aimer, c'est lancer un boomerang et attendre qu'il revienne. C'est semer des graines en chemin et laisser ces fleurs bénir un jour notre chemin. Amélie Rodriguez esprit raconte une histoire pour enfant à propos d'une institutrice de campagne qui enseignait dans une autre ville à 8 km de là. Chaque jour, elle prenait le train pour se rendre dans une autre ville. et retournait par le train de midi, là où elle vivait, les gens étaient malveillants et disait que l'institutrice vieillissait et qu'avec l'âge, elle devenait folle et même plus avec une certaine médisance qu'elle ne s'était jamais mariée et que quand les gens ne se marient pas, ils deviennent perturbés. Du moins, c'est ce qu'il disait. Mais elle s'en fichait. Elle continuait ses voyages et les gens continuaient à dire du mal. Un jour, un enfant de 8 ans s'assit à côté de l'institutrice et remarqua qu'elle manquait cruellement d'équilibre. Alors que le train avançait, elle ouvrit son sac à main, il glissa la main et fit un geste étrange par la fenêtre. L'enfant était effrayé et dit "Mais tresse, ne faites pas ça. Mais pourquoi pas petit ? Tout le monde dit que vous êtes folle. Moi folle ? Oui maîtresse. On dit que vous donnez à Dieu au bétail qui broutent que vous agitez la main par la fenêtre en passant." Elle dit "C'est ce qu'ils disent ?" Oui, maîtresse. Même maman, les enfants sont comme ça. Ils disent

que vous donnez à Dieu au bétail qui broutent que vous agitez la main par la fenêtre en passant." Elle dit "C'est ce qu'ils disent ?" Oui, maîtresse. Même maman, les enfants sont comme ça. Ils disent toujours la vérité. Maman à la maison, elle le dit. Mais tu crois que je fais signe aux animaux ? Oh oui, je veux vous venez de le faire plusieurs fois. Non, mon enfant, regarde dans mon sac. Que vois-tu dedans ? Le garçon regarda et dit : "Je vois des petites graines." Oui, ce sont des graines de fleurs, des semences. Je suis une semeuse. Je ne suis pas folle. Tu vois, le chemin de fer est toujours un endroit très lait à cause du charbon, de la suit, des étincelles et comme les rails sont posés sur des rochers, c'est horrible les déserts. Alors, j'ai décidé que sur la route de ma vie, il y aurait toujours des fleurs. Tu vois, je passe par ici et je jette des graines qui tombent. Regarde par la fenêtre. Le garçon se pencha et vit l'immense route pleine de myosotis, de caprier, de marguerite, de fleurs jaunes au cœur rouge, de fleurs rouges au cœur jaune. Et elle dit "Dans la vie, nous sommes tous des semeurs. Où que nous allions, nous devrions laisser des fleurs. Certains ne laissent que des épines. Mais je veux qu'on se souvienne de moi pour les fleurs semées sur la route. Et prenant des graines, elle les lança en l'air et l'enfant vit ses graines dorées tomber dans les bras du soleil et sur la terre. Elle ajouta : "C'est le printemps, la terre est généreuse, les graines tomberont, elles gonfleront et au printemps prochain, nous aurons de nouvelles fleurs." Voilà donc une façon d'aimer. Planter un jardin, un arbre, prier pour quelqu'un, écrire une lettre d'affection ou si l'on sait que quelqu'un est malade ou a un problème, lui envoyer un mot amical. C'est l'amour. à travers diverses expressions que nul ne peut refuser. Boudha dit aussi l'autre étape est la compassion. Ce que nous faisons, nous devons le faire avec passion. Une passion pour le bien en nous y consacrant pleinement.

expressions que nul ne peut refuser. Boudha dit aussi l'autre étape est la compassion. Ce que nous faisons, nous devons le faire avec passion. Une passion pour le bien en nous y consacrant pleinement. Certains agissent avec mauvaise humeur mais contents comme s'ils portaient un fardeau. Se sent esclave rebell et parfois ils sont payés en retour. Un jour, une employée était si désagréable que je lui dit en souriant "Mon enfant, n'oubliez pas que vous êtes mon employé. J'ai le droit d'être de mauvaise humeur, pas vous avec moi. Vous gagnez votre vie grâce aux impôts que je pai. Vous êtes mon employé, une fonctionnaire. Vous ne pouvez être de mauvaise humeur. Si vous avez un problème, être triste, c'est compréhensible. Mais être impol, c'est incompréhensible. Votre devoir est de bien traiter les gens. Mais si le travail ne vous convient pas, quittez votre emploi pour que quelqu'un d'autre prenne votre place. Je vais vous donner un conseil. Je le peux, je suis plus âgé que vous. Souriez à la vie et cetera. Après mes conseils, elle finit par pleurer et dit "Mais je suis très malheureuse. Vous empirez votre vie, mais je gagne peu. Ceux qui n'ont pas de travail gagnent moins encore. Quand ils n'ont pas de travail, ils se plaignent. Quand ils en ont, ils se plaignent. Si on gagne bien, on se plaint. Apprenons aussi à moins nous plaindre. Contentons-nous de notre niveau. Nous voulons vivre toujours vivre au niveau de celui devant nous. C'est l'idéal, mais tous ne le pouvons. Il y aura toujours quelqu'un devant nous. Quand on aura un milliard de dollars, il y aura quelqu'un qui en aura 1000 milliards. Peut-on être en être malheureux si quelqu'un a quelques milliards de plus que nous ? Ce message de faire le bien avec passion est la chose la plus simple au monde. La plus significative est d'apporter notre tâche touche personnelle. Quoi de plus beau que la touche personnelle ? Un jour aux États-Unis, un procès a ébranlé l'opinion publique. Un homme avait assassiné sa femme. C'était une femme de mauvaise conduite.

he personnelle. Quoi de plus beau que la touche personnelle ? Un jour aux États-Unis, un procès a ébranlé l'opinion publique. Un homme avait assassiné sa femme. C'était une femme de mauvaise conduite. Toute la ville le savait. Et lorsqu'il l'a surprise avec un nouvel amant, il l'a tué. Conduit au tribunal pour être jugé, il fut condamné. Mais avant que le juge ne dise combien d'années il allait passer en prison ou la peine maximale, il lui dit "Pouvez-vous me donner une réponse honnête ? Vous êtes déjà condamné ?" "Oui, monsieur. Saviez-vous que votre femme vous trompait avec plusieurs hommes ?" "Oui, monsieur, je le savais. Et ça vous dérangeait ?" "Non, monsieur, ça ne me dérangeait pas." Mais mon Dieu, pourquoi l'avez-vous tué avec celui-ci ? Celui-ci vous a-t-il dérangé ? Oui, il m'a dérangé. Pourquoi ? Et bien, ma femme était une femme malade. Elle avait besoin de vivre de nombreuses aventures parce qu'elle était malade. Je m'en fichais car elle était malade. Mais elle m'aimait. Mais c'était un amant de plus. Ce n'était pas un amant supplémentaire. Cet homme, il l'aimait. Je n'ai pas tué son amant, mais les tué car il s'aimait. Les autres n'avaient aucun sens. Mais celui-ci avait un lien personnel. Alors quand je l'ai tué, en fait, je voulais me venger de ce concurrent et le laisser à mer pour le restant de ses jours pour qu'il sache qu'il était coupable de sa mort. C'était la touche personnelle de la tragédie. Mais on peut donner une touche personnelle aux bonnes choses. Quoi que vous fassiez, faites-le avec joie. Quand vous serrez la main, ne donnez pas une poignée de main si molle qu'on ne peut la tenir. Elle glisse. Au lieu de cela, tendez la main avec conviction. Serrez la main et montrez à la personne que vous êtes heureux de dire bonjour. Dites un joyeux bonjour. Il y a des gens qui disent bonjour et on sent qu'ils sont irrités. Certains ne me répondent même pas. Ils disent non, offronsleur notre touche personnelle, cette touche d'amour. Bouddha a dit soyez patients, faites de

ui disent bonjour et on sent qu'ils sont irrités. Certains ne me répondent même pas. Ils disent non, offronsleur notre touche personnelle, cette touche d'amour. Bouddha a dit soyez patients, faites de votre vie un message de patience. La réincarnation est la patience de Dieu qui nous attend. Alors, agissons avec patience. Nous ne résoudrons pas les problèmes du monde, mais les nôtres. Si je résous mon problème et que vous résolvez le vôtre, nous aurons résolu le problème du groupe et nous résoudrons le problème de la communauté, le problème de la ville, le problème de la terre. Car nous sommes des cellules de l'organisme social. Lorsqu'une cellule tombe malade, l'organe se déséquilibre naturellement et lorsqu'il se désarticule, le corps dégénère. Par-dessus tout, il faut que chacun de nous apporte sa précieuse contribution, celle de la vraie santé, de la plénitude. Et le message du bouddhisme va bien plus loin lorsqu'il dit faites quelque chose de différent, d'inhabituel dans le sens du bien. On fait toujours ce que les le monde fait. Nous répétons toujours ce que tout le monde répète. Si nous travaillons, nous faisons strictement ce qui est déterminé. Si par hasard nous pouvions rester une minute de plus pour terminer un travail, nous dirons non pas moi, je ne vais pas perdre mon temps. Comme si faire le bien était une perte de temps, faites quelque chose de différent car en le faisant vous gagnez du mérite aux yeux de Dieu. Aucun argent ne peut payer une nuit blanche à accompagner un malade. Il n'y a rien de plus extraordinaire que de donner une nuit à un mourant. accompagner une personne qui a un problème et être bienveillant envers elle. On peut payer le professionnel mais il est là pour gagner de l'argent. Alors qu'un bénévole qui se consacre au bien a une signification extraordinaire. Et Bouddha conclut en disant comme dernière étape recherchons l'illumination. Le spiritisme venu sur terre 26 siècles plus tard rétablissant l'Évangile de Glu Jésus reprend ses enseignements. La vie

. Et Bouddha conclut en disant comme dernière étape recherchons l'illumination. Le spiritisme venu sur terre 26 siècles plus tard rétablissant l'Évangile de Glu Jésus reprend ses enseignements. La vie est une vaste expérience éclairante en quête d'épanouissement intérieur. Les psychologues modernes affirment que nous sommes esclaves de notre esprit et à cause de nos schémas mentaux, nous souffrons. Votre existence est prisonnière des limites de notre esprit et nous devons les dépasser pour nous intérioriser et nous demander qui suis-je ? Que fais-je ici ? Pourquoi je souffre ? Quel est mon but sur terre ? Après avoir découvert qui nous sommes, ce que nous attendons de la vie, pourquoi nous souffrons et quel est notre but, nous pouvons être illuminés par l'action du bien. Le message du spiritisme dans le monde nous appelle à un changement d'attitude face à la vie. Au Brésil en particulier et dans le monde en général, c'est une époque de grande amertume. Jusqu'à récemment, on disait que la civilisation terrestre était divisée en trois niveaux. le premier monde, le deuxième monde et le tiers monde, le monde des peuples développés, des semi-développés, des peuples en retard de développement. Et bien, l'UNESCO a constaté un fait douloureux. Il existe un quart au monde. Des gens vivent dans une proveuté absolue dans les villes les plus riches du monde. New York par exemple. Sur la 5e avenue à gauche, on trouve les quartiers riches et les gens très fameux. À droite, on trouve les misérables, les étrangers, les Portéricains, les dominicains, les latino-américains dont les enfants sont dévorés par les rat dans les bidonville. en plein cœur de New York, la ville la plus célèbre du monde. À Paris, on prend une voiture et on voyage 40 minutes. En quittant Paris, en banlieu à la périphérie, il y a des endroits où il n'y a aucune infrastructure sanitaire, ni au courante, ni égût, ni électricité. Le pire, c'est que ces gens n'en veulent pas. Ils se sentent bien dans cet état de primitivisme,

y a des endroits où il n'y a aucune infrastructure sanitaire, ni au courante, ni égût, ni électricité. Le pire, c'est que ces gens n'en veulent pas. Ils se sentent bien dans cet état de primitivisme, de sauvagerie, car la Terre est une planète d'épreuve. C'est une planète d'évolution et le bonheur total y est impossible. Nous sommes en pleine évolution et il nous appartient à nous de qui réfléchissons, à nous qui avons la raison et la sagesse de changer le paysage de notre planète en créant un état de bonheur intérieur afin que rien ne nous perturbe. Récemment, lors d'une visite dans plusieurs pays européens et un passage aux États-Unis, dans certaines des villes les plus célèbres du monde, New York, Los Angeles, San Francisco, Phoenniix, Boston, Chicago, Zurric, Berlin, Londres et Paris, nous avons pu comparer les choses. Or et lors de l'émission télévisée d'hier, la présentatrice m'a demandé "Monsieur Divaldo, les êtres humains que vous avez vu dans le monde, comment sont-ils ?" J'ai répondu, je suis surpris car dans les villes les plus riches du monde, dans les centres de culture et de civilisation, j'ai vu que l'être humain est le même. À la fin d'une conférence à la Sorbonne, l'université la plus prestigieuse du monde, l'une des plus anciennes, les personnes venues me parler et me demander de l'aide semblaient être les mêmes que cell quartier de Paudalim qui me demande de l'aide. Sauf qu'Audalim au Brésil, ce sont des gens sans ressources. C'est le problème socio-économique. Mais là-bas, à Zuric, à Paris ou à Londres, ce sont des problèmes sociaux moraux. des gens aigris par le désespoir de la solitude, des femmes riches, belles, usées et solitaires. Des hommes qui pourraient avoir n'importe quelle femme se sentent profondément angoissés par des problèmes et des conflits psychologiques. Alors, je me dis "Mon Dieu, mais c'est impossible ! Nous sommes tous fait du même argile. Pour conclure, j'étais à New York il y a 5 ans et j'allais donner une conférence dans

conflits psychologiques. Alors, je me dis "Mon Dieu, mais c'est impossible ! Nous sommes tous fait du même argile. Pour conclure, j'étais à New York il y a 5 ans et j'allais donner une conférence dans un grand hôtel 5 étoiles au cœur de Manatthan. Il faisait très chaud, c'était juillet et l'été aux États-Unis et je suis allé aux toilettes pour me rafraîchir le visage. Alors que je me penchais au-dessus du lavabo et commença à mouiller mon visage car la température était très élevée, je vis dans le miroir quelqu'un me regardait avec haine, mais une telle haine que j'en ai été surpris. Je me retournais, c'était un homme noir américain. Il me regardait avec tant de rage que je me dis "Il va m'attaquer. Je parle un peu anglais, pas trop mal. Je peux donc communiquer." Je me tournais alors vers lui et je dis "Je vous en vis." Il était encore plus choqué et dit "Pourquoi moi ?" "Parque vous êtes remarquable. Dieu vous a confié la grande mission de nous donner la joie d'avoir des toilettes aussi propres. Il se coi la tête et dit "Et bien, je vais vous dire, je déteste les blancs." Je dis "Ah très bien." Je dis "Mais pourquoi ?" Je dis "Parce que je ne suis pas blanc, je suis latino-américain." Et nous, les latino-américains et les Brésiliens ne sommes pas racistes. Au Brésil, personne n'est vraiment blanc. Tout le monde est un peu métissé grâce à Dieu et au portugais. Au cours de l'histoire, on s'est beaucoup mélangé et je lui ai raconté que le compte de Gobino en 1860 avait dit qu'au Brésil, il n'y avait qu'un seul blanc, don Pedro Diokinta, car grâce à la tradition, il avait apporté le sang des bourbons et était le seul blanc du Brésil. Imaginez si après cette confusion, il pouvait y avoir encore des grands des blancs au Brésil. Il a secoué la tête, m'a jeté un regardux. Je dis "Vous ne pouvez pas me haïr. Pourquoi ? Parce que vous ne m'avez jamais vu et on ne peut pas en vouloir à quelqu'un qu'on a jamais vu. Vous vous détestez parce que vous êtes un grand lâche et vous

dis "Vous ne pouvez pas me haïr. Pourquoi ? Parce que vous ne m'avez jamais vu et on ne peut pas en vouloir à quelqu'un qu'on a jamais vu. Vous vous détestez parce que vous êtes un grand lâche et vous déversez votre haine sur le monde sur le monde entier. Vous ne savez pas ce que vous dites. Mais si je sais ce que je dis car votre femme vient de vous tromper. Le noir est devenu blanc. J'utilise le mot noir sans connotation raciale. Puis il dit "Mais vous êtes bien téméraire et vous êtes très lâche car vous prévoyez de tuer votre femme aujourd'hui et vous détestez tout le monde. Mais elle mérite mourir, vous aussi ?" Mais elle m'a trompé. Et vous alors ? Comment ? N'avez-vous jamais eu de maîtresse après le mariage ? Oh, mais un homme a le droit. La femme aussi, car les femmes méritent le respect établi dans le mariage. Si votre femme n'est pas bonne, quittez-la et trouvez-en une autre. Mais tant que vous êtes avec elle, toute relation est un adultère. Vous pouvez appeler ça comme vous voulez, le justifier comme vous voulez, mais dans les 10 commandements, c'est un adultère. Comment vous appelez ça ? Et j'étais là face à lui, sentant son souffle. Savez-vous pourquoi elle l'a fait ? une idée. C'est votre faute. Vous ne lui dites jamais que vous l'aimez, mais elle sait bien que je l'aime. Non, elle ne le sait pas. Elle a déjà oublié. Il y a si longtemps que vous l'avez dit qu'elle a oublié et vous le dites aux autres pour les conquérir. Alors, que s'est-il passé ? Elle s'est sentie seule et a commencé à aimer quelqu'un pour vous montrer qu'elle aussi peut trouver quelqu'un d'autre. Mais en cherchant un amant, ce n'était pas l'amant qu'elle cherchait. C'était le mardi mari perdu au fil du temps. Maintenant, si vous êtes vraiment un homme, appelez-la. Présentez vos excuses et reconstruisez votre foyer. Tu es seul et là, je pense à ça. Mais vous êtes un trépide. Et vous, un lâche, n'est-ce pas ? Il est resté planté là. Invitez votre femme à dîner. Les femmes adorent manger dehors.

ruisez votre foyer. Tu es seul et là, je pense à ça. Mais vous êtes un trépide. Et vous, un lâche, n'est-ce pas ? Il est resté planté là. Invitez votre femme à dîner. Les femmes adorent manger dehors. C'est vrai, je sais, mais je gagne peu. Comment l'inviter à dîner ? Je n'ai pas dit de l'emmener au restaurant. Mais pour dîner sur le banc d'un jardin, achetez un hot dog et faites-la sortir de la maison. La pauvre reste à la maison tout le temps. Les femmes adorent se promener. Prenez-la par le bras, allez à l'église ou n'importe où. Mais sortez avec elle. Il n'a pas pu s'empêcher de rire. Téléphonez-lui et dites-lui que vous êtes désolé. Demandez pardon. Mais ma dignité alors, vous voyez ça ? L'adultère parle de dignité. Quelle dignité mon garçon ? Vous n'avez aucune dignité. Elle non plus. Donc c'est pareil. L'un demande pardon à l'autre et tout recommence. Il me regarda et je dis "Je vais donner une conférence. Quand vous sortirez, venez m'écouter. Je n'ai jamais eu autant de courage. Il dit "J'irai sans hésiter." Très bien. Je suis parti parler à l'interprète et j'ai oublié le problème des toilettes. Alors que je terminais la conférence, il entra sans uniforme et me fit signe. Je compris qu'il avait appelé. Je lui fis signe, il dit quelque chose et je secouais la tête. Une fois fini, il me dit "Monsieur, j'étais très content qu'il m'appelle monsieur." "Monsieur, je tiens à vous dire que je l'ai appelé. Elle m'a demandé pardon en pleurant. Vous savez, nous les hommes, non, ça n'a rien à voir avec nous les hommes, ni avec nous les femmes. Les devoirs sont les devoirs et les droits sont les droits. On va dîner à l'extérieur aujourd'hui, au restaurant ? Non, à la cathédrale. On va acheter un sandwich et manger sur un banc. Très bien. Où allez-vous parler ? Je vais parler à Central Park, mais je vais parler à une colonie espagnole. Ce sera en espagnol et vous ne comprenez pas quel jour elle veut vous rencontrer. Je lui ai tout dit. Elle veut vous connaître. Vendredi,

r à Central Park, mais je vais parler à une colonie espagnole. Ce sera en espagnol et vous ne comprenez pas quel jour elle veut vous rencontrer. Je lui ai tout dit. Elle veut vous connaître. Vendredi, on était mardi à 15h. Je lui ai donné l'adresse. Le vendredi, j'étais dans une église, une église protestante en train de parler à eux deux et à des noirs américains. Un peu voyant, il portaient un pantalon rouge et des chaussures blanches. Une veste blanche, une énorme cravate. Elle était très belle avec un chapeau sur la tête. Ils entrèrent en défilant et je parlais. Il me fit signe, je hochais la tête, il s'assir mais il ne comprenait rien. Je parlais espagnol. Une fois fini, il me dit "Je veux vous présenter ma femme." Elle me serra dans ses bras, submergée par l'émotion, m'embrassa sur la joue et dit : "Merci beaucoup d'avoir sauvé mon mariage, mais ce n'est pas moi, ma fille, c'est Dieu. Vous méritez d'être heureuse mais je l'ai trahi." Absolument pas. Oubliez ça. Vous avez glissé mais vous n'êtes pas tombé. Vous continuez à courir et vous êtes toujours debout. Peu importe ce que vous avez été, ce qui compte, c'est ce que vous serez. Vous croyez ? Dieu est amour. On a tous le droit de faire des erreurs et on a besoin d'une mince secourable pour nous relever. Avez-vous compris ce que j'ai dit ? rien mais j'ai tout sans ressenti. Vous avez parlé d'amour, de charité, n'est-ce pas ? Et aussi de la nécessité de comprendre la créature humaine et de réfléchir à notre avenir spirituel. Mais c'est exactement ça. Je l'ai ressenti dans la musique de votre voix. Quand on parle d'amour, il n'est pas nécessaire de comprendre le mot. On le ressent dans l'harmonie qui émane de l'être. Monsieur, enseignez-moi cette religion. Ce n'est pas important que je vous l'enseigne, mais je suis heureux de vous proposer l'Évangile selon le spiritisme en anglais pour enseigner à vos enfants que la seule façon d'être heureux est de ne jamais faire aux autres ce qu'on ne voudrait pas qu'il nous fasse.

x de vous proposer l'Évangile selon le spiritisme en anglais pour enseigner à vos enfants que la seule façon d'être heureux est de ne jamais faire aux autres ce qu'on ne voudrait pas qu'il nous fasse. C'était le conseil de Jésus et nous devons nous efforcer de savoir qui nous sommes, ce que nous pouvons faire de nous-mêmes et pourquoi nous sommes ici. Le spiritisme est la seule nouvelle science qui vient révéler à l'homme les raisons de son existence sur terre. C'est la nouvelle philosophie qui nous dit qu'il est possible d'être heureux. Et c'est la nouvelle religion qui nous ramène à Dieu par l'amour, la charité, la prière, l'altruisme pour édifier une autre société. Quelqu'un est-il ici incapable d'aider à la construction de cette société ? Y a-t-il quelqu'un dans cette salle qui peut dire "Mais qui suis-je ? Je suis pauvre, je n'ai rien à offrir. Offrez-vous alors et dites "Oh mon Dieu, j'aimerais être une voie lactée pour que les nuits sur terre soient belles. Mais puisque je ne le serai jamais, alors j'aimerais être une luciole illuminant la nuit obscure de ce qui marchent dans l'amertume, laissant une traînée de lumière. Je voudrais être comme la pluie généreuse qui tombe sur le sol poureux et le reverdit. Mais si je ne peux pas, je viens te prier d'être un verre d'eau fraîche pour étancher la soif, l'agonie du désespéré. Je voudrais être un jardin de fleurs de toutes les couleurs pour embellir la terre. Mais dans la douleur de mon âme, si ne je ne peux être un jardin, que je sois une fleur solitaire embellissant le paysage et donnant à l'humanité la certitude de la beauté. Je voudrais être la haute montagne qui porte la créature de toute l'humanité dans sa position élevée. Mais dans ma pauvreté et mon incertitude, si je ne peux être la montagne, que je sois la pierre qui pave le sol pour que le passant sente ses pieds protégés des épines. J'aimerais être comme un champ de blémur pour remplir de pain la table de l'humanité. Mais si je n'y parviens pas, j'aimerais te prier d'être un grain qui

passant sente ses pieds protégés des épines. J'aimerais être comme un champ de blémur pour remplir de pain la table de l'humanité. Mais si je n'y parviens pas, j'aimerais te prier d'être un grain qui tombait au sol se multiplie en un million. J'aimerais être une échelle pour guider ceux en quête d'idéal. Mais si je n'y parviens pas, laisse-moi être la première marche. J'aimerais être un arbre dont les branche projettent leur ombre sur le sol pour que celui qui passe puisse dire doucement : "Bonjour, mon ami." Et s'il se retourne et me demande qui es-tu, je pourrais lui répondre "Je suis ton frère. Donne-moi la main. Je t'accompagne, je suis ton ami. Laisse-moi te suivre." Et à ses côtés, il pourrait dire "Seigneur, je voudrais être un esthète ou un poète, un artiste ou un musicien, un troubadour ou un chanteur. Je vous je voudrais être un scientifique pour apporter ta beauté à la nature et chanter ta mélodie. Mais comme je ne suis rien, laisse-moi te dire, Seigneur, que j'aime la vie. Elle est belle et je l'accepte. Mais puisque je ne peux rien faire de grand, laisse-moi te dire que je veux te louer. Merci beaucoup alors pour ce que tu m'as donné, pour ce que tu me donnes. Merci beaucoup Seigneur pour ton amour. Merci à tous pour votre attention. Merci beaucoup.