Divaldo Franco e Jorge Daher • Conversando Sobre Espiritismo

É muito importante a paz. Governos a estabelecem fomentando guerras, gerando pressões, submetendo às vidas que se estiolam sob julgos implacáveis. A paz é imposta dessa forma, pelas armas, mediante a coação e depois negociada em gabinetes. Vem de fora e aflige porque é aparente. Fazse legal, mas nem sempre moralizada. Tem a aparência das águas pantanosas, tranquilas na superfície, measmáticas e mortíferas na parte submersa. Assim se apresenta a paz do mundo, transitória enganosa. A paz legítima emerge do coração feliz e da mente que compreende, age e confia. é realizada em clima de prece e de amor. Porque da consciência que se ilumina ante os impositivos das divinas leis, surge a harmonia que fomenta a dinâmica da vida realizadora. Essa paz não se turba, é permanente, não permite constrangimentos, nem se faz imposta. Cada homem adquire esforço pessoal. como coroamento da ação bem dirigida, objetivando exaltos ideais. Não basta, no entanto, programar e falar sobre a paz, mas visualizando-a pensar em paz e agir com pacificação, exteriorizando-a de tal forma que ela se estabeleça onde estejas e com quem te encontres. Seja a paz na terra o teu anseio e oração constante que se transforme em realização operante como resposta de Deus. Orando pela paz. Esse sentimento te invade e o amor que de Deus se irradia anula todo e qualquer conflito que te domine momentaneamente. Paz em ti ajudará a produzir-se a paz no mundo. Estamos dando início ao nosso conversão. sobre o espiritismo. Convidamos agora nossa irmã Solang Seixas para proferir a prece de abertura dos trabalhos da noite. Senhor e Mestre Jesus, nosso divino pastor. Há dias, Senhor, em que a tristeza sola o país das nossas almas e uma profunda melancolia toma conta do nosso ser. Não vamos sucumbir, porque o sol grandioso que és tu aquece as nossas vidas e a força do amor do Pai Celestial nos atrai, fazendo com que uma réstia de luz penetre na janela da nossa alma e uma primavera resgate a intensidade destes momentos tristes

tu aquece as nossas vidas e a força do amor do Pai Celestial nos atrai, fazendo com que uma réstia de luz penetre na janela da nossa alma e uma primavera resgate a intensidade destes momentos tristes que irão passar com certeza, ó Senhor. Tu és a beleza da vida na tua humildade, na tua simplicidade, na tua ternura com que aquece as nossas vidas, permitindo que um esperança brote em nosso ser. E assim, refazendo-nos das alguras, abrimos os olhos para a luz da eternidade, superando os obstáculos e buscando as tuas mãos generosas que nos sustentam, nos amparam. nos conduz, Senhor. Nós te agradecemos, nós te louvamos, nós te bendizemos. Vem, Senhor. Permite que possamos sentir a tua presença através da presença amiga dos benfeitores espirituais que abnegadamente velam para que sejamos fortes diante dos fracos. e frágeis e inúteis nas horas de violência. Que o nosso olhar se distitas a entrelaçar-se com as outras que estão suplicando paz. E nós nos reergamos e prossigamos felizes, porque temos a certeza de que o teu hálito divino permeia a nossa caminhada. Tu sabes, Senhor, as carências dos nossos corações. Por isto, nós te suplicamos, fica conosco, Senhor. Fica em nossos corações hoje e sempre. Que assim seja. Muito boa noite a todos. Estamos dando início, então, nosso Conversando sobre Espiritismo em mais uma edição. Ele é composto de duas partes. A primeira parte agora será uma preleção do Divaldo, depois perguntas e respostas. As perguntas podem ser formuladas aqui pelo público ou remotamente por aquele que nos assistem pela internet. A nossa equipe de eventos aqui presentes tem papel, caneta. Vocês podem fazer as perguntas que o Divaldo e o nosso convidado da noite irão responder. Gostaria de dar um anúncio, falar sobre a nossa TV Web Mansão do Caminho, que tem novos programas nas segundas-feiras às 20 horas é André Peixim, Marcel Mariano, num estudo para Viver o Evangelho. As quartas-feiras, às 20 horas, nós temos Cristiane Beira, a psicologia espírita com Joana deângeles, na sua

undas-feiras às 20 horas é André Peixim, Marcel Mariano, num estudo para Viver o Evangelho. As quartas-feiras, às 20 horas, nós temos Cristiane Beira, a psicologia espírita com Joana deângeles, na sua quarta temporada. E na sexta-feira também às 20 horas a nossa irmã Jusara Corn Gold, que eu estudo da série psicológica Joana de Angeles, que é em inglês. Nós estamos já o livro da benfeitora Joana deângeles, da psicografia do Divaldo, O mundo regenerado, também já está disponível na nossa livraria leal, www.livrarialeal.com.br. br. A distribuição já está sendo feita. No pré-lançamento, já foram vendidos praticamente 20.000 livros. Então, agora já está em fase normal de comercialização. Relativamente à nossa evangelização infantil e a juventude espírita Nina Aroeira, ao grupo de paz Amélia Rodrigues e a biblioteca Amélia Rodrigues, reiniciarão as suas atividades no dia 5 de março, agora no domingo, no horário pela manhã cedo. Também temos o encontro do projeto Manuel Filomeno de Miranda. Vai ser sábado, antes da nossa palestra, começa às 18 horas e vai até às 19:10 na sala um do prédio aqui em frente, no prédio Lijabanhos, no primeiro andar. E é o estudo do livro Grilões Partidos. aqueles que tivessem interesse em participar. Então, antes da palestra às 18 horas, o nosso convidado da noite de hoje é o Dr. Jorge Derer. Ele é da Anápolis, Goiás, é médico, palestrante espírita e membro da AM Brasil. Então, convido agora nosso irmão Jorge para que possa fazer a sua apresentação ao nosso público aqui presente e aqueles que nos assistem virtualmente. Muito boa noite, Jorge. Boa noite, padre Sérgio. Boa noite. Boa noite. Boa noite aos nossos queridos amigos, confrm. Uma alegria muito grande estar com vocês presente nesse salão maravilhoso e uma honra bem muito grande poder confraternizar com todos nessa vibração de paz, nessa vibração de louvor a Jesus. Muito obrigado, Jorge. Eh, também temos a nossa tradutora de Libras aí, a Eiane, que está conosco no dia de hoje. Então, agora eu passo a

todos nessa vibração de paz, nessa vibração de louvor a Jesus. Muito obrigado, Jorge. Eh, também temos a nossa tradutora de Libras aí, a Eiane, que está conosco no dia de hoje. Então, agora eu passo a palavra a Divaldo Franco. Senhoras, senhores, queridas irmãs, queridos irmãos espíritas, caras amigas, caros amigos que nos acompanham através da televisão Mansão do Caminho, nossos votos de muita paz. Faz algum tempo, eu li uma página que me impressionou profundamente e utilizei-me do seu conteúdo para montar algumas conferências ao largo do tempo após aquela leitura. E hoje estava revendo velhos papéis quando encontrei a anotação de que já me havia esquecido. Vivemos um momento em que a solidariedade bateu asas e nos deixou um tanto decepcionados. As amizades legítimas diminuem na razão direta dos interesses pessoais e das necessidades de cada um. Não é de estranhar-se em uma população de 8 bilhões de criaturas humanas. É como se estivéssemos em um universo social, mental de 8 bilhões de planetas, porque cada indivíduo é um astro com a complexidade dos grandes astros do universo. E cada um é um enigma, inclusive para si mesmo. Daí a tradição dizer que somente nos conhecemos na hora da decisão. Formulamos planos, temos objetivos e alguns acontecimentos, no entanto, desviam-nos e nos levam a estados desesperadores, como também a situações ricas de oportunidades para o bem. A história é muito simples e eu já a narrei aqui. Um jovem americano de aproximada idade de 30 anos estava em Nova York e acabara de pronunciar uma conferência a respeito da sua vida. era um jovem ex-combatente do Vitname e ele contava que durante a guerra do Vietname ele era piloto e dirigindo uma nave fantástica, ela foi vítima de um míssil e ele saltou de para-quedas. Mas ao invés de cair em território do Vietname do Sul, caiu exatamente na área comunista que ele detestava. Ele foi aprisionado e durante 7 anos ele esteve numa prisão terrível em que o corpo ficava dentro d'água naqueles barracões de madeira e eram

Sul, caiu exatamente na área comunista que ele detestava. Ele foi aprisionado e durante 7 anos ele esteve numa prisão terrível em que o corpo ficava dentro d'água naqueles barracões de madeira e eram feitas aulas. de objetivos lavagem cerebral para que ele aceitasse os impositivos governamentais e pudesse um dia colaborar com as forças e tropas vitinamitas contra o seu próprio país. Então ele narra que resistiu e chegou a um estado orgânico de miserabilidade, de fraqueza. Nesse ítere veio a paz e a troca de prisioneiros. E numa dessas trocas, ele foi para a sua terra querida, voltou para a América. E mais tarde, quando o pessoal da sua cidadezinha soube de que ele era um herói, estiveram na guerra defendendo a liberdade americana, pediram para que ele narrasse acontecimento como estímulo para as pessoas que estão na luta dos Estados Unidos. Esta é uma prática muito comum. e a clubes que se dedicam a contratar expositores que narram fatos da sua vida, mostrando que nós nunca devemos temer, nunca desanimar. E seja qual for a situação, por mais terrível que se nos pareça, mais tarde, repentinamente ela muda de lugar, o que é muito comum e acontece com todos nós. Então, ele foi ficando famoso e se tornou um personagem de alto coturno. Ele acabara de proferir a conferência do grande hotel em Nova York. e teve a ideia de antes de dormir descer ao bar lanche e tomar um café. Estava ele no bar em uma mesa reservada, quando notou que um outro homem olhava-o com insistência. Ele ficou um pouco acabonhado, mas o homem não tirava as vistas dele. Ele então resolveu encerrar o lanche e saiu. O homem levantou-se e foi atrás no corredor. Ele sentindo um grande constrangimento, parou de súbito e perguntou: "O que é que você desia? Porque está me seguindo. O homem sorriu e disse: "Que pena, o senhor não me conhece?" Ele disse: "Não, não conheço e não tenho nenhum interesse em conhecer". Disse: "Pois é uma pena. O senhor não é o tenente fulano?" Ele dis: "Sim, o senhor não pertenceu ao esquadra número tal do

ece?" Ele disse: "Não, não conheço e não tenho nenhum interesse em conhecer". Disse: "Pois é uma pena. O senhor não é o tenente fulano?" Ele dis: "Sim, o senhor não pertenceu ao esquadra número tal do nosso exército. Era um dos grandes aeronautas". É verdade. O senhor não foi aprisionado pelos vietnamitas? É verdade. Mas por que o senhor está fazendo este inquérito comigo? O homem sorrindo dis por uma razão. Era eu quem dobrava o seu paraquedas. Enquanto o senhor era tenente, eu era soldado e a minha tarefa era dobrar paraquedas e eu dobrava o seu paraquedas. Quando eu soube que o seu avião foi abatido, o senhor ejetou e saiu do avião e foi salvo Pedro meu paraquedas, eu fiquei muito feliz. E então eu queria dizer ao senhor uma coisa que o senhor não sabe. O senhor está vivo porque eu dobrei o seu paraquedas e dobrei muito bem, porque se ele não abrisse, o Senhor estaria morto. Ele teve o choque porque era verdade. Ele jamais se preocupou com aqueles soldados rasos que dobravam paraquedas. Mas a vida de todos aqueles que se salvaram era resultado dos eficientes dobradores de paraquedas de seda, que permitia com o salto abrir-se sem que as cordas se misturassem, nem o tecido se embolasse, dificultando a abertura protetora para poder acolher o vento e diminuir a descida. Ele abraçou o homem, foi dominado pelas lágrimas e lhe disse: "Que curioso, eu então devo a minha vida a você. Muito obrigado. A partir daquele dia, quando ele ia começar as conferências, ele fazia uma pergunta ao auditório: "Cada um dos senhores pense em quem tem dobrado o seu paraquedas, porque ninguém vive sem necessitar de outrem. Ninguém atinge o triunfo sem o primeiro passo, sem a professora primária, sem os pais, sem a ama de leite, sem um amigo que passou. Ele alternativamente passou pelo nosso caminho e deixou uma trajetória para nós seguirmos. Então, lembrando-me deste fato notável, eu gostaria de perguntar a cada um se alguém já dobrou o seu paraquedas. Com certeza absoluta. Ninguém estaria aqui se não houvesse

ajetória para nós seguirmos. Então, lembrando-me deste fato notável, eu gostaria de perguntar a cada um se alguém já dobrou o seu paraquedas. Com certeza absoluta. Ninguém estaria aqui se não houvesse anônimos que tocaram sem os esforços e dobraram o nosso paraquedas. Na tradição do Evangelho, Jesus tem a oportunidade de dizer: "Eu nunca vos deixarei a sóci". É uma frase comidante, paradigma, confortadora. Eu me vou, mas não vos deixarei órfãos. Eu rogarei a meu Pai e ele vos enviará o espírito de verdade que ficará convosco até a consecução e o término dos. Esse espírito de verdade são os anjos do Senhor que descerão a terra para repetir as suas lições e dizer coisas novas que naquela época não seriam compreendidas. E o espiritismo é esse consolador. Também chamada essa tarefa a segunda vinda do Cristo. A primeira, ele veio pessoalmente, assumiu a estrutura orgânica das criaturas humanas em carne e osso. Depois ele mandou seus embaixadores em todas as partes da terra, nas aldeias, nas metrópoles, nas megalópolis, na intimidade doméstica, onde quer que nós tenhamos deambulado, sempre passou alguém que nos deu a mão. Eu me recordo da minha própria trajetória. Quanta gente dobrou os meus paraquedas. Ao longo do caminho, sem que eu soubesse, eu vim a descobrir aqueles, alguns que sustentaram a minha vida através do seu gesto anônimo. Eu descobri, por exemplo, que um dos benfeitores da minha vida havia sido um colega de trabalho na repartição. Nós trabalhávamos no Instituto Governamental, o Ipasi, e houve uma época que teve uma seleção e um colega, eu era o mais jovem de todos, um colega nosso foi consultado pela administração para exercer fora do nosso expediente uma oportunidade de trabalho. E naquela época o salário de que eu dispunha suficiente para me dar uma vida tranquila. Era exatamente o necessário para viver. E esse amigo que era um colega, renunciou, apontou o meu nome, cedeu-me o lugar dele e eu só vinha saber 50 anos depois. Então ele dobrou meu paraquedas.

quila. Era exatamente o necessário para viver. E esse amigo que era um colega, renunciou, apontou o meu nome, cedeu-me o lugar dele e eu só vinha saber 50 anos depois. Então ele dobrou meu paraquedas. Felizmente, eu sempre tive com ele uma certa afeição e nos dedicávamos ao trabalho. Eu passei para um posto maior a receber uma remuneração de chefia e ele como subalterno renunciou. E mais tarde, quando ambos já estavam aposentados, um dia, o meu chefe daquela época me disse: "Divaldo, você é um homem de sorte, porque o seu primeiro impulso aqui da repartição foi exatamente o apoio de fulano, seu colega que renunciou porque sabia que você precisava de ganhar mais do que ele e ele deu o seu lugar. Eu fiquei comovidíssimo porque graças a ele pude dedicar um tempo às atividades espíritas e ter o meu ponto silenciado. Eu não precisava de bater ponto, eu tinha liberdade e isso me permitia atender doentes, a visitar pessoas com problemas e a realizar atividades de viagem. Como eu tinha uma tarefa específica, eu era datilógrafo e tinha a tarefa de trabalhar a apólice, fazer o rosto, fazer o documento. E esse documento não pode ter erro, não pode ter rasura, não pode ter emenda. Então eu era quem fazia esse trabalho porque tinha muita habilidade, tinha muito cuidado e fui destacado desde o concurso para realizar o rosto da apólice. Então, um dia o meu chefe, sabendo de que eu tinha muitos convites para proferir conferências, mas não tinha tempo porque trabalhava dois expedientes, disse-me: "Olha, Edivaldo, você não precisa vir ao trabalho. O que hoje é muito moderno, eu já fiz há mais de 50 anos. Você fica em casa e faz o trabalho, vamos dizer, você realiza por dia 12 a 15 processos. Então, se você todo dia nos mandar 12 a 15 processos, para nós não importa se você fez aqui, ali, acá, não importa. É até bom que você não vem aqui. É um de menos você faz em casa e pode adiantar. Se você, por exemplo, fizer 50, pois bem, você tem três dias, quatro dias que não precisa bater ponto, viaja,

importa. É até bom que você não vem aqui. É um de menos você faz em casa e pode adiantar. Se você, por exemplo, fizer 50, pois bem, você tem três dias, quatro dias que não precisa bater ponto, viaja, faz o que quiser. Eu viajava, levava o material, levava uma máquina portátil e nos intervalos das viagens eu realizava o meu trabalho, que foi sempre muito bom e eu fiquei nele por 35 anos. Mudei de chefia de situação. O meu chefe foi o meu dobrador de paraquedas, porque ele facilitou que eu visitasse 70 países. Não é qualquer pessoa que tem essa oportunidade, principalmente sem ter dinheiro, sem ter pistolão, sem ter conhecimento público. Tudo por acaso, porque sempre havia alguém na sombra. que dobrava o meu paraquedas e chegar a uma idade tão expressiva como a que eu tenho hoje, 95 anos, quase 96. Então, aquela promessa de Jesus cumpriu-se porque no dia 12 de fevereiro de 1949, eu psicrafei a primeira mensagem. É uma mensagem curta que está no livro chamado espírita, que eu ofereci a obra grandiosa da cidade de Matão, o Instituto de Caibachutel. E esse foi no ano de 49. E então, a partir daí eu comecei a escrever mediunicamente. Em 1956, um amigo de Ponta Grossa, que era gerente de um banco, me disse: "Mardivaldo, é uma pena que essas mensagens não sejam levadas ao público, porque ficavam reduzidas a sessão mediúnica. Quando eu recebia, nós mandávamos imprimir e ficava reduzido a alguns amigos a quem nós dávamos. Então ele me disse, eu vou me carregar de mandar imprimidas e mandar pelo correio a pessoas que têm interesse em recebê-las todo mês, absolutamente grátis. e começou a mandar. Chegamos a mandar para 50.000os. Depois ele teve uma outra ideia. A pessoa recebe a mensagem, lê e guarda e de repente quer reler não sabe onde está. Então eu tive a ideia quando chegar no fim do ano pegar as 12, fazer um opúsculo e colocar um grampo e a pessoa tem mais facilidade de guardar. Aí passou ele mesmo em Ponta Grossa, no Paraná, a fazer isso em homenagem ao seu amigo da cidade do Salvador. Eu apenas

fazer um opúsculo e colocar um grampo e a pessoa tem mais facilidade de guardar. Aí passou ele mesmo em Ponta Grossa, no Paraná, a fazer isso em homenagem ao seu amigo da cidade do Salvador. Eu apenas datinografava a mensagem, mandava para ele e ele mandava para mais de 50.000 1 endereços pagando selo envelope o trabalho exaustivo. Em 1962, nós hospedamos aqui um grande pensador e filósofo, o professor Carlos Torres Pastorino, um homem eminente, extraordinário, de uma cultura ímpar e de uma singelidade, simplicidade, bondade incomparáveis. E conversando, um dia, pastor Dino me disse assim: "Divaldo, que interessante, eu tenho todas aquelas mensagens do Arichmit e eu tive uma ideia. Eu queria lhe pedir licença para montar um livro e esse livro pode ter 50 mensagens." Eu então lhe perguntei como se fosse agora: "E você acha que elas merecem ser publicadas?" Mas como não? Eu posso distinguir muito bem o estilo de Rabinatagor, o poeta da Índia, de Joana de Angeles, de Manuel Fo de Miranda, já fiz um estudo de estilos. Então, vale a pena. Eu perguntei: "E como é que eu faço?" Ele disse: "Eu tenho a inspiração de Joana de Angeles que ela pode colecionar e eu publico no Rio de Janeiro. Então, no dia 5 de maio de 1964, em pleno período de excessão, no auditório do Ministério da Fazenda que ficava no Rio, a área dos ministérios, foi lançado meu primeiro livro, Mess de Amor, com 50 mensagens. A primeira mensagem é solidão e Jesus que Joana havia dedicado a mim. explicando a minha solidão de rapaz jovem, dedicar-me a uma obra, não ter ninguém e meus pais haviam desencarnado, meus irmãos, a minha família, como diria Chico, sois vós. essas bênçãos, essas luzes, esses espíritos, muitos dos quais eu conheci, desencarnados, me anunciaram que iam reencarnar, reencarnados e diariamente eu encontro amigos dos anos 50, portanto, há 70 anos, há 80 anos. Muito bem. Então, o próprio professor Pastorino publicou depois uma porque ele era encantado pelo Rabinatagode, o poeta da Índia que compôs o hino

amigos dos anos 50, portanto, há 70 anos, há 80 anos. Muito bem. Então, o próprio professor Pastorino publicou depois uma porque ele era encantado pelo Rabinatagode, o poeta da Índia que compôs o hino nacional da Índia até hoje, mais de 1000 poemas, que é considerado um dos 10 maiores poetas da humanidade de todos os tempos. Eu psicografava, nem sabia quem era esse Tagod. Ele então publicou Figandas de luz. E daí por diante, então a Federação Espírita Brasileira me solicitou um livro e eu mandei o livro Lampadário Espírita. Pode ver. Agora estamos lançando o livro número 298. Uma vida inteira, noites e madrugadas interérminas, escrevendo a lápis, depois com caneta esferográfica até hoje. Quantos dobradores do meu paraquedas? Então, quase 300 livros e tenho seis ainda para publicar neste ou no próximo ano, se for da vontade de 26. prontos somente digitar porque estão datinografadas. Então eu gostaria de perguntar, quem é que dobrou seu paraquedas hoje? O meu tem sido dobrado pela bondade do espírito Joana de Angeles, meu guia espiritual. Mas os senhores também têm seu anjo da guarda. Expressão religiosa. O anjo da guarda de todos nós. Há uma gravura em que a criança tá brincando diante de um abismo e o anjo da guarda está ali para defender. Outra gravura, a criança numa ponte, vai atravessando uma ponte que não tem saída e o anjo da guarda, assim eles agem conosco. esses anjos da guarda da Igreja Católica, da igreja protestante, de outras igrejas, esses verdadeiros benfeitores da humanidade são nossos guias espirituais. Eles assumem a responsabilidade da nossa vida quando nos vamos reencarnar. Nós firmamos um documento dizendo o que vamos fazer na terra. Mas quando chegamos aqui, nos envolvemos de matéria, nem sempre temos a coragem de ir até o fim. Quantos médiuns, alguns conhecidos, chegaram em determinado momento e pararam, desistiram, desertaram, porque estavam perseguindo o mundo. E Jesus disse que no mundo somente teremos aflições. E Buda asseverava, tudo é sofrimento. A

dos, chegaram em determinado momento e pararam, desistiram, desertaram, porque estavam perseguindo o mundo. E Jesus disse que no mundo somente teremos aflições. E Buda asseverava, tudo é sofrimento. A alegria de hoje é sofrimento de amanhã. O casamento de Toso é um parto cheio de dores para uma vida que renasce, porque é um planeta de provas e de expiações. Quantas pessoas, excelentes oradores demandaram, foram fazer descursos pagos, a mim ofereceram importâncias expressivas para me tornar expositor de determinados movimentos. Era uma tentação, porque receber uma oportunidade quando a gente tem carência é uma coisa e quando não precisa é outra. E as oportunidades vieram quando eu estava em carência. Eu tinha meus pais para sentar. Uma irmã solteira estava começando a mansão do caminho. Muitas vezes não tínhamos o que dar a nossas crianças, porque em 1952 a mentalidade do Nordeste era outra. A generosidade era talvez mais iloco do que em gênero. As pessoas eram bondosas umas com a outra. Mas para dar ideia a cidade do Salvador tinha apenas dois lares de crianças. um que era a residência de um fiscal do imposto de renda na ladeira da barra, tio Juca, que educou centenas de médicos hoje famosos e ninguém fala sobre ele. Alguém aqui já leu no jornal nos últimos 30 anos qualquer referência a este homem extraordinário. fez da casa dele, depois de outra casa, o lar em que atendeu centenas de crianças e outro um lar ali água de meninos junto ao departamento militar que era o lar de São Raimundo. Somente esses e as entidades da Igreja Católica dirigida por Mes. A nossa casa foi a primeira do Nordeste brasileiro. A nossa casa de parto foi a primeira do país, no gênero, que serviu de modelo ao governo da senora Dilma para implantar uma série de pequenas maternidades do Brasil inspirada em nossa casa de parto natural. Então, quem foram os dobradores de paraquedas? Passaram anônimos. Então, hoje, quando saírem daqui e estiverem com algum problema, agradeçam aos seus dobradores de

rada em nossa casa de parto natural. Então, quem foram os dobradores de paraquedas? Passaram anônimos. Então, hoje, quando saírem daqui e estiverem com algum problema, agradeçam aos seus dobradores de paraquedas que vocês não conhecem. Quanta gente que ora por nós e nós não sabemos e a prece é ouvida. Então, nossos guias espirituais, em nome do Senhor Jesus estão dando-nos cobertura para enfrentarmos as dificuldades. Não há razão para nos revoltarmos, para nos desesperarmos, para buscarmos o suicídio, porque o problema de hoje é solução de amanhã. Aquilo que é o maior impedimento agora é a nossa glória. Mais tarde, se perseverarmos no bem até o fim. Passemos agora às nossas perguntas. Chegou a revista Presença Espírita em Formato Digital. Nesta edição, destacamos uma nova coluna sobre Joana de Angeles. O leitor também conhecerá um documento histórico sobre os primórdios do espiritismo na Bahia e ainda as colunas habituais sobre a doutrina espírita em seus três aspectos: científico, filosófico e religioso. Disponível no Espiritismo Play. Vamos dar início então agora a segunda parte da nossa reunião. perguntas que nos foram formuladas aqui pelo público presente e algumas que nos chegam remotamente. Então, vou passar primeira pergunta para nosso irmão Jorge, que é médico. Uma pergunta de Márcia que vem pelo YouTube. Jorge, um médium que faz uso de medicações para estabilizar o humor pode ter a mediunidade prejudicada? A pergunta capiciosa, porque a mediunidade vai estar prejudicada se o humor estiver ou exaltado a ponto de dessa pessoa estar em um surto maníaco ou o humor muito rebaixado a ponto dela estar num quadro depressivo. O papel dos estabilizadores de humor é interessante quando nós vemos médiuns que fazem uso deles, eh, porque deixa o médium em si numa condição mais favorável para a sintonia. Isso quando bem indicados, isso quando o diagnóstico é feito corretamente. Então é mais fácil você ter problemas mediúnicos de interferência, até mesmo obsessão espiritual

s favorável para a sintonia. Isso quando bem indicados, isso quando o diagnóstico é feito corretamente. Então é mais fácil você ter problemas mediúnicos de interferência, até mesmo obsessão espiritual ou aquela confusão. Será que esse pensamento delirante ou de grandeza é meu ou é induzido se você não estiver em uso da medicação? Então, a se é médium, mantenha-se equilibrado, faça o seu culto no lar, participe das reuniões e se o remédio foi bem indicado, continue, não pare. Obrigado, Jorge, pela resposta. Divaldo, uma pergunta específica aqui que fizeram para você. O Parkson ocorre em qualquer idade? Tem influência espiritual? Tem cura? ocorre em qualquer idade. Não seria uma resposta que possa dar técnica, porque não sou médico, mas a experiência humana demonstra que a partir dos 30, 40 anos surgem alguns sinais e esses sinais se vão agravando à medida que o tempo passa e as defesas orgânicas ficam menores. Mas é normal. Depois dos 50 anos começa um leve tremor nas mãos e em breve todo o organismo é vítima dessa enfermidade perversa. Até hoje ainda é uma doença incurável, mas se trata sobretudo de uma doença da alma. Daí os espíritos perversos aproveitam-se da debilidade orgânica do paciente e ampliam o tremor, o desgaste orgânico, as manifestações de alegria, de humor, levando muitas vezes a tragédias. A tradição tem demonstrado que os indivíduos que utilizam da homeopatia, sem nenhum demérito para a alopatia, desfrutam de melhores resultados e não apenas no Parkson, mas em enfermidades de longo alcance e principalmente essas denominadas incuráveis, porque a homeopatia que surgiu por volta de 1875, é baseada em uma frase latina. Essa frase procura demonstrar que o semelhante cura o semelhante. E então o seu autor, que foi um médico extraordinário, ao elaborar o processo homeopático, ele se fez de portador da própria terapêutica, ele aplicou nele mesmo. Às vezes ele injetou determinados produtos dois e fez a cura utilizando homeopatia. Então a pessoa tem opção muito boa na

pático, ele se fez de portador da própria terapêutica, ele aplicou nele mesmo. Às vezes ele injetou determinados produtos dois e fez a cura utilizando homeopatia. Então a pessoa tem opção muito boa na homeopatia. na medicina convencional, mas sobretudo na sua vida íntima, na direção mental, que essa é manipulada por espíritos bons ou por espíritos maus, de acordo com o sistema nervoso de cada um, com as suas aspirações, com a sua tranquilidade. Eu conheço muitos casos de parksonismo em que as pessoas são excelentes, pacíficas, generosas, dedicadas e, apesar do problema que atinge momentos terríveis de angústia, de impossibilidade, são tranquilos e bons até a morte. Então, a melhor terapia ainda é a meditação. Outra, a oração, a água fluidificada, os passes, que esses afastam os espíritos perversos e funcionam também como terapêutica orgânica, ajudando o organismo a superar a problemática. Obrigado, Divaldo. Jorge, como devemos tratar a depressão? sobre a ótica do espiritismo. Depressão, se a gente encarar a depressão apenas como uma manifestação orgânica, e nós vemos repercussões orgânicas graves da depressão, nós vamos eh deixar de lado a nossa essência. O ser humano, antes de mais nada, é um ser espiritual. Então, a depressão, ela tem que ser encarada como uma doença da alma que afeta o corpo através de seu instrumento que é o cérebro. Algumas pessoas já nascem com uma predisposição orgânica para a depressão. E são casos terríveis que a gente vê crianças já deprimidas vindo de famílias depressivas com onde a doença eh se manifesta de uma forma prevalente. Como espíritas, nós devemos encarar a depressão como uma doença da alma, também como uma prova, um sofrimento, o sofrimento que aflige a pessoa e a pessoa com depressão não tem um sofrimento qualquer, o sofrimento da da dor de dente, que é um sofrimento terrível, a sofrimento da depressão é um sofrimento persistente em que a pessoa ela começa a criar uma ruptura com a sua essência, a sua essência divina. Então, como espíritas, nós

que é um sofrimento terrível, a sofrimento da depressão é um sofrimento persistente em que a pessoa ela começa a criar uma ruptura com a sua essência, a sua essência divina. Então, como espíritas, nós devemos buscar o tratamento da depressão com auxílio médico, o suporte da psicoterapia, a alimentação correta. O que nós sabemos é que a microbiota, que são as bactérias que habitam o intestino, elas colaboram quando equilibradas para a produção de serotonina em nível excelente e aí melhora o humor ou quando desequilibrada elas eh pioram o quadro depressivo. Então, alimentação é muito importante, mas principalmente a alimentação da alma, principalmente não perdermos a nossa identidade, a nossa origem, sabermos que somos seres espirituais e buscarmos todos os dias nos entregarmos a Jesus, pedindo que ele nos tome como presente, para que sejamos dele, tenhamos a sintonia com Jesus. Isso salva muita gente do suicídio. Por isso que a doutrina espírita tem trazido esses resultados maravilhosos na prevenção do suicídio. Quando nós nos entregamos em sacrifício a Jesus, entregamos a nossa dor em sacrifício a Jesus, os nossos anjos guardiães nos amparam e nos sustentam. Tratamento da depressão não é apenas médico, não é apenas multidisciplinar. mas envolve uma gama muito maior, envolve o seu papel na família, mas principalmente a sua relação com Jesus. e o a saída eh dos quadros mais graves de depressão está nesse caminho, nessa junção com espiritualidade, porque nós vamos ter um suporte de uma fonte que nós temos mais do que energia, nós temos a vida e essa vida que jorra na plenitude mantém viva, mantém vivas as pessoas depressivas que passam por esse sofrimento, que queira Deus que nenhum de nós aqui possamos passar, mas é um sofrimento terrível e a espiritualidade ela nos dá sustentação para passarmos por ele. Vamos continuar sofrendo, mas vamos entender o nosso sofrimento com espírito de sacrifício. Esse talvez seja o grande ponto que o espiritismo nos ensina no tratamento não só da depressão, mas de

ele. Vamos continuar sofrendo, mas vamos entender o nosso sofrimento com espírito de sacrifício. Esse talvez seja o grande ponto que o espiritismo nos ensina no tratamento não só da depressão, mas de todas as doenças, de um modo geral, as doenças crônicas. Obrigado, Jorge. Divaldo, um espírito pode se materializar com aparência igual à nossa. Na materialização, o espírito aparece conforme as suas reencarnações. Pode aparecer com as características da última existência ou de alguma existência que ele foi muito cara, porque todas essas existências ficam impressas no perespírito. é o perespírito que modela a nossa aparência. E então eles materializam de tal forma que podemos medir a pressão, pesar e ver a sensação da temperatura, o estado de saúde entre o estado do médium e o do espírito. uma média inglesa muito jovem materializava um espírito e muitas vezes os examinadores tiravam a pressão da médium em transe e do espírito ao lado. A médium estava com bronquite, portanto ela estava febril, com a temperatura alterada, consequentemente os batimentos cardíacos alterados e o espírito absolutamente normal. E ao terminar as reuniões, a energia de que o espírito se utiliza para materializar é também, ao mesmo tempo, devorada pelo oxigênio do ar. Ela perdia de três a a 5 kg quando realizava materializações demoradas. Eu conheci o médium Peixotil, que era de materializações, ele era asmático e era notável ver e ouvir que ele estava deitado na cabine com asma, usando a bombinha e os espíritos materializados aqui na sala, separada por uma cortina de tecido, que nos permitia ver o médium e ver o espírito, exatamente como um ser humano. Alguém tentou uma experiência que só não deu resultado porque a técnica era moderna, mas a ciência só aplicou a partir de determinada data. através do próprio Pichotil, tirar a impressão digital do espírito materializado e conferir com a impressão digital que ele tinha antes de morrer. Em alguns casos, não se pode constar que a época da desencarnação do espírito

til, tirar a impressão digital do espírito materializado e conferir com a impressão digital que ele tinha antes de morrer. Em alguns casos, não se pode constar que a época da desencarnação do espírito não havia ainda esse método de identificação pessoal. Mas a materialização é absolutamente uma fotocópia da realidade do ser que se materializa. Ô Jorge, tem uma pergunta da que nos chega pelo YouTube da CBL. Eh, qual é a sua opinião sobre a realização do método terapêutico de regressão? Regressão de memória como método terapêutico é algo que a gente, eu olho com com uma certa, com certo cuidado, porque existe dentro da da das neurociências um estudo chamado implante de memórias falsas. Algumas memórias podem ser implantadas, ou seja, memórias que não são da pessoa na naquela naquele que está sendo hipnotizado. Então, a e a gente vê hoje em dia muitos hipnoterapeutas fazendo regressão de memória, pessoas sem formação eh mais completa, sem uma base filosófica mais completa e sem grandes eh eh grande experiência profissional. fazendo regressão de memórias e obtendo resultados eh na forma de relatos que são muito fantasiosos. Então, a regressão de memória, se perguntarmos, ela funciona funciona na mão de sendo guiada por profissionais eh competentes. Dra. OB, ela faz um, ela tem o relato do livro dela em regressão de de memória. E o que é muito interessante é que ela demonstra alguns resultados de pessoas que estavam sofrendo e fazendo o retorno da no processo eh eh regressivo, sofrendo de um quadro de obsessão espiritual. chegava e muitas vezes era o espírito quem se manifestava. E então esse essa percepção, esse senso, esse cuidado, o profissional tem que ter. Por isso que a experiência é importante, a bagagem do profissional é importante, bagagem no sentido de conhecimento e estar sempre alerta para a questão do do de memória, de falsas memórias. Eu tenho um paciente que ele relatou e ele tornou-se o hipnoterapeuta e durante a consulta, que não tinha nada a ver com com a profissão dele, eu

a para a questão do do de memória, de falsas memórias. Eu tenho um paciente que ele relatou e ele tornou-se o hipnoterapeuta e durante a consulta, que não tinha nada a ver com com a profissão dele, eu atendo basicamente pacientes com diabetes, ele estava me dizendo uma experiência que teve em que fez uma uma regressão numa paciente, contou a história maravilhada. Eu falei: "Puxa vida, mas eu conheço essa história. Essa história está no livro Grilhões Partidos". Ele pegou fundar, mas não é possível. Eu falei, pergunta se a a a sua paciente leu o livro. e ela tinha lido o livro recentemente, ou seja, pegou o o o mistura da daquelas histó das da dos das tramas que estão no no livro e trouxe como se fossem vivências dela, ou seja, ele não tinha experiência nenhuma e ele acabou sendo iludido. a paciente saiu certamente achando que era a heroína de uma história eh muito dramática, muito bonita e muito complexa, quando na verdade eram falsas memórias. Então, eu sempre eh procuro me resguardar muito quando falamos de terapia regressiva e procuro saber quem é o profissional, a formação desse profissional que ele tem feito e os resultados que tem tido no aspecto de resultados efetivos, não de trazer histórias. Jorge Divaldo Eline pergunta: "O mundo espiritual se assemelha ao nosso mundo? A rios, mar, montanhas, de que são feitos? Tudo que existe, tudo é energia. São feitos de energia. A mensagem que está saindo por este microfone e está chegando aos lares dos ouvintes é através de ondas retes. Elas são inumeráveis. Qualquer um de nós pega o telefone aqui e liga para outro lugar que esteja antenado e fará uma comunicação através das mesmas ondas HTS. Mas existem centenas, milhares de estados vibratórios que vão desde os sons imperceptíveis que o nosso ouvido não capta. como os felinos entre nós e um gato, ele vai captar sons que o nosso ouvido não registra, mas que no felino é muito aguçado. Então, digamos que a Terra possui paisagens semelhantes ao mundo espiritual, porque o mundo espiritual é o causal,

e vai captar sons que o nosso ouvido não registra, mas que no felino é muito aguçado. Então, digamos que a Terra possui paisagens semelhantes ao mundo espiritual, porque o mundo espiritual é o causal, é aquele perpétuo, o mundo físico é uma condensação de energia temporária que está sempre a mudar. O mundo espiritual não muda no seu aspecto paisagístico, como nós mudamos. Agora na Turquia, após o terremoto, a paisagem mudou e sofre grandes alterações. A fenda que se fez na Terra, com 30 m de largura e 200 de profundidade mudou completamente, porque o continente passou a ser dividido. E isso mesmo está acontecendo na África. uma outra fenda fazendo duas Áfricas a paisagem terrestre é, portanto, uma cópia imperfeita do mundo espiritual. Ao terminarmos aqui a atividade, nós vamos passar a uma terapia, a terapia do passe totalmente energética, mas nós vamos sentir-nos bem, porque energia é vida e a própria vida é o fenômeno biológico da energia universal. Jorge, eh, o que seria o suicídio indireto e quais seriam as suas consequências? suicídio indireto seria todas as vezes que nós eh procuramos satisfazer os nossos prazeres, as nossas paixões, indo além da satisfação em si, buscando o excesso. E nós vivemos no no mundo em que o excesso é extremamente indicado. Nos últimos anos, nos últimos 10 anos, nós partimos de em torno de 6.000 fizes artificiais para mais de 36.000 fizantes. O que que isso significa? Ah, indústria trazendo estímulos, estímulos, estímulos. Isso só no aspecto eh de alimentos. gustativos, o a visão alfativo e nos traz a a aquela mensagem contínua, você tem que consumir, você pode ir além, você não precisa somente saciar a fome, você pode comer e a gente fica com aquilo, eu vou, eu tenho que que buscar isso, buscar aquilo e não tenho mais limites. eu acabo comprometendo a minha saúde, sabendo que esse tipo de comprometimento ele poderia ser evitado. Chegando no mundo espiritual. E o pior de tudo é isso, que se eu fui uma pessoa razoável e chegar no mundo espiritual a

a minha saúde, sabendo que esse tipo de comprometimento ele poderia ser evitado. Chegando no mundo espiritual. E o pior de tudo é isso, que se eu fui uma pessoa razoável e chegar no mundo espiritual a ponto de quando despertar estar diante de espíritos bons, quando esses espíritos bons forem me abraçar saudando, vai vir a minha memória todos esses excessos que eu cometi, comprometendo a minha saúde, comprometendo a minha permanência na terra. eu vou ficar extremamente constrangido. Isso seria uma forma e muito sutil eh de usarmos mal o nosso corpo e nos acusarmos de uma forma muito sutil de suicídio. O suicídio indireto, como André Luiz nos apresentou, seria a perpetuação no vício e no erro pelo e comprometendo a nossa saúde, tendo consciência disso em um ponto mais grave, ou seja, eu tenho problemas pulmonares e continuo com meu vício de tabagismo, aumentando mais e mais, podendo eh interromper certa Esta ocasião ainda morava no Rio de Janeiro numa palestra do Ministério da Fazenda que o Divaldo eh tem o hábito. Eh, eu já vi aqui que começou já na década de de 50, né, na pré-eleição. Ele falou eh eu ouvi um exemplo que me marcou muito. uma pessoa diante de você com uma arma em punho, te ameaçando, se você enfrenta essa pessoa apenas pelo seu ímpeto de eu não aceito ser subjulgado e você veniro que não vai ser acidental, você enfrentou, isso é uma forma de suicídio indireto. Então, nós temos vários exemplos, desde a de dos mais sutis aos mais explícitos, mas todas as vezes que eu coloco a minha vida em risco, sem nenhuma nenhum proveito para o próximo, eu estou cometendo uma forma de antecipação, uma forma de morte precoce, um suicídio indireto. Odivaldo, João Henrique pergunta o seguinte: "Além da evangelização, o que precisamos fazer para trazer os jovens para o espiritismo? Dar exemplos, o melhor discurso são os atos. Porque palavras nós as encontramos maravilhosas em todas as épocas, em todos os lugares e andamos atrás de pessoas que são coerentes entre o que falam a forma como age,

o melhor discurso são os atos. Porque palavras nós as encontramos maravilhosas em todas as épocas, em todos os lugares e andamos atrás de pessoas que são coerentes entre o que falam a forma como age, entre o que divulgam e a maneira como se comporta. Os nossos jovens estão encontrando uma sociedade permissiva. Tudo é permitido. Tudo. O que quiser fazer tá liberado. Mas só não explicaram que tudo tem efeito e que o efeito vai ficar na cabeça de quem fez a causa. Não se explicou através do exemplo que a nossa sociedade hoje, de alguma forma corrompida, com exceções, é o fruto de uma sociedade hipócrita. Eu me lembro, por exemplo, que na cidade em que eu nasci, a palavra sexo já era um pecado. E agora sexo é nada mais do que uma prodigalização. É elegante, é bonita, é própria, está em todo diálogo, em todo lugar. A deslealdade hoje ela faz parte do calendário de muitos vencedores que se utilizaram de recursos de deslealdade para triunfar. E eu estava lendo e ouvindo o professor Dr. Carnal da televisão dizer que a inveja ela é somente uma questão de atualidade. O primeiro requisito da inveja é que a pessoa não inveja acontecimentos passados. Ninguém inveja na PR Bonaparte, mas muitas pessoas invejam o presidente da República ou simplesmente o governador da cidade ou alguma pessoa que se destaca na liderança porque descarrega nele o seu estado emocional e então deseja que o seu fracasso seja uma forma de mostrar a sua vitória. Como eu não posso atingir o nível moral, econômico, social de alguém, eu calo porque ele moralmente, verbalmente desce e eu me sinto compensado de me achar melhor do que hoje. Então o Dr. Carnal diz: "Daqui a 50 anos, aquilo que nós invejávamos e que era tormentoso não tem nenhum significado, porque os grandes líderes morreram. Aonde estão os apoiadores do nazismo? Hitler fazia tremendo estágio com 50.000 jovens no discurso que ele fez em Hamburgo, quando deu lugar ao nascimento da juventude hitlarista, exceto os neonazistas, é um paranoico. Tá demonstrado cientificamente pelos

mendo estágio com 50.000 jovens no discurso que ele fez em Hamburgo, quando deu lugar ao nascimento da juventude hitlarista, exceto os neonazistas, é um paranoico. Tá demonstrado cientificamente pelos seus atos que era um atormentado sexual com graves problemas na sua juventude e era um homem que vivia sob a produtos químicos, usava drogas para poder ter resistência de fazer aqueles discursos revolucionários. Então aquele motivo de inveja de muitos se torna decepção. Daí não invejar a ninguém. e ser o melhor possível para nós próprios. É esta a autoiluminação. Alguém dirá: "Mas ele é um ladrão". E daí? Eu não me torno ladrão porque alguém aponta. E há até um fato muito curioso de um hébrio. Um hébrio estava num grupo de pessoas e de repente ele foi assaltado qualquer coisa e gritou assim: "Ladrão, metade do povo olhou para ele e ele só chamei um. É muito curioso. É uma anedota, mas ela tem embutida o nosso instinto que tendo vez a gente passa para trás. É uma questão de oportunidade. Então, vamos fazer esse trabalho de autoiluminação. Até a pouco cada pessoa que tinha uma religião dizia: "A minha religião é a verdadeira, o meu Deus é o único". Mas era o tipo da asnice. Se era o único, como é que o resto nasceu? Então tem dois deuses, o Deus dele, bonzinho e amigo, e o resto. Agora, com a nossa visão sociológica, já não diz esta religião é melhor do que aquela, esta explica melhor determinados pontos filosóficos da humanidade que outras ignoram. E o importante não é ter uma religião, é ser o indivíduo com religiosidade. Tudo que fizer, fazer santamente. Pode ser materialista, pode ser demonista, pode ser qualquer coisa, mas que seja coerente entre aquilo em que acredita e aquilo que realiza. Chegamos então ao final do nosso conversando sobre o espiritismo da noite de hoje. Agradecemos a todos aqui presentes, aqueles que nos assistem remotamente, a Eziane, na nossa tradutora de Libras. Muito obrigado, Eziane. Ao Sérgio da televisão, ao Júnior na televisão também. E convidamos ao nosso Jorge para se

sentes, aqueles que nos assistem remotamente, a Eziane, na nossa tradutora de Libras. Muito obrigado, Eziane. Ao Sérgio da televisão, ao Júnior na televisão também. E convidamos ao nosso Jorge para se despedir de todos nós. Jorge, eu agradeço mais uma vez a oportunidade de estar com vocês, a Irziane que maravilhosa aí nas Libras, Divaldo, Mário Sérgio e todos os nossos irmãos no auditório, na internet. E agradeço a Jesus por poder compartilhar desse banquete de luz, dessa desse ato de louvor ao nosso mestre. E rogo que estejamos bem, estejamos em paz, em sintonia, buscando sempre o equilíbrio e tendo Jesus como centro de nossas vidas. Obrigado, professora Solange, obrigado Divaldo, a quem passamos a palavra agora para o encerramento da nossa reunião da noite. Nos dias de quintas-feiras e nos sábados, a nossa parte doutrinária é mista. Tem a palestra, tem as perguntas, mas tem o coroamento, que são os passes. A terapia do espiritismo é energética. E então eu dou um valor incrível, porque essa terapia me tem sido aplicada ao longo dos anos com benefícios extraordinários. E durante o momento em que nós unimos o nosso pensamento para pedir saúde, bem-estar, prosperidade, família, nós nos tornamos uma força, o poder do dinamo cerebral, a mente voltada para um foco. Então isso nos dá campo para sairmos daqui melhores do que quando chegamos. Então, cada um faça uma avaliação e responda a si próprio como estava quando chegou e como se encontra agora na etapa final. Vamos orar. Pedimos aos companheiros médiuns para que tomem os seus lugares. Jesus amigo, tu disseste que onde dois ou mais se reunisse em teu nome, tu estarias entre eles. Eis-nos aqui um número expressivo reunido em teu nome. Mais do que isto, suplicando a tua misericórdia, nós pedimoste inicialmente abençoar os médiuns, os companheiros que de boa vontade distendem as suas forças anímicas e magnéticas, fluídicas e energéticas para o nosso bem-estar. Protege-os, ajuda-os na sementeira do bem e na própria paz.

médiuns, os companheiros que de boa vontade distendem as suas forças anímicas e magnéticas, fluídicas e energéticas para o nosso bem-estar. Protege-os, ajuda-os na sementeira do bem e na própria paz. Mas também pedimos-te por nós próprios, pela nossa saúde, pelo nosso bem-estar, por aqueles a quem amamos. nossos familiares, nossos amigos, por aqueles que se tornaram nossos adversários, nós os desculpamos. Eles não sabem o que fizeram. Queremos pedir-te pelos irmãos que se suicidaram. que não tiveram resistência para enfrentar os desafios humanos. Também te pedimos em favor da nossa casa transformada em santuário, oficina, educandário, hospital em que tu reinas. Abençoa nossos diretores, nossa clientela, os irmãos que aqui vimos e aqueles que nos pedem para interceder por eles. enfermos, desolados, desencarnados que participam ou não nossas atividades. Ó Jesus, tu também disseste: "Tudo o que pedirdes ao Pai orando, ele vos concederá. Aí está o nosso rol. de súplica que o Pai nos atenderá conforme a lei de merecimento e na oportunidade própria. Então, ajuda-nos a sairmos daqui em paz, com o coração dulcificado, com esperança de melhores dias. Ajuda-nos a captar melhor as intuições dos nossos guias espirituais e abençoa a nossa água para que ela nos propicie o milagre da saúde, o milagre da harmonia. Agradecemos estes breves minutos e suplicamos que o Pai celestial, Maria Santíssima, tu próprio e os benfeitores espirituais, permitam-nos encerrar a reunião enquanto formulamos votos de harmonia para todos. Está encerrada a nossa reunião desta noite. Muita paz.