Denise Lino • Como vencer a obsessão

que o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências e que a sua paz esteja em cada coração sejam bem-vindos a mais uma live aqui nos nossos canais da uevc TV e da TV mansão do caminho sempre uma grata satisfação saber que estamos na companhia de tantas almas queridas para mais um momento de aprendizado em torno da doutrina espírita à luz do Evangelho do nosso mestre e para melhor estarmos sintonizados com este momento que possamos elevar os nossos pensamentos em prece Divino amigo a nossa gratidão Senhor pela companhia dos amigos nos dois planos da vida que sejamos senhor aprendizes fiéis do teu evangelho aprimorando em nós os talentos já recebidos e desenvolvidos a fim de potencializá-los para a vivência que o teu amor Senhor seja a base das nossas relações que a tua paz esteja no nosso olhar e principalmente senhor no nosso falar envolva-nos Senhor na tua misericórdia a fim de que não nos percamos dos caminhos assumidos trilhando assim o caminho do bem do Belo e do amor sempre sobre o teu Amparo e a tua proteção te convidamos nesse instante senhor que fica conosco envolvendo nos protegendo-nos e amparando-nos hoje e sempre temos a honra e a alegria de receber mais uma vez em nossos canais nossa querida companheira da Paraíba Denise Lino que esteve aqui conosco abrilhantando a nossa seaga semana Espírita sempre uma alegria recebê em nossos canais denises seja bem-vindo com seu verbo fácil sua didática para que possamos aprender mais um pouco a casa é sua minha irmã para abordar o tema Como vencer a obsessão faz a ti que a palavra está contigo OK Rosângela muito obrigada por essa recepção sempre carinhosa de fato me sinto em casa aqui no canal da União Espírita de vitória da conquista da mansão do caminho quero saudar todos os internautas que nos acompanham nesse ao vivo do dia 17 de novembro 2023 e também quem venha nos acompanhar depois quando essa Live já tenha ficado como um produto do YouTube e aproveito para saudar também as nossas intérpretes em Libras que fazem aqui um trabalho

bro 2023 e também quem venha nos acompanhar depois quando essa Live já tenha ficado como um produto do YouTube e aproveito para saudar também as nossas intérpretes em Libras que fazem aqui um trabalho Extraordinário de difusão da doutrina espírita para a noite de hoje nós temos como tema vencer a obsessão e confesso aos amigos que eu fui aqui revisar o tema e me dei conta de que esse tema tão importante que durante tanto tempo foi uma espécie de carro-chefe de eventos espíritas de programação das instituições espíritas não foi um daqueles que nos últimos três anos eu tenha exposto sobre Ele diretamente ou me tenha sido solicitado comentar sobre esse tema de modo que eu fiquei muito feliz de poder voltar a esse que é um tema de conteúdo de fundamento da doutrina espírita e e fiquei também muito feliz aqui refletindo sobre esse tema né vencer a obsessão porque o tema já nos indica talvez duas etapas em relação a o processo de interferência espiritual em nossa vida que o primeiro é o reconhecimento de que esse processo existe e de fato é o de reconhecer-se em um processo obsessivo Então são dois reconhecimentos são duas etapas e isso nos parece muito importante para que nós pensemos o tempa então inicialmente eu queria pedir a todos que pudéssemos abrir o nosso espaço mental e emocional para ouvirmos o poema de alta de Souza intitulado mensagem fraterna psicografia de Francisco Cândido Xavier que está no livro parnaso de alento talvez alguém que esteja nos acompanhando agora até pense que esse poema não tem muito a ver com o tema o nosso intuito é trazê-lo ao final e penso que até lá teremos desenvolvido um fio de raciocínio que trará para esse poema muito mais sentidos do que podemos perceber agora diz então esse espírito muito sensível a alta de soua o seguinte meu irmão tuas preces mais singelas são ouvidas no espaço ilimitado mas sei que às vezes choras consternado ao silêncio da força que interpel volve ao teu templo interno e abandonado a mais alta de todas as

mão tuas preces mais singelas são ouvidas no espaço ilimitado mas sei que às vezes choras consternado ao silêncio da força que interpel volve ao teu templo interno e abandonado a mais alta de todas as capelas e as respostas mais lúcidas e belas h de trazer-te alegre e deslumbrado ouve o teu coração em cada prece Deus responde em ti mesmo e te esclarece com a força eterna da Consolação compreenderás a dor que te domina sobre a linguagem pura e Peregrina da voz de Deus em Luz de Redenção esse então é o poema mensagem fraterna do Espírito alta de Souza eh Talvez o poema da obra parnaso de Além Túmulo que eu mais aprecio que eu mais gosto e cada vez que eu volto a esse poema Vou achando muito mais sentidos para esse conjunto de versos que alta de Souza de forma tão profunda nos traz como uma mensagem fraterna mesmo um recado para a nossa conexão com os espíritos superiores e com Deus dito isto eu gostaria de lembrar a quem já conhece mas informar a quem ainda não conheça a obra grilhões partidos do Espírito Manuel Filomeno de Miranda psicografia de Divaldo Pereira Franco esse livro é um relato de toda uma história que envolve o processo de interferência perniciosa de um espírito de desencarnado sobre um espírito encarnado ou seja sobre alguém que como eu como você como nós estava atravessando a existência na terra é uma obra que eu diria tem um encanto excepcional pelos personagens pela forma como a narrativa é apresentada e pela solução para o problema e quando eu estava aqui pensando no tema né Como vencer a obsessão eu me lembrei imediatamente dessa obra de Manuel Filomeno Miranda que é de longe também a que eu mais gosto desse espírito porque a história de e essa histó começa com a festa de anos de filha única um momento muito aguado por ela pelos seus pais é um exim pianista Ou seja é aquela adolescente com muitas habilidades e com uma sensibilidade para arte muito grande a história está ambientada nos anos 70 no Brasil mas ela pode perfeitamente ser trazida para

pianista Ou seja é aquela adolescente com muitas habilidades e com uma sensibilidade para arte muito grande a história está ambientada nos anos 70 no Brasil mas ela pode perfeitamente ser trazida para nossa ambientação no dia de hoje e a história já começa eu diria num grande clímax aquilo que seria o ponto de inflexão da narrativa é na verdade o ponto por onde a narrativa começa que é a festa dos 15 anos de estter e o momento em que ao aproximar-se do piano para executar a peça que ela tinha durante muito tempo ensaiado e se preparado para brindar os convidados com a sua expertise com a sua habilidade é na verdade o momento em que a festa deixa de ser uma comemoração para ser uma tragédia pois que aquela jovem muito bonita e o texto a descreve como uma jovem delicada toma de uma força extraordinária e em vez de as mãos p arem sobre o teclado do piano na verdade ela dirige-se ao pai que estava do lado a havia conduzido ao piano e agride de uma forma feroz contundente o pai esbofeteado na face e para a surpresa de todos os que ali estavam e para tornar Aquele momento que antes era de uma comemoração praticamente uma tragédia o pai tomado ali de súbito por aquela ação não aliás por aquela ação não esperada por parte de Ester ele então reage e agride na face também e evidentemente o livro passa a descrever esse momento que é digno de um grande filme de uma grande série um primeiro momento aí fosse uma série de um capítulo aqueles primeiros 5 10 minutos ali do Capítulo e nós já estamos diante do clímax da história e o que levou o Ester até essa atitude completamente Inesperada para sua festa de 15 anos e mais ainda no decorrer da narrativa está é tomada daquilo que de um ponto de vista material vai ser descrito como sendo um surto ela é diagnosticada como tendo um surto Psicótico ao qual ela é atendida na sequência mas esse surto ocorre de uma forma tão grave que ela não recupera sua condição anterior e vai paulatinamente piorando a sua condição de saúde mental a sua condição de saúde física até que

na sequência mas esse surto ocorre de uma forma tão grave que ela não recupera sua condição anterior e vai paulatinamente piorando a sua condição de saúde mental a sua condição de saúde física até que ela é internada em uma clínica para tratamento psiquiátrico essa história se desenvolve num ambiente em que a família tinha naquele momento toda a condição financeira de cuidar da saúde física de ster e da sua saúde mental até onde pode ser percebida no seu aspecto de Exposição física porém a família estava completamente desequipar Sobretudo o pai Coronel Santa Maria conforme o texto apresenta para eh cuidar de estter do ponto de vista emocional e Mais especificamente do ponto de vista emocional é onde então o autor do livro O Espírito Manuel filom de Miranda nos conduz a entender a temática da obsessão apresentada ali no drama vivido pelos personagens principais Ester os seus pais que eram aqueles que estavam diretamente envolvidos ali com a Trama e era como se a vida tivesse desmoronado de uma hora para outra completamente essa história ela é extremamente interessante por esse lance dramático quase trágico do seu início e ela é muito interessante uma história muito Marcante muito comovente por uma espécie de Sofrimento muito atroz que os pais distam sofrendo à medida em que cada vez que Eles tomam uma decisão para melhorar o quadro da filha na tentativa de revertê-lo de trazê-lo de volta para casa de recuperar a filha de alguma forma esse quadro Vai piorando cada vez mais e vai se tornando a grave vai se tornando crítico vai se tornando agudo e é como se eles perdessem o controle e a possibilidade de apoiar a própria filha o que por si só é um drama para qualquer pai para qualquer mãe eu tenho esse texto como aquele que mais me fala a emoção na obra de Filomeno pela forma como ele descreve esses três personagens centrais na Trama tocados ali pelo sofrimento nós poderíamos aqui e usando a primeira parte do livro Até dizer Eles são um tanto moídos pelo sofrimento Eles

ma como ele descreve esses três personagens centrais na Trama tocados ali pelo sofrimento nós poderíamos aqui e usando a primeira parte do livro Até dizer Eles são um tanto moídos pelo sofrimento Eles são pisoteados de uma forma muito forte Porém nada acontece por acaso e é exatamente quando o Manuel filom de Miranda através da psicografia de Edivaldo Franco vai inserir na obra a explicação para o caso de Ester à luz do conteúdo Espírita e do conceito de obsessão então a vai envolver a chegada de outros personagens que têm proximidade com a família que vão convidá-los a conhecer uma casa Espírita e após as resistências iniciais que são muito naturais e que eram muito naturais a aquele contexto em que a narrativa está ambientada nos anos 70 no Brasil esses personagens vão cedendo espaço a uma proposta de esclarecimento consoladora pois que eles estavam com conforme dissemos Antes macerados pelo sofrimento e eles abrem então espaço para uma outra possibilidade interpretativa inicialmente muito desconfiados como se dissesse assim se a medicina Não Está contribuindo de onde virá esse socorro mas eles vão conseguindo esse Socorro esse esclarecimento pela vinculação a uma instituição Espírita tutelada pelo Dr Bezerra de Menezes que é uma personagem ante também nessa história por outros personagens que vão chegando a essa narrativa até que eles vão se encontrar com uma espécie de passado que volta ao presente e que torna o presente e o passado fios que se atam e que se ligam ao futuro então há um personagem que inicialmente não aparece na história que é Jair que é o grande digamos assim com muitas aspas o grande grande obsessor de Ester porque na verdade ele também era um espírito moído pelo sofrimento macerado pela dor um espírito que colecionava inúmeras ah decepções traições enganos e a última delas muito recente em sua memória tinha a ver com a sua última existência na qual ele havia convivido com o pai de Ester havia uma promessa entre Ah que no caso do falecimento do Jair Nas condições

a delas muito recente em sua memória tinha a ver com a sua última existência na qual ele havia convivido com o pai de Ester havia uma promessa entre Ah que no caso do falecimento do Jair Nas condições adversas em que ele estava a sua mãe e a sua irmã que estavam Aos seus cuidados seriam amparadas pelo pai de Ester mas finalizada a situação que os unia que eu não vou aqui enunciar para que gere esse interesse de e quem não leu possa ler a obra e quem já leu possa reler o pai de esquece esse combinado esse acordo e Jair se sente mais uma vez enganado Decepcionado e havia ainda muitos fios do passado mais remoto de reencarnações anteriores que ligavam Jair esher e o seu pai e que eles estavam ali numa espécie de triangulação para que as resistências as animosidades do passado pudessem ser reconstruídas a história de Ester se não fosse a assistência da casa espírita que é apresentada na história posto que Manuel Filomeno de Miranda não trabalha com ficção mas com relatos de casos reais a história de ster seria descrita como um caso psiquiátrico gravíssimo como tantos que conhecemos e que não são possíveis de serem revertidos à situação inicial do paciente mas que os cuidados médicos conseguem levar por vezes a uma situação de conforto a uma certa qualidade de vida evidentemente Ester depois de ter experimentado o surto psiquiátrico Inicial e na sequência vários outros de maior e de Menor porte não conseguiu retornar à sua condição Inicial daquela jovem estuante em plena potencialidade aos seus 15 anos mas consegue reverter aquilo que era o condicionante ou diríamos hoje numa linguagem comum a todos nós o gatilho do seu grave problema psiquiátrico que era o problema da obsessão e dito isso amigos tendo feito assim um breve resumo dessa história eu queria lembrar a todos que o processo obsessivo ou a obsessão como comumente a denominamos não é uma invenção da doutrina espírita as dificuldades obsessivas as intervenções espirituais perniciosas elas não foram inventadas a partir da codificação do

a obsessão como comumente a denominamos não é uma invenção da doutrina espírita as dificuldades obsessivas as intervenções espirituais perniciosas elas não foram inventadas a partir da codificação do espiritismo Mas elas encontram na codificação Espírita e em toda a Literatura subsidiária e sobretudo nas práticas de acolhimento das casas espíritas uma terapêutica que é bastante preventiva é profilática sobretudo é uma terapêutica segura e é uma terapêutica eficaz posto que está respaldada na mensagem de Jesus dizendo isso nós podemos avançar nesse tema e dizer que ainda que a obsessão Se apresente de forma física e tão Intensa como no caso de Ester que é talvez dos casos assim daquele nível muito grave ela é na verdade uma problemática de origem psicos sócio espiritual psico Ah e sócio espiritual Porque inicialmente os fundamentos de uma intervenção obsessiva pertinaz da influência pertinaz faja de um espírito tem a ver com a nossa condição íntima Quem Somos Nós na verdade o que temos feito ao longo dessa existência e qual é a nossa folha corrida digamos assim qual é o nosso histórico Qual é o nosso perfil em existências anteriores então a obsessão antes de ter a ver com os outros ou ter a ver com o social tem sobretudo a ver conosco é também de natureza social porque muito daquilo que fazem como reprodução de comportamentos de grupo acaba agravando muitas das nossas condições individuais e idiossincráticas que nos predispõem a obsessão e é de natureza espiritual na sua maior parte porque nós estamos aqui nesta Live tratando apenas da obsessão que ocorre a partir da intervenção de um espírito desencarnado para com um espírito encarnado e dizendo isso vocês já podem inferir existem outras formas Sim há na literatura Espírita e na prática da casa Espírita inúmeros relatos que comprovam a ação obsessiva pernis de um espírito encarnado ou seja de uma pessoa como eu como você sobre outra sobre um dado grupo social sobre espíritos desencarnados e esse outro aspecto nós não vamos tratar na noite de

ssiva pernis de um espírito encarnado ou seja de uma pessoa como eu como você sobre outra sobre um dado grupo social sobre espíritos desencarnados e esse outro aspecto nós não vamos tratar na noite de hoje queremos lembrar que esse tema começa a ser abordado na codificação ah espírita em O Livro dos Espíritos embora Allan Kardec o codificador do Espiritismo tenha de forma bastante tópica e resumida abordado a temática da obsessão em O Livro dos Espíritos e o fez de forma ampliada e profunda em o livro dos mdios mas vale a pena consultar o Livro dos Espíritos para nós fazermos esse fio de raciocínio com Allan Kardec na segunda parte do Livro dos Espíritos ali por volta das questões 459 em diante que é o capítulo nono já dessa parte quando Kardec trata da intervenção dos Espíritos no mundo corporal e por isso nós vamos nos restringir a abordar a obsessão apenas dentro desse espectro digamos assim na noite de hoje no âmbito da intervenção do os espíritos desencarnados sobre o mundo corporal ou sobre o mundo físico Kardec vai tratar dessa temática onde ele começa a investigar a influência oculta dos espíritos em nossos pensamentos e atos então é muito importante a gente relembrar esse tema e trazê-lo à tona para quem começa a acompanhar o conteúdo Espírita por esses dias ou a partir dessa Live então em O Livro dos Espíritos na questão 450 nós temos uma indagação muito importante do codificador que nos ajuda a pensar essa temática pergunta então Alan Kardec influem os espíritos em nossos atos e em nossos pensamentos vejamos só que pergunta né E talvez quem nunca tivesse pensado nesse tema se Surpreenda com esse questionamento E aí comece a imaginar Quais são as possibilidades né Será que os espíritos influem se eles e como fazem ou se nós caminharmos para uma postura de negação não os espíritos não seriam capazes de influenciar em nossa vida enfim a pergunta de Allan Kardec é influem os espíritos em nossos pensamentos e atos e a resposta que ele obtém com esse questionamento é a

os espíritos não seriam capazes de influenciar em nossa vida enfim a pergunta de Allan Kardec é influem os espíritos em nossos pensamentos e atos e a resposta que ele obtém com esse questionamento é a seguinte muito mais do que imaginais influenciam a tal ponto que comumente são eles que vos dirigem então vejamos que a resposta passa longe de uma possibilidade de negacionismo da influência dos espíritos em nossas vidas de modo comum de modo ordinário são eles que nos dirigem ou seja eles nos influenciam muito mais do que nós costumemos pensar ou imaginar nos influenciam através dos Pensamentos que podem permutar com os nossos a possibilidade de estarem onde nós amos né de os espíritos sobretudo aqueles espíritos bastante Desocupados no mundo espiritual como seria qualquer pessoa desocupada Hi perais aqui na terra enc setaria eh ações para ver a sua ideia vencida ou assimilada por alguém então é a mesma coisa que um espírito desencarnado com poucas ocupações porém perais fazem rela a nós continua costumeiramente ou continuamente corrigindo continuamente ah trazendo permutando os seus pensamentos conosco de ordinário são os espíritos que nos dirigem isso vale também para os espíritos superiores aqueles que nos querem bem que tutelam as nossas existências que velam por nós eles também nos dirigem Mas eles respeitam o nosso livre arbítrio então nas duas possibilidades aí desse contínuo estamos nós aí no meio do contínuo dando a permissão Ora para que espíritos possam de forma per Nais nos influenciar ora fechando as portas para que espíritos amorosos e protetores de fato nos dirijam ou nos influenciem Se nós formos muito perspicazes e cuidadosos conosco mesmo nós inverterem ess ess a possibilidade cuidando cada vez mais para ceder o espaço aos bons espíritos em nossa vida e limitando as possibilidades que os espíritos impertinentes desejam que existam para nos assediar em espiritualmente seguindo Então nós vamos encontrar na questão 479 de O Livro dos Espíritos uma da

e limitando as possibilidades que os espíritos impertinentes desejam que existam para nos assediar em espiritualmente seguindo Então nós vamos encontrar na questão 479 de O Livro dos Espíritos uma da talvez a única vez ou uma das poucas vezes em que o Livro dos Espíritos apresenta a palavra obsessão e vejamos bem a pergunta que Kardec faz né dentro desse mesmo Capítulo ah sobre a influência dos espíritos em nossa vida quando ele pergunta a prece é o meio eficaz para a cura da obsessão então vejamos que essa questão nos traz aí algumas informações que são de primeira ordem ou diríamos que aparecem com um certo relevo primeiro nãoé a prece com como meio eficiente ou eficaz conforme a tradução tanto faz a prece como meio eficiente para a cura da obsessão então a pergunta já nos permite inferir que a obsessão é um problema grave que deve ser curado que requer intervenção e aqui Kardec nos traz como ferramenta como instrumento para essa essa cura a prece que está ao alcance de todos nós sobretudo daquele que se reconhece numa quadra num período obsessivo em sua vida e a resposta dos Espíritos é a prece é em tudo um poderoso auxílio mas crede que não basta que alguém murmure algumas palavras para que obtenha o que deseja Deus assiste Os que trabalham não os que se limitam a perdir é pois indispensável que o obsidiado Faça a sua parte que se se torne necessário para destruir em si mesmo a causa da Atração dos maus espíritos Então essa resposta também tem muitas informações importantes que são desdobradas em O Livro dos Médiuns que são desdobradas em O Evangelho Segundo o Espiritismo por exemplo os dois últimos capítulos de O Evangelho Segundo o Espiritismo o 26 o pedi e obtereis o 27 A coletânia de preces espíritas vão exatamente detalhar e essa afirmativa que aparece na resposta de que a prece é em tudo um poderoso auxílio e é lá em o livro O Evangelho Segundo o Espiritismo que nós vamos entender lá nos Capítulos 26 e 27 eh Porque não basta que alguém murmure algumas palavras para que

prece é em tudo um poderoso auxílio e é lá em o livro O Evangelho Segundo o Espiritismo que nós vamos entender lá nos Capítulos 26 e 27 eh Porque não basta que alguém murmure algumas palavras para que obtenha o que deseja e Allan Kardec vai trazer ainda no último capítulo que o Evangelho Segundo o Espiritismo a coletânia de preces espíritas para nos auxiliar para ensinar quando nós não sabemos orar e lá nessa coleção do último capítulo h a prece pelo obsessor então muito importante que nós possamos consultar essa referência da Alan Kardec essa essa compilado de preces a nos ensinar esse modo de sair das palavras mecanicamente colocadas para que a prece seja aquilo que talvez hoje nós definiríamos como uma palavra que a maioria conhece seja uma espécie de wi-fi de larga potência né uma banda larga à nossa disposição para nos conectar com os espíritos que protegem a nossa existência que nos tutelam com os espíritos superiores e sobretudo que nós Alcancemos pela prece essa condição de sintonizar com a inteligência Suprema a causa primária de todas as coisas que criatura da vida que é Deus e os espíritos arrematam ainda aqui a resposta dizendo que Deus assiste Os que trabalham ou seja aqueles que entendem que é necessário destruir o mal em si mesmo e por destruir o mal em si mesmo não entendamos aqui um texto que traga um endosso a qualquer violência destruir o mal em si mesmo seria nós irmos ao encontro das raízes que estão ínsitas em nós e que promovem essa espécie de plug no processo obsessivo que facilitam que atraem os espíritos obsessores para que nós possamos superar esse tipo de intervenção em nossa vida e o plug Continuará existindo mas não para os espíritos eh impertinentes e sim para aqueles que nos protegem então destruí emse a causa do Mal aponta também para uma outra questão do Livro dos Espíritos que é a 919 e a 919 a que vão nos falar sobre o necessário processo de autotransformação moral que todos nós precisamos fazer para superar a problemática obsessiva e por fim aqui de

ivro dos Espíritos que é a 919 e a 919 a que vão nos falar sobre o necessário processo de autotransformação moral que todos nós precisamos fazer para superar a problemática obsessiva e por fim aqui de O Livro dos Espíritos achamos ainda a questão 531 sobre esse tema em que Kardec vai trazer à tona essa temática da obsessão e o a questão do codificador é extingue-se com a vida corpórea a malevolência dos seres que nos fizeram mal na Terra olhemos só que questão né ah se nós pudéssemos aplicar essa questão aquelas situações da Vida em que as pessoas dizem morreu acabou nós viríamos que a resposta vai negar esse essa tese do morreu acabou ou então aquelas situações em novela em filme em série que o grande vilão é morto e aí parece que uma vez que o vilão é morto tudo se extinguiu trazendo para a vida real para o mundo encarnado em que estamos a resposta é bem diversa dessas primeiras vejamos que a pergunta é extingue-se com a vida corpórea ou seja com a vida do corpo a malevolência dos seres que nos fizeram mal na terra e a altura nós já entendemos que a malevolência não pertence ao corpo físico ela pertence ao espírito que sobrevive à morte do corpo físico e a resposta dos Espíritos é Muitas vezes os desencarnados reconhecem a injusticia com que procederam e o mal que causaram mas também não é raro que continuem a perseguir vos cheios de animosidade se Deus o permitir ainda por no experimentar então vejamos que a resposta é muito eh importante para esse tema porque ela vai nos dizer que a maldade a malevolência a ira o ódio assim como o amor existem e prosseguem com os espíritos após a morte no caso desses sentimentos que são aqueles que caracterizam ainda um nível moral e psicológico bante limitado iniciante mesmo na grande escala de Ascensão da terra a resposta nos diz que a espíritos que ao desencarnar reconhecem as injustiças praticadas E aí nós já remetemos aqui ao livro céu inferno na sua primeira parte quando Allan Kardec apresenta o código penal da vida futura

que a espíritos que ao desencarnar reconhecem as injustiças praticadas E aí nós já remetemos aqui ao livro céu inferno na sua primeira parte quando Allan Kardec apresenta o código penal da vida futura e lá aparece o arrependimento a expiação e a reparação como etapas desse caminho de su erguimento Mas voltando aqui à resposta do Livro dos Espíritos vejamos que é taxativa a afirmativa de que não raro os espíritos que assim procederam com maldade aqui a palavra é malevolência na tradução que eu estou usando que é a de guilon Ribeiro diz que continuam a pers seguir-nos cheios de animosidade porém somente se Deus o permitir para nos experimentar então vejamos que o processo de impertinência a dos Espíritos de influência impertinente o processo obsessivo não é uma mera decisão daquele que decide como no caso do livro grilhões partidos tornarse um impertinente perseguidor nem é tampouco uma falta de merecimento daquele que olhado de fora como no caso de Ester parece ser a grande vítima do processo há para tudo isso para essa relação aquilo que nós chamaríamos aqui de a contabilidade da misericórdia divina e somente se Deus o permitir e para nos experimentar como diz o texto Então mesmo entre eh espíritos encarnados na terra que estão num avançado processo de consolidação de um procedimento moral devotado ao próximo ao bem ao Belo e ao bom ainda assim esses espíritos sofreram quadras períodos obsessivos bastante significativos em sua vida nós podemos remeter aqui por exemplo a experiência que é pública narrada inúmeras vezes por Divaldo Franco que foi a perdis obsessão de um espírito a quem ele domina de um máscara de ferro e uma história que está belissimamente narrada por sut Schubert no livro O Semeador de estrelas que recomendamos a todos porém o processo obsessivo Como disse somente se Deus assim o permitir e concluindo essa revisão em O Livro dos Espíritos para que possamos avançar aqui e ir pro Livro dos Médiuns na questão 531 a Kardec Então pergunta mas pode-se por

sse somente se Deus assim o permitir e concluindo essa revisão em O Livro dos Espíritos para que possamos avançar aqui e ir pro Livro dos Médiuns na questão 531 a Kardec Então pergunta mas pode-se por termo ainda por que meios e aí a resposta confirma podei sim orando por eles e lhes retribuindo o mal com o bem Eles acabarão compreendendo a injustiça do proceder deles e dizendo isso que é bastante Consolador orando por eles essa questão 531 a vai então Eh ratificar a questão 479 de O Livro dos Espíritos que afirma que a prece é o meio eficaz de cura da obsessão e vai nos ligar de volta ao livro grilhões partidos que separamos para exemplificar esse tema na noite de hoje então em O Livro dos Espíritos Como dito Alan Kardec toca no tema eu diria nos seus aspectos essenciais a obsessão resulta de uma perais de um espírito desencarnado sobre o encarnado e o meio eficaz de combatê-lo é através da prece em O Livro dos Médiuns nós vamos encontrar a problematização a contextualização o aprofundamento da temática da obsessão e vamos encontrar Sem dúvida nenhuma um texto original na história da literatura da humanidade um texto que traz as fronteiras entre as demandas que são do campo transcendental que são da influência dos Espíritos desencarnados sobre os encarnados com essa fronteira com as Ciências Médicas que cuidam da mente e as Ciências Médicas que cuidam da emo então Kardec trata do tema obsessão no Capítulo 23 de O Livro dos Médiuns que é o capítulo intitulado da obsessão e lá ele nos apresenta a definição e também nos apresenta os três tipos de obsessão que são a obsessão simples a obsessão por Fascinação e a obsessão por subjugação e e vai o codificador dizer que a obsessão é um dos maiores impíos a unidade e um dos mais frequentes e por que ele a define como um dos maiores impecilhos à mediunidade porque ele estava tratando naquele livro exatamente da mediunidade então o seu foco era inicialmente os médiuns e especificamente em O Livro dos Médiuns os médiuns mas a Obsessão não é uma

mediunidade porque ele estava tratando naquele livro exatamente da mediunidade então o seu foco era inicialmente os médiuns e especificamente em O Livro dos Médiuns os médiuns mas a Obsessão não é uma digamos prerrogativa dos médios todos nós que conforme aan que no próprio livro que citamos ou dos Médiuns diz que somos mais ou menos médiuns ou seja temos um pouco mais de ostensividade nessa faculdade de contato com os espíritos e alguns têm um pouco menos de ostensividade mas todos eh usufruímos experimentamos da da faculdade da mediunidade nós estamos Por isso mesmo também predispostos a obsessão e hoje com toda a literatura Espírita e com o trabalho de Allan Kardec nas obras subsidiárias nós podemos dizer que a condição de estar na terra como espíritos eh encarnados é uma condição que nos predispõe ao contato obsessivo E isso não tem nada de ruim é próprio é constitutivo desse momento evolutivo que estamos e desse mundo de provas e expiação então em O Livro dos Médiuns após afirmar que a obsessão se define por essa ação é pertinaz impertinente malfazejo desencarnado sobre um encarnado e que ela é um dos maiores impecilhos a mediunidade no sentido de uma mediunidade estuante de uma mediunidade de contato com os espíritos bons sábios e superiores Allan Kardec vai definir a idade em três tipos como dissemos a simples que é quando um espírito malfazejo se impõe a um médium ou a qualquer um de nós e se mcu né a seu mal grado ou seja pelo desconhecimento de cada um de nós ah nos nossos pensamentos e isso por vezes ah nos coloca numa situação que é diferente da habitual do nosso comportamento então a obsessão simples ela é a digamos menos grave nesse contínuo é a mais frequente é obsessão em larga escala e dificilmente para o nosso processo evolutivo tornar-se exitoso nós nunca nos encontraremos nessa existência com obsessão simples ela está sempre aí nós estamos mergulhados em experiências que envolvem obsessão simples é como se eh querendo comparar tornar aqui didático nós pudéssemos dizer a obsessão

tência com obsessão simples ela está sempre aí nós estamos mergulhados em experiências que envolvem obsessão simples é como se eh querendo comparar tornar aqui didático nós pudéssemos dizer a obsessão simples é tão presente em nossas vidas Quanto são os vírus e as bactérias no nosso corpo e para combater os vírus e as bactérias nós não só cuidamos do corpo higienizamos ah ingerimos medicação suplemento alimentar fazemos atividade física ah procuramos não nos expor a situações insalubres para exatamente preservar o nosso corpo essa comparação ela é muito boa porque da mesma forma nós precisamos tomar decisões e atitudes que são correlativas no campo espiritual nós precisamos cuidar da nossa higiene espiritual então a prece é um desses momentos A meditação é uma outra forma de cuidarmos de nós do ponto de vista espiritual de nos cuidarmos espiritualmente então é um momento a que separamos em nossa vida para nos cuidar para nos atender para evitar que nós possamos nos predispor a situações mais difíceis ou uma vez expostos a essa situação nós saibamos ali que decisão tomar como agir começando a diferenciar determinados pensamentos que não são nossos que são um tanto diferentes do que de fato pensamos ou porque que pensamos de uma forma ah estranha curiosa enfim começamos a lidar ali com a obsessão simples que é uma cotidiana em nossas vidas vez por outra vai e volta nós vamos perder ali a nossa sintonia Eu costumo dizer que nós temos uma sintonia oscilante Então ora nós estamos bem sintonizados com os nossos guias espirituais e parece que imediatamente Nós perdemos ali nossa sintonia e tomamos outro direcionamento ah tomamos uma atitude de impensado imprevisto isso potencializado por vezes pela atuação de espíritos desencarnados ao nosso lado que são as mesmas pessoas que eram quando estavam encarnados é bem importante a gente lembrar disso um espírito não se torna obsessor só porque desencarnou na verdade se ele é alguém que gosta como se diz hoje está quear nas redes sociais né que gosta de

rnados é bem importante a gente lembrar disso um espírito não se torna obsessor só porque desencarnou na verdade se ele é alguém que gosta como se diz hoje está quear nas redes sociais né que gosta de fofocar que gosta dos escândalos enfim que que gosta de prejudicar alguém e ficar na surdina a condição de desencarnado é muitas vezes excelente para esses espíritos porque Eles continuam fofocando estaqueando colocando um contra o outro com a condição de que não são vistos por todos nós ou por muito poucos de nós é que são vistos apenas pelos médiuns que são médiuns videntes embora todos nós possamos sentir a vibração de um espírito que se aproxima e que deseja com a sua energia negativa nos influenciar nos fazer tomar uma dada atitude a Fascinação nesse contínuo aí da obsessão grave até a a subjulgação é um nível intermediário mas ele é bastante grave em O Livro dos Médiuns no item 239 Kardec diz a Fascinação tem consequências muito mais graves do do que é obsessão simples é uma ilusão produzida pela ação direta do espírito sobre o pensamento do médium e aqui nós vamos colocar de qualquer um de nós e de certa maneira lhe paralisa o raciocínio relativamente às comunicações tirando a definição de Fascinação da exclusividade dos Médiuns Porque como dissemos O Livro dos Médiuns o foco era os médiuns e trazendo a Fascinação para os nossos dias nós já olhar para cá e diríamos que uma porcentagem muito alta da humanidade está fascinada porque quantas são as pessoas que vivem ilusões na sua existência ilusões por vezes que são autoc criadas ilusões que são insufladas por espíritos desencarnados ilusões que as tiram dos seus compromissos das suas responsabilidades profissionais familiares sociais religiosas enfim que as colocam num outro patamar que ah fecha essas pessoas no mundo em que elas consideram que somente a sua ideia é importante somente a sua ideia é coerente somente a sua ideia é possível ah de ser colocada em prática e o fascinado em geral é alguém fascinado inicialmente por si mesmo é alguém com

te a sua ideia é importante somente a sua ideia é coerente somente a sua ideia é possível ah de ser colocada em prática e o fascinado em geral é alguém fascinado inicialmente por si mesmo é alguém com pouquíssimo espaço paraa flexibilidade é alguém com pouquíssimo espaço para consideração alheia Ah no no bojo digamos assim da Fascinação a um enorme conteúdo de orgulho e de egoísmo porque o fascinado é alguém que está apaixonado por si cegamente apaixonado por si e por vezes as ideias da Fascinação elas nem são ideias Ah que prejudiquem a sociedade às vezes prejudica só a própria pessoa porque o coloca numa condição Inicial relativamente menos grave de autoisolamento mas há casos de Fascinação em que a ideia que a pessoa está ali gestando prejudica a sociedade e a os casos de Fascinação coletiva O que é extremamente grave e perturbador e que nós encontramos nas páginas dos jornais a cada dia se nós olharmos uma página agora de um desses grandes conglomerados de mídia que trazem notícias do Brasil e do mundo e começarmos a acompanhar ali a manchete nós veremos que grande parte delas nos falam de fascinaçao sociais inteiros ah por vezes países no campo político eh determinados grupos empresariais a verdadeiras bancarrotas porque as ideias são esdrúxulas mas parecem para quem tá ali dentro daquela espécie de bolha vou usar aqui essa expressão perfeitamente coerentes e somente ao sair né Desse espaço de confinamento de ideia né não significa ser um confinamento físico e hoje com as redes sociais essas ideias transitam Mundo desse espaço de confinamento de ideia é que é possível olhar de fora com um olhar Ah mais aprofundado um olhar guiado a confusão que a Fascinação traz e é uma das grandes fontes de processos obsessivos que se arrastam por longos anos né levando a muitas limitações no desenvolvimento das habilidades das potencialidades do Espírito porque a pessoa fica ali preso ou dado grupo social fica ali limitado né em torno de uma mesma ideia e por fim Kardec então

imitações no desenvolvimento das habilidades das potencialidades do Espírito porque a pessoa fica ali preso ou dado grupo social fica ali limitado né em torno de uma mesma ideia e por fim Kardec então apresenta nesse contínuo gradativo aí a subjulgação que é o terceiro nível uma terceira escala que é um nível assim muito grave e que vai se apresentar segundo ele afirma em O Livro dos Médiuns como uma constrição que paralisa a pade daquele que sofre o processo de julgação e o faz agir ao seu mal grado então a em O Livro dos Médiuns também Kardec vai definir a subjugação como física e moral a física aquela subjugação ah coincida como a pessoa ficar ah limitado às vezes por uma doença fantasma que tem de fato um impedimento ali para que a vida exista na sua forma plena e a criatura está fisicamente ali limitado embora não se encontre nenhum laudo a causa da doença não é por vezes identificada então há uma construção física do mesmo jeito que há uma construção moral E aí vamos lembrar no campo moral aqui esse termo ele é um pouco mais largo a no texto de Allan Kardec envolve o Moral e o emocional e nós estaríamos aqui como exemplo novamente o caso de Ester né Ela é tomada naquele instante da sua festa por aquele escândalo armado ao longo de um bom tempo o livro vai esclarecer isso para que de fato houvesse aquele escândalo né E aí Nós lembramos aqui a sentença de Jesus é necessário que o escândalo venha mas ai daquele que o trouxer então o espírito Jair Depois teve que acertar ali muitas contas e a subjulgação ela é moral e emocional e não raro nós vamos ter a a composição aí a junção melhor dizendo de subjugação que é emocional que é física e portanto é uma subjugação mais Ampla que de Total impedimento para que a criatura tenha autonomia na gestão sua vida nos seus autocuidados creio que para além dessa distinção dessa definição é importante destacarmos que a obsessão acomete sobretudo nos casos da Fascinação e da subjulgação mas não descartamos aqui da obsessão simples

ados creio que para além dessa distinção dessa definição é importante destacarmos que a obsessão acomete sobretudo nos casos da Fascinação e da subjulgação mas não descartamos aqui da obsessão simples acomete aquele que é o alvo do processo obsessivo e sua família não existe obsessão em que uma única pessoa de um grupo familiar esteja ali afetado sem que os demais familiares de alguma forma também sejam afetados ou sofram as consequências por isso à luz da doutrina espírita nós sempre pensamos eh cuidar da obsessão dessa forma coletiva buscando incluir o núcleo familiar porque a solução ela é sempre uma solução de resultado que envolve os membros do grupo familiar E aí mais uma vez referimos ao livro grilhões partidos Porque somente quando a solução passa ali por um envolvimento familiar ah por um empenho familiar dos membros da família é que estter vai ter um alívio na sua problemática Então nós vamos na casa Espírita pensar obsessão do ponto de vista da sua Prevenção ou seja cada vez mais esclarecer sobre a necessidade que cada um tem de fazer a sua transformação moral conforme definido por Allan Kardec lá no capítulo 17 do Evangelho Segundo espiritismo o verdadeiro Espírita reconhece-se pela sua transformação moral então não dá para ser avançar nessa condição de identidade Espírita sem fazer uma transformação moral que significa ali fazer aquele checklist de quais são as nossas eh atitudes mais comuns né O que é que mais nos agrada jeitinho brasileiro comentar a vida alheia a interferir na vida do outro ah nos divertir com a desgraça alheia enfim tô aqui trazendo alguns dos aspectos são comuns a personalidade da imensa maioria de todos nós E aí como espíritas nós precisamos caminhar na direção de uma personalidade que se aproxime cada vez mais do verdadeiro Cristão aquele reafirmado por Paulo não sou eu quem vive é o Cristo quem vive em mim então esse é o nosso alvo esse é o nosso Horizonte então a doutrina espírita vai nos trazer essa prevenção a obsessão o que não significa dizer que os espíritas

u quem vive é o Cristo quem vive em mim então esse é o nosso alvo esse é o nosso Horizonte então a doutrina espírita vai nos trazer essa prevenção a obsessão o que não significa dizer que os espíritas não vivam problemas obsessivos aliás Vale aqui nós dizermos que a obra do Espírito Manuel Filomeno de Miranda apresenta a obsessão em três grandes grupos inicialmente nós temos os livros como grilhões partidos que tratam da obsessão quando ela é vivida pelos não espíritas que é o caso lá de eser e do seu pai e da sua família de um modo geral Então são os não espíritas e os espíritas comparecem ali para auxiliar para esclarecer para ajudar outra parte da obra Como por exemplo o livro trilhas da eh trilhas da libertação o foco são os espíritas fascinados e como nós espíritas nos atrapalhamos nos complicamos e atropelamos por vezes nosso planejamento reencarnatório o plano previsto para uma instituição Espírita e Filomeno de Miranda vai descrever ali como há a necessidade de perseverarmos nos nossos objetivos para auxiliar os nossos amigos os nossos irmãos que caem nas teias E aí sobretudo como ele des breve da Fascinação e por fim o terceiro grupo das obras de Filomeno que começam ali com o livro transição planetária o grande foco é a obsessão na sociedade e como ele mesmo define lá na introdução de tormentos da obsessão Esta é uma temática pandêmica Então já em tormentos da obsessão livro do ano 2000 ou 2001 aí ele vai definir a obsessão como pandêmica e depois que nós passamos por uma pandemia recentemente nós entendemos O que é um problema que tem essa abrangência que tem essa magnitude então a doutrina espírita nos traz uma abordagem preventiva sobre a obsessão nos traz uma abordagem profilática ou seja uma vez que nós reconhecemos que precisamos de ajuda nesse campo as casas espíritas estão abertas iando para acolher quem precise dessa desse auxílio Então as palestras públicas o passe a a acolhida fraterna a orientação para realização do Evangelho no Lar da água fluidificada e a doutrina

abertas iando para acolher quem precise dessa desse auxílio Então as palestras públicas o passe a a acolhida fraterna a orientação para realização do Evangelho no Lar da água fluidificada e a doutrina espírita também atua na frente de esclarecer os obsessores porque aqui estamos tratando só nessa exposição dos obsessores desencarnados Então as reuniões mediúnicas TM essa finalidade socorrer aquele que aparentemente para quem ol olha de fora e com um olhar muito materialista está fazendo sofrer mas a luz da compreensão Espírita e Cristã é o que mais sofre por vezes ou no mínimo está sofrendo tanto quanto ou sofre muito em relação aos processo de se colocar na relação com o outro como um influenciador como um Car como aquele que é bem o caso do Espírito Jair no livro grilhões partidos que citamos E aí por fim amigos quase chegando ao final dos nossos comentários sobre esse tema recomendamos do livro Vidas vazias do Espírito Joana de Ângeles psicografia de Divaldo Franco livro do ano de 2020 aquele ano em que iniciamos a pandemia o Capítulo de número 15 denominado intervenções espirituais em que Joana faz uma análise dessa temática da obsessão e ela vai nos trazer informações muito importantes das quais vamos destacar duas aqui a primeira delas quando diz a mentora a recomendação de Jesus em torno do vigiai e orai estende-se a essas ocorrências ou seja as ocorrências obsessivas como terapia preventiva a males de tal natureza então a grande profilaxia e a grande prevenção ao processo obsessivo é com que nós voltemos à nossa mais interna Capela ao nosso Templo Sagrado como diz o poema mensagem fraterna de alta de Souza e a segunda recomendação de Joana De Angeles que queremos destacar aqui quando a mentora diz por diversas razões busca primeiro o reino de Deus e sua justiça e tudo mais será acrescentado trazendo-nos aqui essa sentença de Jesus busca primeiro o reino de Deus e sua justiça e tudo mais será acrescentado e diz a mentora porquanto no mundo somente tereis aflições

do mais será acrescentado trazendo-nos aqui essa sentença de Jesus busca primeiro o reino de Deus e sua justiça e tudo mais será acrescentado e diz a mentora porquanto no mundo somente tereis aflições conforme dito por Jesus em razão da transitoriedade da própria existência orgânica e das conjunturas de que se constitui Então se tivéssemos aqui que fazer um resumo né das instruções que nos trazem a prevenção e a profilaxia obsessão nós diríamos essas três sentenças de Jesus destacadas por Joan De Angeles vigiai orai inicialmente depois Buscai primeiro o reino de Deus e sua justiça e tudo mais será acrescentado Porque neste mundo que é de provas e expiação somente teremos aflição os mundos a felicidade Aliás não é deste mundo conforme o texto que se apresenta em O Evangelho Segundo o Espiritismo porém não há um impedimento para a nossa alegria para a nossa felicidade n e concluindo então voltemos ao mensagem fraterna de alta de Souza que está em parnaso de alent vejamos como agora tendo entendido a obsessão e como vencê-la esse texto faz muito mais sentido diz a autora meu irmão tuas preces mais singelas são ouvidas no espaço ilimitado mas sei que às vezes choras consternado ao silêncio da força que interpel volve ao teu templo interno abandonado a mais alta de todas as capelas e as respostas as mais lúcidas e belas on de trazer-te alegre e deslumbrado ouve o teu coração em cada prece Deus responde em ti mesmo e te esclarece com a força eterna da da Consolação compreenderás a dor que te domina so a linguagem pura e Pelegrina da voz de Deus em Luz de Redenção era então amigo isso o que tínhamos pensado para esta noite para este tema Como vencer a obsessão e aguardamos aqui a nossa querida Rosângela voltar à sala nossa gratidão Denise que o senhor da vida te ilumine sempre te inspire a fim de que possa nos auxiliar a melhor compreender a mensagem dele através da doutrina espírita que ele seja sempre a luz na tua consciência e nas nossas também Ok muito obrigado nossa gratidão também a todos

ue possa nos auxiliar a melhor compreender a mensagem dele através da doutrina espírita que ele seja sempre a luz na tua consciência e nas nossas também Ok muito obrigado nossa gratidão também a todos vocês que estão aqui conosco nesse tema palpitante que muitas vezes nós nem paramos para analisar como estamos enredados no dia a dia Nessas questões bastante delicadas para o nosso aprimoramento moral então que pensei em tudo que ouvimos hoje e colocamos em prática as ações para vencer a obsessão que é sempre a vivência do Evangelho Nossa imensa gratidão pela presença Generosa de todos que estão aqui conosco hoje de todos aqueles que porventura estarão no futuro sempre bom estarmos juntos aprendendo e aprimorando o conhecimento Paz e Luz a todos di