Conversando Sobre Espiritismo | Mário Sérgio, Solange Seixas e Orson Peter Carrara

Estamos dando início ao conversando sobre o espiritismo. A professora Sora de Seixas irá proferir a prece de abertura dos trabalhos desta noite. Senhor e Mestre Jesus, nosso divino pastor, as nossas almas se aquiietam quando adentram a tua casa, aonde a mensagem da esperança, do amor e da bondade se exterioriza através dos atos das criaturas que aprendendo o teu evangelho de feitos, começam a exercitar na direção da superação maior, indo na direção do altruísmo e da conquista dos ideais nobres, com que Teu pai ergueu a vida. Ó Senhor, há tantos caminhos a tomar. E o homem ainda se debate na escuridão da egolatria, do orgulho, da vaidade, mas já somos melhores, Senhor, porque desejamos estar avançando na tua direção. Como tu dissestes, quem quiser ganhar a vida perdê-la há. que saibamos interpretar as tuas palavras, a fim de que nos posicionemos cada vez mais lutando contra a maldade, oferecendo o nosso melhor. Enfim, Senhor, há tantos caminhos a serem tomados. Que possamos escolher aqueles >> que nos ensinastes, para que libertos possamos caminhar com segurança, convictos de que o amanhã nos aguarda e tu nos esperas de braços abertos, dizendo: "Ó, vinde a mim, todos vós que estais aflitos e sobrecarregados. O meu jugo é leve, o meu fardo é suave. Portanto, imprimindo nas nossas almas a leveza das tuas palavras e o estímulo do teu amor, caminharemos mais resolutos. Abençoa, Senhor, o nosso Divaldo, o nosso tio Nilson, todos os trabalhadores desta casa que estão no mundo espiritual. Leva a nossa ira, o nosso carinho e a nossa amizade, que os bons espíritos possam visitá-la, a fim de que ela possa se recuperar para partilhar conosco destes momentos de aprendizado. conosco. Fica conosco, fica em nossos corações hoje e sempre. Que assim seja. Muito boa noite. Vamos dar início a nosso conversando sobre espiritismo. A nossa equipe de recepção está aqui à disposição para as perguntas que nos chegam do público aqui presente e também convidamos aqueles que nos assistem remotamente que possam participar

espiritismo. A nossa equipe de recepção está aqui à disposição para as perguntas que nos chegam do público aqui presente e também convidamos aqueles que nos assistem remotamente que possam participar enviando as perguntas aí pelos canais virtuais. Antes de darmos seguimento às nossas atividades, eu gostaria de fazer um convite a todos relativamente ao nosso próximo seminário. Tivemos no sábado aqui o nosso irmão Severino Celestino, maravilhoso, foi espetacular a presença Severino. E nós teremos agora um seminário Cuidando da criança interior ferida, que é um seminário que será proferido pelo Dr. Alberto Almeida. Ele é residente lá em Belém, no Pará. Tem uma obra social muito importante, O Jardim das Oliveiras. Ele é médico homeopata e é um brilhante palestrante. Então, no dia 9 de maio, dia 10 e dia das mães, será num sábado, das 16 às 21 horas, nós estaremos contando com a presença do Dr. Alberto Almeida. Aqueles que quiserem então participar, esse título do seminário é o título de um livro dele, da autoria dele, né? E que nós estaremos colocando aqui à disposição paraa venda. E nessa ocasião também nós relançaremos um livro Rejubila-te em Deus, de autoria da Benfeitora. É um livro que está sendo repaginado, reproduzido e que nós então ofereceremos aqueles que se inscreverem no seminário no dia então 9 de maio às 16 às 21 horas. Fica aí o convite a todos, né? Nós vamos agora então passar a apresentação do nosso convidado da noite, que é o nosso irmão Orson Peter Carrara, que é natural da cidade paulista de Mineiros do Tietê. Ele é um exío divulgador da doutrina espírita por meio de artigos, palestras e vídeos. mantém a presença ativa com blogs e também nos canais do YouTube, contribuindo de forma constante para o esclarecimento doutrinário. Ele reside há 23 anos na cidade de Matão, em São Paulo, onde integra a comunidade espírita Caibar Chuteelu, onde atua como colaborador. Também produz e apresenta o programa Alegria de Viver, veiculado em rádio e TV local. Ele é

dade de Matão, em São Paulo, onde integra a comunidade espírita Caibar Chuteelu, onde atua como colaborador. Também produz e apresenta o programa Alegria de Viver, veiculado em rádio e TV local. Ele é autor de mais de 20 livros e destaca-se entre as suas diversas obras a obra Fascinação, causas e consequências. trabalho que aprofunda reflexões sobre o tema relevante interesse doutrinário. Então vou convidar agora o nosso irmão Orson para que faça a sua apresentação para aqueles que nos assistem aqui presencialmente e de forma remota, meu irmão. Fique à vontade, por favor. Boa noite, Solange. Boa noite, Mário Sérgio. Boa noite ao a plateia presente, presencialmente aqui e alegria é uma honra muito grande as nossas saudações com gratidão e saudades do nosso Divaldo, cumprimentando essa continuidade perene do conversando sobre o Espiritismo. Eu estou falando de Matão, a cidade onde elaborou o Kaibar Chutel. E é uma alegria muito grande, Mário Sérgio, a oportunidade de estar aqui. Uma honra imensa. Nossa saudação a todos. Muito obrigado. >> Eu que agradeço a a a presença Córson. Então, já que você está aí na cidade de um grande espírita que foi Caibar Chuteel, que muitas pessoas não conhecem e eu gostaria que você pudesse falar um pouco então sobre essa personalidade muito importante do século passado que foi o nosso irmão Caibar Chuteel. Pois é, o nosso Caiarchuto é um cidadão brasileiro, nasceu na cidade do Rio de Janeiro em 30, em 22 de setembro de 1868 e em virtude de um problema de saúde transferiu-se para o interior de São Paulo. passou por várias cidades vindo fixar-se na cidade de Araraquara e posteriormente na pequena vila do Senhor Bom Jesus de Matão, que era distrito de Araraquara. Ele havia ficado órfão de pai e mãe muito cedo e através do avô, que era um farmacêutico, também especializou-se como farmacêutico. Abriu a sua farmácia em Matão, mas interessou-se a obter explicações de por sonhava sonhos tão claros com seus pais falecidos há muito tempo, e procurou inteirar-se do

pecializou-se como farmacêutico. Abriu a sua farmácia em Matão, mas interessou-se a obter explicações de por sonhava sonhos tão claros com seus pais falecidos há muito tempo, e procurou inteirar-se do espiritismo. Ao tomar conhecimento do Espiritismo, fundou um centro espírita em 1905. quando não havia nem energia elétrica em Matão, gerando uma oposição e uma resistência muito grande da igreja local. E em virtude dessa resistência de ataques à fundação de um centro espírita, ele fundou o jornal O Clarim 1905, agosto de 1905 e posteriormente 20 anos depois a revista internacional de espiritismo tornou-se, Mauro Sérgio e telespectadores, uma referência eh espírita. influenciou gerações de espíritas com o seu exemplo, com o seu legado de perseverança, de fidelidade, de seriedade no trato com a questão espírita. foi muito dedicado, um farmacêutico muito caridoso que aviava receitas gratuitamente, recolhia mendigos na sua própria casa, além do trabalho ativo da divulgação, foi pioneiro na divulgação espírita pelo rádio, escreveu mais de uma dezena de livros, correspondia com o exterior, era um médium inspirado de muita categoria, de forma que projetou-se e ultrapassou as fronteiras municipais, estaduais e nacional, projetando and-se para o exterior. Daí o nome da revista, revista internacional de espiritismo. E até hoje o seu nome aqui é muito lembrado com gratidão pelo exemplo, pelo legado, pela perseverança, pela seriedade, eh tendo se transformado num ícone, numa referência espírita dentro do Brasil e fora do Brasil. >> Obrigado, Árson. Eu gosto muito da revista Espírita Internacional. Quando eu recebo aqui os artigos são maravilhosos, bons escritores, né? É uma revista bem consolidada, séria, doutrinária, de excelente qualidade, que eu recomendo a todos aqui. Nós temos grandes a reformador, né, da Federação Espírita Brasileira, a presença espírita que é nossa aqui da mansão, mas a a RAI também faz um grande trabalho e da divulgação da doutrina espírita. Nós estamos vivendo um momento muito

, da Federação Espírita Brasileira, a presença espírita que é nossa aqui da mansão, mas a a RAI também faz um grande trabalho e da divulgação da doutrina espírita. Nós estamos vivendo um momento muito interessante agora, né, da humanidade. Nós sempre falamos aqui de mundo de regeneração, nova etapa, os primeiros minutos do mundo novo, né? Mas já é um mundo que entrou em assim num clima ah bastante assustador, com guerras. E a gente tem presenciado isso no cotidiano, né, afetando a economia mundial, a estabilidade emocional de todos e sempre num local eh lá do Oriente, né? Então, uma uma a gente sabe que Allan Kardec teve uma resposta muito sábia dos benfeitores espirituais a respeito da guerra, né? Às vezes a destruição é necessária para que o mundo novo possa surgir, né? Então, Orcio, o que que você poderia nos falar sobre guerra e doutrina espírita? Pois é, Mário, a guerra é um assunto muito atual, porque nós estamos com várias guerras no planeta e a mais recente aí envolvendo o Irã e arredores, envolvendo a grande potência americana nos Estados Unidos, é realmente a guerra não é um estado natural, ou podemos até acrescentar um estado desejado por Deus em absoluto, né? Mas isso demonstra é um reflexo direto da inferioridade moral e da predominância da natureza animal sobre a natureza espiritual do ser humano. Porque ainda nos deixamos seduzir por propósitos, por ambições e desmedidas e normalmente caracterizadas pelo egoísmo e pela agressividade, fruto do egoísmo naturalmente, né? o que leva a esse momento muito difícil na história da humanidade. E ele é lá na no livro dos espíritos, na questão 744, que os espíritos explicam que enquanto a humanidade não progredir o suficiente, a guerra, como estamos vendo, ela é consequência do livre arbítrio dos espíritos que somos imperfeitos. Estamos encarnados num planeta ainda em aprendizado, num planeta que se caracteriza por ações agressivas, egoístas, ações impensadas muitas vezes. E isso gera esse estado de guerra motivado pelas disputas variadas,

ados num planeta ainda em aprendizado, num planeta que se caracteriza por ações agressivas, egoístas, ações impensadas muitas vezes. E isso gera esse estado de guerra motivado pelas disputas variadas, disputas de poder, disputas de predomínio, disputas ideológicas e todo tipo de disputa que aí está. Agora é interessante porque é o livre arbítrio do homem que provoca a guerra. No entanto, a guerra, apesar de todos os efeitos desastrosos e lamentáveis, como a perda de vidas humanas, os prejuízos emocionais, psíquicos e espirituais daí decorrentes, fruto da do estado inferior do ser humano. Nós vemos que a guerra, em essência, apesar de todos os prejuízos, ela acaba sendo um instrumento para impulsionar o progresso dos povos. eh desrespeitando o uso da liberdade. Então, a guerra provoca tanto sofrimento, provoca tanto desastre, tanto prejuízo físico, material, moral e espiritual que vai levar o ser humano a compreender a inutilidade da guerra e vai compreender o quanto ela é lesiva para a felicidade. que a guerra ela atenta contra a estabilidade do planeta, contra a estabilidade econômica, inclusive contra a estabilidade das relações internacionais, trazendo destruição em massa e perdas humanas através da morte violenta ocasionada por eh eh ataques aéreos, inclusive, né? Mas isso no fundo acaba mais adiante de tanto brigar, de tanto guerrear, acaba despertando na consciência humana a necessidade de pacificação. É um processo gradativo, é um processo longo e é fruto do egoísmo. E aí ela se torna necessária para despertar os abusos de todo tipo que vão acontecendo. necessária por causa da nossa inferioridade, porque pelas leis de Deus, que são leis de amor e de progresso, eh a guerra não é um estado natural, ela é provocada pela liberdade mal usada do ser humano. Mas de tanto usar mal o seu livre arbítrio, o homem se mata, provoca sofrimento, doenças, destruição e acaba percebendo que precisa melhorar e tirar do seu convívio o estabelecimento da guerra. Nós notamos que realmente a nossa

livre arbítrio, o homem se mata, provoca sofrimento, doenças, destruição e acaba percebendo que precisa melhorar e tirar do seu convívio o estabelecimento da guerra. Nós notamos que realmente a nossa natureza é animal é muito maior do que a nossa natureza espiritual. Ainda nos comprazemos, né, na guerra, nesse poderio eh econômico, eh poderio das das nações, né? São por sempre interesses interesses materiais que movem e que movimentam todo esse estado que nós estamos vivendo nos dias de hoje. Mas nós espíritas temos fé, acreditamos que Deus está sobre todas as ações, né, independente da da vontade, do comportamento do homem. Professora Solange, tem uma pergunta que a senhora sempre gosta muito de responder, que veio aqui pelo YouTube, é a respeito de mediunidade, né? E a pessoa pergunta aqui se a a mediunidade seria uma missão ou seria um resgate. Diana, a Tirana que perguntou isso. >> Se a mediunidade é uma missão, tipo Divaldo, é uma missão. Outros médiuns é resgate. Que que seria a mediunidade? Então, >> a mediunidade é uma bênção na nossa vida, uma oportunidade que Deus nos propicia, trazendo a nossa libertação, porque a mediunidade surge como um processo de crescimento da própria alma, que vai adquirindo potencialidades, embora ela se radique no organismo. Ela é uma conquista do espírito. Pode se tornar uma bênção na sua vida, um processo de crescimento. Sim, o que você dela fizer, porque depende da sua educação. Quando a gente fala educação, é educação no sentido mais amplo, no sentido moral, não é só intelectual. Claro que é necessário nós conhecermos como vamos trabalhar com algo de qual do qual nós não conhecemos. Então, é preciso conhecer a sua mediunidade. O que que é a mediunidade? Os liv o livro dos médiuns é um tratado de ensinamentos direcionado para todos os médiuns. E daí você vai através do exercício e da sua educação. Quando eu digo educação, não é só no sentido de poder se concentrar, não é no sentido geral, porque você não será médio apenas na reunião médiúnica,

aí você vai através do exercício e da sua educação. Quando eu digo educação, não é só no sentido de poder se concentrar, não é no sentido geral, porque você não será médio apenas na reunião médiúnica, mas você será médio em qualquer necessidade, porque os espíritos é quem nos dirigem, que nos orientam, que encontram em nós a condição de interferirem para ajudar o outro. Então, nós somos o quê? O meio. Então, o médio é um veículo, aquele que vai conduzir a sua resposta ao mundo através do que ele faça da sua própria vida. pode se tornar uma eh possibilidade libertadora, com certeza para todos. Será para sua felicidade? Depende só de você. Imaginemos um médium como Divaldo. Claro que não é de uma encarnação só. Ele já vem de muitas encarnações trabalhando na mediunidade até que chegou ao mediunato como Chico Xavier e tantos outros que ofereceram as suas vidas e se tornaram instrumentos do mundo espiritual. tão fiéis que a mensagem que ecoa dos espíritos sai com fidelidade através do médium. E isso é um alcance de um médium burilado que aconteceu e que se desenvolveu a ponto de tornar a sua faculdade um médiunato. Todos podemos alcançar sim, depende do que você deseja e como você viva e trabalhe. Porque o trabalho não é só na reunião mediúnica, é em todos os momentos. É quando você dá um sorriso, quando você escuta alguém, você tá atarefado, mas se disciplina e escuta o lamento de alguém. E dessa forma nós vamos nos burilando. Quer dizer, a própria alma do médium vai crescendo com o exercício do burilamento para ser intérprete dos bons espíritos. E ele vai cada vez mais sutilizando as suas potencialidades. Agora se deixa a revelia é uma porta que se abre e ninguém sabe quem vai passar por ali, qual é a mensagem que vem, porque ele não conhece, não sabe, não dá valor, não se interessa. >> Obrigado, professora. Tem uma pergunta que foi feita aqui por Marcos do público a respeito. Divaldo Franco já se comunicou depois dessa sua desencarnação e perguntou qual foi o assunto. Então o

sa. >> Obrigado, professora. Tem uma pergunta que foi feita aqui por Marcos do público a respeito. Divaldo Franco já se comunicou depois dessa sua desencarnação e perguntou qual foi o assunto. Então o Divaldo não se comunicou em nenhuma das nossas reuniões mediúnas que são oito. Essa é a resposta que eu posso dar. Orson, tem aqui um assunto ainda dentro do do parâmetro da fascinação, que é um tema muito interessante da mediunidade, né, das obsessões. E a pergunta do público é a seguinte: como ocorre a fascinação nesse mecanismo, como explicar o comprometimento mental e espiritual? >> Muito oportuna essa pergunta. Porque a fascinação é um fenômeno mental não restrito ao ambiente mediúnico ou ao ambiente espírita. A fascinação, ela ocorre em qualquer segmento de relacionamento humano. A fascinação é um processo de, digamos, eu vou usar uma expressão até vulgar aqui, entre aspas, de cegueira espiritual. Então, a a os espíritos sugerem uma ideia para a pessoa que se deixa iludir e começa a alimentar aquela ideia de que ele é melhor que os outros, que só ele é capaz, que só ele é capacitado, que ele tem maior capacidade. Então ele começa a iludir-se quanto a si mesmo e os espíritos vão alimentando isso. E aí o processo de fascinação vai se vai crescendo e a pessoa passa a isolar-se na própria na autoidolatria, considerando-se indispensável, considerando-se o mais capaz, considerando-se aquele que sabe tudo. Então, o alheio não tem nenhuma importância para ele. Tudo ele domina, tudo ele sabe. Então, a fascinação é algo tão interessante, porque ela domina, é uma doença mental, é uma doença do do espírito, uma doença da alma, onde o grande gatilho de acionamento da fascinação é a vaidade. O grande gatilho que aciona esse processo obsessivo é a pessoa achar-se melhor que os outros. Então, ela se acha superior aos demais. E aí ela adentra esse processo, mas como eu disse no começo, não é restrito ao ambiente mediúnico. Se formos analisar, por exemplo, o ataque às torres gêmeas em 11 de setembro, os

superior aos demais. E aí ela adentra esse processo, mas como eu disse no começo, não é restrito ao ambiente mediúnico. Se formos analisar, por exemplo, o ataque às torres gêmeas em 11 de setembro, os terroristas suicidas estavam fascinados pelo seu líder e se deixaram iludir por uma promessa que numa espécie de uma lavagem cerebral que os dominou completamente. Então, envaidecidos pela preferência, envaidecidos pela ideia do seu líder, cumpriram as ordens cegamente. Mas não é só isso. O suicídio coletivo nas Goianas no final da década de 70, aquelas pessoas que se suicidaram em grande quantidade, também é um processo que pode ser chamado um processo de fascinação, levados pelo seu líder religioso iludido, que domina as grandes massas. Mas não é só isso. Se nós pensarmos no feminicídio que tem ocorrido com tanta frequência, infelizmente no Brasil, é um processo de vacinação também. E quando isso adentra no campo mediúnico, o médium vai se achar preferido pelos espíritos. Ele vai se achar aquele que foi escolhido para executar a melhor função ou aquele que é preferido pelos espíritos. Então, o processo de fascinação começa, pois, por uma ilusão e é alimentado pela vaidade. E nós temos um vasto material à disposição nas obras da codificação. Se buscarmos, por exemplo, o capítulo do Evangelho Segundo o Espiritismo, haverá falsos Cristos e falsos profetas. Este capítulo de O Evangelho Segundo o Espiritismo tem lá nos falsos profetas da erraticidade, nós vamos encontrar uma frase lapidar em que nós encontramos a seguinte informação: quando um médium ou um grupo se considere preferido, eu estou usando as minhas palavras porque eu não sei decor, mas a ideia é essa. Quando um grupo ou médium se acha preferido, escolhido para receber determinados espíritos ou ter preferência em determinadas comunicações, isso já caracteriza uma obsessão. Então, a obsessão é um domínio que um exerce sobre outro, tanto entre encarnados como o processo de intercâmbio entre os desencarnados e o encarnado. Então, o

cações, isso já caracteriza uma obsessão. Então, a obsessão é um domínio que um exerce sobre outro, tanto entre encarnados como o processo de intercâmbio entre os desencarnados e o encarnado. Então, o processo de fascinação é sempre um processo de ilusão, detonado, acionado pela vaidade ou pelas ilusões e que uma vez instalado, ele não tem limites. E porque o fascinado, a sua tendência é sempre se afastar de quem pode adverti-lo, de quem pode abrir os seus olhos, porque ele não enxerga a si mesmo. Ele não consegue entender o ridículo a que se entrega, o extremismo a que se permite, abrindo cada vez mais caminhos para que os espíritos fascinadores, que são aqueles espíritos que querem exercer domínio sobre os outros, aumentem esse domínio. Nós falamos agora sobre as guerras. As guerras não deixam de ser um processo coletivo de fascinação. Este desejo de domínio, como Mário Sérgio disse, essa essa prevalência do instituto do instinto animal em nós, faz um processo de vacinação. Gente, vamos agora a um pequeno intervalo e nós já retornaremos. Chegou a nova edição da revista Presença Espírita. Na coluna Espiritismo e Saúde Mental, vamos falar sobre sofrimento e libertação em religião espírita. Leia algumas reflexões sobre a autoridade de Jesus. Confira também um artigo sobre a família como elemento propulsor individual e global. E na matéria de capa vamos falar sobre Deus no pensamento de Joana de Angeles, disponível no Espiritismo Play e também em versão impressa. Enchameiam na terra em renhidas lutas de libertação, almas crucificadas, exaurindo-se e renovando-se no processo grande eloquente da vida. Tem lugar então calvários morais de laceradores em longo curso, calvários físicos de agigantadas proporções, calvários mentais e emocionais de complexas expressões, ensejando aos transfugas do dever no passado as sublimes metas da felicidade. dia virá após o seu calvário de libertação, qual ocorre contigo, em que todos unidos fruiremos a bênção da paz. A mansão do caminho apresenta Calvário

dever no passado as sublimes metas da felicidade. dia virá após o seu calvário de libertação, qual ocorre contigo, em que todos unidos fruiremos a bênção da paz. A mansão do caminho apresenta Calvário de Libertação de Edivaldo Pereira Franco pelo espírito Víor Hugo. É uma sugestão do público aqui que a respeito do Severino Celestino, se ele poderia fazer um participar como colaborador no Espiritismo Play. Ele já tá na plataforma do Espiritismo Play Severino. As aulas dele sobre a Bíblia, aqueles que tiveram interesse de participar, de conhecer, de se renovar espiritualmente ali umas boas lições. O Severino tá ali presente. Quando ele teve esses dias entre nós, ele gravou diversos programas, né? Professora, uma pergunta longa aqui, mas eu vou lhe fazer essa pergunta longa. O espiritismo veio para esclarecer a humanidade sobre a verdade, do que realmente somos e para onde vamos. Ok? Porém, os homens rejeitam os ensinamentos do Cristo. OK? Segundo esta frase, se não vem pelo amor, vem pela dor. Então, o tema neste momento vai passar por dores diversas. O que seriam essas dores segundo a doutrina espírita? Se nós nos lembrarmos da lei de causa e efeito, nós vamos saber que tudo que nos acontece tem uma causa gerada por nós mesmos. Imaginemos que Deus é amor. Ele não nos pune, ele nos cria simples ignorantes e nos dá a oportunidade de crescermos, porque somos potencialmente divinos. Mas só quem pode acionar essa divindade em nós somos nós mesmos. Então, nós temos Jesus é o caminho da verdade, da vida. Então, se nós, se Jesus é o caminho, é a porta que se abre para nosso esclarecimento de conduta, de escolhas, enfim, é um norteador. Agora, o que a doutrina espírita é? Então é a chave que abre essa porta, porque nos traz instrumentalidade para compreender, porque é altamente racional, que nos leva à compreensão e levando a compreensão nos faz aceitar, porque nós só aceitamos quando compreendemos. Ora, se somos pessoas livres, espíritos que estamos para sermos voltar, sermos

cional, que nos leva à compreensão e levando a compreensão nos faz aceitar, porque nós só aceitamos quando compreendemos. Ora, se somos pessoas livres, espíritos que estamos para sermos voltar, sermos fadados à felicidade ou criarmos o bem dentro de nós ou não? Se fazemos o mal, vamos perambulando, embora pareça em certas oportunidades que o bem triunfa. Mas isso é um engodo, porque a divindade é tão amorosa e boa que deixa a criatura ir devagarinho, dando os seus tropeços até que ela começa a colher o resultado dos seus atos. Foi Deus que deu aquela dificuldade? Não fui eu que colhi os frutos da minha ação, porque toda ação projeta uma reação igual ao contrária, é lei física. Então, foi Deus que me castigou, não foi a minha conduta que acionou mecanismos da lei para que eu retorne ao bem. Então, se eu não vou pelo amor, eu vou pela dor. Mas foi Deus que me deu a dor, não. Fui eu que proporcionei a mim mesmo a colheta que eu plantei. Aquilo que eu planto vai dar frutos, se bons ou ruins, até que nos tornemos, como disse a mensagem há bem pouco, poucos minutos, que sejamos homens de bem, que façamos o bem pelo amor ao bem e quando alguém nos fizer o mal, façamos o bem, porque estaremos lapidando a nossa alma para voar na direção do infinito. E essa trajetória é você que constrói, libertando-se do primitivo que ainda existe em nós e desenvolvendo as asas da angelitude, a moral, a espiritualidade, o sentimento elevado. Todos podemos fazer isso. Podemos. É só querer e se direcionar pelo caminho que lhe faz um homem de bem ou que lhe faz mais feliz. Agora, essa felicidade pode ser eterna ou ela pode ser passageira? >> Obrigado, professora Orson, tem uma pergunta muito interessante aqui do público que eu entendi desta forma. Muitas vezes nós criamos expectativas em relação ao nosso próximo e o nosso próximo não atende às nossas expectativas. Isto nos cria um, ele chama aqui de feridas. O que que a doutrina espírita pode orientar essa pessoa para essas feridas, essa cura das feridas internas em

so próximo não atende às nossas expectativas. Isto nos cria um, ele chama aqui de feridas. O que que a doutrina espírita pode orientar essa pessoa para essas feridas, essa cura das feridas internas em relação ao próximo? Essa pergunta é realmente muito importante, muito interessante para os dias atuais, porque como tão bem explicou a nossa querida professora Solange, somos nós que criamos as próprias dores, né? Responsabilidade das nossas opções. Não é Deus que impôs o sofrimento, não. Nós criamos. E normalmente quando criamos expectativas com relação a pessoas, normalmente as expectativas criam decepções. Por quê? Nem sempre aquilo que esperamos de alguém se concretiza, se realiza. É muito comum que quando a gente cria muito expectativa em em relação a qualquer pessoa, nós tenhamos decepções que geram frustrações, geram chateações, rompimentos de relacionamentos e até agressividade e mesmo enfermidades pelo desequilíbrio emocional. Então, eh, por que que isso acontece? Porque somos criaturas humanas falíveis. Nenhum de nós aqui poderá levantar o braço e dizer que nunca erra. Todos nós cometemos erros e todos nós temos fragilidades interiores. Então, a pessoa que coloca uma expectativa em outra pessoa está começando de maneira equivocada, porque a outra pessoa tem a sua dificuldade, tem a sua fragilidade própria, como nós também as temos. E, portanto, nós estamos depositando em alguém uma expectativa que talvez ela não possa atender. Então, eh, a grande sacada, digamos assim, a grande saída para essa questão, não criar feridas, como foi dito na pergunta, que cria sofrimento, cria desequilíbrio emocional, gerando enfermidades, rompimentos de relacionamentos, é a gente não criar expectativa. Porque quando a gente cria expectativa, a tendência de nós nos decepcionarmos é muito grande. Eu aprendi com o próprio Divaldo, ouvi dele que ele nunca se defendia. E a partir dessa nunca se defender, porque quando a gente tenta se defender, tenta se justificar, nós estamos valorizando um ataque que muitas

m o próprio Divaldo, ouvi dele que ele nunca se defendia. E a partir dessa nunca se defender, porque quando a gente tenta se defender, tenta se justificar, nós estamos valorizando um ataque que muitas vezes é improcedente. Nós só vamos nos desgastar com isso, né? Eu adotei, vou citar apenas uma particularidade pessoal, eu adotei não criar expectativas. Isso tem me ajudado demais, porque eu não crio expectativa, não espero nada de ninguém. Então isso não me cria decepções, porque a gente tem que compreender que talvez o outro não possa atender aquilo que a gente está esperando. Da mesma forma como a gente não para para pensar, quantas vezes nós não atendemos aquilo que esperam de nós pela simples razão de que somos aprendizes, espíritos ainda que tropeçam. É o que a doutrina espírita nos ensina. Estamos num planeta que abriga espíritos ainda caminhantes, espíritos que estão desenvolvendo discernimento, que estão desenvolvendo bom senso, que estão aprendendo a lidar com as situações. E, portanto, quando a gente cria expectativas, a grande o a tendência maior é que a gente se decepcione bastante, gerando todo tipo de desequilíbrio. Então, o melhor é não criar expectativa para não termos feridas posteriores. Muito bem lembrado, Orson, essa posição do Divaldo, essa lição eu aprendi com ele também. >> Eu também, viu? Eu eu uso isso toda hora. Quando a gente é ofendido, caluniado, difamado, a gente não reage. A gente não tem silêncio. >> Quem fez a defamação é o problema de quem fez. >> É, >> então a sabedoria é não responder. Não responder às calúnias que são sempre contínuas. persistentes, mas o Divaldo me deu essa esta aula e esta aula eu aprendi bastante e hoje >> eu nunca pude esquecer isso, viu Mário Sérgio? Nunca pude esquecer isso. >> Isso é importantíssimo, né? H, vamos adiante aqui, professor. Uma pergunta aqui de mulher para mulher >> da Cláudia fez a seguinte pergunta muito boa: "Tia Solange, ó, veio para você. A desencarnação de meu marido já há do anos ainda me causa sofrimento. Quando

Uma pergunta aqui de mulher para mulher >> da Cláudia fez a seguinte pergunta muito boa: "Tia Solange, ó, veio para você. A desencarnação de meu marido já há do anos ainda me causa sofrimento. Quando fico sozinha, choro sempre e o vazio aumenta. Eu estou prejudicando o meu marido, meu ex-marido, né? Olha, é Cláudia, né? O nome dela Cláudia. Primeiro, se você tirar o meu e colocar, vai botando devagarinho o nosso, porque ele é filho de Deus. Ele é herdeiro do universo, como disse a nossa mentora Joana de Angeles. Mas nós realmente ficamos vinculados aos nossos amores e às vezes sentimos a saudade é tão intensa que vem em forma de lágrimas. Mas se você começar a se exercitar no momento dessa saudade muito grande de lugares, de coisas, de situações que lembra sempre as pessoas queridas, você começar a colocar no seu pensamento de que você deve pensar que ele está bem, que ele vai estar ao seu lado, lhe ajudar a superar as suas as próprias dificuldades, mas que ele vai ser feliz, porque ele tem direito à felicidade. E estando fora do corpo, Cláudia, ele tem mais liberdade para ir e voltar de acordo com a velocidade do pensamento. Por quê? porque ele está num outro plano, numa outra dimensão, aonde eh o pensamento é tudo. Então, se você diminuir um pouco essa saudade através até da prece por ele, vocês vão continuar juntos e você estará beneficiando ele muito mais e a você mesmo, porque a proximidade dele não vai deixar de existir, porque toda vez que você lembrar, ele vai sentir as suas vibrações. E se você lembra com carinho das coisas boas, nunca evidencie os momentos difíceis, mas sim aqueles que foram gloriosos, que deixaram marcas tão profundas que até hoje você sente a saudade da presença física, mas tenha a certeza de que ele estará sempre com você. E se você puder orar mais por ele e chorar menos, vocês estarão provavelmente mais juntos, quçá numa próxima encarnação. Só Deus o sabe e os mentores. Por isso, continue orando e amando, mas também ame os infelizes,

orar mais por ele e chorar menos, vocês estarão provavelmente mais juntos, quçá numa próxima encarnação. Só Deus o sabe e os mentores. Por isso, continue orando e amando, mas também ame os infelizes, aqueles que não tm ninguém. Distribua um pouquinho desse sentimento com a oportunidade de ser caridoso com alguém que necessita do seu amparo, da sua palavra amiga e você vai estar trabalhando junto com ele por uma humanidade melhor e consequentemente você se sentirá mais feliz e menos infeliz. Porque quando a gente chora, a gente tá numa situação difícil, porque a saudade é intensa, mas nos dá sensação de infelicidade. E nós fomos criados para sermos felizes. Isso vai passar e você vai devagarinho modificando este quadro cada vez mais para melhor, tanto para você quanto para ele. >> Obrigado, professora. Diversas perguntas apareceram aqui sobre a guerra, né? É natural esse momento assim de que nós estamos vivendo e as pessoas buscam as respostas. E uma dentre essas perguntas, uma que eu achei interessante, a pessoa perguntou se Hitler, por exemplo, que foi um o responsável, digamos assim, maior pela Segunda Guerra Mundial, se ele estava fascinado. Então, entre a fascinação, como estava o Hitler nesse processo? obsessivo. >> Sim, nós podemos classificar o caso de Hitler, um caso histórico conhecido da humanidade, que de tantos prejuízos e de tantos desdobramentos lamentáveis na história, é como um caso de fascinação, sim, pelo poder, pelo desejo de domínio sobre outras raças, outras nacionalidades, outros países, né? Podemos sim classificar. Vamos nos lembrar, todavia, que Hitler é nosso irmão, é filho de Deus também é alguém que vai se recuperar consciencialmente no tempo e no espaço. Não está esquecido, não está abandonado. Iludiu-se por um tempo, coisa que todos nós estamos sujeitos cair em ilusões variadas. É verdade que causou grande prejuízo à história, mas vai recuperar-se, porque embora tenha causado um prejuízo com muitas mortes, muito sofrimento, muitos desdobramentos,

tos cair em ilusões variadas. É verdade que causou grande prejuízo à história, mas vai recuperar-se, porque embora tenha causado um prejuízo com muitas mortes, muito sofrimento, muitos desdobramentos, nós também, como filhos de Deus e irmão deste espírito que esteve conosco sob o nome de Hitler, quantos quantas quantos descaminhos nós não provocamos na nossa caminhada, né? Quantas lesões não provocamos no próximo em pessoas próximas de nós, às vezes sem perceber. Tá certo que o caso de Hitler projetou-se no espaço, no tempo pela quantidade, pela explosão eh de de de manifestação guerreira que provocou na história da humanidade. É um irmão que caiu, sentiu-se iludido, deixou-se dominar, passou a dominar as massas sobre um fascínio, causando aqueles prejuízos com deslobramentos lamentáveis na história. A guerra é uma estado passageiro. Aqueles que promovem a guerra terão que responder por isso. Deus, na sua misericórdia concede a todas as criaturas, a todos os seus filhos, no tempo e no espaço, a oportunidade de reparar-se consciencialmente. Porque toda lesão causamos ao próximo, individualmente a uma pessoa ou coletivamente, a milhares de pessoas, como é o caso de Hitler e outros da história, que ele não é único, né? Todos esses desequilíbrios, todas essas lesões, esses prejuízos, terão que ser reparados no tempo e no espaço. Mas aí entra a misericórdia de Deus, porque das ovelhas a mim confiadas, disse o Cristo, nenhuma delas se perderá. E o Hitler, apesar da fascinação e outros na história, antes e depois dele, inclusive no momento atual, vão ter que se reparar, mas estarão amparados pela misericórdia divina. Aí entra a sabedoria da reencarnação, né? o mais perfeito mecanismo didático de evolução, porque a reencarnação ela promove que o personagem retorne para a vida humana neste ou em outros planetas para prosseguir a sua evolução e também reparar-se das suas pendências com a bênção do esquecimento. Ele não vem com a lembrança consciente daqueles prejuízos que causou, vem com

ou em outros planetas para prosseguir a sua evolução e também reparar-se das suas pendências com a bênção do esquecimento. Ele não vem com a lembrança consciente daqueles prejuízos que causou, vem com outra aparência. normalmente não é reconhecida e começa o seu trabalho de recuperação consciencial muito amparado pela espiritualidade, porque foi alguém que tombou levado pelas ilusões. o exemplo citado aqui de Hitler e antes dele e depois dele, inclusive nos dias atuais, eh nós devemos sempre pensar, isso é um é uma lição para todos nós da vigilância que precisamos ter conosco mesmo, para não nos deixarmos iludir por vaidades, por vãs pretensões, pelo orgulho exacerbado. Nós não somos melhores do que ninguém, não somos. Convenhamos-nos disso. Eh, analisemos friamente todos nós. Ninguém é superior a ninguém e nem inferior. Somos todos criaturas, irmãs umas das outras num gigantesco processo de aprendizado. Estamos aqui para aprender e devemos nos respeitar. Essa regra contida no evangelho do Cristo é a grande senha pra gente sair dessa vida melhor do que aqui chegamos e depois continuar. Nós vimos a pergunta da nossa irmã que sente saudade do marido, chora por ele. É natural, né? A saudade dói realmente. Mas a misericórdia de Deus, como disse a nossa nossa professora Solange, recomendando orar mais do que chorar, eh faz o estabelecimento da harmonia que todos precisamos. Então, diante desses quadros sofridos da guerra, tenhamos como lição para não nos deixarmos iludir por vãs pretensões, por ilusões e por egolatria, que é fruto do orgulho que tanto nos prejudica. Sérgio, >> obrigado, aproveitando que você está dentro do tema da guerra, nós pensamos, tem uma pergunta aqui muito interessante sobre responsabilidade. Nós vemos que a tecnologia hoje está muito presente na guerra, né? uma alta tecnologia, que é algo assim surpreendente. Mas por trás dessa tecnologia tem as mentes que desenvolvem estas esses equipamentos, né? Por exemplo, nós vimos o filme aí do Openha, que foi um desenvolvimento da da

que é algo assim surpreendente. Mas por trás dessa tecnologia tem as mentes que desenvolvem estas esses equipamentos, né? Por exemplo, nós vimos o filme aí do Openha, que foi um desenvolvimento da da bomba atômica, que ele destruiu Hiroshim na Gazak, né? Mas existem nos dias atuais mentes inteligentíssimas no desenvolvimento de armamentos bélicos de alto poder. Como fica a responsabilidade então desses seres inteligentes no desenvolvimento das armas de guerra? O que que você acha desta proposta, Orson? Esta pergunta ela é fundamental nesse momento histórico que estamos vivendo para avaliarmos, nos autoanalisarmos na responsabilidade de viver. Somos criaturas de Deus. Atingimos já a fase do raciocínio. Somos capazes de raciocinar, de refletir. Já acumulamos uma certa bagagem intelectual com as conquistas da humanidade, da história. E nós vamos aprendendo com o evangelho do Cristo, independente das religiões, das denominações religiosas a que nos vinculemos, né? Porque a nomenclatura é secundária, o que vale é o valor moral da pessoa, apreendida normalmente na transmissão dada pelos pais. Nós adquirimos a, vamos adquirindo gradativamente a noção que nos devemos mutuamente respeito, nos devemos mutuamente equilíbrio, que temos que nos respeitar e nos auxiliarmos através da solidariedade, conforme o ensinamento de Jesus, disponível para a humanidade nas bem-aventuranças, disponível no seu evangelho. Então, toda ação que nós desenvolvemos, valendo-nos da nossa inteligência, da capacidade de raciocínio, da capacidade de desenvolvimento de sistemas, de métodos e de tecnologia, deve ser aplicada para o bem geral, como vemos o desenvolvimento da medicina, da odontologia, da engenharia, das comunicações, coisas maravilhosas, extraordinárias, que fazem o conforto da vida e nos dão eh maior harmonia para viver. Mas existem aqueles nossos irmãos, como bem dito na pergunta, que desenvolvem tecnologias que prejudicam tecnologias para matar, tecnologias para destruir. E isso vai gerar no autor

rmonia para viver. Mas existem aqueles nossos irmãos, como bem dito na pergunta, que desenvolvem tecnologias que prejudicam tecnologias para matar, tecnologias para destruir. E isso vai gerar no autor uma um peso consciencial muito grande que vai sujeitá-lo às expiações inevitáveis. É muito interessante porque no livro Falando a Terra existe uma mensagem do espírito Abel Gomes. É uma mensagem que não é curta, ela são algumas páginas e ela tem eh o título de notícias, se eu não tiver encanado. Se eu não tiver enganado, porque de memória eu posso estar me traindo aqui, se não me engano, é o capítulo 11 do livro Falando a Terra. Se não for o capítulo 11, vai estar nas proximidades. Assinada pelo Abel Gomes. E esta mensagem fala exatamente da do despertar das condições na vida espiritual daqueles espíritos que carregam dentro de si a consciência de culpa pelo que fizeram, usando a inteligência para prejudicar, para explorar, para maltratar, desenvolvendo tecnologias que causem muito sofrimento por vingança, muito sofrimento por perseguição, onde se enquadram inclusive a tecnologia para a guerra. com os drones super aparelhados, com a os as bombas submarinas, os ataques aéreos, etc. Quer dizer, é uma inteligência usada para o mal. E aqueles que usam a inteligência para o mal, nós estamos falando de guerra aqui, mas aqueles que usam a inteligência para adentrar a conta bancária também a mesma situação. Aqueles que manipulam nos bastidores, que lesam o patrimônio público, que desviam dinheiro, estão enquadrados da mesma coisa porque estão usando a inteligência para a dor, para o sofrimento alheio. Isso vai lhes causar um remorço, um arrependimento tão grande que vai causar sofrimento. Isso não é ameaça, é consequência. Isso não é castigo, é mera consequência. Porque quando a consciência desperta, quando a consciência se dá conta que a sua inteligência foi usada para maldade, para prejuízo, para sofrimento do próximo, eh, o sujeito vai às raias da loucura, novamente entra em cena a

ia desperta, quando a consciência se dá conta que a sua inteligência foi usada para maldade, para prejuízo, para sofrimento do próximo, eh, o sujeito vai às raias da loucura, novamente entra em cena a misericórdia divina, que vai oportunizar a esses protagonistas a oportunidade, a chance de se repararem consciencialmente. normalmente a partir do tempo se transformação, se transformarão inevitavelmente por exigência consciencial em benfeitores da humanidade, benfeitores coletivos que vão desenvolver vacinas, que vão desenvolver tecnologias que amparem a coletividade humana. É claro que isso vai levar tempo, mas normalmente os grandes benfeitores da humanidade, isso não é regra, mas é uma das hipóteses, os grandes benfeitores da humanidade foram espíritos que se deram conta dos prejuízos causados anteriormente e que agora desejavam e desejam reparar-se e criam situações para beneficiar a humanidade. É claro que não, isso não é regra, eh é uma das hipóteses, porque existe muito espírito que desenvolve muita coisa boa por gratidão à vida. por gratidão a uma cura obtida, por gratidão a a situações vividas, como temos tantos exemplos na história. Mas a tecnologia, fruto do uso da inteligência para o mal, vai gerar para o espírito enormes reparações do futuro com muitas lágrimas, muito sofrimento e isso não é ameaça. A lei divina não tem castigo, mas é desdobramento dos nossos das nossas ações através do livre arbítrio. >> Muito bom, Orson. A resposta, eu me recordo uma palestra que o Divaldo fez de um caso de um médico, um jovem médico, e ele se tornou um médico abortista, fez diversos procedimentos de aborto, né? E naturalmente depois ele foi convidado pela vida para a morte, né? E foi ao mundo espiritual. Nós imaginamos assim, se ele foi, destruiu tantas vidas, a retribuição dele será morrer tantas vezes quantas mortes ele houvera provocado. Mas veja como é um mecanismo de vida interessante. Esse jovem renasce, tem oportunidade novamente e ele se torna médico. E no começo da carreira dele teve,

vezes quantas mortes ele houvera provocado. Mas veja como é um mecanismo de vida interessante. Esse jovem renasce, tem oportunidade novamente e ele se torna médico. E no começo da carreira dele teve, digamos assim, uma tendência. Houve uma oferta para ele voltar ao processo de ser um médico abortista, mas ele estava tão determinado a se redimir que ele resistiu a à tentação, digamos assim, que nós somos colocados no meio onde seremos provados. Então ele foi provado, mas resistiu, passou no teste e se tornou um médico famoso. E depois de da fama, ele desenvolveu uma campanha assim, uma campanha internacional com a ajuda da ONU contra o aborto. Então ele reparou o mal que ele fez de uma outra forma, né? Veja como os mecanismos divinos são espetaculares. Às vezes não é só recolhendo a dor que a gente repara o mal que fez. Muitas vezes nos dá a oportunidade de fazermos o bem para reparmar o mal que nós desenvolvemos e realizamos. Eu agradeço muito a presença aí do Orson conosco e convido o meu amigo para fazer a sua despedida desse público presente aqui e aqueles que te assistiram remotamente. >> Eh, Mário Sérgio, telespectadores, Dra. Solange, público presencial, a minha gratidão por essa oportunidade tão honrosa. Nós fomos vendo aí nos comentários muitas pessoas solicitando preces, vibrações em favor de si mesmo, em favor de parentes, de enfermos, de de afetos atingidos pelas enfermidades e pelas perturbações. E o nosso coração se entra nesse clima de vibrações carinhosas que uma live como essa proporciona, porque trazendo assuntos e elevados, trazendo a a harmonização, a conexão com a espiritualidade, nós criamos um ambiente favorável. Então, a nossa saudação, as nossas palavras finais são de muita paz para todas essas criaturas que buscam na live um conforto para o coração. A doutrina espírita é essencialmente consoladora. Ela nos ensina, nos faz compreender a bondade de Deus presente em toda parte. Não nos deixemos abater pelo momento que se que passa, nem pela

coração. A doutrina espírita é essencialmente consoladora. Ela nos ensina, nos faz compreender a bondade de Deus presente em toda parte. Não nos deixemos abater pelo momento que se que passa, nem pela ameaça de guerra, nem pela corrupção que campeia expressiva. Eh, abasteçamo-nos de esperança e de paz, porque somos filhos amados, queridos. Alguns de nós estamos patinando, outros estamos cometendo equívocos, outros estamos nos esforçando para o bem, mas todos somos filhos de Deus e vamos encontrar o caminho da paz interior e da harmonia nos relacionamentos. Então, não nos deixemos abater. Sempre confiemos em Deus que ama os filhos a todos igualmente. Um grande abraço a toda a família que assiste aqui a live em todo o Brasil e fora do Brasil, desejando que a paz e harmonia esteja no coração de todos. Um abraço ao Mário Sérgia, à professora Solange e ao público presente. Meu abraço. Muito obrigado. >> Muito obrigado, meu irmão. Que Deus o abençoe e a todos nós que aqui estamos. Vamos nos preparar então para encerramento da reunião. Primeiramente eu agradeço a lei Andreia. Muito obrigado, né? a o Júnior que tá ali na sala técnica, ao Víor que está com ele, ao Sérgio que nos assiste remotamente também, ao todos vocês aqui presentes, ao nosso público virtual, a professora Solange e a Deus. Vamos agradecer a Deus e a Jesus pelas bênçãos constantes nas nossas vidas. E agora vamos nos preparar para o encerramento da reunião, convidando os médiuns passistas da casa para se colocarem ao longo dos corredores na aplicação dos passes coletivos. Amado mestre Jesus, nosso amigo, nosso irmão mais experiente, mais velho do que nós, a quem Deus confiou a responsabilidade por todos nós, crianças espirituais, ainda que somos, tens uma grande responsabilidade, ó Jesus, Mas nós confiamos em ti. Estamos segurando a vossa mão, caminhando convosco em direção ao Pai. Como disse nosso irmão Orson, confiemos em Deus. Deus está conosco. Deus está presente entre nós. Deus é o ar. Deus é a paz.

m ti. Estamos segurando a vossa mão, caminhando convosco em direção ao Pai. Como disse nosso irmão Orson, confiemos em Deus. Deus está conosco. Deus está presente entre nós. Deus é o ar. Deus é a paz. Deus é o amor. Deus é a luz, é o sol, as estrelas, o ar, em todo lugar. Abençoa-nos, pois, ó Senhor, e irradia sobre nós o teu amor, porque sem ele nada somos, nada teremos, nada criaremos, não poderemos andar, não poderemos volitar, apenas imaginar o que seríamos nós sem vós. Abençoa-nos, pois, e transmite as boas energias aos nossos irmãos, que irradiando pelas suas mãos as bênçãos do teu amor aqueles que querem receber do plano espiritual as energias e os fluidos saudáveis que aqui estão neste presente momento. Abençoa a nossa água, os nomes dos encarnados e dos desencarnados. Conduze-nos de retorno ao lar, levando a boa mensagem da boa nova do Evangelho de Jesus aqueles que lá nos esperam. S conosco, abençoado, amado irmão, hoje e por todo sempre. E que assim seja. Está encerrada a nossa reunião. Nossa gratidão a todos.