COMEMORAÇÃO AO DIA DA AUTA DE SOUZA | POEMA AGORA - Alaciel Franklin de Almeida

nosso lucro de os presentes aqui no auditório cumprimento temos também aqueles que nos ouvem através da rádio é de comunhão e aqueles que nos assiste através da tv comunhão ao dar início às nossas atividades na noite de hoje faremos uma breve leitura do livro mensagem do livro minutos de sabedoria de carlos torres pastorino não design não pare no primeiro degrau de ascensão já dúvida ao assaltar se a tristeza a bater à sua porta se a calúnia ou gerir érika sua cabeça corajosamente e contempla o céu iluminado e tranquilo embora recoberto de nuvens você sabe que elas passaram o céu voltar a brilhar siga em frente que todas as nuvens da existência e também onde passado e voltar a brilhar o sol convida a todos os presentes que levemos o nosso pensamento a deus ea jesus deus pai de infinita bondade agradecemos a voz todas as benesses que temos no dia a dia nas oportunidades infinitas dentre elas o renascer da família dos amigos do trabalho a oportunidade de estudo o encontro que nos fala a razão que possamos grande ativamente sobre algumas palavras boa noite a todos hoje nós iniciamos a programação da nossa semana auta de souza que se estende até o fim de semana é uma série de eventos que têm como objetivo homenagear a nossa mentora do trabalho de promoção social que é alto de souza e trazer um pouco do coração dela para todos nós de todo o amor de todo o apreço pela caridade ela nasceu em 12 de setembro de 1877 e teve uma vida breve porém totalmente dedicada ao bem com muito sofrimento muita dor mais com um sentimento de amor e de caridade que transcende tudo isso por isso hoje ela é a mentora dos nossos trabalhos ela foi também poetisa e nos brindou com grandes obras que vinham do coração e que demonstrava o seu amor logo que ela dizia no já o amor dela já se espalhou e no plano espiritual ela transcendeu ainda e começou a trabalhar como mentora de várias obras de caridade em todo o país inclusive aqui na nossa comunhão onde é nossa mentora sempre presente com muito

no plano espiritual ela transcendeu ainda e começou a trabalhar como mentora de várias obras de caridade em todo o país inclusive aqui na nossa comunhão onde é nossa mentora sempre presente com muito carinho nos abraçando e estendendo esse abraço também a todos os necessitados para abrir a semana auta de souza nós teremos a grande alegria de contar com a presença do seu lance ao franklin um dos nossos mentores encarnados também aqui da comunhão que nos vai brindar com a os presentes nos presenteia a noite de hoje com um uma grande palestra sobre a alta de souza e sobre as idéias e os poemas dela também muito boa noite a todos é uma alegria muito grande poder fazer uma pequena meditação sobre nossa irmã auta de souza e seu trabalho em favor da caridade falar sobre a alta de souza de uma maneira a prestar uma justa homenagem e se geria um curso talvez de uma semana ou mais então nós vamos falar algumas coisas morrendo de medo de não sermos justos de jeito nenhum para com ela começamos falando um pouquinho sobre a base que nos orienta na doutrina espírita sobre a prática da caridade em seguida faremos alguma coisa sobre a nossa irmã auta de souza sua actividade da poesia e seu apoio no plano espiritual a obras importantíssimas da caridade que são praticadas em centenas de centros espíritas de nosso país começamos falando por um instante sobre doutrina espírita o livro dos espíritos na parte terceira capítulo oitavo intitulado da lei do progresso nos ensina que a doutrina espírita é uma religião evolucionista quer dizer nossos espíritos são criados simples e ignorantes porém com uma tarefa de evoluir ao longo do tempo nas duas dimensões que nos separam dos animais superiores a inteligência a razão e o sentimento aquilo que chamamos de dimensão moral que orienta nossa relação com as outras pessoas esse desenvolvimento é baseado no uso que fazemos de nosso livre arbítrio para crescermos em razão ou inteligência utilizamos um estudo à solução de problemas e coisas outras que nos ajudem

as pessoas esse desenvolvimento é baseado no uso que fazemos de nosso livre arbítrio para crescermos em razão ou inteligência utilizamos um estudo à solução de problemas e coisas outras que nos ajudem que desafiem o nosso uso da razão para crescermos em sentimento na dimensão moral precisamos seguir o que nos recomenda jesus em seu evangelho perguntar ou para jesus quando ele esteve por aqui qual era o maior mandamento da lei e jesus imediatamente respondeu amo a deus que está nos céus acima de tudo e ama até o próximo como a ti mesmo quando perguntaram a jesus mas o que é amar ao próximo como a si mesmo ele respondeu muito simples você faz para todos aquilo que você gostaria que os outros fizessem pra você vai só o que os outros gostariam de ver o que você gostaria de receber dos outros e desde aí tem uma consequência importante você não faça pra ninguém nada daquilo que você não quer que os outros façam pra você por exemplo você não gosta de sofrer então para amar ao próximo como a si mesmo você não pode fazer ninguém sofrer esse mandamento de amor mandamento maior como chama doutrina espírita ele tem uma base muito forte no ensinamento de jesus e um dos pontos do amor ao próximo mais importantes é a prática da caridade como que ama a caridade se encaixa nessa questão do amor ao próximo muito simples eu quando estou com alguma dificuldade gostaria muito de receber uma colher de chá das outras pessoas um auxílio para que eu ame ao próximo como a mim mesmo como eu gosto de receber auxílio quando estou apertada e contou com dificuldade devo fazer os outros isso também auxílio tanto nas dificuldades materiais como auxílio nas dificuldades moraes a gente chama isso de caridade caridade material qualidade moral e quando jesus teve conosco ele utilizou fortemente uma parábola uma historinha para mostrar a importância da caridade na evolução dos seres humanos ou seja a importância da gente praticar a caridade para poder seguir a lei do progresso da qual nós falamos agora

la uma historinha para mostrar a importância da caridade na evolução dos seres humanos ou seja a importância da gente praticar a caridade para poder seguir a lei do progresso da qual nós falamos agora pouquinho pra isso a gente precisa explicar uma terminologia no capítulo 15 do evangelho segundo o espiritismo jesus usa a palavra salvação kardec também dizendo que fora da caridade não há salvação o que que é a salvação kardec usa esse termo no evangelho segundo o espiritismo de forma análoga à que jesus usou a expressão vida eterna para a doutrina espírita salvação é uma condição do espírito que ele atinge quando evoluiu muito como espírito humano em outras palavras quando evoluiu muito em razão inteligência e em sentimento coração dimensão moral isso é que se entende como salvação então usando esse conceito espírita salvar-se é evoluir até alcançar aquele estado que jesus chamava de reino de deus o reino dos céus voltando conforme a doutrina espírita reino de deus o reino dos céus é aquele estado não é o reino de deus não é um estado político que nem o reino da inglaterra reino de deus é um estado da alma evoluída que atingiu níveis elevados de progresso então a expressão usada por kardec nuca para o título do capítulo 15 fora da caridade não há salvação quer dizer em praticar a caridade nós não conseguiremos evoluir como seres humanos jesus destaca essa necessidade numa parábola que está em mateus capítulo 25 versículos 31 46 eu vou pedir a licença de ler agora é jesus falando pelo a pena do evangelista mateus hora quando o filho do homem vierem sua majestade acompanhando de todos os anjos sentar se á no trono de sua glória reunidas diante dele todas as nações separar uns dos outros como pastor separa dos bodes ovelhas e colocar as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda então dirá o rei aos que estiverem à sua direita vinde benditos de meu pai toma posse do reino que vos foi preparado desde o princípio do mundo porquanto tive fome e me destes de comer tive sede e me destes de beber carece de

estiverem à sua direita vinde benditos de meu pai toma posse do reino que vos foi preparado desde o princípio do mundo porquanto tive fome e me destes de comer tive sede e me destes de beber carece de teto e meus pedaços antes estive no emmy vestistes achei me doente e me visitastes estive preso e me fostes ver então responder leão os justos senhor quando foi que tivemos com fome temos de comer o conselho tivemos de beber quando foi que te vimos em tete hospedamos o the spirit vestimos e quando foi que soubemos doente ou preso e fomos visitar di o reyes responderá em verdade vos digo todas as vezes que isso fizestes a um destes mais pequeninos dos meus irmãos foi a mim mesmo que o fizestes virá em seguida aos que estiverem à sua esquerda afastai vos de mim malditos e de para o fogo eterno que foi preparado para o diabo e seus anjos porque teve fome não me desce de comer tive sede e nome 10 db precisei de teto não me agasalhar estes estive sem roupa e não me vestistes estive doente no cárcere e não me visitastes também eles replicaram senhor quando fomos quando foi que tivemos com fome não temos de comer com sede não tivemos de beber sem teto ou sem roupa doente ou preso e não te assistimos ele então lhes responderá em verdade vos digo todas as vezes que faltasse antes com a assistência a um destes mais pequenos deixastes de tê la para comigo mesmo e esses irão para o suplício eterno e os justos para a vida eterna nessa historinha jesus deu vários exemplos sobre caridade caridade material matar a fome matar a sede fornecer agasalho ou morante a ele também deu exemplo de qualidade moral que é igualmente importante levar conforto e solidariedade a doentes ou reclusos são exemplos no capítulo 14 do evangelho segundo o espiritismo nós aprendemos que praticamos a caridade moral quando manifestamos amor paciência amor tolerância amor solidariedade amor perdão então a palavra caridade deve ser considerada englobando ambas as formas a qualidade material ea qualidade moral e qual é o ponto mais

mos amor paciência amor tolerância amor solidariedade amor perdão então a palavra caridade deve ser considerada englobando ambas as formas a qualidade material ea qualidade moral e qual é o ponto mais importante dessa parábola é a questão em que jesus enfatiza claramente aqueles que praticarem a caridade e não para a vida eterna ou seja estariam salvos ou irão para o reino de deus ou ainda evoluíram muito como espíritos humanos a doutrina espírita nos ensina que nesses casos de grande evolução grande evolução espiritual não haverá mais necessidade de reencarnar nossos espíritos reencarnam porque a sua evolução ainda não está considerada como completa para que o espírito não precise mais usar a carne o corpo então volta na parábola de jesus enfatiza também com a mesma grande clareza aqueles que não praticarem a caridade ele usa uma expressão forte kardec diz que a época em que jesus viveu as pessoas eram ainda muito duras tinham passado por centenas de anos de escravidão então eram muito duras e era preciso usar expressões fortes e jesus diz assim quem não praticar a caridade irá para o suplício em eterno a doutrina espírita interpreta essa expressão como a necessidade de repetirmos encarnações porque ainda não evoluir não evoluímos necessário nesses casos nossos espíritos não irão parar aquilo que jesus chamou de vida eterna ou que ele disse que pertenceriam ao reino de deus o que estariam salvos é bom notar que essa expressão suplício eterno tem um significado de sacrifício por tempo longo porque serão necessárias várias encarnações às vezes muitas encarnações até que a gente progrida para os níveis bem elevados da condição do espírito humano este é o nosso caso de habitantes de mundos de expiação e provas ainda nós passaremos por muitas encarnações até chegarmos aquilo que jesus chamou de reino de deus e aí não precisaremos mais encarnar a conclusão fundamental da parábola que foi lida então é que a caridade é colocada como a condição única para a salvação é colocada como condição única para a

deus e aí não precisaremos mais encarnar a conclusão fundamental da parábola que foi lida então é que a caridade é colocada como a condição única para a salvação é colocada como condição única para a gente evoluir até atingir o reino de deus a caridade tanto material como moral é necessária para a evolução quer dizer sem caridade nós não evoluímos até o nível do reino de deus ea caridade também é considerada como condição suficiente para a evolução isto é basta praticar mas a caridade para evoluirmos como espíritos humanos até os níveis mais elevados até aquilo que jesus chamava de reino de deus então queridos irmãos kardec no capítulo 15 num certo ponto destaca que para a gente evoluir até os níveis que são chamados nível do reino de deus aquilo que muita gente chama de salvação basta praticar a caridade e o kardec nesse instante que ao qual me refiro ele conclui assim fora da caridade não há salvação ele disse nós não precisamos pertencer a nenhuma igreja para evoluirmos como espíritos humanos até o topo as igrejas podem nos ajudar mas o que vai nos levar a evolução é a caridade a caridade material a qualidade moral o amor colocado em ação como dizia madre teresa de calcutá à conclusão que a gente tira então aqui para praticar a caridade nós temos que atuar é praticar a caridade ea uma mensagem de mano é o que é muito clara a esse respeito o título dessa mensagem é atendamos ao bem ela está colocada como capítulo 137 do livro fonte viva nessa mensagem o espírito humano eu comenta um versículo da parábola que nós vemos agora há pouco é o versículo 40 do capítulo 25 de mateus em que jesus falou o seguinte em ver em verdade vos digo que quantas vezes fizestes isto a um destes meus irmãos mais pequeninos a mim o fizestes e humano eu comenta não só pelas palavras que podem simbolizar folhas brilhantes em um tronco estéreo não só pelo ato de crer que por vezes não passa de êxtase inoperante todos que muitas em muitas ocasiões constituem possibilidade de acesso aos abusos não só pelas afirmações de fé

m um tronco estéreo não só pelo ato de crer que por vezes não passa de êxtase inoperante todos que muitas em muitas ocasiões constituem possibilidade de acesso aos abusos não só pelas afirmações de fé porque em muitos casos as frases sonoras são gritos de uma alma vazia não nos esqueçamos do fazer continua e mano eu a ligação com o cristo na comunhão com a divina luz não dependem do modo de interpretar as revelações do céu em todas as circunstâncias do seu apostolado de amor jesus procurar procurou buscar a atenção das criaturas não para a forma do pensamento religioso mas para a bondade humana a boa nova o evangelho não prometia a paz dá vida superior aos que callejas em os joelhos nas penitenciárias incompreensíveis aos que especular sem sobre a natureza de deus que discutissem sobre as coisas do céu por antecipação ou que simplesmente pregassem as verdades eternas mas exaltou a posição sublime de todos os que dissemina sem o amor em nome do todo poderoso jesus não se comprometeu com os que combater sem seu nome com os quis humilhar se os outros a pretexto de grife glorificá lo ou com os que lhe oferecesse em culto espetacular em tempos de ouro e pedras mas sim afirmou que o menor gesto de bondade dispensado em seu nome será sempre considerado no alto como oferenda de amor endereçada a ele próprio essa recomendação de mano eu para que atendamos ao ensinamento de jesus é enfatizado pelo espírito auta de souza cujo aniversário nós celebramos hoje e começamos celebrando com a lindíssima poesia agora editada a chico xavier em pedro leopoldo no dia 18 de maio de 1954 por favor prestem atenção porque nessa poesia todos nós somos convidados a seguir o que recomendam jesus em outras palavras somos convidados a prática da caridade a poesia chama-se agora agora enquanto é hoje eis que fura o teu santo momento de ajudar derrama entorno compassivo olhar estende a mão estende as mãos aos filhos da amargura repara aqui e além a desventura caminhão léo sem pão sem luz em life acende o

e fura o teu santo momento de ajudar derrama entorno compassivo olhar estende a mão estende as mãos aos filhos da amargura repara aqui e além a desventura caminhão léo sem pão sem luz em life acende o próprio amor fase brilhar a tua fé tranquila doce e pura agora eis um minuto decisivo' abre teu coração ao cristo vivo não permita que o tempo márcio em vão ajudando e servindo sem cansaço alcançar as subindo passo a passo a glória eterna da ressurreição toda a genialidade artística de auta de souza é focalizada nesse poema para caridade sob a inspiração de jesus ela anteriormente havia focalizado muitos aspectos da dor e da consolação derivada do socorro de jesus hoje 12 de setembro é aniversário do nascimento de auta de souza nascido em macaíba no rio grande do norte como nos falou a carne em 1876 portanto a 143 anos atrás pequenininha magrinha calada fraquinha passou por uma vida de grandes provações com três anos sua mãe desencarnou com cinco desencarnou seu pai ela então passou para a guarda dos avós maternos que se mudaram para recife lá foi educada por freiras francesas no colégio são vicente de paulo onde recebeu educação primorosa que incluiu estudo aprofundado do evangelho tinha grande religiosidade com dez anos assistiu à morte de seu irmão causada pela explosão de um lampião com 14 anos surgem os primeiros sintomas da moléstia que causaria sua morte com 24 anos apesar da doença era comunicativa alegre social e tinha uma religião e religiosidade profunda e sincera e tinha sonhos comuns a todas as moças matrimônio família filhos com 16 anos enamorou-se de joão leopoldo mas o namoro não pôde prosseguir por causa dos problemas de saúde dos dois e ela sofreu mais uma vez também aos 16 publicou suas primeiras poesias em jornais do nordeste alta se caracterizava por um espírito sensível e dedicado lia para crianças pobres mulheres humildes e velhos escravos sua orfandade ainda criança o desencarne trágico de seu irmão a moléstia contagiosa ea frustração no seu amor associados a essa sua

edicado lia para crianças pobres mulheres humildes e velhos escravos sua orfandade ainda criança o desencarne trágico de seu irmão a moléstia contagiosa ea frustração no seu amor associados a essa sua religiosidade pura a levaram a compor uma obra poética voltada para a dor e para a consolidação da fé cristã seu único livro intitulado horto já teve pelo menos quatro edições sendo a primeira prefaciado de forma muito elogiosos à pelo poeta olavo bilac nesse livro algumas poesias são verdadeiras preces como por exemplo aquela que foi escrita na noite de natal de 1896 que é intitulada rezando ross e o menino feito de luz lírio divino santo jesus meu cravo o lente cor de marfim pobre inocente branco já entre as panelinhas pequeno amor das criancinhas tu és a flor cabelo louro olhos azuis meu tesouro manso jesus estrela pura santo farol flor de cantora raio de sol da minha esperança no teu olhar loura criança me ensina mar sonho formoso cheio de luz jesus piedoso meu bom jesus te adoro pequeno assim jesus eu choro tem dó de mim no doce encanto de um riso teu jesus tão santo leva ao céu em te espero mostra minha luz leva eu quero ver ti jesus também no livro horto alta brinca com a tristeza de seu coração numa poesia de 1895 que é intitulada passando quando me vê passar risonho e calma sem um pesar que me a no vi a fronte perdido o olhar na curva do horizonte cuidam que eu tenho o paraíso na alma mesmo encontrei quem me dissesse um dia invejo ti a existência de risco idosos a como se espinho não tinha como se espinhos não tivesse a rosa ou fosse a vida isenta de agonia porém enquanto desdenhosa altiva eu vou passando alegre ou pensativa a rir a rir como ficou muito feliz de mente meu pobre coração dentro do peito triste doente a agonizar no leito vai soluçando do noroste a mente desencarnada em 7 de fevereiro de 1901 como dissemos aos 24 anos auta de souza retorna como espírito iluminado a nos brindar com a beleza da poesia pela mediunidade de chico xavier no livro parnaso de além-túmulo chico

de fevereiro de 1901 como dissemos aos 24 anos auta de souza retorna como espírito iluminado a nos brindar com a beleza da poesia pela mediunidade de chico xavier no livro parnaso de além-túmulo chico reuniu contribuições e inúmeros poetas inclusive de alta e ele maravilhou críticos literários pela semelhança de estilo dos poetas em vida a obra de poesia a obra psicografada pelo chico dentre as muitas coisas que eu fiquei maravilhado quando li a crítica desse livro está o fato que muitos dos dos críticos literários que se debruçaram a estudar a obra parnaso de além-túmulo que foi o primeiro livro publicado por chico xavier eles esses é críticos desse disseram coisas assim olha a semelhança entre o que o poeta fulano de tal publicou em vida com aquilo que o chico publicou com o nome daquele poeta é muito grande e essa semelhança se aplica a todos os poetas que ele publicou que foram 56 poetas no livro para lá parnaso de além-túmulo que tem quase 300 poesias teve um dos críticos que disse assim se não foi psicografada dia se o chico escreveu mesmo todos aqueles poemas então melhor dá pra ele quantas cadeiras da academia brasileira de letras ele quiser porque a obra é maravilhosa então nesse livro auta de souza inicia falando ainda de dor sofrimento e consolação trazida pela pelo cristianismo pelo recado de jesus se mostra mais em paz ela aquino ao longo da vida teve muita e quietude pelo sofrimento e traduziu isso em doçura pela sua poesia mas também em agonia ela agora pela pena do chico desencarnada se mostra em paz em poesias dela dizendo estou em paz em poesias em que ela fala agradeço a jesus por tudo que você me fez e ela fala isso de uma maneira tão linda que vale a pena a gente usar o consultar o livro para se deliciar com isso e ela também ainda hora pelo sofredores como por exemplo nessa poesia que eu trouxe para nós chamada presse é uma das poesias do livro parnaso de além-túmulo o estendei vossa mão bondosa e pura mão querida dos fracos pecadores aos corações dos pobres sofredores

a poesia que eu trouxe para nós chamada presse é uma das poesias do livro parnaso de além-túmulo o estendei vossa mão bondosa e pura mão querida dos fracos pecadores aos corações dos pobres sofredores mergulhados nos prontos da amargura de ramais vossa luz toda esplendores da imensidade da rádio a altura da rede da região de tosa da aventura sobre a sombra dos cárceres das dores o mãe escelsa mãe de anjos celestes mais amor desse amor que já nos défices queremos nós em cada novo dia vós que mudar mais em flores os espinhos transformar e toda treva dos caminhos e clarões refulgente se de alegria também no parnaso alta orienta o sofredor a buscar consolo na oração a poesia intitulada mensagem fraterna meu irmão suas preces mais singelas são ouvidas no espaço ilimitado mas sei que às vezes choras consternado ao silêncio das forças que inter pelas volte ao teu tempo interno abandonado a mais alta de todas as capelas e as respostas mais lúcidos e belas de trazer de alegre e deslumbrado ouvir o teu coração em cada prece a deus responde em ti mesmo e te esclarece com a força interna da consolação compreender as a dor que te domina sob a linguagem pura e peregrina da voz de deus em luz de redenção auta de souza espírito volta se comunicar conosco através de chico xavier no livro auta de souza que reuniu poesias psicografadas até 1977 nesse livro além da poesia agora que já vimos ela utiliza sua arte sua sensibilidade para estimular a prática da caridade material e moral uma coisa muito interessante é que esse livro traz as poesias na ordem de tempo em que elas foram psicografadas e é possível se perceber a evolução da atuação de alta de uma análise poética muito forte sobre a dor e uma religiosidade muito forte voltada pra jesus e para maria mãe de jesus levando que traz consolação para a dor ela vai evoluindo e ao longo do tempo quando foi publicada por exemplo a a poesia agora ela já começa a intensificar a sua ênfase na estimulação à prática da caridade por exemplo na

solação para a dor ela vai evoluindo e ao longo do tempo quando foi publicada por exemplo a a poesia agora ela já começa a intensificar a sua ênfase na estimulação à prática da caridade por exemplo na poesia perdoa ela est nos estimula a prática da caridade moral a poesia é assim repara a fonte diligente e boa escravizada ao solo em que destila acolhendo a cantar doce tranquila a saliva do charco que a goa falando à água envolvente translúcida da coroa que a vaga e no trio coração de argila passa ajudando o chão em que se asilar tanto mais pura quanto mais perdoa como a fonte que ouvida toda a ofensa abraça na bondade à luz imensa que te aguarda no mundo a alma sincera e estendendo perdão por onde fores encontrarás na cruz das próprias dores alivia divina que tinha são muitas poesias no livro horto e no livro parnaso de além-túmulo e finalmente no livro com o seu próprio nome auta de souza esse livro ainda contêm no final uma cronologia de todas as ações que ocorreram ligadas à própria auta de souza e as atividades das campanhas de fraternidade que ela passou a inspirar a proteger e ajudar então agora nós vamos falar um pouquinho sobre as campanhas de fraternidade conta o site centro espírita que a pessoa que primeiro recebeu orientação através do doutor bezerra de menezes para implantação da campanha do quilo que é uma das bases da actividade das campanhas da fraternidade das pessoas voluntários caravaneiros e em as casas de todo o mundo de um bairro levando uma mensagem do evangelho e pedindo um quilo de alimento para dar aos pobres essa é a essência da campanha do quilo então conta o site centro espírita que quem primeiro recebeu orientação através do doutor bezerra para implantar a campanha do quilo nos centros espíritas foi o irmão elias alverne sobreira de recife já falecido e se ensinou ao irmão lhe de castro para fazer a campanha do quê e hollie orientou ao irmão milf de paula correia me fará católico e em meados de 1944 passou a freqüentar a mocidade do centro espírita discípulos

u ao irmão lhe de castro para fazer a campanha do quê e hollie orientou ao irmão milf de paula correia me fará católico e em meados de 1944 passou a freqüentar a mocidade do centro espírita discípulos de jesus de cuiabá por motivos próprios a sua vida de força maior ele teve que viajar foi morar em são paulo em junho de 1952 começou a freqüentar a área de assistência social da federação espírita do estado de são paulo e se preocupou em levar as mensagens espíritas as menções espíritas cristãs aos lares necessitados de alimento alimento material e alimento espiritual em 3 de fevereiro de 53 1953 às 20 horas na federação espírita são paulo apresentou um projeto de como organizar e funcionar uma campanha de rua com base na campanha do quilo cujo nome seria campanha de fraternidade cuja primeira atividade de rua ocorreu em 3 de março de 1953 vencidas as primeiras lutas começaram a chegar de pedro leopoldo por meio de chico xavier os primeiros incentivos do alto que vinham de um coração amoroso cheio de boa vontade o coração de auta de souza espírito ela enviou mensagens encorajadoras incentivava os caravaneiros a se unirem no trabalho para levar aos lares a palavra amiga a mensagem do evangelho eo alimento material ao mesmo tempo ajudava amparava e inspirava os caravaneiros em prol da continuidade dos trabalhos porque era algo uma sementinha que estava começando e que precisava frutificar muito com esse apoio de auta de souza informado continuadamente pelo irmão chico xavier então o nosso irmão nem fu teve a idéia de dar o nome à campanha dar o nome de auta de souza e ela passou então a se chamar campanha de fraternidade auta de souza daí pra frente com o amparo de alta multiplicaram-se as campanhas de fraternidade a centenas pelos espíritas pelos centros espíritas de todo o brasil mas o trabalho do ifo correia não parou aí ele foi inspirado a criar um movimento integrador das diversas campanhas espalhadas por todo o território nacional foi assim que nasceu a concafras a

brasil mas o trabalho do ifo correia não parou aí ele foi inspirado a criar um movimento integrador das diversas campanhas espalhadas por todo o território nacional foi assim que nasceu a concafras a confraternização das campanhas de fraternidade auta de souza e foi fundada por ele em 1957 ribeirão preto desde então a cada ano há 62 anos vem ocorrendo todos os anos uma reunião de amor e fraternidade de campanhas de fraternidade auta de souza sempre no período do carnaval e em cidades diferentes no ano de 2020 será realizada a concretas reunião da conca franz em séries estado de goiás essas reuniões contribui para a fundação de campanha de fraternidade o para o aperfeiçoamento dessas campanhas são sempre caracterizados por muita alegria e muito amor muita muito vz ju de praticar a caridade deixam um raio de luz onde acontecem essa é uma pequena consideração uma pequena reflexão sobre a actividade da nossa irmã auta de souza sobre as recomendações importantíssimas sobre a caridade dadas por jesus e reforçadas pela doutrina espírita como eu lhes falei seria impossível falar aqui no tempo que temos algo mais extenso a respeito mas vale a pena pesquisar e agora cabe uma pergunta e você onde você se encaixa nesse conjunto inumerável de esforços iluminados lembre-se de jesus e kardec fora da caridade não há salvação podemos praticar a caridade individualmente no lar no ambiente de trabalho num ambiente de estudo no ambiente de lazer nos deslocamentos pela rua em todo lugar o caridade material ou caridade moral também podemos nos associar a movimentos como a campanha de fraternidade auta de souza da comunhão espírita de brasília que trabalha aqui mesmo e o lugar de se registrar como voluntário tá mais ou menos a 20 metros de distância fora da caridade não há salvação nós terminamos com repetindo um convite da alta de souza para deixar todo mundo pensando antes desejamos a alta feliz aniversário nos planos elevados onde ela está e convido todos a mandarmos para ela um sorriso e um agradecimento

m convite da alta de souza para deixar todo mundo pensando antes desejamos a alta feliz aniversário nos planos elevados onde ela está e convido todos a mandarmos para ela um sorriso e um agradecimento agora enquanto é hoje eis que fura o teu santo momento de ajudar derrama entorno com o passivo olhar estende as mãos aos filhos da amargura repara aqui e além a desventura caminha léo sem pão sem luz sem lar acende o próprio amor fase brilhar a tua fé tranquila doce e pura agora eis um minuto decisivo' abre teu coração ao cristo vivo não permita que o tempo marchem vão e ajudando e servindo sem cansaço alcançará subindo passo a passo a glória eterna da ressurreição agradecemos a vossa relação à visão que nos deram esse trabalho magnífico exemplo departamento de promoção social de conjugar o verbo amar a atividade desenvolvida pelas paradas várias famílias em vulnerabilidade social gostaria que maria teresa nos dissesse alguma coisa da sua experiência do trabalho porque é uma riqueza o viva é um prazer trabalhar com você e maria teresa obrigada são os companheiros de trabalho desde os tempos lá de formosa onde atendíamos né pessoas portadoras de hanseníase pênfigo em trabalhar a caridade é trabalhar pra jesus é devolver ao universo a deus tudo que ele nos dá tudo que ele nos transmite procurar devolver a gratidão o trabalho na assistência ou junto às pessoas de vulnerabilidade é um ato de gratidão ao criador e todos nós estamos convidado a sentir essa emoção que é individual eu posso até falar da minha emoção mas ela é individual a gente tem que fazer para poder sentir seja no trabalho com a família neco é o trabalho de caravaneiros que a comunhão faz seja no hospital contando a história seja nos orfanatos ou abrigos de idosos seja no presídio nós aprendemos muito às vezes a gente acha que vai ajudar ao outro nós nos colocamos numa posição de superioridade depois a gente percebe que nós aqui aprendemos que é o outro que nos ensina então esse trabalho ele é importante

es a gente acha que vai ajudar ao outro nós nos colocamos numa posição de superioridade depois a gente percebe que nós aqui aprendemos que é o outro que nos ensina então esse trabalho ele é importante para o outro mas é principalmente por nós que dedicamos algumas horas um dia por mês ou por semana aí eu encontro do outro e também é nas relações com o outro e com o grupo que nós enriquecemos o nossos espíritos que nós aprendemos a amar na prática da paciência na prática da ter tolerância da aceitação do outro como ele é a lei de progresso citada por o nosso irmão na ciel ela se faz através do trabalho também no livro dos espíritos fala da lei do trabalho ea lei do trabalho né 'desinteressado' sem a remuneração proveniente do coração é o mais sublime de todos e de todas as ações que nós encarnados podemos praticar o movimento social do trabalho na casa espírita eles nos beneficia muito porque é a prática daquilo que aprendemos na teoria nos livros das aulas é o exercício caridade então todos nós estamos convidados a fazer bem como diz nossa querida auta de souza agora né então agradeço a presença de todos estamos na casinha ao lado para recebê los quem quiser se juntar a nós nesse grande empreendimento espiritual território nacional muito obrigado meus amigos maria tereza no seu relato breve relato muito obrigado muito obrigado pela presença e fazer uso da terapia aguardem em seus lugares que serão chamados a partir desse momento nós convidamos os irmãos responsáveis pela coordenação do pas que assuma o comando dos trabalhos obrigado à noite a todos até breve