Combati o Bom Combate • Altino Mageste

Mansão do Caminho 15/08/2025 (há 7 meses) 57:57 1,349 visualizações

Toda sexta-feira, a União Espírita de Vitória da Conquista traz um convidado especial para falar sobre temas do cotidiano sob a luz da Doutrina Espírita. Palestrantes e estudiosos do Espiritismo se encontram para reflexões acerca do Evangelho de Jesus. Realização: União Espírita de Vitória da Conquista (UEVC) #palestraespirita #espiritismo #evangelho #obomcombate #apóstolopaulo *Conheça o EspiritismoPLAY — a sua plataforma espírita digital.* Acesse conteúdos exclusivos: palestras históricas com Divaldo Franco, eventos, filmes, músicas, audiolivros, revista digital e muito mais. 👉 http://www.espiritismoplay.com

Transcrição

Que o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências. Que a sua paz esteja em cada coração. Sejam bem-vindos todos os amigos que se encontram, tanto aqui no VCTV, como também aqueles que nos acompanham pela TV Mansão do Caminho. Sempre uma imensa alegria saber que estamos na companhia de tantas almas queridas para mais um momento de reflexão em torno da mensagem do mestre, à luz da doutrina espírita. E para melhor sintonizarmos com esse instante, que possamos elevar os nossos pensamentos numa preceo amor de nossas almas. A nossa gratidão, Senhor, pela companhia bendita, pela tua companhia bendita nesta terra, auxiliando-nos a melhor compreender os desígnios do Pai, auxiliando-nos, Senhor, a trabalhar cotidianamente na grande redenção de nós mesmos, aprimorando talentos, desenvolvendo potencialidades, compreendendo endo a marcha de ascensão do espírito imortal. Por isso, Senhor, nesse instante em que nos reunimos almas e corações para melhor compreender a tua mensagem, amplia as nossas percepções a fim de assimilarmos meditando nelas, a fim de vivenciar e a nos transformar em seres cada dia melhores. Por isso, amigo, sobre o teu amparo e a tua proteção, ilumina-nos hoje e sempre. Depois de muito tempo, nós voltamos a receber em nossas casas, nacv e na TV Mação do Caminho, nosso querido amigo, irmão Altino Magestre, com a sua alegria, com seus conhecimentos, vai compartilhar conosco o tema combati o bom combate. Irmão, seja bem-vindo. uma alegria recebê-la em nossa casa. E assim, rogando votos de muita paz, passamos a palavra para você. Muito obrigado, Rosângela. Muito obrigado, amigos da União Espírita de Vitória da Conquista, aos amigos da Mansão do Caminho. Minha gratidão a todos vocês. É uma alegria muito grande estar aqui para falar, conversar com vocês sobre um tema tão bom, tão agradável, tão bonito, que quanto mais a gente estuda, mais a gente vê que a gente não sabe. E quanto mais a gente não sabe, mais a gente quer saber e mais a gente estuda. E quando a gente vê, estamos

agradável, tão bonito, que quanto mais a gente estuda, mais a gente vê que a gente não sabe. E quanto mais a gente não sabe, mais a gente quer saber e mais a gente estuda. E quando a gente vê, estamos imersos nesse combate que Paulo nos convida. a lutar. Então, eu agradeço a presença de todos vocês e quero de antemão pedir desculpas caso fale algo que não esteja correto. Eh, que perdoem, que relevem a minha falta de conhecimento e e que entendam a minha humanidade, as minhas limitações. Mas tudo que eu venho falar aqui é com coração repleto de alegria e não venho ensinar nada. Venho eh dividir com vocês as minhas reflexões sobre Paulo. Eh, e esse tema combati o bom combate, terminei a carreira, guardei a fé, que é uma frase eh que está eh na segunda carta de Paulo a Timóteo, capítulo 4, versículo 7 e 8. Antes, porém, de começar a falar sobre essa frase em si, eu gostaria de uma de trazer até vocês uma definição muito bonita de Emanuel, do que está no livro Justiça Divina, que foi parte da reunião pública, né, do dia 20 de janeiro de 1961, que o livro chama-se Justiça Divina. E falando sobre esses combates, o bom combate, são só quatro frases que eu vou ler aqui, mas que elas serão a moldura daquilo que eu quero falar. Caso eu fale algo que não esteja correto, relevem e fiquem apenas com essas quatro frases de Emanuel que constam no livro Justiça Divina. E Em Emanuel diz assim: "A existência terrestre é o bom combate". Defeito e imperfeição, débito e culpa são inimigos que nos defrontam. Aperfeiçoamento individual é a única vitória que não se altera. E em toda parte o verdadeiro campo de luta somos nós mesmos. Lindo isso, né? Primeira frase que Emanuel fala, então, a existência terrestre é o bom combate. Guardem isso. A existência terrestre é o bom combate. E ele termina o estudo dizendo que o verdadeiro campo de luta somos nós mesmas. e fazendo uma contextualização de quando foi que Paulo fala: "Eh, lutei o bom combate, terminei a carreira, guardei a fé". Eh, ele escreve isso na

endo que o verdadeiro campo de luta somos nós mesmas. e fazendo uma contextualização de quando foi que Paulo fala: "Eh, lutei o bom combate, terminei a carreira, guardei a fé". Eh, ele escreve isso na sua última carta. é a carta que ele escreve ao seu filho do coração, ao seu amigo amado Timóteo. E esse momento em que ele escreve essa carta é lindamente registrado por Emanuel no livro que todo mundo conhece, né? Tá aqui Paulo Estev que é maravilhoso quando o Emanuel relata, quando ele descortina para nós o que acontece enquanto Paulo escreve essa carta para Timóteo. Quem ainda não leu, eu recomendo e aconselho, leiam, porque é maravilhoso, é comovente. Então, nessa carta, entre tantas coisas, Paulo se despede do seu filho espiritual, que é Timóteo, e lhe dá orientações para seguir adiante. Nessa carta, Paulo rasga o seu coração e deixa aflorar emoção, saudade e tudo que ele sentia de Timóteo. Saudade das lutas, das lembranças, do crescimento espiritual em conjunto. Saudade dos bons combates que combateram juntos. Paulo revê o olhar daquele menino que brincava no curral das cabras lá em Listra, quando ele fez a sua primeira viagem. E ali ele percebeu que os olhos de Timóteo brilhavam quando ele falava de Jesus. O menino cresceu em corpo e em espírito. E foi para esse menino que cresceu em corpo e demasiadamente em espírito. É que Paulo escreve a sua última carta. Paulo faz uma retrospectiva do seu caminho, uma reflexão da sua vida. Por isso os verbos, todos os verbos dessa frase são apresentados no passado. Lutei, terminei, guardei. E Paulo, quando fala isso, ele não está com estrelismo e não está eh querendo se vangloriar. Isso é para esclarecer, eu digo isso, tá, gente? para esclarecer, porque em Roma ainda havia ecos frase Veni vidi viti proferida pelo general e côsul e imperador romano Júlio César em 47 antes de CR. Veni, vidi vitim, vi e venci. Júlio César fala isso no momento em que Roma passava por grande tribulação e ele vai com seu poderio e diz depois de ser bem-sucedido, né,

Júlio César em 47 antes de CR. Veni, vidi vitim, vi e venci. Júlio César fala isso no momento em que Roma passava por grande tribulação e ele vai com seu poderio e diz depois de ser bem-sucedido, né, naquela missão militar. Então, é uma frase de autoafirmação, de conquista, que mostra quem é o dono do poder. E essa frase poderia muito bem ter sido dita por Saulo antes do seu encontro com a luz no caminho de Damasco, mas jamais poderia ser dita pelo homem renovado por décadas em prol da fraternidade. Vejamos bem a diferença entre o que Paulo diz e que Júlio César diz. Paulo diz: "Lutei. Eu lutei o quê? Eu terminei. Eu terminei o quê? Eu guardei? Eu guardei o quê? Eu lutei o bom combate, eu terminei a carreira e eu guardei a fé. Júlio César, por sua vez, vem e diz: "Eu vim, eu vim até onde? Eu vi. Mas eu vi o quê? Eu venci. Eu venci a quem? O quê? Então a gente vê a diferença de onde estão as vitórias e no final o que é que nós vencemos. Paulo venceu a si mesmo. Júlio César venceu apenas um exército. Mas vencer um exército inimigo não é tão difícil quanto vencer a si mesmo. E eu também gostaria de lembrar, gente, que Paulo já havia usado essa mesma expressão com Timóteo na primeira carta que ele escreveu. Se vocês observarem lá, eh, primeira carta a Timóteo, capítulo 6. Versículo 12, ele diz assim: "Luta o bom combate da fé, toma posse da vida eterna. Luta o bom combate da fé, toma posse da vida eterna". Aqui ele escreve para Timóteo lutar o bom combate. Ele está dizendo a Timóteo, meu filho, luta o bom combate da fé. Na segunda carta ele diz: "Eu lutei o bom combate". Isso, gente, eu trago aqui paraa nossa contextualização, que é para deixar bem claro que Paulo não escreve nem tira as coisas do nada. Tudo tem uma sequência e uma razão de estar escrito. Paulo não dava nenhuma ordem, nenhum conselho e não pedia nada aos outros que ele mesmo não tivesse feito. Então, se ele diz a Timóteo, luta o bom combate, era porque ele sabia que ele também estava na luta. Então, nessa

ma ordem, nenhum conselho e não pedia nada aos outros que ele mesmo não tivesse feito. Então, se ele diz a Timóteo, luta o bom combate, era porque ele sabia que ele também estava na luta. Então, nessa pequena frase, "Combati o bom combate, terminei a carreira". Uma frase cheia de significado, Paulo usa as metáforas de uma batalha e uma corrida para descrever o resumo da sua vida com Jesus. Paulo faz uma analogia entre a vida e um combate. Vidas há muitas, combates nem se fala. A diferença é que o homem de Tarso, ele, com licença, a diferença é que Paulo, esse homem de Tarso, ele leva e eleva o significado e o valor deste combate. É um bom combate, não é um combate qualquer. Esse é um bom combate, consequentemente é também uma vida boa. Voltemos então à frase inicial de Emanuel, que eu li antes, não é? A existência terrestre é o bom combate, ou seja, a vida é o bom combate. Olha que bonito, que profundo essa ligação que Emanuel faz. com as palavras de Paulo. Mas o combate, gente, por si só, não é algo que seja agradável. Vamos ver alguns sinônimos dessa palavra, né? Combate. Então, nós temos luta, batalha, confronto, embate, prédio, disputa, guerra. E dependendo do contexto, a gente pode dizer duelo, contenda, eh, peleja e por aí vai. Ou seja, combate por si só não é uma coisa boa, é uma guerra, é uma luta. Mas então, por que Paulo adjetiva e classifica este combate como bom? Se o combate é uma coisa que não é boa, por é que Paulo o classifica como bom? Quando Paulo usa essa palavra bom, a palavra no grego, no original, é cos. que significa entre tantas coisas: bonito, gracioso, eminente, precioso, apropriado, bem formado, genuíno, aprovado, certo, correto, competente, louvável, digno de honra. Bem, se o combate é uma analogia à vida e se o combate é bom, logo viver é bom. Logo, a vida pode ser boa, aprovada, honrosa, bonita, graciosa e digna. Com isso, Paulo mais uma vez nos mostra e nos ensina que com Jesus tudo se transforma para uma dimensão espiritual, para um campo maior fora da brevidade

, aprovada, honrosa, bonita, graciosa e digna. Com isso, Paulo mais uma vez nos mostra e nos ensina que com Jesus tudo se transforma para uma dimensão espiritual, para um campo maior fora da brevidade deste mundo. Porque com Jesus, através dos ensinos de Paulo, nós aprendemos que a cruz é motivo de glória e de alegria. Com Jesus, a morte é vida. Com Jesus o perdão não é fraqueza. Com Jesus as perdas são ganhos. E claro, com Jesus o combate só traz a paz. Numa guerra sempre há um vencedor e um perdedor. Na verdade, gente, numa guerra, né, como nós a conhecemos aqui e eh materialmente falando, nunca há vencedor. Há sempre dois perdedores, porque numa guerra todos perdem, mesmo aqueles que não estão envolvidos. Já no bom combate não há perdedores, só há vencedores. E quem vence não humilha a ninguém. Quem vence não se vangloria. Quem vence baixa as armas. E em vez de exterminar o derrotado, ele abraça o opositor e o convida a ser irmão. Então Paulo traz um novo sentido aqui é um combate. Mas se eu falo de lutar um bom combate, é pressuposto que exista também um mau combate. A pergunta então é: Que combate ou quais combates eu estou lutando? Que vida eu estou vivendo? Que vida eu estou proporcionando a mim e a quem está ao meu redor? E o mais importante, que vida eu estou vivendo diante daquele que me deu a vida? E isso nos leva então para o nosso cotidiano. E eu pergunto, quais são as ocupações do nosso dia a dia? Porque nós vimos que a vida é o combate. Então, quais são as ocupações do nosso dia? Vou falar aqui algumas coisas. Se eu não estiver correto, vocês me desculpem. Mas de modo geral, o que nós vemos hoje é as ocupações ou preocupações dos nossos dias são boletos, viajar, comprar, ganhar mais, Netflix, Facebook, Instagram, conseguir o emprego para ganhar mais, lucrar, fazer somente o que nos agrada, tirar vantagem de tudo e ficar ainda mais preocupado porque tem mais boleto para pagar. Porque boleto, gente, é igual pecado. A gente elimina um e chega mais 10, não é

fazer somente o que nos agrada, tirar vantagem de tudo e ficar ainda mais preocupado porque tem mais boleto para pagar. Porque boleto, gente, é igual pecado. A gente elimina um e chega mais 10, não é verdade? Então, as nossas ocupações são quase todas de ordem material e nem sempre elas os faz melhores. E isso é muito sério, porque afinal de contas, o bom combate não é uma coisa paralela. O bom combate é a vida em si. E Paulo diz que no final de tudo ele guardou a fé. E nós, no final nós estamos preocupados em guardar o quê? Exclusivamente estamos preocupados em juntar dinheiro para não termos problemas. Paulo guardava a fé para superar os problemas, para lutar o bom combate. Então a gente vê que onde nós nos colocamos diante desse combate, diante da vida. Na maioria das vezes, nós vivemos só de prazeres rápidos com os quais estamos viciados e não admitimos. Nós não admitimos que estamos viciados. E tem mais. Nós temos prazer em divulgar mentiras, em semear o caos, o medo. Há quem chame isso de de fake news. Me desculpem o uso do estrangeirismo, né? Eh, porque agora ficou normal dar-se um nome estrangeiro para tentar mascarar e tirar a responsabilidade das consequências e dos resultados desastrosos que as mentiras causam. E eu estou falando fake news, meus amigos. Eu não estou falando sobre política. Eu estou falando que nós mentimos sobre o evangelho. Nós inventamos testemunhos de vida. Nós criamos fake news quando ostentamos uma realidade espiritual que não vivemos. Aliás, nós inventamos tanto uma realidade material e também a espiritual. E o que é pior é que nós sentimos prazer com essas mentiras. Querem uma prova disso? Quanto tempo nós passamos nas redes sociais? E eu pergunto mais, fazendo o quê? Nós estamos lutando o bom combate no Instagram? Nós estamos fortalecendo a nossa fé no Facebook? Ou será que nós estamos fazendo a dancinha da ovelha perdida no TikTok? E aí, antes de dormir nós colocamos uma musiquinha clássica, lemos meia página de um livro de autoajuda e nós fechamos a noite assim.

rá que nós estamos fazendo a dancinha da ovelha perdida no TikTok? E aí, antes de dormir nós colocamos uma musiquinha clássica, lemos meia página de um livro de autoajuda e nós fechamos a noite assim. Obrigado, meu Deus, que assim seja. Fechamos os olhos e apagamos. E nós não damos tempo de Deus nos olhar nos nossos olhos. Deus quer conversar conosco, ouvir de nós as alegrias, os lamentos, os pedidos, os agradecimentos e saber o que mais precisamos para seguir adiante lutando o bom combate. Mas nós não damos oportunidade a Deus de interagir conosco. aquilo que deveria ser um diálogo se torna um monólogo. E amanhã eu acordo e vou para a frente da tela conversar e trocar mensagens e enviar um monte de k para gente que eu nem sei quem é. Vou dar likes para agradar e ativar sininho para ajudar o canal a crescer, um canal que eu nem sei o que é. E lá se vão horas, vão dias, vão semanas, mas eu não tenho tempo para Deus. Vocês podem falar assim: "Mais Altino, por que é que você está falando isso de forma tão áspera, tão dura?" Meus amigos, vocês me desculpem se as palavras são duras, é que, primeiramente, elas não são para vocês, elas são para mim mesmo, tá bom? Desculpem se são palavras agressivas, mas se estamos usando metáforas para falar de bom combate, nós não podemos esquecer que todo soldado deve prestar contas ao seu superior. Existe uma uma prática que se chama passar a tropa em revista. Em outras palavras, isso significa inspecionar ou examinar formalmente uma tropa militar, geralmente eh por um superior hierárquico, né, para verificar eh o seu estado, o equipamento e a disciplina. É um ato cerimonial que remonta a antiguidade e demonstra confiança e apreço pelos seus soldados. Querem isso numa linguagem religiosa? É um exame de consciência ao melhor estilo de Santo Agostinho quando ele diz: "Foi assim que cheguei a me conhecer e a ver o que em mim precisava de reforma. Aquele que todas as noites lembrasse todas as ações que praticou durante o dia e inquirisse a si mesmo o bem ou mal

diz: "Foi assim que cheguei a me conhecer e a ver o que em mim precisava de reforma. Aquele que todas as noites lembrasse todas as ações que praticou durante o dia e inquirisse a si mesmo o bem ou mal que fez, rogando a Deus e ao seu anjo guardião que o esclarecessem: Grande força adquiriria para se aperfeiçoar, porque crede-me, Deus o assustiria. Mas o que faremos quando Deus vier passar a tropa em revista? Nos colocando aqui na condição de soldados, soldados que lutam o bom combate. Como é que nós nos apresentaremos a Deus? numa linguagem mais teológica, eh, poderíamos dizer, né, o que nós vamos fazer no dia do juízo final, como iremos nos apresentar e quem de nós, como Paulo, dirá, lutei o bom combate? Na verdade, na verdade, o que nós buscamos, meus amigos, não é o bom combate. O que nós queremos é sossego. Isso me lembra agora aquela canção do do Timaia, né, que tem como título sossego. Não me venha eh com essa conversa sobre emprego. O que eu quero é sossego. Ora bolas, não me amole. O que eu quero é sossego, né? E e eu lembro que essa palavra se repete mais de 20 vezes na canção e no nosso discurso de vida. É isso que nós fazemos diariamente. Nós não queremos luta, nós não queremos combate, nós queremos é sossego. Mas então eu sinto muito em dizer que nós estamos no lugar errado. Este não é o lugar do evangelho. Evangelho e ficar de papo pro ar. não combinam entre si. Evangelho é bom, evangelho é do bem, mas também é combate, é luta. E o inimigo não está lá fora, ele está dentro de nós. Hoje em dia, nós queremos um evangelho light, como tá na moda, né? Um evangelho light, um evangelho diet, um evangelho rápido, confortável e com o menor esforço possível, de preferência sem esforço. E mais, tem que ser um evangelho que não me incomode, que não me tire da minha zona de conforto. Eu apelidei esse tipo de de evangelho, de vivência evangélica, de evangelho air fryer, aquele evangelho que você só abre, que você a comida que você coloca lá, aperta um botão e aguarda ela ficar

rto. Eu apelidei esse tipo de de evangelho, de vivência evangélica, de evangelho air fryer, aquele evangelho que você só abre, que você a comida que você coloca lá, aperta um botão e aguarda ela ficar pronta. Ela não precisa de esforço. Mas eu não vou falar então sobre nutrição. Será que o alimento evangélico que nós temos comido ele está nos nutrindo? Ou é um evangelho feito às pressas, onde nós não saboreamos o prato, o banquete que Jesus nos serve? Porque atualmente, se eu tiver que me colocar em situação complicada para lutar o bom combate, o que é que eu faço? Eu digo a mim mesmo: "Ah, eu ainda não dou conta, eu sou imperfeito." Mas tudo bem, porque Deus terá misericórdia de mim. É claro que Deus terá misericórdia de mim, mas será que eu não posso ter o mínimo de responsabilidade e esforço sobre a minha melhoria espiritual? O que é que eu faço? Fujo para as redes sociais e outras distrações que me deixam alheio ao mundo e as minhas responsabilidades e a luta que eu tenho que lutar. A boa luta em um clique e eu já tenho a dopamina em ação. Volto para as redes sociais. E vocês podem pensar ou dizer: "Mas Altino, o próprio Jesus disse que veio trazer a paz?" Sim, Jesus veio trazer a paz interior, mas isso não nos exenta dos problemas externos, das dificuldades diária e da responsabilidade do combate. No que diz respeito às coisas externas, Jesus foi claro: "Eu vim trazer a espada". Mas nós só queremos a paz interior, sem fazer nada por ela, sem lutar o bom combate. Mas quando fala-se de combate, nós temos que lembrar que combater não é apenas atacar. Paulo deixa isso bem claro quando fala sobre o combate na carta aos Efésios, ele diz assim: "Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes. Cubram-se com a verdade e vistam a couraça da justiça. Tenham os pés calçados na preparação do Evangelho da paz. Tomai o capacete da salvação e a espada do espírito, que é a palavra de Deus. Orem o tempo todo e supliquem ao Espírito. Bem, Paulo nos ensina a lutar e ele nos dá as

a preparação do Evangelho da paz. Tomai o capacete da salvação e a espada do espírito, que é a palavra de Deus. Orem o tempo todo e supliquem ao Espírito. Bem, Paulo nos ensina a lutar e ele nos dá as armas do espírito que precisemos. Então, como eu disse, Paulo usa esse tema do bom combate, não é só na carta para Timóteo, em todas as suas cartas, ele está falando isso, ainda que de uma maneira secundária, ele está tratando do mesmo tempo, que é a renovação moral, a transformação moral do ser humano, que é difícil e que dá trabalho, porque os inimigos não estão lá fora, estão estão aqui dentro de nós. Então, não pensemos que Paulo estava querendo escrever uma frase de impacto para Timóteo, para que quase 20 séculos depois andássemos por aí com camisetas e adesivos nos vidros dos nossos carros, dizendo: "Lutei o bom combate". Essas palavras, meus caros, são frutos de uma vida inteira lutando. Não é uma, não é no momento de escrever uma carta que se põe isso num pergaminho. Não é bem assim. E as Paulo deixa claro que as atribulações de quem quer lutar o bom combate são intensas. Nada foi fácil. Lucas nos conta nos nos Atos dos Apóstolos, eh, no capítulo 14, versículo de 20 a 22, eh quando ele fala, né, que Paulo partiu com Barnabé para Derby e após pregarem o evangelho eh e fazerem muitos discípulos, eles voltaram para a Listra, Icôio e Antioquia da Psídia, onde fortaleceram os crentes. encorajando-os a perseverar na fé e lembrando-lhes que para entrar no reino de Deus teriam de passar por muitas tribulações. aqui. Paulo não fala que teriam que passar por tribulações, mas passar por muitas tribulações, porque as tribulações elas são partes da vida do cristão. Se você cristão quer ficar numa zona de conforto e ser cristão ao mesmo tempo, você vai se frustrar. Porque aquele cristão da linha de frente que quer ajudar o próximo, que quer se ajudar e que quer ajudar a implantar um reino de paz neste mundo tão caótico, ele só encontra repouso e vida mansa só em dois lugares. Vou falar o primeiro,

ente que quer ajudar o próximo, que quer se ajudar e que quer ajudar a implantar um reino de paz neste mundo tão caótico, ele só encontra repouso e vida mansa só em dois lugares. Vou falar o primeiro, que é em uma loja de colchão e numa loja de sofá. Quando a gente vai nessas lojas, a gente senta, olha, deita, vê aquele mundo de colchões, experimenta um mais macio que o outro, porque alguns colchões e alguns sofás parecem até nos abraçar, mas nós não podemos nos perder dentro desta loja, porque haverá um dia em que nós deitaremos em pastos verdejantes e onde as águas são muitas. onde o clima é agradável, mas nós ainda não estamos neste momento. O momento agora não é de ficar experimentando sofá ou colchões. Esse é o único lugar onde o cristão tem vida mansa e é tudo na moleza. O segundo lugar, meus amigos, é nos braços de Jesus. Mas pra gente estar aí nos braços de Jesus, nós temos que lutar esse bom combate. E não é tarefa fácil. O recado que Paulo dá em relação a isso, o recado que Paulo dá a Timóteo, né, em relação a isso e para todos nós, como está na segunda carta a Timóteo, capítulo 2, ele diz assim: "Tu, pois, sofre as aflições como bom soldado de Jesus Cristo." Olha o que um pai diz ao filho. as aflições como bom soldado. Então Paulo quando fala que combati o bom combate, ele sabe o que são aflições e ele sabe como se comportar como bom soldado. Porque o bom soldado é aquele que segue, arrisca milimetricamente os planos traçados pelo seu superior. Em Romanos 5, capítulo 3, Paulo diz assim: "Também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a paciência e a paciência a experiência, e a experiência a esperança. E a esperança não nos envergonha, porque o amor de Deus está derramado em nossos corações." Frase central desses versículos: "Também nos gloriamos nas tribulações." Coisa bonita isso. Nas tribulações nós desesperamos, pedimos socorros e dizemos: "Ó vida, ó céus, que mundo, que dia, ó, ó, ó." Paulo não. Paulo diz que nós nos gloriamos nas tribulações

tribulações." Coisa bonita isso. Nas tribulações nós desesperamos, pedimos socorros e dizemos: "Ó vida, ó céus, que mundo, que dia, ó, ó, ó." Paulo não. Paulo diz que nós nos gloriamos nas tribulações porque isso nos dá paciência, isso nos dá esperança e nos dá experiência. E quando nós temos tudo isso, nós não temos vergonha de ser quem somos e de lutar o bom combate, porque o amor de Deus está derramado em nossos corações. Tiago, capítulo na primeira Tiago eh, capítulo 2 e 4, versículo 2 e 4 diz assim: "Meus irmãos, considerem-se felizes quando tiverem de passar por provações. Considerem-se felizes quando tiverem de passar por provações. Porque se a vossa fé for posta à prova, tornar-se a mais perseverante. Que ela resista, pois, até ao fim. E assim a vossa formação se completará com uma conduta íntegra e serão maduros espiritualmente. Olha o que está escrito. Considerem-se felizes e sejam íntegros até o fim, porque serão maduros eh serão maduros espiritualmente. Bem, isso não é Paulo dizendo: "Guardei a fé". Foi maduro espiritualmente, não é? Eu sei que tenho visto que muita gente se frustra com Deus, com Jesus, com o evangelho, porque estão pensando que os frutos do espírito amadurecem e nos dão alegrias, como os vídeos de 30 segundos das redes sociais. Eu sei que muita gente se alista no exército da boa nova pensando que vai correr os 100 m rasos, mas ao se deparar com uma maratona, decide abandonar a prova. Mas os grandes heróis do evangelho, eles não correm apenas uma maratona, eles competem o Iron Man, né, a prova do Homem de Ferro, que é um trio de longa distância. E a prova completa, né, ela ela é considerada um dos maiores desafios do esporte, como o nome diz, é um triathlon. Eh, tem um segmento de três provas. Eu vou falar a distâncias para vocês, para vocês terem noção do que se trata. Você tem que nadar 3,8 km. Você tem que pedalar 180 km de bicicleta e depois você tem que correr 42.195 195 m, uma maratona completa. Essa distância totaliza 226 km, 195 m.

erem noção do que se trata. Você tem que nadar 3,8 km. Você tem que pedalar 180 km de bicicleta e depois você tem que correr 42.195 195 m, uma maratona completa. Essa distância totaliza 226 km, 195 m. Mas nós pensamos que lutar o bom combate, que lutar o combate do evangelho é uma prova de 100 m. E eu quero dizer uma coisa, esse esse Iron Man, né, essa competição do homem de Ferro, isso é um nada comparado ao que Paulo fez, ao que o Timóteo fez, ao que os gigantes do evangelho fizeram. Isso não é nada. Nós temos que perceber que para lutar o bom combate as aflições virão. As adversidades, as lutas, elas fazem parte de quem quer crescer, de quem quer mudar e colaborar na construção de um mundo novo. Ah, nós nós não podemos esquecer, não é, de que quem quer lutar o bom combate será posto à prova. E Jesus deixou isso muito bem claro. Ele diz assim: "No mundo tereis aflições". Isso está claro. Não existe vida cristã sem aflições. Não existe. Porque se existisse Paulo não teria passado o que passou. prisões, naufrágio, fome. Jesus não teria sido crucificado. E vocês sabem como são a vida dos grandes heróis do evangelho, dos grandes soldados do evangelho. Então Jesus deixa claro: "No mundo tereis aflições, mas Jesus lindamente completa, mas tende bom ânimo, porque eu venci o mundo." Essa passagem está em João 16:33. oferece uma mensagem de esperança e encorajamento para nós. Lembrando que, apesar das aflições do mundo, é possível encontrar paz e força em Jesus, que venceu um mundo. E não foi um mundo diferente, foi um mundo igualzinho nosso, com os mesmos problemas, com as mesmas dificuldades. e sobre dificuldades de todo soldado que se alista no exército da boa nova para lutar o bom combate. Paulo nos ensina assim quando escreve aos Coríntios, capítulo 2, eh, segunda carta aos Coríntios, capítulo 10, versículo 2 e 4. Embora andando na carne, não guerreamos segundo a carne, porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas são poderosas em Deus. Olha que coisa bonita, gente. Embora andando na carne,

culo 2 e 4. Embora andando na carne, não guerreamos segundo a carne, porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas são poderosas em Deus. Olha que coisa bonita, gente. Embora andando na carne, nós não guerreamos segundo a carne. Porque se fosse segundo a carne, nós iríamos brigar com o outro, eliminar o outro, acabar com o outro, mas não resolveríamos os problemas que que são espirituais, que são internos, que não são segundo a carne, né? Ele diz que as armas da nossa milícia não são carnais, elas são poderosas em Deus. Na mesma carta aos Coríntios, Paulo diz: "Porque em muita tribulação e angústia do coração vos escrevi com muitas lágrimas, não para que vos entristecesseis, mas para que conhecesseis o amor que abundantemente vos tenho." A gente quando lê as cartas de Paulo, a gente sente uma paz tão grande, a gente vê um monte de coisa bonita, mas Paulo aqui está escrevendo o quê? Eu escrevi essas cartas em muita tribulação e angústia. Nem por isso ele deixou de escrever um lembrete para nós que nós devemos fazer aquilo que nós temos que fazer, que é nossa responsabilidade, ainda que em muita tribulação e angústia do coração. Esse é um ensinamento maravilhoso de Paulo. Depois Paulo, eh, na carta aos Tessalonicenses, ele diz assim: "Para que ninguém se comova por essas tribulações, porque vós mesmos sabeis que para isso fomos ordenados". Ou seja, não se comovam, não se incomodem com esses problemas que eu estou dizendo para vocês, porque vocês sabem que é para isso que nós fomos ordenados. Aqueles que são ordenados, que são chamados, que atendem a esse pedido de seguir com Jesus para lutar o bom combate, ele não vai se fazer de coitadinho. E é isso que o Paulo fala. Vocês mesmos sabem que nós fomos chamados para isso. Então, não há motivo de se de se entristecer com essas tribulações. Voltando aos Coríntios, Paulo diz: "Porque a nossa leve e momentânea tribulação, eu vou ler de novo, mais pausadamente o que Paulo diz. Porque a nossa leve e momentânea tribulação

m essas tribulações. Voltando aos Coríntios, Paulo diz: "Porque a nossa leve e momentânea tribulação, eu vou ler de novo, mais pausadamente o que Paulo diz. Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória e muit excelente. Então ele aqui usa leve e depois ele fala em peso eterno. Ele fala de momentânea tribulação e ele fala de glória muito excelente. Então, gente, essa tribulação que nós passamos na carne, me desculpem usar o termo tão popular, mas esses perrengues que nós passamos aqui, isso é tudo muito leve, isso é uma tribulação momentânea. O peso que isso produz para nós é um peso que é nada, porque nós buscamos uma glória que é muito, muito boa, como ele diz, é muit excelente. E ele diz também aos Coríntios quando diz assim: "Essa aqui é demais. transbordo de alegria em todas as nossas tribulações. Paulo escrevendo aos Coríntios na segunda carta dizendo que transbordo de alegria em todas as tribulações. Então, meus amigos, saindo das cartas de Paulo e perguntando a nós quais são as batalhas que eu quero lutar? Qual prova que eu quero competir? Os 100 m de uma existência muito rápida ou a prova do Homem de Ferro que vai exigir muito de mim, mas que se comparadas a eternidade são nada. Tem muita gente, tem muita gente brigando, entrando em batalhas que não valem a pena, porque tem combates que não são bons, combates verbais, brigas, richas. Tem gente querendo brigar para saber se a terra é plana, o outro dizendo que é redonda e o outro vem e fala: "Não, a Terra é triangular, é um prisma". É isso. Tem gente discutindo, criando teses, gastando tempo para saber e discutindo e criando eh discussões sérias para saber se Adão tinha umbigo ou não, porque ele não foi gerado de ventre de mulher. E por isso, se ele não foi gerado em um ventre de mulher de uma mãe, ele não tinha cordão umbilical. Vocês já pararam para pensar onde isso nos leva? Tem espírita tentando provar e justificar os outros a pensarem como eles, violando a lei divina que Deus nos

e uma mãe, ele não tinha cordão umbilical. Vocês já pararam para pensar onde isso nos leva? Tem espírita tentando provar e justificar os outros a pensarem como eles, violando a lei divina que Deus nos concedeu e concedeu aos nossos irmãos, que é a lei do livre arbítrio. Tem irmãos, pessoas de bom coração, criando teses, criando confusão, separação para provar que fulano foi fulano, que fulano é a reencarnação de fulano. Eu pergunto para vocês, nós temos tempo a perder com isso? Isso acaso é bom combate? Essas são a base da nossa religião. Que fruto se pode colher de um pomar de inimizades na seara cristã, na seara espírita? Serão apenas frutos amargos e podres? São frutos de combates desnecessários. Nós estamos tratando coisas passageiras como se fossem eternas e coisas eternas como se fossem passageiras. Nós já temos batalhas pessoais demais para perdermos tempo com lutas que não valem a pena, lutas que outras pessoas estão nos colocando nela. Ah, mas o fulano isso, mas o fulano aquilo. Gente, deixa o fulano viver a vida dele. Você não vai responder por ele. Ah, eu vou mudar de grupo espírita porque aquela pessoa falou e fez isso comigo. Claro que isso é desagradável, mas você está numa casa religiosa para se melhorar e para ter um encontro com Jesus, para tentar lutar o bom combate, para ter um um encontro com o Deus vivo? ou você está ali para agradar alguém. Vamos parar de nos sentir ofendidos o tempo todo, porque nós não somos feitos de açúcar. Portanto, vamos parar de nos derreter por qualquer coisa. E tem mais. Se o combate que você anda lutando não te ilumina, elimina-o. Não perca tempo, pois este não é o bom combate. Gravem isso. Se o combate que você está lutando não te ilumina, elimina, tira, porque não vale a pena. Não perca tempo, porque este definitivamente não é um bom combate. Eu gostaria de encerrar a nossa fala com a o livro Palavras de Vida Eterna, eh, no Bom Combate, em que Emanuel sintetiza dessa maneira tão brilhante que só Emanuel sabe sintetizar o

é um bom combate. Eu gostaria de encerrar a nossa fala com a o livro Palavras de Vida Eterna, eh, no Bom Combate, em que Emanuel sintetiza dessa maneira tão brilhante que só Emanuel sabe sintetizar o pensamento de Paulo que se chama justamente no bom combate. Combati o bom combate, avei a carreira e guardei a fé. Então, as palavras de Emanuel são: nas lides da evolução, há combate e bom combate. No combate visamos aos inimigos externos. Brandimos armas, inventamos ardis, usamos as túcias, criamos estratégia e, por vezes, saboreamos a derrota de nossos adversários entre alegrias falsas, ignorando que estamos dilapidando a nós mesmos. No bom combate, dispo-nos a lutar contra nós próprios, acestando baterias de vigilância em oposição aos sentimentos e qualidades inferiores que nos deprimem a alma. O combate chumba-nos o coração à crosta da Terra em aflitivos processos de reajuste na lei de causa e efeito. O bom combate liberta-nos o espírito para ascensão aos planos superiores. Paulo de Tarso, escrevendo a Timóteo nos últimos dias da experiência terrestre, forneceu-nos preciosa definição nesse sentido. Ele que andara em combate até o encontro pessoal com o Cristo, passou a viver o bom combate desde a hora da entrevista com o mestre, até o caminho de Damasco estivera em fusão de louros mundanos, ávido de dominações transitórias. Mas desde um instante em que Ananias o recolheuido e transtornado, entrou em subalternidade dolorosa. Incompreendido, desprezado, apedrejado, perseguido, encarcerado várias vezes abatido e doente, jamais deixou de servir a causa do bem que abraçara com Jesus. Houve dando males e achques, constrangimentos e insultos. Ao término, porém, da carreira de semeador. O ex-conselheiro do Sinédrio, aparentemente, aparentemente arrasado e vencido, saiu da terra na condição de verdadeiro triunfador, Emanuel. E então, meus amigos, eu gostaria de perguntar a vocês, estamos prontos, dispostos? ao bom combate ou nós queremos entrar na loja de colchões e ficar deitado naquilo que é

dadeiro triunfador, Emanuel. E então, meus amigos, eu gostaria de perguntar a vocês, estamos prontos, dispostos? ao bom combate ou nós queremos entrar na loja de colchões e ficar deitado naquilo que é macio e que não produz nada de bom em nós. Que Jesus nos ampare hoje e sempre, nos fortaleça, nos dignifique cada vez mais, porque nós somos dignos de lutar o bom combate. Nós somos dignos de ser chamados de filhos de Deus. E nós temos que responder a essa dignidade que Deus nos deu com dignidade, cansados, tristes, arrasados, mas sem deixar de pelo menos tentar lutar o bom combate. E definitivamente, para encerrar, eu gostaria de deixar para vocês uma ferramenta maravilhosa que eu acabei de receber, recebi ontem. Este livro aqui, Palavras que tocam a alma de um grande amigo de Campo Grande, Mato Grosso, chamado Luís Fernando. Se você tiver querendo realmente lutar um bom combate e precisa de um incentivo de munição para colocar no seu espírito, na sua alma, procurem esse livro, Palavras que tocam a alma, que eu garanto a vocês que vai ser mais bonito, mais fácil e mais feliz lutar um bom combate. Amigos, muito obrigado pela paciência, pela caridade e pela gentileza de me ouvirem. Um abraço e que Jesus abençoe a todos. A gratidão é toda nossa, irmão. Sem palavras para agradecer o convite generoso para o despertamento. E que o Senhor da vida te ilumine, te proteja sempre nessa sua jornada em busca da verdadeira atitude perante a vida, o bom combate. Que o Senhor te ilumine sempre. >> Muito obrigada. A nossa gratidão também a tantas almas queridas aqui conosco de todos os lugares do Brasil. Lembrando sempre que se a mensagem nos toca, a alma, se nos acalma, se nos convida a despertar, é necessário construir dentro de nós bases para esse alicece seja seguro e também para compartilhar o bem. Então, que possamos compartilhar a todas as pessoas que conhecemos, levando a mensagem do mestre a tantos corações tão necessitados quanto os nossos. e renovando sempre o convite. Todas as manhãs às 7 horas nós estamos

s compartilhar a todas as pessoas que conhecemos, levando a mensagem do mestre a tantos corações tão necessitados quanto os nossos. e renovando sempre o convite. Todas as manhãs às 7 horas nós estamos aqui no nosso momento de reflexão para começarmos o dia na luz da oração. Todas as quartas-feiras às 21 horas com o nosso programa Somos Todos Imortais. Então o convite generoso para estarmos mais uma vez juntos. Lembrando que a oração dentro da alma aflita traz-nos sempre essa luz nossos corações diante dos combates que possamos atravessar unidos ao Pai. A todos paz e luz. Ah.

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