[CEECAL EM FOCO] Paciência: A Ciência da Paz - Andreia Cristina da Silva Ramos

Uma boa noite a todos, irmãos, encarnado e desencarnado. Bem-vindo a mais um programa Secal Info Foco nesse domingo a todos, dia 27 de abril, né, de 2025, a todos os irmãos que nos acompanha, nosso Brasil, nosso planeta e outros países, né, que Jesus ilumine a todos. Primeiramente vamos agradecer aos parceiros que nos nos auxilia, TV Secal, a Web Rádio Fraternidade, e GES Instituto Goiano de Estudos Espírita, FEC TV de Santa Catarina, 14ª ú de Florianópolis e o Espiritismo Medinidade. a todos esses parceiros que nos auxiliam. Uma gratidão imensa, porque, como diz nosso queridíssimo Paulo, usando os poderes dos espíritos, estamos transmitindo essa mensagem que vai estar no dia de hoje a todos que possam nos ouvir através da internet. E hoje nós temos a honra grande de trazer para o trabalho de hoje um membro do Secal. é uma parceira que não está conosco aqui já há muito tempo, já faz parte da família Secal, é uma pessoa que todos nós amamos, eu principalmente amo ela de paixão e eu gosto demais dela é Andreia. Bem-vindo, Andreia, por mais um programa Secal em Foco. Boa noite. Boa noite a todos os internautas que estão conosco aqui ao vivo acompanhando nossa programação. E obrigada aí a minha família Secal por essa oportunidade dessa conversa de hoje, me ouvir melhor e agradeço aí a chance da gente tá aqui junto, Antônio. Um forte abraço e a recíproca é verdadeira. Que seja. E hoje André vai trabalhar um tema muito importante na atualidade nossa, onde o nosso planeta passa por um processo muito difícil de transformação pro mundo de regeneração. E requermos muito essa virtude que tá esquecida devido ao nosso egoísmo, nosso orgulho, nossa vaidade, a nossa ansiedade e a gente tá esquecendo de sermos paciente. Então o tema que ela vai trabalhar conosco hoje, paciência, ciência da paz. Então vocês percebem que é um tema que a gente tem que começar trabalhar urgente para que a gente possa compreender o verdadeiro sentido da vida. Isso passa através dessa virtude. Para quem não conhece a Andreia, a

rcebem que é um tema que a gente tem que começar trabalhar urgente para que a gente possa compreender o verdadeiro sentido da vida. Isso passa através dessa virtude. Para quem não conhece a Andreia, a Andreia Cristina Ramos da Silva, trabalhadora do Centro Espírita Seara dos Pobres e também do Centro de Estudos Espíritos Caminho da Luz e é palestrante espírita no Ceara, o Secau e algumas casas espíritas da grande Florianópolis. Para começar, vamos fazer uma prece pedindo ao nosso mestre Jesus, a toda a equipe espiritual de Secal que coordena esse trabalho por mais um trabalho ser realizado na noite de hoje. que a nossa irmãzinha possa ter êxito, que seu mentor possa auxiliá-la na sua divulgação perante esse assunto tão importante da noite de hoje, para que a gente possa acalentar os nossos corações, fazendo compreender essa necessidade de muita, muita gente nesse nosso país. Que Jesus nos ilumine, nos abençoe e que possamos ser merecedores sempre, sempre, sempre da presença de todos vocês que estão conosco aqui. Gratidão a todos. Uma boa noite, minha linda tô no bastidor e qualquer coisa dá um toque a mim. Um forte abraço. Estamos juntos. Eh, muito boa noite novamente. É um prazer. Eu digo que eu faço, não faço palestra, a gente conversa sobre assuntos que nós que estamos apresentando o assunto precisamos mais ainda do que qualquer outro, né? E gratidão aí a bondade dessa família aí, Seal, sempre me acolhendo. Eh, como o irmão falou, eu trago pra gente conversar sobre paciência, ciência da paz. Eh, no livro eh Jesus e o Evangelho, a luz da psicologia profunda, a Joana nos traz e ela vai nos dizer que a paciência pode ser considerada uma ciência da paz, porque é tão importante essa virtude da paciência e precisamos criar métodos, criar fórmulas e capacidade de aplicar essa paz, essa paz. classificação e para termos paz no mundo, meus irmãos, na nossa vida. E ela começa com nós mesmos. Não tem outro caminho, não tem por outro, por outra ponte para poder irmos. Para que nós tenhamos esta paz, é

cação e para termos paz no mundo, meus irmãos, na nossa vida. E ela começa com nós mesmos. Não tem outro caminho, não tem por outro, por outra ponte para poder irmos. Para que nós tenhamos esta paz, é importante o exercício da paz mais nas pequenas coisas do nosso dia a dia. Um exercício diário e contínuo com os mais próximos de nós no trabalho ou mesmo com aqueles que passam em nossa vida e nos testam naquela nossa inquietude. E a Joana também nos traz nessa obra dela algo impressionante, mas que a gente às vezes não para para pensar. Jesus, nosso modelo e guia, ele não se apressou para iniciar o seu ministério, não se apressou para iniciar o seu trabalho. Ele seguiu exatamente o que foi determinado pelas escrituras antigas. esperou que João anunciasse e também esperou, passou pelo sofrimento, pelo abandono, pela negação e pela morte na cruz, sempre com paciência e com humildade. E lembrando que ele é o nosso modelo e guia, né? No livro A vida escreve, que é um livro de Chico, né? Piscografado pelo Chico, a pedido do espírito Hilário da Silva. É um livro intitulado A vida escreve, mas eu vou me me atentar no capítulo 10, que intitula-se O mais difícil. numa conversa, numa conversa entre os apóstolos, eles muito inquietos porque reclamando que as pessoas eram ingratas, que as pessoas viam eles passarem e sempre ficavam criticando se eles se aproximassem de um ou de outro, etc e tal. Eles fizeram uma pergunta ao Senhor. Eles fizeram: "Senhor, fizeram duas perguntas. Senhor, que é mais difícil e qual a aquisição mais difícil? E Jesus sorriu e declarou: "A resposta está aqui mesmo em vossas lamentações. O mais difícil é ajudar em silêncio, amar sem crítica, dar sem pedir, entender sem reclamar. E a aquisição mais difícil para nós todos. Jesus responde: "Chama-se paciência". Por que, amados, quando a gente fala de perdoar, compreender algo que nos acontece, a gente não tem este fato dia a dia, todos os momentos, todas as horas, todos os instantes. A gente percebe que a

". Por que, amados, quando a gente fala de perdoar, compreender algo que nos acontece, a gente não tem este fato dia a dia, todos os momentos, todas as horas, todos os instantes. A gente percebe que a paciência, diferente de outros sentimentos, de outras virtudes, ela nos é requerida, exigida a todo momento, a todos os instantes. Não passamos uma hora sem ser testado na nossa paciência, seja em esperar uma consulta, seja chamar o elevador e ele passar lotado, seja de chamar um transporte alternativo e ele cancelar. Não temos um minuto da nossa vida ou do dia que a gente não precise exercitar a paciência. E é difícil ter paciência, mas não existe lugar para vitoriosos que não tem paciência. E esse vitoriosos, eu queria e gostaria que os irmãos entendessem como esse vitorioso de que fez uma progressão que tá evoluindo, que tá se transformando, que tá se renovando, né? Essa é a nossa busca. Mas a gente tem muito costume de falar que algo não é fácil. Mas o próprio livro dos espíritos e a própria doutrina espírita e o próprio Jesus de amor, ele nos trazem na questão 90, no livro dos espíritos, algo que nos dá um bálsamo, dá um alívio no nosso coração, porque ele traz uma pergunta: poderia sempre o homem, pelos seus esforços, vencer as suas mais inclinações? E a resposta é sim. e frequentemente fazendo esforços insignificantes. O que lhe falta é a vontade. A quão poucos dentre vós não fazem nenhum esforço ou mínimo esforço. E quando Jesus e quando a o livro dos espíritos nos traz que há a a capacidade que nós temos de resolver as nossas mais inclinações, basta os nossos esforços, nosso exercício, a nossa capacidade de lidar com as nossas imperfeições e fazer um esforço para ir melhorando, para ir transformando. A gente vai entendendo que essa vontade que nos falta e é insignificante é como um íã que atrai. Quando nós queremos modificar algo em nós, nós nos esforçamos e conseguimos. E esses esforços, amados, não é um esforço de uma hora para outra, é um esforço repetido, reinterado. E é

um íã que atrai. Quando nós queremos modificar algo em nós, nós nos esforçamos e conseguimos. E esses esforços, amados, não é um esforço de uma hora para outra, é um esforço repetido, reinterado. E é isso que diz o livro dos espíritos. Nós precisamos fazer algum esforço ou mínimo para que nós nos transformemos, para que nós nos desenvolvamos esta paciência que é um grande virtude no nosso caminhar. É, e ter esse autodomínio não é só importante pro nosso crescimento, mas é uma forma também que nós temos de controlar a maneira de agir, que a gente não tem como controlar a maneira de agir das pessoas, da gente também exercitar a paciência com este autodomínio que vai sendo transformado, que vai sendo consolidado conforme nós vamos trabalhando esse desenvolvimento dentro de nós. Precisamos respeitar a opinião dos outros. E hoje nós vemos como é difícil respeitar a opinião dos outros. Nós vivemos hoje, nós não temos paciência nem mesmo para ouvir o nosso irmão, nem ter a caridade de compreender o outro. Nós vivemos numa inquietude constante da nossa vida. E a paciência é uma das virtudes, né? das virtudes que a gente vai trabalhar aqui hoje mais importante do nosso dia a dia, como eu falei. Por quê? Porque ela a gente necessita dela toda hora e ela tá pouco escassa ou quase em todos nós escassa e inexistente, porque a gente diz ter e perder. Então a gente não tinha. E aí o que que acontece com a falta de paciência? A gente tem a impaciência, né? Parece até uma coisa, mas é impaciência. E assim o nosso padrão vibratório ele abaixa. E com isso captamos energias negativas, desequilibramos, desarmonizamos, ficamos irritatiços, adoentados, né? E por que que a paciência é muito importante em nossa vida? O que acontece para nós? que a gente tenha facilidade, que percamos a paciência e o que tem ocorrido e são perguntas que vão ficar e eu queria que ficasse reberverando na minha e na vossa vida para que a gente possa est pensando sobre isso. O que tem ocorrido para esse mundo atual que a

tem ocorrido e são perguntas que vão ficar e eu queria que ficasse reberverando na minha e na vossa vida para que a gente possa est pensando sobre isso. O que tem ocorrido para esse mundo atual que a gente vive nós estarmos tão impaciente? Porque nós estamos muito impaciente. E eu agradeço a paciência de vocês estarem me ouvindo, porque a gente tá impaciente para tudo. Nós vemos no dia a dia, tudo passa muito rápido. O tempo passa rápido, não é o tempo cronológico. Pelo menos a gente tem esse sentimento o tempo todo, essa impressão. A gente diz: "Ah, não tô com tempo para nada. A semana foi corrida, a vida tá atribulada. O tempo todo nós estamos falando isso, os meios de comunicação, a tecnologia, tudo nos conecta o tempo inteiro e isso vai causando essa pressa, essa celeridade, essa velocidade que acaba nos dando essa inquietude, essa impaciência, essa sensação de que não estamos dando conta, essa irritação que nos dá esse desequilíbrio eh espiritual, energético e de saúde. Hoje em dia, nós queremos tudo para anteontem. E quem me ouve, meus irmãos, sabem que por vezes no nosso trabalho, o chefe passa e pede um trabalho e diz para ontem. A gente não ouve isso uma ou duas vezes. A gente ouve sempre isso. A gente tá sempre esperando as coisas com essa falta que é a paciência. E o que precisamos e necessitamos é exercitá-la, é trabalhá-la, né? Aqui uns comentários. A paciência de Jó. Jó, Jó é o meu modelo e guia, né? Jó ter estado na sua fé. É fantástico. Paciência de Jó a ir a, né? Vamos colocar o diabo testando Deus e vamos ver se Jó cede a fé. Tocaram nos bens de Jó, tocaram no nas propriedades de Jó, tocaram nos filhos de Jó, até que tocaram em Jó, né? E Jó tem lepras, tem feridas na sua pele. E ele para saciar, para aliviar essa coceira, coçava com caco de telhas. E a sua esposa diz para ele: "Jó, cadê o Deus? Cadê aquele teu Deus que tu falaste?" E Jó diz: "Te repreendo em nome de Jesus. Tudo ele nos dá. Não admito que blasfeme contra ele. Olha que paciência, olha que tolerância, né?

ele: "Jó, cadê o Deus? Cadê aquele teu Deus que tu falaste?" E Jó diz: "Te repreendo em nome de Jesus. Tudo ele nos dá. Não admito que blasfeme contra ele. Olha que paciência, olha que tolerância, né? Paciência é uma virtude, é uma virtude inclusive das mais ricas, das mais belas, porque na realidade através da paciência nós conseguimos serenar, nós conseguimos equilíbrio, nós conseguimos ouvir, nós conseguimos não machucar a nós mesmos, nem a nosso irmão. Mas o mundo anda muito esquisito. Antigamente a gente adquiria paciência com a vida. Antigamente, amados irmãos, e antigamente, eu digo porque eu tenho 54 anos, os meios de comunicação eram demorados. A gente precisava se comunicar com alguém, era por carta, por telefone, os transportes eram um pouco mais lentos. Hoje em dia estamos aqui nesse mundo onde tudo acontece o tempo inteiro e nós ficamos impacientes porque queremos que as coisas aconteçam no tempo que nós achamos necessário ou que nós achamos que é hora de acontecer. Não temos tempo para esperar, né? E nem sempre é assim. O universo demorou eh por muito tempo para se construir. Tudo tem o tempo certo. Uma gravidez no seu tempo normal, ela dura 42 semanas, né? E nós não sabemos lidar com essa espera, com essa expectativa. Então, nós precisamos trabalhar em nós a paciência. E eu vou fazer aqui um comentário porque às vezes a gente fala, né, durante dia a dia, muitas coisas nos põe a prova da paciência, seja como eu falei, num elevador, numa consulta, no aeroporto. Mas aqui, amigos, eu vou falar uma coisa que o que todo mundo diz e que todo mundo afirma em qualquer palestra espírita, em qualquer eh comentário, é sobre o trânsito. Todo mundo acha a experiência do trânsito como a maior prova de exemplo de impaciência. A gente vê um semáforo vermelho, a gente já acelera antes, talvez dele ficar verde. O carro na nossa frente tá mais devagar, a gente buzina, acende o farol. E eu achei muito interessante uma um exemplo dado numa obra que eu li que chama-se Poder da

era antes, talvez dele ficar verde. O carro na nossa frente tá mais devagar, a gente buzina, acende o farol. E eu achei muito interessante uma um exemplo dado numa obra que eu li que chama-se Poder da Paciência. E obrigada, meu irmão, que me emprestara essa obra, aonde uma terapeuta e uma uma a autora e jornalista chamada Silvia eh Blosten, ela fala que ela desembarca no aeroporto, ela pega uma limousine com motorista particular que vai levar ela numa emissora para um programa ao vivo e automaticamente se depara com enorme engarrafamento, engarrafamento assim expressivo. E ela automaticamente começa a ficar muito tensa, muito nervosa, porque ela sabe que o programa é ao vivo, ela sabe que tem que chegar na hora e ela fica um pouco preocupada e automaticamente ela aquela angústia pergunta pro motorista: "Vai conseguir chegar?" Ele muito calmo, muito sereno, com aquela tranquilidade que ele não perdeu a calma, conseguiu chegar lá pontualmente no evento. E quando a a Silvia, né, essa essa jornalista, ela desce do da limousina, ela para, abre a porta e pergunta para ele assim: "Olha, só queria saber o seguinte. Apesar de enervantes circunstâncias que tu enfrentaste agora, um trânsito enlouquecido e tu não perdeu a calma, eh, o que que tu pode explicar? Como é que tu explica isso?" E ele disse para ela algo muito, muito simpático. O que faço poderia se tornar uma dor de cabeça para mim se eu permitisse que fosse? Meus amados irmãos, o que esse motorista disse é que todo dia ele enfrenta a mesma intempéria, o mesmo trânsito, mesmo engarrafamento, a mesma a mesma circunstância. eh eh física, né? E é a escolha dele. E quando ele escolhe ter paciência, ter calma, ter serenidade, ele tá dizendo que seria um inferno para ele no trabalho dele diário, se ele optasse a ter todos os dias irritação, impaciência e cólera. E eu queria dizer uma outra, um outro exemplo. Todo mundo comenta de trânsito. Tudo bem, o trânsito engarrafado, ele tem muito a ver com o nível de agressividade. Mas eu trago uma outra

ncia e cólera. E eu queria dizer uma outra, um outro exemplo. Todo mundo comenta de trânsito. Tudo bem, o trânsito engarrafado, ele tem muito a ver com o nível de agressividade. Mas eu trago uma outra coisa pra gente analisar. O trânsito, na realidade dentro do carro, motorista. Por que que os problemas comumente são testados e é essa maneira que a gente tem de testar? é no trânsito, é que ali a gente joga todas as nossas frustrações. Um chefe que brigou conosco, um problema que nós tivemos, a gente chega ali naquele carro e lança sobre a égede de acharmos que estamos seguros. Ah, joga nossas frustrações. Quem nunca ouviu aquela tiradinha de que a gente passa um dia muito atribulado no trabalho, chega em casa, a gente trata mal um filho, chuta o cachorro, vamos colocar assim, a gente faz uma série de comportamentos mais agressivo, mais impaciente, mais irritatiço. Isso na psicologia se chama transferência. E aonde que nós fazemos a transferência? no lugar que nós nos sentimos seguro. Então, no trânsito dentro do carro é o momento que a gente se sente seguro e que a gente acha que pode, ninguém passa na minha frente aqui, ninguém vai me dar ordem aqui, ninguém vai fazer eu me sentir eh, vamos colocar e um derrotado, né? E nisso a gente acaba, é uma pesquisa também americana, a 85% das agressividades, dos acidentes por conta desse comportamento de inquietude, impaciência. E aí a gente até pode perguntar, né? Poxa, mas o trânsito tem que enfrentar todo dia? Então, procura fazer um relaxamento, respirar, colocar uma boa música, lembrar de um acontecimento agradável e você vai tentando transformar. Mas só quero dizer que é o lugar mais adequado ou mais eh interessante da gente tá ali trabalhando a nossa paciência. E é interessante também quando a gente para para pensar que quando a gente fica muito perturbado e causa irritação, impaciência, a gente perde humor, a gente perde, eu vou colocar entre aspas, perde a sintonia das coisas, né? a gente perde a sintonia das coisas e daí pode

te fica muito perturbado e causa irritação, impaciência, a gente perde humor, a gente perde, eu vou colocar entre aspas, perde a sintonia das coisas, né? a gente perde a sintonia das coisas e daí pode nos levar, como eu coloquei anteriormente, a enfermidades, dores de cabeça, malestares e irritação, mau humor. E a própria ciência, a medicina já falou que a falta de paciência, a impaciência gera ansiedade. E a gente sabe que ansiedade é um um dos elementos de várias doenças, né? Então, a gente sabe que é um efeito que eles podem eh o próprio estado da hipaciência pode nos levar a enfermidades múltiplas corporais, né, psíquicas, emocionais. E a associação médica espírita, ela diz que com impaciência, com essa ansiedade, em vez da gente reagir naquele momento com algo que nos afeta, a a eles dizem assim: "Respe." Ele fala: "Para, respira, pense e faça a escolha adequada". Ah, mas é muito difícil. Lembra que eu falei? Vale mínimos esforços ou poucos esforços insignificantes para que a gente possa tá se transformando. Lembrando que acabamos de passar pela Páscoa, o próprio Cristo deixa pra gente na via sacra que a gente pode hoje cair, levanta, pode cair de novo, levanta, pode cair de novo e levanta. Porque não é um aprendizado. O aprendizado não vem um salto. Ele é dia após dia para que a gente possa se afetar e a gente se aprender. Quando a medicina fez esse comentário, eu lembrei do livro Lindas Histórias de Chico, aonde Chico, muito chateado, mas muito chateado, ele traz que ele tava irritado, porque muitas pessoas consultava Chico e queriam saber coisas frívolas, coisas passageiras, coisas que não tinham muito sentido, eh perguntas que não tinham muito fundamento. E Chico tava um pouco até irritado, um pouco impaciente. Até que a mãe de Chico, dona Maria João de Deus, compareceu numa dessas mesas mediúnicas e o aconselhou: "Ô, meu filho, procura eh ter calma com essas inquietudes." Quando você vê essas inquietudes, essas pessoas te incomodando, te afringindo, ah, meu filho, toma ali a água da paz,

únicas e o aconselhou: "Ô, meu filho, procura eh ter calma com essas inquietudes." Quando você vê essas inquietudes, essas pessoas te incomodando, te afringindo, ah, meu filho, toma ali a água da paz, vai e se e e é acalma. E Chico, ouvindo isso da sua mãe, ele foi em São Leopoldo, em algumas farmácias locais, para buscar a tal água da paz. Ele tinha palestras em Belo Horizonte. Chico foi buscar também em algumas farmácias de Belo Horizonte, mas todas as farmácias foram níssula. Não, não existe, não existe esse remédio de água da paz. Não, não, não tem o que te dizer. E Chico volta muito cabes baixo até que numa outra sessão a mãe dele volta e ele fala: "Olha, eu não encontrei a a tal água da paz que você me falou que dona Maria sorriu e informou: "Não precisa viajar em em em semelhante em em procura, basta você pegar o pote que tá do seu lado." E ele ficou meio perplexo. O que que ela tava dizendo com aquilo? E aí ela falou: "Meu filho, quando você tiver irritadiço para tomar uma atitude, uma impaciência, faça o uso da água da paz. Coloque ela na sua boca, não engula e nem cuspa. Deixa ela molhando a sua língua até que você se pacifique e você possa tá mais tranquilo e não tão irritatiço. E ali naquela hora, o médium baixou a cabeça e com seus olhos desapontados, ele percebe que a a sua mãezinha eh lhe chamara o espírito a lição da humildade do silêncio. Nós não conseguimos por vezes fazer o silêncio. Vou aproveitar, vou tomar minha água, mas eu vou ter que engolir. Mas eu façamos igual Chico, o uso da água da paz, ou seja, aquilo que tá muito próximo de nós, mas que pode nos transformando, nos segurando, nos dando essa tranquilidade. Então a gente fica além disso, né, com esse movimento da água, da paz, do trânsito, do dia a dia. São exercícios necessário pra nossa transformação, pra nossa paciência. E quando nós conseguimos trabalhar com a nossa ansiedade, quando nós conseguimos trabalhar com essa eh com essa virtude que lhe é rica e complexa, nós conseguimos ver alguns outros

ra nossa paciência. E quando nós conseguimos trabalhar com a nossa ansiedade, quando nós conseguimos trabalhar com essa eh com essa virtude que lhe é rica e complexa, nós conseguimos ver alguns outros horizontes, né? Lá em Mateus, na Bíblia, ele traz pra gente eh dois atributos, né, da bem-aventurança ligado à paciência. Ele diz: "Bem-aventurados que são brandos, porque possuirão a terra. Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus". Então ele traz mansos e pacíficos. e mansos. A gente pode entender que é que ter paciência com todos, quando todos estão nervosos, a gente ter a brandura, ter a tranquilidade, ter a serenidade para que a gente possa transformar aquele momento, né? E é preciso ainda exercitar a brandura com nossos mais próximos, com os nossos familiares e estarmos com essa conexão. E a e a pacificação, essa paciência, essa ser pacífico, né? Pacificidade é a virtude de nós termos paciência sempre. é já termos adquiridos paciência e e é gota gota, seja no trânsito, seja com um filho, seja com os atrasos do outro, né? Como os atrasos do outro para quem é pontual, causaem paciência, né? Um minuto para quem espera é 1 hora, para quem chega é apenas 1 minuto, né? E a gente tá o tempo todo. E no dicionário lá em Micaeles, né? Ele diz assim: "Vou tomar a liberdade de ler agora que eu eh tô com ele aqui aberto. Paciência é a virtude de quem suporta males e incômodos, sem queixumes nem revolta. Qualidade de quem espera com calma o que tarda. Ah, como a gente sabe esperar o que tarda? Eu acabei de dizer que nós, pelo contrário, nós queremos tudo para anteontem, tudo para ontem e não sabemos esperar. A gente entra numa gestação já esperando que o neném nas. A gente entra numa faculdade já esperando o diploma, né? A gente entra numa casa espírita em do tr meses já quer fazer parte da obra da mediunidade, de outros trabalhos. Então nos falta isso porque na realidade a gente não tem esse tardar, esse esperar. A gente quer o tempo nosso. Por isso que muit das vezes as coisas nos

e da obra da mediunidade, de outros trabalhos. Então nos falta isso porque na realidade a gente não tem esse tardar, esse esperar. A gente quer o tempo nosso. Por isso que muit das vezes as coisas nos pequenas, coisas triviais nos tiram totalmente a paciência. E um filósofo francês, eh, Joseph Jobert, ele trouxe uma fala num no num num num num trabalho dele que eu achei fantástica. E eu tô usando essa frase na minha vida. Eu gostaria que os senhores também tivesse ela na sua vida, que é a paciência é a única solução pros males sem solução. A paciência é a única solução pros males que não tm solução. Olha que coisa bacana e forte. É um trocadilho quando a gente ouve, mas Jesus deu a paciência para guardar os problemas ou as situações insolúveis naquele momento para que a gente possa receber ali os benefícios eh do Pai Celestial, que é nos evoluirmos, nos progredirmos, controlar as nossas mais inclinações. Então eu vou dar um exemplo que eu já dei, mas vou dar um exemplozinho. Quando eu falo problemas insolúvel, passa um elevador cheio, só a paciência para esperar que a porta fecha, porque eu tenho que esperar que a porta fecha, porque senão ela vai abrir e depois eu aperte o botão para que eu possa tá acionando aquele carro e poder tá fazendo a minha meu transporte através daquele meio. Mas eu quero colocar manso e pacífico. Não é pacifidade, aquela passividade de você considerar a acomodação, a inércia, a preguiça, a incapacidade de de agir. Não é isso, tá? A paciência que a gente tá falando é uma paciência diferenciada, é uma paciência que assim você tem que fazer a sua parte, né? Porque muit das vezes a gente fica acomodado, inerte e a gente não toma e não age para fazer as coisas acontecerem. Mas é ter e tomar a atitude que podemos tomar. Então assim, eu preciso fazer um curso de especialização para promoção no meu trabalho. Eu fiz o curso, aí eu vou ter que pacientemente esperar que as coisas aconteçam e que a empresa me escolha para poder me promover. Mas fazer a

um curso de especialização para promoção no meu trabalho. Eu fiz o curso, aí eu vou ter que pacientemente esperar que as coisas aconteçam e que a empresa me escolha para poder me promover. Mas fazer a minha parte, né? agir eh com aquilo que me é propósito para aquela minha aquisição, para aquele meu objetivo. E lá em Eclesiastes, no três, eh eh capítulo 3, versículo 1 a 2, muito já comentado e falado, tudo tem o seu tempo determinado e há tempo para todo propósito debaixo do céu. Tem tempo de nascer, tempo de morrer, tempo de plantar, tempo de arrancar o que se plantou. A gente planta hoje querendo colher amanhã, não tem como. E a paciência é um exercício diário e por vezes a o mesmo exercício, porque às vezes nos calcanhar de Aquiles é aquilo, é aquela coisa, né? Então, aprender que em todo tempo é muito importante esse plantar e esperar, mas acima de tudo ter essa compreensão de amorosidade conosco. Ah, errei. Não, a amorosidade, né? Porque o Cristo é amoroso com a gente. O Cristo só é amor, né? Gandhi foi uma pessoa muito expressiva, porque foi um revolucionado, um revolucionador, eh, trouxe a libertação do seu país com a paz e ele diz que perder a paciência é perder a batalha. Fica uma frase, parece, mas não, porque às vezes você perde, perde o gosto, perde o ânimo, perde a o o o a boa vontade, porque você perdeu a paciência. No livro Calma do Chico e eh psicografado por Chico, né? eh por Emânel, capítulo 6, ele traz uma frase para provar que a paciência ela é diferente de passividade. Ela diz: "A serenidade é conquistada pelo trabalho duro e áspero da paciência em ação." A paciência em ação é a gente constantemente no nosso dia a dia fazendo essa busca de serenidade que a conquista serenidade a conquista efetiva da paciência que nós precisamos sem exercício. Esse exercício mínimo todo dia, toda hora, com qualquer coisa assim que nos irrite, que nos deixa impaciente, é a nossa meta para nossa caminhada. A paciência, ela faz com que desenvolvamos essa qualidade que, além

mínimo todo dia, toda hora, com qualquer coisa assim que nos irrite, que nos deixa impaciente, é a nossa meta para nossa caminhada. A paciência, ela faz com que desenvolvamos essa qualidade que, além da da paciência, vai trazer pra gente serenidade, perseverança e dentre tantas outras que tão no nosso dia a dia, tão no nosso mecanismo. Automaticamente, daí quando a gente desenvolve essa qualidade, essa paciência, vem algo muito maior. Olha que maravilha. Quando desenvolvemos essa essa virtude, vem algo, uma uma outra virtude que ela é o caminho da salvação, que é a caridade. Pois quando temos condição de compreender, de ouvir o nosso irmão, nós estamos aplicando a melhor caridade. E lá no evangelho, no item 7, capítulo 9, no espírito amigo de Harv Havley, e em 1862, eh nos traz a seguinte questão: eu vou pedir, eu tô pegando aqui o papel que eu vou pedir licença para ler esse aqui. Eu tenho que ler, não, não tem como. Olha o que que eles deixam pra gente. Sede pacientes, pois a paciência é também caridade e deves praticar a lei de caridade, ensinada pelo Cristo e enviada de Deus. A caridade que consiste em dar esmolas aos pobres é a mais fácil de todas, mas há uma bem mais penosa e consequentemente bem mais meritória, que é de perdoar os que Deus colocou em nosso caminho para serem os instrumentos de nosso sofrimento e submeterem à prova a nossa paciência. A caridade mais meritória, ter paciência com aqueles que nos desafiam todos os dias. Essa é a caridade com a nossa mãe, com o nosso pai, com o nosso filho, com o nosso colega de trabalho, né? Porque a paciência é uma autotransformação, é um exercício de transformação interior, onde vamos buscando desenvolver a a nos iluminar. A Joana de Anes, ela fala em autoiluminação. Por quê? Quando você fala desenvolver a e buscar a iluminação, iluminação vem de fora. E aí Joana fala em autoiluminação, como se nós nos tornássemos com a paciência seres luminosos, como se nós tivéssemos luz própria para que a gente pudesse suportar os incômodos sem ficar com

de fora. E aí Joana fala em autoiluminação, como se nós nos tornássemos com a paciência seres luminosos, como se nós tivéssemos luz própria para que a gente pudesse suportar os incômodos sem ficar com aquela aborrecimento, com aquela irritatícia que a gente tem aí sempre na nossa vida dois por. Por isso, o evangelho nos convida a usar a paciência como caridade moral, que é bem mais difícil do que a caridade material. Veja que perdoar quem nos ofende, calar mediante às vezes a pessoa mais tola que a gente é difícil, mas é um exercício de caridade moral das mais alto que a gente pode dar. Porque às vezes o outro, Senhor, perdoe porque eles não sabem o que falam. Então, automaticamente a gente acaba por vir obígua tendo e recebendo essa sensação de ser paciente, é exercitar a paciência com outras pessoas e é um exercício de caridade maior para conosco e para com os demais. Então, a gente não pode jamais esquecer e perder isso de vista. E além da paciência como premissa, né, que eu tô colocando aqui para tudo na nossa vida, a Joana no livro eh Convite da Vida, ela traz pra gente algo maior, que a paciência é fator que representa de maneira mais eficiente ao equilíbrio do homem que se candidata a qualquer mistério. Senhores, essa frase de Joana não tá presa à doutrina espírita. somente a qualquer mistério. Se você vai querer ser um chefe de repartição, se você vai querer ser um líder de equipe, se você vai querer ser feliz na vida, você vai ter que ter paciência, porque quem é chefe, quem é tem uma empresa, quem trabalha com outras pessoas sabe como é difícil as relações humanas, à gestão de pessoas. Você tem que ser paciente, tem que ser tolerante, não pode ser uma pessoa irritatiça. Tudo que fizermos em nossa vida é exigido paciência. E é isso que Joana nos traz nessa boa nova, né, nessa nessa nessa grande oportunidade. E aqui a gente vê essa boa nova, essa eh eh essa essa cristalização que ela nos dá como uma maneira de perceber o qual é importante a paciência no nosso dia a

é, nessa nessa nessa grande oportunidade. E aqui a gente vê essa boa nova, essa eh eh essa essa cristalização que ela nos dá como uma maneira de perceber o qual é importante a paciência no nosso dia a dia para tudo. Para tudo. Então, ao ao percebermos isso, a gente vai perceber algo muito especial. É difícil, é, mas vale o mínimo esforço. OK? E Ramed disse assim pra gente: "Nós estamos na nossa melhor versão, só que mesmo estando na nossa melhor versão, nós temos que melhorar, amadurecer, evoluir, progredir e inibir as nossas mais inclinações. Aqui a gente sempre fala de mais inclinações como orgulho, egoísmo, né? E aqui eu tô trazendo para vocês uma má inclinação que é a impaciência, né? A falta de eh tolerância, a falta de carinho. Mesmo estando na melhor versão, como eu falei, você tem que tá buscando esse essa esse aclésimo, né? Somos espíritos e somos espíritos eh imortais em evolução. Então, automaticamente, temos uma responsabilidade com essa existência e nós melhorarmos cada vez mais com amorosidade, sem culpa. com amorosidade, porque Jesus é amor. Então, a gente errou, melhora depois, repete o exercício, né? Mas precisamos, acima de tudo, exercitar e eu tô falando o tempo todo, para conosco. É, é, é importante ter paciência pro nosso irmão, sim, mas é muito importante termos paciência, amorosidade para conosco. Às vezes a gente é muito muito rude conosco, a gente é muito exigente conosco, mas paciência, volto a dizer, eh é uma transformação que vai acontecendo, que vai ocorrer lentamente, devagar, com calma, né? E eu trouxe aqui com os mecanismos da ciência, da ciência espírita, né, da ciência psicológica. Os sete passos que eu trago, que eu resumi, tá? como uma maneira, como uma ponte diante do que o a Associação Médica falou, diante do que a repórter naquela naquela experiência dela com atraso na emissora trouxe. Eu trago o seguinte, precisamos eh fazer alguns mecanismos para que a gente possa est encontrando esse equilíbrio de paciência, de harmonia em nós. Um deles é respirar,

com atraso na emissora trouxe. Eu trago o seguinte, precisamos eh fazer alguns mecanismos para que a gente possa est encontrando esse equilíbrio de paciência, de harmonia em nós. Um deles é respirar, mas respirar mesmo, encher o pulmão de ar. realmente trazer pra gente encher os nossos velos e acalmar, alimentar. Lembrando que você fica horas ou dias sem eh comer, né, mas sem respirar ninguém fica e a gente quase não dá importância à respiração. A segunda que eu dou é caminhar. E não é caminhar qualquer coisa, é caminhar observando o que tá aí do lado, observando um cachorro que passa, uma criança que sorri, observando um carro que eh passa num sinal, observando o vento, observando as flores na tempo da floração, né? Tá chegando aí a gente encontrar esses encantos no nosso dia a dia e desligar daquilo que lhe tanto lhe perturbava. O terceiro que eu trago é refletir. E essa reflexão é aquela de buscar em si aquele autoconhecimento, aquela autestionamento que às vezes a gente não sabe como lidar. O que me incomodou? O que me tirou do sério? Por que me tirou do sério de novo? Será que isso que me incomodou, me impacientou daqui a 6 meses? Vai me impacientar, vai mexer comigo? vai me causar transtorno ou vai me dar algum dano. Porque, amigos, se é algo que não vai te afetar daqui a algum tempo, não tem tanta importância. A gente pode já est eliminando da nossa vida. A outra que eu trago é escutar. Eu falei muito da caridade moral de ouvir e escutar. Como nós temos dificuldades hoje. Quando alguém vai falar, a gente já quer encerrar a frase. Quando alguém vai conversar, a gente leva paraa discussão. Quando alguém dá uma opinião sobre algo, a gente já confronta como se fôssemos num debate guerrilhado. a gente tá com uma dificuldade de escutar e ouvir, né, que são dois fatores diferenciados, mas que eu coloco como uma necessidade que a gente tem de estar fazendo para conosco. Como é importante às vezes quando a gente tá angustiado que alguém nos escute, porque o que a gente quer é ser

os, mas que eu coloco como uma necessidade que a gente tem de estar fazendo para conosco. Como é importante às vezes quando a gente tá angustiado que alguém nos escute, porque o que a gente quer é ser acolhido, o que a gente quer é que alguém escute a nossa dor, o nosso grito, né? E a gente também tem os nossos irmãos que precisam disso. O quinto que eu coloco é sorria. Como a gente sabe do efeito da ciência pro sorriso? E esse sorriso sem abrir lábios o sorriso com olhar, sorriso só com os lábios ou um sorriso de orelha a orelha. Só que, lógico, a gente não vai sorrir em qualquer situação. Um irmão nosso perde uma mãe, a gente, ah, sorria. Não, a gente tem que também ter os respeitos éticos, os respeitos que a gente tem que saber que tem momento que é de seriedade. Mas o sorriso abre portas e salva vidas. O sexto que eu trago é relembrar. Não é relembrar aquele aquele retrovisor do passado, é relembrar coisas boas. Porque às vezes eu fico pensando que a gente só relembra de coisas ruins, mas o nascimento de um filho, um casamento, uma viagem agradável, um momento que a gente viveu. E sabe o que que a ciência disse? que quando a gente relembra fatos do passado, a gente tem no mesmo lóbulos, na mesma eh eh eh eh colocação dos nossos cérebro, a mesma sensação. E a gente usava uma poesia dizendo que recordar é viver. Hoje a ciência diz que recordar é também viver. E prova-se que você tem aí um combustível diferente de você perceber que a sua vida tem coisas boas, tem coisas alegre, que tem muitos momentos agradáveis, né? E o sétimo que eu dou é o orar, porque o orar ele é um processo oracional transformador. E não precisa ser oração assim, irmãos, aquela oração decorada. Não, não, não. Eu tô falando de orar e pedir: "Senhor, me ajuda, Senhor, tá pesado, Senhor, de novo, eu tô impaciente com a mesma pessoa. Que que é isso? Por que que isso tem me incomodado? Por que que essa pessoa me incomoda?", né? e já tô partindo aqui pro pro encerramento que a hora já tá aí chegando. Então assim, ter em mente

essoa. Que que é isso? Por que que isso tem me incomodado? Por que que essa pessoa me incomoda?", né? e já tô partindo aqui pro pro encerramento que a hora já tá aí chegando. Então assim, ter em mente essas coisas são muito importantes. Eu dei sete passos, mas que eu tirei dessas obras que eu li como mecanismo espírita, científico, psicológico, da gente buscar um autoacolhimento conosco, um auto um auto receber de nós mesmos essa amorosidade de que hoje eu sou impaciente nisso, mas eu vou me melhorar. Amanhã continue impaciente, eu vou me melhorar. Então eu acho que é importante essa ideia. Um livro do José Carlos de Luca é um livro chamado Pensamentos que ajudam. Ele tem um capítulo chamado Danúbio Azul. E ele nesse livro desse pensamento, né, desse desse dessa obra, ele fala um pouco da música que eu amo. Amo, mas amo. Gente, eu boto no meu carro e ouço essa música. às vezes 12, 18 vezes, que é a música Paciência, que é do Lenine e do Dudu Falcão, duas pessoas que eu gosto muito do trabalho. Eu não sei cantar, mas uma pessoa que eu falei que eu ia usar essa música, ela disse assim: "Tenta dar a musicalidade mínima para que isso entre na alma e a pessoa se conecte com esses com essas notas musicais. Então eu peço desculpa e licença. Mesmo quando tudo pede um pouco mais de calma, até quando o corpo pede um pouco mais de alma, a vida não para. Enquanto o tempo acelera e pede pressa, o resto eu vou ler. Agora vocês já entenderam qual é a música. Enquanto o tempo acelera e pede pressa, eu me recuso, faço hora, vou na valsa. A vida é tão rara. Enquanto todo mundo espera a cura do mal e a loucura finge que tudo é normal, eu finjo ter paciência. O mundo vai girando cada vez mais veloz. A gente espera do mundo e o mundo espera de nós. Um pouco mais de paciência, irmãos. Será que é tempo que lhe falta para perceber? Será que temos esse tempo para perder? E quem quer saber? A vida é tão rara, tão rara, mesmo quando tudo pede um pouco mais de calma, até quando o corpo pede um pouco mais de alma, eu

a para perceber? Será que temos esse tempo para perder? E quem quer saber? A vida é tão rara, tão rara, mesmo quando tudo pede um pouco mais de calma, até quando o corpo pede um pouco mais de alma, eu sei, a vida não para. A vida não para. E eu trago essa música para vocês que para mim é um hino, e eu tô brincando com isso, não é um hino. E eu convido vocês, se vocês não conhecem, a ouvir, vemos que devemos recusar a perda da paciência, desacelerar um pouco deste mundo que passa em velocidade. O capítulo da Núbia do do José eh, de Luca, ele diz assim pra gente desacelerar, ele ele convida a gente a viver a vida numa valsa de estraus. Por isso que ele botou no capítulo o nome da Núbio Azul com paciência e equilíbrio para exercitar a ciência da paz. Então, quando essa obra, essa música é feita, essa dança da vida nessa paciência, eu faço para vocês um um um olhar de que para mim, na minha humilde opinião, é uma reflexão poética, poética sobre velocidade da vida moderna e a necessidade de se cultivar, a paciência diante de um mundo de constantemente mente de que te exige, me exige urgência. Ele tá exigindo urgência da gente o tempo todo. A repetição do verso, eu quero que vocês, se não conhece, por favor, paciência do Lenin e do Falcão. A repetição do verso a vida não para serve como um lembrete de que, apesar dos nossos desejos por um respiro ou uma pausa, o tempo segue seu curso inexoravelmente. A música vai nos sugerir e sugere que diante dessa constante movimentação, é possível, meus amigos, fazer hora, ir na valsa, ou seja, adotar um ritmo próprio, mais lento para cada um, pra gente não ficar sentindo aquela sensação de que o tempo tá passando mais rápido do que costumeiro. e contemporaneamente em contraste com a aceleração do mundo que tá ao nosso redor, a gente mude o nosso tempo. A valsa para quem já dançou, para quem já viu, exige um compasso de suavidade, é usada metaforicamente por Lenine e Dudu Falcão, eh, de uma forma a representar uma abordagem mais serena e

nosso tempo. A valsa para quem já dançou, para quem já viu, exige um compasso de suavidade, é usada metaforicamente por Lenine e Dudu Falcão, eh, de uma forma a representar uma abordagem mais serena e equilibrada da vida. Então eu deixo para vocês que assim a busca da paciência é apresentada como um antídoto pra cura do mal e a loucura que finge normalidade em meio ao caos que nós vivemos no nosso dia a dia, todo dia. Todo dia. E a música nos convida, então, essa reflexão sobre o tempo e o que temos que escolher, fazer com que incentivamos uma postura consciente, menos reativa diante das pressões cotidiana, diante dessa aceleração. E a paciência é um convite à introspecção e ao cultivo de uma existência mais plena, apreciando a raridade, a raridade de cada momento vivido. Porque, meus amados irmãos, a vida é rara. A vida é rara e ela deve ser saboreada e vivida como um momento único de nossas vidas. Muita gratidão pela paciência, eh, pelo carinho por estar aqui com vocês. Muito obrigada. Tá vendo? Lindo a palestra. Te garanto que agora você vai ter paciência, vai aprender a lidar com paciência muito, porque esse tema é um tema onde a gente, quando a gente busca compreender, a gente trabalha em nós isso, entendeu? E na naqueles sete passos que você passou ali, eu vou colocar mais três que está no no site Portal do Espírito, tá? Eh, uma mensagem que chama Desenvolva a Paciência do Centro Espírito Celeiro de Luz. Não procurei da onde saber esse centro não, não tá no site. Eu não. Então eu só tô reportando que é desse centro. Primeiro passo é a compreensão. Nós temos que compreender que muit das vezes a gente somos testados justamente para aprender a lidar com a paciência. Quando eu não souber lidar, eu não posso testar. O segundo passo, eh, é manter o sentido de realidade. Nós vivemos num mundo muito conturbado. a gente tem que aprender é ver as coisas que muit das vezes nos traz lição para nosso dia a dia, só que a gente muit das vezes devido ao nosso tempo, a nossa pressa, não percebemos,

muito conturbado. a gente tem que aprender é ver as coisas que muit das vezes nos traz lição para nosso dia a dia, só que a gente muit das vezes devido ao nosso tempo, a nossa pressa, não percebemos, passamos por cima, gostamos de procrastinar sempre os processos da nossa vida e esquecemos que o viver é agora, não é amanhã, nem ontem. O terceiro passo é agir. Temos que aprender a saber lidar com as situações e os problemas da nossa vida. Problema tem solução, situação não. Tu tens que aprender a conviver com ela. Então, a gente tem que saber lidar com isso, porque é um exercício da paciência fundamental para o seu bem-estar espiritual e necessita de outros estados mentais como obediência e a resignação como forças ativas. Então você percebe que nesse trabalho todo que a Andreia fez para nós, que hoje trabalha nesse tema, nós temos inúmeros eh inúmeras formas de saber trabalhar a paciência, sabendo que depende de mim, não é do outro. Como ela falou da água, eu tenho que aprender a saber lidar com a minha paciência de várias formas, só depende de mim. Então é um processo que você vai estar trabalhando diariamente, mas momento a momento. Não é assim pelim pimpim, sou paciente, não. Você vai est trabalhando seus estados mentais. À medida que as provas vêm a seu encontro, você vai est sabendo trabalhar com consciência. Opa, isso é para mim trabalhar isso, isso é para mim trabalhar aquilo, é para mim dar um passo atrás e saber respeitar e assim sucessivamente. Então é um processo lento, mas o maior favorecido somos nós. Merida, tem algumas perguntas e respostas? Boas boas colocações que você fez. E aqui assim pela pelo tempo, né? Eh, eu acho fantástico quando passa na Bíblia a questão da obediência e da resignação. A obediência que vem da razão e a resignação que vem do coração, do consentimento do coração. Passagem bíblica. E sejamos obedientes, assim a manda quem pode, obedece quem tem juízo. E a resignação é é o que não tem remédio, remediado está. Eh, mas muito bom as suas colocações e e e aclésimos,

Passagem bíblica. E sejamos obedientes, assim a manda quem pode, obedece quem tem juízo. E a resignação é é o que não tem remédio, remediado está. Eh, mas muito bom as suas colocações e e e aclésimos, lembrando sempre que eu acho que eu fui até muito redundante, o exercício da paciência é a preponderância, como o nosso irmão Antônio tá trazendo, é constante, é no dia a dia e a natureza não dá saltos, né, como eu coloquei também, porque na realidade nós precisamos e estamos dentro de um mundo de transição planetária, de provas, expiações. que lembra sempre vai vir sempre as atentações naquilo que nós somos ainda eh ainda no são o calcanhar de Aquiles, a nossas mais inclinações. Obrigado, Antônio. Agradeço pelas tuas eh eh suas abordagens foram muito bem colocadas. Vamos lá. Tem algumas perguntas que a gente vai trabalhar agora. Dá licença para eu colocar meu óculos. Será que no mundo de hoje é possível alguém manter a santa paciência em todos os momentos da vida sem explodir nem uma única vez? É difícil, né? É, Rosângela, muito obrigada. Uma pessoa que eu amo demais. Obrigada pela participação. Obrigada por tá aqui também fazer parte da família Cecal. Eh, olha só, eu acho até interessante porque você próprio colocou, entre aspas, quando a gente fala santa paciência, a gente já tá santificando a virtude da paciência. Se o próprio Cristo, como eu bem coloquei eh na obra, ele traz a questão da vida escreve, ele traz que a aquisição mais difícil, a paciência, porque ela permeia e perpassa por todos as outras virtudes, por todas as outros nossos má inclinações, né? O orgulhoso ele é impaciente com quem não tem tanto conhecimento. Eh, o egoísta é impaciente com aquele que táendo, querendo pegar a chicla dele. Mas, eh, a gente tem que tentar entender que essa paciência nós não vamos sair prontos, até porque somos espíritos imortais, espíritos reencarnatórios. A gente tem aí múltiplas eh reencarnações. A gente não vai ter um melhoramento em tudo numa numa caminhada. a gente tem uma chance

ntos, até porque somos espíritos imortais, espíritos reencarnatórios. A gente tem aí múltiplas eh reencarnações. A gente não vai ter um melhoramento em tudo numa numa caminhada. a gente tem uma chance de melhorar. E uma das formas da gente melhorar ou aquilo que nós vamos melhorar é aquilo que a gente teve despertamento, é aquilo que a gente já teve consciência, aquilo que a gente já tenha compreensão, aquilo que a gente já tenha dentro da gente. Não, isso eu já não não espero mais de mim, não. Isso não. Isso eu acho que já é demais, porque você já tem autodomínio, você já tá transformado, você já tá, até eu brinco, autoiluminado ou luminoso. Então, a a paciência, como eu falei, ela é em tudo. Então, é impossível um ser humano numa trajetória de provas, expiações que que vivemos, ela encontrar e não mais explodir, né? Eu acho assim, o tibetano, né, o o o as pessoas que estão dentro dessa capacidade de eremita, né? Porque eu acho até que se eu tiver hoje meditando e os mosquitos me mordendo, talvez me falta paciência. e eu vou terminar a minha meditação. Então, muito boa a tua pergunta, mas não caminhada, a gente, por isso que eu falei, amorosidade, auto eh benevolência conosco, a gente não tem como melhorar de um estalo de dedo, como o irmão Antônio falou, é um processo, é um caminho. E então fique tranquila que a gente vai continuar impaciente. Mas se a gente tem consciência que eu sem paciente com a minha mamãe que tem Alzheimer, que tá doente, meu pai era um cara desse, meu pai tinha Alzheimer, então se eu sou impaciente com aquela pessoa que eu sei que já não tem, eu tô faltando o quê? Caridade nesse momento. Então é eu ter que ir lá botar a água do Chico na boca, a água da paz e não jogar para fora, não cuspir, não engolir, umedecer a língua. E a gente percebe, gente, eu não tô brincando, a gente vai serenando primeiro, a gente se agita, porque a gente quer jogar aquela água fora e falar e a gente acalma o nosso coração. Então, água da paz e é encontrada em qualquer potinho, em qualquer lugar que

serenando primeiro, a gente se agita, porque a gente quer jogar aquela água fora e falar e a gente acalma o nosso coração. Então, água da paz e é encontrada em qualquer potinho, em qualquer lugar que você esteja. Muito obrigado pela tua participação. É verdade, uma bela, uma bela resposta, porque a gente tá ainda nesse processo de mudança, né? E a gente não sabe lidar com isso. Tanto é que na passagem, uma passagem de Jesus, na época de Jesus, que ele ia fazer visita com Simão Pedro a Betânia, eh tá anoitecendo e ah, mas tem uma tempestade enorme. Simão fica preocupado, bate num local e pede para a Rocío. Só que vem uma pessoa e fala que tava cheia, mas se quisesse ficar num salão grande, onde era era outras pessoas ficavam juntas, poderia ser por aquela noite. Aí, então tá, ele aceita. Só que nesse salão, esses dois caras começaram a a a brincar com com o Pedro. E um deles chegou e deu um bofetada nele. Chegou. Aí chegou Pedro foi atrás de Jesus, perguntou: "Mestre, que que fazer?" Aí Jesus fala assim: "Então diz: "Conserva a paciência, Simão. A paciência é uma luz perante o Pai Celestial. Simão, tenha paciência. A paciência registrada no céu. Jesus ensinou a Pedro e que todos devemos ter paciência nos momentos de desafio, pois ele está sempre conosco. Que coisa linda. Já é uma passagem lá da idade de Cristo que quando Jesus, sabendo que Pedro precisava trabalhar a paciência, que sempre foi o afurto da dos 12, né, que era o mais assim ansioso, esses tipo de de de testes que Jesus fazia com Pedro era justamente para fazer com que ele compreendesse o verdadeiro sentido das virtudes que ele tava ensinando para quando ele partisse, Pedro fosse o que ele foi, no sentido de alavancar os ensinamentos de Jesus perante a sociedade, né? Diante desse teu comentário, Antônio, eu vou ser obrigada. Você tá falando de Jesus, eu vou falar de Francisco Cândido Xavier. Francisco Cândido Xavier foi consultado no livro As Histórias de Chico, né? Quem quem puder ler é muito interessante,

ser obrigada. Você tá falando de Jesus, eu vou falar de Francisco Cândido Xavier. Francisco Cândido Xavier foi consultado no livro As Histórias de Chico, né? Quem quem puder ler é muito interessante, muito rica. e disse que ele tava consultando, fazendo um atendimento a um pai e o pai perguntou alguma coisa sobre o filho e ele respondeu e o pai não gostou e cuspiu na cara de Chico. E Chico ficou muito chateado e ficou bravo. E aí dona Maria João de Deus, a mãe dele, aparece e ele falou: "Eu tô muito chateado, olha só, com espiro na minha cara". E a mãe dele diz assim: "Filho, quando fizerem isso contigo, pensa que tá chovendo, tenhas paciência". Então, a gente tá sempre sendo convidado, lógico que a gente tá falando de de seres em missão, né? Jesus é nem nem entra nessa nessa comparação, mas a gente coloca eh o quanto a gente pode transformar, porque às vezes o outro não tem o que dar, ninguém dá o que não tem, né? Então é isso, Antônio. Verdade. Vamos lá, mais uma pergunta. Tem temos alguns comentários ali. Depois com certeza a R vai colocar alguns comentários que foram colocados. Não sei se chegou a dar uma olhada ali. Vamos lá. Pela TV Secal no livro Agenda Cristã. Esse livro é maravilhoso. Eu já li várias vezes. André Luiz nos diz no capítulo 29, a paciência não é não é vitral gracioso para suas horas de lazer. é um paro destinado aos obstáculos. Comente essa frase. Olha só, é muito interessante e muito obrigada pela pergunta. E essa passagem do André Luiz na agenda cristã, a gente parece assim, a paciência não é vitral, vitral, gracioso para as suas horas de lazer. Gente, na hora de lazer é igual quando a gente sai da casa espírita, a gente deixa todo mundo passar na frente, a gente deixa todos os carros saírem porque a gente tem a caridade ali, a gente acha que a gente quer ser bom espírita. Quando a gente tá em lazer com o grupo, a gente não quer ser, a gente nem um pouco trabalha, a gente se controla para não ser num grupo chato, para não ser no grupo o que reclama, o

ser bom espírita. Quando a gente tá em lazer com o grupo, a gente não quer ser, a gente nem um pouco trabalha, a gente se controla para não ser num grupo chato, para não ser no grupo o que reclama, o que incomoda, né? Mas na realidade, acima de tudo, a nossa nossa atribulação não é na hora que nós estamos em bem-estar ou em harmonia, é na hora que nós estamos em desequilíbrio, na hora que é não é nos é testado, na hora que as situações nos chegam, como eu falei, um atraso de um voo, de uma consulta, um transporte, o elevador lotado e pode você assomalhar várias outras exemplos. É nesse momento que você aciona a sua paciência porque ela ela ela o limite dela supera o teu bem-estar ou a tua sensação de bom samaritano. Porque nós vivemos uma vida muit das vezes em determinados ambientes, vivenciando o bom samaritano. E então, nesse momento é que a gente percebe que não é vitral gracioso para as horas de lazer, porque a gente se passa como ai, nossa, essa minha amiga tem uma paciência danada. Você tem que analisar, por isso que eu comentei e eu quero que meu irmão aí ouça, na hora do trânsito lá, que você joga tuas frustrações e que você foi esquincalhado com o seu chefe, com um problema que você teve, alguém que falou alguma coisa agressiva contigo e tu chega no teu carro que você acha que tá seguro e você joga tuas frustrações. Ninguém passa à minha frente. Lerdo nenhum vai ficar eh eh me paralisando. Então, é nesse momento que você verdadeiramente tá na transformação consigo. Porque quando você tá na no momento da balbúrdia, da alegria, você se mascara, né? Se mascara, né, irmãozinho? Verdade, verdadeira. É uma é uma uma é uma frase que a gente faz nos faz refletir muito justamente nesse sentido que você falou. Inclusive que nessa nessa fala que você falou do chefe disso tem até uma pergunta em relação a isso. Não sei se vai ser essa a próxima. Vamos lá, R. Como conseguir o equilíbrio emocional junto aos familiares, chefes ou subordinados que, por exemplo, que se

isso tem até uma pergunta em relação a isso. Não sei se vai ser essa a próxima. Vamos lá, R. Como conseguir o equilíbrio emocional junto aos familiares, chefes ou subordinados que, por exemplo, que se recusam a assumir seus deveres e nos sobrecarregando? Eh, olha, primeiramente, obrigado de novo. Não querendo cortar te cortando, mas é aquela que eu falei no início, compreensão assim, mas vai lá. Você quer? Mas eu vou além. Obrigada por essa pergunta muito boa. Eh, primeiro, lembra que eu comentei aqui, o maior exercício de caridade, o exercício de paciência é feito com os nossos desafios familiares? Lembrando que não estamos diante do planejamento reencarnatório na família errada ou no lugar errado. Sobre o âmbito de chefe subordinado em relação à recusa de assumir eh tarefas por se sentir eh sobrecarregado ou sobrecarregarmos, lembra que manso e pacífico não é passividade. Então, eu não posso ser inerte, eu não posso ser acomodado, eu não posso não ter capacidade de agir, né? Eu coloquei isso na minha fala e muito boa a sua colocação. Nós temos que ter a capacidade de agir e ser muito pontual com educação, com ponderação, com respeito à subordinação, né? obedece quem quem po eh manda quem pode, obedece quem tem juízo. Aquilo que é minha obrigação, minhas prerrogativas, minha competência. Se passou dali, eu tenho que me posicionar, porque não é impaciência isso. Isso é a capacidade de agir, de se indignar, que é normalíssimo, e você não permitir que ultrapassem teus limites. Não tô falando só limite intelectual de trabalho, não. Limite humano, que às vezes quando a gente vê uma pessoa muito boa, a gente empurra para aquela pessoa. Quando a gente vê uma pessoa que diz sim, a gente sempre coloca aquilo que outros dirão não, porque ela só diz sim. Então são postura e muito bom porque traz novamente essa diferença. A gente não pode ser passivo a a quando a gente fala da da revolução feita por Mahatmangand e ele libertou um país inteiro sem o uso da arma, só com a paz, mas com a

que traz novamente essa diferença. A gente não pode ser passivo a a quando a gente fala da da revolução feita por Mahatmangand e ele libertou um país inteiro sem o uso da arma, só com a paz, mas com a paciência, a capaco. Ele nunca foi passivo. Então é não ser passivo. E com o familiar é o nosso maior caridade moral. Então ali é um lugar que você tem um laboratório diário, constante e por vezes dolorido, porque é a mãe, é o pai, é o marido, é a esposa, é o filho. Então, tenhamos a água da paz, tenhamos os passo a passo acrescentado com muita amorosidade pelo nosso irmão Antônio, outros três outros fatores que vai nos dando esse equilíbrio, lembrando que nós estamos no melhor laboratório, na melhor nossa versão, como Hamit tá trouxe pra gente. Era isso. Verdade. Verdadeira. Agora tem algumas alguns pontos que foi colocado ali, não deixa de ser uma pergunta ou até você querendo comentar, né, que é uma forma de a gente dar uma suporte maior. O Aldo Nobre comenta: "Se com paciência semearmos o amor, a fé será o fruto generoso da humildade que alimentará o nosso espírito". Aldo, muito obrigada pela tua participação e aqui continuo agradecendo a paciência e a participação de todos aqui. Muito obrigada. Eh, a paciência eh é muito interessante porque quando foi dito pra gente que a gente tem que amar até os nossos inimigos, eh, com paciência, com serenidade, com perseverança, com amorosidade. Então, na realidade é sim. E inclusive o próprio próprio Chico quando ele fica sem graça, acanhado, ele percebe que para modificar os nossos comportamentos de intempérias, de irrit de irritatiços, a gente precisa ter humildade, né? Porque a humildade ela alimenta não só o nosso espírito, mas a nossa conduta de nos enxergar melhor. Porque não adianta a gente buscar a transformação sem humildade, porque a gente não vai se enxergar. A gente vai estar sempre no sapato alto, sempre no andar acima, né? Tipo, o erro não é meu, é do meu irmão. Ah, eu não errei. Eh, me levaram ao erro. Ou seja,

dade, porque a gente não vai se enxergar. A gente vai estar sempre no sapato alto, sempre no andar acima, né? Tipo, o erro não é meu, é do meu irmão. Ah, eu não errei. Eh, me levaram ao erro. Ou seja, a gente vai estar sempre nessa condução. Então, são elementos importantíssimos. Obrigado, Aldo Sidne Oliveira, que bom tê-lo aqui. Obrigada, meu querido amigo. Um um um parceiro também de caminhada, de construção de estudo. A paciência é um exercício diário? Sim, diário, odiurno, cotidiano e minuto por minuto, que é aquilo que eu falei, a Joana traz pra gente para qualquer mistério, se eu boto um arroz para fazer e viro as costas e queima, eu tenho que ter paciência. Não tem nada a ver com gente de fora, é comigo. Eu vou ter que ter paciência de desprezar aquele arroz, botar água naquela panela e fazer outro arroz. A paciência é muito além do que a gente possa imaginar. Por isso que mesmo Jesus falando que é uma aquisição das mais difícil, eu fico com a questão 90. Vamos fazer esforços insignificante, esforços mínimos daquilo que já temos consciência, né? Daquilo que nós já temos conhecimento. Mas obrigado, Cidini. É isso mesmo. E a serenidade é a a construção dessa dessa pessoalidade. Terezinha Martinez. Terezinha Martinez, meu amor, que delícia tê-la aqui. Que delícia, Terezinha, minha amor, cuidar é essência, paciência. Cuidar a essência da paciência. Olha, esse cuidar é a essência da paciência. Eu vou dizer até mais. É aquilo que Joana nos traz no item 7, capítulo 9 do nosso evangelho. A caridade moral é a mais difícil. Esmolar material é fácil, mas a moral é a mais difícil que nós temos. E é isso mesmo, o cuidar, cuidar do outro e se autocuidar é essência da paciência pra gente dar lidar com os limite, com o humor, com a a tolerância, com a amorosidade, com a afeição, fazer ao outro aquilo que pensas ou queiras que faça contigo. Muito obrigado, Terezinha, e boa noite. A Neusa, ótimo estudo. Paciência é muito importante para todos nós. Jesus abençoe, Neusa. Que Deus abençoe vocês também, a

e pensas ou queiras que faça contigo. Muito obrigado, Terezinha, e boa noite. A Neusa, ótimo estudo. Paciência é muito importante para todos nós. Jesus abençoe, Neusa. Que Deus abençoe vocês também, a toda a tua família e que tenha sido uma centelha, como bem o o o Lenine fala, que traz pra gente, pra gente perceber que a vida é rara, a gente estamos na melhor versão e que a gente possa utilizar essa semente a como o Eclesiástico traz, saber o tempo de plantar, o tempo de esperar e o tempo de colher e com amorosidade. erramos hoje como Cristo caiu três vezes lá com aquela cruz pesada nos suas costas. Nós podemos errar, cair 10 vezes, mas ter autopaciência conosco, autobondade conosco. Muito obrigada pela participação. Ó, tem a última pergunta. Podemos afirmar que a paciência e a empatia estão interligadas? Olha que bacana, né? quando você traz isso. Cláudia Lúcia, obrigada pela participação, gratidão por essa pergunta. Eh, podemos informar sim, porque o que que é a paciência, quando eu falo a eh ter a capacidade de agir, né, a capacidade de perceber, né, porque a paciência é a brandura, a pacificação, mas a gente tem que ter a empatia, ainda se colocar no lugar do outro, ainda se perceber. Quando a gente faz a caridade de ouvir, a gente tá fazendo uma empatia de compreender, de entender o outro. Aquilo que eu falei, a gente às vezes hoje conversa e adianta a frase que o outro vai falar. a gente não espera que as pessoas eh terminem seu raciocínio e se o raciocínio dessas pessoas não são idênticos ao nosso, nossa, a gente fica muito impaciente. Então, se a gente não tiver empatia para entender que o outro gosta de verde, eu gosto de amarelo, o outro gosta de maçã e eu gosto de pera, a gente também não exercita, também não a pratica esse exercício da paciência. Então, tem tudo a ver com a empatia. Estão super interligados e obrigado pela pergunta. Ô, ô, Andreia, você eh tem uma uma oração, eu não sei se você programou essa oração para vencerem paciência, você programou falar ela? Não, não

atia. Estão super interligados e obrigado pela pergunta. Ô, ô, Andreia, você eh tem uma uma oração, eu não sei se você programou essa oração para vencerem paciência, você programou falar ela? Não, não programei não. Então eu vou ler, vou falar porque é interessante. A oração para vencerem paciência. Eu achei fantástico. É porque como não tinha falado com Andréia, eu achei que ela tivesse visto e fosse falar alguma coisa dessa, né? E caso você precisa superar impaciência, ore assim: Pai de amor e bondade, dá-me forças para suportar com paciência as provas porque passo. Ilumina minha alma para compreender o próximo, que tudo faz para me irritar. Ajuda-me sempre, Senhor, a ficar calado na hora de qualquer conflito. Ampara-me, a fim de não tomar qualquer decisão precipitada na vida e vira me arrepender depois. E que eu tenha, Senhor, muita paciência para perseverar na edificação do bem, mantendo a calma em todos os momentos da vida. Assim seja. Lindo, né? Assim seja lindo, lindo, lindo. Muito bacana. Linda, suas considerações finais e depois você faz a prece para nós, por favor. Você quer dar teus recados agora ou quer que eu fale primeiro? Não, fala primeiro que eu vou falar depois da conferência da Tá certo? Gratidão. Gratidão. Primeiramente, muito obrigado pela paciência. Gratidão pela paciência de todos que nos ouviram, que ficaram conosco até agora e que tiveram aí o carinho de est me escutando. Eu acho que é é muito muito gratificante, né, quando a gente fala de um tema que é tão rico e que a gente precisa tanto ouvir, ainda tem pessoas mais paciente conosco ainda e bondoso de poder estar aqui conosco. Espero de verdade que até eu comento, quanto mais você lê obras, livros, doutrina, livro dos espíritos, evangelho, você vai encontrando substrato das nossas necessidades, né? Mas aqui para nós hoje, eu quero deixar para vocês que eu descobri algo que a paciência, e eu já falei de vários temas, ela é aquele ingrediente, aquele fermento que tem que ser colocado na hora certa, tem que ser

nós hoje, eu quero deixar para vocês que eu descobri algo que a paciência, e eu já falei de vários temas, ela é aquele ingrediente, aquele fermento que tem que ser colocado na hora certa, tem que ser colocado na medida certa, não pode estar vencido, tem que tá ali mexido com cuidado, porque mexe com com as nossas com os nossos limites, com as nossas irritações, com os nossos com as nossas ainda sensibilizações por causa das nossas orgulhos, egoísmo, pensamentos às vezes mais eh restritivos sobre algum assunto, sobre alguma matéria. Então, que a gente possa entender que essa vida ela é o nosso melhor presente e quando nós nos impacientamos, nós nos adoentamos primeiro fisicamente, mentalmente, espiritualmente. Como o Antônio colocou bem aí nessa oração, né? A gente por vezes cai no arrependimento porque machucamos pessoas que nos são caras com uma palavra dura, com uma falta de carinho, com uma falta de acolhimento, com uma falta de amor que o outro às vezes grita pedindo ou que nós mesmos pedimos. Então, que fique para vocês esse carinho de pedir eh um olhar. Não deixem, eu peço, de escutar a música, eh, paciência, que é uma letra lindíssima e que eu falo mesmo assim, é meu hino, tá? O Antônio Lu, essa oração, eu tenho essa música como uma prece para mim e que ela também atinge o coração de vocês e a casa de vocês com pacificação, com amorosidade. Era isso para finalizar. Você quer que eu faça a minha oração agora, Antônio? Para finalizar? OK. Pera aí, deixa eu só dar uns avizinhos, depois você faz. O pessoal tá pedindo onde que encontra essa oração. Eh, pela internet no saio, no site Correia Espírita, tá? O tema da ass do assunto, você sabe o que é paciência? Aí lá tem essa oração escrita, tem vários assuntos lá interessante e no final encerra com essa oração. Então quem quiser buscar pela internet no Correio Espírita, que é o site que tem essa esse artigo, aí você sabe o que é a paciência. Antes de andar e encerrar, eh, eu quero fazer um convite a todos os irmãos que o SECAL vai estar realizando

o Correio Espírita, que é o site que tem essa esse artigo, aí você sabe o que é a paciência. Antes de andar e encerrar, eh, eu quero fazer um convite a todos os irmãos que o SECAL vai estar realizando agora no dia 5 de julho o seu 14º Seminário Espírita Catarinense. Vai ser eh no Hotel Cambirela e vamos ter parceiros fantásticos para estar conosco esse ano ali junto, trazendo os temas que de vários assuntos a ser trabalhado. Ana Guimarães, todo mundo, ela já vem todo ano conosco. Nosso queridíssimo Raul Teixeira que vai estar conosco pela primeira vez. Nosso querido Cosmo Massica de Curitiba, também um estudioso fantástico da doutrina e nosso querido amigo aqui do Florianópolis, Luiz Alberto Silveira. Então, estejam todos convidados. Pode ser feito os os adquirir os convites pelo site da do simpla.com.br br ou através do telefone ali tem mais informações, pode ser comigo ali no no centro espírita da Seara dos Pops, entendeu? E à medida que pode me ligar que a gente dá maiores informações. Então, estejam todos convidados e programe para esse seminário. Minha linda, sua preidão pela sua presença nesse belíssimo assunto que nos trouxe conforto espiritual e vai nos fazer compreender que o verdadeiro sentido da vida é você saber lidar com seus problemas e atrelados à paciência para saber resolvê-los. Do contrário, não saberei lidar com os problemas da vida. Um grande beijo para você e sua seu aparece final. Amados irmãos, gratidão por mais um momento que a gente pode estar aqui conversando sobre temas e assuntos tão, tão ricos e tão caros e tão importante paraa nossa caminhada, para nosso processo de evolução nessa estrada terrena que nos encontramos. Obrigada espiritualidade amiga. Agradeço aos irmãos pelo amparo, pela confiança, por estarmos aqui nessa obra divina da divulgação da palavra, da doutrina espírita, para que ela chegue em todos os lares, para que toque todos os corações, para que possamos ter a serenidade, a paciência, a calma. sermos perseverantes cada dia da nossa

palavra, da doutrina espírita, para que ela chegue em todos os lares, para que toque todos os corações, para que possamos ter a serenidade, a paciência, a calma. sermos perseverantes cada dia da nossa vida, primeiro conosco para assim exercitando na fonte mais divina que somos nós, nós possamos exercitar e dar essa paciência, esse carinho, esse acolhimento, essa caridade. aos nossos mais próximos, que também requer, que também pede. Agradeço a toda a doutrina, a todos que colaboraram com psicografia, com escritas amorosa, nos deixando pontes, nos deixando instrumentais capazes de nos dar bálsamo, aquele perfume sagrado e sereno com aroma. Bom e suave, para que possamos ir cuidando da nossa vida e inspirando na doutrina de amor, irmos evoluindo a cada dia, passo a passo, aceitando as quedas, lembrando que não são enfraquecedoras, são fortalecedoras paraa nossa caminhada. E assim encerramos mais um secal em foco, agradecidos por esse portal divulgador da doutrina. Pai nosso que estais no céu, santificado seja teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje. Perdoa, Senhor, as nossas dívidas, na medida em que perdoamos os nossos devedores. Não deixeis cair em tentação e livra, Senhor, de tudo que seja mal. Que assim seja. Uma boa noite, gratidão por tudo. Obrigado, minha linda, novamente pela mensagem da noite de hoje. Que possamos serenar e trabalhar essa mensagem da noite de hoje, nessa semana que se inicia. Que Jesus nos ilumine hoje e sempre. Uma boa noite a todos os irmãos que nos acompanharam até agora. Gratidão pela presença e até uma próxima vez. Beijos no coração de todos.