Campanha "Comece pelo começo": Livro dos Médiuns

ninguém muda ninguém ninguém muda sozinho mas mudamos no encontro simples mas profundo preciso é nos relacionamentos que nos transformamos somos transformados a partir dos encontros desde que estejamos abertos e Livres Para sermos impactados pela ideia e o sentimento do outro Você já viu a diferença que existe entre as pedras que estão na nascente de um rio e as pedras que estão em sua Foz as pedras na nascente são toscas pontiagudas cheias de arestas à medida que elas vão sendo carregadas pelo rio sofrendo a ação da água e se atritando com as outras pedras ao longo de muitos anos elas vão sendo polidas desgastadas assim também age em nossos contatos humanos sem eles a vida seria monótona árida observação mais importante é constatar que não existem sentimentos bons ou ruins sem a existência do outro sem o seu contato próximo encontro é não crescer não evoluir não se transforma é começar e terminar a existência como a forma tosca ponte aguda amorfa Quando olho para trás vejo que hoje Carrego em meu ser várias marcas de pessoas extremamente importantes pessoas que no contato com elas me permitiram ir dando forma ao que sou eliminando arestas transformando-me em alguém melhor mas suave mas harmônico mais integrado outras sem dúvida com suas ações e palavras me criaram novas arestas que precisam ser desbastadas faz parte Efésios momentâneos servem para o crescimento a isso chamamos experiência penso que existe algo mais profundo ainda nessa análise começamos a jornada da vida como grandes pedras cheia de excessos seres de grande valor percebem que ao final da vida foram perdendo todos os excessos que formavam suas arestas se aproximando cada vez mais de sua essência e ficando cada vez menores menores menores quando finalmente aceitamos que somos pequenos ínfimos dada a compreensão da existência e importância do outro e principalmente da grandeza de Deus é que nos tornamos grandes em valor já viu o tamanho do diamante polido lapidados Sabemos quanto se tira de excesso para chegar no seu

ência e importância do outro e principalmente da grandeza de Deus é que nos tornamos grandes em valor já viu o tamanho do diamante polido lapidados Sabemos quanto se tira de excesso para chegar no seu âmago é lá que está o verdadeiro valor pois Deus fez a cada um de nós com um âmago muito forte e muito parecido com o diamante bruto constituído de muitos elementos mas é essencialmente de amor Deus deu a cada um de nós a capacidade de amar mas temos que aprender como para chegarmos a esse âmago temos que nos permitir através dos relacionamentos e lapidando todos os excessos que nos impedem de usá-lo e fazê-lo brilhar por muito tempo em minha vida acreditei que amar significado evitar sentimentos ruins não entendia que se ferir e ser ferido ter e provocar raiva ignorar e ser ignorado faz parte da construção do aprendizado do amor não compreendia que se aprende a amar sentindo todos esses sentimentos contraditórios e os superando ora esse sentimento simplesmente não ocorrem se não houverem envolvimento e envolvimento que era atrito minha palavra final atrite-se não existe outra forma de descobrir o amor e sem ele a vida não tem significado Nossa saudação fraterna você que está acompanhando esta Live que está dentro da proposta da campanha começa pelo começo e análise na sequência das obras de Allan Kardec hoje com o Livro dos Médiuns nós convidamos para uma prece para o início da atividade conforme está previsto Divino e amado mestre Jesus queremos agradecer senhor a oportunidade que nós temos de conhecer a tua mensagem a luz do espiritismo agradecer a oportunidade também do trabalho na tua Seara de amor que nos é oferecida Senhor para que possamos nos desenvolver realizando a parte que nos cabe nessas relações com os nossos semelhantes para conforme o vídeo de início atritando e aparando as arestas possamos nos adequar de fato ao cumprimento das tarefas que nos cabem vibramos por todos aqueles que estão com as responsabilidades de desenvolver as tarefas e por todos os que estão

arando as arestas possamos nos adequar de fato ao cumprimento das tarefas que nos cabem vibramos por todos aqueles que estão com as responsabilidades de desenvolver as tarefas e por todos os que estão acompanhando na expectativa de que seus lares sejam visitados pelos benfeitores amigos e sejam beneficiados com vibrações de muita paz de muita luz e que todos possamos seguir firmes hermanados nos mesmos propósitos de fraternidade para que juntos construamos um amanhã melhor e auxiliamos para que o nosso planeta se firme no período da Regeneração caminho ao mundo feliz abençoa-nos em nossos bons propósitos Senhor renova-nos o ânimo e que possamos prosseguir firmes na tua Seara de amor doando melhor que esteja ao nosso alcance obrigado graças damos a Deus nosso pai bem nós vamos falar bem rapidamente da campanha começa pelo começo alguns de vocês já têm algumas informações mas para quem ainda não ouviu a respeito a campanha começa pelo começo ela surgiu e no ano de 1972 portanto no século passado e está completando agora 50 anos e ela foi lançada pela união da sociedade espíritas do Estado de São Paulo vejam como é interessante quando chega o nosso momento de é uma mudança a espiritualidade investe e procuram os que estão sintonizados com a ideia para que seja um instrumentos de que a proposta se Espalhe surgindo em vários lugares ao mesmo tempo então naquele tempo nós tínhamos algumas dificuldades que a gente foi criando ao longo do tempo nós estávamos muito voltados para as palestras públicas e o trabalho mediúnico na casa Espírita quase não havia estudo e então a espiritualidade naturalmente inspirou a importância de que os espíritas as suas casas espíritas os centros espíritas nos dedicassemos ao estudo de Allan Kardec e lá no sul Angela garoto lançou a ideia de um estudo também mas antes a espiritualidade inspirou para que se começasse com as crianças e jovens e surgiu então em 1977 olha 5 anos depois da campanha começa pelo começo que na verdade em 1972 ela ficou

udo também mas antes a espiritualidade inspirou para que se começasse com as crianças e jovens e surgiu então em 1977 olha 5 anos depois da campanha começa pelo começo que na verdade em 1972 ela ficou mais restrita Estado de São Paulo foi justamente a partir de 75 que ela começou a se espalhar mais pelo Brasil e em 1977 depois de experiências realizadas no Rio Grande do Sul o Conselho federativo Nacional lançou a campanha Nacional de evangelização espírita infanto-juvenil no ano seguinte transformado em campanha permanente porque a campanha ultrapassou as fronteiras do Brasil no primeiro ano havia uma sede um desejo e a campanha vinha justamente atender essa necessidade do movimento Espírita e a espiritualidade vendo naturalmente as nossas resistências como adultos iniciou então a proposta pelas crianças e jovens mais maleáveis para receber ideias novas e o primeiro estudo sistematizado foi lançado para criança e jovem não com esse nome propriamente mas foi o primeiro estudo sistemático realizado dentro do movimento Espírita seguindo sugestão e proposta de Allan Kardec de um curso regular de espiritismo em 1983 depois de experiências também realizadas no Rio Grande do Sul surge o estudo sistema usado da doutrina espírita como campanha também lançada pelo Conselho federativo Nacional e assim a ideia do estudo foi se espalhando em 2014 amadurecidas ideias o Ed fica sendo como DNA do surgimento daquilo que nós chamamos a área de estudo do Espiritismo hoje no movimento Espírita que é uma área coordenada pelo Conselho Federal como várias outras áreas que o CFN propõe que os centros espíritas desenvolvam então a campanha começa pelo começo ela foi se desenvolvendo houve momentos de mais pujança outros em que ela ficou mais assim paradinha mas sempre Renovada não é da pela pela sociedade pela pela use não é de São Paulo e em um dado momento foi proposta a campanha para todo o âmbito nacional e o Conselho Federal bem 2020 2019 2020 o Conselho federativo Nacional propôs que a área de estudo

pela use não é de São Paulo e em um dado momento foi proposta a campanha para todo o âmbito nacional e o Conselho Federal bem 2020 2019 2020 o Conselho federativo Nacional propôs que a área de estudo espiritismo assumisse a campanha e nós então começamos a desenvolver materiais para uma identidade uma nova identidade visual da campanha para ser lançada novamente para todo o país para serem incentivada e a meta hoje da área de estudo espiritismo é que a campanha chega em todos os centros espíritas do nosso país Então as federativas e as regionais como agora aqui a Regional Norte estão promovendo essa ideia não é fazendo aí o estudo a proposta a explicação a divulgação da obra básica mas nós participamos do Conselho Espírita internacional como representante da Federação Espírita brasileira no que eles chamam de não é a área que eles chamam mas chamam de comissão de estudo do Espiritismo nós propusemos a campanha para sair do Brasil e alcançar o exterior e o conselho Espírita Internacional na sua comissão executiva aprovou a ideia então hoje a campanha do Comércio pelo começo está em espanhol alcançando vários países de língua hispânica está em italiano e Alemão e deverá alcançar outros idiomas então é um trabalho que ele já completa 50 anos e finalmente não é ele vai ultrapassando as fronteiras do nosso país e alcançando os nossos irmãos que também entendem a importância de começar pelo começo então nós esperamos que você que esteja acompanhando é entenda essa proposta se você trabalha num Centro Espírita examinar Quais são as atividades que são desenvolvidas e se não existe ainda propor ao centro espírita a realização para os participantes do estudo da obra básica nós temos materiais que orientam a respeito disso na área de estudo espiritismo temos o próprio orientação área de estudo espiritismo e há um documento realizado pelo movimento Espírita aprovado pelo Conselho federativo Nacional que é Introdução ao Estudo do espiritismo justamente o estudo da obra básica dando várias

udo espiritismo e há um documento realizado pelo movimento Espírita aprovado pelo Conselho federativo Nacional que é Introdução ao Estudo do espiritismo justamente o estudo da obra básica dando várias sugestões de como realizar o estudo na Instituição Espírita nós convidamos você a participar desse esforço coletivo para que todas as pessoas que se aproximem do Espiritismo tenham a oportunidade de estudar a obra básica dentro dessa proposta também várias instituições várias federativas inclusive lançaram estudos específicos da obra básica da codificação Espírita inclusive outros livros de Allan Kardec como a própria Revista Espírita e a Federação Espírita brasileira através da sua febre TV está realizando na segunda-feiras com apoio do movimento Espírita inclusive aqui da região norte nós temos um apoio importantíssimo para o estudando o livro dos Espíritos toda segunda-feira às 20 horas na terça-feira nós temos com Jacob centrovão o estudando Livro dos Médiuns e também às 20 horas e na quinta-feira agora às 21:30 nós temos o estudando o Evangelho Segundo o Espiritismo e as pessoas perguntam é gostam muito do estudo e perguntam Mas vamos ter o estudo das outras obras de Kardec Sim nós aí teremos o estudo das outras obras de Kardec assim que terminar Possivelmente o evangelho termina antes nós poderemos ir para o céu inferno depois para Gênesis Quem sabe no futuro fazer um estudo também não é ainda que se incomodo da Revista Espírita então nós te convidamos a participar desse movimento dessa atividade de divulgação da obra básica para que as pessoas entendam o espiritismo pelo começo Qual é a proposta de Allan Kardec sobre a inspiração do espírito de verdade como a playde de trabalhadores que naquela época encarnados e desencarnados fizeram concretizaram aquilo que nós chamamos da codificação Espírita e o surgimento então do Espiritismo Essas são nossas palavras de incentivo desejando que as atividades sejam de muito proveito para todos nós e muito agradecidos pela

chamamos da codificação Espírita e o surgimento então do Espiritismo Essas são nossas palavras de incentivo desejando que as atividades sejam de muito proveito para todos nós e muito agradecidos pela oportunidade que nós estamos juntos na realização dessa tarefa Olá sejam todos bem-vindos a mais uma live da campanha comece pelo começo primeiramente queremos agradecer a febtv e a todos os parceiros das federativas pela transmissão né da nossa Live a Live de hoje ela é a segunda Live da campanha que compõem um conjunto de cinco lives que iremos fazer durante o primeiro semestre de 2023 hoje nós temos dois convidados muito especiais que irão falar conosco acerca é do Livro dos Médiuns no primeiro momento nós temos aqui como convidado o coordenador da área da mediunidade da fepa Federação Espírita do Amapá Egídio Pacheco seja bem-vinda Gijo que falará 20 minutos sobre o tema histórico das edições e curiosidades sobre a obra O Livro dos Médiuns no segundo momento nós temos Teremos como convidados o coordenador da área da mediunidade da Fé Federação Espírita do Amazonas o senhor Gustavo Rebouças que falará 30 minutos sobre o tema estrutura e relevância do Livro dos Médiuns seja bem-vindo Gustavo e boa fala para os dois Boa tarde Boa tarde a todos primeiramente nome do Carlos campetti abraçar todos os trabalhadores do movimento Espírita nacional e Em Nome do Nosso Presidente Adriano verino abraçar todos os trabalhadores do movimento Espírita do Amapá que está hoje participando estão prestigiando e dando todo esse apoio para que nós estivesse aqui neste momento e dizer a equipe da Regional que é uma grande alegria Carlos Ana oca Iracema Lucila uma grande alegria poder fazer parte desse momento de aprendizado e acima de tudo de reflexões e de um grande legado que Allan Kardec deixou para todos nós nos dias de hoje e o nosso objetivo também é esse fazer essas reflexões o quanto esse legado impacta e altera e modifica a nossa prática na difusão e no estudo da mensagem espírita

ixou para todos nós nos dias de hoje e o nosso objetivo também é esse fazer essas reflexões o quanto esse legado impacta e altera e modifica a nossa prática na difusão e no estudo da mensagem espírita eu queria inicialmente dizer que 15 de Janeiro de 1861 representa o Marco para a doutrina espírita em termos deste tratado sobre a paranormalidade que vem trazer outros outras reflexões que nós vamos fazer na tarde de hoje E aí primeiramente aqui na tela Sabrina nós temos que o livro do médium a primeira edição foi lançado em 15 de janeiro de 1861 e a sua estrutura é composta de duas partes a primeira parte 6 capítulos intitulada noções preliminares e a segunda parte 28 capítulos denominado das manifestações espíritas nós temos aqui a primeira capa do livro editada na versão original em francês e sem divisão por itens Então essa estrutura do livro na sua primeira edição de 15 de janeiro de 1861 Mas nós vamos ver também que o embrião ele surge lá no Livro dos Espíritos pode passar essa vida por favor E aí nós trouxemos essa fala de Kardec extraída da revistas de dirigente Espírita de janeiro fevereiro de 2011 em que sobre a concepção da obra sobre a concepção idealização da obra Kardec nos fala foi nosso no nosso objetivo nesse trabalho fruto de longa experiência de cansativos estudos esclarecer todas as questões que se refere a prática das manifestações então nessa primeira parte aí nós temos o objetivo da obra e a gente vai lá para o nível dos Médiuns na folha de rosto e Kardec diz que quando tem ensino especial dos Espíritos sobre a teoria de todos os gêneros de manifestações espíritas os meios de comunicação como Invisível o desenvolvimento da mediunidade a dificuldade de tropeços que podem encontrar na prática do Espiritismo então nessa primeira parte dessa fala de Kardec nós temos como objetivo gigantesco grandioso obra que é conter o ensino especial dos ensinos sobre a teoria de todos os grandes manifestações espíritas o meio de comunicação como Invisível o desenvolvimento da mediunidade a

gigantesco grandioso obra que é conter o ensino especial dos ensinos sobre a teoria de todos os grandes manifestações espíritas o meio de comunicação como Invisível o desenvolvimento da mediunidade a dificuldade os tropeços que podem encontrar na prática do Espiritismo mas Kardec é bem enfático contudo a parte referente ao desenvolvimento e ao exercício da mediunidade foi acima de tudo de nossa parte objeto de especialíssima atenção então se Kardec e todos os espíritos que fizeram parte dessa construção tiveram cuidados especial com gente com a teoria de gênero de todos os gêneros da manifestações espíritas ao tema desenvolvimento exercícios deram uma atenção especialíssima e vamos ver lá na introdução do Livro dos Médiuns que Kardec fala sobre desenvolvimento da mediunidade e diz que abre aspas embora cada um traga em seu germe das qualidades necessárias para se tornar médium Tais qualidades existe em graus muito diferentes e o seu desenvolvimento Depende de causas que criatura alguma pode provocar a vontade aí eu criei desenvolvimento Depende de causas que criatura alguma pode provocar a vontade primeiramente que o desenvolvimento da nossa faculdade mediúnica ela não se dar ao erro não se dar uma ação fortuita e nós começamos a compreender que o desenvolvimento da faculdade mesmo que faz parte de algo muito maior que se chama planejamento reencarnatório hoje nos dias de hoje a gente vê as crianças com os primeiros indícios de mediunidade que cessam depois na fase de juventude há uma explosão Então se esse se essas indícios vão perdurando é necessário refletir que a mediunidade faz parte do programa reencarnatório dessa pessoa então desenvolver em bases seguras é o indício de que você vai evitar tropeço Como diz a Kardec né E você vai ter uma base segura para o seu desenvolvimento e a luz da doutrina espírita desenvolver a mediunidade fica conhecer todos os meios necessários para que o médium aquele que trabalha na prática mediúnica tenha controle do trânsito e para aquele que

e a luz da doutrina espírita desenvolver a mediunidade fica conhecer todos os meios necessários para que o médium aquele que trabalha na prática mediúnica tenha controle do trânsito e para aquele que não trabalha aquele que trabalha no dia a dia ele possa ser instrumento Vivo Te aconselhamento de orientação guardando muita das vezes o silêncio perante algumas situações que ele vai experienciar no dia a dia vai ser um instrumento mais adequado possível e solidariedade para aqueles que buscam mas também nós trouxemos nessa primeira parte o exercício da mediunidade é informular no item 226.1 quando o Kardec indagas se o desenvolvimento da faculdade guarda uma relação com a moral dos Médiuns e os benfeitores dizem que não já que a faculdade se reside no organismo mas que o uso depende da moral então nós somos convidados a partir da publicação do Livro dos Médiuns desenvolver a mediunidade em bases seguras né pela necessidade do conhecimento de todas as relações que são estabelecida entre os dois planos da vida mas ao mesmo tempo o convite para que essa mediunidade seja um meio e não a finalidade E aí uma proposta que nós fazemos a partir dessas reflexões é para todos nós espíritas que estão nos participando dessa Live é que dentro do nosso planejamento inflamatório o desenvolvimento das potencialidades da Alma deve ser feita pela ação permanente na construção do homem de bem então a mediunidade é essa possibilidade que eu tenho de desenvolver em base seguras a partir desse objeto de especialíssima atenção de Kardec dos benfeitores da Humanidade para que nós possamos dar o fluxo necessário E aí desenvolvemos de nós as nossas potencialidades é esse objetivo que a obra nos convida a refletir na tarde de hoje início de noite por favor Sabrina E aí nós trouxemos para nós aqui as etapas de formulação de um Livro dos Médiuns E também o incluir aqui te divulgação no capítulo 10 da primeira edição de um Livro dos Espíritos nós vamos encontrar um capítulo dedicado a manifestações dos Espíritos então lá no

m Livro dos Médiuns E também o incluir aqui te divulgação no capítulo 10 da primeira edição de um Livro dos Espíritos nós vamos encontrar um capítulo dedicado a manifestações dos Espíritos então lá no Livro dos Espíritos já tinham embrião né de que seria mais tarde em 15 de janeiro de 1861 a primeira edição de Livro dos Médiuns mais tarde em 1858 Kardec faz a supressão deste Capítulo para dar origem a publicação de instruções práticas sobre as manifestações espíritas então Capítulo 10 é suprimido E aí surge um prego é surge um livro não foi um trabalho nesse sentido de instruções práticas sobre as manifestações espíritas em agosto de 1860 a Kardec anuncia na Revista Espírita que encontrava esses gotada e que não seria reempresso livre instruções práticas sobre as manifestações espíritas que tinha sido criado em 1858 informando que novo trabalho hora no prelo e que será mais completo diversamente planificado então aí já nos dá todos os indicativos de que o Livro dos Médiuns já estava para ser lançado né já estava O Livro dos Médiuns já estava sendo elaborado essas três informações um dois e três foi extraída da revista dirigente Espírita janeiro e fevereiro de 2011 mas na Revista Espírita de Janeiro de 1861 Kardec fala anunciada há muito tempo mas com a publicação em virtude de sua própria importância esta obra aparecerá entre os dias 5 e 10 de janeiro na livraria do Senhor de tiê Nossa editor localizada no deskstante 351 representa o complemento de Livro dos Espíritos encerra a parte Experimental do Espiritismo assim como este Último Ponto é a parte filosófica a parte filosófica então na Revista Espírita Allan Kardec diz que entre os dias 5 e 10 de janeiro seria lançado o Livro dos Médiuns e no dia 15 de janeiro de 61 lançamento da primeira edição então é ser contém né o ensino especial dos Espíritos sobre a teoria de todos os gêneros manifestações os meios de comunicação como Invisível o desenvolvimento da mediunidade as dificuldades tropeços que podem encontrar na prática do Espiritismo por

itos sobre a teoria de todos os gêneros manifestações os meios de comunicação como Invisível o desenvolvimento da mediunidade as dificuldades tropeços que podem encontrar na prática do Espiritismo por favor Sabrina nós trouxemos aqui para todos nós um quadro comparativo da primeira edição né de 15 de janeiro de 1861 e a segunda edição de novembro de 1861 Edge a segunda edição que ficou até nos dias de hoje na primeira edição na primeira parte denominada nossos preliminares Kardec apresenta sua estrutura em seis Capítulos que vai desde o vocabulário Espírita passando por área espíritos até escala espírita na segunda edição de suprime o capítulo 1 vocabulário Espírita dois fatos interessantes ele remete ele transfere esse capítulo para o Capítulo 32 então que seria o capítulo 1 no vocabulário Espírita passa a ser o Capítulo 32 o último Capítulo da segunda edição esse capítulo na primeira parte na primeira edição ele é bastante robusto vem inúmeros dezenas de vocabulário Espírita e na segunda edição Kardec já diminui a quantitativo de vocabulário e também no na primeira edição tem o capítulo sexto escala Espírita que ele Supreme na segunda edição porque porque entendia que lá no Livro dos Espíritos na questão sem a 113 que trata da escala Espírita já estava bem dissecado bem estruturado quanto a escala Espírita que nós já temos conhecimento né que apresenta as ordens de espíritos e as três ordens de espírito e as 10 e as 10 classes então não havia necessidade de continuar na segunda edição obviamente e diz que com orientação dos benfeitores dos benfeitores que codificaram vieram inspirá-lo trabalhar junto com ele na codificação da doutrina espírita então a segunda edição Ela traz na segunda parte continua com o mesmo Título nós somos preliminares Mas agora só com quatro capítulos a supressão do sexto e a transferência do capítulo 1 para o trigésimo segundo da segunda parte por favor E aí nós fizemos uma comparação com a segunda parte na primeira edição original em francês a

os a supressão do sexto e a transferência do capítulo 1 para o trigésimo segundo da segunda parte por favor E aí nós fizemos uma comparação com a segunda parte na primeira edição original em francês a segunda parte ela chama-se das manifestações espíritas na segunda edição que nós temos hoje ela é das só tem manifestações espíritas na primeira tem 28 na segunda tem 32 capítulos e nós vamos ver aqui do Capítulo 1 ao Capítulo 11 houve a supressão de um capítulo ensaio teórico sobre as aparições Então esse capítulo sétimo da primeira parte ele não aparece na segunda edição E aí por isso que o Capítulo 11 da natureza e modo das Comunicações passa seu Capítulo 10 por favor eu acho que passou muito né mais uma avó isso E aí nós temos que a mesma coisa aqui né continua o capítulo 12 e assim por diante E aí nós temos algumas questões importantes na última agora pode passar para a próxima Então veja o Capítulo 22 da influência do Meio passa a ser o capítulo 21 da segunda edição porque houve a supressão daquele Capítulo lá atrás mas Allan Kardec inclui na segunda edição da mediunidade nos animais que o capítulo 22 e continua da obsessão da identidade dos Espíritos das evocações das reuniões e das sociedades espíritas que era o capítulo 26 passa a ser o Capítulo 29 dos médios interesseiros sai instruções espíritas sai então nós temos a introdução do Capítulo 26 das perguntas que se pode fazer aos espíritos das contradições e das missificações do charlatanismo do embuste que entraram das reuniões sociedades espíritas O que eram 26 passa seu 29 e aí Kardec inclui regulamento da sociedade parisiense de estudos espíritas dissertações espíritas e vocabulário espírita Então essa é a estrutura da primeira da segunda edição e uma comparação que nós fizemos em relação a Segunda a Segunda Edição em relação a primeira pode passar Sabrina por favor E aí nós queríamos encerrar a nossa fala de A partir dessa estruturação da obra que Kardec nos mostrou nos revelou sobre a concepção da obra as etapas da obra

a primeira pode passar Sabrina por favor E aí nós queríamos encerrar a nossa fala de A partir dessa estruturação da obra que Kardec nos mostrou nos revelou sobre a concepção da obra as etapas da obra desde a formulação até a divulgação e passando pelas alterações que nós tivemos na segunda edição ele nos fala assim sobre a influência do Livro dos médicos quer que a gente entende sobre isso o grande legado que é uma Kardec trouxe a partir desse livro A primeira abre aspas a primeira na fala dele a primeira edição do livro dos médicos publicada no começo deste ano esgotou-se alguns meses e aí não está uma das menores marcas características do Progresso das ideias espíritas podemos constatar por nós mesmos em nossas discussões a influência salutar que esta obra exerceu sobre a direção das estudos espíritas práticos também as decepções e mistificações são com menos no da herose do que o trono E aí eu queria trazer para vocês uma pequena contribuição sobre a herança sobre o legado que esta obra trouxe o impacto que ela exerce na nossa atividade no dia a dia especialmente compartilhando aqui com vocês do Brasil e do Norte especialmente do nosso querido Amapá do nosso movimento Espírita mapaense que na casa na Federação Espírita do Amapá Ontem nós trabalhamos há muitos anos nós tivemos em 2014 A decisão tomada de forma colegiata que nós iremos fazer algumas melhorias no estudo e na prática da mediunidade e a febre lança concomitante em 2015 a revisão da sua matriz curricular propondo nos dois roteiros de programas para o estudo e ao mesmo tempo também a inclusão de 14 reuniões mediúnicas supervisionada e nós tomamos a decisão começamos fazer esse trabalho e nós conseguimos estruturar reestruturar nosso trabalho hoje nós temos vários Trabalhadores em formação o a qualidade do serviço se alterando profundamente e as reuniões mediúnicas que se seguem hoje estão sendo avaliadas estamos tendo cuidado de avaliar a qualidade do trânsito a qualidade do atendimento como os trabalhadores estão

lterando profundamente e as reuniões mediúnicas que se seguem hoje estão sendo avaliadas estamos tendo cuidado de avaliar a qualidade do trânsito a qualidade do atendimento como os trabalhadores estão acompanhando acompanhando a evolução dos trabalhadores iniciantes daqueles experiente e compartilhando entre nós esse exercício que Kardec nos foca muito no olhar do papel que o espiritismo tem na nossa vida de transformação moral então o livro dos remédios para nós além de ser um tratado seguro sobre todos os gêneros de manifestações espíritas Vênus mostraram a importância desse refinamento desse trato no intercâmbio com os espíritos tanto aqueles que nos acessórios que nos ajudam que nos sustentam mas aqueles também que nos exigem né a prova da nossa Fortaleza a prova da nossa resignação a prova da nossa determinação a prova da nossa perseverança e eu queria encerrar a minha fala nesse primeiro momento dizendo que esse é o grande legado a possibilidade de transformar como diz espírito Emmanuel no livro Emmanuel espíritos que o fragosamente e almas que estão aprendendo a ser os caminhos da Redenção e dentro desse núcleo de serviço que se casa Espírita Então essa é a primeira parte que nós trouxemos para essas Breves reflexões que nós fizemos sobre o lançamento da primeira edição e a contribuição que o livro dos médicos tem dado para o processo de transformação e regeneração da humanidade pela melhoria dos homens e das mulheres Luciana é com você muito bem né Muito obrigada Egídio pela excelente explanação né colocação sobre o histórico das edições e curiosidades do Livro dos Médiuns né gratidão vamos ouvir agora né o nosso representante do Amazonas Gustavo Rebouças que vai trazer para nós a estrutura e a relevância do Livro dos Médiuns é com você Gustavo Olá minhas amigas meus amigos primeiramente eu quero agradecer aqui o convite que me foi feito para para falar um pouco da estrutura do Livro dos Médiuns é porque é sempre uma oportunidade de crescimento a oportunidade de aprendizado e

iramente eu quero agradecer aqui o convite que me foi feito para para falar um pouco da estrutura do Livro dos Médiuns é porque é sempre uma oportunidade de crescimento a oportunidade de aprendizado e aprendizado sobre mediunidade mas sobretudo também há um aprendizado aqui fundamental o exemplo desse irmão nesse mestre de Leon o exemplo de esforço de dedicação que esse homem nos deixou não sei se né tiveram oportunidade já de um dia parar para refletir sobre o trabalho incansável dessa criatura e na no Livro dos Médiuns nós vamos ver essa marca desse desse guardião das ideias surgindo das ideias urgentes à época esse guardião das ideias espíritas que nos deixa então Como já disse o Egídio esse legado maravilhoso Fantástico sobretudo nessa obra Espetacular que nós vamos ver agora então me foi trazida me foi pedido a apresentar a estrutura do Livro dos Médiuns nós vamos buscar lá fazer do seguinte da seguinte forma eu vou apresentar a estrutura das duas partes do livro né que é o digamos assim a estrutura macro da obra e depois vou passar pelos capítulos que como vocês já viram aí o Egídio no primeiro momento são são 32 capítulos da segunda parte quatro Capítulo na primeira parte eu vou dar ali uma pincelada né Só mesmo para deixar a curiosidade para quem ainda não leu ou atiçar mesmo a vontade dos que ainda não leram buscar informações dentro dessa obra né que nos aguarda aí e que nos foi doada com tanta dedicação por esse irmão vamos lá então minha amiga muito bem então de forma geral a obra está composta assim uma primeira e uma segunda parte na primeira da parte da obra Kardec se utiliza para trazer noções preliminares quatro capítulos na segunda parte as manifestações espíritas 32 capítulos nessa primeira parte minhas amigas e meus amigos eu acho que é além Claro de ele utilizar esse momento essa esse instante da obra para trazer a base para compreensão do que ele traria na segunda parte porque ele traz toda a referência para que você compreenda o que ele vai tratar depois realmente as

to essa esse instante da obra para trazer a base para compreensão do que ele traria na segunda parte porque ele traz toda a referência para que você compreenda o que ele vai tratar depois realmente as noções preliminares básicas além de trazer isso né mostrando a organização didática o conhecimento de organização didática tinha Ele se mostra nessa primeira parte como um defensor ali forte ferrenho mesmo das ideias espíritas desse momento ele utiliza ele estrutura essa parte né trazendo quatro capítulos que vão deixar bem clara a compreensão que ele tem de tudo isso que das ideias espíritas que em muitos casos considerando a o momento em que a obra estava lançando estava sendo lançada considerando os fatos espíritas que estavam ocorrendo em função daquilo tudo ele trazia ideia sensatas né através de provas refutáveis científicas aquele era o momento em que as pessoas se divertiam até com os fatos espíritas e eu para os salões é reunir-se em salões para ver empresas girar subir descer bater responder a perguntas a curiosidade muitas vezes levianas e tudo então esse tom para qual se tava andando É porque a sociedade estava dando para as coisas da doutrina espírita é defendido por Kardec né é refutar Muitas das coisas são refutadas por meio de uma argumentação muito forte sabe é o que nós é pelo menos eu percebo na estrutura dessa primeira parte e aí depois que ele faz essa defesa depois que ele traz essas bases essas situações que vão facilitar Aí sim ele entra na segunda parte com as manifestações espíritas que a partir daí né a criatura que está lendo essa obra numa sequência vai poder toda vez que vir alguma coisa que ele pareça dúvida na segunda parte muito provável ela encontrar respostas olhando a primeira parte olhando para as bases que ele for apresentada Primeiro ela passa a compreender melhor a segunda parte se não vamos ver se é isso mesmo Vamos então minha amiga olha só a primeira parte ele distribui Então como já foi dito em quatro capítulos é o Capítulo 1 ao 4 ele vai falar no um a

hor a segunda parte se não vamos ver se é isso mesmo Vamos então minha amiga olha só a primeira parte ele distribui Então como já foi dito em quatro capítulos é o Capítulo 1 ao 4 ele vai falar no um a espíritos segundo do maravilhoso e do Sobrenatural Capítulo terceiro do método Capítulo 4 dos sistemas no primeiro capítulo logo ele vai questionar o fundamental a espíritos porque se não há espírito ele não tem comunicação nenhuma única não é tudo uma ilusão é tudo explicado pela ação dos Prestes digitadores como esse tema é muito usado né os mágicos a época tudo explicado dessa forma então é Kardec vem trazer argumentos para a comprovação da existência dos Espíritos é refutando Principalmente nesse momento a ideia da criação dos Espíritos por Deus como seres a da criação Como Se existisse um universo onde fica um espíritos outros ficam os homens encarnados e aí por diante os anjos como como era a crença da época então Kardec traz nessa parte nesse primeiro capítulo a ideia do espírito do Espírito como sendo a Alma do Homem encarnado né que perdeu a sua estrutura física simplifica e esclarece né No segundo momento no segundo capítulo ele trata do maravilhoso e do Sobrenatural ele vem dizer que diferente do que se do que se divulgava a época de como se conhecia os espíritos que era por meio dos Contos maravilhosos e tal não há nada de maravilhoso muito menos de Sobrenatural na existência desses espíritos na comprovação dos fatos mediúnicos ao contrário é obedecem todos esses fatos esses espíritos a leis naturais que serão discutidas a mais adiante na segunda parte no terceiro momento no capítulo 3 ele fala do método esse capítulo ele utiliza é basicamente Para nos trazer dicas nos ensinar como trabalhar a doutrina espírita para os leigos como é que nós vamos ensinar doutrina espírita agora vamos falar de espiritismo para pessoas leigas né então aqui ele é uma metodologia principal que ele fala né é partir do que nós temos de palpável de material para poder partir para o que

pírita agora vamos falar de espiritismo para pessoas leigas né então aqui ele é uma metodologia principal que ele fala né é partir do que nós temos de palpável de material para poder partir para o que nós não estamos o que as pessoas não conseguem enxergar e tudo então por exemplo ele vai falar aqui que é muito mais fácil é tentar trabalhar com materialista por exemplo a questão de ele perceber a existência de uma alma se ele percebe que existe uma alma além da sua estrutura física ou seja um algo a mais né do que a sua estrutura física é muito mais fácil daí nós partimos para tentar explicar a existência dos Espíritos então ele utiliza muita muitas muitas formas de como nós tratarmos essa questão de apresentar o espiritismo falar sobre a doutrina espírita para as pessoas que buscam conhecê-la já no capítulo 4 ele vai falar dos sistemas e aqui há uma aqui há uma uma preocupação de Kardec com todas as argumentações com tudo que estava sendo trabalhado pela sociedade é em torno com interesse de tentar explicar os fatos espíritas os modos os métodos as metodologias né os argumentos usados para explicar a doutrina espírita que na maioria dos casos de virtuava com a realidade virtual da realidade então às vezes até mesmo pessoas querendo na intenção de defender a doutrina argumentavam de forma equivocada e ele catalogou todas os todos os sistemas tudo que ele encontrou é sobre a doutrina espírita e sair refutando saiu comparando re isso tudo é trazendo argumentos sólidos para dar conta para que nós possamos ter uma ideia rápida do que eu tô falando eu não posso aprofundar muito Como já disse porque o tempo é o tempo é um pouco mais curto é aqui na parte do Capítulo 4 ele vai trazer por exemplo teorias da época que acreditavam que quem se comunicavam não eram os espírita era Jesus somente Jesus e aí Kardec vai refutar isso aí ele vai aumentar por exemplo Esse é possível imaginar que Jesus venha por exemplo enganar uma mãe porque apresenta ser um espírito dizendo-se que é o filho

omente Jesus e aí Kardec vai refutar isso aí ele vai aumentar por exemplo Esse é possível imaginar que Jesus venha por exemplo enganar uma mãe porque apresenta ser um espírito dizendo-se que é o filho daquela mãe tentando consolar aquela mãe que está chorando que está em desespero porque perdeu o filho ele é possível que Jesus vem fazer o papel desse de se passar pelo filho de uma mulher enganar aquela pessoa e tal então ele sai refutando todas essas ideias né outros que dizia que na verdade quem se comunica são os de os espíritos dito demoner é engraçado é interessante que é sobre esse sistema ele diz bem assim esse não é de todo ruim pelo menos se se acredita que os demônios se comunicam é porque que acredita que existe comunicação de lá para cá já se pode a partir daí e aprofundar e melhorar então a princípio essa é a primeira parte com esses quatro capítulos vamos em frente minha amiga por favor aí para a segunda parte a gente volta lá na folha de rosto que é eu já tenho aqui a contribuição do Egídio Ele já falou sobre isso aqui é todos lembra que o egílio falando que essa é a proposta da obra apresentada por Kardec é na folha de rosto ele diz assim que a proposta é falar sobre a teoria de todos os gêneros de manifestação os meios de comunicação com o mundo e visual Invisível o desenvolvimento da mediunidade as dificuldades e tropeças que se podem encontrar na prática dos espiritismo Então olha lá a teoria de todos os gênero de manifestação Kardec vai vai mostrar na sua argumentação nos Capítulos que compõem essa parte ele vai mostrar que o mundo físico né habitado pelos homens está em relação Direta com o mundo espiritual habitado pelos espíritos e que para que haja essa interface entre essas duas áreas é necessário que no mundo físico nós tenhamos os médiuns então ele vai explicar que é através da combinação de fluidos e tava vai explicar cientificamente a possibilidade de um mundo dos espíritos indeferir no mundo físico e aí ele deixa tudo cientificamente comprovado é muito claro

é através da combinação de fluidos e tava vai explicar cientificamente a possibilidade de um mundo dos espíritos indeferir no mundo físico e aí ele deixa tudo cientificamente comprovado é muito claro saindo né fugindo do Sobrenatural do maravilhoso com qual as pessoas tratavam essas questões a partir daí ele entra no outro grupo de capítulos em que ele vai trazer os meios de comunicação com o mundo invisível então ele já trouxe tá primeiro momento esse mundo se comunica com o outro por meio dessa mediunidade e agora ele vai tratar de como são essas comunicações e basicamente ele resume aqui as comunicações mas nos dois grandes grupos os meios de comunicação os meios físicos e os inteligentes as manifestações físicas e as manifestações inteligentes ele traz basicamente isso aí depois ele vai explorar né Cada uma cada uma dessas possibilidades Então agora ele já trouxe Olha a estrutura didática ele já trouxe que existe um mundo que Dois Mundos que se comunicam já disse que esse mundo espírito espiritual ele pode é se comunicar por meio de manifestações físicas e manifestações inteligentes agora ele vai como ele já disse que para isso é preciso um recurso também de unidade ele vai dizer que como deve ser feito o desenvolvimento da mediunidade então agora já que tem essa relação e que essa relação entre os dois mundos e que precisa de um médio como esse médio desenvolver a sua mediunidade então ele vai trazer também diversos capítulos tratando sobre o desenvolvimento dessa mediunidade e aí por último agora o médio já já sabe como é que é esse exercício para o desenvolvimento da mediunidade ele vai tratar Claro para não deixar o irmão achando que é sim simplesmente só desenvolve a mediunidade Acabou ele vai dizer que essa mediunidade pode trazer algumas dificuldades algumas tropeços e ele vai vai além de dizer quais são essas dificuldades Quais são esses tropeços Alencar algumas delas a maioria delas ele vai também ensinar como é que o médico deve se comportar para dar conta

eços e ele vai vai além de dizer quais são essas dificuldades Quais são esses tropeços Alencar algumas delas a maioria delas ele vai também ensinar como é que o médico deve se comportar para dar conta desses tropeços dessas dificuldades então vejam a estrutura didática perfeita né a coisa tem elencada um assunto puxando o outro e sendo equacionados a medida de em que as questões são levantadas então primeiro uma teoria de todos os gêneros de manifestação né Falando Como que o mundo espiritual se comunica com o mundo físico depois dos meios de comunicação como é que isso acontece quais são os recursos utilizados depois o desenvolvimento da mediunidade necessária para essa interação e as dificuldades que essa mediunidade pode trazer para o médio agora vamos ver isso em capítulos como é que ele organizou toda essa estrutura em capítulos por favor minha amiga Aí ficamos assim ó a teoria de todos os gêneros de manifestação o Kardec desenvolve em nove capítulos né no primeiro ele fala da ação dos Espíritos sobre a matéria né as manifestações físicas e as manifestações inteligentes quando ele vai falar das manifestações do capítulo 2 ele vai tratar das manifestações físicas ele fala que elas podem ser provocadas né durante as reuniões espíritas ou pode ser espontâneas em que os espíritos se manifestam espontaneamente independente dessas reuniões acontecerem traz no capítulo terceiro ainda tratando sobre o gênero de manifestação as manifestações inteligentes ou seja ele trata aí dizendo assim as manifestações físicas né dessas manifestações físicas elas produzem também Elas mostram que por trás Elas têm algo inte não é por si que os objetos estão se movimentando não é por si que as coisas estão batendo sozinhas ele diz que há sim uma intenção de comunicação por trás de tudo isso e é a manifestação inteligente é que ele se refere né da teoria das manifestações físicas aí ele vai trazer toda essa a teoria como é que acontece Essas manifestações como é os espíritos ele vai interrogar Os

nifestação inteligente é que ele se refere né da teoria das manifestações físicas aí ele vai trazer toda essa a teoria como é que acontece Essas manifestações como é os espíritos ele vai interrogar Os Espíritos ele não responder como é que é feito isso a combinação de fluidos entre entre médio e espírito é o recolhimento do de energias do fruto cósmico universal para interagir com tudo isso e fazer promover as manifestações as movimentações as pancadas né das manifestações físicas espontâneas ele vai trabalhar como é que elas acontecem necessidade de um médium né mesmo que essa manifestação seja diretamente do Espírito espontaneamente sem sem ter sido evocado por exemplo ele vai trazer as manifestações visuais ou seja as aparições como é que fazem os espíritos para para se manifestar e para se apresentar diante das pessoas como é que isso acontece de que forma isso é explicado né ele vai trazer a questão da Bio corporalidade e da transfiguração mas como um gênero dessas manifestações visuais ele vai trazer o Capítulo 8 trabalhando um laboratório do mundo invisível nesse capítulo por exemplo ele vai tratar da explicar como é que os espíritos se apresentam de que forma ele se apresentam diante das pessoas com vestimentas específicas querendo então que as pessoas o reconheçam da forma que ele da forma que que dê conta dos interesses dele o espírito né Aí ele ele Por exemplo fala assim a criatura se apresenta com uma um uma Bíblia na mão por exemplo ele quer se apresentar como um religioso se ele se apresenta com a foice na mão ele quer se apresentar como um criminoso né que o foi em oportunidade anterior então é essa essa parte Essas manifestações visuais é esse laboratório do mundo espiritual é trabalhado por Kardec mostrando explicando como isso acontece porque depois no capítulo 9 ele fala dos lugares assombrados e sua época isso é muito interessante porque nós tínhamos muito maravilhoso as histórias que se corriam sobre os lugares assombrados e Kardec vai vai trazer né através

ele fala dos lugares assombrados e sua época isso é muito interessante porque nós tínhamos muito maravilhoso as histórias que se corriam sobre os lugares assombrados e Kardec vai vai trazer né através das teorias do espiritismo como isso acontece porque que acontecem como acontecem aliás as manifestações nos lugares assombrados a necessidade de ter por no local ou próximo do local a existência de um médium né que que disponibilize o a energia necessária para essa movimentação a partir daí então ele fecha com assombrados a teoria de todos os gêneros gêneros de manifestação partir daí ele vai para o segundo o segundo bloco os meios de comunicação com o mundo invisível e ele vai falar já do Capítulo 10 ao capítulo 13 sobre esse tema os meios de comunicação com o mundo invisível então ele começa dizendo da natureza das Comunicações as comunicações que são recebidas do plano físico e ele traz nesse momento uma classificação dessas comunicações ele diz que essas comunicações podem ser consideradas grosseiras né É porque são grosseiras porque segundo Kardec elas querem o decoro e por isso elas vêm de espíritos de baixa condição Ele diz também que é possível se receber comunicações que ele classificou como freelas ou seja elas não são grosseiras né mas elas são vindas de espíritos obteros brincalhões né Graças a Jesus é maliciosos aliás mais maliciosos do que maus né depois ele passa para as comunicações sérias né falou das grosseiras falou das frívoras aí ele vem falar que essas comunicações também a natureza delas podem ser comunicações sérias Aí ele diz assim que essas comunicações são caracterizadas porque trazem um conjunto de assuntos elevados de forma inteligente é não significa E aí que eu quero não destaque não significa que esteja isenta de erros né Kardec diz muito Claro não estão isentas de erro né é necessário submeter esse tipo de comunicação a lógica a razão né então é necessário que que é necessário que essas comunicações sejam examinadas mesmo tidas como sérias

não estão isentas de erro né é necessário submeter esse tipo de comunicação a lógica a razão né então é necessário que que é necessário que essas comunicações sejam examinadas mesmo tidas como sérias sérias porque no meio né de palavras é bonitas de frases muito bem estruturadas e tudo é nós podemos ter aí algumas como se costuma dizer as pegadinhas né dos Espíritos algumas alguns sistemas falhos algumas coisas equivocadas isso muitas vezes não deriva de maldade do espírito é um espírito que está falando de assuntos sérios mas não tem compreensão aprofundada do assunto que está tratando é mais ou menos isso é bom depois disso nós temos as comunicações institutivas né que como o nome tá dizendo além de ser insere são comunicações que trazem que tem como objetivo a instrução dos homens no Capítulo 11 ele vai falar da Patologia e da tipologia Ou seja a linguagem dos sinais a linguagem das pancadas a razão de ser de tudo isso quando começou as possibilidades de utilização desse tipo de comunicação o porquê como foi que se iniciou vai trazer também a pneumatografia ou a escrita direta a pneumatofonia ou a voz direta são as manifestações é espíritas como ele diz que se utilizam das da palavra né da letra mas não necessariamente da ação direta do médium da estrutura vocal do médio nem da mão do médio né são comunicações como ditas aqui direto depois no capítulo 3 ele fala da psicografia né então destaque a essa esse tipo de comunicação ou desculpa é esse recurso mediúnico entendendo ele como muito eficiente é passamos aí para o desenvolvimento da mediunidade então agora Como nós falamos né já se sabe da comunicação da possibilidade da comunicação com os dois mundos ele já trouxe isso ele traz agora como que os espíritos Como podem se comunicar os tipos de mensagens que eles podem trazer e tal agora ele vai falar sobre o desenvolvimento da mediunidade e a primeira coisa que Kardec o que mais Kardec destaca no desenvolvimento da mediunidade é o seguinte é a questão de aguardar o momento tá para que a coisa

alar sobre o desenvolvimento da mediunidade e a primeira coisa que Kardec o que mais Kardec destaca no desenvolvimento da mediunidade é o seguinte é a questão de aguardar o momento tá para que a coisa aconteça aguardar para o momento em que a mediunidade aflore para que a partir daí sim o a mediunidade seja desenvolvida e não ficar forçando o desenvolvimento de uma mediunidade que não aflorou isso é uma coisa básica que Kardec vai ficar discutindo no meio desses Capítulos todos que vai do 14 até o 22 ele falando sobre desenvolvimento da mediunidade então primeiro ele começa no 14 falando dos Médiuns né quem são os médiuns né ele trata aqui a questão de todos somos mais ou menos médicos somos todos né mas ele ele deixa Claro aqui que o médium aqui que vai ser que está sendo tratado na obra é aquele que tem a sua mediunidade ostensiva ou seja caracterizada né aquele que percebe o plano espiritual e consegue interferir mais diretamente com ele né capítulo 15 ele fala dos Médiuns escreventes ou psicólogos dá um destaque maior para essa habilidade de escrever ele diz aqui Deixa claro que no desenvolvimento da mediunidade aqui ele vai trabalhar mais a questão da psicografia né dos Médiuns escreventes porque é a que deixa registros e que facilita muito o trabalho que está sendo estava sendo realizado por todos e facilita o trabalho de quem vai lidar a época que quem iria lidar com os assuntos que envolve a mediunidade depois ele fala dos Médiuns especiais e aqui ele é novamente traz uma variedade de médios aqui pelas suas capacidades pelas suas possibilidades é são diversos as possibilidades então por exemplo ele vai tratar dos dos das aptidões dos Médiuns de efeitos musicais os médios de transporte os que tem um que eu achei interessante os médiuns noturnos e ele vai explicar que são médios que acreditam que somente a noite eles conseguem produzir algo né fora isso eles não são médiuns então ele ele classifica todos esses médiuns pelas aptidões pelas qualidades os curadores

ue são médios que acreditam que somente a noite eles conseguem produzir algo né fora isso eles não são médiuns então ele ele classifica todos esses médiuns pelas aptidões pelas qualidades os curadores né então aqui ele dá uma apanhado Geral de todos os tipos de médios possibilidades de médios e mediunidades nesse capítulo no Capítulo 17 da formação do médium então é que ele destaca né é mais uma vez aquele enfatiza a necessidade de primeiro a mediunidade aflorar para se trabalhar e enfatiza que a necessidade do estudo né a formação do remédio passando por um período intenso de estudo para que ele conheça todo processo para que ele Conheça as bases da doutrina espírita para que ele é conheça os mecanismos de interação entre os dois mundos e não se perca em meio a isso aí depois ele vem falar dos inconvenientes e perigos da mediunidade trata-se sobre questões que foram levantadas sobre a interferência da mediunidade na saúde prejuízos para a saúde a possibilidade de haver isso ele ele os espíritos respondem né A questão da exaustão se o médium exagera no uso da sua faculdade ele pode ter problema de exaustão mas nada que um repouso não resolva né fala também do da questão da criança né que foi foi agora também o Egito tocou nisso então ele fala da dificuldade de desenvolver a mediunidade na infância na fase da infância ainda por causa da fragilidade mesmo da estrutura da estrutura física daquele espírito depois ele vem para o capítulo 19 do papel dos Médiuns das Comunicações então ele vem falar aqui das questões do animismo vem falar aqui também é do médio como o papel do médico como um intérprete das Comunicações da influência moral dos Médiuns então Dizendo ele aqui né que quanto mais o médium se esforça para o seu aprimoramento moral mais ele atrai os espíritos superiores ele vai falar da influência do Meio mostrando que é no que diz respeito à influência do meio o que caracteriza essa influência na verdade os vínculos que o espírito médio estabelece no seu dia a dia no seu

ai falar da influência do Meio mostrando que é no que diz respeito à influência do meio o que caracteriza essa influência na verdade os vínculos que o espírito médio estabelece no seu dia a dia no seu processo na sua vida então é preciso ter um cuidado de que de como eu estou conduzindo minha vida para que com quem que eu estou me vinculando espiritualmente e daqui ele faz o capítulo 22 e trata da mediunidade dos animais e Resumindo essa questão né da mediunidade dos animais ele deixa muito claro que essa mediunidade é uma faculdade dos homens e que não haveria então possibilidade até mesmo por combinações de fluidos de utilizar os animais como recursos da mediunidade como médio digamos assim né Muito bem vamos para o nosso e nós vamos para nosso último slide as dificuldades e os tropeças que se podem encontrar na prática do Espiritismo aí ele vai para os últimos capítulos do 23 ao 32 né E aí ele vai falar do seguinte ele vai falar da obsessão né obsessão como um problema dos médios né é caracterizando que né como como um médio o acesso aos Espíritos é um pouco mais intenso mas isso não quer dizer que ele vá ser um por causa da mediunidade vai ser sempre alvo dos Espíritos obsessores Isso depende muito do comportamento do médio não é a mediunidade o comportamento do médio ele vai falar da identidade dos Espíritos falando aqui da preocupação que o médium sempre tem de identificar o espírito comunicante e ele ressalta aqui que na verdade o que mais interessa é o conteúdo da comunicação E não tanto assim a identidade quando isso é possível tudo bem esse registro é quando não o que mais interessa é avaliar o conteúdo fala das evocações como essas evocações pode ser feitas e cuidado que se deve ter nisso né No momento de invocar os espíritos das que se podem fazer os espíritos Que tipo de resposta você pode obter que vai depender do tipo de pergunta o interesse que se tem nas perguntas vai atrair o tipo de espírito é interessado também responder é das contradições de mistificações né no

esposta você pode obter que vai depender do tipo de pergunta o interesse que se tem nas perguntas vai atrair o tipo de espírito é interessado também responder é das contradições de mistificações né no capítulo 27 então aqui são os alertas para os médiuns para não incorcorrer por exemplo num problema com identificação de espíritos levianos que podem trazer para o médium algumas questões que mexam com orgulho é vaidade E aí daqui a pouco as mistificações se instalem fala do Cuidado Com charlatão desculpa com chalatanismo e os embusteiros no Capítulo 29 ele trata das reuniões das sociedades espíritas né então aqui ele traça é muito importante aqui ele traça um perfil de uma reunião é ele como ela deve acontecer em que bases devem acontecer uma reunião sérias né mas uma vez aqui me parece ser então a preocupação com as o tipo de reunião que estava acontecendo a época né depois ele traz o regulamento da sociedade Espírita como um modelo para quem se interessa em estabelecer sua própria sociedade de estudos espíritas Então traz um modelo todo bonitinho todo organizado como deve ser o que deve conter depois nós vamos para o Capítulo 31 da dissertação Espírita ele traz aqui então como como uma parte prática né diversas comunicações algumas com conteúdo muito profundos né outras com conteúdos duvidosos né que ele usa esse momento para mostrar que no Exercício então do Espiritismo da mediunidade nós precisamos Estar atento para verificar tudo que chega ava é submeter como ele diz ao crivo da razão por último é no Capítulo 32 ele apresenta o vocabulário Espírita Como já destacou o Egídio né dessa dessa vez agora um pouco mais reduzido esse vocabulário atrás é termos que são utilizados que é para a melhor compreensão do que está descrito na obra então basicamente é isso essa é a estrutura como vocês devem ter percebido aí nós precisaríamos de um pouco mais de tempo mas eu acho que na verdade para que nós possamos compreender de forma gerar essa estrutura eu acredito que seja

estrutura como vocês devem ter percebido aí nós precisaríamos de um pouco mais de tempo mas eu acho que na verdade para que nós possamos compreender de forma gerar essa estrutura eu acredito que seja suficiente O importante daqui é entender que essa é uma obra assim que como as outras obras básicas são obras para ser estudadas né aprofundadas e era isso então muito obrigado excelentes explicações sobre a estrutura irrelevância do livro muito obrigada Gustavo bom mas agora nós vamos dar início né a parte das perguntas e respostas né preparado né os nossos convidados estão preparados animados muitas perguntas né perguntas interessantíssimas e vamos começar com o nosso convidado do Amapá é para você vídeo a primeira pergunta veio do chat é da Emily né então a Emily pergunta é possível registrar em máquinas fotográficas ou câmeras os espíritos Egídio mais uma vez obrigado Lucila eu queria assim dizer para ele e para todos nós que estamos aqui que a primeira desafio nosso é aprender a registrar os espíritos no coração a mediunidade é feita para que os homens e as mulheres se melhorem oralmente e a mediunidade é uma faculdade senso perceptiva senso de sensação Então você sente estímulos externos ou interno você precisa saber o que é seu que não é seu para que você possa ter uma percepção em virtude dessa sensação e você consegue interpretar a sensação a questão de registro fotográfico são coisas pontuais até uma questão lá no início do Espiritismo da questão das materializações o espírito se torna tangíveis e você pela Luz dele você pode pelo pela pressa tangibilidade dele você pode registrar e nós temos algumas cenas de Chico aqui mesmo em Belém na Prado aqui no norte é possível sim mas eu queria assim focar muito essa pergunta agradeço a Emily mas focar que nós podemos constantemente permanentemente tá registrando essas sensações que passa pela nossa mente e pelo Espírito E acima de tudo vai chegar até o nosso coração então é possível né Gustavo certamente meu amigo mas é realmente

ermanentemente tá registrando essas sensações que passa pela nossa mente e pelo Espírito E acima de tudo vai chegar até o nosso coração então é possível né Gustavo certamente meu amigo mas é realmente especialmente registrar essa imagem é no nosso coração e registrar sobre tudo as orientações quando elas nos chegam e têm objetivo de instrução para nosso crescimento Eu acho que isso aí é mais interessante de se registrar Eu também né a nossa segunda pergunta vai para o nosso convidado do Amazonas né Gustavo né a nossa amiga Emily né também caminha para você Gustavo uma pergunta aqui a mediunidade de desdobramento só ocorre em pessoas evoluídas como Chico Xavier Emily Emily Na verdade o desdobra o desdobramento é uma capacidade mediúnica eu acho que para entendermos isso é necessário sabemos o seguinte que quando nós reencarnamos não é no nosso planejamento reencarnatório nós trazemos a mediunidade como uma possibilidade de crescimento de desenvolvimento da criatura então a depender das experiências vivenciadas por cada um é esse recurso pode nos ser concedido né Para que eu ajuste para que eu dê conta do meu passado e com isso ele desenvolva e cresça Então os espíritos quando estão os espíritos no plano espiritual que nos acompanham a existência percebendo as nossas necessidade eles vão nos conceder conforme as nossas possibilidades conforme as nossas necessidades principalmente na terra então a depender da necessidade do Espírito encarnado estará de acordo uma possibilidade mediúnica no livro dos médicos você vai encontrar os espíritos os médios tido por Kardec deve ficar até como médicos involuntários eles muitas das vezes participam do processo mediúnico né sem se dar conta eles estão doando fluidos sem se dar conta mas esse essa é uma capacidade que eles vieram dotado que tem a ver com a necessidade de aprimoramento moral que ele trouxe para a Terra necessidade essa que é muito individual que é muito particular né que cabe muito a cada um de nós e também né agora uma pergunta para o

a necessidade de aprimoramento moral que ele trouxe para a Terra necessidade essa que é muito individual que é muito particular né que cabe muito a cada um de nós e também né agora uma pergunta para o Egídio com a publicação da primeira edição de O Livro dos Médiuns Qual o papel que passa a ter o médio no intercâmbio com o mundo espiritual para nós chegarmos a essa resposta e fazermos uma conclusão apanhada sobre a pergunta é primeiramente dizer que nós somos seres espirituais em particular nós sabemos já pelo estudo da doutrina espírita que Deus é eterno não teve início não tem fim dessa eternidade nós herdamos a imortalidade porque nós temos nós temos início mas não temos fim Então nós não somos eternos nós somos Imortais significa dizer que nós somos seres indestrutivos Então tem que partir da compreensão de que eu sou uma realidade espiritual particular e como eu falei anteriormente nós registramos pelas Sensações que nos leva a produzir estímulos nossos ou não são nossos e que provocam reações que são as interpretações que se denomina a percepção ao longo das épocas da humanidade a questão do médico tem sido visto de alguma forma se a gente vê lá na Grécia a gente vai ver os pistões opitonisas que eram levadas a um trans induzido então Em alguns momentos da evolução da humanidade a gente vê a mediunidade e especialmente o médico esse termo médio ele foi cunhado por Allan Kardec porque ele define a pessoa que é intermediária entre os dois planos até então você tem vários termos para designar um médium mas a mediunidade todas as épocas então o espiritismo veio colocar a mediunidade e o médio desse papel intermediário no seu devido lugar né então qual o papel Qual o papel que o médico passa a ter ficado muito explicado primeiramente falando em média que trabalha numa reunião única e tem Ele é senhor do trânsito então o médico que desenvolve a faculdade mediúnica exceduca se melhora moralmente ele a Senhor do trânsito ele só entra no trânsito quando ele quer né isso entra no trânsito lugar de

nhor do trânsito então o médico que desenvolve a faculdade mediúnica exceduca se melhora moralmente ele a Senhor do trânsito ele só entra no trânsito quando ele quer né isso entra no trânsito lugar de trânsito dentro da reunião mediúnica na casa Espírita mora em meia por semana então durante o dia no dia a dia dele vai estar consciente não vai permitir o trânsito embora esse espíritos estejam passo a passo junto com ele e convivendo os bons e até aqueles que nos convidam o processo de crescimento espiritual então a mediunidade passa a ter um novo Contorno um novo papel né De Ser Esse instrumento que aproxima as criaturas desencarnadas de desencarnados de forma consciente no álcool mais distante da nossa realidade não aquele contato com os deuses da antiguidade e agora o médico trazendo o papel importante na contribuição da melhoria do planeta eu quero falar minha fala dizendo o seguinte fazer essa conexão o Capítulo 26 do Evangelho Segundo o Espiritismo porque não dá para falar do Livro dos Médicos Sem falar do Livro dos Espíritos e falar do Evangelho Segundo espiritismo dá de graça que de graça receber então no dia a dia eu posso ser um médico Consciente e que vou passar umas boas orientações para pessoa desde que seja portador dessas virtudes Alguém que fale mal de alguém não vai conseguir dar uma instrução uma instrução valorosa para alguém que tá com uma dificuldade mas ao mesmo tempo médio tenha o dom e a capacidade de silenciar o médico ele não pode ser bisbilhoteiro de querer se meter na vida das pessoas da propagar aquilo que acredita ser então te ver muito no início do nosso trabalho na Federativa do Amapá o médico quando chega ele acha está muito ligado aos fenômenos e a gente tem que conversar daqui agora com Gustavo que o desafio nosso a nossa melhoria moral Então como a publicação do Livro dos Médiuns o médio veio perceber que ele precisa primeiramente cuidar de si para ser essa ponte com a misericórdia o Amor e a justiça de Deus estabelecer no coração dos outros aquilo

licação do Livro dos Médiuns o médio veio perceber que ele precisa primeiramente cuidar de si para ser essa ponte com a misericórdia o Amor e a justiça de Deus estabelecer no coração dos outros aquilo que ele necessita oferecer especialmente exercitando a compaixão então o papel do médium passa seu papel extraordinário é como é como Raul Silva no livro da mediunidade aquela pessoa simples que cumpre o seu dever no dia a dia mas que no seu trabalho exerce com dignidade com louvor e passa despercebido da comunidade da sociedade que é amplamente conectado com espiritualidade superior é assim que a gente vê a mediunidade hoje com a publicação do Livro dos Médiuns Lucila muito bom agora amigo é para você Gustavo Qual a finalidade da mediunidade na terra muito bem quando a gente quando a gente ouve quando a gente encontra o Emmanuel respondendo questões sobre a mediunidade na obra o consolador ele nos diz a respeito da mediunidade o seguinte que a mediunidade seria aquela luz né derramada sobre toda a humanidade Prometida é por Deus e o que nós percebe e dessa forma essa luz eu dançaria né como está lá registrado no Ato dos Apóstolos as crianças os jovens os idosos né E quando a gente Analisa Então desse ponto de vista essa mediunidade é nós vemos que Como já já falei anteriormente na minha exposição esse intercâmbio com os dois planos da vida nos traz uma realidade nova para a humanidade é o momento em que o homem na terra pode perceber a sua a possibilidade da sua de viver eternamente assim como fez como veio Jesus trazer também essa mensagem né Jesus conclui sua obra na terra dando essa mensagem ó vamos viver para sempre o reviver do Cristo ressurgiu o ressurgimento a ressurreição né é uma prova dessa vida que prossegue o tempo todo nesse sentido a mediunidade nos é grandioso recurso porque ela vem nos trazer o panorama do que pode ser na nossa vida daqui para frente num futuro é mais próximo ou mais distante né Ela vem também nos trazer a possibilidade de termos aqui na terra o

o porque ela vem nos trazer o panorama do que pode ser na nossa vida daqui para frente num futuro é mais próximo ou mais distante né Ela vem também nos trazer a possibilidade de termos aqui na terra o conhecimento ou notícia de irmãos que estão no plano espiritual dando conta de consequências de como viver na sua vida encarnado na terra Isso muda tudo isso muda tudo isso pode nos ajudar a mudar comportamentos visão de mundo né às vezes visões estreitas que nos colocavam determinado caminho em determinado posicionamento então a mediunidade é recurso grandioso para impulsionar a criatura humana no seu Progresso inevitável Egídio Qual a orientação contida em O Livro dos Médiuns para aqueles que têm dúvidas ou buscam inovações que desvirtuam a prática espírita a Inovação você ela é só bom quando ela contribui para um bem maior quando a Inovação é fruto do preciosismo individual com substanciada pelo orgulho que encarcera que aprisiona que perturba ela nunca é louvável mas não podemos deixar de esquecer que no Terceiro Milênio a gente vai abrir mão dessa palavra mas a gente tem que ter muito cuidado né eu conheci Alguns alguns companheiros de jornada que não ficaram na casa Espírita porque não aceitava como a casa Espírita se conduzia e queria que as coisas fossem do seu jeito é eu trouxe eu tenho aqui duas falas uma de Allan Kardec ele fala primeiro que os desenganos as decepções elas são provocadas por aqueles que não tem conhecimento doutrinário da ciência espírita então a falta de estudo a leitura e o estudo atento desta obra produz decepções E aí você você quer fazer as coisas do seu jeito a outra questão que é importante frisar dentro dessa sua pergunta é uma resposta uma assertiva uma orientação do espírito de verdade Allan Kardec está na Twitter 302 deu o nível dos Médiuns é uma sábia orientação que diz que em todos os lugares o princípio é único e só e que a nossa conduta deve ser pautada por este princípio o amor a Deus e a prática do bem então para aqueles que querem Inovar

ábia orientação que diz que em todos os lugares o princípio é único e só e que a nossa conduta deve ser pautada por este princípio o amor a Deus e a prática do bem então para aqueles que querem Inovar para aqueles querem fazer diferente não esquecer de que as orientações e a segurança se encontra nas obras espíritas especialmente aqui livre dos médicos mas não esquecer que os princípios que regem a nossa vida é único fundamentado no Amor a Deus E na prática do bem é isso que eu queria para as pessoas que querem promover inovação dentro da casa Espírita dentro do centro espírita muito bom né Gustavo O Livro dos Médiuns fala sobre desenvolvimento da mediunidade existe etapas a serem seguidas pelo médico você poderia falar mais sobre isso certo se nós não temos etapa nós temos pelo menos cuidados né a serem observados com tudo isso eu queria aproveitar oportunidade para nós falar de uma realidade pelo menos que já observei muito né em alguns centros espíritas Algumas casas é em que a criatura chega na casa Espírita dando conta de algum recurso mediúnico né por pela floração da sua mediunidade e imediatamente ela encaminhada para as reuniões mediúnicas né muitas das vezes a alegação das casas é que tá faltando trabalhador Não Tem trabalhado disponível e é preciso da conta dessa falta né e assim nós vamos ver chegar às reuniões mediúnicas a criatura sem nenhum preparo para fazer sem sequer uma compreensão do que significa aquele aquela mediunidade sem entender pelo menos o que que ela está vivenciando nesse contexto então nós teríamos sim etapas Como eu disse pelo menos cuidados a serem observados né Então essa mediunidade aflorando é necessário que essa criatura seja encaminhada para estudos primeiramente né Para que ela dê conta pelo menos do preparo elementar quando a gente olha a estrutura do Livro dos Médiuns o que a gente enxerga é isso Você tem as noções preliminares você tem a base para compreender o que vem depois que trata especificamente da mediunidade da mesma forma a criatura que chega no

s Médiuns o que a gente enxerga é isso Você tem as noções preliminares você tem a base para compreender o que vem depois que trata especificamente da mediunidade da mesma forma a criatura que chega no centro espírita no desenvolvimento da sua mediunidade ela precisa ter as noções elementares para dar conta primeiro de conhecer a mediunidade é reconhecer o recurso né conhecer o recurso da mediunidade depois disso antes mesmo que ela atue como médium acredito que é de fundamental importância que a criatura reflita sobre a importância da mediunidade para si porque acredito que é nessa reflexão que ela assume a mediunidade porque pode parecer que não mas muita das vezes a criatura demora um bom tempo para se reconhecer médico né ela está sobre os efeitos da mediunidade sentindo tudo mas não se reconhece ela não assume a mediunidade isso pode ser isso pode ser amenizado com reflexões por que será né falar sobre possibilidade de nós interagirmos sobre o planejamento reencarnatório daquela criatura que será o que você estaria planejado Qual o sentido de uma mediunidade para que serviria a mediunidade para aquela criatura é para naquele momento da sua vida eu acho que reflexões como essa fazem parte de uma etapa a ser examinada pela criatura Veja tudo é com a calma necessária com respeito com o médio em potencial pelo menos né e é vincular a criatura também a trabalhos no bem ela precisa compreender também é a possibilidade da prática do bem é em que ela vai sim também dar conta de sua mediunidade nessas etapas então eu acredito que é primeiramente Estar atento a esse sinais que a mediunidade apresenta depois entrar numa etapa de estudo de preparação né buscar o trabalho em si e por fim obviamente nunca afastasse do estudo da mediunidade mesmo que já esteja atuando na é o mediúnica eu acho que esse é o grande é o grande deslize que pode cometer o médio depois que já está na reunião que já está dando comunicação que já está atuando fazendo valer a sua mediunidade ele acredita que isso é tudo que já

o grande é o grande deslize que pode cometer o médio depois que já está na reunião que já está dando comunicação que já está atuando fazendo valer a sua mediunidade ele acredita que isso é tudo que já chegou no Ápice que já deu conta de todas as etapas e afasta-se da possibilidade do estudo o estudo é para sempre e a prática do bem né vinculadas a atividade mediúnica são fundamentais essas duas ações essas duas etapas né estudar sempre e acharam um momento fora da reunião mediúnica de uma prática do bem muito bom né Nós temos aqui algumas perguntas que foram encaminhadas antes né da Live temos algumas que estão sendo feitas agora né no chat Então vamos fazer uma agora é foi encaminhada para o Egídio né no chat é o nosso amigo Márcio né pergunta como o médium sabe quando é o seu mentor ou guia espiritual que lhe passa as certezas de alguns fenômenos previsíveis Deus não interfere no nosso livre arbítrio posso livre habita é interrogável significa dizer que na no nosso processo evolutivo nós vamos desenvolvendo a capacidade de fazer as melhores escolhas e o nosso mentor ou que espiritual que se você se refere ele nos orienta da forma mais Sutil possível mas sempre a decisão a responsabilidade é Nossa né E quando nós temos dúvida quanto a isso a oração é sempre o caminho que nós devemos buscar para nos conectar com a sabedoria de Deus e as certezas elas vão se desenvolvendo a medida que eu vou desenvolvendo as minhas potencialidades trabalhando pela minha melhoria e vou atrair os bons espíritos pelos propósitos Nobres que eu tô tendo Então os bons espíritos se aproxima de nós sempre quando é voltado para o interesse do bem né e a gente acreditar que a benfeitores vão sempre dizer pra gente aquilo que é previsível seria Abrir mal da nossa possibilidade de escolhermos aquilo que é melhor para nós de benfeitores nos tutelam mas na medida de criar uma dinâmica de criar um ambiente de criar as condições para que nós possamos ter o aprendizado necessário no capítulo 20 né

ilo que é melhor para nós de benfeitores nos tutelam mas na medida de criar uma dinâmica de criar um ambiente de criar as condições para que nós possamos ter o aprendizado necessário no capítulo 20 né custava a gente vai ver a questão lá Kardec vai ver também Erasto que os médiuns podem falir e mesmo aqueles que já tem uma certa experiência que tem uma certa segurança eles podem falir hein os próprios podem fazer e nós estamos sujeitos a falhas até por isso que na vida a gente começa a se colocar na posição de aprendiz né a gente pode ter acendido Então se o meu propósito é o mais sincero possível você pode ter certeza março de que eu estou no caminho certo e agora os bons espíritos nos ajudam nas nossas dificuldades nos nossos problemas nas situações que nós vamos ter que enfrentar no nosso dia a dia excelente né Gustavo a mediunidade é uma ferramenta indispensável na evolução do espírito na terra indispensável não e dispensavel não é mais ajuda muito né ajuda bastante porque quando a gente olha a realidade que nós vivemos e que e que considerando as o conceito de Kardec para médiuns né aqueles que já trabalhamos aqui que tem a sua caracterização pelo seu comportamento pela sua desculpa pela sua possibilidade de interação com o mundo espiritual nós vemos que não somos todos né não sei nem eu acho que não tem nenhum registro de saber quantos são os médios né mas nós não somos a totalidade né Então essa mediunidade não poderia ser indispensável né para a evolução da criatura se não algum desequilíbrio haveria e alguns tempos não tem né mas é obviamente que ajuda muito quando você vê por exemplo quando você lê por exemplo lá no Livro dos Espíritos sobre a questão dos dos Espíritos familiares né os anjos da guarda lá Santo Agostinho tem um momento já no final ele disse que a interação do da criatura humana com seu anjo protetor é que faz seja um médium todos os homens né ou seja há um momento onde está interferência da intercessão constante do anjo protetor aquele que também segundo a questão 393

humana com seu anjo protetor é que faz seja um médium todos os homens né ou seja há um momento onde está interferência da intercessão constante do anjo protetor aquele que também segundo a questão 393 do Livro dos Espíritos se comprometeu em vir contigo né para te dar sinais para te dar alguns toques né sobre caminhos a serem tomados não para fazer coisas por nós não para tomar decisões por nós então isso nós temos todos agora a mediunidade de forma ostensiva em que você percebe como foi foi falado agora um anjo guardião um anjo protetor né um amigo espiritual que se aproxima com qual você interage dialoga muita das vezes percebe-se eh enxergam então sente a presença e tal essa condição para alguns de nós né E isso sim facilita a o progresso da criatura entretanto entretanto cria uma responsabilidade muito maior é eu tenho recursos também da mediunidade a criatura o médico tem recursos né que ele garantem a possibilidade de Passos adiante Mas respondendo a pergunta imprescindível Não não é imprescindível para o progresso da criatura Egídio para você agora amigo desde a primeira edição do Livro dos Médiuns Allan Kardec se preocupou com a organização das reuniões e das sociedades espíritas Quais são as implicações dessas orientações para os dirigentes e trabalhadores dos centros espíritas para os dias de hoje você ela diria que inicialmente muita responsabilidade né muita responsabilidade diante do encargo que nós recebemos que é compatível com a nossa capacidade de realização mas essa resposta ela faz conexão do Livro dos Médiuns com o Evangelho Segundo o Espiritismo Se nós formos lá no Evangelho Segundo o Espiritismo de verdade nos fala que nós devemos primeiro nos instruir e nós também que nós temos que nos amar então o Kardec lá no livro do Livro dos Médiuns no item 3334 ele diz o que vale para as reuniões vale para as organizações ou seja ele fala né Gustavo das reuniões frevolas e fadas reuniões das reuniões das reuniões sérias né Ele fala das reuniões experimentadoras então ele

vale para as reuniões vale para as organizações ou seja ele fala né Gustavo das reuniões frevolas e fadas reuniões das reuniões das reuniões sérias né Ele fala das reuniões experimentadoras então ele disse o que vale para as reuniões vale para a sociedade para os centros espíritas ou seja primeiramente nós temos que ter no desejo a vontade sincera de aprendermos por isso que a importância de instrução né a importância da nossa da nossa instrução e e não não que as coisas aconteçam conforme a gente quer que aconteça em segundo lugar que vem a questão do amai-vos só estabelece um laço forte duradouro dentro de uma casa Espírita quando você compreende o papel do Espiritismo na nossa vida que a nossa melhoria moral aí você compreende e prática e é por isso que os centros espíritas podem ser catalogado por centos espíritas sérios e que aqueles trabalhadores trabalham de forma colegiada trabalho de forma colaborativa trabalho de forma integrada dentro de um princípio de um convite que nós estamos sendo buscados a fazer que é da liderança servidora sem liderança servidora a casa Espírita corre sério risco de não ter as bases necessários para se manter ativa e cumprindo a sua missão então olhamos para o item 334 do Livro dos Médiuns fazendo essa conexão Capítulo 6º evangelho Cristo Consolador espíritas é amai-vos espíritas instrumentos muito bom né Gustavo Qual o entendimento de grupo mediúnico podemos recolher da leitura da obra Fechado é com a leitura da obra nós podemos recolher que podemos entender que a o grupo mediúnico é um grupo formado é por pessoas que tenham uma compreensão entendimento da doutrina espírita ele tem as bases da doutrina espírita né ele tem um conhecimento sobre a mediunidade e estão juntos buscando a prática da caridade isso aí é o elementar de um grupo mediúnico ainda é um grupo em que a harmonia reina as pessoas desenvolveram um respeito um carinho uma aceitação amizade que vai fortalecer vai criar laços no momento da reunião mediúnica vai criar laços energias que vão

grupo em que a harmonia reina as pessoas desenvolveram um respeito um carinho uma aceitação amizade que vai fortalecer vai criar laços no momento da reunião mediúnica vai criar laços energias que vão proporcionar uma melhor atuação dos Espíritos é sobre a reunião mediúnica vai ajudar na atuação dos seus componentes da reunião mediúnica e passa a ser um espaço acolhedor para os espíritos que chegam necessitando de um acolhimento então é nós retiramos do Livro dos Médiuns que sim as pessoas que que se reúnem no grupo mediúnico dito mediúnico eles precisam ter essa consciência nós estamos aqui estudamos porque senão estão no laboratório de risco né Estamos numa situação de risco sem compreender os fenômenos né aceitar a intercessão entre os dois planos da vida é fundamental saber como isso acontece é de fundamental importância para todas as pessoas por isso é em muitos casos Existem os curiosos que chegam querendo participar da reunião observar a reunião né e muitos grupos eles eles acertadamente né claro com certeza tendo os cuidados que tem procure inibir essa participação com receio de pessoas que possam quebrar aquela sintonia que existe entre os participantes isso não está falando como uma Regra geral mas surgem essas essas negativas para essa participação a partir desse conceito de que ali aquele grupo se conhece harmonizado em si tem uma fidelidade no trabalho né e tem um conhecimento necessário para estar ali né Se outra pessoa você quiser participar para visitar Geralmente se solicita uma preparação específica para que ela participe de uma reunião que seja de observação se prepare para tal excelente né muito interesse das pessoas aqui é a ação do médio né então Egídio Qual a contribuição do Médium no processo de transição planetária o nosso tempo eu sei que já tá quase acabando e essa resposta poderia levar talvez 20 30 minutos dentro de uma contextualização mais Ampla mas eu queria que você me permitisse E compartilhasse com vocês uma mensagem agitada pelo Espírito Bezerra de Menezes

posta poderia levar talvez 20 30 minutos dentro de uma contextualização mais Ampla mas eu queria que você me permitisse E compartilhasse com vocês uma mensagem agitada pelo Espírito Bezerra de Menezes que é uma síntese do que nós seríamos defender aqui essa mensagem foi editada no dia 13 de novembro de 2010 em Los Angeles na Califórnia durante reuniões dos centros espíritas da Califórnia E ele fala que abre aspas aos médiuns cabem a grande tarefa de ser ponte entre as dores e as consolações Então os médicos são apostas Pontes é a ponte entre as torres e consolações aos dialogadores cabe ao Rosa tarefa de ser cada um deles psicoterapeutas de desencarnados contribuindo para a saúde geral enquanto os médicos se entregam ao benefício caridoso com os irmãos e agonia também tem as suas dores diminuídas o seu fardo de provas amenizadas e as suas aflições contornatas porque o amor é o grande Mensageiro da misericórdia que dilui todos os impedimentos ao Progresso é o sol da vida meus filhos e dissolve a Neva da ignorância e que apaga a noite da Liberdade fecha aspas espírito Bezerra de Menezes eu acho que melhor resposta do que essa sintetiza tudo que nós podemos conversar sobre essa pergunta linda mensagem né Gustavo uma pergunta sobre animismo como identificar a comunicação anímica e como lidar com o médium nessa situação também vou você breve já estamos chegando aqui no nos instantes finais sendo breve então com essa resposta né não sei que é possível ser é necessário então que nós entendamos principalmente que a comunicação anímica é uma comunicação de um espírito que seja o espírito do médico mas é o espírito se comunicando né Ele tá se comunicando tá dando tá falando dele né então é como identificar isso é quando essa questão como questão como essa é levantada no Livro dos Médiuns né mas uma comunicar ser possível é uma comunicação do próprio médico não comprovam que falam por aí que as comunicação está no próprio médio não de outros espíritos e tal aí não não é porque acontece isso que vai acontecer

r possível é uma comunicação do próprio médico não comprovam que falam por aí que as comunicação está no próprio médio não de outros espíritos e tal aí não não é porque acontece isso que vai acontecer sempre né A resposta é muito claro mas é assim como evitar a orientação dos Espíritos é Estar atento é preciso estar atento à comunicação é preciso estar atento a resposta as comunicações que o médium dá porque a partir daí você pode identificar padrões né Há um padrão de resposta um padrão de pensamento né algo que te chama atenção nesse sentido parece que tudo caminha para esse lado tudo caminha todas as comunicações do irmão tem encaminhado para esse lado para isso aqui tá Então essa esse tipo de de identificação requer uma observação atenta como dizem os espíritos da Kardec eu posso falar que de uma experiência que na casa onde trabalho aqui no Amazonas na Fundação Allan Kardec nas reunião mediúnicas nós temos equipes na casa casa é grande nós temos equipes de acompanhadores que nós chamamos né que são uma espécie de tutores dos médios esses acompanhadores Estão pronto para os diálogos com o médio diálogos para que nós possamos entender como está o desempenho mediúnico dele como está o trabalho mediúnico como é que ele tá dando conta desse trabalho você tá encontrando algum empecilhos tem alguma dificuldade Como está a vida dele em casa como tá a vida no trabalho para que a gente possa dar conta de entender como está esse irmão esses são momentos em que você conhece a realidade do médium Isso facilita na identificação de alguma comunicação anímica porque você conhece a realidade daquele irmão agora em acontecendo eles devem ser tratado a comunicação deve ser tratada como uma comunicação de qualquer espírito que está se comunicando na realidade na reunião com respeito devido com o carinho sabe por muito tempo as comunicações anímicas foram entendidas como como fraude a possibilidade de uma fraude como má intenção do médium e não é isso é um espírito que está se comunicando né

o carinho sabe por muito tempo as comunicações anímicas foram entendidas como como fraude a possibilidade de uma fraude como má intenção do médium e não é isso é um espírito que está se comunicando né nas comunicações nós temos sim né é muito de animismo nós temos o Kardec quando fala disso também nas comunicações assim que a responsabilidade do médium é Minimizar essas interferências do médio na comunicação do espírito é Minimizar isso agora que vai acontecer vai né então é lidar com o respeito com o carinho com acolhimento necessário até que o irmão possa se sentindo acolhido possa aos poucos e dando conta de como diz Kardec e minimizando essa interferência muito obrigada né muitas perguntas né Por um momento maravilhoso mas a nossa Live tá chegando ao fim né Vamos ficar aqui devendo algumas perguntas Mas precisamos é cumprir o tempo programado então aqui nós queremos agradecer né os nossos convidados né Egídio Pacheco da Federativa do estado do Amapá né o Gustavo rebouça da Federativa do Estado do Amazonas obrigada pelas excelentes contribuições né que vocês trouxeram e proporcionar esse momento é maravilhoso para todos nós nessa nossa segunda Live né sobre a campanha então gente Quero agradecer também a todos né que acompanharam né foram muito boas participações né e avisar que o nosso encontro de hoje né ele vai ficar gravado e disponível gratuitamente certo vai estar disponível em podcasts no Spotify e nas demais plataforma de áudio stream certo E lembrando que a FEB disponibiliza também né três outras oportunidades de estudo das obras básicas do Espiritismo estudando o Livro dos Espíritos segunda-feira às 20 horas estudando o Livro dos Médiuns terça-feira às 20 horas estudando o Evangelho Segundo o Espiritismo quinta-feira às 21:30 a nossa próxima Live Será no dia 4 de fevereiro de 2023 com a obra O Evangelho Segundo o Espiritismo estarão conosco os representantes das federativas do Amapá Acre e Rondônia gratidão a todos