"Bem-aventurados os que são brandos e pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus." 17/09 - 16h

E aí E aí E aí E aí Oi gente vamos dar continuidade ao nosso trabalho eu creio que todos aproveitaram o intervalo para poder deixar o corpo e condições e cuidar da aparência é verdade e também aproveitaram o momento musical e com o grupo iluminar algo ao nós agradecemos pelo pelo apresentação elas vão ver a tomar as atividades fazendo a composição da mesa para quarta e última exposição desta tarde desta 31ª morte de Espírita que este ano tem como tema central doutrina espírita esperança e consolo eu vim para que todos tenham vida Jesus é e a nossa 31ª mostra está sendo transmitida pelo Facebook YouTube da Federação e também pelo YouTube da Federação Espírita brasileira e é nós mais uma vez e lembramos e solicitamos a todos que estão chegando nesse momento que não esqueçam de deixar em os celulares no modo silencioso ou desligado desapegarmos um pouquinho durante o momento da palestra do nosso expositor a trabalhadora voluntária atuando como diretor adjunto do departamento de família da Federação Espírita Pernambucana vai compor a nossa mesa Nossa Querida Ana champloni aqui nós convidamos para tomar o seu lugar E aí e o nosso expositor nasceu em Ceres Goiás em família Espírita E desde cedo esteve em contato com o espiritismo na juventude participou da coordenação e da fundação de grupos de jovens e mocidades espíritas atualmente é o coordenador do projeto o evangelho por Emmanuel publicado pela federação espírita brasileira apresenta o programa reflexões diárias com Emanuel no YouTube Facebook e Instagram e coordena o Núcleo de Estudos e pesquisa do Evangelho Emanuel o nosso expositor é o nosso querido Saulo César a quem convidamos a tomar o seu lugar na mesa Oi gente para dar continuidade aos trabalhos a partir de agora quem vai conduzir o nosso trabalho da nossa querida Ana champloni querida com você e tirar um pouquinho a máscara né para vocês poderem ouvir melhor bem grande é a Nossa Alegria de estarmos reunidos e a Federação Espírita Pernambucana orgulha-se de ter todos nós juntos

rida com você e tirar um pouquinho a máscara né para vocês poderem ouvir melhor bem grande é a Nossa Alegria de estarmos reunidos e a Federação Espírita Pernambucana orgulha-se de ter todos nós juntos para saborear se assim podemos dizer as palavras belas que tem sido proferidas ao nosso coração então bem-vindos bem-vindas todos e todas a nossa mostra Espírita deste ano é bom Aqui nós temos o Saulo uma grande alegria estar conosco saldo muito obrigada o saldo vai proferir o tema bem-aventurados os que são brandos e pacíficos porque serão chamados filhos de Deus então que todos nós possamos ter novamente um momento grato pelas palavras que vão ser proferidas para nós que todos nós na sala de Eulália possamos ser nesta tarde bom esse construtores boa palestra Olá meus queridos irmãos e As queridas irmãs colaboradores aqueles que nos acompanha do plano material e do plano espiritual nosso cordial Boa tarde e a Nossa Alegria por estarmos aqui depois de tanto tempo que a gente sentia falta desse contato dessa presença dessa interação ao vivo nada de errado com as redes sociais muito pelo contrário acho que a gente Aproveitou muito essas milhas mas o contato pessoal a gente estar ao vivo aqui é algo que tem a sua energia e que a gente estende também aquelas pessoas que estão nos acompanhando pelos canais das redes sociais nós vamos tratar de matemática hoje que ela é muito importante bem-aventurados os brandos e Os Pacificadores porque serão chamados filhos de Deus a minha muito interessante quando a gente olha essa proposta do Cristo porque existe uma busca e uma necessidade de nos encontrarmos a felicidade felicidade e o ser humano busca com legítimas intenções e de uma maneira muito adequada a felicidade nós precisamos alcançar a felicidade e é por essa razão que o Cristo no sermão do Monte começa as suas bem-aventuranças tratando desse aspecto das pessoas que são verdadeiramente felizes é porque às vezes a gente confunde um pouco que significa Felicidade real com o que são os prazeres temporários

suas bem-aventuranças tratando desse aspecto das pessoas que são verdadeiramente felizes é porque às vezes a gente confunde um pouco que significa Felicidade real com o que são os prazeres temporários aquilo que agrada os nossos instintos aquilo que agrada que nos dá conforto nada de errado com essas coisas mas é preciso lembrar que prazer conforto não são iguais a felicidade a felicidade tem uma outra característica quando Nós pensamos nos Prazeres o prazer e aquilo que nos toca inicialmente que a gente gosta mas a diferença essencial é que prazer e felicidade é que o prazer se esgota lembramos daquela festa de casamento que a gente vai no final tem aquela mesa de docinhos usa o primeiro é uma maravilha não é o segundo também é muito bom o terceiro vai lá do décimo para frente a gente já não tá querendo nem olhar para cara do doce é porque o prazer é desses gota ele atinge um pico e a partir daí ele já não nos traz mais aquela sensação prazerosa a felicidade ela é diferente a felicidade não tem limite e quando nós fazemos algo que nos deixa verdadeiramente feliz quanto mais a gente faz mais feliz a gente fica quando nós começamos ajudar o próximo a enxugar lágrimas a socorrer as pessoas que passam por dificuldades Cada vez que a gente vai a gente sente uma alegria nova renovada e ampliada por isso a receita do Cristo nas bem-aventuranças é uma receita não do prazer e do conforto mas é uma receita da Felicidade real bem-aventurados os mansos e Os Pacificadores porque serão chamados filhos de Deus Felizes os mansos Os Pacificadores porque serão chamados filhos de Deus e nesta bem-aventurança específica o Cristo interessa uma necessidade que todos nós temos é de pertencermos a algo maior de buscarmos uma realização que transcende os limites da nossa resistência de buscarmos nos identificar com alguma coisa que seja maior do que nós isso é algo inerente da criatura humana a gente busca através do que nós deixamos delegado daquilo que nós ofertamos a sociedade daquele que nós fazemos nas

com alguma coisa que seja maior do que nós isso é algo inerente da criatura humana a gente busca através do que nós deixamos delegado daquilo que nós ofertamos a sociedade daquele que nós fazemos nas nossas obras de assistência e auxílio ao próximo algo que transcenda a nossa personalidade Esse é uma necessidade sem o atendimento dessa necessidade nós não configuramos aquilo que representa a plenitude do ser humano ficar em casa trancado dentro de 4 Paredes embora às vezes até possa ser agradável uma sexta-feira que a gente está cansado no final de semana mas não é algo que nos satisfaz plenamente e para que nós Alcancemos a felicidade é importante que nós avançamos e que a gente deixa alguma coisa no mundo a gente deixa alguma coisa que possa marcar a nossa presença EA Eulália comentou de uma maneira muito bonito acompanhava a palestra dela pelo YouTube quando tava chegando aqui do convite a gente aproveitar a nossa resistência com as oportunidades que a dor tem espírito evangelho nos conferem de deixarmos uma marca positiva aonde nós estamos passando bom e quando nós falamos da busca da paz especificamente sabemos que a busca da felicidade é natural que Jesus indica o caminho da paz a paz que talvez nenhuma outra época da humanidade tenha sido tão necessária quanto hoje Quem poderia imaginar que nós deveríamos nos conflitos dentro das nossas famílias Quem poderia imaginar que nós passaremos por tantos dilemas dentro dos grupos a que pertencemos Quem poderia imaginar que no Brasil coração do mundo Pátria do Evangelho nós veríamos tantos conflitos de natureza social e quem poderia imaginar que nós adentrar íamos O Terceiro Milênio com uma guerra entre nações mas e quando nós olhamos para esse cenário a parte se torna ainda mais necessária a parte nós possamos apaziguar as dores que nos sentimos no campo individual as dores que nós sentimos o campo da família no campo da sociedade só que a postura da Paz quando Jesus nos propõe em existe um pequeno detalhe que às vezes a gente não presta atenção

campo individual as dores que nós sentimos o campo da família no campo da sociedade só que a postura da Paz quando Jesus nos propõe em existe um pequeno detalhe que às vezes a gente não presta atenção porque não é somente os pacíficos e não é somente aquele que está em paz Ah mas Jesus nos convida a sermos Pacificadores é porque você Pacífico é um primeiro passo Mas ainda não é aquilo que o Cristo nos convida nessa bem-aventurança e às vezes até ser Pacífico é um pouco desafiador não é mantermos a calma diante das dificuldades mantermos a paciência a tolerância quando Nós pensamos na postura de alguém que a Pacífico isso as vezes nos leva a uma certa confusão de imaginar que a pessoa que ela é pacífica ela é uma pessoa ingênua ela pessoa que não percebe os problemas é uma pessoa que não age E isso não é verdade a pessoa verdadeiramente pacífica que é um primeiro passo para que nós nos tornemos Pacificadores é aquela pessoa que compreende o que está acontecendo mas adota conscientemente uma postura bom e nós podemos tomar muito cuidado porque às vezes pensamos que a postura de sermos pacíficos ela postura aqui nos coloca diante de uma Tranquilidade e isenta de problemas nada de errado com a gente querer passar os nossos dias haverá praia que a gente tem uma praia muito bonita tomando água de coco vendo sol só que isso não configura alguém que é verdadeiramente pacífica e calma a pessoa que ela é pacífica ela consegue compreender em maior profundidade aquilo que efetivamente deve alcançar o seu mundo íntimo quantos de nós já não passamos pela situação desejo de acorda até bem tomar nosso café da manhã tá tudo em ordem e aí de repente a gente toma o nosso à condução nosso carro vamos para o trabalho uma notícia alguém que dá uma fechadinha fraterna na gente eu já tinha muito complicado e de repente toda aquela Nossa aqui nosso estado de paz vai por água abaixo por quê que isso acontece porque que muita gente está bem e as a gente começa a usar o celular e de repente Aquela

omplicado e de repente toda aquela Nossa aqui nosso estado de paz vai por água abaixo por quê que isso acontece porque que muita gente está bem e as a gente começa a usar o celular e de repente Aquela nossa situação de paz começa a se converter em irritação a gente vê notícias e informações que tiram a gente do eixo isso é porque ser Pacífico é buscar um equilíbrio dinâmico nos colocar na posição de escolher aquilo que nós permitimos entrar na nossa vida e o que nós não permitimos ser Pacífico é a gente ter o discernimento daquilo que me faz bem e daquilo que não me faz bem daquilo com o qual eu já tenho capacidade de lidar e daquilo que eu ainda não sou capaz de ir e adequadamente significa a gente ter consciência dos nossos limites de consciência daquilo que a gente vai permitir entrar no nosso mundo nós somos cuidadosos às vezes quando a gente come em casa não é quando a gente vai numa feira vai no supermercado a gente se preocupe não trazer nada estragado para o nosso mundo íntimo nosso mundo físico porque se a gente ingerir um alimento que passou da data de validade uma alimento que não está em condições de consumo aqui não vai fazer bem para o nosso corpo a gente até que toma conta dessa parte muito bem mas quando diz respeito a nossa paz interna nem sempre a gente aja com a mesma seriedade e a gente não seleciona aquilo que nós permitimos entrar no nosso mundo íntimo a gente não avalia aquilo que pode nos fazer bem e muitas vezes a gente traz o alimento material adequado para dentro de casa mas colocamos uma quantidade enorme de lixo dentro do nosso coração e da nossa mente sobretudo no momento de redes sociais em que é tão fácil a gente tem acesso a qualquer tipo de coisa a rede social ela não é um problema muitas pessoas estão nos acompanhando agora através da rede social ela é uma benção O problema não é da ferramenta o problema está naquele dedinho que vai lá e clica em alguma coisa Oi e a rede social lá tem uma característica interessante que nem sempre a gente se lembra quando estamos

roblema não é da ferramenta o problema está naquele dedinho que vai lá e clica em alguma coisa Oi e a rede social lá tem uma característica interessante que nem sempre a gente se lembra quando estamos avaliando a nossa passa a rede social entrega para a gente sempre mais do que o que a gente começou a ver eu me lembro uma vez eu tenho o Arthur em casa que tá com a quatro anos e meio tem duas filhas mais velhas de 20 e 19 anos e o Arturzinho quer a rapinha do Tacho e uma vez eu peguei meu celular e o YouTube começou a me recomendar vídeo do Pato Donald do Mickey vídeos infantis e olhei fala assim esse YouTube ficou maluco né eu não gosto disso não é o que eu costumo assistir é a minha esposa falou assim não solo é porque enquanto você tava trabalhando o Arthur tava bem incomodado a gente pegou o celular para dar para ele assistir algumas coisinhas que a gente passou alguns vídeos e aí a rede social o algoritmo entendeu Que aquele um conteúdo que interessava o dono daquele aparelho que começou a ofertar mais e é por essa razão que nós devemos ter o cuidado de selecionar o que é que nós vamos deixar entrar no nosso mundo íntimo O que é que nós vamos permitir que a dentro nosso campo de atenção é uma das coisas que nós temos de maior valor na vida é o nosso tempo atenção que nós entregamos a um determinado assunto a uma determinada temática quando nós começamos a perceber a importância desses elementos a gente começa a tomar posse da nossa paz íntima e a gente começa a perceber que como o Paulo dizia tudo me é lícito mas Nem Tudo me Convém eu posso ter acesso a muitas coisas mas o que é que vai contribuir efetivamente para mim a paz o que é que vai me deixar numa situação de Equilíbrio e começar a fazer escolhas a fazer escolhas significa dizer sim para algumas coisas mas também saber dizer não para outras coisas toda escolha é algo que a gente traz e alguma coisa que a gente deixa de fora e muitas vezes a gente tem medo de fazer escolhas a gente tem medo de se posicionar a gente tem medo de dizer

utras coisas toda escolha é algo que a gente traz e alguma coisa que a gente deixa de fora e muitas vezes a gente tem medo de fazer escolhas a gente tem medo de se posicionar a gente tem medo de dizer agora não agora eu não poste agora eu tô cuidando de outra coisa isso aqui é mais importante cuidar da nossa passa significa a gente preservar o nosso mundo íntimo daquilo que pode nos prejudicar significa a gente fazer escolhas conscientes do que a gente permite entrar no nosso mundo e o caminho para a felicidade passa necessariamente pelo caminho da Paz Interior e ninguém nunca vai encontrar uma pessoa verdadeiramente feliz que não esteja em paz consigo mesmo que não coloca a cabeça no travesseiro a noite e tem a sua noite de sono que esteja tranquilo com as suas escolhas e no caminho da felicidade Nós aprendemos que não é possível ser feliz de maneira isolada e ninguém consegue estar no estado de felicidade quando a gente não tem a felicidade compartilhada isso é muito importante porque não tenhamos dúvida Nós não seremos verdadeiramente felizes Enquanto houver Lágrimas e Sofrimento no mundo Nós não seremos verdadeiramente felizes enquanto pessoas ainda estiverem sofrimento ao nosso lado assim dentro de casa e quando a gente está bem que é de repente alguém dentro de casa adoece passa por uma problemática se desequilibro no campo específico aquilo também nos afeta a nossa felicidade não fica completa enquanto aquela pessoa não se restabelecer enquanto ela não se reequilibrar enquanto ela não super aquele desafio parece que a nossa felicidade não tá completa pois bem conversávamos um pouco antes da palestra e eu achei muito bonito isso sendo dito pelo presidente da federação na busca de converter isso numa grande família é porque na família assim a gente se com dói da dor do outro a gente se sensibiliza com a dificuldade do próximo e nós sabemos que nós somos uma grande família dentro da Federação Espírita Pernambucana dentro do Estado dentro do Brasil tanto planeta somos todos irmãos

se sensibiliza com a dificuldade do próximo e nós sabemos que nós somos uma grande família dentro da Federação Espírita Pernambucana dentro do Estado dentro do Brasil tanto planeta somos todos irmãos somos todos irmãos é o que nos mostra que a busca da felicidade passa pela preocupação com a felicidade do outro e passa necessariamente pelo zebra pelo cuidado pelo carinho com a felicidade do outro ou seja se a minha paz individual é um caminho para minha felicidade a paz do próximo a paz do outro também a condição necessária e por isso Jesus nos disse felizes Os Pacificadores porque aí já não são mais os pacíficos não é somente aquele que vive em paz que o primeiro passo nada de errado com ele é importante que a gente saiba o que nos traz paz é mas quando nós avançamos a proposta do cristo para que sejamos Pacificadores nos contextos em que nós estamos inseridos e quando Nós pensamos na posição de Pacificadores é preciso que a nossa base esteja muito bem estabelecida na nossa paz interna a paz interna que não é Ignorar as situações em que nós estamos inseridos paz interna que passa pelo alto amor é porque ninguém é capaz de contribuir para a felicidade do outro de contribuir com a paz do outro se não se amar E já dizia a regra Áurea ama o teu próximo como como assim mesmo e ninguém ama o outro mais do que a si mesmo nós vamos ver um pouquinho disso a gente vai aprofundar um pouquinho nessa questão é preciso que nós nos amemos é preciso que nós compreendamos aquilo que a gente já consegue fazer aquilo que a gente ainda não consegue fazer porque o amor não é só um sentimento o amor é o que nos possibilita compreender e é uma força de transformação quem é que se lembra da época nossa escola de faculdade que tinha aquele a matéria aquele professor que a gente gostava muito da matéria do professor ou de ambos você tava o dia da prova Nem precisava estudar né a gente já tava sabia da matéria tava tudo tranquilo até ajudava os colegas que tinha mais dificuldade o que daquela matéria que a gente não

de ambos você tava o dia da prova Nem precisava estudar né a gente já tava sabia da matéria tava tudo tranquilo até ajudava os colegas que tinha mais dificuldade o que daquela matéria que a gente não gostava porque a gente não simpatizavam com o professor Às vezes a gente passava a noite em claro para fazer uma prova e tirar o mínimo necessário para passar pelo próximo porque porque falta o amor o amor é o que nos permite conhecer quando a gente gosta de alguma coisa a gente compreende quando a gente ama algo a gente entende maior profundidade as pessoas que cozinham eu tenho a vida também gosto de cozinhar sabe que quando a gente gosta de cozinhar é diferente você sabe dos ingredientes você sabe do tempo da temperatura do que que vai dar aquele prato algo especial porque a gente gosta do que faz e por isso quando nós estamos no campo da busca da paz é fundamental que nós nos amemos e eu estava no grupo de estudo algum tempo atrás aqueles também faz parte muito snaps e uma pessoa me falou uma coisa muito curiosa pronto você mas nós temos que tomar cuidado com o excesso de Alto amor e eu achei curiosa a fraqueza porque alguém já disse assim para a gente não você tem que amar o outro mas não pode ser muito ama o outro mas assim não tanto certo não pode passar da dose é porque com outro não tem limite e comigo tem o porquê que amar o outro sempre alguma marca da vez mais mas amar a gente tem limite é porque às vezes nós confundimos amor com orgulho Às vezes a gente confunde amor com atendimento de Caprichos o amor que busca o que é melhor para cada um de nós nos amar significa não a gente sempre atender os nossos Caprichos mas a gente buscar aquilo que é de melhor para gente e nesse ponto não tem limite porque se nós estamos buscando o que há de melhor nós vamos tomar cuidado com os excessos nós vamos tomar cuidado com aquele que nos prejudica muitas vezes a gente confunde o auto-amor com orgulho e aqui eu queria demarcar claramente qual é a diferença dessas duas coisas

do com os excessos nós vamos tomar cuidado com aquele que nos prejudica muitas vezes a gente confunde o auto-amor com orgulho e aqui eu queria demarcar claramente qual é a diferença dessas duas coisas e o auto-amor diz respeito a nós o orgulho surge quando a gente se compara o outro e enquanto nós estamos nos valorizando reconhecendo que nós sabemos fazer as nossas habilidades qualidades e Virtudes isso é amor a partir do momento que eu começo olhar para o outro e começa a falar assim não mas eu sou melhorzinho do que ele eu consigo aí eu eu não faço isso que o outro faz eu não teria coragem de tomar esse tipo de decisão aí nós começamos a cair no campo do orgulho E aí a gente começa a se desviar do auto-amor e é muito interessante porque as crianças nascem com esse instinto não sei o que quem tem filhos pequenos de repente dá um problema do computador no nosso celular da gente chama os mais jovens que resolve os mais rápida ele chegou e resolve aquilo eles não se acham melhor do que o adulto porque consegue resolver aquilo vão lá fazer alguma coisa e pronto é porque estão Cumprindo com aquilo que eles conhece e Jesus nos dá um exemplo muito bonito quando os jovens chega para o Cristo e diz assim bom mestre que Jesus adverte bom sua um que a Deus mestre eu sou a Jesus definir porque na posse de tudo que existe no universo só o criador tudo pertence a Deus nós podemos desejar contribuir auxiliar mas se de repente Deus de segue aqueles bens que aqueles recursos caiu em outras mãos não há ninguém que tenha condição de alterar os desígnios do Criador mas Jesus diz Mestre Eu sou reconhecer aquilo que nós somos capazes de fazer não significa orgulho reconhecer aquele que nós temos condição de realizar não é a gente faltar qual humildade Às vezes a gente confunde a humildade com o humilhar-se e são dois verbos distintos humildar-se é o verbo da humildade humilhasse não é o mesmo e quando nós entendemos essa diferença a gente começa a aproveitar as oportunidades de serviço de aprendizado

se e são dois verbos distintos humildar-se é o verbo da humildade humilhasse não é o mesmo e quando nós entendemos essa diferença a gente começa a aproveitar as oportunidades de serviço de aprendizado que a vida nos traz a pessoa verdadeiramente humilde ela não foge a oportunidade do trabalho quando a pessoa tem aquela falsa humildade eu sei que não acontece aqui em Pernambuco na Federação mas eu já viajei muito pelo Brasil e às vezes suja aquela pessoa que você oferece pulando vem cuidar disso na casa espírita na Federação e a pessoa disse quem sou eu É tão humilde como eu sou como é que eu vou cuidar disso é mas a pessoa verdadeiramente humilde porque sabe das suas limitações Aproveita a oportunidade de trabalho valoriza se busca entender que nós não temos que ser perfeitos para trabalhar na Seara do Cristo A gente trabalha para se aperfeiçoar o processo é diferente não é porque a gente tá pronto que a gente é convidado a realizar uma determinada tarefa ou exercer uma determinada posição É porque no Exercício daquela tarefa nós vamos nos aperfeiçoar e eu não queria desanimar ninguém não mas sabe qual que é a recompensa por um trabalho bem feito e mais trabalho é mais responsabilidade porque a no trabalho que nós ganhamos a possibilidade de aprender e de crescer por isso o auto-amor e a gente reconhecer o que nós somos capazes de fazer colocarmos em prática as nossas habilidades sejam elas quais forem é o caminho para que nós possamos olhar para o outro de uma maneira diferente reconhecendo aquilo que o outro tem condições de oferecer reconhecendo que há de bom do outro e muitas razões de conflitos que existem hoje nos campos familiares no campo social é porque a gente enxerga no outro somente uma parte do que ele é e às vezes é uma parte ruim sem nenhuma ingenuidade mas quando nós enxergamos no outro só o que ele tem de ruim nós estamos cegos CEP diante da realidade total do outro é porque a doutrina espírita e o evangelho nos ensino que todos nós estamos no caminho

quando nós enxergamos no outro só o que ele tem de ruim nós estamos cegos CEP diante da realidade total do outro é porque a doutrina espírita e o evangelho nos ensino que todos nós estamos no caminho todos nós estamos numa jornada de uma estrada alguns mais à frente alguns na retaguarda alguns já conseguem dominar entender determinados elemento outros ainda estão dando os primeiros passos mas Enxergar com profundidade significa a gente perceber no outro a característica que ele possui de virtudes e defeitos mas nunca nos esquecemos do que ele poderá ser algum dia e talvez essa seja a grande diferença do Olhar do cristo para olhar de cada um de nós Jesus nunca olhava a criatura pelo que ela era mas pelo que ela poderia ser e é por isso que não encontro do Cristo com o senador Públio lentulus nas praias de Cafarnaum Enquanto o mundo olhava com aquele homem que detinha o poder político o poder financeiro a autoridade envia nele o senador Jesus se dirige aquele homem ele disse Senador está no teu querer seguir me agora ou daqui a milênios porque enquanto o mundo enxergava o senador Jesus já viu nossa mano eu e esse exercício de olhar para o outro como ele é nas suas dificuldades nas suas limitações mas também nas suas virtudes é um caminho para paz porque muitos conflitos surgem porque nós colocamos rótulos naqueles que estão a nossa volta pulando é assim se plano é assado beltrano não tem jeito esse tá perdido vai ser sempre alguém complicado e a gente esquece das possibilidades de mudança que nós temos e quando nós enxergamos a possibilidade de mudança nosso começamos a olhar para o campo aonde O Pacificador deve agir é porque é ser Pacificador é interferir no mundo ser Pacificador é agir ser Pacificador não é a gente se trancar a gente fica calminho porque até pode ser um sintoma de um problema que quando a pessoa tá toda calma tranquila e as pessoas estão se desesperando Em volta dela pode ser que ela não entendeu onde é que é um incêndio né ela não viu onde é que tá o problema

um problema que quando a pessoa tá toda calma tranquila e as pessoas estão se desesperando Em volta dela pode ser que ela não entendeu onde é que é um incêndio né ela não viu onde é que tá o problema o ou às vezes o nosso estado de paz entre aspas equivocado pode beirar a indiferença em relação ao que acontece na família na sociedade O Evangelho Segundo o Espiritismo a uma frase que sempre me marcou muito que diz assim a tranquilidade comprada à custa de uma indiferença culposa é como a tranquilidade do Mar Morto sob cujas águas repouso a vaza fétida e a corrupção e por isso ser Pacificador não é a gente simplesmente não se envolver nos conflitos nos dilemas e nos problemas é ser Pacificador é agir e não é simplesmente aquela postura da doçura que às vezes ela simplesmente Máscara o veneno e o céu não é só a gente sorrir porque existem muitos sorrisos que são diz Carne existem sorrisos que são de censura não é simplesmente a gente agir com aquela amabilidade que no fundo tá querendo cooptar o outro ou dominá-lo E isso não é a gente ser Pacificador ser Pacificador não é algo aparente ser Pacificador é algo muito mais profundo e o primeiro elemento do Pacificador é a autonomia a autonomia a capacidade de fazer escolhas de não ir na direção da manada de não agir como todo mundo haja mas de fazer escolhas conscientes de dizer isso é o que eu quero fazer quantas vezes diante dessa pergunta a gente não se cala se alguém chega pra gente fala assim o que que você quer e às vezes a gente não tem isso claro Às vezes a gente não consegue compreender verbalizar ou relacionar o que nós estamos buscando E aí a gente vai diminuindo a intensidade da nossa vontade da nossa postura diante do mundo o Pacificador é alguém que sabe o que quer que ele tem autonomia e muito embora as pessoas possam não concordar com ele ele sabe onde ele quer chegar É mas às vezes a gente toma decisões erradas não é não sei se acontece só comigo e mete os pés pelas mãos e nessas situações Alguém poderia perguntar e

concordar com ele ele sabe onde ele quer chegar É mas às vezes a gente toma decisões erradas não é não sei se acontece só comigo e mete os pés pelas mãos e nessas situações Alguém poderia perguntar e quando nós fazemos escolhas e elas são erradas e ainda que uma escolha consciente seja errada ela garante o avanço porque quando nós deixamos que a vida nos leve sem que sejam as nossas escolhas nós caímos no abismo muito perigoso que eu disse sentir vítima E aí quando as coisas dão erradas a gente bota a culpa nos paz na família no país no que tá fora quando a gente começa a fazer escolhas ainda que a gente se que voc Nós aprendemos alguma coisa em Jesus tem uma frase que sempre me deixou perplexo com a maneira como ele a colocou dirigindo-se aos fariseus que eram os doutores da lei da época que era um sabe que era bom cidadãos viviam fazendo prejudicava ninguém tinha uma sua rigidez mas Jesus vira para esses homens e diz assim as prostitutas e os pecadores vos precederam no reino dos céus a fala do Cristo não é minha Oi e a gente pode se perguntar mais como é porque aqueles que se lançam no mundo agindo e irão aprender ainda que seja com os próprios equívocos ainda que seja com os próprios tropeços Mas eles vão aprender é aquele que não se lança no mundo para simplesmente se colocavam a postura distinta e distante dos problemas que acontecem ele pode passar uma vida inteira e não alterar a sua maneira de ser a sua maneira de pensar não aprender nada ainda que uma pessoa vá para o mundo ela r e aquilo ali está agindo com convicção e quando ela descobriu que tá certo ela vai agir com a mesma energia Oi e o maior exemplo de todos é Paulo de tarde e a gente vê né na figura de Paulo e ele merece toda a nossa veneração mas lembremos que Paulo de Tarso antes de encontrar Jesus na estrada para dar a gente só visse essa parte do filme da vida dele a gente eu colocaria na conta de um criminoso se alguém que combate o cristianismo perseguiu os cristãos e foi a responsável pela morte do primeiro parte

ente só visse essa parte do filme da vida dele a gente eu colocaria na conta de um criminoso se alguém que combate o cristianismo perseguiu os cristãos e foi a responsável pela morte do primeiro parte que foi enterro e o que que acontece com Paulo era alguém que agir com autonomia que agia com intensidade que agia com vontade o dia que o Cristo vai buscá-lo pessoalmente e ele descobre que a direção não estava adequada vira um carro de corrida que passa na frente de Muitos daqueles que conviveram diretamente com Cristo porque a preciso para ser pacificador o desenvolvimento dessa autonomia dessa Vontade dessa escolha para que nós não caiamos no vitimismo para que a gente não se sinta vítima das situações para que a gente olha para a realidade e sinta que nós podemos fazer alguma coisa o que nós não estamos no mundo como diz a música do Lulu Santos simplesmente a paciência que se nós estamos dentro de uma comunidade EA comunidade passa por problemas por dificuldades isso também um trabalho nosso se a gente está dentro de um país e o país vive dificuldades e sua responsabilidade Nossa nós podemos contribuir ainda que a gente não tenha certeza do que é certo a gente pode contribuir quando nós começamos a preencher esse primeiro requisito do Pacificador que autonomia é como se a gente colocasse gasolina no tanque do nosso carro é porque não adianta a gente ter um carro muito bonito com motor muito potente se ele não anda se ele não tem combustível e esse a gente coloca o combustível e sai para as ruas e foi errar o caminho vez ou outra mas a gente vai aprender primeiro requisito do Pacificador é a gente ter autonomia uma autonomia que significa a gente reconhecer aquilo que é nosso daquilo que é o contexto que nos prover é porque às vezes a gente acha que nós somos pessoas boas cor datas a ligadas porque nós somos e a curioso né quando a gente vem numa casa Espírita quando a gente está no ambiente é maravilhoso não é a gente se Abraça a gente se chama de irmão a gente se cumprimenta mas parece

porque nós somos e a curioso né quando a gente vem numa casa Espírita quando a gente está no ambiente é maravilhoso não é a gente se Abraça a gente se chama de irmão a gente se cumprimenta mas parece que hora que a gente cruza aquele portãozinho ali para sair para o lado lá parece uma coisa esperando a gente porque basta que alguém fale alguma coisa que não vai de acordo com os nossos interesses com as nossas crenças a gente perde totalmente as estribeiras às vezes lembra até da mãe da criatura e quando a gente tá aqui é muito bom mas o desafio é a gente ser lá fora o que nós somos aqui acontece até nas nossas reuniões mediúnicas Quem de Nós já não se lembra quem participa de reunião mediúnica a gente está dentro da reunião mediúnica de repente vem um espírito que foi um feitor de escravos em outra vida alguém que chicoteou que aprisionou que matou o criminoso assassino como é que a gente recebe esse espírito da reunião mediúnica o meu irmão Hoje nós estamos aqui para te ajudar e existem pessoas que te amam a gente aponta caminho esclarece com só orienta e Respeito aí a gente sai da reunião mediúnica pega o nosso celularzinho ver uma criatura que fez uma coisa muito mais simples do que aquilo que a gente percebeu o espírito dentro da reunião mediúnica e como é que a gente acha Hum será que tem que esperar criatura morrer e vim na reunião mediúnica para a gente aprender a chamá-la de irmão irmã e nós precisamos lembrar que muitas vezes os contextos as informações que nós recebemos são potencializadores da nossa conduta para que a gente tem autonomia de agir quando a gente não tiver dentro daquele contexto adequado como Pacificadores a obra de André Luiz traz um exemplo notável andar nos conta no livro Sexo e destino que nosso lar havia um orientador alguém quer a respeitado que as pessoas buscavam orientação dele ele ajudava os jovens era alguém tido como uma certa liderança dentro daquele contexto é um dia se espírito sai do nosso lar e vem visitar a filha que ainda estava

as pessoas buscavam orientação dele ele ajudava os jovens era alguém tido como uma certa liderança dentro daquele contexto é um dia se espírito sai do nosso lar e vem visitar a filha que ainda estava encarnada e ao chegar aquele percebe que o genro não estava na casa e vai procurar o genro enquanto o genro em um bordel Oi e o Espírito começa a esmurrar o genro encarnado ficou tão desorientado que esqueceu que tava morto e tem um choque energético lá em nosso lar alguém respeitava eu alguém que era tido como uma pessoa pacífica foi para um contexto diferente agir de uma maneira diferente e por isso quando a gente fala da conquista da Autonomia é de sermos que nós somos em qualquer ambiente em que estejamos não é a virulência mas é a gente ser fiel aos nossos princípios aos nossos valores aos nossos ideais reconhecendo igualmente a misericórdia divina que nos oferece tantas possibilidades de aprendermos de transformarmos o nosso íntimo porque às vezes a gente fala assim nossa tão bom eu entrei para doutrina espírita tô estudando o evangelho sou uma pessoa tão mais tranquila só mais fácil mais paciente mais tolerante E aí de repente começa a aparecer os problemas e às vezes a gente faz senão já conquistei a tolerância a paciência a gente reencarna num uma família especial onde ninguém compartilha das nossas ideias onde as pessoas não pensam Como Nós pensamos porque para saber se a paciência a tolerância são conquistas reais porque a gente não é paciente e tolerante onde todo mundo concorda com a gente aí é muito simples a paciência a tolerância surgem Quando alguém nos agride quando alguém pisa no nosso pé quando alguém chuta o nosso calo é aí que nós sabemos que nós temos autonomia em relação às nossas escolhas ou se nós simplesmente Agimos de acordo com os contextos bom então desafio é quando a gente tiver no ambiente profissional quando ele tiver um ambiente social Quando a gente tiver no mundo agindo a gente presta atenção e qual é a nossa conduta como é que nós

om então desafio é quando a gente tiver no ambiente profissional quando ele tiver um ambiente social Quando a gente tiver no mundo agindo a gente presta atenção e qual é a nossa conduta como é que nós Agimos em relação ao próximo para a gente ver até que ponto nós somos realmente autônomos nos nossos ideais e eu me lembro de uma história que atribuída a Francisco de Assis que certa vez Francisco de Assis estava cuidando do Jardim Francisco gostava muito disso de cuidar do jardim ele tava ali mexendo nas flores nas plantas mas meio de cabeça baixa o meio tristonho e aí Frei Leão Chega para ele pergunta para Francisco Por que que o senhor tá assim acaba olhado triste e Francisco de usar meu filho hoje eu tô pensando nos meus defeitos nas minhas limitações nas minhas imperfeições tô a nossa aqui tô bem bem desapontado ele é um começou a rir o seu deve tá de brincadeira e o senhor preocupado com as suas imperfeições um homem que dedicou a vida à causa do Cristo e eu não vou falar das suas virtudes não mas eu conheço pai Francisco tantas pessoas que são piores do que o senhor que fazem muito mais coisas equivocadas e que não tenho nem um pouquinho preocupados o Francisco então levantou os olhos e olhou para Frei Leão ele disse ah meu filho mas se esses aos quais tu te referes tivessem recebido tudo quanto eu recebi talvez não agissem assim e se eu não tivesse recebido tudo quanto eu recebi talvez fosse muito pior do que eles e às vezes nós esquecemos da misericórdia divina que nos oportuniza ambientes com textos para que nosso fortalecer Samus as nossas virtudes para que a gente fortaleça os nossos ideais porque o dia chegará em que nós seremos convidados a sermos Pacificadores em ambientes e em contextos não tão favoráveis com aqueles Nos quais a gente se fortaleceu ser Pacificador também representa e a gente entender o contexto que existe as forças que estão em jogo numa determinada situação nós não podemos olhar com ingenuidade para aquilo que nos cerca nenhum evangelho nem a

também representa e a gente entender o contexto que existe as forças que estão em jogo numa determinada situação nós não podemos olhar com ingenuidade para aquilo que nos cerca nenhum evangelho nem a doutrina espírita nos pede que a gente coloca um filtro sim cor-de-rosa eu não sei se aqui tinha na época de infância de vocês aquele chocolate Amado Sonho de Valsa que tinha aquela papel cor-de-rosa a gente quando a criança colocar aqui no olho ficava vendo o mundo cor-de-rosa a doutrina espírita não nos pede isso ainda não nos pede que nós ignoramos os problemas que nós ignoramos as dificuldades que nós ignoramos as expressões da ignorância é isso que ela nos pede mas ela nos pede um entendimento mais profundo E para isso nós precisamos para ser Pacificadores estarmos presentes é aonde nós estamos e Pode parecer simples mas nem sempre é assim de nós já não foi numa palestra que comoveu muita gente a gente ficava de pensando minha tia bem que tinha que tá aqui para ver essas coisas é mas não é a tia que tá somos nós E se nós estamos numa determinada situação é preciso estar presente nessa situação é preciso que nós desenvolvamos a capacidade de quando a gente tiver conversando com uma pessoa prestar atenção no que ela tá dizendo estamos ali no momento em que a vida nos colocou a Uma pequena história de um executivo que galgou um Escalão muito alto mas vive estressado com muitos afazeres ele ficou sabendo que naquela cidade ia passar um sábio quero um homem que vivia em paz feliz e você curtiu falou se não eu vou lá conversar com esse homem venceu consigo aliviar um pouquinho meu estresse bom e foi chegou lá a própria expressão do senhor já trans parecia a serenidade EA paz pois eu continuo olhou para ele falou assim como é que o seu consegue esse estado de paz e de tranquilidade funciona meu filho é muito simples na hora de comer o como a hora de trabalhar o trabalho na hora de dormir eu durmo na hora de me entreter eu me entretenho você que eu te falou ser mais isso é o

dade funciona meu filho é muito simples na hora de comer o como a hora de trabalhar o trabalho na hora de dormir eu durmo na hora de me entreter eu me entretenho você que eu te falou ser mais isso é o que todo mundo faz eu fosse de jeito nenhum as pessoas contam comentam pensando no trabalho quando eu tô no trabalho tá pensando no que tem que fazer quando o trabalho terminar quando eu tô em família tão pensando que tem que fazer quando dá um trabalho tô pensando que deixaram a viver o momento é porque é nos detalhes que nós vamos encontrando a possibilidade de sermos Pacificadores para gente pacificar uma determinada situação a gente precisa prestar atenção quem tá na minha frente que que tá acontecendo com essa pessoa O que ocorre na mente dela Quais são os medos Eu me recordo que assim que a pandemia começou estava em casa conversando com uma pessoa muito próximo uma pessoa bastante assaltada porque é um absurdo isso que tá acontecendo e colocando a culpa em entidades sociais em problemas está se falando de uma maneira muito assaltada falou daqui uns 15 minutos quando essa pessoa terminou de falar eu liguei para ela e perguntei se você tá com medo não tá e a pessoa que desabou e o saldo eu estou apavorado e o que aquela pessoa tinha nao era critica não era revolta era medo e o medo trans parecia naquelas frases que poderiam ser frases exaltados mas nós só somos capazes de perceber isso se nós estivermos presentes presentes com a nossa família presentes com os nossos filhos presente com os nossos com Jesus presente com os nossos colegas de trabalho porque a partir dessa presença nós vamos conseguir identificar aquilo que o outro necessita a gente vai enxergar com mais profundidade pequenos detalhes que fazem toda a diferença quantas vezes não aconteceu conosco a gente tava numa situação de dúvida de insegurança uma situação problemática e de repente Alguém falou uma coisinha que despertou uma ideia os caminhos que nos trouxe um pouco mais de consolo nos exercitamos muito isso na prática do

ida de insegurança uma situação problemática e de repente Alguém falou uma coisinha que despertou uma ideia os caminhos que nos trouxe um pouco mais de consolo nos exercitamos muito isso na prática do atendimento fraterno quando a gente fica ali 20 30 40 minutos escutando uma pessoa é preciso resgatar essa nossa capacidade de estarmos presentes nas situações em que nos encontramos e não é só de corpo presente a gente tá de mente e decoração é ser Pacificador além desses dois elementos exige que nós nos preocupamos entendamos o outro e aí começam os problemas é porque o outro por definição filosófica é aquilo que não é igual a mim e o outro não torce para o mesmo time o outro não vota no mesmo partido o outro não tem os mesmos ideais o outro não compartilha das mesmas idéias e o outro não tem a mesma história o outro não tenho os mesmos desejos e quando nós queremos ser Pacificadores nós precisamos lidar com outro com a diferença com a divergência e para lidar com essa diferença com essa divergência nós precisamos nos interessar pelo outro tem uma frase que eu gosto muito que diz assim você se torna interessante quando você se interessa pelo interesse do outro você se torna interessante quando você se interessa pelo interesse do outro e quando a gente presta atenção no que o outro quer do que o outro gosta não sei o que eu gosto mas é o que ele gosta e a partir daí nós começamos a construir pontes de afeto e de confiança através das quais nós podemos passar informação a gente pode passar orientação mas às vezes a gente fica do lado de cá na nossa Ilha olhando para o outro na ilha dele e tacando informação para ver se o outro pega que acontece isso nas nossas relações familiares eu vejo muitos pais muitas mães que diz assim só mas eu não consigo conversar com meu filho ele entra mudo e sai calado a gente não consegue dialogar Aí eu pergunto assim para o pai para mãe qual que é o jogo favorito do seu filho no celular ou no console que ele utiliza e qual que é a série que ele gosta na

sai calado a gente não consegue dialogar Aí eu pergunto assim para o pai para mãe qual que é o jogo favorito do seu filho no celular ou no console que ele utiliza e qual que é a série que ele gosta na Netflix ou em algum outro programa de estímulo à E se nós não somos capazes de nos interessar pelas pequenas coisas do outro como é que a gente vai construir essas Pontes de afeto e de confiança é porque muitas vezes começa assim pessoal que trabalha no movimento federativo sabe a gente vai visitar uma casa Espírita e não fala nada de doutrina espírita a gente vai lá ver como é que as pessoas estão ver como é que elas estão se sentindo se precisa ouvir ajuda apoia depois com o tempo a gente começa através da ponte de afeto de confiança a trafegar e a gente olhar para o outro e reconhecer que o outro não é uma criatura que tem a mesma história as relações conjugais quantos conflitos não existem nas relações conjugais certa vez eu conversava com um amigo meu e ele me dizia assim Saulo depois de 15 anos de casado eu acordei no domingo passado virei para o lado na cama olhei e não reconheci a mulher com quem me casei ela e eu fiquei pensando Pode ser que 15 minutos antes a esposa tem acordado olhada para o lado oposto e também não teria reconhecido o homem com quem se casou é porque nós não somos criaturas estáticas nós somos criaturas dinâmicas bom e quando nós começamos a entender o outro a gente começa a perceber que a nossa relação com o outro é uma relação dinâmica e as nossas relações conjugais muitos conflitos surgem porque a gente tenta mantê-las no mesmo estágio o estágio primaveril no estágio da paixão que é muito bom só que ele muda em todas as estações se sucedem dentro de uma relação conjugal existe o verão da Paixão existe o inverno das dificuldades existe o outono dos frutos existe a primavera da Alegria cada um tem seu valor e as pessoas reagem de maneira diferente a cada uma dessas Estações por isso olhar para o outro significa a gente começar a ter contato com uma

utos existe a primavera da Alegria cada um tem seu valor e as pessoas reagem de maneira diferente a cada uma dessas Estações por isso olhar para o outro significa a gente começar a ter contato com uma realidade que não é a nossa e nós não podemos esperar ser Pacificadores encontrando simplesmente espelhos que refletem os nossos ideais as nossas histórias os nossos anseios quando nós queremos efetivamente construir a paz é preciso aprender a lidar com outro com aquilo que é diferente de nós sem suprime Lu sem anulá-lo sem colocar Alguma posição inferior o EA maneira de agir com outro é uma maneira diferente é diferente e às vezes aqui região das regiões das maiores dificuldades que nós temos porque a gente tenta fazer as mesmas coisas sempre e eu tô tentando fazer isso com meu filho com meu esposo lá no trabalho Faço sempre as mesmas coisas nunca muda o problema não tá do outro lado tá na gente que provocamos sempre as mesmas respostas é preciso ter a capacidade de não nos apegarmos a forma ao meio mas gente buscar o ideal às vezes não deu certo de um jeito a gente tenta de outro jeito às vezes não deu certo daquele jeito a gente tenta de outra forma a gente busca alternativas de Conduta e Ação até que uma hora a gente consiga e é curioso que no Livro dos Espíritos este uma questão de número 932 em que Kardec pergunta o seguinte porque tão amiúde frequentemente o mal prepondera no mundo eu acho que Caraca ia tá assistindo o Jornal Nacional quando ele elaborou essa pergunta o e os espíritos dão uma resposta que é uma resposta um pouco Dura Por que diz assim por covardia dos bons os maus são intrigantes e audaciosos os bons são tímidos quando quiserem é esse o verbo tá lá quando quiserem prepondera não e o que significa que quando nós nos colocarmos a posição de construir a paz nos ambientes em que nós estamos inseridos nós temos condição disso E desde que a gente busque sempre alternativas diferentes que a gente não se apega a formas que a gente não se coloca em uma posição de distanciamento

ue nós estamos inseridos nós temos condição disso E desde que a gente busque sempre alternativas diferentes que a gente não se apega a formas que a gente não se coloca em uma posição de distanciamento do outro bom e que a gente tenha força para transformar só que aqui tem uma pequena pegadinha porque às vezes quando a gente pensa na força a gente pensa naquilo que esse sub julga o outro aquilo que converte o outro ao que a gente pensa aquilo que estabelece uma relação hierárquica estruturalidade e se existe só que a força verdadeira não é essa é a força verdadeira é a que cria a que transforma a que frutifica a uma lenda Judaica em que chamaram Velho Sábio para fazer um julgamento de qual seria o homem mais forte o e os competidores os candidatos se colocaram na frente do Senhor ele se sentou o primeiro deles foi lá e pegou uma pedra enorme atirou ela 15 metros de distância e o segundo veio e pegou uma pedra do mesmo tamanho Mas já tirou a 30 metros de distância o terceiro veio e pegou uma pedra maior do que os dois primeiros já tirou a 40 metros de distância e veio quarto e quebrou um galho com as próprias mãos um quinto que arrancou uma árvore do solo somente com a força do corpo e assim foram sucedendo os seus quando terminaram viraram para o homem perguntaram E aí quem é o mais forte e Ele olhou Nossa Senhora vi todas as demonstrações mas não dá para saber quem é mais forte como assim só não tava prestando atenção tava só que todos vocês deslocaram quebraram ou destruído ele se levanta vai até uma árvore aproxima-se do Galho e retira um pequeno broto o e vira para aqueles homens e diz assim destruir é muito fácil mas o homem mais forte é aquele que pegar esse pequeno broto e fazê-lo reviver ser novamente é porque às vezes a gente pensa que a força está na destruição na Contenda mas a força real é aquilo que destaca o que há de bom no outro o que faz com que o que o outro tem de positivo floresce o que a força real é a força que não se Intimida diante das dificuldades

ontenda mas a força real é aquilo que destaca o que há de bom no outro o que faz com que o que o outro tem de positivo floresce o que a força real é a força que não se Intimida diante das dificuldades e a natureza nos dá exemplos disso todos os dias quando passa um furacão uma gente a natureza se revela ela se revolta e silenciosamente as plantas vão crescendo novamente o silêncio é uma força do Pacificador porque muitas vezes é preciso mais força para permanecer em silêncio do que para dizer alguma coisa e muitas vezes é preciso mais força para conter o nosso ímpeto de reação do que para gente simplesmente agredir o outro quando outras vezes até tá errado e por isso age como Pacificador significa agir utilizando ferramentas diferentes a ferramenta do silêncio é a ferramenta da Restauração da Fé da confiança do outro a ferramenta da Regeneração é a ferramenta da da força do equilíbrio da inspiração e com o nosso exemplo com a nossa conduta no nosso cotidiano por isso uma questão importante é que quando nós estamos diante do trabalho de Pacificadores nós precisamos acreditar que a paz é possível e a gente precisa ter convicção de que é possível chegar lá hoje eu sei que só que não acontece em Pernambuco mas às vezes a gente encontra uma espécie muito rara e curiosa que a do Espírita pessimista é curioso isso porque o que de pior pode acontecer na vida de uma pessoa que muda tudo e ela desencanar e você pode desencanar mudou tudo É mas o Espírita sabe que a vida não termina com a morte é porque lançar-se ao rio do pessimismo EA curioso porque às vezes até a pessoa que a pessimista ela parece mais inteligente não é a gente tá conversando com alguém a pessoa Face não eu acho que vai dar certo a gente vai dar um jeito vai parece que essa pessoa indígena mas quando começa a se não as coisas estão indo de mal a pior os problemas vão aumentar parece que essa pessoa tem até uma certa autoridade é mas a força exatamente o contrário Porque como nós vamos construir uma coisa que nós não acreditamos que ela é

al a pior os problemas vão aumentar parece que essa pessoa tem até uma certa autoridade é mas a força exatamente o contrário Porque como nós vamos construir uma coisa que nós não acreditamos que ela é possível e como é que a gente vai construir a paz no mundo se a gente não acredita firmemente que nós podemos alcançá-la e a sala mas a gente a tão pequeno e de fato Somos Mas aqui tem uma notícia muito boa ninguém age na construção da Paz isoladamente e ninguém está sozinho nessa empreitada e ninguém promove a paz e não tenhamos Nenhuma Dúvida porque ainda que encarnados nós estejamos sem companheiros do lado de lá tem aqueles que nos apoiam que nos incentivam e que nos inspiram e ainda que não tenha ninguém do lado de lá Deus está ao nosso lado por isso para a gente retomar a nossa confiança nossa esperança EA convecção madura de que é possível construir a paz de que é possível alcançá-la em qualquer ambiente em que nós estejamos nós precisamos pensar em Deus e em Deus a primeira pergunta de O Livro dos Espíritos de Kardec faz Exatamente Essa O que é Deus e a resposta tão bonita assim de decorar não é para quem faz palestra boa de usar nas palestras que a gente faz Deus é a inteligência Suprema causa primeira de todas as coisas mas a resposta é mais fácil de ser proferida e o que dá gente internalizar é porque se Deus é inteligência Suprema causa primeira não de algumas mas de todas as coisas nós precisamos reajustar o nosso olhar é porque às vezes Nós criamos situações de conflito porque a gente olha para determinada situação e fala assim mas Deus não podia deixar isso acontecer gente a Deus e se Deus descer não é um baita não e se Deus quiser com uma situação não pode acontecer não existem poderes humanos e se sobrepõem à vontade do Criador Ah poxa mas se Deus podia mudar e não mudou é porque Deus não tá vendo o que também não é possível porque Deus é onisciente e onipresente é mas se Deus podia mudar não mudou tá vendo Então porque Deus não é justo porque é impossível porque Deus é a

rque Deus não tá vendo o que também não é possível porque Deus é onisciente e onipresente é mas se Deus podia mudar não mudou tá vendo Então porque Deus não é justo porque é impossível porque Deus é a expressão máxima da justiça e do Amor aonde está o problema no nosso olhar e na maneira como nós encaramos as situações que nos cercam e que envolvem o outro na medida em que muitas vezes Nós criamos uma ilusão de que paz é simplesmente o estado de conforto e na obra de Yvonne do Amaral Pereira um caso notório de um pai desencarnado cujo filho era um grande artista havia tocado nos salões da Europa apresentava-se para Reis Príncipes e princesas vivia nas festividades sei dia a todos os tipos de exagero e circunstâncias diversas fizeram o que se filho fosse para o continente americano Só que lá a situação se alterou totalmente e certo dia aquele jovem estava numa casa passando frio chorando e fazendo votos de que ele precisava mudar a vida de que ele precisava tomar caminhos distintos e o pai do lado de lá chorando pela dor pela qual filho tava passando eu eo mentor daquele grupo familiar se aproximou e perguntou assim para o pai eu não te vi a chorar quando ele tava lá na Europa fazendo todo tipo de equívocos tomando caminhos errados Porque que o seu coração se entristece agora que ele está fazendo uma mudança de rumo que ele está buscando uma nova forma de agir que ele tá Despertando para uma vida real e por isso quando nós olhamos para as expressões que nós encontramos no mundo muitas vezes o remédio Amargo é o remédio que cura aquilo que limita é o que possibilita o reconhecimento do que é importante o que não nos isenta da responsabilidade de agir o que não nos isenta na responsabilidade de auxiliar o que não nos isenta da responsabilidade de servir é mas nós não podemos esperar que as grandes transformações na humanidade ocorram dentro do nosso cronograma Às vezes a gente ajuda a gente auxilia a gente contribuir e a gente quer que aquilo aconteça num passe de mágica que

erar que as grandes transformações na humanidade ocorram dentro do nosso cronograma Às vezes a gente ajuda a gente auxilia a gente contribuir e a gente quer que aquilo aconteça num passe de mágica que a pessoa melhore que a situação se altere e eu não queria desanimar ninguém não mas o cronograma de vindo ele não é medido em meses semanas ou anos As Nossas ações aqui na terra as V e o cronograma divina ele é medido em reencarnações e eu me lembro da obra de Emmanuel do livro ave Cristo em que nós temos ali um pai quinto vá que é um trabalhador cujo filho está perdido nas ilusões do mundo os dois desencarnados e quem Tu vai preocupado com seu filho vai até o seu orientador Cláudia Pede uma licença para poder cuidar do filho resgatado filho quando a gente olha aquela parte para você vai pedir licença uma semana duas um mês para cuidar do filho Cláudio olha para quem tu vai me diz assim o pedido é justo você tem méritos eu te concedo 100 anos nós tenhamos mais de duas encarnações para um pai resgatar e despertar um filho e às vezes nós queremos que oito bilhões de criaturas encarnadas no planeta terra tem ao mudanças de acordo com as nossas expectativas a obra do Pacificador é uma obra definitiva mas ela não comporta imposições porque ela é uma obra de transformação íntima e às vezes a semente que a gente lança hoje no coração do próximo não vai Florescer no tempo em que a gente gostaria é mas nenhuma semente de amor se perde nenhuma semente nenhum gesto de gentileza nenhum momento de silêncio nenhuma palavra que conforta nada disso se perde são sementes lançadas ao coração do semelhante mas cujos frutos vão acontecer no momento oportuno por isso Paulo de tarde dizia Paulo plantou Apolo regou Mas quem dá o crescimento é Deus e a obra da pacificação é uma obra laboriosa mas definitiva e nós não podemos esquecer o elemento recurso do tempo porque às vezes a gente precisa lançar a semente hoje e aguardar um pouquinho e às vezes a gente precisa ser paciente e tolerante e esperar as a gente precisa

emos esquecer o elemento recurso do tempo porque às vezes a gente precisa lançar a semente hoje e aguardar um pouquinho e às vezes a gente precisa ser paciente e tolerante e esperar as a gente precisa deixar que o outro caminho um pouco e quando ele perceba as dificuldades e dores do caminho a gente está de braços abertos para acolher e quando Nós pensamos desse processo de mudança Às vezes a gente fica impressionado com a conduta do semelhante e Por que algumas coisas são óbvias para gente novamente assim sem nenhuma ilusão sem nenhum ingenuidade coisa que a gente vai você puxa mais isso é tão óbvio que devia ser assim qualquer que o outro não vê dessa forma por quê que o outro não enxerga bom e nós temos cinco estágios o que caracteriza a nossa evolução Oi e o último estágio é o estágio do Pacificador mas antes chegar nele não passar pelos primeiros estágios o primeiro estágio que a doutrina espírita nos mostra é que todos nós nascemos simples e ignorantes e todos nós ignorância que não no sentido da rudeza da grosseria mas de ignorar e a partir desse estágio a gente vai evoluindo a gente vai aprendendo O problema é que a gente passa pelo segundo estágio que a gente sabe o que deve fazer mas a gente não faz é porque nós temos outros interesses porque a gente tem outras buscas por que a gente tem outros propósitos Esse é um estágio em que nós encontramos muitas pessoas mesmo na atualidade que sabem o que devem fazer mas não faça e chega o momento em que a pessoa passa por um outro estágio que ela sabe o que deve fazer e ela faz mas faz por imposição ou por condicionamento faz porque tá em determinados contextos porque tá diante determinado As pessoas faz porque segue regras e a regra é uma coisa muito complicada porque às vezes a gente cria regras na nossa vida achando que essas regras podem substituir os princípios nada de errado com as regras Mas acontece que as regras que servem para uma pessoa não se aplicam exatamente da mesma forma a outra pessoa a conduta de uma não deve seguir

dem substituir os princípios nada de errado com as regras Mas acontece que as regras que servem para uma pessoa não se aplicam exatamente da mesma forma a outra pessoa a conduta de uma não deve seguir exatamente a conduta da outra por isso a nossa vida deve ser pautada por princípios e não por regras a fantasia da pessoa se dá bem naquele estágio e aí ela passa para outro estágio que ela sabe o que deve fazer e ela age por escolha eu vou escolher o que é melhor vou escolher aquilo que é bom e já tá no estágio muito bom porque a pessoa já é capaz de assumir as autonomia de fazer escolhas conscientes de optar pelo melhor dos caminhos mas aí chega o quinto estágio O que é o estágio do sacrifício e em que a pessoa ela sabe o que deve fazer e ela faz os coisas apesar dos problemas que isso vai trazer para ela e eu queria aprofundar um pouquinho nessa questão do sacrifício porque muitas vezes nós confundimos essa palavra e a gente acha que sacrifício é igual o sofrimento faz Nossa tô sofrendo tanto por conta dessa situação por fulano e não é sacrifício é só sofrimento mesmo E é só sofrimento é porque não é sacrifício porque o sacrifício ele exige que nós saibamos o que de melhor nós estamos buscando em função daquilo que nós estamos abrindo não E se nós não temos noção do algo de melhor que nós estamos buscando não é sacrifício E se nós não temos claro que o que nós buscamos é a paz no sentido mais elevado é a redenção o esclarecimento de alguém nós não temos claro que estamos Abrindo mão de alguma coisa silenciando porque a gente espera que algo de melhor aconteça não é sacrifício a gente pode até tá sofrendo mas não é sacrifício as mães sabem disso e quando uma mãe passa uma noite em claro ao lado da cama de um filho o que que ela espera com muita certeza que o filho melhora a Claro isso tem um exemplo que pelo menos para mim faz muito sentido eu gosto muito de xadrez e no xadrez você tem aquele jogo tabuleiro e tem hora que você faz o movimento como a peça e às vezes você perde a peça

em um exemplo que pelo menos para mim faz muito sentido eu gosto muito de xadrez e no xadrez você tem aquele jogo tabuleiro e tem hora que você faz o movimento como a peça e às vezes você perde a peça E agora se aquela preta de peça não te colocou numa posição melhor aquele não é um sacrifício no mundo de xadrez chama de capivarada eu não sei porque mas esse é o termo que se utiliza e a gente precisa aprender a entender o sentido do sacrifício verdadeiro é porque o sacrifício não é simplesmente sofrer não é passar pela escassez ou pela dificuldade sacrifício e quando nós abrimos mão de algo em prol de algo melhor e é Cristo dizendo Quando eu for erguido no Madeiro atrair para mim uma multidão de seguidores é Jesus entregando a sua própria vida a fim de que nós pudéssemos alcançar uma compreensão maior do que significa felicidade que nós podemos alcançar a gente pensa quando ele fala em sacrifício nos grandes nomes Francisco de Assis Madre Teresa Edvaldo Pereira Franco Chico Xavier todos os nomes que tem as suas missões as suas expressões de sacrifício mas não nos enganemos Todos nós temos no dia-a-dia no cotidiano a possibilidade de sacrificar algo em favor da Paz no mundo dos contextos em que nós estamos a todos nós podemos sacrificar alguma coisinha uma palavra que a gente segura na boca uma ofensa que a gente recebe que a gente não revida da mesma forma o entendimento quando alguém começa a falar mal do outro e a gente essa notícia para nós ter uma coisa boa também e a gente tenta atualizar todos essas são expressões que nos colocam na posição de Pacificadores nos gestos mais comuns da nossa vida e eu sei que é muito difícil que as vezes quando a gente vai para o nosso dia a dia quando a gente está no ambiente familiar Às vezes isso a extremamente desafiador é mas nós podemos ter certeza de que todas as vezes que nós nos colocarmos na Estrada da busca da paz desenvolvermos a nossa autonomia a nossa força de vontade reconhecer que o outro alguém diferente que eu posso agir de uma maneira

que todas as vezes que nós nos colocarmos na Estrada da busca da paz desenvolvermos a nossa autonomia a nossa força de vontade reconhecer que o outro alguém diferente que eu posso agir de uma maneira diferente nós encontraremos novas forças porque ninguém caminha na Estrada da pacificação de maneira solidária existem desafios existem dificuldades mas o espírito é manda ou não a bela página nos diz que por muitas sejam as dores que te afligem a alma A Serena te na oração e pacífica os quadros da própria luta e Se tiverem pacífica desculpando City caluniam para você fica servindo City menosprezam pacífica entendendo se te irritam pacífica silenciando o perdão e o trabalho a compreensão EA humildade são as vozes e na articuladas de tua própria defesa golpes e golpes geram somente feridas e mais feridas violência com violência soma loucura nunca ergas o braço para ferir ou Abras o verbo para humilhar diante de toda a perturbação cala e espera servindo sempre compreendendo que o tempo altera todas as coisas alterar a feição do charco amolece o Rochedo e cobre até mesmo ramo ou falado de novas flores a censura é clima de ferro azedume é princípio de maldição onde estiveres pacífica qual foram ofensa pacífica e perceber as por fim que a paz no mundo é dom de Deus começando de ti que Jesus nos abençoe e E aí e agradecemos ao nosso querido Salmo César por palestra tão brilhante esclarecedor lá três e dura Desculpe gente após o encerramento das nossas atividades aqui no salão nós teremos o momento de autógrafos do nosso de expositores o Saulo César Eulália Bueno infelizmente a nossa querida José uma coisa não vai estar presente e virtude de compromissos que não poderá estar conosco aqui mas após a nossa palestra após nas costas após Nossa encerramento os nossos expositores estarão à frente da livraria no estande para autografar os livros mas agora solicitamos a nossa querida Ana champloni que deixe a sua mensagem final e faça também a prece final do nosso segundo dia da 31ª morte explica é muito

ia no estande para autografar os livros mas agora solicitamos a nossa querida Ana champloni que deixe a sua mensagem final e faça também a prece final do nosso segundo dia da 31ª morte explica é muito bem obrigada é maravilhoso né Foi muito bom porque nós nos sentimos revivendo a nós mesmos no interessante isso e amar a si para a questão mais importante disso aquele que se ama em capaz de não é mar porque aprendeu a fazê-lo Ea importância de cada um de nós de nos comprometermos a ensinar uns aos outros a nos amar é interessante ver que a grande família que somos nós estamos comprometidos enlaçados pelo amor que a essência de Deus em nós Ah que bom graças a Deus chegamos todos aí esse momento nós que estamos presentes e você que está aí do outro lado nos ouvindo Ah que bom darmos as mãos e nos percebemos que é possível cada um de nós trabalhar pela paz e que possamos fazer isso em nossos lares é porque lá estão os espíritos mais caros para nós resistência Então vamos agradecer a Deus esses instantes de grandes Maravilhas espirituais que recebemos vamos lá o Senhor Jesus E mais uma vez presentes diante de ti nesta casa de amor e trabalho nós estamos todos estão agradecidos e os nossos corações pequenininhos as nossas mentes que apenas aprendem contigo a passadas estão trocadas é alcançar as duas tão iluminadas os nossos espíritos que somos que agradecemos nesta Encarnação por termos descoberto a imortalidade do Espírito a pluralidade das existências o compromisso assumido convosco diante se primeira portarmos nesse planeta a de sabermos que as duas mãos opera rosas e trabalharam incansavelmente para tornar Esta terra o nosso lar o e dos convidados hastes cada um de nós as nossas vidas aos nossos trabalhos e nos convidar hastes ainda a volta Vamos para o aprisco nós somos todos ovelhas duas e por isso senhor alimentados como estamos que pedimos humildemente para que possamos fazer e continuar com coragem o trabalho anunciado já sou a trombeta muita longe e nós não nos perdemos porque acreditamos no

senhor alimentados como estamos que pedimos humildemente para que possamos fazer e continuar com coragem o trabalho anunciado já sou a trombeta muita longe e nós não nos perdemos porque acreditamos no sumido se confiarmos no teu chamado e olha senhor nesse instante por todos aqueles que se encontram Nossa tela mental e aos quais necessitam de nosso convívio amoroso da Redenção de nossa encontro afetuoso e olha por toda a terra assim como estamos a receber a tua luz que Outros tantos alcancem nascem louca nesse instante bom e que possamos como irmãos fazer senhor de nossas casas o Templo de amor e de luz tão esperado por nós e fortalecer as nossas mãos em Fortaleza a nossa mente eo nosso coração e não falar de Bezerra lembrando no agora nesta prece é aquele porta Senhor é unificar as nações É unificar nos cada um de nós eu disse compromissos que Assumimos com a doutrina dos Espíritos e se conosco sempre o e Danos a retenção da Esperança do porvir o enterro Santo Nome Cristo amigo confiantes como estamos e agradecidos de beijinhos Oi para o retornará nosso lar que possamos estar contigo levando um pequeno presente dentro de nós para aqueles que nos aguardam e não abraço fraterno podemos devolver a cada um o que agora Recebemos a incubação é Divina paz então o senhor dizemos encerrar está os nossos trabalhos os nossos tudo e este momento tão especial e que assim seja Jesus neste momento gente encerramos as atividades desde o nosso dia e agradecemos mais uma vez os voluntários que participaram e trabalhar o que entende esse dia e a todos vocês que estiveram conosco amanhã terceiro e último dia do nosso encontro iniciaremos as 8:30 da manhã contamos com a presença de todos e convidamos agora para que possa está no momento de autocrítica uma boa noite a todos e E aí E aí E aí E aí