BEM-AVENTURADOS OS POBRES EM ESPÍRITO - Mário Augusto (PALESTRA ESPÍRITA)

Senhor estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão foi nessa casa que aprendi toda a Bele a de viver doando amor vibrando luz buscando a ti Senhor Mesmo tão longe de atingir perfeição aqui eu entendi qual o valor dessa missão foi nessa boa noite amigos que a doce paz Jesus esteja com todos nós aqui do salão Bezerra de Menezes e aqueles também que estão nos assistindo pelos meios de com ação ou que vão nos assistir não é que sejam todos bem-vindos nós vamos fazer uma pequena leitura desse livro pão nosso é porque eu escrevi aqui desse livro pão nosso que é uma psicografia do Franciscano Chaver pelo Espírito Emanuel que ele fala da bem aventuranças e tem lá no Lucas Capítulo 6 Versículo 22 ele fala assim bem-aventurados sereis quando os homens vos aborre serem e quando vos separarem vós vos injuriarem e rejeitarem o vosso nome como mal por causa do filho do homem e aí vem o a a lição de hoje o problema das bem-aventuranças exige sérias reflexões antes de interpretado por questões líquida nos bastidores do conhecimento confere Jesus a de bem-aventurados aos seguidores que lhes partilham as aflições e trabalhos todavia Cabe nos salientar que o Mestre categoriza sacrifícios e Sofrimentos a contam de bênçãos educativas e redentoras surge então o imperativo de saber aceitá-los este Ou aquele homem serão bem-aventurados por haverem edificado o bem na pobreza material por encontrar alegria na simplicidade na paz por saberem guardar no coração no coração longa e divina esperanç mas e a Adesão sincera às sagradas obrigações do título o Mestre na supervisão que lhe assinala os ensinamentos reporta-se as bem-aventuranças eternas entretanto são raros que se aproximam delas com a perfeita compreenção de quê se a vizinha do tesouro imenso a maiia a maioria dos menos favorecidos no plano terrestre se visitados pela dor prefere a lamentação e o desespero se convidados ao testemunho de renúncia resvalam para as as exigência descabida e quase sempre ao em vez de

enos favorecidos no plano terrestre se visitados pela dor prefere a lamentação e o desespero se convidados ao testemunho de renúncia resvalam para as as exigência descabida e quase sempre ao em vez de trabalharem pacificamente lançam-se As Aventuras indignas de quanto se perdem na desmensurada ção ofereceu Jesus muitas muitas bem-aventuranças raros porém desejam nas e por isso que exige muitos pobres e muitos Aflitos que podem ser grandes ados do mundo mas que ainda não são Benditos no céu então com essa mensagem nós começamos esse nosso momento agradecendo a Deus esse pai de infinita bondade a Jesus esse irmão amoroso que nos sustenta nas nossas aflições nas nossos desesperos nas nossas dúvidas nas nossas incertezas sempre sempre nos reforçando que cada dia basta o seu dia basta o seu tormento amanhã é um outro dia mas nós nas nossas aflições queremos para amanhã para depois para depois que as coisas chegam mas ela chega na hora certa e nessa hora certa essa hora que nós estamos aqui e vamos falar sobre as bem-aventuranças então a gente hoje tem um prazer imenso de estar com o Mário aqui o nosso amigo que é muito querido e que vai falar para nós da bem-aventuranças um minutinho Mário eu não vou tirar não nós vamos usar esse código do Monte que são as virtudes do Sermão da Montanha ele é escrito por Sérgio luí da Silva Lopes é um psiquiatra lá de Porto Alegre né lá do Sul ele Aliás ele não mora em Porto Alegre ele mora no sul Nós vamos fazend o mesmo esquema que nós fizemos com a prece do São Francisco de Assis cada semana vem um querido aqui uma querida para falar para nós sobre as bem-aventuranças Então hoje é com ele e a gente passa a palavra para ele Olá boa noite a todos nós em qualquer Dimensão em que estejamos reencarnados no plano espiritual ou conectados pelas redes sociais da Comunhão Espírita de Brasília conforme rut já se propôs a falar hoje a comunh espírita de Brasília está inaugurando um seminário a respeito desse livro O código do Monte as virtudes do Sermão da Montanha o sermão

írita de Brasília conforme rut já se propôs a falar hoje a comunh espírita de Brasília está inaugurando um seminário a respeito desse livro O código do Monte as virtudes do Sermão da Montanha o sermão do Monte está no Capítulo 5 do Evangelho de Mateus e naquele trecho Jesus nos apresenta uma grande diretriz que são alguns comportamentos que nós podemos ter em relação aos nossos processos de socialização aos nossos processos de evangelização particularmente hoje como a primeira bem-aventurança iremos refletir sobre os pobres de espírito bem-aventurados os pobres de os pobr de espíritos porque verão o reino dos céus então dois pensamentos se apresentam no começo da nossa conversa em forma de questionamento o que é que é pobre de espírito e o que é que é o rei dos C se somente os pobres de espírito Verão os reinos dos céus se eu tiver riqueza de espírito Eu Não verei ficará velado digamos assim o pobre de espírito significa uma pessoa que recusa os bens materiais que faz um voto de isolamento O que que significa o que que Jesus quer falar quando nos convida a bem-aventurança de ser pobre de espírito há um primeiro momento resgatando a leitura Preparatória do livro pão nosso Salv me engano Capítulo 89 quando o Emmanuel vem refletir sobre as bem-aventuranças como um todo e eu e rut a gente tava conversando aqui o que é que vem ser também uma bem-aventurança uma bem-aventurança é um processo de autoconhecimento em que a gente vai se descobrindo perante uma realidade que encandeia que ilumina o nosso comportamento e que acompanha o desenvolvimento da humanidade que é o pensamento de Jesus Cristo e as bem-aventuranças são um mergulho que nós temos em nós mesmos diante das diretrizes de Jesus então em um primeiro momento uma bem-aventurança significa um conhecimento íntimo da obra de Deus e o conhecimento íntimo da obra de Deus ele não se resume apenas a leituras o conhecimento íntimo da obra de Deus ele se caracteriza principalmente pela experimentação Social pela experimentação da matéria o

hecimento íntimo da obra de Deus ele não se resume apenas a leituras o conhecimento íntimo da obra de Deus ele se caracteriza principalmente pela experimentação Social pela experimentação da matéria o que se quer dizer com isso se quer dizer com isso que o processo de evangelização do Espírito ele se representa através da prática da prática social quando a gente vai convivendo com outro quando a gente vai conhecendo outras realidades e principalmente quando a gente se reconhece diante da obra do Criador não numa perspectiva externa não numa perspectiva inatingível muito pelo contrário a ur ança é quando a gente se sente parte de um todo porque Deus nos criou por amor e para o amor nos nossos processos de desenvolvimento moral nos nossos processos de desenvolvimento Cristão e para quem porventura também seja Espírita nos nossos processos de desenvolvimento espírito a gente vai aí diariamente se encontrando conosco observando quem nós somos corrigindo as nossas rotas diante de uma bússola chamada evangelho e na bússola do Evangelho tem uma diretriz específica que são as bem-aventuranças e que Jesus nos convida a gente refletir a respeito do nosso comportamento os pobres di espírito segundo registra Sérgio Lopes em seu livro são as pessoas que tentam desapegar de um sentimento chamado orgulho de um sentimento chamado vaidade os pobres de espírito são aqueles que buscam a riqueza espiritual porque o patrimônio do espírito resume ao conhecimento íntimo da obra de Deus muito embora estejamos novamente passando pela matéria na experiência de um mundo muito apegado a bens materiais O Nosso principal patrimônio é a nossa conduta moral e quando a gente consegue refletir sobre isso nós temos aí um caminho a ser observado é tanto que Jesus conforme registram os quatro Evangelistas Mateus Marcos Lucas e João sempre nos convida a refletirmos sobre novas atitudes sempre nos convida a girarmos a chave em relação ao nosso padrão de comportamento e é o nosso padrão de comportamento quem diz muito

Lucas e João sempre nos convida a refletirmos sobre novas atitudes sempre nos convida a girarmos a chave em relação ao nosso padrão de comportamento e é o nosso padrão de comportamento quem diz muito sobre a nossa individualidade e a nossa personalidade padrão de comportamento é o nosso hábito é diferente do comportamento que muitas vezes é efêmero que muitas vezes é rápido e que muitas vezes nós nos nossos processos de julgamento temos uma tendência a julgar o nosso outro por causa de um comportamento específico mas devemos ter em mente que todos nós compomos uma família espiritual e a diretriz da obra em seu primeiro capítulo diz respeito a refletirmos a respeito de um sentimento chamado humildade ser pobre de espírito significa buscarmos esse sentimento dentro da gente e conforme o autor traz uma reflexão colocarmos a humildade do nosso centro de força colocarmos a nossa a a humildade em relação ao nosso pensamento central e o texto traz algumas passagens do Evangelho como por exemplo uma vez que foram questionar Jesus Quem era o maior quem era o detentor do conhecimento digamos assim e Jesus simbólico e categórico como sempre observa as crianças e trabalha aquela simbologia porque a criança em uma perspectiva curta do plano material é um ser que precisa ali nos seus primeiros anos de vida se desenvolver em aspectos cognitivos a simbologia de Jesus é tão precisa que quando ele associa a a evolução espiritual a uma criança ele nos proporciona não que vá conseguirmos refletir que nós temos muito a aprender em outras palavras nós somos crianças espirituais engatando aí a máxima do Evangelho amar o próximo como a si mesmo tateando o amor em sua plenitude a prestatividade conforme descreve a parábola do bom samaritano no Evangelho de Lucas todos nós nos nossos processos e o reino dos céus bem-aventurados os pobres de espírito porque verão o reino dos céus o reino dos céus significa a vontade de Deus de realmente nos amarmos de realmente nos aceitar cada um conforme consegue ser no nosso

em-aventurados os pobres de espírito porque verão o reino dos céus o reino dos céus significa a vontade de Deus de realmente nos amarmos de realmente nos aceitar cada um conforme consegue ser no nosso processo de socialização normalmente ainda iluminados pelos pensamentos de orgulho vaidade e egoísmo a gente olha o outro querendo que ele se comporte como a gente espera mas o outro Assim como nós consegue ser aquilo que ele é e o sentimento chamado humildade nos abre como se fosse uma porta para nós aprendermos diariamente as lições que Jesus se propõe a nos ensinar e até lá a gente vai aí tendo uma oportunidade de ponderar a gente vai tendo uma oportunidade de escolher conforme regist Parábola dos Talentos nós vamos desenvolvendo as nossas virtudes e o o texto traz uma reflexão que a humildade é a primeira virtude A humildade é como se fosse a semente de um processo de transformação moral e devemos ter em mente o pensamento Imortal que nos coloque em uma perspectiva de pluralidade de reencarnações que nos coloque em uma perspectiva de constante aprendizado e nós estamos aqui para aprender Deus não quer o nosso mal se assim eu quisesse nem sequer teria nos criado se assim eu quisesse nem sequer teria nos dado a oportunidade de reencarnar e o que é que nós estamos fazendo de um conhecimento teórico que estamos tendo acesso hoje 18 de outubro de 2023 porque enquanto individualidades Imortais nós temos contato com isso desde a nossa criação Emanuel tem um texto no capítulo 9 do livro Rot chamado Grande é do candar em que ele faz um registro de que o planeta terra é uma grande oportunidade de aprender e todas as sociedades do mundo ele traça um paralelo entre vários países sempre possibilitam a oportunidade de trabalhar conjuntamente em relação ao Progresso e às vezes a gente associa Progresso a bens materiais Às vezes a gente associa riqueza a patrimônio mas não é essa a proposta do sermão do mundo não é essa a proposta da lição de Jesus bem-aventurados os pobres de espíritos porque verão o reino

materiais Às vezes a gente associa riqueza a patrimônio mas não é essa a proposta do sermão do mundo não é essa a proposta da lição de Jesus bem-aventurados os pobres de espíritos porque verão o reino dos céus a pobreza de espírito significa nos observarmos enquanto seres que demandam a riqueza espiritual e a riqueza espiritual ela se encontra em nosso convívio a riqueza espiritual se encontra na compreensão na tolerância na Fraternidade na solidariedade e principalmente no próprio acolhimento superando os nossos maiores medos resgatando aí a palestra das 16 horas e assim nós podemos estabelecer um parâmetro de pobreza de espírito com o sentimento humildade é de nos observarmos coletivamente como seres limitados e normalmente Aquele dedo que a gente aponta para o nosso próximo tem quando nós nos observamos pobres de espíritos buscando um coração mais humilde a oportunidade de se transformar em uma mão estendida em um processo de acolhimento em um processo de abraço de nos colocarmos realmente em condição de igualdade do outro o texto traz uma reflexão no sentido de que quem é humilde não precisa dizer que é humilde até porque Jesus nos faz um registro de que a boca fala do que o coração está cheio e a boca não é necessariamente a verbalização de palavras porque a proposta de Jesus é mudar o nosso comportamento e nós somos reconhecidos onde quer que vamos Pelas nossas atitudes reverberando também uma lição de Jesus reconhece-se a árvore pelos frutos o trexo traz uma advertência no sentido de quem é humilde demonstra isso com os seus pensamentos a humildade ela é um sentimento completamente Sutil que não precisa ser colocado como se fosse uma vitrine para vender um valor que a gente tem muito pelo contrário mas para nós encontrarmos a humildade na sua perspectiva plena nós precisamos passar por alguns sentimentos que o texto nos traz como o orgulho como a vaidade e é na vaidade onde a gente começa a ver uma miragem de que a perfeição está tão somente dentro da gente e a doutrina espírita nos adverte

entimentos que o texto nos traz como o orgulho como a vaidade e é na vaidade onde a gente começa a ver uma miragem de que a perfeição está tão somente dentro da gente e a doutrina espírita nos adverte que esses dois sentimentos esses dois pensamentos ainda são obstáculos que nós atravessamos e isso é um processo natural cada um com seu tempo em relação ao progresso para irmos conhecendo paulatinamente cada um com o seu tempo a intimidade de Deus porque quando a gente vai se encontrando com a intimidade de Deus tudo começa a mudar já registra Paulo ao o apóstolo não sou eu que vive em mim mas sim o Cristo e o texto quando vem trazer a reflexão de que a vaidade funciona como se fosse um sinal Amarelo ele faz uma diferença entre a vaidade e traz um gênero traz uma espécie da vaidade uma ramificação da vaidade que é a vaidade intelectual que é quando nós somos donos de si e pensamos que somos donos do mundo por termos acesso a conhecimento Pode ser na família pode ser no trabalho como também pode ser no movimento Espírita e o texto traz uma advertência também ao movimento Espírita poderia ser um ano só com esse capítulo o texto traz uma vertence ao movimento Espírita nos processos de Fascinação que é quando um espírito por exemplo sopra uma brasa que temos dentro da gente chamada vaidade que a gente não pensa que tá errado muito pelo contrário nós temos a certeza de que quem erra é sempre o próximo e se existe um um equívoco de uma pessoa vaidosa se existe um equívoco de uma pessoa dona de si é pensar que o outro é falho o outro é o nosso semelhante e todos nós somos falhos porque estamos caminhando rumo a um processo de perfeição e nós devemos desenvolver dentro da gente esse sentimento de humildade conforme o texto traz uma reflexão de uma parábola no capítulo 14 do Evangelho de Lucas a respeito de hospitalidade Jesus nos ensina através de uma parábola Como podemos ter a humildade nos nossos corações Como podemos trabalhar a humildade do inesperado e ele através de

angelho de Lucas a respeito de hospitalidade Jesus nos ensina através de uma parábola Como podemos ter a humildade nos nossos corações Como podemos trabalhar a humildade do inesperado e ele através de uma parábola nos ensina o seguinte quando formos convidados para um banquete para uma celebração procuremos um canto discreto Não procuremos posições de destaque porque pode ser que nos enganemos e quando a gente se engana vem as nossas frustrações e Jesus nos ensina que quando nós tivermos uma possibilidade de vivenciarmos um banquete sejamos discretos porque se nós procurarmos holofote outra pessoa pode vir e dizer Mário Esse lugar não é seu o convidado de honra é outra pessoa E aí onde a gente cai procuremos sim buscar protagonismos mas de uma maneira Sutil as bem-aventuranças o evangelho a obra de Jesus ela se propaga ao longo do tempo é um ponto de intercessão de inúmeras inúmeras religiões e como um raio no meio da noite se propaga trazendo luz do oriente ao ocidente do ocidente ao Oriente presenteando o mundo com a proposta de ressignificação de comportamento quando Jesus nos estabelece o padrão das bem-aventuranças é uma proposta para nós refletirmos e a vivência do Evangelho ela demanda muito tempo muito tempo de leitura de reflexão e principalmente de prática é tanto que para chegarmos à perfeição Cristã passaremos por inúmeras reencarnações e o texto assim como o livro mensageiros da trilogia vida no mundo espiritual de André luí nos traz também uma reflexão em forma de conselho que é no sentimento da vaidade que nós perdemos inúmeras oportunidades de melhoria inúmeras oportunidades de Reforma Íntima nos nossos processos para dentro de si a humildade significa que devemos olhar para dentro de si reconhecer o nosso lado bom não na Perspectiva da vaidade como se fosse um espelho mas sim na perspectiva de valorização de autoestima mas também reconheçamos o quanto a gente pode melhorar é como se fosse um pensamento em forma de dicotomia é como se fosse um um pensamento com dois lados observarmos

tiva de valorização de autoestima mas também reconheçamos o quanto a gente pode melhorar é como se fosse um pensamento em forma de dicotomia é como se fosse um um pensamento com dois lados observarmos num processo de autoconhecimento o quanto somos bons e observarmos num processo de autoconhecimento o quanto podemos melhorar o espiritismo fala muito sobre Reforma íntima mas ninguém reforma aquilo que não sabe o que precisa melhorar então que observemos nos encaminhando pro final esses sentimentos de orgulho de vaidade de egoísmo e coloquemos conforme o texto no finalzinho vem tratar isso como se fosse uma prioridade como se fosse um chakra como se fosse um centro de força um pensamento gravitacional pelo qual a órbita do nosso coração realmente se envolva porque nós podemos melhorar e é através da obra do Cristo é a através da doutrina espírita que a gente tem a possibilidade de ter um GPS espiritual é a possibilidade que nós temos de ter um mapa não mapa numa perspectiva de globo terrestre hoje em dia o pessoal tá no Google que visualiza o planeta mas na minha época de estudante dos almanat das enciclopédias a gente visualizava o mundo por um globo terrestre e diariamente eu pensava Qual é o país que eu vou conhecer hoje aí dava um tapa no Globo e ele girava girava girava e ali eu escolhi um país só para ver onde era o espiritismo em relação ao conhecimento de mundo nos traz uma perspectiva de nos inserirmos no planeta como protagonistas como seres em processo de aprendizado de recomeços de caídas de trabalho de esforço hoje conforme apresenta a leitura Preparatória é um dia que vale muito a pena ser vivido e quando a gente se depara com a humildade quando a gente se depara em relação à vaidade o egoísmo devemos parar no presente se eu tenho Jesus como modelo e guia conforme o próprio se apresenta no Capítulo 14 Versículo 6 do Evangelho de João se eu tenho Jesus como modelo e guia conforme a doutrina apresenta na questão 625 do O Livro dos Espíritos como é que eu

conforme o próprio se apresenta no Capítulo 14 Versículo 6 do Evangelho de João se eu tenho Jesus como modelo e guia conforme a doutrina apresenta na questão 625 do O Livro dos Espíritos como é que eu posso realinhar os meus centros de força em relação à diretriz que o Cristo nos dá em relação à diretriz que Cristo me dá lá no sermão do monte para chegarmos ao cume do Monte Temos que passar pela base e o texto traz uma reflexão de que o conhecimento íntimo da obra de Jesus que se concretiza no sermão do monte lá em cima ele começa na base em um sentimento chamado humildade deixa me acompanhar se tem alguma pergunta aqui no chat Boa noite isaba Boa noite Luciana Cláudia e Zélia luzes sempre Zélia para todos nós que nos iluminemos com a luz que é o evangelho e Jesus nos coloca em uma posição de protagonistas e aqui a doutrina espírita nos traz como realmente cocriadores questão 132 do Livro dos Espíritos Por que nós somos co-criadores porque o próprio Jesus Governador espiritual da Terra no ensina vós nós somos salda terra e luz do mundo que façamos brilhar a nossa luz de dentro para fora com muita humildade com muita resiliência observando-se em nossa conduta Como podemos melhorar em relação aos pensamentos os comportamentos que nos são são inatos em decorrência do orgulho da vaidade e do egoísmo a pobreza de espírito não tem nada a ver com bens materiais a pobreza de espírito significa que nós demandamos a riqueza espiritual que está na obra de Jesus Cristo era isso que tínhamos para falar vou fazer a prece final a prece final para quem porventura esteja aqui pela primeira vez se objetiva aí a gente se equilibrar alinhar os nossos pensamentos com equipe espiritual para quem estiver dando um cochilo a gente dar uma acordadinha para ter uma prece lúcida e vamos tentar mentalizar de olhos abertos ou fechados não é uma obrigatoriedade em fechar os olhos a imagem de Jesus vindo em nossa direção nos proporcionando uma mudança de comportamento como se fosse um Girão em nossos

izar de olhos abertos ou fechados não é uma obrigatoriedade em fechar os olhos a imagem de Jesus vindo em nossa direção nos proporcionando uma mudança de comportamento como se fosse um Girão em nossos pensamentos para refletirmos Como podemos mudar Como podemos melhorar e principalmente Como podemos acalmar os nossos corações Amado mestre Jesus que nas bem-aventuranças eu possa haver uma oportunidade de melhoria um encontro íntimo com tua obra que tanto me ensina o amor de Deus que na minha pobreza de espírito eu consiga visualizar o tanto que eu ainda tenho a aprender com você que pede a humanidade tão somente A conjugação do verbo amar que no meu processo reencarnatório que no processo do mundo espiritual com a equipe que nos ampara com os espíritos que estão em tratamento aqui conosco nós podemos ter fé e ter também a certeza de que tu sempre nos ampara porque não existe lágrima desamparada o amor é uma Plenitude característica do nosso planeta com essa prece que possamos dar por finalizados os trabalhos da noite de hoje das 18 horas porque às 20 tem outra palestra e para quem quiser tomar o passe a gente fica sentado se puder de preferência com pensamento equilibrado e que voltemos aos nossos lares as nossas casas as nossas famílias aos nossos trabalhos para quem porventura tenha trabalho mais fortalecidos e principalmente buscando a riqueza espiritual Muito obrigado sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília co-criadores né eu chego fico me estremeço né E quando fala que eu sou sal da terra esse tempero e Luz do Mundo Eu falo assim nossa mas é muita coisa para mim né mais devagarzinho a gente não tem pressa né só um pouquinho cada dia a gente consegue ir fazendo o nosso melhor dando o nosso melhor a gente agradece imensamente a Mário né pela bela exposição eu sei que o capítulo ele é muito longo daria pra gente fazer bem 1 hora e meia né falando bem bem pausadamente bem bem eh trazendo bastante conteúdo que ele tem mas infelizmente o nosso horário é só de 30

i que o capítulo ele é muito longo daria pra gente fazer bem 1 hora e meia né falando bem bem pausadamente bem bem eh trazendo bastante conteúdo que ele tem mas infelizmente o nosso horário é só de 30 até 35 minutos então a gente agradece Mário tudo de bom para você que a doce paz Jesus esteja com você Com vocês aqui do auditório com vocês das suas casas e queremos deixar um abraço grande e boas energias para todos os médicos do planeta que hoje é dia do médico né esse profissional que nos ampara que nos Cuida de nós que nos Cac carinha né que nos acolhe com sua generosidade e nos trata né trata do nosso corpo físico e muitas vezes também trata do nosso corpo espiritual e emocional então para todos eles um abraço e que a paz de Jesus também esteja com eles na hora das suas das suas consultas né em todo momento que então nós terminamos esse nosso momento dizendo abraço e beijo no coração para todos vocês sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo dos fluidos deletérios por fluidos benéficos durante o passe temos uma troca de energias físicas mentais e espirituais guiadas pelo melhor sentimento que é o amor essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções restabelecendo a harmonia íntima assim deve ser Quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início à aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espirit Senhor meu Deus permita que os bons

tuais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espirit Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for o momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontra trazendo a alegria de viver a paz a harmonia e e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso pass faremos então a oração que o mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome venha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos a abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja n