Atualidade do Pensamento de Allan Kardec

FEEGO 09/11/2024 1:26:47

Não perca esta Live! 📅 Anota na Agenda: 08/11, às 21h 💫 Onde assistir: Pelos canais da FEEGO, da TV Goiás Espírita e Mensageiros da Luz no YouTube (www.youtube.com/@comunicafeego, www.youtube.com/@tvgoiasespirita e www.youtube.com/@mensageirosdaluztv) 🎤Tema: Atualidade do Pensamento de Allan Kardec Participantes: ✨ Cosme Massi — Físico, doutor em Lógica e Filosofia da Ciência pela UNICAMP. Em sua carreira acadêmica, atuou como professor, pró-reitor e diretor em várias universidades no Brasil. Foi ganhador do prêmio Moinho Santista em Lógica Matemática. Há mais de 30 anos, dedica-se ao estudo e divulgação das obras de Allan Kardec, sendo o idealizador do IDEAK e da KARDECPEDIA, plataforma gratuita para estudos espíritas. ✨ Mediador: Ênio Francisco, Coordenador Estadual da Área de Comunicação Social Espírita do Estado de Goiás. Não perca!

Transcrição

meus queridos irmãos Boa noite a todos Muita paz e luz que o nosso amado mestre Jesus possa nos fortalecer agora e sempre nós agradecemos né pela participação de todos vocês e hoje nós estamos aqui mais uma vez com o professor cosm mass para falarmos sobre a atualidade do pensamento de Alan Kardec Boa noite cos Boa noite Boa noite a todos que nos acompanham é uma alegria estarmos novamente aqui para conversarmos sobre o pensamento e a obra de Kardec bom o nosso companheiro cosm mass ele é da cidade de Curitiba mas na verdade aem se tratando de divulgação Espírita o nosso irmão ele é um cidadão do mundo porque o seu trabalho de divulgação da doutrina de esclarecimento ela vai muito além das fronteiras do Brasil então ter o cosmo imass conosco hoje é sobretudo um motivo de grande alegria pelo o conhecimento muito amplo do nosso companheiro o cosm que é professor universitário ele é físico também é da área da filosofia Doutor Em lógica é consultor de instituições de ensino superior ele é o fundador do Kardec pédia e também do Kardec Play que ele vai num primeiro momento dar essa explicação para nós do que que se trata cos por favor explica para nós muito bem bom a Kardec pédia é um um trabalho do grupo espírita aqui de Curitiba O ideac que é o Instituto de divulgação Espírita Allan Kardec que tem por objetivo divulgar as obras de Kardec pro mundo inteiro hoje a kardecpedia está em nove idiomas que pode ser acessado seja por meio de aplicativos na loja do Google ou da Apple e seja pelo site Kardec p com também então o objetivo dessa plataforma É apresentar as obras de Kardec para todo mundo e também o Kardec Play onde a gente procura por vídeoaulas explicar também as obras de Allan Kardec Kardec play também tem em aplicativo seja na loja Apple Google para aqueles que quiserem conhecer os outros projetos dessa casa Espírita aqui de Curitiba o ideac é só entrar no site do ideac idak com.br muito bem então nós queremos também agradecer aos nossos companheiros que estão chegando nós temos aqui Lisboa

tos dessa casa Espírita aqui de Curitiba o ideac é só entrar no site do ideac idak com.br muito bem então nós queremos também agradecer aos nossos companheiros que estão chegando nós temos aqui Lisboa Portugal né participando conosco e de várias regiões do Brasil que já estão conosco aqui que maravilha cos a atualidade do pensamento de Allan Kardec não é você acha que é o momento propício para essa discussão é o momento necessário para esse debate O que que você pensa sobre isso e já vamos abrir para você fazer aí então aquela introdução obrigado obrigado aí a Federação Espírita do Estado de Goiás pela oportunidade da gente conversar sobre o pensamento e a obra de Allan Kardec nesse tema Eu costumo dizer que a obra de Kardec é sempre atual e as razões vem da forma como a obra foi construída e o objeto de estudo que Kardec definiu muito bem que seria o objeto de estudo do espiritismo e a forma como ele construiu esse espiritismo com a ajuda dos espíritos Kardec vai dizer e vai definir muito bem o espiritismo na obra O que é o espiritismo ali no preâmbulo né ou prefácio da obra ali ele vai dizer exatamente o que é o espiritismo entando o seu objeto de estudo que é muito importante pra gente compreender porque esse essa obra de Kardec é sempre será sempre atual bom ele vai dizer que o espiritismo é ao mesmo tempo uma ciência de observação e uma doutrina filosófica Então esse é um ponto fundamental Não é uma ciência especulativa fruto de uma razão apenas é uma ciência que se apoiou na observação observação de quem e ele vai explicar isso porque como ciência prática continua ele ela consiste nas relações que se estabelecem Entre Nós os homens e os espíritos então ele começa a colocar o tipo de observação que esta ciência vai tratar é a interação com os espíritos e depois ele vai dizer que a filosofia que vai ser construída a partir desta ciência dizer como filosofia o espiritismo compreende todas as consequências Morais que dimanam dessas mesmas relações então ao estudar

vai dizer que a filosofia que vai ser construída a partir desta ciência dizer como filosofia o espiritismo compreende todas as consequências Morais que dimanam dessas mesmas relações então ao estudar as relações entre os espíritos e os homens que constitui a ciência Espírita ele tirou várias consequências lógicas filosóficas a partir desta ciência e ele vai então resumir na última frase desse prefácio ou desse preâmbulo do que é o espiritismo O que é o espiritismo dizendo o espiritismo é a ciência que trata da natureza origem e destino dos Espíritos bem como de suas relações com o mundo corporal então Kardec deixou claro que o espiritismo estuda os espíritos sua natureza o que eles são de onde eles vieram e qual é o seu destino como é que é a vida desse espírito para chegar a construir essa ciência Allan Kardec soube muito bem construir um programa de pesquisa o que a gente chama Tecnicamente hoje de um Genuíno processo de investigação científica em que a partir de centenas de fenômenos espíritas Ele percebeu claro que com a participação dos espires que disseram para ele que nada mais eram do que as almas dos homens Ele percebeu que a hipótese proposta pelos espíritos de que eram apenas as almas dos homens era a melhor hipótese explicativa de todos os fenômenos espíritas daí nasce a base necessária para dar fundamentação científica a doutrina espírita a melhor hipótese explicativa é o princípio aí básica do Espiritismo de que existem espíritos que nada mais são do que as almas dos homens então Aqueles fenômenos que est foram apresentados em todo o século XIX no mundo inteiro passariam a ter agora um Programa de pesquisa científica que pudesse explicá-los de uma forma lógica e coerente nesse processo de comunicação com essas entidades então Kardec constrói uma genuína ciência a partir desses fenômenos espíritas e na interação com esses espíritos todos os princípios dessa ciência foram sendo construídos de forma coerente consistente daí nasceu uma ciência sobre a alma ou como a gente costuma dizer e

espíritas e na interação com esses espíritos todos os princípios dessa ciência foram sendo construídos de forma coerente consistente daí nasceu uma ciência sobre a alma ou como a gente costuma dizer e Kardec diz ali na própria Revista Espírita no seu título uma verdadeira psicologia porque psicologia no sentido epistemológico é o estudo da Alma então a única ciência construída bem construída a partir dos estudos dos fenômenos espíritos uma ciência da Alma on onde todos os princípios fundamentais desta ciência estão presentes em O Livro dos Espíritos como todas as consequências filosóficas mais importantes e Morais consequências mas estão também na obra que vai dar origem à doutrina O Livro dos Espíritos depois COB a Kardec simplesmente mostrar como esses princípios que ali estavam apresentados poderiam ser aplicad utilizados para explicar uma série de outras questões por exemplo ele vai explicar na obra O Evangelho Segundo o Espiritismo como é que a moral que foi apresentada lá por Jesus e que os Evangelistas trouxeram ela podia ser compreendida a partir da ciência Espírita e que ela coincidiria na sua essência com aquela moral que a ciência Espírita pôde então dar as bases os fundamentos com isso Allan Kardec constrói aí uma moral apoiada em leis da natureza por ser uma ciência de observação as leis naturais que regulam a vida do espírito ora Como foram leis naturais que regulam fenômenos naturais e essas leis têm uma características que elas não dependem de nenhuma outra teoria científica para ser estudada ela não depende os fenômenos espíritas eles são que a gente chama aí em epistemologia diretamente observáveis você não precisa usar aparelhos equipamentos então isso dá uma sustentabilidade muito grande à Ciência Espírita e a sua estabilidade porque ela não precisa para chegar à sua compreensão das próprias leis você não precisa saber ou utilizar nenhuma teoria seja matemática seja eh eh de outra ciência qualquer para compreender e estudar o espiritismo isso faz com que a

r à sua compreensão das próprias leis você não precisa saber ou utilizar nenhuma teoria seja matemática seja eh eh de outra ciência qualquer para compreender e estudar o espiritismo isso faz com que a ciência Espírita tenha uma estabilidade a gente que estuda epistemologia sabe que as melhores teorias são aquelas que não usam muitos recursos de aparelhos de investigação que não usam muitos recursos de matemáticas sofisticadas por trás os epistemólogos sabem muito bem porque se uma teoria matemática tivesse problema Poderia gerar problema na ciência se a interpretação do aparelho se o aparelho é muito sofisticado Poderia gerar complicações pra ciência então Quanto mais a ciência utiliza de poucos recursos sejam teóricos ou experimentais sofisticados mais sólida ela é mais Base ela tem porque os fenômenos espíritas e suas consequências podem ser estudadas por por qualquer pessoa a casa Espírita faz isso toda semana nas suas reuniões mediúnicas as pessoas se comunicam com os espíritos e os princípios fundamentais dessa ciência estão o tempo inteiro à disposição para que o indivíduo possa experimentar por meio da própria mediunidade então isso dá a ciência uma atualidade permanente Porque ela foi muito bem construída do ponto de vista científico e filosófico então isso já seria suficiente para dizer por ela não precisa ser atualizada Exatamente porque ela está muito bem construída ela não foi resultado de uma especulação filosófica de uma criatividade de uma única pessoa ela é o resultado de um programa de estudo científico muito bem realizado E coordenado aí por Kardec Porque toda a boa ciência tem aquele indivíduo que está à frente deste programa de investigação científica e Kardec Estava à frente Dele e com a ajuda dos espíritos ele pode construir os princípios fundamentais que não apenas explicam os fenômenos espíritas mas também todas as consequências Morais e filosóficas que daí decorrem por isso a gente diz que o espiritismo se apoia em leis da natureza em leis naturais que

apenas explicam os fenômenos espíritas mas também todas as consequências Morais e filosóficas que daí decorrem por isso a gente diz que o espiritismo se apoia em leis da natureza em leis naturais que foram estabelecidas a partir de fenômenos naturais isso dá ele a sua atualidade permanente ele vai ser hoje como será amanhã porque ele se apoia em leis da natureza que eh são sempre as mesmas e ele vai continuar sendo sólido e bem construído em qualquer momento do tempo Além do mais nenhum outro programa de investigação científica foi proposto que pudesse ser comparado ao programa que Kardec e os espíritos trouxeram não houve nenhuma produção de um programa concorrente porque a gente sabe que para atualizar uma ciência é preciso que surja uma outra proposta concorrente bem fundamentada que se apoiasse em fenômenos espíritas para dar explicação diferente para tirar com conclusões diferentes e até hoje nenhum programa desse tipo surgiu o que mostra que o programa Espírita continua aí como um programa científico filosófico estável bem construído não foi ningém ninguém capaz de apresentar uma crítica robusta argumentos sólidos que pudessem questionar aquilo que Allan Kardec deixou em suas obras com isso ele nós temos uma uma visão aí bem genérica de por o o espiritismo é é atual e vai continuar atual daqui a 50 100 anos como sendo uma ciência muito bem construída e não tem nenhum programa outro que pudesse estar concorrendo com o espiritismo ou mostrando que o espiritismo pudesse ter algum equívoco algum erro então se isso não acontece não há por que a gente falar a não ser que o espiritismo permanece atual pelo menos na forma como Kardec e os espíritos trouxeram nas obras fundamentais do Espiritismo ok Você está com o microfone desligado me desculpe Perdão bom quando você fala né A questão da proposta concorrente não é então assim do ponto de vista científico não surgiu essa proposta concorrente que também tivesse base na estrutura espiritual certo eh recentemente eu vi uma resposta que

da proposta concorrente não é então assim do ponto de vista científico não surgiu essa proposta concorrente que também tivesse base na estrutura espiritual certo eh recentemente eu vi uma resposta que você deu para um Pensador brasileiro mais que se identifica como ateu né Maravilha justificando o aspecto filosófico da doutrina espírita e quando essa pseudo proposta concorrente ela surge de dentro do próprio movimento até com com atualizações do evangelho ou com talvez novas versões como é que você vê isso muito bom você colocar a questão veja atualizar uma obra só faria sentido se você escrevesse uma outra obra que mostrasse os equívocos os erros bem fundamentada daquilo que a obra de Kardec possui Ou seja você não pode por exemplo é simplesmente dizer que você vai atualizar por meio de uma tradução por exemplo uma obra como o evangelho O Livro dos Espíritos ou qualquer outro porque isso não é uma atualização Isso é uma deformação uma deturpação de uma obra por exemplo você não pode traduzir eh modificando o pensamento do autor para colocar o seu próprio pensamento isso não é tradução Imagina você você discordar daquilo que Aristóteles ou Platão deixou em suas obras e você resolver fazer uma tradução de Aristóteles ou Platão que apresenta o seu pensamento e não uma uma tentativa de apresentar o pensamento desses dois filósofos a academia não aceitaria isso nunca você seria totalmente rechaçado por qualquer academia séria não se pode numa tradução por exemplo você modificar o pensamento de um autor porque você discorda dele então o passo para que você pudesse fazer uma atualização seria você escrever um outro livro com todos os fundamentos com em todo um programa de investigação científica para mostrar onde aquele livro que você tá dizendo que tá desatualizado precisaria ser modificado em que por qual o argumento Qual o fundamento para isso isso deveria ser feito ou em artigos científicos ou num livro em que você apresentasse os seus fundamentos Então esse é o caminho

ser modificado em que por qual o argumento Qual o fundamento para isso isso deveria ser feito ou em artigos científicos ou num livro em que você apresentasse os seus fundamentos Então esse é o caminho que que a ciência procede assim quando houve por exemplo a proposta de ain propondo uma uma maneira diferente de analisar a mecânica mostrando limitações na mecânica de Newton ele não foi lá alterar ou adulterar os textos de Newton ou de qualquer outro ele escreveu um artigo científico ele produziu argumentos para mostrar as limitações que haviam na proposta das leis de Newton e ele fez isso utilizando resultados experimentais argumentos lógicos matemáticos então o caminho seria esse se alguém quisesse atualizar teria que exatamente escrever algum artigo mostrando Onde estão os erros com fundamento seja na experiência seja na razão na fundamentação lógica para dizer olha determinado livro de Kardec tem problemas aqui por conta disso Disso disso e eu sugiro então essa nova proposta mas isso que eu saiba até agora não aconteceu eu não conheço nunca vi nenhum texto bem escrito com fundamentos com base que pudesse mostrar que há nos princípios que Allan Kardec apresenta eh na sua obra qualquer necessidade de atualização Veja por que que eu comecei aqui me desculpa alongar um pouco a resposta colocando o objeto de estudo do Espiritismo objeto de estudo são os espíritos porque eu recebo constantemente pessoas dizendo assim ah lá na obra Gênese no capítulo da uranografia geral no capítulo que fala da Gênese orgânica o que Kardec vai explicar lá a o livro Gênese de Moisés a Gênese mosaica Kardec usa a ciência da época e a ciência da época sofreu alterações sim isso não tem nenhum problema porque a ciência da época já sofreu modificações mas esse uso que Kardec faz da Ciência da época ele deixa Claro é como um exemplo de como é possível usar a ciência para conversar com os textos religiosos para que não haja conflito e Kardec já no evangelho vai propor Um item Logo no início ali no capítulo meu rei não é

um exemplo de como é possível usar a ciência para conversar com os textos religiosos para que não haja conflito e Kardec já no evangelho vai propor Um item Logo no início ali no capítulo meu rei não é deste mundo a aliança da ciência com a religião então ele faz um exercício belíssimo que você pode usar a ciência para te ajudar a compreender certos textos chamados textos clássicos das grandes religiões que estão por exemplo no velho ou no Novo Testamento então ele faz um exercício brilhante usando a única coisa que ele podia usar a ciência de sua época mas ali ele não está apresentando o espiritismo porque ali não se trata de estudar os espíritos e suas relações com os homens ali se trata de trabalhar uma tese que Kardec desenvolve na sua obra a importância do Espiritismo ser usado para essa conciliação para fazer com que a ciência e as religiões possam conversar racionalmente o espiritismo ser essa ponte porque o espiritismo apresenta os fundamentos científicos dos grandes princípios religiosos a existência de Deus a existência da Alma as penas e Recompensas futuras como vai dizer Kardec ele vai dizer o espiritismo é o grande apoio para as religiões porque ele dá o fundamento científico para que aquilo que são os pontos mais importantes ou os pontos básicos das religiões com isso a perspectiva de diálogo entre ciência e religião se faz muito bem com o apoio do Espiritismo então não há nenhuma necessidade sequer de atualizar alguma outro texto que esteja ali na Gênese que usou uma ciência da época que teve algumas modificações Não há necessidade disso porque essa própria ciência já se atualizou quem quiser pode fazer o exercício de Kardec pega a ciência atual e usando o exercício dele de como você poderia usando a ciência atual fazer leitura desses textos clássicos aí que as principais religiões judaicas cristãs utilizam então mesmo ali não se trata de atualizar espiritismo porque não é sobre o objeto de estudo do Espiritismo é estudar os espíritos e suas relações com

as principais religiões judaicas cristãs utilizam então mesmo ali não se trata de atualizar espiritismo porque não é sobre o objeto de estudo do Espiritismo é estudar os espíritos e suas relações com os homens ali é um exercício de aplicação dessa ciência espírita para fazer uma ponte de ligação entre as ciências outras que não o espiritismo com a as religiões é por isso que Kardec vai dizer uma frase admirável admirável que se encontra ali no capítulo o caráter da Revelação Espírita me permite aqui fazer referência quem está aí quiser abrir o livro a Kardec pédia no item 16 do primeiro capítulo caráter Revel ação espí diz assim o espiritismo e a ciência se completam reciprocamente a ciência sem o espiritismo se acha na impossibilidade de explicar certos fenômenos só pelas leis da matéria por exemplo os fenômenos Espíritos não podem ser explicados pelas leis da matéria então vejam a a importância do Espiritismo completar aquilo que não é da alçada da ciência ele vai dizer a ciência estuda a matéria espiritismo estuda a alma Então ela se completa e ele diz mais o ao espiritismo sem a ciência faltariam apoio e controle alguns tradutores equivocadamente colocaram apoio e comprovação equívoca o espiritismo não precisa da comprovação da ciência isso é um grave erro de tradução é apoio e controle que que significa isso quando você tá diante de um fenômeno qualquer antes de você atribuir esse fenômeno a causa fundamental ser os espíritos Olhe será que esse fenômeno não pode ser explicado por uma causa material primeiro Então olha o controle que a ciência ajuda você não ser precipitado achar que qualquer fenômeno tem ali a interferência dos Espíritos cuidado tem fenômenos que podem ser explicados exclusivamente pelas ciências da matéria que estuda o corpo ou que estuda a natureza em geral Então esse controle pro sujeito não ser excessiv mente eh eh eh como di empolgado achar que o espiritismo explica tudo que o objeto de estudo do Espiritismo abrange tudo nada disso o espiritismo estuda os espíritos e suas

ro sujeito não ser excessiv mente eh eh eh como di empolgado achar que o espiritismo explica tudo que o objeto de estudo do Espiritismo abrange tudo nada disso o espiritismo estuda os espíritos e suas relações com os homens então Kardec deixa isso claro portanto a esse caráter de apoio a ciência apoia o espiritismo para que você não coloque tudo dentro do espiritismo como seu objeto de estudo você sabe isso aqui é da ciência isso aqui quem explica essa ciência agora quando se trata de explicar os fenômenos espíritas de compreender a alma o mundo moral do Espírito bom aí é espiritismo Aí cabe ao espiritismo dar a última palavra então Veja essa preocupação de Kardec né de que é possível você atuar fortemente com as ciências do mundo só que as mudanças ou atualizações das ciências dos homens compet aos homens e não aos espíritos então tem gente que me mandava assim ah mas lá sobre a geração espontânea sobre ter evolução isso é teorias dos homens os espíritos diz Kardec no livro dos méd não vão se meter nas teorias dos homens não ninguém vai fazer ciência da matéria consultando espíritos e o Kardec vai dizer os espíritos quando querem mexer na ciências dos homens eles encarnam para isso como homens e não ficam lá eh eh fazendo o papel que cabe aos homens agora na ciência da Alma na ciência sobre os espíritos Aí sim a a participação deles foi fundamental porque eles trouxeram os princípios e ajudaram Kardec a construir essa ciência porque era o objeto de estudo deles e não o nosso objeto de estudo das ciências do mundo então resumindo eu acho um grande equívoco daqueles que falam em atualizar as obras de Allan Kardec por meio da deformação de traduções deformando o pensamento de Kardec Esse é um caminho equivocado isso não é uma honestidade intelectual isso jamais aceito em nenhuma academia se você tentasse fazer uma tradução ou seja de um grande filósofo ou de um grande cientista e você deforme o que ele escreveu Porque você não concorda com ele se você não concorda Escreva um

academia se você tentasse fazer uma tradução ou seja de um grande filósofo ou de um grande cientista e você deforme o que ele escreveu Porque você não concorda com ele se você não concorda Escreva um artigo contra Escreva um livro contra mas não faça adulteração no texto de um autor por meio de traduções é interessante né porque assim essas pessoas pess que trabalham nessa linha da adulteração eh chegam ao ponto de dizer de racismo de preconceito na obra kardequiana com certeza você já tem lidado com essas questões né O que que você nos diz sobre isso muito bem eh Já liguei muito porque as pessoas sempre me mandam esse tipo de questões aliás uma vez no ide a gente fez reuniões de algumas semanas com o grupo para mostrar que não há isso não há nenhuma posição de preconceito de racismo nenhuma obra de Allan Kardec tem pessoas que às vezes me manda ah mas tem lá na Revista Espírita um texto sobre a perfectibilidade da Raça Negra tem um texto sobre a teoria da Beleza eu falo gente e nós mostramos que as muitas pessoas que acusam esses texos de racista estão lendo o texto sem considerar as suas premissas e condições Kardec utiliza os conceitos da ciência de sua época ele utiliza todas as informações que se tinham em sua época sobre os diversos povos que ele analisa a aquilo que os povos tinham de Cultura de hábito de desenvolvimento ou de atraso científico filosófico Então a partir dessas informações ele analisa o processo de aperfeiçoamento de certos povos que quando comparados do ponto de vista dos hábitos dos costumes da Ciência da filosofia eram muito inferiores àquilo que os europeus eh eh adotavam Então essa comparação do desenvolvimento de científico filosófico e mesmo de certos hábitos e costumes mais agressivos costumes mais violentos que a Europa já havia descartado como sendo costumes inadequados então ele faz essa comparação usando as informações da sua época E propõe uma análise de como Esses povos vão se desenvolver inclusive com a colaboração dos espí que também

sendo costumes inadequados então ele faz essa comparação usando as informações da sua época E propõe uma análise de como Esses povos vão se desenvolver inclusive com a colaboração dos espí que também encarnam em todos os povos Então as pessoas não percebem quer dizer elas fazem a leitura de textos do escrito no século XIX com as informações que o século XIX fornecia lendo a partir do século XX usando conceitos do século XX ideias do século XX que não eram aquelas ideias premissas fundamentais que Kardec estava usando para fazer a análise do texto é é como você tentar ler um texto de de Aristóteles ou de Platão sem levar em consideração o seu contexto histórico o seu contexto de linguagem como é que as coisas funcionavam você sempre vai fazer uma visão deformada deturpada a sua interpretação vai ser equivocada então alguns textos eh as pessoas costumam levantar essas questões Mas elas esquecem que o espiritismo em seus princípios fundamentais ele deixa muito claro isso quando Kardec vai dizer que todos os espíritos foram criados iguais todos foram criados iguais e todos recebem a mesma oportunidade de progresso de crescimento a lei de Deus é a mesma para todos sem exceção então há uma igualdade de direitos e deveres perante as leis de Deus para todos e os espíritos é encarno em corpos diferentes de povos diferentes de etnias diferentes um reencarna hora num determinado povo europeu outro vai depois ele vai encarnar na África ou em qualquer outro lugar que o processo de encarnar em vários corpos é para a experiência do Espírito então não há nenhuma distinção seja de preconceito seja de raça ou Qualquer que seja do ponto de vista Espírita todos são formados por espíritos filhos de Deus iguais na origem e serão iguais no final quando atingir a perfeição iguais em infel iguais no alcance maior do Estado de Espírito puro ou perfeito então Kardec propõe exatamente leis Morais inclusive ele combate qualquer forma de discriminação nas suas leis Morais combate qualquer forma de

no alcance maior do Estado de Espírito puro ou perfeito então Kardec propõe exatamente leis Morais inclusive ele combate qualquer forma de discriminação nas suas leis Morais combate qualquer forma de preconceito Isso tá muito claro o tempo inteiro seja no Livro dos Espíritos que é a obra básica ou depois no evangelho amaros uns aos outros se estende a todos o respeito às pessoas se estende a todos sem distinção na nossa Live de quarta-feira eu lembrei uma mensagem do do Espírito Pascal quando ele diz que não será perguntado sua formação seu título sua condição social vai ser perguntado tens ou não virtudes e qualquer espírito em qualquer lugar que ele esteja vivendo independente do corpo que ele esteja habitando independente das condições sociais que ele esteja vivendo ele tem condições de conquistar virtudes pelo seu esforço próprio por sua dedicação então todos constróem o seu futuro na lei de liberdade que Deus deu a cada um então não há nenhum princípio Espírita que justifique qualquer forma de discriminação seja racial seja social ou qualquer outro tipo então eu costumo dizer pessoas leem apressadamente alguns textos é a minha opinião não consideram o contexto e os conceitos e as premissas que os textos est utilizando e fazem aí interpretações no meu entender equivocadas porque não perceber ou não compreenderam bem o contexto em que o próprio texto está sendo elaborado ok muito bem eu eu entendo como sendo muito feliz essa iniciativa da Federação Espírita do Estado de Goiás através da sua área de comunicação social em trazer luz jogar luz a essas questões né que são as polêmicas da atualidade por exemplo a a questão do aborto né como foi discutido na última Live direito à vida e essa atualidade esse tema de hoje a atualidade do pensamento de Kardec e eu acredito que a grande felicidade é ter você uma pessoa extremamente preparada para discutir esse tema tanto do ponto de vista científico quanto do ponto de vista doutrinário é interessante né Cosmo porque lá no Evangelho Segundo

dade é ter você uma pessoa extremamente preparada para discutir esse tema tanto do ponto de vista científico quanto do ponto de vista doutrinário é interessante né Cosmo porque lá no Evangelho Segundo espiritismo quando fala sobre a lei de amor diz assim que a lei de amor ela substitui o personalismo pela fusão dos seres e que isso extingue as injustiças sociais as misérias sociais né olha que que definição maravilhosa que nós temos né como é que nós poderíamos justificar alguns equ equívocos de preconceitos quando a doutrina espírita nos dá essa definição e pensando também na questão 886 do Livro dos Espíritos o sentido da caridade no entendimento de Jesus benevolência para com todos né todos independente da posição social da cor da raça né Muito bem a Gisa vai colocar para nós a Gisele vai colocar as perguntas para interação bom eh a miram ela pergunta Professor cosm o discurso moral vem sofrendo alterações Mas nem assim tem conseguido mudar o mundo para melhor Por que então essa moral sem a fundamentação Espírita é frágil Obrigado aí miram pela pela questão muito boa questão Eu sempre tenho dito que se o discurso moral fosse suficiente nós já teríamos resolvido o problema já Desde da Grécia Antiga quem lê por exemplo uma obra de admirável de Aristóteles né em que ele trata exatamente das virtudes né já teríamos resolvido o problema se o homem simplesmente seguisse as virtudes ou se nós lêssemos os 10 mandamentos propostos por Moisés há 4000 anos nós já teríamos resolvido boa parte dos nossos problemas a questão é que infelizmente nós seres humanos movidos por nossas paixões precisamos mais do que discurso Precisamos de uma comprovação mais sólida mais forte para que a gente entenda que a proposta de amor e caridade é a única para a construção de um mundo verdadeiramente feliz é por isso que Santo Agostinho é o Livro dos Espíritos ao tratar lá do conhecimento de si mesmo na pergunta 919 em item a ele vai falar Qual foi o objetivo com que os espíritos ditaram O Livro dos

liz é por isso que Santo Agostinho é o Livro dos Espíritos ao tratar lá do conhecimento de si mesmo na pergunta 919 em item a ele vai falar Qual foi o objetivo com que os espíritos ditaram O Livro dos Espíritos para deixar claro que nós somos uma alma é imortal Nós não somos o corpo se você não tiver essa tese bem estabelecida se você achar que é um corpo que pensa apenas que acaba com a morte nenhuma moral se sustenta é tão fácil a gente pensar assim se eu sou o corpo que vai morrer amanhã minha família vai desaparecer amanhã todo para que que eu vou me preocupar com os outros eu quero viver o meu mundo se eu tiver que passar por cima de alguém para ficar feliz e ter prazer eu vou fazer porque vou morrer amanhã ele vai morrer amanhã todo mundo vai morrer amanhã então O materialismo não dá sustentáculo a uma moral uma moral sólida uma moral que fala em amor em caridade em pensar num outro em renunciar a si próprio só tem força numa noção muito bem estabelecida de vida futura então nó se nós não tivermos uma ciência como espiritismo para mostrar que nós somos uma alma Imortal os fenômenos espíritas estão aí para mostrar isso para quem quiser quem quiser ver sem preconceito as explicações desses fenômenos os contextos em que esses fenômenos surgiram aí a partir do momento em que você ganha a concepção Clara de que é uma alma Imortal de US Kardec é o grande é o grande fundamento para que você entenda a moral e descubra Olha não tem outro jeito como eu sou uma Alem mortal que vou responder seja na vida espiritual seja em outras existências pela minha conduta eu tenho que pensar duas vezes antes de agredir o próximo antes de não respeitar o próximo antes de não renunciar a benefício do outro então esse talvez seja a principal explicação como muitas éticas surgiram sem o fundamento bem construído na imortalidade da alma elas acabam sendo letra morta a pessoa escuta no ouvido e sai pelo outro Ah isso aí é discurso que não faz sentido eu vou morrer amanhã mesmo mes tudo vai acabar para que que

o na imortalidade da alma elas acabam sendo letra morta a pessoa escuta no ouvido e sai pelo outro Ah isso aí é discurso que não faz sentido eu vou morrer amanhã mesmo mes tudo vai acabar para que que eu vou prestar atenção em virtude fazer esforço para vencer meu egoísmo meu orgulho fazer esforço para renunciar a benefício do outro é muito difícil que a pessoa que tem a concepção materialista possa encontrar argumentos para sustentar uma conduta no amor e na caridade por isso a lan Kardec teve a Lucidez e os espíritos disseram foi com esse objetivo com o objetivo de mostrar que somos as almas Imortais que o homem é uma alma Imortal é que editamos o Livro dos Espíritos para que a gente pudesse ter um fundamento verdadeiramente sólido E aí a moral não é mais letra morta não a moral é uma lei natural a lei de amor e caridade é uma lei natural fundamentada na existência e na sobrevivência da Alma após a mor do CSO então nós saímos do plano de um mero discurso ético para uma uma prova científica da Sobrevivência dando um apoio na ciência para a ética que o espiritismo apresenta então a ética passa ser algo muito mais sólido não não não é mais apenas um discurso ou uma opinião de alguém acho que é isso Miria que faz com que o espiritismo tenha a o grande compromisso e a grande responsabilidade de fazer com que o homem possa de fato viver uma moral uma moral Cristã uma moral como espiritis apresenta ok muito bem cos eh hoje as pessoas algumas pessoas T apresentado aí uma ideia né de espiritismo conservador e espiritismo Progressista como é que você vê isso eu percebo que confunde bastante às vezes eu nem sei o que pass ser franco a você ouv isso alguma nem sei o que isso significa eu não não entendo nem o que seja progressismo que o espiritismo é como qualquer ciência tenha em si uma característica de progresso Isso é óbvio qualquer ciência tem sofre avanços Só que os avanços numa ciência são feitas a partir de uma investigação científica muito bem construída não é de uma mera

uma característica de progresso Isso é óbvio qualquer ciência tem sofre avanços Só que os avanços numa ciência são feitas a partir de uma investigação científica muito bem construída não é de uma mera opinião de uma pessoa você tem que ter um programa de investigação científica sólida com bases em experiências com argumentos bem fundamentados para que você possa modificar ou dizer ó Esse aspecto que precisa sofrer um ajuste mas esse programa não existe nenhum programa até hoje apareceu agora claro que Kardec vai dizer aliás me permita aqui me veio aqui já a ideia de ler nesse mesmo Capítulo aí que eu tenho que eu citei o caráter da Revelação Espírita uma frase admirável de Kardec que me permita no final do item 55 ele diz assim ó caminhando de par com o progresso o espiritismo jamais será ultrapassado por quê se novas descobertas lhe demonstrassem está em erro acerca de um ponto Qualquer ele se modificaria nesse ponto se uma verdade nova se revelará se revelar ele a aceitará veja esse é o sentido de progresso no espiritismo é preciso uma nova descoberta uma nova verdade e não uma nova opinião então eu nunca entendi essa história do que que seria um espiritismo Progressista Porque se é a noção de progresso de uma ciência toda a ciência é o espiritismo como ciência não deixaria de ter o caráter de ser uma doutrina que progride mas segundo as bases que uma boa ciência progride com novas descobertas que mostrem verdades com novos fatos fundamentos programa de pesquisa bem construído para mostrar essa nova verdade então como diz Kardec ele nunca vai ser ultrapassado porque Se surgir alguma nova verdade sobre a alma sobre os espíritos ele vai incorporar Desde que seja uma verdade mesmo bem fundamentada num programa de pesquisa científica bem construída então eu nunca entendi o que que significa isso sinceramente sempre que eu ouv essa frase eu achei ou essa essa frase eu tô aí repetindo uma palavra do tipo subir para cima descer para baixo porque o espiritismo já tem em si o progresso mas

ca isso sinceramente sempre que eu ouv essa frase eu achei ou essa essa frase eu tô aí repetindo uma palavra do tipo subir para cima descer para baixo porque o espiritismo já tem em si o progresso mas o progresso desta maneira que Kardec compreendeu Então realmente eu não entendo o que as pessoas querem dizer com isso se estão querendo dizer numa nomenclatura da filosofia política se é essa a intenção não deveriam fazer com espiritismo que eu já disse quarta-feira espiritismo não trata de filosofia política ele trata de uma ciência sobre a alma e de uma filosofia moral Então se é no sentido político estão equivocados de usar uma nomenclatura que é uma nomenclatura de discussão política que não cabe ao espiritismo porque o espiritismo não é não é parte da filosofia política espiritismo como eu disse é uma ciência da alma e é uma filosofia moral então se for nesse sentido também estão equivocados você se estão equivocados em todos os sentidos que eu tento entender essa frase na verdade eu não compreendo bem o que a pessoa quer dizer com porque se no sentido de filosofia política não faz sentido porque o espiritismo não é e se for no sentido de ciência é como dizer subir para cima descer para baixo é repetição é pleonasmo não vale a pena a gente prestar atenção então eu diria que ficam criando nomenclaturas no meu entender que não se aplicam eh ao espiritismo ou se se aplicam é é como eu disse subir para cima descer para baixo bastaria dizer espiritismo não precisaria botar nenhum adjetiv para ele ok uhum muito bem Gisele nós temos aí perguntas bom eh William Lopes de Oliveira O que significa uma filosofia derivada de uma ciência muitoo boa eh veja nós temos exemplos disso não sei se as pessoas estão acostumadas mas os exemplos que eu vou dar porque fazem parte da própria ciência e da filosofia é o que a gente encontra hoje até na literatura de quem acompanha e revista científicos por exemplo você fala numa filosofia da mecânica quântica que que é isso você pega a mecânica quântica estuda a mecânica

a gente encontra hoje até na literatura de quem acompanha e revista científicos por exemplo você fala numa filosofia da mecânica quântica que que é isso você pega a mecânica quântica estuda a mecânica quântica e começa a extrair consequências filosóficas da mecânica quântica consequências mais abstratas ou que vão além da própria experiência mas que não entram diretamente em contradição com os resultados da mecânica quântica Então você faz essa especulação bem construída apoiada numa ciência não é uma especulação livre que você pudesse inventar qualquer coisa mas você usa Como suporte aquela ciência se dá a mesma coisa Quem aí gosta de matemática H vários livros de filosofia da matemática por exemplo você pega determinada teoria matemática e começa a extrair implicações filosóficas sobre aquilo que a matemática eh lhe apresenta nós temos a mesma coisa das várias outras ciências você se pode construir uma filosofia que não é livre do ponto de vista da Imaginação ou da especulação porque ela tem que pelo menos não entrar em contradição com aquela ciência que você está usando para construir a sua Filosofia de uma ciência é importante esclarecer ao leitor a o ouvinte aí que talvez já ouviu falar em filosofia da ciência é diferente de Filosofia de uma ciência filosofia da ciência é um ramo da filosofia que estuda a noção de ciência que discute se a ou um método científico O que é uma verdade científica O que é uma investigação científica isso é a área da epistemologia da Ciência da filosofia da ciência mas não é filosofia de uma ciência Filosofia de uma ciência é isso que eu tentei explicar por por meio de exemplo você vai extrair consequências filosóficas a partir daquela ciência consequências filosóficas que não podem entrar eh diretamente em contradição com a ciência que você está usando como base para construir as suas implicações é o que Kardec faz por exemplo com a ética no espiritismo que é uma decorrência dessa ciência a ética Espírita é o que ele faz com as noções sobre Deus por

como base para construir as suas implicações é o que Kardec faz por exemplo com a ética no espiritismo que é uma decorrência dessa ciência a ética Espírita é o que ele faz com as noções sobre Deus por exemplo Então Deus é uma decorrência é um princípio filosófico importante do Espiritismo que decorre da ciência Espírita que se apoia na ciência Espírita mas é um princípio filosófico da ciência espí Kardec não vai fazer como fizeram tentaram fazer grandes filósofos e provar a existência de Deus por meio de meros raciocínios Esse é um grande problema Kardec não vai por esse caminho ele estabelece a existência dos Espíritos a partir dessas existênci dessa existência de todas as leis que regulam a vida do Espírito a vida moral dos Espíritos ele chega então junto com os espíritos a dizer Bom Há um Deus porque essa vida moral só faria só seria justificada racionalmente se houvesse um Deus com aqueles atributos que Kardec coloca Então Deus é uma consequência filosófica Deus e seus atributos desta ciência Espírita bem fundamentado É nesse sentido que o espiritismo funciona parecido com uma Filosofia de uma ciência uma filosofia apoiada noos resultados fundamentais da ciência Espírita não sei o willam se ajudei mas é o que eu consigo nesse momento muito bem Gisa bom o Rui Carneiro coloca os espíritos afirmam que a doutrina não estava completa Isso significa que novos conhecimentos terão que ser acrescentados à doutrina O que significa que conhecimento terão que ser segue substituídos como saber o que aceitar de sugestões de mudanças muito bom esse é um grande desafio de qualquer programa de investigação científica viu primeiro que você não pode prever o que vai acontecer amanhã em termos de resultado científico a gente é incapaz de saber por onde caminham os desenvolvimentos da ciência mas você pode aqui começar a pensar que algumas coisas que o espiritismo trabalha na fronteira entre os estudos da alma e os estudos do corpo que no avanço dos estudos do corpo poderemos ter algumas contribuições que

ui começar a pensar que algumas coisas que o espiritismo trabalha na fronteira entre os estudos da alma e os estudos do corpo que no avanço dos estudos do corpo poderemos ter algumas contribuições que venham acrescentar novas leis por exemplo a gente sabe hoje que não temos nenhuma base para compreender a mecânica da mediunidade a mediunidade é um processo de interação do Espírito com o corpo que se faz por meio da combinação fluídica como Kardec explica muito bem dos fluidos que o encarnado emite com os fluidos do Espírito essa é uma visão qualitativa Mas se a ciência por exemplo chegar a compreender melhor o que são esses fluidos Qual é a natureza desses fluidos e fazer mesmo estudo físico ou químico desses fluidos é claro que ela poderá acrescentar informações que vão Então fazer a gente compreender melhor a mecânica deste processo então nós teríamos aí um progresso se isso acontecer bem fundamentado em que novas ideias vão ser apresentadas então em todas as áreas de contato entre os espíritos e o mundo material o progresso das ciências materiais poderão fazer com que novos princípios ou nov novos elementos para que a gente compreenda certos aspectos que Kardec colocou e os de forma qualitativa sem entrar na mecânica do processo pode ser que a gente tenha no futuro a mecânica desse processo Então você teria aí uma atualização bem feita ou seja sem alterar os princípios fundamentais do Espiritismo que vai continuar existindo a alma os fluidos o perispírito só que você vai compreender melhor por exemplo os fluidos e o P espírito para entender melhor como se dá esse processo veja nós não temos disz Kardec para dar um outro exemplo nenhum diagnóstico sobre se o indivíduo é ou não Médium no sentido estrito da palavra se ele é médium psicógrafo psicofônico etc em termos de um diagnóstico diz Kardec o único jeito é o cara tentar né ele lá se concentrar tentar para ver se ele consegue psicografar Pode ser que os avanços aí das ciências biológicas das ciências do homem levem a ter no futuro um

rdec o único jeito é o cara tentar né ele lá se concentrar tentar para ver se ele consegue psicografar Pode ser que os avanços aí das ciências biológicas das ciências do homem levem a ter no futuro um diagnóstico mais preciso Então veja muita coisa pode no futuro levar a você estender determinados conceitos apresentar novas leis sobre novos fenômenos isso não significa que você tá jogando fora tudo que já está bem estabelecido você está apenas ampliando o conhecimento dando novas contribuições que como eu disse que já tá previsto na obra do próprio Kardec quando ele coloca esses estudos qualitativos deixando Para o Futuro o processo mais eh de estudar não apenas qualitativamente Mas estudar agora usando os recursos das ciências materiais quando elas chegarem lá até hoje infelizmente como as ciências materiais Só se preocupam com o corpo e não estão preocupados com a alma podemos demorar muito ainda para que as ciências materiais se debrucem sobre essas questões e possam aí dar contribuições sobre esses mecanismos que eu falei aqui então são exemplos ri eu espero que um dia isso aconteça mas não acredito que isso vai acontecer tão cedo não vai demorar muito porque os homens estão mais preocupados com as ciências que geram conforto material resolvam problemas do corpo e não estão infelizmente nas ciências acadêmicas tão preocupados aí em investigar relações entre a alma e o corpo então pode ser que demore muito por conta dos nossos interesses ainda muito presos exclusivamente aquilo que é o corpo físico ok muito bom ô Professor cosm o movimento Espírita né não diríamos assim o espiritismo vem sendo atravessado por algumas algumas teorias até de base materialista mesmo né da área da Ciência da sociologia e tal que às vezes eh gera uma certa uma um conflito uma confusão naquela pessoa que está chegando né aquela pessoa que está chegando que não tem uma base doutrinária para fazer as suas análises e tal eh Como entender o princípio da fé raciocinada nesse sentido que a fé

ela pessoa que está chegando né aquela pessoa que está chegando que não tem uma base doutrinária para fazer as suas análises e tal eh Como entender o princípio da fé raciocinada nesse sentido que a fé verdadeira encara razão Face a Face né em qualquer época e a fé raciocinada muito bem você coloca duas questões em uma aí ligadas muito bem feitas bom primeiro ponto eu acho que aí temos um papel muito an no meu entender das casas espíritas e do movimento Espírita nós precisamos preparar as pessoas que nos procuram para conhecer as bases do Espiritismo essa pessoa precisa estudar as obras de Allan Kardec Porque se ela estudasse mesmo as obras de Allan Kardec fosse ajudada para fazer isso porque muita gente tem dificuldade de estudar sozinho não só obras de Kardec tem pessoas tem diade de estudar sozinho tudo por isso existem professores por isso existem grupos de estudos né senão se a pessoa todo mundo conseguisse aprender sozinho não precisaria de professor de livro de nada As pessoas precisam de outras pessoas para estudar então o papel aí da casa Espírita do movimento espírita no meu entender primeiramente em dar uma formação básica muito bem feita e a formação básica significa estudar as obras fundamentais do Espiritismo se ela tivesse esse estudo das obras fundamentais ela ia perceber O que que tá vindo dessas áreas que não tem nenhuma relação com o espiritismo e que não contribui nada paraa compreensão do espiritismo e até São contraditórios com aquilo que o espiritismo apresenta e ela não cairia nessas novidades que que o pessoal adora inventar de trazer conceitos lá da Psicologia materialista da filosofia Mater para dentro do Espiritismo ela perceberia que isso é um grande equívoco o espiritismo não depende dessas ciências para ser a ciência que é para ser a filosofia que é o espiritismo tá muito bem construído com sua própria terminologia não precisa inventar nomenclatura eu que venho da física fico muito triste quando querem tirar a palavra fluo colocar a palavra energia

espiritismo tá muito bem construído com sua própria terminologia não precisa inventar nomenclatura eu que venho da física fico muito triste quando querem tirar a palavra fluo colocar a palavra energia isso é um grave equívoco para citar um exemplo da física isso é um grave a pessoa não entendeu porque Kardec utiliza a palavra fluido e não a palavra energia que já era conhecida à sua época então a gente às vezes traz nomenclatura das ciências da física da química da psiquiatria da Psicologia materialista para dentro do Espiritismo isso é um grave equívoco porque a pessoa se confunde todo uma vez uma pessoa me perguntou cosm no espiritismo Além da Alma eu tenho mente e depois eu tenho corpo tá tá trazendo um conceito que é de uma psicologia que vem da Psicologia freudiana outra mais que lá não tem alma por isso eles colocam a palavra mente lá não tem alma quem pensa é Alma no espiritismo não é mente então a pessoa trouxe um conceito de uma área que faz sentido naquela área eu não tô aqui criticando essas psicologias Elas têm os conceitos definidos dentro da sua própria teoria se vai estudar psicologia freudiana ele tem lá os conceitos próprios de Sua psicologia mas ele era materialista a mente era um produto do da matéria do corpo não sobrevive à morte do corpo espiritismo não quem pensa quem sente quem quer quem tem dese é a alma aí a pessoa se confunde ela começa a misturar conceito porque ela não teve uma boa formação Espírita ela nunca entend nunca parou para pensar e Kardec Deixa claro em tempo em tempo é alma que pensa é alma que sente é alma que quer é alma o corpo não pensa não existe essa história de corpo pensar embora na na Filosofia na ciência tradicional materialista lá o cérebro pensando ah o meu cérebro pensou ah o meu cérebro isso é materialismo isso não é espiritismo Então essas confusões de nomenclatura trazer de uma linguagem para outra é um grave equívoco que que a gente tem que ajudar a pessoa Vamos ler Kardec Vamos ler mais uma vez Vamos estudar vamos entender o

ão essas confusões de nomenclatura trazer de uma linguagem para outra é um grave equívoco que que a gente tem que ajudar a pessoa Vamos ler Kardec Vamos ler mais uma vez Vamos estudar vamos entender o espiritismo não precisa de nenhuma outra ciência para ser compreendido para a ser estudado Kardec escolheu uma nomenclatura adequada tudo é muito claro muito bem explicado mas a pessoa Coitada ela ouviu às vezes um orador ou outro Espírita que lamentavelmente você sabe bem costuma levar a sua formação para dentro do Espiritismo se ele é físico ele quer jogar mecânica quântica física dentro do Espiritismo se ele é biólogo ele quer usar suas isso é natural Kardec diz isso na introdução do Livro dos Espíritos que o cientista tende a olhar tudo segundo da ótica da sua ciência cardec reconhece que isso acontece mas isso não é espiritismo é a visão que aquele indivíduo tem a partir do Olhar da ciência que ele se formou então isso cria mais confusão do que ajuda a pessoa porque o espiritismo digo gente é tão simples né seus princípios são tão bem construídos numa linguagem não poucas palavras técnicas poucas coisas uma linguagem fácil acesso então o que você tá colocando é um grave problema que a gente tem que evitar e eu acho que aí é um papel importante da casa Espírita vamos dar uma boa formação ali vamos ajudar a pessoa ela precisa de ajuda aí no estudo sistematizado ela precisa de ajuda nas palestras para Que ela possa estudar e se ela tiver boa base Ed você sabe como acontece com você que conhece comigo a gente não entra nessa história de misturar conceit ou mes conceitos msit fala Ema isso é próprio de doutrinas ho tem nada a ver espir outros fal em destino Que destino você constrói a sua vida não tá predestinado tudo o cara fica achando que tá destinado tal coisa não é assim você constrói sua vida Kardec Vai dizer que não há Fatalidade nos atos da vida moral é você que vai fazend escolha os série de termos que não pertencem a ao à ciência ou a filosofia espírita que às vezes trazem e

i sua vida Kardec Vai dizer que não há Fatalidade nos atos da vida moral é você que vai fazend escolha os série de termos que não pertencem a ao à ciência ou a filosofia espírita que às vezes trazem e gera confusão aí a pessoa coitada que não tá preparada ela fica perdida né sem saber para onde ela vai então eu acho que aí vem um compromisso de todos nós que gostamos do Espiritismo que conhecemos a obra o pensamento de Kardec de ajudar né não é de criticar não tô aqui criticando tentando ajudar vamos Gente vamos ajudar essas pessoas que procuram a casa espírit para estudar as obras fundamentais aí elas vão se sentir mais confortáveis mais tranquilas porque elas vão perceber puxa eu não entendo aquilo porque eu não sei psicologia eu não entendo aquilo porque eu não sei física eu não entendo aquilo não precisa de ciência nenum e para encerrar essa resposta eu lembro sempre minhas palestras dos analfabetos de Lyon Operários analfabetos de Lyon e Kardec fala na Revista Espírita que estudaram o espiritismo que PR ficaram espiritistas fala como analfabeto estudar porque quem era Alfabetizado Lia para os outros eles reuniam na casa espírita em grupo Quem era Alfabetizado Lia e a doutrina espírita era compreendida por todas as pessoas que não tinham formação científica nenhuma compreendiam praticavam porque os princípios espíritas são intuitivos são naturais Então a gente tem que tranquilizar as pessoas ó esquece não precisa de física de química de Biologia Psicologia para estudar espiritismo não e a gente tem que ajudar essas pessoas para que elas Fiquem tranquilas que elas possam aprender eu acho que essa é a missão de todos nós que gostamos de espiritismo ajudar a pessoa a entender esse espiritismo simples e profundo que Allan Kardec deixou em suas obras muito bem temos perguntas bom cos o termo doutrina é compatível com uma ciência Trina é análogo a uma grande teoria científica um um corpo de conhecimentos bem estruturados então tanto é que Kardec usa a expressão doutrina espírita

os o termo doutrina é compatível com uma ciência Trina é análogo a uma grande teoria científica um um corpo de conhecimentos bem estruturados então tanto é que Kardec usa a expressão doutrina espírita várias vezes não só espiritismo doutrina espírita nesse sentido de um corpo de conhecimentos bem organizados bem sistematizados então você pode usar a palavra doutrina nesse sentido aí e as pessoas ficam às vezes se prendendo algum sentido particular eu costumo dizer o seguinte Olha as palavras são polissêmicas Kardec já começa o Livro dos Espíritos no primeiro parágrafo dizendo sobre isso para você evitar a confusão inerente a variedade de sentido das palavras ele começa numa Lucidez profunda quando ele vai discutir o sentido que o espiritismo Dá paraa palavra alma etc então às vezes as pessoas pegam uma palavra e vão usar um sentido que ela tem muitos e acho que aquele sentido é o é o sentido verdadeiro sobre a palavra não existe seno verdadeiro aqui todos aqueles que conhecem um pouco de filosofia da linguagem ou mesmo de linguística sabem os sentidos são vários e é o contexto que ajuda você a saber qual é o sentido ou então o escritor disse antes o escritor disse ó uso a palavra nesse sentido como Kardec faz vamos usar a palavra alma nesse sentido ou então é o contexto não tem sentido verdadeiro é só olhar o dicionário se você vai encontrar no dicionário qualquer palavra que você pega vem lá número um número dois número TRS número 4 n significados ou sentido das palavras então é preciso ver qual é o sentido que Kardec usa desse corpo de conhecimentos bem estruturado né de verdades elaboradas de uma forma sistemática sem ele chama isso de uma doutrina no caso a doutrina espírita É nesse sentido se a pessoa tá pensando em outro sentido é O equívoco é dela não é de Kardec a usar a a palavra Ok não sei se erá essa a dúvida mas espero que eu tenha ajudado Gisa temos mais alguma tá eh cosm se observa que o exercício da mediunidade se tornou refém do misticismo como reverter essa situação

ra Ok não sei se erá essa a dúvida mas espero que eu tenha ajudado Gisa temos mais alguma tá eh cosm se observa que o exercício da mediunidade se tornou refém do misticismo como reverter essa situação muito boa pelo estudo de O Livro dos Médiuns Eu costumo dizer sempre para aqueles que me acompanha você quando vai por exemplo para um laboratório de física com laboratório de química você primeiro tem que conhecer as teorias que estão por trás das experiências que você vai fazer todo todo o ensino parte do conhecido para desconhecido do conhecido para o desconhecido vai dizer Kardec ou parte ele recomenda no capítulo livro dos médios inclusive do método dizer que você deve começar pela teoria é óbvio começar pela para que a experiência seja feita com sucesso possa ser interpretada ente isso depende da teoria Então o que acontece é que as pessoas não não querem estudar pegue o livro dos médicos eu digo você leia de cabo a rabo da primeira a última pgina leu uma vez agora estude num grupo E aí quando você vai paraa prática mediúnica você sabe exatamente como fazê-la da melhor forma possível claro que você pode praticar mediunidade sem conhecimento nenhum mas não vai ser tão eficiente você não vai conseguir bons resultados certamente você vai se decepcionar você não vai saber aproveitar todo tudo que aquela prática mediúnica pode te oferecer então do mesmo jeito se o sujeito for para um laboratório de química sem conhecer teoria e começar a misturar substâncias não faz nenhum sentido então para evitar isso é necessário o estudo desta obra admirável que é exatamente a parte experimental ou seja para você fazer a reunião mediúnica e o que eu conheço de pessoas que participam reunião mediúnica que sequer ler um livro dos médios eu acho lamentável eu acho que a pessoa tá perdendo a oportunidade de fazer uma reunião Mica melhor se ela quer fazer uma reunião melhor com mais benefícios para todos para ela e para todos que estão par estão participando que ela Lea e estude em grupo ali o livro dos médios

uma reunião Mica melhor se ela quer fazer uma reunião melhor com mais benefícios para todos para ela e para todos que estão par estão participando que ela Lea e estude em grupo ali o livro dos médios dessa maneira ela vai fazer uma prática muito mais eficiente muito mais proveitosas vai saber dos riscos vai saber das dific cardec tem tudo isso lá explica Quais são os problemas as dificuldades os riscos que você vai enfrentar na prática O que que você deve evitar qual é a melhor prática como fazer a melhor prática tá tudo lá e aí você vai ter grande sucesso então vai evitar que as pessoas façam prática mediúnica sem base porque a prática mediúnica sempre existiu na história da humanidade em várias religiões em várias culturas as pessoas sempre tentavam se comunicar com os espíritos ou com os santos que davam nome ou com os os deuses mas não tinham naquela época uma teoria bem construída para orientar a prática agora tem né ali de graça né O Livro dos médicos tá aí de graça seja na Kardec pédia ou em papel a a a o movimento Espírita vende essas obras por um preço irrisório né irrisório para que todo mundo possa ter acesso se gosta de estudar no papel não tem acesso aí pelo pelo computador e se for uma pessoa que não tem recurso nenhum eu tenho certeza que se ela for na casa Espírita A casa Espírita dá de presente para ela então ela tem condições de estudar para evitar que ela vá para uma prática mediúnica cheio de ideias que ouviu de não sei quem sei de confusões e ela acaba eh não fazendo uma prática com melhores resultados mais eficiente e ela acaba às vezes se decepcionando porque ela não tinha um embasamento teórico então Will euo acho que o caminho é é por meio do estudo dessa obra admirável O Livro dos Médiuns muito bem Gisa temos mais alguma questão bom eh o d Norberto Gomes ele diz assim professor cos como poderemos entender o controle universal do ensino dos Espíritos muito Boa pergunta eu respondo desculpa falar aqui de um livro mas eu não vou conseguir falar tudo que eu

e diz assim professor cos como poderemos entender o controle universal do ensino dos Espíritos muito Boa pergunta eu respondo desculpa falar aqui de um livro mas eu não vou conseguir falar tudo que eu coloco lá no livro mas eu trato eh num num dos meus livros os espíritos e os homens sobre isso que Kardec propõe seja na revista e depois no Evangelho Segundo espiritismo no início quando ele fala do controle universal do ensino dos Espíritos no meu entender há Muita confusão as pessoas têm que ler com atenção o texto o controle tem dois critérios para eu resumir primeiro critério que Kardec coloca no controle que é o mais importante por isso é o primeiro é submeter tudo que venha dos Espíritos sem exceção A análise da razão e dos Fatos e daquilo que já tá bem fundamentado então se você tem algo bem fundamentado por exemplo que está nas obras de Kardec veio uma comunicação dos Espíritos analise veja ela entra em choque com aquilo que está bem fundamentado ela entra em choque com a lógica com a razão então aquela parte que entra em choque você diz é a opinião do Espírito opinião dele qualquer um pode ter opinião Mesmo que não seja de um espírito possa ser de uma outra pessoa de um de um espírito encarnado de um homem escreveu um artigo tudo tem que passar pelo crio da análise sem exceção diz Kardec utilizando aquilo que está bem fundamentado a lógica a razão ou seja para que você possa eu uso muito nas minhas palestras a metáfora do cat feijão né Cat de feijão Às vezes você tem um texto que tem lá um conjunto de feijões que são frases parágrafos ideias tem uma coisa boa lá sei lá 90% do texto tem boas ideias mas tem 10% ali que é uma contradição lógica que é uma contradição com aquilo que está bem fundamentado fique com os 90% os 10% você deixa não precisa xingar o autor falar mal do médium ou do Espírito ou do homem que escreveu Aproveite aquilo que é bom e deixa de lado aquilo que é o feijão bichado ou a pedra que entrou em contradição Então esse é o primeiro elemento do critério olhem lá o texto é

o ou do homem que escreveu Aproveite aquilo que é bom e deixa de lado aquilo que é o feijão bichado ou a pedra que entrou em contradição Então esse é o primeiro elemento do critério olhem lá o texto é o primeiro passar pelo criv análise de tudo que venha dos espíritos e o segundo critério aí é que H grande confusão muita gente lê mal Kardec diz que quando precisa ter uma nova verdade um novo conhecimento sobre os espíritos ou suas relações com os homens que é o objeto de estudo espiritista que os espíritos se comunicam espontaneamente vai lá é textual não tô inventando espontaneamente por médios diferentes que não se conhecem Ok esse ponto então tem pessoa que acha que o controle universal é pegar uma mensagem dos Espíritos sair distribuindo para várias grupos mediúnicos evocando o espírito para dar opinião sobre aquela Men não é isso Leia o texto vai lá olha o texto com clareza Kardec deixa isso tão claro então agora a pergunta será que isso vai ainda acontecer não sei porque esse segundo elemento critério não nos cabe Porque se é uma comunicação espontânea os espíritos que sabe se vão fazer isso ou não agora o primeiro critério Kardec Deixa claro é trabalho nosso de analisar tudo que vha o segundo critério é dos Espíritos se vai acontecer um dia se só aconteceu no período de Kardec não sabemos porque não é comunicação espontânea não é não é comunicação provocada não é por Evocação então Kardec Deixa claro o que é universal e nos dá a responsabilidade de fazer o primeiro critério que ele coloca é o mais importante porque tá nas nossas mãos comparar tudo que venha com o que está bem estabelecido com a razão com a lógica pra gente poder catar feijão né O que não tá bem deixa de lado o que tá bom a gente fica Então dessa maneira a gente aproveita sem engolir feijão podre ou pedra e sem descartar aquilo que é bom ok bom tem uma orientação de de erastos né que é preferível rejeitar 10 verdades aceitar uma mentira é o verdadeiro catar feijão né exatamente e o Erasto usa isso porque Em

descartar aquilo que é bom ok bom tem uma orientação de de erastos né que é preferível rejeitar 10 verdades aceitar uma mentira é o verdadeiro catar feijão né exatamente e o Erasto usa isso porque Em lógica a gente faz essa prova eu sou professor de lógica a gente costuma mostrar eh pros alunos uma prova muito simples Suponha que você aceite como verdade uma mentira uma falsidade você pode po mostrar que desta falsidade que você aceitou você não tem mais controle do que é verdadeiro ou que é falso tudo passa a ser verdadeiro porque você não distingue mais o que é verdadeiro O que é falso em linguagem tec a gente diz que gera uma teoria inconsistente uma teoria que não separa mais verdade de mentira ó se a teoria não separa mais a verdade da falsidade ela não save para nada por isso é na sua Lucidez rejeite porque se você aceitar precipitada mente algo falso você vai destruir a sua teoria Então seja cauteloso ah recusei 10 verdades porque não tá bom mas pode ser que lá na frente alguém prova olha aquela recusa sua não faz sentido porque isso é verdade mesmo aí você incorpora mas você não pode ser precipitado você tem que passar pelo crio da análise Da Lógica você tem que catar feijão para que você não destrua a teoria que você está tentando defender né que você acredita então é um um cuidado que a gente ensina na lógica aos alunos é muito importante ter todo esse Cuidado para não ficar tudo que alguém proponha você quer incorporar o espiritismo chegou uma ideia nova você quer incorporar isso vai gerar uma doutrina totalmente deformada e só para completar um pouco mais a resposta tem uma frase muito bonita que o Espírito Santo Agostinho utiliza quando vai falar de Kardec sem dizer que tá falando de Kardec ele fala que um homem um espírito foi escolhido por Deus para ser o responsável aí pelo espiritismo ele não diz o nome Kardec porque era necessário que a doutrina ficasse em uma pessoa para que não houvesse deformações ele usa uma metáfora curiosíssima para que não houvesse

sável aí pelo espiritismo ele não diz o nome Kardec porque era necessário que a doutrina ficasse em uma pessoa para que não houvesse deformações ele usa uma metáfora curiosíssima para que não houvesse Caldas cabeça cornuda e Caldas ou se você imagina um homem lindo aí você vem e bota um X quer dizer uma ideia falsa você vai deformando uma cauda para evitar deformações doutrinárias era precisa que um espírito responsável por isso na terra que escrever em francês as ideias dos Espíritos tivesse ser alguém muito preparado para que houvesse beleza coerência consistência no texto é isso que Kardec nos legou um texto coerente consistente maravilhosamente bem escrita num francês perfeito para que ninguém nem questionar do ponto de vista da linguagem porque ele tinha livro inclusive de gramática francesa um cara que dominava muito bem a língua francesa então ele escreveu num francês muito bem construído Então por quê Para que exatamente não se aceitasse qualquer coisa não se botasse Ah porque o que deram de sugestões na época de Kardec que ele rejeitou porque ele tinha esse preparo para não botar um chifre uma cauda deformando uma doutrina extraordinariamente bem construída então é o cuidado do primeiro critério que a gente tem aí desculpa alongar na resposta Mas quem botar ali cabeças cornudas e Caldas eu não tenho aqui na memória exatamente qual é o texto da revista mas certamente Alguns que estão ouvindo poderão consultar na Kardec péia eu botar a cabeça cornuda caldo que vai achar esta mensagem admirável do Espírito Santo Agostinho ao falar de como a de como uma pessoa responsável pelo espiritismo na terra foi muito bem escolhido por Deus para que o espiritismo fosse o que é uma doutrina muito bem construída ok muito bom eh Professor Cosmo Nós já estamos encaminhando pro nosso encerramento mas eu queria duas coisas da sua parte primeiro que você fizesse uma uma uma definição de Allan Kardec porque nós falamos bastante de espiritismo né mas o codificador nos tempos atuais tem sido

amento mas eu queria duas coisas da sua parte primeiro que você fizesse uma uma uma definição de Allan Kardec porque nós falamos bastante de espiritismo né mas o codificador nos tempos atuais tem sido muito atacado até por mentes materialistas né que tentam colocar chifres e Caldas Nessa proposta e segundo o que você falasse dos seus livros muito bem P falar de Allan Kardec é algo assim que não tem palavras para definir o que foi e o que é esse espírito O que foi quando esteve entre nós O que é esse Grande Espírito Talvez um dos mais lúcidos aliás Essa é a expressão usada um dos mais lúcidos discípulos de Jesus não é à toa que na própria Revista Espírita A gente encontra referências dizendo que o seu anjo guardião o seu espírito seu guia espiritual é o próprio espírito de verdade o próprio Cristo então Kardec Foi algo assim muito raro alguém que tinha um equilíbrio moral extraordinário um homem que vivia as virtudes que praticava as virtudes era a virtude o tempo inteiro e além disso um conhecimento intelectual uma habilidade de raciocino de lógica realmente invejado eu costumo dizer que quando a gente lê os textos de Kardec a gente fica meu Deus como é que alguém consegue escrever desse jeito que espírito é esse com tanta Lucidez com tanto equilíbrio consegue escrever textos tão bem escritos sem esconder nada sem usar linguagens místicas sem usar subterfúgios todo mundo entende se lê sem preconceito então é um homem realmente extraordinário foi um homem extraordinário e é um espírito extraordinário que a gente tem que agradecer a Deus ter escolhido esse espírito como vai dizer ali Santo Agostinho tão bem preparado para que o espiritismo tivesse uma construção extraordinária então é uma pessoa que a gente só tem que admirar e agradecer e aprender a amar esse esse espírito especial agradecê-lo amá-lo porque ele demonstra em suas obras aquilo que verdadeiramente ele é quando ele vai responder aos opositores meu Deus he o equilíbrio com que ele responde aqueles que o criticam aquelas

adecê-lo amá-lo porque ele demonstra em suas obras aquilo que verdadeiramente ele é quando ele vai responder aos opositores meu Deus he o equilíbrio com que ele responde aqueles que o criticam aquelas pessoas maledicentes aquelas pessoas que o traíram ele tá sempre demonstrando que é alguém que pratica o amor a caridade com o equilíbrio intelectual sem igual então Olha eu diria Kardec é apaixonante não tem como a gente se encantar por esse espírito tão especial e não foi à toa que Jesus escolheu para ser o seu guia espiritual Porque de fato ele merecia ser orientado e acompanhado por um espírito da mais alta hierarquia um espírito puro ou perfeito que era exatamente Jesus bom os meus livros eh enel são uma tentativa de explicar algumas os temas alguns assuntos das obras da obra O Livro dos Espíritos que para mim é a melhor obra que eu já estudei na minha vida eu digo nunca li algo que chegasse aos pés de livros espírit Olha que eu estudei os principais filósofos os grandes escritores eu tive a satisfação e alegria de estudar grandes autores grandes escritores mas eu nunca li nada comparável ao Livro dos Espíritos para mim é a obra prima da humanidade a obra que daqui alguns séculos vou dizer alguns séculos para eu não errar vai ser colocada num pedestral como uma das obras mais importantes já produzidas para o homem mas até lá vai ser apenas para aqueles que aprenderam a ler e apreciar aan Kardec então eu procurei no primeiro livro chamado ordem didática explicar o índice do Livro dos Espíritos no segundo livro espírito e matéria pegar alguns temas sobre Deus sobre espírito sobre matéria que são algum dos temas que estão na primeira parte do Livro dos Espíritos depois nos espíritos e os homens eu escolhi alguns temas da segunda parte de O Livro dos Espíritos e no quarto livro eu procurei escolher um alguns temas estudar as leis Morais as 10 leis Morais que Allan Kardec propõe junto com os espíritos que são as consequências ali Morais da ciência Espírita tô para fazer um quarto

rocurei escolher um alguns temas estudar as leis Morais as 10 leis Morais que Allan Kardec propõe junto com os espíritos que são as consequências ali Morais da ciência Espírita tô para fazer um quarto que seria estudar a quarta parte e eu espero ainda encontrar uma oportunidade para escrever estou trabalhando num livro sobre mediunidade e eu espero ainda ter ainda condições de concluir esse meu projeto de escrever sobre as quatro partes do Livro dos Espíritos escrevendo da última parte que é uma parte que vai exigir muito coração muito sentimento porque é falar das Esperanças e consolações que é a quarta parte do Livro dos Espíritos então o objetivo foi esse numa tentativa despretenciosa não de esgotar a gente nunca vai esgotar o livro espí é uma obra inesgotável é uma obra para sempre mas dá algumas ajudas quem sabe o leitor possa compreender melhor alguns temas e eu tentei ajudar nesse sentido tentar ser útil na compreensão aí do pensamento de C posso ter cometido equívocos erros as críticas serão sempre bem-vindas mas a intenção foi boa a intenção foi de ajudar o leitora estudar essa que para mim é a melhor obra que a humanidade já produziu para mim é o maior livro que a humanidade já produziu nunca vi um livro igual a esse posso estar enganado é a minha opinião mas é aquilo que eu penso desse livro Admirável O Livro dos Espíritos Ok e obrigado aí pela oportunidade e aproveito para parabenizar aí a Federação por esse evento e a gente tá à disposição viu en estaremos sempre à disposição para atendê-los que poder falar de Kardec e do seu pensamento é para mim uma satisfação muito grande uma estarei sempre à disposição para atendê-los assim que você precisar Ok é interessante porque isso fica muito claro né porque se a pessoa ainda não se apaixonou por Kardec e ouvindo o cosm mass falar ela vai se apaixonar Com certeza porque a maneira a proximidade que você nos proporciona com as obras de Allan Kardec é uma uma coisa fenomenal então nós agradecemos a você né E pedimos a espiritualidade superior que

onar Com certeza porque a maneira a proximidade que você nos proporciona com as obras de Allan Kardec é uma uma coisa fenomenal então nós agradecemos a você né E pedimos a espiritualidade superior que possa sempre te iluminar te fortalecer a sua família né a nossa companheira lía nesse apoio eh para que você possa sempre trazer aí essa essa luz para nós nós pedimos desculpas né perdão aos nossos companheiros porque algumas questões não foram respondidas em função do nosso tempo mas essa essa Live ela vai ficar gravada aqui no YouTube da fego da Federação Espírita do Estado de Goiás e aqueles que quiserem tirar dúvidas voltar buscar recursos para montar suas palestras eu acho que nós tivemos aqui hoje através do professor Cómo um material muito vasto e Fantástico então nós agradecemos de todo coração em nome da nossa querida Márcia Ramos que é a presidente da Federação Espírita a área de comunicação social Espírita e sempre rogando a espiritualidade para que te ilumine cada vez mais então nós agradecemos a presença de todos que passaram por aqui das pessoas que vão acessar né Essa Live depois no YouTube da Federação Espírita de Goiás e vamos concluir com uma oração né vamos é é a segunda vez hein cosm na na quarta-feira até falei pra Ana Cárita a gente fica com aquela ansiedade gostosa de começar a te ouvir logo que eu engoli a prece duas vezes na quarta e hoje mas a espiritualidade entende a nossa ansiedade de conhecimento é Talvez seja maior do que a nossa de rezar no primeiro momento muito bem então vamos lá vamos todos é levar os nossos pensamentos aos nossos amigos espirituais alcançando o nosso querido mestre Jesus mestre Amado nesse momento nós sentimos a tua presença amiga entre nós que a tua misericórdia nos envolva sempre sempre com o objetivo de nos fortalecer no trabalho no encaminhamento das nossas atividades em benefício dos nossos semelhantes da verdadeira prática da caridade como ferramenta para a nossa transformação nós agradecemos mestre amigo o apoio

o trabalho no encaminhamento das nossas atividades em benefício dos nossos semelhantes da verdadeira prática da caridade como ferramenta para a nossa transformação nós agradecemos mestre amigo o apoio técnico do nosso querido irmão Natan da nossa amada Gisele Freitas que nos apoiou com tanto amor com tanto carinho agradecemos a l e todos os irmãos que apoiaram essa atividade e assim sendo com os nossos corações transbordando de alegria portanto os conhecimentos que nos foram repassados na noite de hoje nós concluímos esse momento que assim seja meu irmão querido muito obrigado por tudo a você dê um abraço aí na nossa presidente agradeça a ela aí pelo convite e qualquer hora nos encontramos novamente aí quem sabe numa oportunidade presencial também para nos abraçarmos um abraço a todos aí da Federação Espírita do Estado de Goiás e parabéns aí por mais esse esse evento continuemos aí né nesse propósito de divulgar o espiritismo Obrigado com certeza nos encontraremos em breve foi muito muito rico mesmo né tanto quarta-feira quanto hoje e fazer aqui o compromisso eh em público né ainda Conte conosco na divulgação do seu trabalho tá geração Espírita se coloca à sua disposição OB com Deus muita paz e a nossa gratidão Obrigado uma boa noite boa noite

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