As Parábolas de Jesus - Paulo de Tarso

e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí g1 olá caros amigos e amigas boa noite paulo lhes por parábolas porque não estão em condições de compreender certas coisas eles veem olham ouvem mas não entendem for após inútil tudo dizeres por enquanto digo-o porém a voz e e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí o mano e aí e aí e você falou com ele brasileiro e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí e aí a música da e aí e aí e aí olá caros amigos e amigas boa noite falo isso por parábolas porque não estão em condições de compreender certas coisas eles veem olham ouvem mas não entendem fora pois inútil tudo dizer eles por enquanto digo porém a voz porque dado vamos foi compreender estes mistérios mensagem de o evangelho segundo o espiritismo capítulo 24 não ponhais a candeia debaixo do alqueire a união espírita de barreiras abraça cada um de vocês com muito carinho a cada um de vocês que nos acompanham ao vivo pelo sinal aberto espiritismo play e pelo canal do youtube web tv web união espírita de barreiras estamos na a noite da 42ª semana espírita de barreiras hoje teremos uma noite cheia de aprendizado e consolo e nada melhor que uma boa música para acalmar mos os nossos corações ea callie estarmos o nosso espírito e com muita alegria que convidamos o nosso querido amigo arilson ferraz diretamente de vitória da conquista para vibração musical com a música linda chamada joanna de ângelis queridos amigos um prazer estar aqui participando deste evento desejo a todos vocês muita paz muita luz eu estava um dia sofrer quando vem alguém e ser que eu estou fervendo não é assim então ter que ter chorar quando alguém chegar dizendo que até lugar prazer ferir dizendo que jesus é eu quero te dizer não como pertenceu nome sua adiar perguntei seu nome juarez que jesus está a praticar a caridade ação de caridade e o amado pelo a você ato cheio meu deus

r ferir dizendo que jesus é eu quero te dizer não como pertenceu nome sua adiar perguntei seu nome juarez que jesus está a praticar a caridade ação de caridade e o amado pelo a você ato cheio meu deus que ia chorar na minha perguntei se ela não me disse nada de jesus o que você quis dizer com a ver seu nome joana joana joana e e oque somos muito gratos pela wilson ferraz nos proporcionar essa música belíssima com sua participação iluminada somos gratos também a deus pela oportunidade de aqui estarmos e juntos compreendermos mais sobre os ensinamentos do cristo ele é analista de sistemas palestrante da federação espírita do estado da bahia e trabalhador voluntário do centro espírita maria e maculado em salvador com votos de muita paz convidamos o nosso amigo paulo de tarso para proferir sobre o tema as parábolas de jesus e aí olá queridos amigos boa noite que a paz esteja em nossos corações e que nós possamos agora emanados nesta grande energia da internet os nossos corações unidos do propósito de falarmos um pouco mais a respeito do cristo o que pode estamos está sobre a luz desse altíssimo e caminhando na sua estrada iluminada possamos desenvolver o tema da noite preenchendo os seus corações com luz alegria e muita paz agradecendo desde já os nossos companheiros da união espírita de barreiras parabenizando sus também pela organização da 42ª semana espírita pela escolha do tema absolutamente feliz porque estamos falando de jesus em um período difícil para a humanidade aonde muito nos é dado de oportunidade de reflexão o e certamente que as mensagens do cristo estarão sempre disponíveis para nos ajudar nesses momentos vamos falar sobre as parábolas de jesus eu costumo dizer que as parábolas são como comida congelada é uma comparação meio tosca na verdade mas as parábolas de jesus são como como comidas congeladas que você pode esse servir ao longo do tempo e de repente você prepara e lá na frente veio uma necessidade você diz congela naquele momento que você tá naquela

de jesus são como como comidas congeladas que você pode esse servir ao longo do tempo e de repente você prepara e lá na frente veio uma necessidade você diz congela naquele momento que você tá naquela necessidade e se serve e assim ela vai nos alimentando ao longo da história e já tem dois mil anos que esse freezer não para de produzir alimento para a alma é porque as parábolas elas estão sempre atuais elas falam sempre ao nosso coração de uma forma tão direta tão objetiva que parece que foram escritas há poucos minutos falam de um mundo tão novo o mundo tão iluminado o mundo tão cheio de possibilidades que nem toda a tecnologia consegue alcançar oi e aí moderna é forte fala da alma humana tá é um conhecimento absurdo a respeito da personalidade da alma do ser humano realmente as parábolas como símbolos arquetípicos vieram e estão por todo sempre permeando a nossa história e nos iluminando na em nossas vidas a jesus falava por parábolas e parábolas são pequenas histórias que a título de comparação trazem um conteúdo moral diferente das fábulas e de outros tipos de contos dessa mesma espécie a parábola usa como protagonistas seres humanos e aí me lembra uma história que nada melhor do que falar de parábola com a parábola da parábola a reza a lenda que há muito tempo atrás a verdade andava pelo mundo e ela estava um tanto quanto preocupada é porque todo lugar que é verdade chegava a verdade não era bem recebida a verdade ou contrário as pessoas a expulsar vão do lugar onde ela se encontrava porque ela era dura ela era seca ela falava de uma forma que as pessoas não queriam ouvir porque a verdade não tinha muita paciência ela não fazia rodeios ela entregar entregava aquele prato indigesto para que a pessoa então trabalhasse analisasse da melhor forma possível ah e dessa maneira ela foi se tornando triste abandonada as suas roupas foram se tornando andrajos ela foi em cabeça baixa ensimesmada caminhando pelas estradas até parar num regato triste abandonada na beira da estrada

ela foi se tornando triste abandonada as suas roupas foram se tornando andrajos ela foi em cabeça baixa ensimesmada caminhando pelas estradas até parar num regato triste abandonada na beira da estrada e ela levanta a cabeça e ver de longe que chega uma pessoa que vem uma moça linda os cabelos do vento ao sabor do vento roupas muito bem colocadas uma jovialidade da di um invejável os seus cabelos o perfume tudo dizia da sua alegria e ela saltitava e vai lavar soltando os seus braços ao vento e ela de repente aquela moça linda ver a verdade jogada na beira da estrada nesse minha amiga o que houve com você e por que que você está tão triste e a verdade desse eu acho que eu sou desajeitada eu acho que eu não sirvo para nada porque as pessoas não me querem aonde eu estou as pessoas não estão e de repente eu não consigo me mostrar como sou eu preciso estar sempre ausentando me dos lugares aonde se encontra a hipocrisia que graça na humanidade e a parábola era esta moça linda que vai lava e ela disse então para verdade eu vou lhe dar algumas peças de roupa vou lhe emprestar alguns dos meus adereços vou lhe dar um turbante para que você possa colocar sobre os seus cabelos e assim você poderá talvez a levar um pouco a sua autoestima a verdade vestiu as roupas da parábola e assim a partir deste instante tra vestida desta verdade mais leve passou a ser aceita por todas as pessoas ao longo de todos os anos e dizem que por aí que a verdade por trás das parábolas é a mesma verdade mas agora mais doce e que ela pode chegar mais fortemente no coração das pessoas e essas parábolas que eram usadas por jesus de maneira magistral falam somente da história mas falam sobre tudo da alma humana e falam sobre a construção do chamado reino divino na terra jesus nasci numa cidade muito pobre uma cidade de cerca de trezentas famílias algumas pessoas dizem que jesus nasceu em belém mas os historiadores modernos já posicionam o nascimento de jesus em nazaré o seu pai era um tecton ele também o tecton é uma espécie de mestre

famílias algumas pessoas dizem que jesus nasceu em belém mas os historiadores modernos já posicionam o nascimento de jesus em nazaré o seu pai era um tecton ele também o tecton é uma espécie de mestre de obras uma pessoa que fazia serviço da carpintaria serviços da obra servil civil ele era uma pessoa que trabalhava com todos esses é com a construção em casa cê tudo e nazaré uma cidade muito pobre e então havia séforis que era uma cidade mais próspera que ficava a poucos quilômetros de nazaré e certamente josé e jesus e talvez tiago talvez nos outros irmãos judas simão estivessem indo em direção a séforis também para trabalhar é o fato é que talvez em séforis jesus tenha aprendido mais sobre a cultura do mundo uma alma trabalhada uma alma que já havia cumprido toda a sua trajetória de purificação e que se apresentava agora como o mais puro exemplar de espírito que já pisou na face da terra estava ali agora nos trazendo uma possibilidade dentre muitas porque no tempo de jesus muitas mães queriam ter filhos produzir parir meninos para que eles pudessem cumprir as escrituras e libertar aquele povo do jugo da escravidão bom jesus na sua mão spetude vai entrando os pensamentos misturados na alquimia de um espírito puro e certo dia já bastante cheio de todas as verdades e de tantas possibilidades jesus resolve colocar o seu carro na estrada eu fico pensando como deve ter sido a partida de jesus da casa porque ele deve ter abandonado a mãe dizendo mãe vou implantar o reino do meu pai na terra como assim meu filho talvez maria nesse momento tinha tomado um susto tenha sido para ela muito duro perder o seu filho ver o seu filho sair para o nada para uma proposta de algo tão grandioso ah mas mesmo assim ele foi ele foi na certeza de que ele abriria os caminhos para chegada de uma verdade que libertaria ele diria conforme assim vai dizer joão seu capítulo 14 ele diria posteriormente eu sou o caminho eu sou a verdade eu sou a vida ninguém vai ao pai senão for por mim agora imagine fazer

que libertaria ele diria conforme assim vai dizer joão seu capítulo 14 ele diria posteriormente eu sou o caminho eu sou a verdade eu sou a vida ninguém vai ao pai senão for por mim agora imagine fazer isso naquele tempo pessoas analfabetas talvez ele até um fosse também um pessoas analfabetas que não tinham capacidade de ir além das suas necessidades fisiológicas que não tinha capacidade da elaboração de pensamentos mais puros já vi a grécia sim claro os pensadores já estavam abrindo o caminho da mente para pensar fora da casca para ir para além do espírito encarnado e considerar as as idades do cosmos e um deus mais abrangente certamente já havia essa possibilidade mas aquele lugar especificamente o deus era poderoso é o senhor dos exércitos era aquele que permitia aos seus tudo eu fiz aqueles que não eram os seus assolutamente nada e às vezes até a própria morte a jesus então não consegue entender na sua cabeça como é que funciona isso seres humanos com todas as necessidades com tantas demandas e um senhor tão poderoso porque não uma mensagem palatável adaptada à cultura daquele tempo porque não trabalhar no modelo do bom pedagogo através do abstrato você chegar no concreto através do concreto se chegar no abstrato essa possibilidade de jogar com as palavras com as simbologias chegando numa linguagem própria daquelas pessoas talvez se ele falasse de peixes pedras e tesouros talvez se ele falasse do campo das sementes certamente ele seria ouvido a sua verdade de libertação que diria que não se pode um para dois deuses a deus ea mamon que não se pode desejar as coisas da terra e ao mesmo tempo pensar na possibilidade de estar no reino de deus este homem que não via nenhuma possibilidade de a hipocrisia reinar grassar na humanidade como forma de libertação vocês imaginem se ele dissesse isso para essas pessoas para os pobres para os que já sofriam ao contrário ao sentar-se no monte curumatan ele vai dizer bem-aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus bem-aventurados os que

as pessoas para os pobres para os que já sofriam ao contrário ao sentar-se no monte curumatan ele vai dizer bem-aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus bem-aventurados os que tem os corações puros porque estes verão a deus e ele irrita uma classe enorme de pessoas que vestidos de uma forma bastante elegante achavam que tinham as posses das portas que conduziam aos céus o divino falava com esses homens através do santo dos santos o altar dos sacrifícios aonde havia ali toda a possibilidade de conexão dentro das tradições que já estavam é totalmente enraizadas naquela sociedade jesus ele não estava embebido dessa cultura embora a força judeu embora toda a sua pregação estivesse ali fundamentada nas leis porque a primeira revelação ela é de sustentação a segunda já é de desenvolvimento para que nós possamos abrir o espaço para a terceira há mil e oitocentos anos depois pelas mãos de allan kardec é nesse conjunto que nós vamos encontrar este homem na atualidade no confronto entre os doutores da lei que tinham toda a sapiência que explicavam ao rigor da letra e ele que falava dos espíritos que falava da alba que falava da natureza que falava das coisas do jeito que as coisas são e este homem ele vai trazer para si a missão de salvar a alma humana e ele vai dizer eu compreendo as durezas da alma e por isso o meu discurso será leve o meu fardo será leve o meu jugo será absolutamente suave e é por esse motivo que eu saio a semear ea primeira parábola que vai no ser apresentada aqui no seu trabalho será trazida por mateus no capítulo 13 versículos de 3 a 9 o semeador saiu a semear uma das coisas mais lindas uma das passagens mais lindas do evangelho sem dúvida nenhuma aquele homem generoso que tinha uma verdade libertadora em suas mãos ele não fazia distinção a quem entregava as sementes da libertação é verdade não ele não fazia distinção primeiramente ele jogou as sementes naqueles que eram como estradas que estavam assim vulneráveis a qualquer tipo de condução que a mente não era

es da libertação é verdade não ele não fazia distinção primeiramente ele jogou as sementes naqueles que eram como estradas que estavam assim vulneráveis a qualquer tipo de condução que a mente não era ainda devidamente sólida para defender posições antagônicas ao sistema e estes como par sementes na estrada tiveram a semente da boa nova levada pelos pássaros da imaginação da conduta ilegal imoral daqueles que supostamente defendiam o reino de glória de paz na terra e posteriormente esta mesma mão generosa joga sementes ali um pouco mais estante e vai cair nos corações cheios de pedras esses corações cheios de pedras que eram aqueles representados pela boa intenção inicial mas sem fundamento sem profundidade sem ainda a condição de realmente mexerem fundo nos valores e nas escolhas que ele teria que fazer aquilo que ele teria que abrir mão aquilo que ele teria aqui ceder espaço para o novo que chegaria aquele jovem rico que quando jesus diz vai vende tudo o que tem pega um tesouro no céu e me segue ele o abandona para uma corrida de cavalo é nesse lugar nas pedras as sementes começam a germinar mas o sol vem e calcinha queima acaba com aquelas sementes é mais um pouco além os espinhos as asas os as apresentavam seus espinhos como defesa cheios decidi que toca ninguém sabe você sabe com quem você está falando cheios de orgulho até a cole porque a mensagem é boa mas à medida que os espinhos crescem que as defesas espinhosas vão se apresentando as sementes na obscuridade não floresce não terminam e morrem e mais a uma categoria especial de corações é aquela terra fértil o que já foi preparada provavelmente o arado já socou aquela terra na dor no sofrimento muitas vezes e estava ali pronta para receber a semente da boa nova quando de repente o semeador chega à conclusão de que as sementes não produziram da mesma forma ao contrário do que poderia esperar o incauto observador sem conhecer a natureza deste homem comum e a dizer ele vai ficar chateado com a semente que produziu 30 porque 30 70 e

oduziram da mesma forma ao contrário do que poderia esperar o incauto observador sem conhecer a natureza deste homem comum e a dizer ele vai ficar chateado com a semente que produziu 30 porque 30 70 e 100 tem uma diferença muito grande o homem conhece a alma humana ele sabe que mesmo a boa semente e num coração que está ávido e preparado para receber mesmo assim os resultados não são iguais e as porções de terra são diferentes a mensagem é a mesma a transformação vai com o mesmo amor mas os tempos se cada um precisam ser respeitados que o homem é espetacular e essa mesma máxima de que os que vão realmente passar neste cadinho que vamos estar sendo aceitos nessa proposta de libertação com dor quando os seus dois primos estavam diante da sua mãe da mãe dos primos salomé e esta diz a jesus meu sobrinho pode colocar um irmão um filho meu do sua direita e outro à esquerda e ele disse vocês estão dispostos a beber do cálice que eu hei de beber claro que nós estamos dispostos a bebê responderam os irresponsáveis e saber o que eles da guardava e jesus então me diz quanto estar comigo do meu lado isto cabe apenas ao pai celestial cabe apenas a cada um de vocês cabe apenas ao seu movimento cabe apenas ao seu desenvolvimento a sua força a sua bíblia é a sua vontade verdadeira de se transformar de ser a semente boa um terra boa para receber a semente fazer essa semente germinar que coisa maravilhosa é um discurso de um homem desse e aí ele propõe a parábola da rede a parábola da rede a mãe das sete parábolas do reino assim como também é o semeador e ela vai dizer o reino dos céus e como a rede que se joga no mar vem todo tipo de peixes grandes pequenos gordos magros e depois que a rede bem nós vamos separar os peixes que vão ser aproveitados a mensagem é jogada mas nem todos estarão em condições de ouvir de entender de aceitar porque exige exige um esforço não é de graça não é alô salvação jesus não trazia isso jesus trazer uma verdade que libertava jesus trazido e a divindade do indivíduo a capacidade

e entender de aceitar porque exige exige um esforço não é de graça não é alô salvação jesus não trazia isso jesus trazer uma verdade que libertava jesus trazido e a divindade do indivíduo a capacidade do indivíduo tornasse capaz de construir seu próprio destino isso ela jesus quando ele dizia a tua fé te curou quando ele poderá vá as pessoas para que as pessoas se sentirem capazes de perceber assim como divinos e assim transformar suas vidas a partir das centelhas de luz que já havia e suas próprias almas e essa parábola da rede era uma parábola muito parecida com uma outra parábola que ele vai no sugerir que a parábola do joio do trigo também pertencente às sete parábolas do reino elas são parábolas estruturantes de todo discurso de jesus mas nessa jesus dá uma demonstração cabal de que como o espírito multi multimilenar ele conhece profundamente a alma humana e ele vai dizer de uma forma absolutamente interessante ele vai fazer uma comparação uma comparação com o senhor que tinha uma grande propriedade e plantou o bom trigo ah e por um dormir olha que coisa interessante que é na luzia jesus trás em relação a isso foram dormir e lá no momento que eles estavam dormindo foi semeado neste campo o joio perverso que à primeira vista não pode ser diferenciado do trigo porque ele é muito parecido só depois que ele vai botar uma espiga um pouco mais escura e que dá para se perceber a diferença de um com o outro mas a primeira vista não mas a sabedoria deste homem quando soube que no seu campo do bom trigo estava o joio ali espalhado e queria se misturar na produção o seu capataz vamos arrancar o joio e vamos jogar no fogo e a comparação que jesus faz a brilhante com a alma humana não não retire ainda esta porção de maldade que existe na plantação as raízes estão misturadas é certamente que o próprio trigo não saberá se olhar para o seio da terra se aquela raiz é sua ou se pertence ao joio que está no seu lado a uma confusão total que se você arrancar os olhos certamente você poderá também diz

rio trigo não saberá se olhar para o seio da terra se aquela raiz é sua ou se pertence ao joio que está no seu lado a uma confusão total que se você arrancar os olhos certamente você poderá também diz plantar o trigo vamos esperar o tempo chegar vamos esperar acontecer as coisas que precisam acontecer e esta parábola vai falar sobre a possibilidade de esperarmos as pessoas resolverem suas questões durante uma vida inteira o imagine se a vida tivesse sido impaciente com homens como agostinho de hipona agostinho até os 30 anos sua mãe rezava por ele todos os dias porque queria que ele saísse daquela vida um homem no século 3 século 4 em roma o homem inteligente bem apessoado sensual e intelectual imagina só o que que estrago que o homem desse não fazia naquelas peças américas de roma e a mãe preocupada com ele certamente e aí vai lhe dar um dia a chance de fazer a boa colheita quando ele ouve crianças pedindo que ele tomasse o documento ele se e a partir daí toda a sua vida se modifica se ele fosse o trigo ou per fosse arrancar os olhos que havia na alma de agostinho precocemente não haveria o florescimento do trigo lindo que nem salomão no seu tempo de glória se vestiria de tamanha grandeza bom então observe que a inteligência da parábola em dizer que nós não podemos condenar as pessoas que nós temos que esperar o tempo temos que esperar amadurecer as ideias não podemos desistir temos que continuar limpando o campo a do bando a terra fazendo tudo certo como se ali só houvesse o bem mas haverá um tempo em que a natureza esse lugar há o joio da plantação no próprio trigo essa mesma ideia observe que ele vai trazer e uma outra parábola que é parecida também com a ideia do sem do 7230 lá do semeador e que a parábola dos talentos que parábola linda porque nesta parábola ele entrega o senhor aos seus capatazes as moedas e eles saem pelo mundo para fazer e pimentos ea partir de um determinado tempo esses senhores pede conta aquele que havia recebido cinco talentos devolve dez talentos

nhor aos seus capatazes as moedas e eles saem pelo mundo para fazer e pimentos ea partir de um determinado tempo esses senhores pede conta aquele que havia recebido cinco talentos devolve dez talentos o servo bom e fiel fizeste muito com pouco que te dei entra na uma da minha glória aparece então aquele que havia recebido apenas três talentos e quem tem bons cinco talentos metade do outro e quando uma pessoa fala que jesus manipulava com dinheiro e que mistura dinheiro com jesus eu fico preocupado gente porque antigamente se falava nos quatro níveis de aprofundamento da mensagem quero código par dei parabéns tem uma tradução parecida como pomar e é o chato o remédios o dracius ode à medida em que você vai entrando você vai aprofundando os conhecimentos você vai vendo que a mensagem é totalmente diferente daquela primeira letra que está aqui em cima bom então observe que ele trouxe seis talentos e recebeu três servo bom e fiel fizeste muito com pouco que te dei entra na honra da minha glória oi e aí o fim aquele outro que era um preguiçoso também gente tinha medo de perder o que recebeu pegado e ele então enterrou o seu talento o que jesus então vai trazer alegoria de que o homem teria chamado ele de servo mau e preguiçoso se tivesse investido o meu dinheiro certamente entraria agora os rendimentos tire dele o que ele tem de para aquele que trouxe mais o e colóquio tristeza eterna é o bom estilo da narrativa do evangelista é mas observe que jesus não está preocupado com quantidade lá depois na chave que decodifica o evangelho que a doutrina espírita nós vamos entender que o bom o bom espírito o bom transformado pela mensagem espiritual não é aquele necessariamente que apresenta obras concretas do lado de fora mas é aquele que emprega seus esforços de turnos para domar as suas más inclinações esse é o ball esse é o desejar aquele que já conseguiu esse não tem muita festa mas o que estava na dificuldade cloud kawaka ia voltava andava chorava esperneava se levantava e continuava perseverava esse

é o ball esse é o desejar aquele que já conseguiu esse não tem muita festa mas o que estava na dificuldade cloud kawaka ia voltava andava chorava esperneava se levantava e continuava perseverava esse quando vence é uma festa porque é a glória da vitória a parábola fala disso a parábola diz que o que importa é que nós recebamos pouco e passamos o máximo possível aquele povo que nós recebemos passamos de uma forma que aqui não se transforme no muito para nós pode parecer pouco para o outro mas para o nosso esforço para nossa capacidade evolutiva para o nosso tempo presente é muito muito mas muito mesmo e por isso ele vai dizer que esse reino que é tão desejado que é tão difícil que exige tanto sacrifício é comparado a um tesouro que o homem encontra no campo vai vende tudo o que tem para comprar no campo que tava que tinha onde estava escondido o tesouro e aí mais uma vez pode uma prestado dizer aí jesus mandando pegar dinheiro não é isso é aquilo não é dinheiro aquilo significa ele se livrar das coisas que são ilusões e a gente vai ver que o mundo do impermanente tá usando o sofrimento que jesus dizia isso com uma pureza aquilo que você tem são seus patrimônios então seus bens esses talvez não consigo responder às suas indagações de novo como jovem que perguntava que fácil para ter a vida eterna cumpra as escrituras pois essas eu já compro já faço isso normalmente então vá vendo os seus bens não da gente e quando o homem é capaz de para poder receber um tesouro da verdade libertadora você capaz de abrir mão das posses não é de você jogar fora tudo você tem é desapegar-se saber que aquilo não é nosso aqui na talento que veio para realizarmos missões que nós precisamos usar as coisas e não sermos dominados pelas coisas que foram entregues para o fruto do espírito que precisa das ferramentas para realizar as suas missões e é isso mais nada absolutamente nada mais e essa mesma comparação ele diz o reino dos céus é como um homem que buscava uma pérola preciosa e ao encontrá-la vendeu tudo que tem para

ar as suas missões e é isso mais nada absolutamente nada mais e essa mesma comparação ele diz o reino dos céus é como um homem que buscava uma pérola preciosa e ao encontrá-la vendeu tudo que tem para possuí-la ele reforçava o disco ele mudava alegoria ele mudava o protagonismo ele usava outras simbologias mas ele queria sempre insistir que o reino dos céus exige uma certa renúncia mas que é algo glorioso que o homem que é está acostumado aqui na terra ele pode muito bem desejar de maneira a vida essas essas essas coisas que ele recebe a partir do momento em que ele consegue encontrar o caminho que o liberta assim também jesus vai fazer comparações e como é que esse processo acontece em nós ele pincel mente ele disse avancei a semente everton mente alguns quiser e não eu sei que as coisas vão acontecer de forma diferente tem uma lógica nesse pensamento agora como é que isso acontece em você e esse aumente você vai receber a semente e vai poder germinar e mediatamente transformar-se num carvalho a bolota virou um carvalho imediato não não é assim é devagar o reino dos céus é como um grão de mostarda é insignificante é pequeno pode parecer piegas pode parecer uma coisa simples e singela mas quando aquilo germina cresce vira amor thalissa que vai virar uma árvore os pássaros vão se abrigar em baixo dela e aí vem uma das parábolas mais perfeitas mais sintéticas mais interessantes de todo o evangelho gente olha aqui os as parábolas de jesus são lindas mas essa se supera é o reino dos céus é que uma mulher que mistura o fermento na farinha até levedar é só isso é de uma simplicidade que dói mas é assim mesmo a gente vai futucando vai botando as coisas para dentro vai vivendo as verdades vão chegando eu senti a princípio um não vai ligando vai deixando para lá vai dando pouca importância mas aqui não fica e vai se somando vai se acumulando e um belo dia explode quando é mano é o escreve aquele romance sobre paulo e estevão e ele fala que um determinado momento a temática de

mportância mas aqui não fica e vai se somando vai se acumulando e um belo dia explode quando é mano é o escreve aquele romance sobre paulo e estevão e ele fala que um determinado momento a temática de jesus impregnou de tá o sol nasce a alma de paulo que ele no momento que chega às portas de damasco não há mais uma gota da sua alma que não seja totalmente dúvida e ansiedade para entregar-se aquele homem que ele já aquele momento já admirava profundamente ao ponto de dizer de joelho o senhor o que queres que eu faça essa é a pergunta a música aqueles que já sentem levedar dentro desse o fermento mágico da farinha em todos nós já existe inoculado essa semente e nós estamos preparados aí agora para reconhecer um dia quando estivermos em um determinado momento da nossa vida e isso então vai acontecer o francisco de assis o joão paulo um homem rico o menino da sociedade eu costumo dizer que a figura que me vem à cabeça de um jovem como francisco de assis seria como aquele rapaz rico um camaro amarelo barriga de tanquinho vestindo roupas caras e um determinado momento a sua alma o espírito o espírito grandioso que havia naquele homem fez com que este não homem velho literalmente morresse e nascesse no lugar dele um homem novo o homem velho eu morresse e o homem novo aparecesse aquele homem dos costumes daria lugar ao homem que não tinha uma cama carregava uma porta nas suas costas aonde ele dormia não pedir a ninguém para segui-lo mas ele era seguido por muitos e transformou-se no símbolo máximo do amor no símbolo p é o amor que dominava até os lobos mais violentos um grande morra dascasa grande antes de cair daquele trem era um advogado tímido no primeira a primeira experiência de gandhi foi uma experiência traumática no fora ele saiu sem abrir a boca ele tinha ciúmes da sua esposa era viciada em sexo roubou o seu irmão fumou fez muitas coisas que qualquer um de nós paz é mas quando ele caiu do trem a alma chacoalhou o fermento lêveda dor e a coisa aconteceu e o vulcão veio de

a era viciada em sexo roubou o seu irmão fumou fez muitas coisas que qualquer um de nós paz é mas quando ele caiu do trem a alma chacoalhou o fermento lêveda dor e a coisa aconteceu e o vulcão veio de dentro e nasceu o libertador do seu povo em uma única vida às vezes a gente não tem essa chance às vezes a gente não tem essa oportunidade de sermos agraciados pela levedura em uma única vida mas nós temos a obrigação de trabalhar para deixar ali a massa quietinha no escuro editando pensando assimilando quanto mais melhor esforçando-se cada dia mais para que aquilo ali aconteça oi e aí três movimentos jesus nos recomenda e o recomenda pedimos desejar mas quem pede quem pede espera alcançar quem pede tem dentro de si o móvel da falta o desejo de ter de possuir por isso o para está no reino dos céus é preciso querer e nesse momento pedimos mas não é de qualquer jeito nós precisamos procurar o meio o método a forma o caminho a forma de andar a forma de estar no mundo os netos a reforma moral a reforma íntima a capacidade de se enxergar por dentro melhorar ninguém vai ser espírito bom se nutre dentro desse um trauma de raiva se carregaram o seu coração a faca enfiada da ingratidão e não precisa remover amorosamente as facas enfiadas na alma que precisa remover os espinhos da alma os espinhos do coração para poder andar livremente em direção ao desiderato o final e aí bater bater bater insistir como aquela viúva que jesus trás naquela parábola do juíz iníquo lucas 18 versículo de 18 quando a gente vai ver a mulher pobre e que incomodar um juiz que não praticava atos de de equidade ele era único ele não ele não julgava do mesmo jeito parece umas pessoas que a gente conhece no dia de hoje na verdade ea mulher insistir insistir insistir até que o juiz feliz a justiça que ela desejava a comparação é imagina se o juiz e niko é capaz de atender aos reclames da aquele que não desiste imagina o juiz que trabalha na equidade que é todo o amor que é toda a p o que é deus que está sobre todos nós

ação é imagina se o juiz e niko é capaz de atender aos reclames da aquele que não desiste imagina o juiz que trabalha na equidade que é todo o amor que é toda a p o que é deus que está sobre todos nós gente é muito lindo é inspirador decididamente oi e aí claro como resultado a gente vai encontrar nos lugares menos esperados vai encontrar manifestações claras cabais da transformação da alma não importa onde você esteja quem você seja o que você acredite o lugar aonde você professa sua fé nada disso importa o que importa é o que você carrega as a na sua consciência conforme assim vamos dizer os espíritos depois na quantificação de novo a chave que decodifica todo o evangelho na questão 621 quando allan kardec pergunta onde está escrita a lei de deus e aí a resposta é na consciência é na consciência que nós vamos ver brotar as sementes os grãos de mostarda da verdade libertadora é da consciência que nós vamos ver as sementes do amor pular dentro de nós e o bocão fazendo com que a gente seja a luz do mundo e sal da terra ela é na semente a semente divina que é tudo pureza e claro se nós somos divinos e deus está dentro de nós em nossa alma porque não esperar que ele se manifeste através dos nossos atos como o bom samaritano e lembro dessa passagem que eu era pequeno meu pai fazia o o evangelho do lar na época chamava culto e ele na época estava ali é orando e apresentava o bom samaritano eu adorava essa história não sei porque eu gostava dessa história mateus 22 e fala de que o mais improvável o mais improvável lugar mais que se poderia não esperar veio aquele comportamento ao ponto de servir de referência para que jesus perguntar se o homem eu teria lhe perguntado antes o que tem o que fazer para ter a vida eterna a heresia amar ao seu próximo não sem antes amar a deus com todo o seu entendimento com toda a sua alma com todo seu espírito de todo jeito como você mesmo também é digno desse amor e o próximo virar referência quem é o próximo é aquele por quem um homem teve

todo o seu entendimento com toda a sua alma com todo seu espírito de todo jeito como você mesmo também é digno desse amor e o próximo virar referência quem é o próximo é aquele por quem um homem teve misericórdia oi e essa parábola do bom samaritano ela vem nos trazer uma das parábolas mais interessantes de todo o evangelho no ponto de vista daquilo que era a verdadeira essência da mensagem de jesus com a parábola que está em mateus no capítulo 21 versículo de 18 a 22 e fala de um episódio que às vezes deixa as pessoas meio confusos as afinal de contas é o estaria ali enquadrado naqueles episódio chamados da estranha moral e essa estranha moral siriá é aqueles episódios aonde você poderia estranhar jesus falar daquele jeito que é minha mãe que são meus irmãos esse é um caso a jesus chegava em um determinado local e nesse local que jesus chegava havia uma figueira e essa figueira ela estava cheia de folhas jesus estava com fome e a uma tradição que diz que aonde existe folhas na figueiras existe filhos e jesus ao ver as folhas da figueira partiu em demanda da figueira e quando chego lá não encontrou o figo havia sua folhas e ele então disse que ninguém mais coma frutos de o que neymar e seja iludido por você o que ninguém mais seja capaz de se aproximar de você para receber seus ensinamentos receberam seu alimento bom e se decepcionar pela faculdade das suas ofertas e deu as costas e a figueira no outro dia estava seca olá meus discípulos disseram e sai mestre a figueira que tu amaldiçoaste olha que nome amaldiçoaste a jesus não admite a hipocrisia a figueira como a metáfora do homem que se vê pegou naquela situação em que ele é obrigado a reconhecer que ainda não é o que parece o que gostaria de ser que se adorna todo por fora e que é vasilha um por dentro nesse caso especificamente isso não interessa como transformação de alma a grande mensagem para isso para nós é que nós não tenhamos pressa de fazer fingimento criar estereótipos da transformação moral e espiritual porque

mente isso não interessa como transformação de alma a grande mensagem para isso para nós é que nós não tenhamos pressa de fazer fingimento criar estereótipos da transformação moral e espiritual porque ela é bem na hora certa ela chega no momento que nós estamos prontos ela vai chegar a gente toma um pode desistir tem que lá não pode largar o cinzel tem que estar o tempo inteiro ali aformoseia ando arrancando os pedaços as coisas que não são que não são ainda adequadas até o dia em que aquela e do anjo que existe neste espírito que nasceu simples e ignorante brother de luz e que seja verdadeira inspiração para todos aqui da terra essa passagem da figueira é a passagem inspiradora que vai nos trazer a possibilidade de entender jesus e ele dizer ouviste o que foi dito não adulterarás eu porém vos digo que aquele que pensar em adulteraçao terá cometido o crime passivo da pena que estava ali sendo colocada antes apenas pelo ato perpetrado e é desse jeito que é jesus que foi dito não matarás e quem matar será réu de juízo eu porém vos digo que aquele que pensar mal do seu irmão esse já é réu de juízo não é o que a gente finge ser é o que a gente é de verdade às vezes a verdade diz para gente olha você ainda não é isso gente ficar chateada com ela aí ela vem na forma de uma parábola e a gente aceita porque a palavra não é mais alegre mas é a mesma coisa de alguém dizer porque que você está mentindo ainda para você mesmo porque que não aceita a natureza da alma que você tem hoje o seu estágio evolutivo o seu momento presente e nesse momento faz o esposo com amor com amorosidade para chegar naquele ponto que é o desejo o desiderato de todos oi e aí jesus faz o fechamento desse desse grande aparato do ensinamento da transformação da alma humana quando ele diz havia um dois irmãos e um deles um dia virou para o seu pai desse pai da minha parte que me cabe da minha herança e o pai então lhe dá o seu dinheiro e ele vai ao mundo gastar tudo tudo com as suas ilusões e fantasias com as suas má

um dia virou para o seu pai desse pai da minha parte que me cabe da minha herança e o pai então lhe dá o seu dinheiro e ele vai ao mundo gastar tudo tudo com as suas ilusões e fantasias com as suas má cuidados mentais torrar o dinheiro todo e um dia ele se vê comendo bolotas de porcos tudo que ele tinha e aí é uma lembrança nele os empregados do meu pai aqueles que eram os últimos lembra os últimos que serão os primeiros pois é aqueles últimos em últimos eles comiam melhor do que eu voltarei para casa do meu pai para ser um último último mesmo mas eu quero ser tratado a ser tratado decentemente o meu pai não me aceitar a mais mas eu vou fazer o rick caminho de volta como foi sua surpresa que é o chegar diante da porta da fazenda o pai estava de com seu manto de braços abertos abraço ao filho põe o anel no dedo no chinelo nos pés de cobre com seu manto de púrpura o irmão mais velho dos meu pai e você está fazendo isso com este louco porque você está fazendo isso ele se meu filho aquilo que é meu já é seu o seu irmão nós temos que comemorar porque ele estava perdido foi encontrado ele estava morto e renasceu allan kardec no dia dezoito de abril do ano de 1850 e 7 e ao final daquele dia ele chega na sua casa senta numa escrivaninha de madeira que ele tinha muito bonita quem conta essa história canuto de abreu fala e ele escreve no seu diário a seguinte expressão hoje mas e sem exemplares de um livro dos espíritos já se foram doados ou vendidos em cada volume será um grão de vida nova no coração de um homem velho se algumas sementes caírem em corações maduros o certo gloriosas ressurreições 1.200 sementes de verdade serão lançadas no terreno da opinião e se apenas uma só frondejar nosso esforço não terá sido em vão em suma a ovelha a dracma a gente não esquece disso nenhuma será perdida mas se uma só o transformada este um ter a capacidade de transformar a vida de milhões que sejamos este um o que sejamos aqueles que possamos um dia desejar sermos este um para pular nesta

erá perdida mas se uma só o transformada este um ter a capacidade de transformar a vida de milhões que sejamos este um o que sejamos aqueles que possamos um dia desejar sermos este um para pular nesta terra não a indiferença o orgulho a separar atividades o eu esto você aquilo a minha camisa x a sua y a minha coisas e a sua é outra não o amor universal a certeza da presença de deus a grandiosidade da alma humana a nossa capacidade de fazer gloriosas ressurreições todos os dias o tema decisão firme proposital do homem dizer não quero mais viver na cúria eu quero voltar a casa do meu pai eu quero me sujeitar a qualquer coisa eu baterei eu me esforçarei com abnegação devotamento duas palavras de ordem dita pelos espíritos para a consecução da transformação espiritual risco que nós precisamos trazer no nosso espírito não haverá uma mão de fora que vai tirar o homem das sombras e levar este homem para lugares outros não vai ser a singer e o que vai ser vai ser o homem que dentro da sua própria alma vai trazer um a a ponte divina que explodirá em luzes amorosas iluminando o mundo com seu exemplo de transformação é às vezes do lodo que nasce o lírio é às vezes da impossibilidade total como foi jesus jesus mostrou isto nasceu uma cidade pobre paupérrima e transformou-se na luz do mundo no espírito mais puro que já pisou neste planeta olha só que coisa linda e nós estamos diante disso e o mundo gosta de apreciar as suas construções e no ano de 2007 100 milhões de pessoas votaram naquilo que seria o conjunto das sete maravilhas da humanidade a necrópole de gizé taj mahal a muralha da china até o cristo redentor entrou na lista bom dia virar em que a semente vai germinar que o fermento vai fermentar que os nossos corações ávidos dos beijos da verdade direto e objetivo aqui liberta seremos capazes de fazer uma outra eleição não com 100 milhões mais um muitos bilhões de pessoas na unidade do pensamento em nome do bem da humanidade do bem do universo no bem do cosmos da harmonia universal e aí eu

de fazer uma outra eleição não com 100 milhões mais um muitos bilhões de pessoas na unidade do pensamento em nome do bem da humanidade do bem do universo no bem do cosmos da harmonia universal e aí eu proponho uma lista quem sabe esta ou outra possa ser aquela que nós vamos votar em nome das sete maravilhas da humanidade e quantas parábolas de jesus foram em verdade em nossas vidas talvez as maravilhas do mundo sejam sentir que deus em nós sentir a energia divina passando em cada célula do meu corpo nos meus olhos na minha forma de dizer de falar que o mundo é lindo que tudo é lindo que tu na maravilhoso e que eu sou parte de uma grande de uma grande engrenagem divina perfeita absoluta e que eu devo apenas fazer aquilo que me cabe na obra da criação conforme assim dia vamos dizer os invisíveis tô falando que os homens os espíritos recebem encarnação com o objetivo de fazê-los assumir a parte que lhes cabe na obra da criação o amor o amor sim uma grande maravilha da humanidade o amor capaz o homem que é capaz de amar os seus braços são alavancas de sua segmento do próximo os seus olhos são faróis que iluminam caminhos apagados a sua boca é como o verbo divino que o tempo inteiro inspirando os corações para essas gloriosas ressurreições e o perdão que maravilha é o perdão é a doação completa abrir a casar mental para que o outro entre completamente e se instale profundamente no âmago do meu ser sentir compaixão o bom o justo o belo a liberdade e acima de tudo a ciência da verdade se nós pudéssemos dizer a nossa amiga que andava triste maltrapilha pela beira da estrada vamos fazer eco com o nosso querido joão o seu capítulo 14 e vamos ouvir as palavras de jesus em nosso coração a ver ame me ame e amor para jesus não é louvor é confiança aquele que confia em mim faz o que eu peço aquele que confia em mim anda nos meus passos nós precisamos confiar no espírito mais puro que já pisou na face da terra confiamos em pessoas muito menos e dignas da nossa confiança porque não

eu peço aquele que confia em mim anda nos meus passos nós precisamos confiar no espírito mais puro que já pisou na face da terra confiamos em pessoas muito menos e dignas da nossa confiança porque não confiar naquele que foi apensado como o mais alto grau em que a humanidade pode chegar nós precisamos confiar em jesus e acima de tudo aceitar a sua verdade e nos libertar para a vida eterna o que essa seja a mensagem em seus corações e que essas parábolas nunca deixem de alimentar os nossos espíritos fiquem com deus que assim seja e aí e aí embaixo ele vai para aí é e nós somos muito gratos ao nosso querido amigo paulo de tarso pelas palavras de conforto consolo e de estímulo ao aprendizado a reforma íntima amanhã às dezenove e trinta aguardamos vocês para uma noite muito especial com a palestra pelos caminhos de jesus com o médium e orador espírita divaldo pereira franco nós vamos neste momento fechar os nossos e agradeceram ao nosso pai celestial está oportunidade de aqui estarmos e interligados um só pensamento e pensando no bem na paz no amor em nossa melhor a íntima oi e pedir a espiritualidade amiga que a colha e a cada um de nós nos auxilie nos em tua e que possamos sentir o amor de deus a nos envolver em todos os dias de nossas vidas que assim seja olá a todos uma boa noite muita paz e até amanhã e aí