Allan Kardec: Vida e Obra - Nóris Regina

então Meus irmãos queridos uma boa noite a todos vocês é com muito muito muita alegria que eu tô aqui hoje nessa reunião de segunda-feira Valéria falou a minha queridíssima noris e eu retribuo a minha queridíssima Valéria e todas vocês que estão aqui na noite de hoje fico muito feliz realmente estar aqui e hoje a gente vai falar de Kardec nós vamos lembrar Kardec porque dia três agora passado no sábado passado foi o dia do aniversário Natalício de Kardec há 211 Anos Atrás a década nasceu em dia 3 de outubro de 1904 e a gente deve muito a Kardec né Kardec foi um espírito tremendamente preparado que nos últimos 15 anos de sua vida ele realmente nos deixou um legado fora de sede não é a gente encontra na doutrina espírita né a todo aquele a palavra de Jesus novamente não é a gente encontra o cristianismo ali de uma forma de uma forma muito clara para que todos nós possamos colocar mais do que isso em prática na nossa vida e eu vou tentar nesses 30 40 minutos que a gente tem aqui falar um pouquinho de Kardec embora a gente saiba que o retrato que a gente consegue pintar é muito tosco ainda comparado com a grandiosidade da obra e com a grandiosidade de Kardec né mas a gente vai tentar trazer para vocês um quadro tanto aqueles que conhecem já a vida de Kardec como aqueles que ainda não conhecem a vida de Kardec e esse retrato vai ser tanto mais colorido quanto maior for lampar da espiritualidade mas a gente sabe também que todo aquele que se dispõe a falar de Kardec né com amor com respeito né com gratidão a gente com certeza há de ter o Amparo espiritual que nós precisamos para conseguir passar uma mensagem bonita esperançosa agradável a todos vocês então nós vamos agora falar primeiramente no Nascimento né Kardec nasceu no dia 13 de outubro como eu já disse de 1804 numa época bastante tumultuada na França não ele nasceu exatamente no ano que Napoleão Bonaparte se sagrou-se sagrou-se Imperador da França e meio ainda grandes tumultos após a Revolução Francesa e ele vinha de

bastante tumultuada na França não ele nasceu exatamente no ano que Napoleão Bonaparte se sagrou-se sagrou-se Imperador da França e meio ainda grandes tumultos após a Revolução Francesa e ele vinha de uma família católica né de magistrados né ligados ao direito a magistratura e ele desde cedo ele manifestou uma grande tendência a ciência da filosofia e sempre manifestou grande digamos assim inteligência um menino que foi muito verificar não é muito muito ativo intelectualmente quando ele tinha 10 anos de idade em 1814 ele foi para Suíça para Everton né estudar lá nesse Instituto lozi Então nesse momento aqui quando a gente fala sobre o Instituto pestalozi nós temos que fazer um breve ato na vida de Kardec para falar sobre um pouquinho sobre pestalose desde a 11 tinha já Essa época 68 anos de idade e ele era uma pessoa totalmente inserida no contexto social e político da época pestalose era uma pessoa de extrema inteligência e ele tinha postulados que a gente nota com o povo que nós vamos falar de pestalozi aqui como foi importante para Justamente a formação daquele menino não é ainda muito jovenzinho com 10 anos não é para o que ele viria depois realizar na vida futura né na missão que Kardec tinha pela frente então pensa a lose dizia que a intuição é a base da instrução que a individualidade do aluno deve ser sagrada para o educador ele dizia também que as relações entre o professor e o aluno especialmente em relações de disciplina devem ser baseadas irreguladas pelo amor então Kardec foi acolhido realmente no meio que ele precisava para ele ir pouco a pouco moldando o que ele já tinha não é o que ele já trazia naquele espírito uma outra coisa que pestaloja dizia é que o aluno deve ser conduzido a descobrir por si mesmo tanto quanto possível pelo seu esforço pessoal as coisas que estão ao alcance da Inteligência então pestalozi ele ele estimulava a busca o pensamento o raciocínio a lógica o querer entender não é não se conformava apenas com aquilo que ele era imposto Como aquela

tão ao alcance da Inteligência então pestalozi ele ele estimulava a busca o pensamento o raciocínio a lógica o querer entender não é não se conformava apenas com aquilo que ele era imposto Como aquela aquela educação muito dogmática na época em que as pessoas não tinham o direito muito de perguntar as coisas eram impostas e as Crianças realmente eram todas mantidas dentro do regime Educacional e regimes bastante distritos não é aonde a criança não tinha muita participação é assim aprenda e siga e pensa nós usava de um método totalmente diferente as portas do dessa loja era um abertas não eram fechadas e assim foi que Kardec vivenciou esse período deles de educação sobre os cuidados desse mestre maravilhoso e pensa a loja de uma coisa que é muito bonita e que a gente vê mais uma vez a importância que foi a figura dessa pessoa na vida de Kardec o professor deve ser como um jardineiro providenciar as melhores condições externas para que as plantas sigam seu desenvolvimento natural Afinal a semente traz em si o projeto da árvore toda Então esse pensamento de Pestalozzi traz muito para nós não é de todas as coisas que a doutrina espírita veio depois nos ensinando né a gente fazer justamente aquele trabalho lento gradual de melhoramento não é interno de melhoria a medida que a gente vai evoluindo a gente vai ampliando o nosso conhecimento ampliando a nossa inteligência e nos tornando então cada vez mais capazes e Kardec foi então criado né dentro desse ambiente foi foi educado aí tem até um livro que pestalozi publicou pouco tempo antes do desencarne dele que chama o canto do Cisnes e nesse nesse livro ele fala Deixa claro para nós a importância que teve o filósofo que era um Iluminista na vida de Kardec na vida de pestalose né porque ele escreveu uma novela um romance pedagógico chama Emílio e também o contrato social que é bem mais conhecido da Gente do que esse romance pedagógico mas aí ele postulava todas essas coisas que pestalose acreditava E ansiava então a gente pode dizer gulando Pires diz muito

rato social que é bem mais conhecido da Gente do que esse romance pedagógico mas aí ele postulava todas essas coisas que pestalose acreditava E ansiava então a gente pode dizer gulando Pires diz muito isso que pestalose pode ser considerado o pai espiritual de Rivail da mesma forma que russou foi o pai espiritual de Pestalozzi isso foi o nosso grande Herculano Pires que falou Então a partir dos estudos com estalose a vida de ainda do menino Rivail não é que ele nasceu sobre o nome e político Leon Denizar e vai eu né esse menino então Depois desses estudos ele volta né para Paris e a vida desse garoto ainda muito jovem pode ser dividido em duas partes primeira parte da vida dele como o professor Rivail e a segunda parte como o codificador do Espiritismo então nós falar um pouquinho sobre isso aí fazendo rápido breve resumo da vida né do professor Rivail nesse período quando ele retorna a Paris então tem muitas coisas acontecendo em 1824 portanto muito jovem ainda ele tava nos seus 20 anos ele publica o primeiro trabalho que era um plano para o aperfeiçoamento do ensino público na França ele era um grande batalhador do estabelecimento do ensino público na França justamente colocando ensino não é a disposição de todas as pessoas não apenas daquela Elite então foi um trabalho muito grande Inclusive tem mais três mais adiante a gente vê que tem mais três espíritas 4 eu esqueci do nome hoje Tentei lembrar que junto com uma quinta pessoa desenvolver o que depois se tornou a Liga Nacional do Ensino público na França dessas duas quatro eram espíritas Entre esses quatro espíritos estava Rivail flammarion e o senhor lei Marie foi um grande amigo de Kardec ao longo de toda a sua vida e mesmo depois do desencarne de Kardec Lima teve um papel importantíssimo no desenvolvimento da doutrina espírita então a gente vê que já o espírito que habitava nessas pessoas era realmente aquele espírito da Igualdade da Fraternidade da Liberdade das coisas que realmente podiam levar o ser humano a melhoria

ita então a gente vê que já o espírito que habitava nessas pessoas era realmente aquele espírito da Igualdade da Fraternidade da Liberdade das coisas que realmente podiam levar o ser humano a melhoria individual cada um fazendo a sua parte cada um buscando não é o seu desenvolvimento Com base no seu esforço próprio tanto quanto ele era possível Como que essa loja dizia pelo seu grau de Inteligência é claro que eles tinham que ter o mestre eles tinham que tem aquele que os comandava que os levava né mas Na verdade era mais um esforço individual de cada um que os poderia levar a um desenvolvimento maior em 1826 ele Funda o Instituto rivaiu nos moldes do Instituto pestalozi que ele conhecia na França em 1832 com 28 anos ele casa com Gabriele o d a Meli Gabriele bode eu tenho que fazer uma pausa também aí para destacar a importância dessa mulher teve na vida de Kardec a esposa de Kardec geralmente ela é muito esquecida quando a gente fala sobre Allan Kardec ela fica ninguém comenta a importância que a Mili teve para o desenvolvimento da doutrina espírita tanto durante como depois do desencarne de Kardec também porque a Mili era nove anos mais velha que Kardec Então tinha 28 anos quando casou já tinha 37 anos eles casaram Kardec depois nós vamos ver ao longo do desencarnou com 65 anos ali já tinha 74 e ela ainda ficou permaneceu ainda na Terra por mais 14 anos e foi importantíssimo esse papel de aneli no depois não é mantendo a publicação das obras espíritas e graças a ela o espiritismo chegou mais rápido no Brasil então é realmente uma pessoa muito escolhida pela espiritualidade alguém que esteve ao lado de Kardec de uma forma fundamental para que Ele pudesse dedicar da maneira como ele se dedicou ao desenvolvimento não é ao estabelecimento de todo o trabalho da codificação então ali tem um desenho de Amelie então a gente sabe que Kardec passou também por grandes problemas financeiros depois disso embora ele tivesse condições financeiras familiarmente falando mas ele teve um revés bem difícil porque o

lie então a gente sabe que Kardec passou também por grandes problemas financeiros depois disso embora ele tivesse condições financeiras familiarmente falando mas ele teve um revés bem difícil porque o Instituto que ele tinha como sócio um tio da parte materna infelizmente ele teve uma experiência ruim com essa pessoa e ele acabou tendo que fechar as portas desse Instituto então de 1835 a 1840 ele mantém a noite na própria casa dele esses cursos gratuitos de química física anatomia astronomia e outros E durante o dia que ele fazia ele trabalhava em contabilidade de várias casas comerciais na época e também preparava a matéria para os cursos à noite e além disso ele trabalhava ainda nos livros didáticos que ele posteriormente publicou né e fazia também traduções e escrevia suas obras didáticas então a gente vê que era uma pessoa extremamente ativa ele não se deixava abater pelas interpedes Ele simplesmente enfrentava encarava tudo aquilo com muita coragem e ao lado dele ele tinha aquela valorosa mulher lhe dando todo o suporte né e a espiritualidade Com certeza porque embora ele aí ainda não estivesse realizando o trabalho aqui veio mas a espiritualidade Com certeza estava toda postos trabalhando este espírito na matéria para que esse dia Então finalmente chegasse então durante 30 anos de 1824 a 1854 ele se dedicou inteiramente ao ensino e ele Então foi autor de várias obras didáticas que muito contribuíram para o progresso da educação naquela época então tem uma lista de livros didáticos que Kardec publicou ainda antes bem antes de se dedicar o trabalho da codificação aí é uma foto de Kardec aos 25 anos um desenho uma uma e fala e nós vamos rapidamente passar então aí a lista da dos trabalhos dos quais ele foi autor primeiro foi esse plano em 1824 como a gente já falou para melhoria da educação da instrução pública na França depois ele fez em 23 Ah já tinha 1823 ele tinha o curso prático e teórico de aritmética a gramática francesa clássica manual dos exames para o

para melhoria da educação da instrução pública na França depois ele fez em 23 Ah já tinha 1823 ele tinha o curso prático e teórico de aritmética a gramática francesa clássica manual dos exames para o diploma de capacitados dos diplomas de capacidade soluções lógicas das perguntas problemas de aritmética e de geometria em 1846 catecismo gramatical da língua francesa em 48 programa dos cursos usuais de química física astronomia e fisiologia ditados normais dos exames acompanhados de especiais sobre as dificuldades ortográficas em 49 e assim Kardec tinha todos esses livros publicados e sendo comercializados alguns deles usados pela própria sorbone nos seus cursos regulares então Kardec com todo aquele trabalho de traduções de contabilidade e depois com a venda dos desses livros ele conseguiu novamente se restabelecer em termos econômicos eles estabeleceu novamente se equilibrou financeiramente e começou então a ter a tranquilidade material que ele precisava para poder encarar a obra homérica que deveria sobrecarregar pouco tempo depois né finalmente então foi em 54 1854 foi que Kardec teve o primeiro contato ficou sabendo pela primeira vez do fenômeno das Mesas girantes Então vamos ver nas palavras dele como é que ele falou ele falou assim ele escreve isso nesse livro aqui ó obras póstumas o livro obras póstumas quando a gente vai falar sobre Kardec conversar sobre Kardec pensar em Kardec é muito bom a gente ter esse livro na mão porque o livro que Kardec abriu o coração porque ele não publicou isso aqui era uma anotações dele coisas que revelavam o íntimo dele o que ele sentia naqueles momentos e todas essas anotações foram recolhidas após o seu desencarne e foram publicados neste volume que se chama Então as obras Póstumas de Kardec então um livro maravilhoso onde a gente se sente muito próxima de Kardec ao ler as coisas que aqui estão escritas e nesse ponto ele escreve assim foi em 1854 que pela primeira vez ouvi falar das Mesas girantes encontrei um dia o magnetizador senhor

muito próxima de Kardec ao ler as coisas que aqui estão escritas e nesse ponto ele escreve assim foi em 1854 que pela primeira vez ouvi falar das Mesas girantes encontrei um dia o magnetizador senhor for Tier a quem eu conhecia desde muito tempo e que me disse já sabe da Singular propriedade que se acaba de descobrir no magnetismo parece que já não são somente as pessoas que se podem magnetizar mas também as mesas conseguindo-se que elas girem e caminham à vontade esse foi o primeiro quando ele primeiramente pela primeira vez ouviu falar sobre o fenômeno das Mesas gigantes o magnetismo na época tava muito em voga né mesmo desenvolveu grandes trabalhos na área de magnetismo e Kardec quando ouviu sobre isso logicamente que imediatamente achou que era um fenômeno de magnetismo magnetismo é uma força puramente animal não tem nada a ver com a espiritualidade né o nosso magnetismo pessoal aquilo que nós conseguimos emitir de nós mesmos para o outro e é possível sim para o magnetizador produzia efeitos considerados até muito especiais pelo uso do magnetismo só que quando Kardec foi mais a fundo pesquisar essas coisas ele viu que ali não era apenas uma força magnética que tinha algo inteligente por trás então portanto as mesas ao se moverem e baterem os pés e fazendo todos respondia M Perguntas Inteligentes e portanto tinha uma força inteligente por trás então ele a partir desse momento deste primeiro contato e é logicamente que nós não vamos entrar aqui em detalhes de como ele desenvolveu todo este processo né de investigação do fenômeno mediúnico até ele chegar então ao ponto de ter material na mão para publicar o primeiro livro da série que é o Livro dos Espíritos mas nesse momento então é onde ocorre digamos assim a transição do educador rivaiu para o educador Kardec então a gente entende que se como professor rivaiu ele tentava educar os jovens para aquele momento não é não aqui agora da época como o educador Kardec ele tinha em mente a Educação do Espírito Imortal preparando o espírito

e se como professor rivaiu ele tentava educar os jovens para aquele momento não é não aqui agora da época como o educador Kardec ele tinha em mente a Educação do Espírito Imortal preparando o espírito para aquele momento e para o Além para o infinito não é de uma forma em que ele pudesse continuar a sua jornada permanentemente em busca da evolução da humanidade a sua própria evolução e da humanidade toda porque a medida que nós evoluímos individualmente a medida que a nossa inteligência se amplia que nós nos tornamos mais capazes que nós discernirmos melhor nós levamos junto conosco com certeza todos aqueles que nos rodeiam Então esse momento Foi bastante marcante na vida do professor Rivail e ele descobriu logo muita coisa interessante em relação aos Espíritos ele viu com aquela sua capacidade muito muito perspicaz que os espíritos nada mais são do que as almas dos homens não possuindo nem a plena sabedoria nem a ciência integral Então tá entre aspas tudo isso aí porque são palavras de Kardec a respeito das opiniões dele registradas inclusive aqui nas obras póstumas sobre o que ele logo entendeu do mundo dos espíritos o que que tinha por trás daquela manifestação daquela daquele fenômeno não é de batidas ruídos e toda aquela parafernália que na época invadiu o planeta terra porque aquele escritor ou fala no seu livro A história do Espiritismo quando olham foi o criador do Sherlock Holmes né mas e ele escreveu muitas coisas sobre espiritismo nesse livro A história do Espiritismo Ele conta desde os tempos lá de 1700 e alguma coisa sobre o grande médio em suademberg E Ele Vem vindo e ele fala que houve uma verdadeira invasão dos espíritos na terra essa essa invasão digamos desses espíritos batedores que chegaram fazendo barulho mesmo atraindo atenção era um espíritos bons voltados ao bem mas ainda espíritos de pouca evolução digamos e que foram usados pela espiritualidade para fazer Justamente esse chamarias vamos chamar atenção dessas pessoas não é desses espíritos encarnados que existimos sim

espíritos de pouca evolução digamos e que foram usados pela espiritualidade para fazer Justamente esse chamarias vamos chamar atenção dessas pessoas não é desses espíritos encarnados que existimos sim que o mundo espiritual é uma realidade mas Kardec em seguida percebeu que esses espíritos eram como nós não é do jeito que a gente é na terra o desencarnar nós vamos para o plano espiritual não é o desencarne que nos torna Santos ou sábios você não sabia nem nem a plena sabedoria e nem a ciência integral eram pessoas com espíritos comuns né uma outra coisa que ele percebeu é que ele não podia contar então com a instabilidade desses espíritos né e ele não podia formular teorias prematuras Com base no que me é dito por um ou Algum deles ele tinha que ter crivo ele tinha que ter discernimento sobre aquilo que era dito ele até conta que é como você querer saber de uma cidade ou de um país perguntando aquilo só para algum tipo de pessoa se eu chegar para uma pessoa em Goiânia e perguntar se eu chegar numa cidade como o Rio de Janeiro e perguntar para diferentes áreas de moradores da cidade um vai ter a sua opinião a sua visão sobre aquele local a mesma coisa com o plano com o mundo espiritual né uma outra coisa que ele também ficou logo sabendo e tranquila que cada espírito em virtude da sua posição pessoal e de seus conhecimentos me desvenda uma Face do seu mundo por isso preciso interrogar elementos de todas as classes formando um conjunto de ideias com base na investigação e na comparação então foi assim que Kardec montou estabeleceu o seu método de trabalho que é baseado justamente nisso na coleta da mesma informação em diferentes pontos em diferentes de diferentes origens a comparação disso tudo a sua própria análise e a definição daquilo que realmente fazia sentido o que não fazia recomendo dizer preferível perder uma verdade uma mentira uma verdade do que ser mentira do que a Catarse sem mentira não é então tem que ter cuidado com isso melhor ser mais rigoroso e mais para mim os espíritos como os

erível perder uma verdade uma mentira uma verdade do que ser mentira do que a Catarse sem mentira não é então tem que ter cuidado com isso melhor ser mais rigoroso e mais para mim os espíritos como os homens representam do menor ao maior apenas os meios de informar coisas não são reveladores predestinados fontes de informação como uma pesquisa que se faz também no plano do plano da matéria no plano terreno a missão em 12 de junho de 1856 foi quando Kardec pergunta ao Espírito verdade sobre a sua missão esse espírito verdade a gente eu recomendo a vocês que peguem o Evangelho Segundo o Espiritismo no capítulo 6 que tem aquele Capítulo o Cristo Consolador ali Kardec reuniu quatro mensagens assinadas pelo Espírito verdade na instrução dos Espíritos uma dessas mensagens recebidas em 1860 duas em 61 e uma em 1863 então é muito bonito a gente ler aquelas mensagens ali do Espírito verdade porque a gente vê realmente que o espírito verdade que liderou o grupo de espíritos que trabalharam com Kardec na codificação esse espírito que liderou tudo isso foi Jesus claro que o espírito verdade e Kardec não ia receber mensagens assinadas por Jesus nossa veio um maluco aí Dizendo que tá recebendo mensagens assinadas por Jesus então quando Kardec perguntava quem é quem tu foste na terra e Kardec existiu muito que Kardec era curioso e muito perguntando espírito verdade falou para ti eu sou apenas verdade não me pergunta mais eu não vou passar disso aqui quase que disse Fica na tua eu não vou me revelar e realmente depois disso lá na sua intimidade com certeza que Kardec pode até ter tido essa revelação Direta do Espírito verdade mas não durante esse momento então ele pergunta este espírito verdade ele Pergunta assim como vai ser não é essa pergunta até aqui deixa eu ver se eu conseguisse achar ela aqui eu botei e a missão e eu mesma depois tirei daqui mas não tem importância a gente vai ver os pontos principais da resposta do Espírito ele fala assim o espírito verdade fala para ele é longa a resposta eu tirei e pincei

e eu mesma depois tirei daqui mas não tem importância a gente vai ver os pontos principais da resposta do Espírito ele fala assim o espírito verdade fala para ele é longa a resposta eu tirei e pincei algumas coisas a missão dos reformadores é cheia de escolhas porque Kardec fala alguns espíritos já me disseram que eu tenho uma missão Isso é verdade que missão é essa o que que eu tenho o que que me espera e o Espírito responde a missão dos reformadores é cheia de escolhas e perigos e a tua se trata de abalar e transformar o mundo Aí ele diz mais precisarás expor a tua pessoa suscitarás ódios terríveis inimigos encarnados te verás abraços com a maledicência a calúnia e a traição precisarás de coragem perseverança e inabalável firmeza é linda essa resposta ela é grande né Não só digamos a resposta como toda a parte do que Kardec faz o seu questionamento ao Espírito verdade e devotamento também abnegação e disposição a todos os sacrifícios e Kardec houve tudo isso e fala ao Espírito verdade que dará dele todo o possível para conseguir fazer jus e o Espírito verdade ainda fala tu podes falhar nós não temos certeza você vai ter sucesso mas se tu falhares serás substituído Então já havia e dizem os espíritos para nós que uma um elemento já que estava na espiritualidade já prevenido e preparado para substituir caso Kardec falhasse seria Leão Deni então Leão Deni é um espírito que deixou para nós também um volume muito lindo de livros não psicográficos livros assinados por ele mesmo entre eles um dos mais bonitos é o problema do ser do destino e da dor um outro é no invisível um outro depois da morte então Leão Deni é o que a gente chama de o poeta do Espiritismo a maneira como Denis escreve as coisas é de uma beleza tão grande ele era tão inspirado que ele passava por papel coisas que a gente lê reler e quando a gente escuta a gente fala só isso só pode ter sido escrito por leão de nenê ele realmente é maravilhoso e Leon Daniel espírito que estava né lá esperandinho então aí vamos rapidão aí

reler e quando a gente escuta a gente fala só isso só pode ter sido escrito por leão de nenê ele realmente é maravilhoso e Leon Daniel espírito que estava né lá esperandinho então aí vamos rapidão aí porque eu quero terminar isso no tempo certo como dizia mano né para ti disciplina disciplina disciplina né então eu não vou passar do meu tempo se vem falar de Kardec a gente até que pode mas é muito bom falar de Kardec também gente não assim eu aqui vocês aí o bom de falar de Kardec a gente sentar numa roda e falar de Kardec e todo mundo falar de Kardec e todo mundo compartilhar Kardec e falar o que sabe e falar o que quer saber de Kardec por isso que é bom a gente estudar em grupo porque em grupo a gente faz isso a gente faz esse compartilhamento né aqui a gente não pode eu tenho que falar daqui você tem que ouvir daí nós temos que encerrar no tempo mas é uma maneira da gente despertar nas pessoas a vontade de saber mais a vontade de estudar a vontade de vir estudar junto com a gente aqui nas quartas-feiras né Nós temos o nosso estudo aqui em andamento que é maravilhoso então tudo isso estimula e esse é o objetivo da gente estimular as pessoas fazer com que as pessoas Saiam daqui felizes contentes e querendo saber mais né então o Livro dos Espíritos O Livro dos Espíritos a primeira edição foi em 18 de abril de 1857 tinha então 501 perguntas essas perguntas logicamente ricardeck recebeu cinco livros já das pessoas que vinham coletando essas coisas Kardec olhou tudo aquilo não sabia por onde começar mas com aquela capacidade de organização ele foi comparando foi tirando foi arrumando e a partir daquelas perguntas e respostas que já existiam ele foi elaborando outras e outras e outras e juntou o material que deu origem a este Livro dos Espíritos esse primeiro ainda com 500 e uma perguntas e em março de 1860 a segunda edição do Livro dos Espíritos Então já com 1019 perguntas e respostas e esse Livro dos Espíritos Ah agora a gente para só rapidinho para falar sobre o pseudônimo Allan Kardec né

arço de 1860 a segunda edição do Livro dos Espíritos Então já com 1019 perguntas e respostas e esse Livro dos Espíritos Ah agora a gente para só rapidinho para falar sobre o pseudônimo Allan Kardec né então esse Da onde saiu até então ele era o professor Rivail Porque então que ele passou de vez em quando eu esqueço isso aqui ele passou a assinar um momento do Livro dos Espíritos ele pensou Como eu posso assinar o Livro dos Espíritos Como é o nome que já é o nome tão conhecido no meio acadêmico isso pode gerar tumulto confusão não é e pode até por em risco a seriedade da obra que eu me proponho então ele estava pensando assim e o Espírito Zé Filho que era um espírito muito amigo eram era o espírito protetor de Kardec Zéfiro tava sempre ao lado dele então foi Zé Filho que sugeriu isso porque isso aí também eles hétero já haviam se conhecido em uma existência precedente quando ao tempo dos druidas viviam juntos nas galhas e ele então se chamava Allan Kardec e Zéfiro falou para ele utiliza esse nome como ter o pseudônimo e assim Kardec fez e passou então assinou o Livro dos Espíritos como né e assim que nós espíritas o conhecemos Allan Kardec né esse livro O Livro dos Espíritos ele deu origem depois ele é dividido em quatro partes o Livro dos Espíritos E essas quatro ele tem toda a doutrina contida nele ele resume tudo O Livro dos Espíritos mas cada uma dessas quatro partes foram posteriormente desenvolvidas por Kardec e deram origem aos outros quatro livros da série O Livro dos Médiuns que era maior preocupação de Kardec justamente pelo uso dado da mediunidade que na época virou festa de salão foi uma coisa usada de madeira o que era natural porque era uma curiosidade na época mas Kardec logo notou que era uma coisa séria então ele precisava imediatamente atender aquilo até antes deste livro ele escreveu um outro chama instruções práticas que ele já liberou e depois ele tirou de circulação e substituiu as instruções práticas pelo Livro dos Médiuns o terceiro livro da série 1864 foi o

ivro ele escreveu um outro chama instruções práticas que ele já liberou e depois ele tirou de circulação e substituiu as instruções práticas pelo Livro dos Médiuns o terceiro livro da série 1864 foi o Evangelho Segundo o Espiritismo aonde ele pega todo o Sermão da Montanha todo não sabe bem-aventuranças como toda a parte que compõe e que está no evangelho de Mateus do Capítulo 5 ao Capítulo 7 é Mateus que conseguiu juntar todo o que se chama de Sermão da Montanha nos outros Evangelhos de Marcos de Lucas e o Sermão da Montanha estão lá as afirmações as chamadas de Jesus esparsas ao longo dos Evangelhos mas Mateus reuniu então quando a gente quer conhecer o Sermão da Montanha pegamos Mateus Capítulo 7 e foi isso que Kardec pegou para organizar o Evangelho Segundo o Espiritismo depois em 1965 o céu e o inferno onde ele fala das consolações das penas eternas o céu o inferno comparo que o espiritismo comparativamente com outras religiões e por último em 1868 a Gênese vocês vejam que em 68 Ele publicou a Gênese em 69 ele desencarnou e ele não fez só isso desde 1854 ele fez muito mais isso é a base Isso é o que nós usamos como que os espíritos chamam o pentateuco da codificação os cinco livros básicos aonde tudo tá dentro do Livro dos Espíritos desenvolvidos de uma forma mais intensa nos outros quatro então nós temos além das obras básicas ele fundou em 1858 a Revista Espírita porque ele sentiu uma necessidade de diálogo mais rápido com o povo ele sabia que as pessoas não iam tanto assim que o Livro dos Espíritos era um livro muito grosso 1019 perguntas e respostas e as pessoas chegava m para ver mais então ele ficava muito atalantado com aquilo né E Ele publicou a Revista Espírita porque era através deste diálogo uma Revista Espírita que ele tirava dúvidas e que ele rebatia crítica na Revista Espírita ela ela foi publicada mensalmente de 1858 a 1869 não esqueçam nunca que Gabi estava por trás não podemos esquecer dessa mulher valorosa que ajudou Kardec nisso tudo né O que é o espiritismo foi um livrinho

la foi publicada mensalmente de 1858 a 1869 não esqueçam nunca que Gabi estava por trás não podemos esquecer dessa mulher valorosa que ajudou Kardec nisso tudo né O que é o espiritismo foi um livrinho que ele lançou em 1859 justamente para ajudar os apressados para ajudar aqueles que queriam rapidamente saber coisas e não queriam ler o livro todo Então antes que as pessoas tivessem ideias errôneas eles fez o que é o espiritismo que é um livrinho que tem para vender até hoje e que é maravilhoso e ele coletou ali no que é o espiritismo justamente perguntas que ele recebia das pessoas através da Revista Espírita de contato pessoais ele começou a sentir quais eram as maiores dúvidas organizou isso neste livrinho O que é o espiritismo esse instruções práticas que eu falei que foi substituído pelo Livro dos Médiuns porque ele também tinha muito cuidado muito medo que a mediunidade fosse encarada de forma errada o espiritismo e sua expressão mais simples e 1862 Então veja a capacidade desse homem não é trabalho incansável porque mensalmente tinha um novo número né e outras menos conhecidas também publicadas no Brasil tem o principio antes Espírita publicado aqui pela Editora pensamento tem a obsessão também pela Editora o Clarim viagem Espírita de 1862 onde ele relata porque ele fez várias viagens divulgando o espiritismo várias eu nem vou dizer para vocês quantas porque eu não tenho o número aqui a mais importante delas foi essa de 1862 foi a mais longa então tudo que aconteceu durante essas viagens está em PDF na internet a gente consegue baixar o livro onde tem onde foi colecionado tudo que então ele viajava publicava na Revista Espírita tudo aquilo foi reunido e feito esse esse livro chamado viagens Espírita de 1862 Mas agora nós vamos voltar um pouquinho do tempo que eu quero lembrar que 10 anos depois daquela daquele contato dele com o espírito verdade ele escreveu assim aqui no livro abre as portas ele botou assim escreva esta nota no dia primeiro de janeiro de 1867

uero lembrar que 10 anos depois daquela daquele contato dele com o espírito verdade ele escreveu assim aqui no livro abre as portas ele botou assim escreva esta nota no dia primeiro de janeiro de 1867 10 anos e meio depois que esta comunicação me foi dada esta que ele tinha acabado de falar acima no livro com a missão dele e verifico que ela se realizou em todos os pontos porque experimentei todas as ai tá indo muito rápido eu não vou ler tudo isso não vai dar mas ele fala sobre que tudo que o espírito verdade falou se concretizou ele passou por todas aquelas coisas gloriosamente como a gente sabe né mas eu vou adiante vocês me perdoem gente né não dá porque a gente vai é um pouquinho longo termina aí mas ele fala que graças a proteção e a assistência dos bons espíritos ele conseguiu então a segunda comunicação do Espírito verdade eu devia contar com tudo isso e tudo se verificou e ele conseguiu superar Sim e com mérito com muito mérito Gabi tava junto com ele né em 31 de Março Kardec desencarna ele morreu como viveu trabalhando ele estava trabalhando e diz uma um amigo que escreveu uma carta que diz assim ele morreu esta manhã entre 11 e 12 horas subitamente ao entregar um número da revista da review da revista ao caixeiro de livraria que acabava de comprá-lo ele curvou-se sobre si mesmo sem proferido uma única palavra estava morto ele morreu do rompimento de um aneurisma aos 65 anos de idade então nessa manhã do dia 31 de março de 1869 mas o mais interessante para fechar também que eu queria falar para você é que após o falecimento dele foram publicadas mais duas obras uma se chama o catálogo racional das obras espíritas de 186 e essa maravilha aqui que todo mundo já conhece que são as obras póstumas né Mas e aí eu acho que eu falo um pouquinho de Gabi de novo mas eu vou deixar porque eu já falei bastante você sabe que gari foi maravilhosa e foi ela que continuou com esse trabalho de divulgação das obras espíritas com a colaboração daquele Senhor maravilhoso também lei Marie que

ue eu já falei bastante você sabe que gari foi maravilhosa e foi ela que continuou com esse trabalho de divulgação das obras espíritas com a colaboração daquele Senhor maravilhoso também lei Marie que foi um parceiro muito fiel a Kardec e a Gabi depois do desencarne de Kardec Mas uma coisa que tem que ficar importante que a gente tem que guardar para nós da da da de tudo isso de Kardec é que ao introduzir o elemento religioso na doutrina dos Espíritos valorizar o nosso contato com Deus com a natureza não é a nossa divindade isso aí não nos deixa perder o senso de autonomia como cocriadores da obra divina Kardec deixar isso claro para nós da importância nós erguemos como Jesus fazia levanta-te e anda vai não peques mais passa nada de ficar inerte vamos trabalhar cada um de nós então ele não permitia que ele não permite que o homem se anule e faz com que a gente assuma responsabilidade de construtores do próprio destino participando de tudo que nos rodeia de tudo que nos diz respeito então ele debatia livremente as ideias né ele considerava sagrado o direito à liberdade a consciência esclarecida e o espiritismo tem que ser olhado como o debate filosófico livre e uma coisa bonita naquele catálogo racional das obras espíritas é que este livro é um catálogo realmente onde ele liste as obras Olha a preocupação dele pouco antes de morrer ele tava trabalhando nisso ele divide este catálogo em três partes a primeira parte são as obras fundamentais ali então as obras da codificação a segunda parte são diversas obras do Espiritismo aonde fala-se sobre todo os postulados espíritas já na época mas não são obras fundamentais são complementares e a terceira parte são obras não espíritas mas o mais interessante das obras não espíritas além dos romances que ele relaciona ali um dos exemplos do pai tomar não cruzou e outros interessantíssimos que tem conotação espiritualista ele relaciona também obras contra o espiritismo chamando a nossa atenção que é importante que a gente conheça tudo

do pai tomar não cruzou e outros interessantíssimos que tem conotação espiritualista ele relaciona também obras contra o espiritismo chamando a nossa atenção que é importante que a gente conheça tudo para formar uma opinião não devemos formar uma opinião sobre o espiritismo apenas porque ouvimos o que Kardec disse devemos formar uma opinião sobre o espiritismo Com base no que conhecemos com relação também a outras doutrinas é isso que Kardec queria é isso que Jesus também com certeza porque a doutrina espírita nos estimula a pensar e como Jesus nos ensina a direção mas nos deixa a responsabilidade da Escolha dos caminhos Jesus nunca respondeu sim ou não a uma questão é por aqui ou é por ali quando perguntaram a Jesus como que eu posso entrar no reino dos céus Jesus perguntou aquele homem Olha o Mandamento o que diz a lei o homem falou ama Deus acima de todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo Jesus falou então faça isso que tu vais entrar no reino dos céus aí ele Bruna Mas quem é meu próximo Ai Jesus contou a parábola do samaritano e assim Jesus fazia ele ia nos contando histórias e fazendo pensa busca por ti mesmo em filo dogmático Não serve de nada eu não tenho que ser querer e fazer porque alguém lhe disse que é assim eu tenho que ter Então o que Kardec chamava da ferraciocinada não é que é o que nós procuramos desenvolver Eu acho que eu terminei gente terminei tá e a gente teria mais depois eu passei muito tempo me desculpem mas é que falar de Kardec não dá para falar muito rápido não é tem muita coisa a Valéria disse assim com a mão uma hora né e eu fui um pouquinho mas eu peço desculpa viu Valéria mas não dava para correr muito aqui eu já corri bastante três números