A vida do Codificador, com Carlos Campeti

Tá fazendo o quê o Olá amiga amigos os irmãos de ideal internautas que nos ouvem receba o meus irmãos o nosso abraço O nosso carinho e a nossa gratidão por estarmos mais uma vez aqui juntos Unidos em pensamento Apesar de distantes mais unidos neste ideal bom então dando início as nossas lives como temos feito nós convidamos a todos para que elevemos nosso pensamento a Deus e prece a Deus nosso pai Bom dia infinito amor e misericórdia a Jesus irmão querido um exemplo de nossas vidas o amigo de todas as horas o médico de nossas almas E mais uma vez nós nos unimos em pensamento e para juntos agradecermos em todas as bençãos que temos recebido ao longo da nossa existência e em especial e na oportunidade da reencarnação em que posição Jesus honrar a cada compromisso assumido na Pátria espiritual e buscando o nosso aperfeiçoamento moral e buscando o senhor burilar esse diamante bruto que ainda somos muitos de nós e permita mestre que em teu nome e os benfeitores amigos visitem os nossos lares bom e que é Flávio de paz o francês derramado sobre cada Lar que os nossos corações e se encham de paz é de alegria de gratidão por estarmos juntos tô aprendendo mais e não só para nós mas acima de tudo para usarmos desde conhecimento e prol da nossa transformação moral um derrame É sobre o nosso amigo Carlos campetti o energias Antares bom e que a sua palavra sempre tão lúcida é um esclarecedor esse me chegue até nós tô fazendo morada o e nossas almas a partir daí são os dias liberar o amor que é isso é e a praça no Jesus querido bom e fica conosco uma vez mais e que assim 61 E aí Ah e assim meus irmãos e nós vamos então iniciar é mais um mês novo eixo temático como não poderia deixar de ser outubro é mês do codificador neste aniversário de nascimento do codificador eu nós vamos ter um mês inteiro conversando sobre Allan Kardec Oi e aí antes de apresentar então a programação nós vamos chamar e Carlos Campo Verde para dividir a tela aqui conosco Olá seja bem-vindo e obrigado Darlene satisfação e meia se

ndo sobre Allan Kardec Oi e aí antes de apresentar então a programação nós vamos chamar e Carlos Campo Verde para dividir a tela aqui conosco Olá seja bem-vindo e obrigado Darlene satisfação e meia se a nossa saudação fraterna você que está acompanhando a Live satisfação imensa estar aqui Darlene com vocês nessa comemoração é do nosso querido codificador Oi e aí nós vamos então antes de iniciarmos só apresentar aos nossos irmãos a nossa programação deste mês todinha ela e voltada ao codificador do nosso eixo temático Allan Kardec o colaborador escolhido o iniciando uma fala do Carlos a vida do codificador e na semana que vem na próxima semana teremos a presença do Cleidson aquele Menino sabido aqui de Mato Grosso do Sul um prata da casa conversando conosco sobre o método kardequiano Bom dia 21 ilnara Bueno debutando aqui conosco não menos querida a vida e vai conversar conosco sobre as obras da codificação o e fechando esse mês todinho em que vamos comemorar o nascimento do codificador nós teremos a presença do Haroldo diz que fará um fechamento doutrina espírita conhecimento para a transformação desse modo Meus amigos nós acreditamos que poderemos rever um pouco mais sobre Allan Kardec aprendendo né sobre o seu método sobre as suas obras revendo e por fim O que é que nós fazemos com esse Manancial de conhecimento bom E então nós vamos deixar agora por Carlos nos conduzir nessas reflexões da noite antes porém nós temos que contar aqui para vocês que esta Life foi gravada por quê Porque o Carlos não tinha agenda ou moeda gente esperar e bem difícil um horário mas ele se dispôs então gravamos antecipadamente para que o Carlos pudesse nos ajudar mais uma vez Carlos receba o nosso carinho e a nossa gratidão né E que os bons espíritos te inspirem nome é muito obrigado Darlene a a gratidão é muito a te agradecemos juntos a Jesus a oportunidade desse trabalho em conjunto sempre uma alegria uma satisfação imensa está com a equipe da Fênix nós temos muito carinho nós vamos lembrar do nosso querido

a te agradecemos juntos a Jesus a oportunidade desse trabalho em conjunto sempre uma alegria uma satisfação imensa está com a equipe da Fênix nós temos muito carinho nós vamos lembrar do nosso querido codificador nessa Live de hoje nessa conversa de hoje e vamos rememorar que em meados do século 19 a ciência avançava surgir um os enciclopedistas os positivistas os iluministas e uma série de pensadores que disputavam Oi e a ciência começa a se liberar então do jugo da igreja e surge a ciência como opositor a da Fé e o materialismo então graça e passa a imperar e é tão efetiva a ação desses pensadores que o materialismo vai saindo do círculos dos intelectuais e vai alcançando a massa bom então as pessoas simples do Povo começa se deixar influenciar também pelas ideias do materialismo que passa a dominar aquela época Paris era conhecido como a cidade luz era de onde partiram as ideias que influenciavam o mundo todo E no entanto era chegada a época anunciada pelo Cristo não havia necessidade de uma doutrina compatível com a evolução da humanidade uma doutrina que não tivesse medo de enfrentar a ciência em pé de igualdade e que pudesse trazer para o homem o desafio da Fé raciocinada uma fé que não é mera crença mas que é convicção uma fé que não é simplesmente ou aceitação de dogmas de liturgias mais uma fé que funciona que pergunta que busca e que responde aos questionamentos que muitas vezes ficavam sem resposta Diante Do dogmatismo que era imperante na religião tradicional e E no entanto nós vamos ver que a própria ciência também vai criar os seus dogmas é muito difícil que a gente consiga mudar os hábitos e realmente estabelecer novos paradigmas em as influências dos paradigmas anteriores então nós tivemos a criação também de dogmas dentro da ciência mas era chegado o momento de Jesus havia anunciado e João registrou no capítulo 14 é nos Versículos 16 e 17 26 sobre o consolador prometido onde ele começa a registros que Jesus teria dito aos discípulos se me amais guardareis os meus mandamentos

iado e João registrou no capítulo 14 é nos Versículos 16 e 17 26 sobre o consolador prometido onde ele começa a registros que Jesus teria dito aos discípulos se me amais guardareis os meus mandamentos e eu rogarei ao pai e ele vos enviará outro consolador bom então o consolador estava com os discípulos estava com as pessoas que tinha o contato com Jesus Jesus era o consolador naquele momento era a expressão do Cristo na terra mas ele teria que partir eu e ele então anuncia que viria um novo Consolador então era o momento do cumprimento desse plano da espiritualidade superior um planejamento feito ao longo de milênios e que se cumpriria na na medida em que a humanidade avançasse amadurecesse dentro desse projeto a Três de Outubro de 1804 nascia e político León Denizard Rivail de uma família de magistrados e que ele teve avô juiz então é a família toda era dedicada praticamente a magistratura mais ele vai ter uma outra escolha e ele é mandado pelos pais que eram católicos estavam mais ligados à questão da igreja católica para o Instituto em yverdun Instituto de Pestalozzi na Suíça e Pestalozzi era de orientação Protestante e o menino e político é um deles ahi Vaio vai conviver com diversas nacionalidades companheiros que vinham de vários países da Europa para a educação no Instituto Pestalozzi bom e ali vai ser forjado o caráter tolerante perseverante dedicado ao estudo sério daquele que viria a ser mais tarde o codificador do Espiritismo então desde pequeno como ele se destacava e era hábito de Pestalozzi de fazer isso não era apenas com o hippolyte Léon Denizard Rivail ele tinha o hábito de fazer com que os próprios alunos operações com os outros então aquele que sabia mais de um certo conteúdo aos da vamos que sabiam menos e o livro é um Denizard Rivail auxiliava ainda jovem Zinho os seus colegas de estudo porque tinha muita facilidade de apreensão dos conceitos e foi aprender toda a base da educação que vai no tchau os passos posteriormente combo também pedagogo é por toda a sua vida então a

de estudo porque tinha muita facilidade de apreensão dos conceitos e foi aprender toda a base da educação que vai no tchau os passos posteriormente combo também pedagogo é por toda a sua vida então a sua vida até os 50 anos Oi essa vida de formação no Instituto Pestalozzi então quando alcança é uma a uma certa idade volta para Paris e se integra dentro da comunidade como o professor vai conhecer mais tarde amigo o b com quem se casa ela era uns 10 anos mais velha que ele e ele escreve várias vários textos várias obras o e ganha um prêmio ainda jovem Zinho não devia ter por volta de 25 anos era é jovem ainda ele era ganhar ganha um prêmio pela academia de arroz ouro um trabalho que ele apresenta que se chama plano proposto para a melhoria da educação pública é infelizmente uma obra pouco conhecida e ela está disponível nós podemos encontrar lá na internet e eu diria com toda sinceridade de uma atualidade impressionante porque o Brasil por exemplo que se espelhou na educação francesa durante um bom tempo depois foi se afastando hoje precisaria dessa reforma proposta da educação aquela época e desde que nós estamos falando do século 19 nós estamos falando antes dos Anos 1.850 Antes de meados é de do século 19 depois nós fizemos o século 20 estamos o século 21 e hoje ainda se nós fomos examinar está a tua o pensamento apresentado o e Poli tem um Denizard Vaio que era um pensamento que ele amadureceu a partir da educação que recebeu de Pestalozzi É mas ele é um homem de ciência dedicado à Ciência da sua época e conheceu o magnetismo de mesmer estudou o assunto ele era magnetizador mas muito racional muito lógico ele aprendeu com Pestalozzi e diz que sempre aplicou essa metodologia em sua vida a observação a comparação o julgamento para então de fato tomar a decisão é em 1854 que ele vai travar contato com ele se encontra com seu pote e que era um amigo dele também magnetizador e o seu Portier na conversa com e Poli tem um Denizard Vaio fala a respeito do magnetismo o e diz que estão sendo magnetizados as

e se encontra com seu pote e que era um amigo dele também magnetizador e o seu Portier na conversa com e Poli tem um Denizard Vaio fala a respeito do magnetismo o e diz que estão sendo magnetizados as mesas então e Poli tão Denizard vai no rio nada de novidade nisso Acho até muito natural que se pode o magnetismo a pessoa se pode magnetizar também os objetos mas ele vai ter um outro encontro com o senhor podia e vai dizer para ele que as mesas estão respondendo a perguntas às vezes estão falando e aí ele tem uma reação de uma pessoa muito centrada de uma pessoa que realmente tem um pensamento científico ele vai dizer e ele registra isso está em obras póstumas né publicado Depois da sua desencarnação isso agora repliquei a outra coisa isso agora é outra coisa só acreditarei quando vi e quando me provarem que uma mesa tem cérebro para pensar dá para sentir e que possa tornar-se sonâmbula o que era o que ele tinha aprendido no magnetismo não é o sonambulismo E então imagem 2855 ele vai pela primeira vez presenciar o fenômeno das mesas girantes da casa da senhora podia me Maison e ali ele observa que as reuniões são tanto quanto levianas o que as perguntas não são sérias e ele vem então aquela é uma espécie de brincadeira mas ele é convidado ali mesmo para visitar a família bohdan então ele vai eu começo a frequentar a casa da família abundante as duas garotas jovem vizinhos ainda quero um médio e as reuniões começa a ficar cada vez mais sérias porque ele chega obs a e na reunião seguinte ele começa a trazer perguntas sérias e aqueles espíritos que eram mais brincalhões mas descontraído já começa a ser de lugar para espíritos que passam a buscar trazer respostas também sérias daquelas perguntas sérias e ele observa Então logo de saída a grandiosidade do fenômeno e das suas consequências era realmente perspicaz um espírito de uma revolução bem grande já e ele então inicia os estudos sérios e ele afirma que encontra a resposta que buscou durante toda a vida e para explicar as condições as

realmente perspicaz um espírito de uma revolução bem grande já e ele então inicia os estudos sérios e ele afirma que encontra a resposta que buscou durante toda a vida e para explicar as condições as situações da humanidade O que da situação da humanidade Quais são suas expectativas passado um tempo ele recebe cerca de 50 cadernos com anotações teria sido entregue a ele onde dia que mais tarde viria ser o editor das obras de Allan Kardec até então ele ainda é e político é um deles ahi Vaio eles reconhecem no professor e vayu uma pessoa séria que saberia dar um destino para aquelas perguntas e respostas que eles haviam coletado em diversas reuniões ao longo do tempo e então e política é um Denizard Vaio pega esses cadernos e começa a examinar os cadernos e ele vai fazer o uso do método experimental o motivo para poder então ir confirmando aquilo que ele encontra naquelas respostas ao longo do tempo e 1856 ele frequenta a casa do senhor rostan e ali ele conhece a média o senhorita já fé também jovem ainda que vai auxiliar Kardec na revisão depois daquele material todo ele tinha recebido que ele tentou e ordenando com tempo e começa então se desenhar uma obra ele não tinha intenção de publicação ele não pensava nisso mas ele trabalhou naquele período com cerca de dez médios que auxiliam ainda e comigo Leon Denis arriva eu ele está investigando ele está buscando ele está procurando entender e chega o momento em que ele é informado é de que era necessário publicar mas que ele não se preocupasse que quando chegasse os momentos o momento os espíritos o avisaram Ele só precisava estar preparado então ele começa a fazer a revisão de tudo e vai revisão do material e vi que realmente a material para um livro bom suja questão da assinatura ele era um homem conhecido na sociedade ele era premiado inclusive como a gente disse pela academia de arroz era um professor conceituado era um homem conceituado no campo da ciência e o nome dele tinha peso e ele então quando observa o que os espíritos trazem ele

ve como a gente disse pela academia de arroz era um professor conceituado era um homem conceituado no campo da ciência e o nome dele tinha peso e ele então quando observa o que os espíritos trazem ele não quer confundir aquela obra nova uma obra do homem o pino dilema então ele precisa encontrar uma saída ele vai ser lembrar de uma conversa que ele tem uma das vezes com Zéfiro que era um espírito familiar exerce ou não havia informado a ele sobre uma Encarnação que ele tinha tido a nem mesmo na Gália e da região da França não é era era galho antiga e que ele tinha sido um sacerdote druida que tinha tido o nome de Allan Kardec então é para não confundir a obra que ele vai chamar dos espíritos e não do homem para que não se confunde se essa obra dos espíritos com o homem político é um deles ahi Vaio ele então assina com o pseudônimo sem ânimo de se esconder porque não era essa ideia dele o que ele queria Anonimato ele não queria aparecer como pessoa não é mais ele inclusive vai escrever depois que não imaginava que iria a e não é com um lançamento dos livros que sucessivamente e um aparecer e como o nome dele acabou muito conhecido então ele assina a obra com Allan Kardec EA Dezoito de Abril de 1857 é lançada a primeira edição do Livro dos Espíritos com 501 perguntas em três partes e tratavam então da doutrina espírita as leis Morais esperanças e consolações E aí e nós vemos esse trabalho magnífico que surgiu naquele primeiro momento 501 perguntas ele teve o selo de autorização de impressão que era ainda toda acompanhado pelo pela igreja católica Mas recebeu o selo de impressão e ele segue trabalhando e segue em contato com esses médios em 1860 nosso vejam que for um Dezoito de Abril de 1857 a 1860 em torno de três anos então em 1860 se consolida a sociedade parisiense de estudos espíritas a Revista Espírita sair já existia desde 1858 que foi outra obra magnífica que ele deixou para nossa ilustração para o conhecimento daqueles momentos iniciais do Espiritismo porque ele é usava este

as a Revista Espírita sair já existia desde 1858 que foi outra obra magnífica que ele deixou para nossa ilustração para o conhecimento daqueles momentos iniciais do Espiritismo porque ele é usava este Espírita como um verdadeiro laboratório ele comenta inclusive também está publicado em obras póstumas que ele inicialmente sentiu dificuldade que tá tinha que haver um investimento ele não tinha muitos recursos e recorreu a um senhor que tinha condição de sustentar final e já Revista Espírita mas o homem começou a dilatar a resposta aquela situação toda e Allan Kardec então conseguiu fazer a publicação por conta própria e ele disse depois que agradecia muito o que ele é um podia decidir o que colocar o que não colocar sem interferências externas alheias e de quem não conhecia a obra que ele estava realizando então a Revista Espírita A partir de 1858 e até a publicação de 69 apesar de pedir encarnado é ali logo no começo não é 31 de Março começo do ano ainda mas deixou muito material então nós podemos considerar que também a revista de 1869 é de punho do próprio punho do codificador então E aí o Allan Kardec vai receber muitas cartas e em grande parte ele recebe críticas e ironias incompreensões pessoas e faziam chacota do espiritismo e nós vamos encontrar um conto maravilhoso que é do é colocado no capítulo 52 do de um livro maravilhoso é que Hilário Silva escreve esse conto que se chama a um século e o livro é o espírito da verdade esse livro é é imprescindível a leitura sinceramente para nós somos espíritas e para não espíritas ela é de leitura indispensável necessário demais então a nesse ponto Hilário Silva relata a dificuldade do codificador eu vou fazer um breve resumo aqui para ver como era difícil ele estava num daqueles dias a mesa cheia de correspondência muitas críticas comentários difíceis e entra então a Amei me mudei a esposa de Allan Kardec a 12 grave com pacote que havia chegado do correio e o pacote estava bem preparado e Então ele recebe o pacote e abri o pacote e encontra uma

eis e entra então a Amei me mudei a esposa de Allan Kardec a 12 grave com pacote que havia chegado do correio e o pacote estava bem preparado e Então ele recebe o pacote e abri o pacote e encontra uma obra ricamente encadernada bom e quando ele abre não é Ou a portada ele vai encontrar uma carta de uma carta explicativa ele então pega a carta e vai ler e a um relato e o pessoa que mandou para ele disse assim que ele era muito uma pessoa pragmática e ainda jovem conheceu aquela com que ele se casou e os dois tinham uma vida maravilhosa juntos se amavam muito mas ela ainda jovem sem firmou e morreu é muito cedo ele então perdeu o sentido da vida ele trabalhava é com um Livreiro como encadernador mas como eu só falta o trabalho foi ameaçado várias vezes e ele ele tava desanimado em uma noite de desespero ele tomou decisão Ele não aguentava mais a vida não fazia sentido para ele ele se encaminhou para pont Marie e do Rio Sena ali na ponte amarre e ele então quando foi se apoiar numa balaustrada para subir e saltar na água ele pensava vai ser fácil não sei nadar eu cai dentro da água em seguida estarei morto mas na hora que ele apoia para subir ele toca o volume meio úmido e o volume cai no chão e ele olha era um livro então ele pega aquele livro umedecido e na luz mortiça de um poste ele abre e encontra escrito este livro salvou minha vida eu e ele então começou ali e foi lendo o livro daquela sofreguidão encontramos respostas e a gente pensa que Possivelmente fosse não é ainda a primeira edição não sabemos dizer não é então ele escreve que a partir dali a vida dele mudou completamente e que então onde sentido de gratidão ele estava enviando em caderno livro e enviava para o senhor Allan Kardec com profundo agradecimento porque aquele livro tinha também salvado a vida dele quando Allan Kardec abre é a portada ele encontra realmente escrito vem assim este livro salvou minha vida e ver uma assinatura e em baixo vem também a minha e assinatura do remetente da carta bom então Allan Kardec se levanta vai

ortada ele encontra realmente escrito vem assim este livro salvou minha vida e ver uma assinatura e em baixo vem também a minha e assinatura do remetente da carta bom então Allan Kardec se levanta vai até a janela olha a multidão passando respira e volta para escrivaninha para dar continuidade ao seu trabalho e ele vai escrever então quero aqueles momentos difíceis ele se elevavam acima da humanidade e olhava a humanidade com os olhos não olhando as pessoas mas o ser imortal da criação divina e investia com todas as forças no seu trabalho de educação moral da criatura uma hora educador que nós encontramos da moralidade do ser depois do Cristo aqui para humanidade bom e nós então vamos ver que em março nasce a segunda edição do Livro dos Espíritos que é definitiva é uma edição refundida agora com mil 19 questões em quatro partes das causas primárias com quatro Capítulos do mundo espiritual dos espíritos com 11 Capítulos das leis Morais com 12 Capítulos das Esperanças e consolações com 2 Capítulos O Livro dos Espíritos é elaborado uma mais fria que só o espírito superior poderia realmente a estruturar a obra daquela maneira ele e vai então colocar o arcabouço a estrutura da doutrina naquele livro Oi e a gente se pergunta Será que ele já tinha naquele momento a noção Pode ser que em 1857 quando saiu a primeira edição ele não tivesse ainda noção mas desse período de três anos ele amadureceu e quando ele responde a obra que ele vai lançar segunda edição ele já lança o a bolso da doutrina espírita como ela seria desenvolvida depois então nós vamos encontrar aqui é uma breve referência e merece aprofundamento é do Livro dos Espíritos que vão nascer as outras obras de Allan Kardec na primeira parte da primeira parte que são das causas primárias e tem 4 capítulos vai nascer a génese que é o último livro escrito por Allan Kardec bom e que interessante e também obras póstumas apresenta aspectos dessa primeira parte na segunda parte que é do mundo Espírita ou dos Espíritos vai

énese que é o último livro escrito por Allan Kardec bom e que interessante e também obras póstumas apresenta aspectos dessa primeira parte na segunda parte que é do mundo Espírita ou dos Espíritos vai nascer dessa segunda parte O Livro dos Médiuns parte do céu inferno algo da génese o quê o espiritismo e algo da obras póstumas também na terceira parte que são das leis Morais esse amor é o fundo 12 capítulos é a maior parte do Livro dos Espíritos é dessa terceira parte que nasce o evangelho segundo espiritismo o que desenvolve Esse aspecto não é da das leis Morais e também parte da Gênese e de obras póstumas e da quarta parte das Esperanças e consolações que só tem dois capítulos nós vamos encontrar o desenvolvimento em Céu Inferno no Evangelho Segundo o Espiritismo e parte da Gênese de obras póstumas então o Livro dos Espíritos numa como nós descemos mais fria do codificador e Vejam Só que nós chamamos decodificador porque ele não assume como autor ele não é autor da doutrina espírita até que ele coloca aqui é o Livro dos Espíritos e vai dizer que a doutrina espírita é uma obra coletiva de construção da colaboração entre os espíritos desencarnados e os encarnados ó e vai falar da pele de trabalhadores do espírito de verdade e que nós sabemos que ele encarnado fazer a parte dessa played o que para receber as respostas que constam do Livro dos Espíritos era preciso saber fazer as perguntas era necessário realmente um tino uma capacidade que Camilo flammarion no dia do enterro na do corpo de Alan Kardec no discurso que ele faz do cemitério ele vai afirmar que Allan Kardec era um bom senso encarnado então vejam só no livro da no na doutrina espírita no Livro dos Espíritos ele vai estabelecer os princípios básicos da doutrina espírita Algumas pessoas dizem que são cinco outros que são oito alguns dizem que são treze nós já vimos até 15 princípios porque depende da análise que nós fazemos depende da e no desenvolvimento que a gente quer dar para cada um de aquilo que a gente chama os princípios básicos

e são treze nós já vimos até 15 princípios porque depende da análise que nós fazemos depende da e no desenvolvimento que a gente quer dar para cada um de aquilo que a gente chama os princípios básicos Nós Vamos citar 8 e consideramos que eles são a base para o desenvolvimento de tudo mais que a doutrina espírita apresenta bem sinteticamente É a base a existência de Deus é o primeiro mês a existência e sobrevivência do espírito Oi e aí nós poderíamos até comentar muito rapidamente não é olha o o tirocínio desse codificador ele vai logo no início tratam da existência de Deus depois de uma introdução à gestral que ele faz ele vai lançar a primeira pergunta fazendo o corte da filosofia antes de Allan Kardec EA filosofia depois de Allan Kardec não só falando do codificador e não é endeusar o codificador reconhecer o seu mérito ele é um filósofo não reconhecido pela academia até hoje mas que será reconhecido algum dia um filósofo do valor de Sócrates o que veio nos tempos posteriores a Sócrates para dizer o que Sócrates não pode dizer na época e para resgatar o que Jesus tinha dito e continuarem aprofundando como Jesus havia prometido no na promessa do Consolador prometido então existência de Deus existem sobrevivência do Espírito não agora mais como algo hipotético é como se nós fossemos Fantasminhas depois da morte uma fumacinha ou qualquer coisa assim não agora o espiritismo o espírito se concreto a ponto de um padre né porque escrever que Spirit não era materialista Por que dizia que tinha matéria até no mundo espiritual e de fato tem não a matéria como nós a conhecemos mas a matéria mais purificada mas tem também o espírito A Essência Divina que manipula essa matéria na busca e no a construção da sua evolução espiritual no terceiro ponto da desses princípios básicos da doutrina espírita nós podemos colocar comunicabilidade dos Espíritos então existência de Deus existem sobrevivência do Espírito a comunicabilidade desses espíritos conoscos encarnados e depois vem o meu quarto a reencarnação

demos colocar comunicabilidade dos Espíritos então existência de Deus existem sobrevivência do Espírito a comunicabilidade desses espíritos conoscos encarnados e depois vem o meu quarto a reencarnação muito apropriadamente no ponto 4 não é no intermédio desses desses princípios a reencarnação como necessidade para a evolução das criaturas que estamos nesse planeta aqui que a terra que agora recém entra no período da Regeneração o 5º a lei de causa e efeito um princípio fundamental para o entendimento da justiça divina e um Um cesto seria o livre arbítrio o que havia pessoas a época e ainda hoje há pessoas que pensam que nós não temos livre arbítrio E aí Alan Kardec vai dizer então não temos também responsabilidade então nós temos sim responsabilidade o livre arbítrio a liberdade de decisão nos dá então a responsabilidade pelas decisões que nós tomamos e o sétimo princípio básico pode ser considerado da lei de evolução o entendimento da lei de evolução é fundamental para nós espíritas e para aqueles que querem acompanhar o progresso da humanidade na atualidade tá saindo daquela condição de vítima do destino para nos tornarmos conscientes de que nós somos responsáveis por tudo aquilo que nos acontece que Deus não castiga ninguém o que dentro desses princípios vai nascer naturalmente a necessidade de analisar a questão da justiça divina que a última lei moral que Kardec coloca não é a lei de Justiça amor e caridade e o oitavo. É a pluralidade de mundos habitados o espiritismo sem entrar nessa história de ufos de ficar examinando essas questões mas nos coloca muito claramente a terra não é o único planeta habitado isso seria ilógico irracional não faz sentido então não há vazio no universo todos os espaços estão ocupados Nossa que não podemos ver isso em função das nossas limitações então Allan Kardec e aqui esses ensinos eles não são apenas e ensinos teóricos mas são fatos narrados por autores encarnados e desencarnados propostas de vida para cada um de nós bom e que vem abrir a nova era a era da

e aqui esses ensinos eles não são apenas e ensinos teóricos mas são fatos narrados por autores encarnados e desencarnados propostas de vida para cada um de nós bom e que vem abrir a nova era a era da regeneração da humanidade o espiritismo nasceu nesse período de transição de expiação e provas para Regeneração para informar Essa realidade preparar a Humanidade para adentrar então nessa era da Regeneração nós observamos então dentro desse breve relato o nosso tempo está terminando que Allan Kardec Eu soube a ser humilde mas também austero consigo mesmo e sério com trabalho que ele Assumiu a responsabilidade de realizar num dado momento em que ele sentia começava a sentir o peso da responsabilidade pode quando foi anunciado que ele precisaria publicar e que ele foi entendendo que havia ali uma missão Ele pergunta e se eu falhar na missão e eu espírito de verdade respondi para ele taxativamente dizendo e você acredita que Deus colocaria uma obra como essa sobre os ombros ou sobre a cabeça de um único homem se tu falhas outro falar em Teu Lugar bom então ele sabia que não estava predestinado ele estava convidado a uma tarefa muito importante mas que ele poderia falhar porque depende do livre-arbítrio dele mas ele soube respeitar o compromisso e realizar a sua tarefa e escassos 15 anos de dedicação a essa obra que de fato tem mudado a vida não apenas dele mudou mas a vida de muita gente Inclusive a nossa o que quando nós mesmo tendo nascido em um lar Espírita fomos na nossa infância para adolescência conhecendo mais profundamente a doutrina espírita nós podemos dizer hoje que nós somos espíritas por convicção e que na realidade não existe Espírita que não seja por competição porque aqueles que não tem convicção que afirmo espíritas estão classificados o Kardec como os espíritas e imperfeitos aqueles que ainda não eu não sei se a plena do significado dessa proposta uma consciência que nós estamos procurando alcançar nessa luta para realizar a condição do verdadeiro Espírita colocada

feitos aqueles que ainda não eu não sei se a plena do significado dessa proposta uma consciência que nós estamos procurando alcançar nessa luta para realizar a condição do verdadeiro Espírita colocada por isso codificador que impressionante e suas palavras quando ele disse que se reconhece o verdadeiro Espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que emprega para domar as suas más inclinações Foi o que ele fez vivendo conosco porque ele foi a expressão daquilo que escreveu como Cristo Ele viveu aquilo que ele nos ensinou e nós temos Então esse exemplo digno de ser seguido esse codificador que merece o nosso respeito e merece a nossa comemoração merece a nossa dedicação a essa obra magnífica que propõe a reforma completa da sociedade neste momento o espiritismo está adentrando o período a polícia na sociedade saindo do período religioso e Kardec preview para adentrar o período da influência social da influência na sociedade quando então começa o espiritismo a influenciar a mudança das estruturas da sociedade pela mudança da estrutura do indivíduo e da família que Jesus no Divino Mestre nos sigam parando sempre e muito obrigado querido e político Léon Denizard Vaio querido Allan Kardec pela obra magnífica que nos deixou É verdade Carlos só podemos agradecer né agradecer por termos também está oportunidade nesta Encarnação de aprendermos e nunca às vezes como você disse aí ao final e às vezes o nosso comportamento e que faz a diferença né E aí que a gente continue firme e nesta caminhada mas muito obrigada né E vamos meus amigos este mês não é de todo este mês a ouvir estudar um pouco mais sobre Ana Kardec eu como Carlos Mendes nós temos que ter uma convicção né então que a gente prossiga dessa forma e aí Carlos na semana na próxima semana podia 14 nós teremos a presença do Cleidson úmido que vai trabalhar conosco a questão do método então nosso estudaremos o método kardequiano né Muito obrigada meu amigo muito obrigada meus amigos e até semana que vem recebam o nosso abraço carinhoso e muita

trabalhar conosco a questão do método então nosso estudaremos o método kardequiano né Muito obrigada meu amigo muito obrigada meus amigos e até semana que vem recebam o nosso abraço carinhoso e muita gratidão