A Influência dos Espíritos em nossas vidas | 01

a noite de hoje nós dando continuidade aos estudos o estudo reflexivo sistêmico das obras de allan kardec do evangelho de jesus nós vamos iniciar o nosso módulo 4 a influência dos espíritos em nossas vidas e no encontro de hoje nós trabalharemos o espírito imortal ea sua função no universo nós trabalharemos nesse módulo toda a influência que os espíritos qual que corre quaisquer que sejam esses espíritos realiza em nossas vidas desde as influências é mas até as boas influências trabalhando os processos de obsessão os processos de ajuda espiritual que o nosso anjo de guarda nos presta tudo isso nós vamos trabalhar neste módulo do estudo reflexivo e começaremos a refletir sobre o ao espírito imortal como uma potência viva do universo o nosso objetivo é refletir sobre nós mesmos como espíritos imortais ea nossa função no universo o objetivo do encontro de hoje vamos fechar os olhos e meditar sobre o espírito imortal ea sua função no universo entre em contato com você o que é o princípio inteligente do universo nós temos nessa pergunta e na resposta à indagação de kardec a respeito do espírito quando os benfeitores responde que é o princípio inteligente do universo eles não estão respondendo no sentido estrito eles estão eles respondem no sentido amplo o princípio inteligente começa a evoluir na a partir da sua criação no ato primitivo como nos ensina a questão 540 de o livro dos espíritos passa pelos diferentes reinos da natureza e chega no reino hominal então o estão respondendo aqui sobre esse princípio inteligente ainda não o ser humano daqui a pouco nós vamos estudar uma pergunta que a callan kardec que já reflete como sendo o espírito imortal dentro do reino hominal na questão 24 kardec pergunta espírito é sinônimo de inteligência a inteligência é um atributo essencial do espírito uma e outro porém se confunde um princípio comum de sorte que para vós são a mesma coisa então vejamos a resposta dos benfeitores é que espírito e inteligência são coisas distintas a inteligência é um atributo do espírito

confunde um princípio comum de sorte que para vós são a mesma coisa então vejamos a resposta dos benfeitores é que espírito e inteligência são coisas distintas a inteligência é um atributo do espírito dentro de uma visão mais geral mais ampla nós podemos dizer que o espírito ele é inteligente então como não existe inteligência fora do espírito um outro se confunde mas a inteligência é um atributo do espírito assim como é é a outros atributos como atributo de ser filho de deus que nós estudamos no nosso primeiro módulo do curso é do estudo reflexivo ao são atributos que o espírito imortal tem o enquanto ser individualizado na questão 76 kardec pergunta que definição se pode dar dois espíritos vejamos a resposta pode dizer se que os espíritos são os seres inteligentes da criação o vovô universo fora do mundo material alan kardec faz modal coloca uma nota dizendo que a palavra espírito é empregada aqui para designar as individualidades dos seres extra corpóreos e não mais o elemento inteligente do universo então vejam o que é uma diferença dessa questão aqui para a questão as questões anteriores nas na questão anterior que kardec pergunta que é o espírito os benfeitores responde do princípio inteligente do universo que inclui o princípio inteligente que começa lá no mineral passa pelo vegetal é passa pelo reino animal chega no reino hominal na questão 76 ele os benfeitores já respondem a aaa colocando o espírito no reino hominal então já não é mais o princípio inteligente revolução é o ser que se tornou um ser humano é aquele princípio inteligente que se tornou ser uma na questão 78 kardec pergunta os espíritos tiveram princípio ou existem como deus de toda a eternidade se não tivesse tido princípio seriam iguais a deus quando ao invés são criação sua e se acham submetidos à sua vontade deus existe de toda a eternidade é incontestável enquanto porém ao modo porque nos criou em que momento fez nada sabemos podemos dizer que não tivemos princípio se quiseres com isso significa que sendo

eus existe de toda a eternidade é incontestável enquanto porém ao modo porque nos criou em que momento fez nada sabemos podemos dizer que não tivemos princípio se quiseres com isso significa que sendo eterno deus sabe ter sempre criado ininterruptamente mas quando e como cada um de nós foi feito repito tinha nenhum sabe aí que é que está o mistério então a pergunta de alan kardec muito claro né se nós enquanto individualidades tivemos um princípio a resposta muito clara que sim é que nós tivemos um princípio e que nós não somos eternos somos imortais quando se diz que o espírito é eterno há um equívoco nessa nessa abordagem porque a não a eternidade para nenhum ser criado por deus somente deus é eterno é claro que numa acepção mais ampla da palavra nós podemos dizer que somos eternos porque nós nunca vamos ter um fim a partir do momento que nós somos criados nós passamos a gozar da eternidade mas tivemos um princípio e que aqui também eles fazem uma reflexão que se deus é eterno e cria sempre ele criou o espírito sempre agora cada individualidade de cada um de nós temos um princípio e não teremos um fim por isso somos espíritos imortais e não dá para saber quando é que nós fomos criados por ela quando deus lá no átomo primitivo colocou a centelha que vai evoluir até se tornar um anjo não há como nós sabermos a pergunta se a nós nós vamos ter uma mudança à frente e por isso nós seremos eternos na verdade em a partir do momento que somos criados nós vamos gozar da eternidade então nesse no na sepn são mais ampla da palavra eterno nós podemos dizer que o espírito imortal assim que é criado passa a ser eterno porque o conceito de eterno no sentido estrito da palavra é aquele que não teve princípio e não tirar fim não é o caso do espírito imortal não é o nosso caso porque nós tivemos um princípio não teremos um fim então a partir do momento que fomos criados somos eternos mas houve um princípio que é diferente do criador em criado que é o criador da vida que nunca teve um princípio e nunca terá um filho

s um fim então a partir do momento que fomos criados somos eternos mas houve um princípio que é diferente do criador em criado que é o criador da vida que nunca teve um princípio e nunca terá um filho então por esse eterno então mas ao momento que os o princípio inteligente entra no reino hominal do módulo passado do nosso estudo reflexivo nós estudamos que no momento que nós entramos no reino minow nós passamos a ter um modelo e guia que no nosso caso é jesus cristo em que passa passou a ser o nosso modelo guia a partir do momento que nós entramos no reino minam o espírito já purificado já perfeito que nos é é aceitou nos tutelar até à perfeição então essa é a condição do espírito em evolução que é o nosso caso então essa transformação que você disse já ouvi que a mudança do princípio inteligente que estava evoluindo nos reinos inferiores da natureza que chega no reino mineral quando ele chega no renome nal ele vai ser dotado de livre escolha nós vamos ver daqui a pouco com o sentido dessa livre escolha em nossas vidas que vai te está intimamente ligada aos processos das influências espirituais na questão 81 kardec pergunta o espírito se forma espontaneamente ou procede uns dos outros deus cria como a todas as outras criaturas pela sua vontade mas repito ainda um ainda uma vez a origem deles é mistério é mistério porque para o nosso nível evolutivo não dá para entender um processo assim para os seres críticos deixa de ser um mistério porque ele se eles entram no estado de unidade com deus quando jesus ensina eu eo pai somos um porque eles têm esse é o espírito crítico tem uma unidade de pensamento de entender mento de sentimento com deus ea ele tendo o conhecimento de todo o funcionamento do universo do nível do espírito então ele tem o conhecimento do funcionamento que não é o nosso caso então os benfeitores aqui coloco essa questão dos membros do ministério é mistério para o nosso nível de entendimento não há como nesse nível evolutivo nós entendemos como é que deus cria os

osso caso então os benfeitores aqui coloco essa questão dos membros do ministério é mistério para o nosso nível de entendimento não há como nesse nível evolutivo nós entendemos como é que deus cria os espíritos muito menos quando o como nós fomos criados na questão 83 kardec pergunta os espíritos tem fim compreende se que seja eterno o princípio de onde ele semana mas o que perguntamos s suas individualidades têm um termo e sem dado tempo mais ou menos longo o elemento de que são formados não se decide ser menina e volta massa de onde saiu como sucede com os corpos materiais é difícil de conceber se o que é uma coisa que teve começo possa não ter fim vejamos primeiramente a pergunta é como nós estamos acostumados com o universo material tudo que tem o início tem um fim e aí kardec pergunta se tudo que é material tem início e tem um fim o espírito está dando é da mesma ordem teve início vai ter um fim vejamos a resposta dos mentores há muitas coisas que não compreendeis porque tem diz limitada da inteligência isso porém não é razão para que a cip lais um filho não compreende tudo o que a seu pai é compreensível nem o ignorante tudo o que o sábio a dizemos que a existência dos espíritos não tem fim é tudo que podemos por agora dizer então aqueles reafirmo que houve um princípio para todo o espírito e nunca haverá um fim somos espíritos imortais é o que nós podemos entender nesse estado evolutivo porque nós somos imortais e todas as questões mais profundas só quando formos espíritos puros poderemos entender por isso que eles dizem que é tudo o que eles podem dizer que nós não teremos fim na questão 87 kardec pergunta ocupam os espíritos uma região determinada e circunscrita no espaço estão o toda parte o vôo infinitamente os espaços infinitos tendes muitos deles de contínua vosso lado observando os e sobre vós atuando sem o pc perceber diz pois que os espíritos são uma das potências da natureza e os instrumentos de que deus se serve para a execução de seus desígnios providenciais

o observando os e sobre vós atuando sem o pc perceber diz pois que os espíritos são uma das potências da natureza e os instrumentos de que deus se serve para a execução de seus desígnios providenciais nem todos porém vão à toda parte por isso é que há regiões interditadas aos menos adiantados então vejamos esta resposta da questão 87 ela é fundamental para nós entendermos a influência dos espíritos em nossas vidas vejamos os benfeitores dizem que os espíritos são uma das potências da natureza são seres próprios da natureza quer estejam no corpo ou fora do corpo nós ainda vivemos em uma sociedade muito mística e muito ignorante então as pessoas tende a ver os espíritos como seres sobrenaturais existem alguns documentários que colocam os espíritos como seres fantasmagóricos que habitam lugares mal assombrados tem gente que morre de medo de espíritos seria uma pessoa que é é semelhante à pessoa que tem morre de medo de ver no seu reflexo no espelho o tempo todo nós estamos rodeados dos espíritos como diz aqui a resposta muito clara observando nos e sobre nós atuando sem nós percebermos porque se eles são uma das potências da natureza existem em toda parte e estão em todos os lugares é e como são invisíveis para nós estão o tempo todo nos odeiam tanto então não adianta ter medo dos espíritos o que nós devemos ter respeito e discernimento para fazer as escolhas das companhias que nós queremos todos esses espíritos estarão se aproximando de nós de acordo com o nosso tipo de vida sempre então se a nossa índole é uma índole desequilibrada nós a atrairemos espíritos que desequilibrados perturbadores nós vamos ver muito ao longo desse desse módulo do estudo reflexivo ao tipo de espírito que nós atraímos de acordo com o nosso movimento interno se o nosso movimento é de busca do bem e de estar sempre com a mente focada no bem nós vamos atrair espíritos que também vem com um gol com bem então é é todo esse movimento ligado ao misticismo de ver os espíritos como seres sobrenaturais que habitam determinadas

ente focada no bem nós vamos atrair espíritos que também vem com um gol com bem então é é todo esse movimento ligado ao misticismo de ver os espíritos como seres sobrenaturais que habitam determinadas regiões é de casas mal assombradas e tudo ignorância das pessoas estão por toda parte aqui nesse ambiente está repleto de espíritos na dam dimensão espiritual alguns conscientes de que estão assistindo uma um encontro reflexivo outros nem tem consciência disso muitos estão no ambiente sacham do que estão ainda encarnados que ainda estão no corpo nem tem noção de que estão desencarnados essa é a realidade na dimensão espiritual na questão 120 kardec ter todos os espíritos passam pela feira do mal para chegar o bem só que nós vamos já adentrando na questão já que os espíritos estão por toda parte é eles são bons ou são maus por natureza vejamos a resposta pela feira do mal não ela feira da ignorância então não há espírito voltados ao mal por é natureza nós somos criados simples e ignorantes como nos diz a resposta da questão 115 do livro dos espíritos e vamos nessa simplicidade ignorância evoluir até a pureza espiritual 11 seguem o caminho do bem outros podem optar pelo caminho do mal mas todos chegam à mesma condição de pureza espiritual na questão 121 kardec pergunta porque é que alguns espíritos seguir o caminho do bem outros o do mal não tem eles o livre arbítrio deus nos criou um mouse criou-se ignorantes isto é tendo tanta pitt dão para o bem quanto para o mal os que são maus assim se tornaram por vontade própria então vejamos que a resposta também muito clara no sentido de que deus nos cria todos na mesma condição simplicidade ignorância a partir do momento que nós entramos no renome nal nós somos dotados de livre arbítrio liberdade de escolha entre um caminho e o outro quando enveredarmos pelo caminho do mal fazemos por vontade própria agora não apenas por vontade própria vejamos nas respostas seguintes que há um fator importantíssimo nessa questão da opção pelo mal na questão 122 alan

pelo caminho do mal fazemos por vontade própria agora não apenas por vontade própria vejamos nas respostas seguintes que há um fator importantíssimo nessa questão da opção pelo mal na questão 122 alan kardec pergunta como pode os espíritos em sua origem quando ainda não têm consciência de si mesmos gozar da liberdade de escolha entre o bem eo mal há neles algum princípio qualquer tendência que os encaminha para uma senda de preferência à outra vejamos a pergunta extremamente inteligente de alan kardec para entendermos bem as respostas do livro dos espíritos é muito importante que nós entendamos as perguntas o que cada que está querendo dizer aqui se o espírito é criado simples e ignorantes la na sua origem quando está na época das cavernas lá na ensaiando os primeiros encarnações do reino me now ele tem pouca consciência de si como ele tem pouca consciência de si ou quase nenhuma como que ele pode gozar de liberdade entre o bem o mal então essa essa questão da escolha existe um princípio neles que faz a escolha a escolha entre o bem eo mal se existisse esse princípio quem é que teria dor nos lotados nesse princípio deus então deus é que seria responsável pela nossa escolha de ir para o bem ou para o mal se for assim se a resposta for sim a essa pergunta deus é que seria responsável pelas nossas escolhas equivocadas ou acertadas vejamos os seus benfeitores respondem o livre arbítrio se desenvolve à medida que o espírito adquirir a consciência de si mesmo já não haveria liberdade desde que a escolha fosse determinado por uma causa independente da vontade do espírito a causa não está nele está fora dele nas influências aqui sede em virtude da sua livre vontade é o que se contém na grande figura emblemática da queda do homem e do pecado original em ceder à tentação outros existiram então vejamos aqui nós vamos já adentrar na questão da influência dos espíritos em nossas vidas se o espírito é criado simples e ignorante é uma das potências do universo como nós estamos vendo no

ram então vejamos aqui nós vamos já adentrar na questão da influência dos espíritos em nossas vidas se o espírito é criado simples e ignorante é uma das potências do universo como nós estamos vendo no primeiro momento realmente ele tem uma consciência ainda muito embrionária muito é pequeno com ele mas ele já é dotado de viver bito que se não ele não seria ser humano o animal por mais evoluído que ele seja ele não é dotado de livre arbítrio quando o princípio inteligente alcança essa condição para adentrar no reino hominal o que o caracteriza o espírito no reino me now é a capacidade de escolha mesmo que seja uma escolha ainda rudimentar não totalmente é é é formada que só vai acontecer pelas experiências que o espírito passa ao longo das suas existências mas ao entrar no reino minow ele adquire consciência e aí os benfeitores paulo que a opção entre um caminho o outro vai ser sempre do espírito mesmo ainda simples e ignorante então a causa não está nele no sentido de que não existe um princípio que faz com que o espírito vá para um caminho do mal o caminho do bem porque se existisse seria divino e se essa origem e não do espírito se a causa não está nele onde está essa causa onde está essa tentação porque aqui eles falam colocam muito claro um cederá à tentação outros existiram então existe uma causa fora que é a tentação mas a tentação vai apenas estimular o que em nós o que a tentação externa estimulem nós há a tentação dentro nossa é o nosso desejo de ir para um caminho ou para outro caminho faz uma um comentário muito interessante que antropologia psicologia sociologia explica que muitos dos nossos comportamentos foram adquiridos nas influências das próprias tribos onde nós é vivíamos com outras pessoas e tudo mais isso trará é essas descobertas da sociologia apologia diz respeito à influência dos espíritos dos encarnados nós recebemos influência dos espíritos encarnados que convive conosco o tempo todo porque o fato de nós estarmos encarnados nós não deixamos de ser essa

peito à influência dos espíritos dos encarnados nós recebemos influência dos espíritos encarnados que convive conosco o tempo todo porque o fato de nós estarmos encarnados nós não deixamos de ser essa potência viva do universo mas também recebemos as influências de seres extra corpórea os que estão na dimensão espiritual então aqui os benfeitores estão falando dessa influência da tanto da influência de encarnados que está é a influência que está fora dele do encargo de encarnados semelhantes a ele e de desencarnados que também do ensio e aí cria essa questão da da queda ou da decisão para resistir às tentações quando nós vamos lá na bíblia estudamos sobre o pecado original nada mais é do que o símbolo dessa queda da escolha do mal pelo ser humano aquela que aquela história que tem na dieta também leva da serpente aquilo tudo é simbólico significa apenas essa escolha do espírito imortal indo para a tomando decisões equivocadas vamos continuar aqui para ficar mais claro a questão das influências na questão a kardec pergunta de onde vêm as influências que sobre ele se exercem existem influências de onde elas vêm dos espíritos imperfeitos que procura poderá se dele dominá lo e que rejubilaram com fazê-lo sucumbir foi isso que se tentou simbolizar na figura de satanás então vejamos ac de onde surgiu essa lenta toda essa alegoria do satanás na verdade é o símbolo dos espíritos que escolheram o caminho dão do mal e por escolher eles continua depois que desencarne continue fomentando o mal agora eles sozinhos não fazem nada que eles fazem o que eles fazem é estimular em nós questões e goytacaz estimular em nós o desejo pelo mal agora quem vai ceder o desejo somos nós mesmo nessa fase ainda de uma consciência embrionária o espírito pode optar entre ceder essas influências dos espíritos inferiores como ele pode ceder às influência dos espíritos superiores que também já os espíritos superiores já véu não por todos os espíritos mesmo nessa condição então nós temos os espíritos superiores

feriores como ele pode ceder às influência dos espíritos superiores que também já os espíritos superiores já véu não por todos os espíritos mesmo nessa condição então nós temos os espíritos superiores os espíritos inferiores como potências vivas do universo influênciando desde a primitiva idade para até nós alcançamos uma condição que vem logo em seguida na questão kardec vai fazer pai vai perguntar é nós vamos passar por influências de todos os tipos de espíritos superiores de espíritos inferiores de espíritos medianos vamos subir ser submetidos a múltiplas influências a nós cabe o que aquele que é influenciado cabe o que o que ele é convidado a desenvolver qual é o grande virtude que nós somos com vida usar desenvolver passando pelas experiências pelas várias experiências das influência dos espíritos em nossas vidas num a individuação é o processo em que o espírito vai adquirindo esse atributo de se tornar cada vez mais o indivíduo dotado de consciência o discernimento exatamente a virtude do discernimento está intimamente ligada lei de liberdade deu se criou a lei de liberdade colocou essa lei na nossa consciência nós temos o livre arbítrio para saber o que é melhor para nós do que não é bom para nós nós vamos exercitar exatamente a virtude do discernimento o tempo todo sendo convidado a exercitar o segmento se nós desenvolvermos essa virtude vamos caminhar sempre na feira do bem porque nós não passamos necessariamente pela feira do mal mas pela feira da ignorância então espíritos a que nunca interessam pelo mau porque usaram bem exercitaram essa virtude do discernimento desde o princípio enquanto que outros cederão as tentações e enveredaram pelo caminho do mal é dada a tentativa de desrespeitar as leis divinas na questão b kardec perguntam influência só se exerce sobre o espírito em sua origem então esses espíritos hindus influencia o espírito apenas nessa fase que ele está na condição de ser primitivo iniciando a sua evolução no planeta é só aí vejamos a resposta

e o espírito em sua origem então esses espíritos hindus influencia o espírito apenas nessa fase que ele está na condição de ser primitivo iniciando a sua evolução no planeta é só aí vejamos a resposta acompanha na sua vida de espírito até que haja conseguido tanto império sobre si mesmo que os maus desistem de obsessed aula vejamos a resposta tem um alcance muito grande da sua vida de espírito então encarnações após encarnações nós vamos receber essas influências dos espíritos inferiores nós vamos evoluindo e mesmo assim vamos submeter se é recebendo essas influências até que nós usando o discernimento alcançamos uma condição que eles percebem que não adiantará mais tentarmos influenciar e aí eles desistem esse momento é agora está muito distante desse momento de no nível produtivo que nós estamos está muito distante então é o momento do nosso futuro ainda futuro em que nós vivemos realmente plena consciência do bem e não te tube anos mínimo que seja na escolha do mal aí nós ele realmente percebe que não tem mais impede os sobrinhos até que isso aconteça nós vamos receber influência tanto dos espíritos inferiores enquanto dos superiores será nossa escolha seguir por um caminho ou por outro caminho é como que vai se dar essa é essa escolha nossa é pela vigilância interior para não cair na tentação exatamente isso porque jesus fala vigia e hora para não cair dizem tentação se existe a tentação externa porque existe um estímulo interno o estímulo interno num primeiro momento vem de um estado de ignorância mas de rebeldia frente as próprias leis divinas então a ignorância ea rebeldia fazem com que nós entremos no movimento que nós dizemos em psicologia de e goi esse movimento é goico que vai gerar por exemplo o egoísmo o egocentrismo tudo isso o orgulho a vaidade 'presunção são sentimentos que o ser desenvolve aos poucos não é característica do espírito touro dita o orgulho é o o o espírito que está evoluindo lá nos primórdios vai se sentir orgulhoso de que ele não tem nada

sentimentos que o ser desenvolve aos poucos não é característica do espírito touro dita o orgulho é o o o espírito que está evoluindo lá nos primórdios vai se sentir orgulhoso de que ele não tem nada ainda não tem como sentir sentimento a partir do momento que ele vai se tornar vai exercitando a inteligência ele pode desenvolver sentimentos extremamente nocivos são esses sentimentos são as tentações internas que os espíritos fazem os inferiores estimulam a esses sentimentos ao estimular esses sentimentos e entrar nesses nos desse jogo porque é um jogo em que o espírito vem propõe o jogo nós aceitamos o jogo ou não o que vai fazer com que nós não aceitemos o jogo a vigilância a vigilância vai fazer com que nós possamos escolher exercitar a virtude do discernimento quando exercitamos a virtude do discernimento mesmo com as propostas viciosa nós não entramos na viciação ele vem propõe nós não aceitamos porque nós vamos dizer para nós mesmos eu posso isso mas não me convém então se não me convém eu entro no morro momento daquilo que me convém então todo mecanismo de evolução vai se dar nessas duas áreas inteligência e emoção as emoções nobres que são as virtudes deve estar intimamente associada à inteligência para que com essas emoções nobres nós direcionamos a inteligência caso contrário nós vamos utilizar a nossa inteligência contra nós mesmos usando mal nosso livre arbítrio porque só inteligência não basta é preciso que os sentimentos sentimentos nobres sejam desenvolvidos e é o nosso livre arbítrio que vai nos nortear nesse processo a liberdade de escolha entre aquilo que queremos para as nossas vidas na questão 123 cadeq faz essa pergunta bem interessante porque é deu adeus permitido que os espíritos possam tomar o caminho do mal então se deus eu em ciente onipresente onipotente como nós estudamos nosso módulo 1 porque que lhe permite o permitiu que os espíritos tome o caminho do mal seria o suficiente ele poderia simplesmente impedir poderia poderia vejamos a resposta como ousar expedida a

mos nosso módulo 1 porque que lhe permite o permitiu que os espíritos tome o caminho do mal seria o suficiente ele poderia simplesmente impedir poderia poderia vejamos a resposta como ousar expedida a deus contas de seus atos supondo diz poder penetrar os desígnios poderes todavia dizer o seguinte a sabedoria de deus está na liberdade de escolher que ele deixa cada um porquanto assim cada um tem um mérito de suas obras então vejamos porquê que deus permite que nós entendemos pelo caminho do mal pelo livre arbítrio para que nós tenhamos os méritos da nossas escolhas porque se fosse deus que escolhesse por nós que mérito nós teríamos e que nível de experiência nós teríamos da vida nenhuma é como se o nosso pai a nossa mãe escolhesse tudo pra nós o tempo todo escolhesse por nós o que vai acontecer com uma criança que a educação é mal-educada dessa forma ela não tem k nem de escolher por exemplo de uma coisa à outra entre 1 ao é uma situação ela vai viver de uma forma assim praticamente ao tomar algum ou toma porque ela não desenvolve a inteligência a capacidade de reflexão de é a liberdade mesmo de escolha entre uma situação ea outra se deus fizesse isso conosco nós ficaremos eternamente como crianças espirituais mas como ele quer que todos nós passamos pelas várias experiências e sabendo que todo o mal é transitório porque é nós vamos chegar ao bem porque o mal nos faz muito mal e chegaremos ao bem sempre a sabedoria dele permite que tudo isso aconteça na questão 127 kardec pergunta os espíritos são criados iguais quantas faculdades intelectuais são criados iguais porém não sabendo de onde vêm preciso é que o livre arbítrio ser siga o seu curso eles progridam mais ou menos rapidamente inteligência com em moralidade então aqui as duas questões que nós falamos falávamos agora há pouco existe a inteligência que é um atributo do espírito ea moralidade que é o outro atributo do espírito para que o espírito indo ele usa o livre arbítrio para seguir o caminho do bem ele precisa de

pouco existe a inteligência que é um atributo do espírito ea moralidade que é o outro atributo do espírito para que o espírito indo ele usa o livre arbítrio para seguir o caminho do bem ele precisa de inteligência e de moralidade quando ele só desenvolve a inteligência que pode acontecer esses gênios das sombras que são simbolizadas na figura de satanás que eles são tão inteligentes são muito inteligentes uma inteligência sem fora do comum a ponto de aumentar o mal no planeta inteiro na terra inteira muitas vezes e por que que eles fazem isso porque desenvolveram inteligência e não desenvolver o em moral tem uma inteligência enorme mas não tenho o discernimento porque não desenvolver essa virtude para fazer a melhor escolha fazem a escolha de seguir por um caminho do mal pelo desenvolvimento muito intenso doeu do orgulho do egoísmo do ego sem trismo então esses espíritos vão influenciar outros espíritos quer estejam no co ou fora do corpo as influências é espirituais não acontece só com os encarnados então aquela acreditado popular dizem com quem andas que lhes direi quem tu és é porque porque de acordo com a nossa em tudo e nós vamos 5 escolher as companhias isso é válido para as companhias é iguais a nós dos encarnados quanto a companhia dos desencarnados então o que nós devemos desenvolver aviada inteligência sempre será às virtudes porque as virtudes que estarão amplo anda a nossa moralidade os espíritos que desde o princípio segue um caminho do bem nem por isso são espíritos perfeitos aqui já é um comentário de kardec então aquele que seguir o caminho do bem desde o início não se tornou perfeito porque fez essa melhor escolha ele é progredir progride mais rapidamente mas não vai passar por todas as experiências como todos os espíritos não tem é certo maus perdedores mas preciso adquirir a experiência e os conhecimentos indispensáveis para alcançar a perfeição podemos compará los a crianças que seja qual for a vontade de seus instintos naturais necessito de se desenvolver e esclarecer

a experiência e os conhecimentos indispensáveis para alcançar a perfeição podemos compará los a crianças que seja qual for a vontade de seus instintos naturais necessito de se desenvolver e esclarecer e que não passam sem transição da infância madureza então o processo de evolução vai se dar para todos os espíritos de maneira semelhante vai depender do nosso livre arbítrio seguir por um caminho ou seguir por outro seguindo pelo caminho do mal nós vamos levar mais tempo para nos aperfeiçoar seguindo pelo caminho do bem o esse tempo é abreviado mas nunca vai ser é impedido de acontecer simplesmente assim como há homens que são bons e outros que são maus desde a infância também há espíritos que são bons ou maus desde a origem com a diferença capital de que a criança tem instinto já inteiramente formados enquanto que o espiritual formar-se não é nem bom nem mau tem todas as tendências e toma uma outra direção por efeito do seu livre arbítrio então vejamos o com o importante é essa liberdade de escolha que nós trazemos nós somos criados simples durante determinados é dois carros duas possibilidades a seguir a nossa nosso discernimento que poderá ser orientado pelos espíritos superiores para que nós usemos bem o nosso livre arbítrio ou podemos abrir mão desse discernimento e ser orientados por espíritos menos felizes na questão 558 kardec pergunta alguma outra coisa em cuba os espíritos fazer que não seja melhorarem se pessoalmente aqui nós já vamos trabalhar a questão da função dos espíritos no universo para que nós existimos porque que deus criou os espíritos é simplesmente para evoluir ou existe por um motivo mais profundo concorrem para a harmonia do universo executando as vontades de deus cujos ministros eles são a vida espírita uma ocupação contínua mas que nada têm de penosa como a vida na terra porque não há fadiga corporal nem as angústias das necessidades então vejamos o alcance desta resposta quem nós somos na prática ministros de deus cocriadores com deus colaboradores de deus é essa é a nossa

não há fadiga corporal nem as angústias das necessidades então vejamos o alcance desta resposta quem nós somos na prática ministros de deus cocriadores com deus colaboradores de deus é essa é a nossa condição então quando falar quando você se achar uma pessoa da platéia hora espécie lembra você é um ministro de deus se nós somos o ministro inícios do dono do mundo pouca coisa que isso não vai nos num bar nos encher de o fatalismo e de vaidade porque aí desanda tudo ter plena consciência essa resposta nos orienta para cá temos plena consciência de quem nós somos ministros de deus e tudo quer estejamos no corpo ou fora do corpo nós somos convidados a sermos esses ministros para isso é claro é necessário que nós façamos escolhas adequadas o uso do discernimento em trair porque se nós formos na lei do trabalho que é o trabalho relembra a resposta toda ocupação útil que significa que para ser ministro de deus é preciso que nós estejamos num movimento útil e que é útil dentro de uma visão profunda critério da utilidade está em com função de cowley a lei de amor justiça e caridade útil vai ser tudo aquilo que amoroso justo e caridoso então quando alguém se torne enveredar pelo caminho do mal e passa a praticar o mal que ela está fazendo que é uma pessoa está fazendo com ela mesma se quer encarnado que quer esteja encarnados e desencarnados abrindo mão temporariamente de ser ministro de deus porque só é ministro de deus aquele que cumprir a vontade de deus o mal está dentro da vontade de deus não o mal é o mau uso da nossa capacidade de escolha não é escolha divina nós não fomos criados para o mal mas podemos ir por esse caminho e abrimos mal momentaneamente temporariamente porque como espíritos imortais que somos cedo ou tarde nós vamos abrir mão dessa condição do mal e vamos nos tornar ministro de deus a partir do momento que nós tomamos consciência e aprendemos a discernir que sobem que constrói uma vida de maior equilíbrio diz felicidade para todos nós aí mesmo que nós tenhamos durante o

o de deus a partir do momento que nós tomamos consciência e aprendemos a discernir que sobem que constrói uma vida de maior equilíbrio diz felicidade para todos nós aí mesmo que nós tenhamos durante o período aberto mão dessa condição nós retomamos essa condição de ministro de deus executando as suas vontades a reflexão de que se jesus ensinou nos ensinou que somos filhos de deus os benfeitores aqui estão ensinando a a através dela kardec que apesar é nós somos filhos enquanto criaturas divinas mas no nível da função de todos nós filhos de deus nós somos ministros dele é porque nós vamos é ser os executores da vontade divina como está aqui nessa nessa resposta e vamos nos tornar esses ministros existem claro categorias diferentes de ministros existe os ministros como os espíritos críticos que são unidos com deus e os ministros em evolução aqueles que vão cumprindo a vontade divina no seu nível como é o nosso caso na questão que é 59 kardec pergunta também desempenham função útil no universo os espíritos inferiores e imperfeitos vejamos a prata ao nível da pergunta né todos são úteis no universo mesmo os espíritos inferiores em perfeitos vejamos então perguntando espíritos maus inferiores imperfeitos se o espírito é criado simples e ignorante e pode passar pela feira epá passa pela feira da ignorância mas não necessariamente da feira do mal o espírito que fez boas escolhas desde o início ele é inferior é ele é imperfeito também é mas ele não enveredou pelo caminho do mal então função útil sempre no bem bom é inferior anos que todos sem exceção são é ocupa uma função útil no universo só aqueles que por algum motivo estão realizando uma ação de acordo com a lei de amor justiça e caridade vejamos a resposta aqui todos têm deveres a cumprir para a construção de edifício não concorre tanto o último dos serventes de pedreiro como arquiteto então todos têm uma função na questão 540 um livro dos espíritos fala da função dos espíritos inferiores junto ao cm a natureza são esses espíritos

to o último dos serventes de pedreiro como arquiteto então todos têm uma função na questão 540 um livro dos espíritos fala da função dos espíritos inferiores junto ao cm a natureza são esses espíritos inferiores que ainda está ainda estão materializados cumpre uma função muito significativa junto à as nuvens a as entranhas da terra para eco para formar os o toda a questão climática no planeta tudo é conduzido pelos espíritos superiores mas utilizando esses outros espíritos como arquiteto utiliza do servente de pedreiro o arquiteto não vai lá com toda a capacidade dele pegar na colher de de pôr a massa no tijolo assentar tijolo ele estuda tudo planeja tudo e tem os aqueles que estão mais acostumados ao trabalho duração que vão fazer isso então é a mesma coisa claro aqui no nosso mundo físico é uma cópia perfeita do que acontece no mundo espiritual os espíritos superiores vão utilizar desses espíritos inferiores em perfeito para é servir como o servente de pedreiro e serve ao arquiteto na questão que em 60 kardec pergunta tem atribuições especiais cada espírito todos temos que habitar em toda parte e adquirir o conhecimento de todas as coisas presidindo sucessivamente ao que se efetua em todos os pontos do universo mas como diz o eclesiastes há tempo para tudo assim tal espírito cumpre hoje nesse mundo seu destino ao outro cumprir ao já cumpriu seu em à época diversa na terra na água do ar etc vejamos é a resposta resposta ela tem duplo sentido eles começam os benfeitores começa a falar do espírito é no na espécie humana e depois eles falam do princípio inteligente ao final da resposta está muito claro aqui eles falando do princípio inteligente que já cumpriu a sua função na terra na água no ar no desde a da dos minerais dos vegetais no animal até chegar no ser o nome nal há tempo para tudo todo o processo de evolução como nos ensina a questão 540 começa do átomo e vai até o arcanjo que começou pelo ato na questão que em 61 kardec pergunta são permanentes para cada

nal há tempo para tudo todo o processo de evolução como nos ensina a questão 540 começa do átomo e vai até o arcanjo que começou pelo ato na questão que em 61 kardec pergunta são permanentes para cada 1 e estão nas atribuições exclusivas de certas classes as funções que os espíritos desempenho na ordem das coisas então se essas funções que eles têm são permanentes vejamos a resposta de alan kardec todos têm que percorrer os diferentes grau das graus da escala para se aperfeiçoar em deus que é justo não poderia ter dado algumas assistências em trabalho destinando outros a só adquirem com esforço então todos vão passar pelos mesmos caminhos cada um caminhando do seu jeito que nós somos seres únicos mas ninguém vai ser criado já inteligente e já moralizado e outro é ignorante e ainda não moralizado todos nós passamos pelo mesmo caminho muitas pessoas equivocadamente acham por exemplo que jesus foi criado já perfeito até pessoas do movimento espírita pensa isso muitas vezes está muito claro nessa resposta como em várias outras do livro dos espíritos que todos sem exceção tiveram a mesma origem porque senão deus seria injusto se um único espírito já fosse criado perfeito deus não seria soberanamente just bom porque criou um que seja sem fazer esforços enquanto que os demais precisam fazer esforços é o que sucede entre os homens onde ninguém chega ao supremo grau de perfeição numa arte qualquer sem que tenha adquiridos com os nesse momentos necessários praticando o surgimento dessa arte aqui um comentário de kardec ela faz essa analogia por exemplo um virtuoso em violino hoje ele começou virtuoso não ele começou desafinando violino é arrebentando corda de violino até chegar na condição de virtuoso uma pessoa que começa hoje poderá ser virtuoso e amanhã também poderá vai depender do esforço dela enquanto que numa um pra adquirir por exemplo a mais 30 numa arte uma encarnação muitas vezes não basta o espírito é imortal então ele tenha eternidade para se tornar perfeito na questão que e 62 kardec pergunta já

uma um pra adquirir por exemplo a mais 30 numa arte uma encarnação muitas vezes não basta o espírito é imortal então ele tenha eternidade para se tornar perfeito na questão que e 62 kardec pergunta já não tendo que adquirir os espíritos de ordem mais elevadas se acham em repouso absoluto ou também lhes tocam ocupações aqui é a uma pergunta em relação à idéia de que as pessoas vão ficar naquela atitude é a eterna tocando harpa chupando uva depois evolui vai pro céu e fica lá eternamente naquela condição né será que a gente trabalha dura que depois é repouso e tango será que é assim vejamos a resposta que queria que fizessem na eternidade a ociosidade eterna seria eterno suplício a ociosidade é eterna seria ótimo só os preguiçosos só os preguiçosos um outro céo no céu do ponto de vista simbólico do termo vão demorar muito então vou deixar de ser preguiçosos aí quando forem laboriosos não vão querer esse céu de beatitude que seria realmente um eterno suplício no álbum a descansa em paz atrapalha de pacificação se não fosse a pessoa espírito já é pacificada ele vai trabalhar pela paz d outros espíritos né o que acontece com os espíritos superiores na terra ao nascer sob o comando de jesus eles trabalham diuturnamente para que a paz no planeta seja feita porque eles já se pacificaram e aí eles trabalho então não há descanse em paz só nós lápides dos túmulos né descanse em paz eternamente pura ilusão de que natureza são as suas ocupações receber diretamente as ordens de deus transmiti las ao universo inteiro e velar por que sejam concluídas olha como é como é belo o destino de todos nós se todos nós quando estamos fazendo algo útil somos ministros de deus agora existe aquele ministro que ainda está na condição do servente fazendo a comparação que nós vimos agora há pouco e aquele que já está na condição do arquiteto os espíritos superiores e os espíritos puros eles já recebe principalmente escuros no caso recebem diretamente as ordens de deus e transmitir por todo o universo

e que já está na condição do arquiteto os espíritos superiores e os espíritos puros eles já recebe principalmente escuros no caso recebem diretamente as ordens de deus e transmitir por todo o universo por isso que jesus ensina eu eo pai somos um ele ele disse isso um porque a comunicação do espírito crítico com deus é direta recebendo as ordens que eles cumprirão como ordens como nós entendemos que é uma ordem nós entendemos uma ordem como obrigação para o espírito superior para os e para o principalmente para o espírito crítico a ordem divina é um algo que eles vão realizar com imenso prazer com imensa satisfação de está sendo realmente aquele ministro cocriador e colaborador por excelência na questão que em 63 kardec são incessantes as ocupações dos espíritos incessante sim atendendo-se aqui sempre ativos são os seus pensamentos porquanto vivem pelos pensamento importa porém não identifiquei as ocupações dos espíritos com as ocupações materiais dos homens essa mesma atividade eles constituem gozo pela consciência que tem de ser úteis então o que nós acabamos de falar quanto mais útil é o espírito mais coisa ele tem e se sente é dessa nesse estado de plenitude por fazer todo esse papel de ministros de deus e as atribuições deles não tem nada a ver com essas ocupações extremamente materiais do é do nosso mundo como encarnados e quanto mais evolui mais atribuições e mais gozo de gozo terão concebe-se isso com relação aos bons espíritos dar-se-á entretanto mesmo com os espíritos inferiores a esse scabia ocupações apropriadas à sua natureza confias porventura obreiro manual e ignorante trabalhos que só o homem destruído pode executar então vejamos o que vai diferenciar no caso da ocupação útil não é é é a ocupação em si mas a capacidade de entendimento dessa ocupação então o espírito batedor que vai lá e entrar nas entranhas da terra para fomentar algum fenômeno e climatológico ou sísmico tudo mais que tudo isso tem um sentido não é fortuito ele está sendo útil e funciona como

ito batedor que vai lá e entrar nas entranhas da terra para fomentar algum fenômeno e climatológico ou sísmico tudo mais que tudo isso tem um sentido não é fortuito ele está sendo útil e funciona como o manual o arquiteto que planejou isso tem plena consciência do que está fazendo aquele outro está cumprindo uma ordem ele é grato pois está cumprindo aquela ordem a única coisa que ele não sabe por que ele está fazendo como o servente de pedreiro ele sabe carregar é o material daqui pra lá elenco sabe acrescentar um tijolo agora porque que se faz aquilo ele não sabe ele precisaria estudar engenharia ou arquitetura para que ele pudesse aprender isso então essa analogia dá para a gente entender bem como que funciona isso agora todos cumprir a sua função desde aquele que é arquiteta até aquele que efetiva a arquitetura questão que e 69 em que consiste as missões de que podem ser encarregados os espíritos errantes são os espíritos errantes aqueles que ainda precisam encarnar não tem nada a ver com o erro é porque tem gente que acha que hut aquele que é não tem nada a ver errante aquele que ainda precisa reencarnar esse é o conceito de hut são tão variadas que impossível foram descrevê-las muitos a mesmo que não podemos compreender os espíritos executa a vontade de deus e não vos é dado penetrar e todos os desenhos nós não sabemos como todo esse mecanismo acontece mas porque não temos evolução suficiente pra isso para compreender isso massa todos que desejarem realizar algo útil seja no corpo seja fora do corpo ter um uma um trabalho a ser feito não há descanse em paz mesmo as missões dos espíritos tem sempre por objeto bem quer como espíritos quer como os homens são incumbidos de auxiliar o progresso da humanidade dos povos ou dos indivíduos dentro de um círculo de idéias mais ou menos amplas mais ou menos especiais e de velar pela execução de determinadas coisas aqui o comentário de kardec na questão de que é o bem que define tudo todas as vezes que por algum motivo nós

is ou menos amplas mais ou menos especiais e de velar pela execução de determinadas coisas aqui o comentário de kardec na questão de que é o bem que define tudo todas as vezes que por algum motivo nós optarmos pelo mal nós não estaremos sendo ministros de deus realizando algo útil em prol da humanidade e aí entramos um processo extremamente é inibidor de nós mesmos quer estejamos o corpo que estejamos fora do corpo por isso a necessidade de esse do bem ser o grande norteador das nossas vidas alguns desempenho missões mais restritas e de certo modo pessoais ou inteiramente locais como sejam a assistir os enfermos os agonizantes os aflitos velar por aqueles de quem se constituíram guias e protetores dirigi los dando lhes conselhos ou inspirando lhes bons pensamentos pode dizer se que há tantos gêneros demissões quantas espécies de interesses a resguardar assim do mundo físico como no moral o espírito se adianta conforme a maneira porque desempenha a sua tarefa toque isso não são missões no sentido é estrito da palavra no sentido amplo tarefas que os espíritos realizo e auxiliando da forma como o juiz é for possível no progresso das da humanidade vejamos a questão que em 73 já finalizando em que consiste a missão dos espíritos encarnados a nossa missão o caso nós estamos como espíritos encarnados o que nós estamos aqui pra fazer jazz refletimos que somos espíritos imortais e que temos uma função no universo de seus ministros de deus quando estamos realizando qualquer coisa útil e no caso nosso encarnado qual é o nosso grande compromisso em resposta em instruir os homens em visa auxiliar o progresso em diz melhor as instituições por meios diretos e materiais as missões porém são mais ou menos gerais e importantes o que cultiva terra de 100 desempenho tão nobre missão como que governa ou que instruem tudo em a natureza sem cadeia ao mesmo tempo que o espírito se depura pela encarnação concorre dessa forma para execução dos desígnios da providência cada um tem neste mundo a sua missão

que instruem tudo em a natureza sem cadeia ao mesmo tempo que o espírito se depura pela encarnação concorre dessa forma para execução dos desígnios da providência cada um tem neste mundo a sua missão porque todos podem ter alguma utilidade então vejamos que o critério será sempre de utilidade então o que é trabalho trabalho é toda ocupação útil o que é útil tudo aquilo que está de acordo com a lei de amor justiça e caridade ou qualquer atuação por mais ínfima que seja dentro da das questões divinas não existe ínfimo o que existe é necessário então o agricultor que pega sua inchada e plantam feijão ele é menos importante do que o chef de cozinha se não tiver o feijão o chef de cozinha vai poder cozinhar alguma coisa então chefe de cozinha e vai cozinhar aquilo que o o agricultor é plantou então todos estão concorrendo com uma finalidade útil em qualquer que seja a condição que a pessoa esteja o importante é estar em sintonia com a lei de amor justiça e caridade e que aquela ocupação faça diferença positiva na vida de quem está o seu ocupante no e para aquele para toda a sociedade é uma boa pergunta se tudo tem uma critério de utilidade e que do mal surgiram bem então mal pode nos ser de alguma forma útil vejamos a uma um equívoco nessa afirmação de que deus se utiliza um utiliza do mal para produzir um bem deus não utiliza do mal para produzir um bem de si deus precisasse do mal para produzir um bem o mal seria de origem divina na verdade o que acontece é que existem as leis todas as vezes que nós enfrentássemos as leis estamos produzindo mau ao produzir o mal o mal eles geram mal está para quem produz e para quem recebe esse mal que vai gerar um estado de cansaço do próprio mal e aí a partir dessa tomada de consciência do espírito ele volta ao caminho do bem então quer dizer que o mal seja útil ele sempre será ele estará sempre em desacordo com a lei divina e não será útil porque o que nós vimos o espírito não precisa passar pela feira do mal mas pela feira da ignorância e pode desde o princípio

sempre será ele estará sempre em desacordo com a lei divina e não será útil porque o que nós vimos o espírito não precisa passar pela feira do mal mas pela feira da ignorância e pode desde o princípio seguir o caminho do bem não há hipótese alguma utilidade no mal o que existe é um cansaço do mal e aí quando ao cansaço chega seu bem por isso que deus permite um mau naquela questão que nós vimos que deus permite o mal porque ele sabe por ser o suficiente que vai chegar um momento que o espírito cansa desse mal que ele seja fomentador direto do mal seja o seu ou alguém que o tse este mimo é estimulado a realizar o mal não é fundamental que a gente reflita isso para não criar sofismas que se não a gente vai dizer não então se o mal vai surgir algo útil então ele é útil esse é um sofisma ele sempre será possível mas como ninguém veio para viver de uma maneira nociva cheio vai chegar um momento que cessa uma todo mal cessará mas não por uma intervenção divina dá pra entender isso gente não é por uma intervenção divina é por um cansaço da criatura de fomentar o mal é claro que existe o mal coletivo que existem intervenções mas não para acabar com o mal do espírito individualmente falando isso só vai ser desaparecesse mal pelo uso adequado do livre arbítrio daquele espírito por exemplo nós estamos a cora na terra em plena fase da transição planetária o que está acontecendo muitos espíritos empedernidos no mal estão passando por uma intervenção divina o que está acontecendo com ele estão sendo exilados em outro planeta o mal na terra vai acabar chegou o momento do mal na terra acabar e isso vai ter uma intervenção por causa da coletividade daqueles que desejam quem querem um bem vamos herdar a terra como jesus ensina os brahman sus e pacíficos herdarão a terra é bem aventurados os mansos e pacíficos porque ele herdarão a terra é uma das bem aventuranças que o mestre nos ensina agora individualmente quem é que vai fazer com que o mall desapareça deus é o espírito ele vai ser levado

sos e pacíficos porque ele herdarão a terra é uma das bem aventuranças que o mestre nos ensina agora individualmente quem é que vai fazer com que o mall desapareça deus é o espírito ele vai ser levado para um planeta primitivo vai reencarnar ali pode colocar todo o seu mal para fora mas vai chegar um momento que ele vai cansar de viver esse mal e vai desejar o bem então esse mal foi vai ser útil não vai ser o último mas eles chega um momento que ele cansa e aí ele passa a produzir coisas úteis ele vai ser ministro de deus num outro planeta porque ele vai passar por tantas agruras do ponto de vista material que ele vai desejar utilizar sua inteligência para coisas úteis e não para destruição como ele está usando aqui na terra deu pra entender isso então isso é uma intervenção divina mas no nível coletivo num nível individual nunca nunca vai haver necessidade é mas quando nós liberamos pelo caminho do mal sem beber à dor e aí pra gente se cansar de simão vamos fazer a nossa avaliação reflexiva feche os olhos entre em contato com você mesma essência buscando sentir o conteúdo estudado neste encontro em sua busca de autotransformação e nas suas atividades na prática do bem muito tem uma missão de auxiliar você a encontrar o resto jesus que por sua vez é o caminho que levará até dois anos sinta a presença amorosa dele na sua é embora lentamente voltemos ao estado vizinho sentindo nesse momento nossas lutas é