9 O Mundo dos Espíritos

เฮ เฮ A, i a u Homem célula escravizada nos turbilhões das lutas cognitivas, regressa do Arsenal de Forças Vivas que chamamos tática do nada. São transformações consecutivas. Vem dessa origem indeterminada, onde se oculta a luz indecifrada. dos princípios das luzes coletivas vem através do elementos sucessivos aperfeiçoamentos, objetivando personalidade até achar a perfeição profunda, indivisível por e se confunda no trâns doismo da unidade. Sou transformações consecutivas. Vem desta origem indeterminada. Onde se oculta a luz indecifrada dos princípios das luzes coletivas, vem através do elementos sucessivos perfeit objetivando a personalidade até achar a perfeição profunda, indivisível por e se confunda no transcendentalismo da humildade. Como ele Boa noite a todos. Sejam todos muito bem-vindos a mais uma sala de estudo virtual do IGES nossos parceiros, amigos de transmissão, Rede Amiga Espírita, Web, Rádio Fraternidade, o Centro Espírita Chico Xavier aqui de Santos, o Ecoesiritismo com Otaciro e Conecta Espiritismo para estudarmos juntos, aprendermos o nosso querido e amigo, companheiro Tiro Rangel. Boa noite, professor. Tudo bem? Boa noite, Ana, boa noite, Ronaldo. E boa noite, amigos que já estão todos aqui conosco. Luciene, Suzi, Div, olha, tem um Ah, não é Diva, Diva. >> É, >> pensei que era Edivaldo. Falei, opa, >> já temos aqui tantos amigos, né, que estão conosco. Lúcia Araújo, >> encarnação. >> A encarnação >> Ana Cintra Valia, a Helena. Deixa eu ver quem mais tá aqui. Valéria, a Ludinho, o Rafael, >> José Luiz, >> a Madena, a Nilsa, a Vera, a Teresa, a Francisca, Ana Regina, a Jô, a Renê, a deixa eu ver quem mais aqui. A Daisy, a Vanda, que eu acho que você já falou, Suz Prudente. Mais aqui a Luciene que acho que o senhor já falou, a Iliane Tavares Pamelo. Ah, o José Luiz falou a Sandra Sandra Sorage, o Gilberto, a Maria Maquiori, a Dinorá e o Franco. Então, aqui já todos apostos, >> aguardando aí as nossas a a de Norá, acabou de entrar aí ansiosos aqui para ter mais um uma noite

dra Sandra Sorage, o Gilberto, a Maria Maquiori, a Dinorá e o Franco. Então, aqui já todos apostos, >> aguardando aí as nossas a a de Norá, acabou de entrar aí ansiosos aqui para ter mais um uma noite de aprendizado com o professor. Já morrendo de saudade, né, professor? Porque semana passada nós tivemos um >> Pois é, o meu computador deu um problema. Eu na hora que eu fui entrar ele pifou e aí eu não tive jeito. >> Quando acontecer isso, já tem um outro ali de sobreaviso. >> Tem um comentário que eu não vou lembrar agora quem falou que falou assim: "Nem o nem o computador do professor consegue aguentar o ritmo do professor." Ai, pois é, mas a mas a máquina humana é muito mais bem feita do que a máquina do homem, né? >> É, então >> o computador é uma máquina bem feita, mas o corpo humano é uma máquina maravilhosa. >> Mas é muito bom a gente estar aqui para dar continuidade nossos estudos. Hoje a gente vai mudar de capítulo, né? Nós terminamos o capítulo primeiro da segunda parte do livro dos espíritos, o mundo dos espíritos, o mundo espiritual. E hoje nós vamos entrar no capítulo dois, que fala da encarnação dos espíritos. E esse capítulo é muito interessante. Ele tem muitas informações muito preciosas para nós que a gente precisa aprender extrair das formas que Kardec pergunta e do da maneira muito inteligente que os espíritos respondem. Então vai ser muito bom. >> E ó, professor, antes da gente começar, né, com a nossa prece, a Osmarilda falou assim: "Ana, estou aqui." A Osmarilda tá aqui também, professor. >> Tá. Claro, eu vi ela lá no começo. Ela tá aí já. Ela é uma das ela é uma das primeiras que chega. >> É, então já tá aqui já a a Mara Junqueira. Aos pouquinhos a gente vai colocando todo mundo aí, né, para nos comentários. >> Isso aí. A gente a gente gosta de de vez em quando nomear todos vocês porque é muito bom a gente tá fazendo com esse estudo um grupo de espíritos ligados uns aos outros. Nós estamos ficando ligados uns aos outros, né? Nessa tarefa de estudar junto, a gente tá formando uma

rque é muito bom a gente tá fazendo com esse estudo um grupo de espíritos ligados uns aos outros. Nós estamos ficando ligados uns aos outros, né? Nessa tarefa de estudar junto, a gente tá formando uma família espiritual com o mesmo interesse, não é? Nossos pensamentos estão conjugados enquanto a gente está junto aqui, não é? no mesmo tema, no mesmo assunto, com as mesmas ideias e colocando, claro, de nosso coração os melhores sentimentos. Então, é muito bom a gente se conhecer. >> É, a eu nunca vi. O senhor ainda teve a oportunidade de abraçar algumas pessoas, né, professor, no congresso, né? Pois é. Não, eu tenho tido essa alegria nos congressos, >> porque às vezes a gente vai no congresso e encontra um pouco da turma. Eu não conheço pessoalmente, mas é como se eu conhecesse todos. É uma a sensação do espírito é é impressionante, né, professor? Porque realmente faz parte já >> de uma de uma comunidade, né, de uma família mesmo, né? >> É, e pode estar certo. A gente vai se encontrar no mundo espiritual também. >> Ah, com certeza. >> Nós somos espíritos imortais. >> Então, vamos ter a oportunidade de nos encontrarmos. Muitas vezes >> tem alguma possibilidade da gente ao dormir e se encontrar nas aulas aí? >> Bem, claro, visita visita entre pessoas, entre espíritos encarnados durante o sono. Isso também acontece. Às vezes, muitas vezes, se a gente se prepara para isso, os espíritos bondosos, nossos mentores espirituais, nos recolhem depois do sono e leva a gente juntos para cursos, para aprendizados no mundo espiritual. Às vezes a gente sonha uns com os outros. Ah, vamos torcer então pessoal que estamos aqui, pra gente ter a o merecimento e a oportunidade de se juntar aí numa dessas noites aí, todo mundo juntinho. >> É, >> então vamos começar com a nossa prece, professor. Vamos, vamos lembrar que quando a gente tá fazendo esse estudo, a gente tem espíritos bondosos que nos acompanham e que nos conhecem e eles podem nos auxiliar nessas atividades durante o sono físico,

Vamos, vamos lembrar que quando a gente tá fazendo esse estudo, a gente tem espíritos bondosos que nos acompanham e que nos conhecem e eles podem nos auxiliar nessas atividades durante o sono físico, não é? Esses espíritos são trabalhadores do bem, que trabalham com Jesus, a quem nós devemos agradecer do fundo do nosso coração pelas oportunidades que estamos tendo de estarmos juntos. Então, pensemos em Deus, nosso Pai celestial. Pensemos em Jesus, o nosso diretor espiritual, nosso amigo de todo instante. Esses espíritos generosos que nos acompanham no nosso esforço de aprendizado, nos auxiliando, nos amparando, a fim de que possamos aproveitar bem essas lições todas que nos chegam e que vão modificando o nosso jeito de pensar. E com isso também o nosso jeito de ser, porque nós fazemos aquilo que pensamos, os nossos pensamentos nos impulsionam para as atividades. E se a gente vai melhorando a nossa, a direção do nosso penso para os valores espirituais, vamos também dirigindo a nossa vida para as conquistas dos valores da alma. E aí temos que agradecer profundamente a Deus, a Jesus, a esses amigos por essas oportunidades tão benéficas que modificam o panorama de nossa vida. Nós olhamos ao nosso redor, olhamos pelas notícias que nos chegam do mundo inteiro, não é? a vida nos outros países, os desencontros que ainda existem através de disputas de interesses imediatistas da vida, não é, nos processos da guerra, da competição. Vamos vendo como nós, os seres humanos, os espíritos que vivemos na Terra, ainda precisamos muito da orientação espiritual. Nós sabemos, Senhor Jesus, que apesar da humanidade uma boa parte se dizer cristã, tu és, mestre, o grande desconhecido das dos povos. Os teus ensinamentos não são utilizados no cotidiano da vida por todas as criaturas. Na verdade, muitos de nós, por pura convenção, nos dizemos cristãos. sem saber o que significa, qual é a profundidade da palavra ou da ação de nos dizermos cristãos, porque só seremos cristãos quando seguirmos os teus ensinamentos

pura convenção, nos dizemos cristãos. sem saber o que significa, qual é a profundidade da palavra ou da ação de nos dizermos cristãos, porque só seremos cristãos quando seguirmos os teus ensinamentos e ainda não o fazemos, Senhor. Por isso, somos aprendizes do teu evangelho, aprendizes dos valores espirituais que vão transformando lentamente as nossas vidas na direção das conquistas, do ser espiritual, das virtudes que hão de fazer de nós espíritos felizes. Ampara-nos, Senhor, todos nós que somos a rigor uma única família daqueles espíritos que somos, que estamos na terra há milhares de anos progredindo, Senhor, através das múltiplas encarnações. Esteja conosco no nosso estudo, abençoe a cada um de nós, que possamos cada vez mais sensibilizar o nosso coração para te sentirmos, Senhor, junto de nós todo instante de nossa vida e para isso também nos tornarmos servidores de tua causa na implantação do reino de amor, de compreensão, o reino de Deus no nosso planeta. A, que assim seja o Senhor. E nós paramos então, né, professor, na última, na última vez que nos encontramos nesse capítulo, né, do capítulo dois, né, tá na S dos Espíritos, né? >> É esse capítulo que começa na pergunta 132, ele tem três subdivisões. Ele vai tratar da encarnação dos espíritos. Vejam bem que esse capítulo é da encarnação dos espíritos, não é da reencarnação, é da encarnação dos espíritos. Então, primeiro nós vamos ler algumas questões que Kardec dirige aos espíritos sobre o objetivo da encarnação. Depois a gente vai passar para um outro sessão desse capítulo que é o estudo da alma, o que é alma. E depois na parte três sobre o materialismo. Então, esses três temas são os três temas que engloba o objetivo desse capítulo dois da segunda parte do livro dos espíritos, não é? Que fala da encarnação dos espíritos. Então, vejam bem, a primeira pergunta é a 132, que nós vamos ler com bastante calma, porque a nas entrelinhas tem muitos ensinamentos. Qual o objetivo da encarnação dos espíritos? Pergunta Kardec. Veja bem,

vejam bem, a primeira pergunta é a 132, que nós vamos ler com bastante calma, porque a nas entrelinhas tem muitos ensinamentos. Qual o objetivo da encarnação dos espíritos? Pergunta Kardec. Veja bem, quando ele faz essa pergunta, não é? a gente podia dizer, né, que ele tá pensando e que a gente também estaríamos pensando. Se Deus cria os espíritos, para que que faz os espíritos nascer num corpo de carne e osso para sofrer a vida material, né? Porque a vida material é sofrida. A primeira coisa que a gente tem que fazer de cuidar do corpo, porque se a gente não cuidar do corpo, a gente sofre. Então ele tem que manter o corpo em ordem, saudável, cuidar da alimentação, cuidar da do descanso, desenvolver a capacidade do trabalho, exercitar com as partes do nosso corpo, zelar pela nossa tranquilidade. Então, o corpo dá muito trabalho, não é? Por que que a gente não podia, como espírito fazer tudo? Por que que a gente precisa de encarnar? Então, qual o objetivo da encarnação dos espíritos? Porque Deus, ao criar o espírito, cria também a necessidade da encarnação num corpo material temporário. Porque a vida material é temporária. A gente nasce, vive aí 50, 60, 100 anos e sai do corpo, o corpo morre. Não é? Por que que a gente não podia ter uma vida imortal? eterna já direta como espírito. Qual o objetivo da encarnação dos espíritos? Essa é a pergunta que Kardec está fazendo. Olha que resposta legal. Deus lhes impõe a encarnação com o fim de fazê-los chegar a perfeição. Então, essa primeira frase está dizendo que o mecanismo de nós sairmos de uma posição de espíritos criados simples e ignorantes, sem conhecimento e sem capacidade ainda perceptiva, maior, mais profunda, sem a capacidade do sentir dos sentimentos mais eh avançados, não é? A gente então vai conquistar todos esses valores, né, através da encarnação. Então Deus lhes impõe como uma lei da natureza a encarnação com o fim de fazê-los chegar à perfeição. Então a encarnação é o caminho da perfeição. Muito boa essa resposta. Então é o

vés da encarnação. Então Deus lhes impõe como uma lei da natureza a encarnação com o fim de fazê-los chegar à perfeição. Então a encarnação é o caminho da perfeição. Muito boa essa resposta. Então é o mecanismo do progresso. Para uns, aí dependendo do estágio que cada um está, para uns é expiação, para outros missão. Mas para alcançarem essa perfeição, tem que sofrer todas as vicissitudes da existência corporal. Nisso é que está a expiação. Então, olha, para alcançarmos a perfeição, nós temos que sofrer todas as vicissitudes da existência corporal. Quer dizer, o corpo, né, que nos é, nos coloca na vida em busca das alegrias e dos prazeres, também nos oferece vicissitudes, dificuldades, desafios. Então, através da vida no corpo físico, a gente vai aprendendo a controlar as coisas. Então a gente vai evoluindo e obviamente que quando a gente passa por dificuldades maiores, não é, a gente está certamente passando por uma experiência expiatória. Depois a gente vai entrar em mais detalhes sobre isso. Visa ainda outro fim. Olha só, além de de ser o meio de chegar a perfeição, visa ainda outro fim à encarnação, o de pôr o espírito em condições de suportar a parte que lhe toca na obra da criação. Isso é muito interessante, então, porque Deus nos cria com uma finalidade. Qual é a finalidade que Deus nos cria? Que nós possamos trabalhar com ele, agir com ele, executar cada um de nós, tá certo? A obra da criação. Nós somos criaturas que ajudamos na criação. Então, nós não somos criaturas, não é, objetos. Nós somos criaturas participativas. É como um professor que chega, por analogia, pra gente entender, um professor que chega numa classe, ao invés de ensinar pros alunos, propõe aos alunos a descoberta do conhecimento com a participação deles, tá certo? E cada um dos alunos vai ter uma tarefa nessa conquista do conhecimento. E em grupo a gente vai trocar informações para que o grupo aprenda mais de pressa. Porque um, cada um daqueles que tá exercendo uma dada atividade vê um lado do aprendizado, um

quista do conhecimento. E em grupo a gente vai trocar informações para que o grupo aprenda mais de pressa. Porque um, cada um daqueles que tá exercendo uma dada atividade vê um lado do aprendizado, um lado do conhecimento e na troca a gente aprende junto. Então veja como é. inteligente a pedagogia divina. Deus nos coloca à encarnação com o fim de fazer-nos chegar à perfeição e também participar enquanto estamos desenvolvendo nas atividades da criação em que nós contribuímos com a nossa parte. para executar essa parte é que em cada minuto toma o espírito um instrumento de harmonia com a matéria essencial desse mundo, a fim de aí cumprir daquele ponto de vista as ordens de Deus. Ah, que coisa legal. Olha só, vamos ler de novo. Visa ainda outro fim, a encarnação. O de pôr o espírito em condições de suportar a parte que ele toca na obra da criação. Para executá-la, é que em cada minuto toma o espírito um instrumento de harmonia com a matéria essencial desse mundo, a fim de cumprir, daquele ponto de vista as ordens de Deus. É assim que concorrendo para a obra geral, ele próprio se adianta. Olha que coisa legal isso aqui, porque ele tá dizendo que isso não acontece só no nosso planeta, porque em cada lugar que Deus cria espírito, os espíritos nos diferentes mundos para cumprir a sua tarefa de progredir e de participar das atividades da criação, ele toma uma matéria essencial do mundo onde ele se encontra, a fim de cumprir as obras de Deus, as ordens de Deus. Então, que que nós estamos vendo aqui? que o objetivo da encarnação não acontece só no nosso mundo, acontece em qualquer mundo do universo que Deus cria para que a vida se expresse através dos mecanismos da corporificação material, não é? cada mundo. Então, a gente usa a matéria essencial daquele mundo em harmonia. Portanto, a gente toma um corpo, um instrumento em harmonia com a matéria essencial desse mundo. Então, a vida na Terra não é diferente da vida em não é igual à vida em outros planetas, porque a harmonia da vida material tem que estar

m instrumento em harmonia com a matéria essencial desse mundo. Então, a vida na Terra não é diferente da vida em não é igual à vida em outros planetas, porque a harmonia da vida material tem que estar em comum acordo, em harmonia com a matéria essencial de cada mundo. E os mundos não são iguais. Tem diferenças. um do outro. Então aqui nós apreendemos também, lendo com cuidado, a resposta que os espíritos dão é que a encarnação é um mecanismo universal, não acontece só na Terra, acontece no universo inteiro. Não é muito legal isso? Veja como quando a gente lê com cuidado, a gente vai extraindo das informações que os espíritos colocam um conhecimento mais amplo. Então, dessa resposta, o objetivo da encarnação é fazer com que o espírito atinja a perfeição através da vida corporal. Nessa vida corporal, ele vai exercer expiações e missões. Ao mesmo tempo, vai sofrer as vicissitudes da existência corporal, a fim de que ele possa aprender a ter autocontrole, controle sobre as vicissitudes e, portanto, controle sobre si mesmo. Então, o espírito na evolução tem que aprender a ser dono de si. Eu faço as minhas coisas porque decidi fazer. Não foi porque os outros estão mandando ou porque os outros querem. Eu não sou objeto de ninguém. Eu faço aquilo que eu decido. Muito importante isso. Além disso, nessas encarnações, a gente também executa tarefas no processo criativo como colaborador de Deus. Para fazer isso, a gente toma um instrumento, um corpo físico em harmonia com a matéria essencial do mundo em que a gente se encontra e cumpre, né, desse ponto de vista da vida terrena, da vida material, da vida em diferentes mundos, as ordens de Deus. E é assim que concorrendo para a obra geral, ele próprio se adianta. Então veja, meus amigos, que a vida tem uma finalidade maravilhosa. Ela é a oportunidade quem tem de progredir e de trabalhar pelo bem comum, de ajudar a criação. Imagina um indivíduo que é botânico e que ele começa a utilizar os recursos da polinização para fazer espécies

a oportunidade quem tem de progredir e de trabalhar pelo bem comum, de ajudar a criação. Imagina um indivíduo que é botânico e que ele começa a utilizar os recursos da polinização para fazer espécies vegetais novas. Ele não é um cocriador, ele tá criando espécies novas através da manipulação genética, através das flores, da polinização, espécies diferentes. Então ele está contribuindo para a obra geral e ele tá aprendendo ao mesmo tempo. Portanto, ele tá se adiantando nesse trabalho. se prestam o serviço e ao mesmo tempo aprende, adianta, progride. Então a gente não pode viver assim: "Ah, não sei que que eu tô fazendo nessa vida". A pessoa que fala uma coisa dessa tem a menor ideia do significado profundo do plano que Deus fez para ela. Ela tá por fora, completamente por fora. Tem que parar, olhar para dentro de si, perguntar o que que a gente é capaz de fazer. E mãos à obra. Vamos fazer. Kardec faz uma observação essa resposta. A ação dos seres corpóreos é necessária para a marcha do universo. Deus, porém, na sua sabedoria, quis que nessa mesma ação eles encontrassem um meio de progredir e de se aproximar dele. Desse modo, por uma admirável lei da providência, tudo se encadeia, tudo é solidário na natureza. Olha a a essência, a conclusão, não é, que Kardec tira dessa resposta. Ele tira exatamente esse comentário que a gente tá fazendo a partir de cada uma das frases que o espírito coloca. ação dos seres corpóreas é necessária a marcha do universo. Então é Deus tem em nós companheiros, tarefeiros dele. Nós somos imprescindíveis para a marcha do universo. Então ele não pode dizer para que que a gente serve. A gente serve para ajudar Deus na obra da criação. Nós somos participativos na criação divina, porque Deus não cria nada pronto. Tudo está se fazendo com a participação de todos, não é? O nosso próprio mundo vai se modificando à medida que o próprio ser humano vai interagindo com o mundo. Nós estamos vendo isso acontecer. Às vezes a gente estraga uma coisa, às vezes a

e todos, não é? O nosso próprio mundo vai se modificando à medida que o próprio ser humano vai interagindo com o mundo. Nós estamos vendo isso acontecer. Às vezes a gente estraga uma coisa, às vezes a gente conserta uma coisa, não é, na vida, porque a gente interage com as coisas da natureza. Nós somos carticipativos na criação. Então Deus, na sua sabedoria quis que nessa mesma ação a gente pudesse descobrir o meio de progredir, de se aproximar do criador. Então, não é a conclusão disso. Desse modo, por uma admirável lei da providência, tudo se encadeia, tudo é solidário na natureza. Muito legal. Pergunta 133. Tem necessidade de encarnação os espíritos que desde o princípio seguiram o caminho do bem? Tem um jeito da gente progredir como espírito sem precisar de encarnar nenhuma vez. É isso que ele tá perguntando. Todos são criados simples e ignorantes e se instruem nas lutas e tribulações da vida corporal. Deus que é justo não podia fazer felizes a uns sem fadigas e trabalhos. consequentemente sem mérito. Olha, é muito importante a gente entender isso. Não há nenhum espírito que progride sem precisar da vida corporal. Todos nós evoluímos através dos mesmos mecanismos. O número da vida corporal é que vai variar de acordo com a nossa dedicação ao progresso espiritual. Mas isso a gente vai estudar num outro capítulo que fala da reencarnação. Nós estamos estudando a encarnação, necessidade da encarnação. Aí Kardec faz uma subpergunta: "Mas então de que serve aos espíritos terem seguido o caminho do bem se isso não os exentas do sofrimento da vida corporal? Resposta dos espíritos chegam mais depressa ao fim. Então, a vida corporal, além de ser o mecanismo da gente evoluir, é o meio mais rápido de evoluir. Demais, as aflições da vida são muitas vezes a consequência da imperfeição do espírito. Quanto menos imperfeições, tanto menos tormentos. Aquele que não é invejoso, nem ciumento, nem avaro, nem ambicioso, não sofrerá as torturas que se originam desses defeitos. Então, cabe a nós

spírito. Quanto menos imperfeições, tanto menos tormentos. Aquele que não é invejoso, nem ciumento, nem avaro, nem ambicioso, não sofrerá as torturas que se originam desses defeitos. Então, cabe a nós observar a nossa vida e procurar os meios de progredir mais depressa, tá certo? Então, a gente chega mais depressa, a perfeição quando a gente se esforça para fazer o melhor. Então, a gente com isso elimina grande parte das aflições da vida, porque muitas delas são consequências dessa, desse posicionamento que a gente define pra gente mesmo de ser invejoso, ciumento, avarento, ambicioso, egoísta, né? que são atitudes que atrapalham o nosso progresso espiritual. Então, as virtudes do espírito representa a forma mais rápida de progredir. Quanto mais virtudes a gente adquire, mais rápido a gente progrede. E a encarnação é o mecanismo da gente exercitar, colocar em prática a aquisição dessas virtudes. Muito bom. Olha só, esse essa sessão tem na verdade uma, duas três perguntas. Duas perguntas com uma subpergunta. Com três perguntinhas a gente descobre que nós somos filhos de Deus, cooperadores dele, que Deus nos cria para precisar de nós, pra gente trabalhar com ele pela criação divina. Quem quem disse que a gente não tem um grande objetivo? Não é? A gente fica admirado de ter Jesus como diretor espiritual que contribuiu com a formação, estabelecimento, desenvolvimento e progresso do nosso planeta. Ele é o diretor, presidente espiritual do nosso planeta. Jesus como espírito que já adquiriu todos os conhecimentos necessários, é um colaborador direto em comunhão com Deus. Nós estamos aprendendo isso e um dia vamos fazer como ele. Todos nós vamos fazer parte da pleia de espíritos superiores, espíritos puros, espíritos angelicais, trabalhando na criação divina. formando novos sistemas planetários, ajudando os princípios inteligentes que são criados depois de nós no progresso espiritual. Quando a gente cuida dos animais com carinho e com atenção, respeitando as necessidades dele, não é fazendo os

judando os princípios inteligentes que são criados depois de nós no progresso espiritual. Quando a gente cuida dos animais com carinho e com atenção, respeitando as necessidades dele, não é fazendo os animais virar humano, não, porque essa humanização dos animais não é uma coisa correta. Respeitar o animal como animal e ajudá-lo no progresso, ensinando coisas a eles, porque eles aprendem. A gente está sendo servidor de Jesus, servidor de Deus no trabalho de aperfeiçoamento dos princípios inteligentes que estão vivendo na fase animal. Tá vendo como é que é? Tudo se encadeia na natureza. Muito bom. E quanto mais a gente pratica para conquistar as virtudes, mais depressa a gente chega ao fim, a finalidade de espírito angelical. Muito bom. Vamos passar paraa segunda sessão desse capítulo, a alma. Veja que esse essa parte do livro dos espíritos fala do mundo espiritual. Nós estamos estudando espírito, não é? O corpo espiritual, já vemos a classificação dos espíritos, agora a necessidade da encarnação, o significado da encarnação como meio de progresso mais rápido, tá certo? E agora vamos falar sobre a alma. O que é a alma? Olha só o que é a alma. A palavra alma, gente, tem muito significado. A gente usa a alma para muita coisa. A gente fala assim: "Ama terra, a alma da floresta, a alma do rio, a alma do violino, a alma de um tambor, quer dizer, é a coisa essencial, aquilo que é essência das coisas". Então, a significado de alma, alma é algo essencial. O que é o que é a alma? Nós chamamos de alma humana um espírito encarnado. Então, a alma e o espírito é a mesma coisa em dois estados diferentes. Quando a alma está, quando o espírito está no corpo encarnado, ele é alma. Quando ele, quando a alma se desliga do corpo, ela é espírito. Alma espírita é a mesma coisa. São dois estados, estado encarnado e estado desencarnado. Então, a gente tem que aprender assim a falar: "Quando eu durmo, o meu corpo fica mais ou menos inerte na cama e eu, a alma, vou gozar da liberdade de um espírito,

ado encarnado e estado desencarnado. Então, a gente tem que aprender assim a falar: "Quando eu durmo, o meu corpo fica mais ou menos inerte na cama e eu, a alma, vou gozar da liberdade de um espírito, porque eu fico livre de controlar o corpo, porque estou parcialmente desligado e como alma vou aonde desejo ir. Posso visitar outras outras almas que também estão fora do corpo, ou visitar espíritos que estão desencarnado, que não estão no corpo físico. Veja que coisa interessante, a linguagem. A alma é um espírito encarnado. O que era a alma antes de unir ao corpo? espírito. Pronto, tá resolvido claramente, precisamente. As almas e os espíritos são, portanto, idênticos à mesma coisa? Sim. As almas não são senão os espíritos. Antes de unir ao corpo, a alma é um dos seres inteligentes que povoa o mundo invisível, os quais temporariamente revestem um invólucro carnal para se purificarem e esclarecerem. E nesse estado é chamado de alma. Ficou claro, Ana? Perfeitamente. Claro. É assim que a gente vai se nós vamos nos reunir na aula após depois a no estado de vigília, né, professor? como almas parcialmente libertas do corpo físico, enquanto o corpo está repousando. >> Sim, tá claríssimo. >> Tá certo. O corpo fica repousando sem a vida ativa, não é, de tomar decisões, levantar, fazer e tal, porque a alma está ausente. >> Quando você olha um corpo que morreu, que um indivíduo que morreu, você olha pro corpo e fala assim: "Esse corpo não tem mais alma. O espírito que estava ligado aqui está como espírito liberto no mundo invisível, no mundo espiritual. >> E fica muito claro, né, professor, isso que o senhor disse, né? Fica muito claro. Quando a gente olha ali o corpo, a gente vê que realmente, né, >> não tem mais alma, >> não tem, não tem mais. Muito bem. Então, isso também é muito bom a gente aprender uma linguagem precisa, com significado claro para falar sobre o mundo espiritual e sobre nós mesmos. Então, gente, vamos fazer um exercício de aprender a conversar. Tem muita

uito bom a gente aprender uma linguagem precisa, com significado claro para falar sobre o mundo espiritual e sobre nós mesmos. Então, gente, vamos fazer um exercício de aprender a conversar. Tem muita gente, eu já vi falar assim: "Ah, quando eu durmo, a minha alma vai não sei para onde, meu corpo fica na cama, minha alma vai passear por aí". Aí eu pergunto: "E você fica onde?" Parece uma três coisas. Você é alma, você é corpo, não é? E você é o quê? Então, veja bem, a gente tem que aprender a conversar sobre isso. Quando eu ponho o meu corpo na cama para dormir, eu, alma, deixo ele descansando e vou ter atividade de um espírito parcialmente libertado. E se meu corpo parar de funcionar, ele morre e eu deixo de ser alma porque eu desligo definitivamente dele e passo a ser um espírito livre, povoando o mundo espiritual, mundo invisível aos homens. O homem assim, pergunta 135. Há no homem alguma outra coisa além da alma e do corpo? Há o laço que liga a alma ao corpo? Ah, então existe mais uma coisa aqui. Vamos descobrir isso direitinho. Há no homem alguma outra coisa além da alma e do corpo? Há o laço que liga a alma ao corpo. De que natureza é esse laço? Laço é uma corda, uma coisa que amarra, que segura, que gruda. De que natureza esse laço? É um laço semimaterial, isto é, de natureza intermédia entre o espírito e o corpo. É preciso que seja assim para que os dois se possam comunicar um com o outro. Por meio desse laço é que o espírito atua sobre a matéria e reciprocamente a matéria atua sobre a o espírito. Então esse laço, tá certo? É uma espécie de natureza intermédia semimaterial. A palavra semimaterial não é para dar uma ideia, porque não existe semimaterial. Ou é matéria ou não é matéria, tá certo? O adequado não é a palavra semimaterial, é uma palavra um laço feito de uma matéria extremamente sutil, imperceptível pela corporificação física e que atua como a natureza intermediária entre o espírito e o corpo físico e o corpo material, certo? Então é algo sutil,

to de uma matéria extremamente sutil, imperceptível pela corporificação física e que atua como a natureza intermediária entre o espírito e o corpo físico e o corpo material, certo? Então é algo sutil, né, que não é matéria como nós entendemos. Por isso ela é algo, mas não é a matéria estrutura atômica molecular que a gente conhece na natureza material, certo? É semimaterial, sutil, tá certo? vaporoso. Todas essas palavras é só para dar uma ideia, porque vaporoso, vapor matéria. Vapor é aquilo que é vapora de um líquido. Vapor do álcool são moléculas de álcool feito de átomos. Vapor da água é moléculas de H2O que desligam do líquido e ficam como, né, gás, como um gás. Mas aqui o semimaterial não significa que é gasoso. Vaporoso aqui não significa que é gasoso. Significa que é feito de algo que não é perceptível pelos nossos sentidos. Mas esse laço ele é importante porque ele liga o espírito ao corpo físico e faz o espírito sentir todas as coisas do corpo físico, porque ele é o elemento de ligação entre o espírito e o corpo material. Aí Kardec conclui: "O homem é, portanto, formado de três partes essenciais. Primeiro, o corpo ou ser material análogo ao dos animais e animado pelo mesmo princípio vital. A alma, espírito encarnado, que tem no corpo a sua habitação. E o princípio intermediário, terceiro, ou perespírito, Kardec vai dar um nome, ou perespírito, substância semimaterial, que serve de primeiro envoltório ao espírito e liga a alma ao corpo. traz num fruto o germen, o perisperma, que é aquela película que envolve a semente e a casca. O germen é o núcleo da semente. O perispermeno é aquela membrana fininha, esbranquiçada que envolve a semente e a casca grosseira que protege a semente. A casca grosseira seria o corpo físico. Essa película em volta chamado perisperma seria o corpo espiritual. per espírito, o princípio intermediário e o germe seria o espírito propriamente dito. OK? Então essa é a ideia que nós estamos aprendendo com os espíritos aí. Aí, como a gente já estudou o princípio

. per espírito, o princípio intermediário e o germe seria o espírito propriamente dito. OK? Então essa é a ideia que nós estamos aprendendo com os espíritos aí. Aí, como a gente já estudou o princípio vital lá na primeira parte do livro dos espíritos, das causas primárias, e a gente sabe que o princípio vital é uma espécie de energia combustível que dá a vida física, não é, paraas células, pros animais e pro próprio homem. Aí Kardec vai fazer uma pergunta importante aqui. A alma independe do princípio vital? Resposta: corpo não é mais do que involtório, repetimo-lo constantemente. Portanto, a alma independe do princípio vital. O corpo não é mais do que um involtório, repetimo-lo constantemente. Então, não confundir a alma com princípio vital. Alma é uma coisa, princípio vital é outra. Pode o corpo existir sem a alma? Pode. Entretanto, desde que cessa a vida do corpo, a alma o abandona. Antes do nascimento, ainda não há união definitiva entre a alma e o corpo, enquanto que depois dessa união se haver estabelecido, a morte do corpo rompe os laços que o prendem à alma e a alma então abandona o corpo e vira um espírito livre. A vida orgânica pode animar um corpo sem alma, mas a alma não pode habitar um corpo privado de vida orgânica. Então, quando acaba a energia vital de um corpo e ele para de funcionar, a alma não consegue utilizá-lo mais, tem que sair dele. Então, a alma não pode habitar um corpo privado de vida orgânica. Mas se os se a alma sair do corpo e você manter a vida orgânica, o corpo pode continuar vivo. É o que se faz hoje com as máquinas, pulmão, não é? E coração mecânico nos hospitais bem equipados. A pessoa às vezes morre, eles tentam ressuscitá-lo, põe na máquina, obriga o pulmão ficar respirando e o coração pulsando. Dessa maneira o corpo tá vivo, mas não mexe, não expressa nada, porque a alma pode estar totalmente desligada dele. Então, o corpo tá num estado de vida vegetativa. Se desligar a máquina, o corpo para. Pergunta B. O que seria o nosso corpo se

e, não expressa nada, porque a alma pode estar totalmente desligada dele. Então, o corpo tá num estado de vida vegetativa. Se desligar a máquina, o corpo para. Pergunta B. O que seria o nosso corpo se não tivesse alma? Simples massa de carne, sem inteligência. Tudo que quiseres, exceto um homem. Olha que resposta. é direto, sem tergiversar, né? Sem fazer rodeios. É simples massa de carne sem inteligência, tudo o que quiseres, exceto um homem. Por isso, a decisão, por exemplo, de desligar uma máquina que tá mantendo um corpo vivo, é o único jeito de decidir se o indivíduo tá morto ou não. De fato, você desliga a alma, você desliga a máquina, o corpo para de funcionar, a alma já saiu dele há muito tempo. Você desligou a máquina, o corpo continua vivo. provavelmente a alma ainda está ligado, porque ele continua com as funcionalidades vitais, porque o a alma tá alimentando ele ainda, certo? Então é muito importante isso, a gente saber, porque às vezes a gente tem esse drama de consciência que um parente nosso tá doente, ficou de coma, ficou ligado nas máquinas e tá lá um mês, 2 meses, três meses, 1 ano, 2 anos e a gente pergunta: "Vai desligar ou não vai desligar? E se desligar ele morrer?" Não é que vai morrer ou não vai morrer. A gente não sabe se ele tá vivo ou morto. Se você desligar e parar as funções, é porque já tava morto. Tava só uma vida vegetativa. Simples massa de carne, sem a inteligência, porque o espírito já caiu fora, tá? OK. Pergunta 137. Um espírito pode encarnar há um tempo em dois corpos diferentes? Não. O espírito é indivisível e não pode animar simultaneamente dois seres distintos, certo? Então, o espírito, cada corpo tem o seu espírito único. Ele pode estar perturbado por outro espírito, mas o corpo é dele. Cada corpo é corpo de um espírito único. Um espírito não pode animar dois corpos diferentes, tá OK? sempre assim é relação um a um. O que se deve pensar da opinião dos dos que consideram a alma o princípio da vida material? Resposta dos espíritos. Então, uma

ode animar dois corpos diferentes, tá OK? sempre assim é relação um a um. O que se deve pensar da opinião dos dos que consideram a alma o princípio da vida material? Resposta dos espíritos. Então, uma questão de palavras com que temos, com que nada, nada nós, os espíritos, eles estão dizendo, temos com isso. Começai por vos entender desmutuamente. Então, use a linguagem com precisão para que não fique confuso, você não ficar confundindo uma coisa com outra, tá certo? Então, pensar que a alma é o princípio da vida material é uma questão de palavras. Tá querendo confundir a alma com princípio vital. Então, tira o princípio vital da história. A alma, tá certo? Seria aquilo que dá vida ao corpo. Mas aí a gente começa a ter imprecisão de linguagem. Então, o que dá vida aos seres orgânicos é o princípio vital e o princípio inteligente com o seu corpo perespiritual ou com a sua cobertura, corporificação feita de de do da dessa matéria sutil semal que vai funcionar como laço intermediário, tá certo? vai ligar-se a esse organismo vitalizado para agir inteligentemente na vida, fazer esse corpo funcionar como uma máquina da inteligência, que o princípio inteligente é o dono da inteligência. Então, a gente vai distinguindo uma coisa com a outra. Vamos parar por aqui para que a gente possa conversar um pouco. Eu acho que tem muita gente aí querendo fazer pergunta, que esse assunto é empolgante. >> Verdade. Nessa lição, eu lembrei um pouco da encarnação de deismundo, né, professor, da do quanto que é para ligar, né, o corpo a ao espírito ao corpo, >> ligar o perespírito, >> não é? A a estrutura perespiritual ao corpo biológico, ao aovo fecundado. >> Eh, no o no no livro de André Luiz, né? Isso >> por volta de 100, quase 100 espíritos, né, professor de amigos. >> Missionários da luz, o livro >> é 100, por volta de 100 amigos espirituais que ajudam, né? Não ajudaram no caso dele, né? >> É que vem torcer por ele. A gente quando nasce aqui deixa um monte de amigos do outro lado. Quando a gente volta a gente

lta de 100 amigos espirituais que ajudam, né? Não ajudaram no caso dele, né? >> É que vem torcer por ele. A gente quando nasce aqui deixa um monte de amigos do outro lado. Quando a gente volta a gente encontra com eles se a gente se comportou bem. É isso mesmo. Muito bonito. É. Bom, aqui, professora, a gente tem, vamos lá, deixa eu pegar aqui a a Sandra, ela pergunta assim: "Professor, está correto eu pensar que encarnar significa a nossa criação? O dia que fomos criados por Deus. Gratidão. >> Não, vamos pensar com cuidado. Na verdade, nós já temos mais conhecimento do que esses que já foram colocados pelo livro dos espíritos até agora. Nós estamos estudando o livro dos espíritos devagar, mas a gente sabe que o ser humano, o espírito humano, é um processo evolutivo de princípios inteligentes mais rudimentares que vem ao longo de uma fieira de experiências de vida em diferentes espécies para chegar à fase humana. Então, quando a gente chega à fase humana, a gente vai nascer na corporificação humana. Então, a nossa criação é um contínuo, porque nós estamos, fomos criados como princípio inteligente, estamos evoluindo para chegar a um espírito angelical. É a mesma coisa de dizer o seguinte: o homem não é a criança. O homem adulto não é a criança, tá certo? O homem adulto é o homem adulto, mas ele já passou a fase da criança, não é? Ele já antes do seu corpo se tornar adulto, ele foi criança, tá certo? Então, a não pode confundir as fases do nosso processo evolutivo. Deus cria princípio espiritual e princípio material. O princípio espiritual se une ao princípio material e começa a se expressar através da corporificação material e mostra a ação da vida, tá certo? Esse princípio inteligente, através das múltiplas experiências, vai progredindo, adquirindo cada vez mais propriedades e recursos, à medida que vai armazenando experiências e experiências e experiências que vão se acumulando e vão transformando esse princípio inteligente cada vez mais num ser complexo, até ele

iedades e recursos, à medida que vai armazenando experiências e experiências e experiências que vão se acumulando e vão transformando esse princípio inteligente cada vez mais num ser complexo, até ele atingir a fase de ter consciência da própria individualidade. Aí ele aí ele é um espírito humano e não pode viver num corpo grosseiro que não o permita continuar o seu progresso. Então o corpo para ele é o corpo humano. A partir daí a gente chama de homem. homem, mulher, o ser humano. Então é um contínuo. A encarnação, a primeira encarnação como homem se deu há sei lá quantos milhares de anos atrás. A gente não tem isso com precisão, mas certamente o homem, o homon neandertalenses já tinha consciência da própria individualidade, já era um espírito humanizado, né? Eu não sei se o homo hereerectos já era. Gente, eu não tenho informação suficiente para achar que sim ou que não. Essas esses detalhes do processo evolutivo a gente só vai entender quando a gente for um espírito livre no mundo espiritual, poder estudar isso do ponto de vista da do espírito, porque a gente não tem, não é, com os nossos sentidos ainda condições de abarcar todo esse processo evolutivo que gastou bilhões de anos. a nossa cacholinha ainda não cabe isso. Então é só como espírito que a gente vai aprendendo todas essas ligações e esse processo evolutivo. a gente no corpo físico, a gente faz uma ideia dele e faz algumas uns alguns raciocínios que são eh sensatos, lógicos, mas a verdade inteira a gente adquire quando a gente acompanha esse progresso. Quando a gente acompanha, por exemplo, a evolução de um princípio inteligente, a gente vai ser tutor de vários princípios inteligente, vai acompanhar o desenvolvimento dele ao longo de milhões e milhões de anos. Aí a gente vai ver como funciona. Tem muita coisa pra gente aprender como espírito. Professor, a Margarete, ela perguntou: "Esse esse laço semimaterial seria o que se chama fio de prata?" Não, o laço semimaterial é o corpo espiritual, perespírito.

sa pra gente aprender como espírito. Professor, a Margarete, ela perguntou: "Esse esse laço semimaterial seria o que se chama fio de prata?" Não, o laço semimaterial é o corpo espiritual, perespírito. O laço que liga esse laço, esse fio de prata, liga a alma no corpo. é o é o fio de ligação, onde o corpo transmite pro pra alma as suas sensações e que a alma transmite pro corpo aquilo que ela quer. A Maria das Graças, ela colocou assim uma expressão. É por isso, professor, que se diz, por exemplo, andando em uma rua vazia, se diz: "Não tem uma alma encarnada". >> É, pode, você pode dizer, não tem uma alma encarnada. Quer dizer, não tem nenhum homem, nem uma mulher, mas pode ter muitos espíritos, almas desencarnadas, porque a alma desencarnada é espírito. A, o Famelon, ele escreveu assim: "A reencarnação é uma lei orgânica corpórea ou uma ordem do princípio inteligente que é Deus?" >> Deixa eu ver se eu entendi. Deixa ela aí, essa pergunta. Deixa eu entender isso direitinho. Famelo ou famelo, não sei. A reencarnação é uma lei orgânica. É a, na verdade não tá não tem precisão. A sua pergunta não tá precisa. A reencarnação é a volta do espírito à vida corporal, que usa a lei orgânica de formação de um novo corpo através da gestação materna. É uma lei da natureza, tá certo? Não é uma ordem do princípio inteligente, é uma lei da natureza. promulgada por Deus, porque Deus é que cria os processos do universo. Deus cria a lei e os processos do universo, tá certo? Então, veja, o problema de precisão de linguagem. Ah, a Suzi, ela pergunta: "Professor, nosso perespírito é o mesmo em todas as encarnações que temos?" >> É o mesmo, mas ele é levemente modificado pelas aquisições que a gente faz em cada encarnação, tá? OK? Isso é importante. O nosso corpo perespiritual, ele tem que representar conquistas do espírito. Portanto, um espírito que adquiriu, por exemplo, muito conhecimento na música e tem sensibilidade na música, ele tem propriedades levemente diferentes daquele ou outro que tem muito

istas do espírito. Portanto, um espírito que adquiriu, por exemplo, muito conhecimento na música e tem sensibilidade na música, ele tem propriedades levemente diferentes daquele ou outro que tem muito conhecimento de ciência, mas não sabe nada de música. Os dois corpos perespirituais não são idênticos do ponto de vista estrutural, porque cada um deles tem que representar as conquistas do espírito, que são diferentes. Então, o corpo perespiritual é o mesmo, mas ele vai se aprimorando, vai se modificando à medida que o espírito vai conquistando valores. A gente consegue ver, né, professor, essas diferenças assim do do como existe a diferença espiritual em Gêmeos, por exemplo, né? Isso. >> Gêmeos idênticos, mesmo corpo, o mesmo biotipo, mesma mesma genética com e pessoas completamente distintas, né? Diferente muitas das vezes, né? >> Isso. Exato. É uma demonstração da independência do espírito do corpo. >> A, o Famelo, ele pergunta: "Onde fica ou está situado o mundo espiritual?" em todo lugar. Em todo lugar, porque os espíritos podem estar ao nosso lado e pode estar longe de nós. Ele pode, por exemplo, sair do nosso planeta, ir para outro planeta ou ficar na ir pra lua, ir para onde ele quiser, se ele tiver liberdade para isso. Então, o mundo espiritual é o mundo invisível. Tudo é mundo espiritual, o mundo que a gente não vê. com os olhos do corpo, a menos que tenha mediunidade de vidência. E olhe lá, vê só uma partezinha pequena. >> O >> o mundo espiritual é o mundo que interpenetra o mundo físico. OK. O José Luiz, ele ele pergunta assim: "Professor Tira, como podemos definir expiação e missão? Gratidão e >> isso isso é muito bom. Uma pergunta boa, porque o espírito ali falou em expiação, mas não falou em outras coisas, não detalhou. A gente ele vai detalhando à medida que vai avançando nas perguntas. Além de expiação, a gente tem experiências, não é, que testam os valores adquiridos. Portanto, a gente tem provas também, expiações e provas. A expiação é a revisitação

ue vai avançando nas perguntas. Além de expiação, a gente tem experiências, não é, que testam os valores adquiridos. Portanto, a gente tem provas também, expiações e provas. A expiação é a revisitação das escolhas que a gente fez em outras vidas, que oferece para nós agora condições na vida presente de desafios pra gente corrigir aquilo, aquelas escolhas inadequadas. Então, a espar é voltar a ver, tá certo? é voltar a experimentar. Você tomou uma decisão inadequada no mundo, numa vida anterior, criou várias consequências disso. Nessa vida, você vai precisar passar por experiências semelhantes para que você experienciando aquela mesma dificuldade, você sinta as coisas desagradáveis de uma escolha errada e aprenda a tomar uma escolha certa. Isso é expiação. A missão é um trabalho que você assume para realizar aqui. E é missionário todo aquele que transforma a sua atividade em algo útil para todo mundo. O pai, ser pai e ser um bom pai é uma missão. ser um professor e um bom professor é uma missão. Ser um bom carpinteiro, marcineiro, eletricista e fazer esse trabalho com honradez missão. Missão é o ato de servir numa dada atividade. Quanto mais o espírito levado, mais missão de significado amplo, de alcance maior, ele vai tendo. Por exemplo, Jesus nasceu entre nós com a missão de nos ensinar a vida espiritual. João Batista nasceu junto com ele com a missão de chamar a atenção paraa vinda de Jesus, que ele estava entre nós para trazer, tá certo? As lições do mundo espiritual. Kardec nasceu, professor Hipolite Leon nasceu com a missão, não é, de num dado momento da sua vida esbarrar com as realidades do mundo espiritual e ser um instrumento dócil, mas decidido, de trazer o conhecimento do mundo espiritual para nós através dos recursos da mediunidade, escrevendo para nós as obras básicas. É uma missão, tá certo? Uma pessoa que nasceu com a deficiência física, aleijado, cego, surdo, mudo, com deficiências cerebrais, vem em expiação, tá passando por escolhas anteriores que

obras básicas. É uma missão, tá certo? Uma pessoa que nasceu com a deficiência física, aleijado, cego, surdo, mudo, com deficiências cerebrais, vem em expiação, tá passando por escolhas anteriores que fez, que perturbou o equilíbrio próprio. E ele agora nasce com esses desequilíbrios, impondo eles ao corpo físico como recurso de aprendizado para que aquela escolha não seja repetida mais. Isso é expiação. Não sei se ficou claro. >> Ah, ficou. Eu acho que ficou. Vamos responde ao professor aí. Professor, a Dinorá, ela pediu pro senhor explicar um pouquinho mais sobre o cordão de prata, por favor. >> O cordão de prata representa as ligações do perespírito com o corpo físico. O perespírito ainda é algo material. Por isso ele pode interagir com a matéria grosseira. O espírito só interage com a matéria grosseira através do corpo perespiritual. Quando o espírito encarna, ele fica intimamente ligado com o corpo físico. E essa ligação é forte e não se rompe fácil. Quando o espírito pode parcialmente se desprender do corpo físico, ele tem que tá ligado ao corpo físico, porque ele não pode di, se ele desligar do corpo físico, o corpo morre, tá certo? Então ele fica ligado por uma um duto, um conduto, tá certo? Que a gente chama de fio prateado. Porque a gente chama de fio prateado porque assim que os médiuns videntes vem, tá certo? que é uma conexão entre o corpo perespiritual e o corpo físico. Com a morte, esse cordão é rompido e o espírito fica livre, não mais ligado ao corpo físico. Aí não tem volta. por se desligar o cordão fluídico, esse cordão prateado que liga o perespírito ao corpo físico, o corpo fica sem espírito definitivamente morre, tá certo? Pode até ser mantido numa forma vital com a máquina que obriga ela a respirar e a fazer circulação sanguínea, tá OK? Mas enquanto tá na máquina, tirou a marca, o corpo para. Ele não é capaz de ir sozinho, tá certo? sem o espírito ligado. E a ligação é esse fio prateado. É isso que a gente chama de fio de prato, fio prateado.

nto tá na máquina, tirou a marca, o corpo para. Ele não é capaz de ir sozinho, tá certo? sem o espírito ligado. E a ligação é esse fio prateado. É isso que a gente chama de fio de prato, fio prateado. Ô, professor, eu achava que a em alguns casos, por exemplo, de paralisia ou de acidente, né, que parcialmente parte do corpo não corresponde mais, né, eh que o perespírito ele fica por ali, né, há um, mas há um rompimento em relação ao corpo, né, porque >> na verdade o perespírito não rompe do corpo, mas os mas a ligação do perespírito com o corpo que vai acionar parte do corpo que tá lesado não consegue. Porque os nervos, sistema nervoso que comanda as pernas, por exemplo, foram rompidas, estragadas. >> E nesse caso dessa cientista, professor, que conseguiu ir lá na célula. >> Pois é, essa pronto aí voltou o movimento. >> É todo tecido nosso, não é? Por mais difícil que seja, pode ser consertado, porque você pode fazer células novas que substitui as células estragadas e que faz funcionar, certo? O sistema nervoso é o mais difícil deles, porque o sistema nervoso ele não é regenerado continuamente como todas as células dos outros corpos. Quando nós estamos no processo da encarnação, que o nosso corpo vai se formando, os tecidos nervosos são células definitivas que vão durar com a gente 70, 80 anos de vida, o tempo de vida que a gente durar. >> Uhum. >> Tá certo? As outras células de todos os outros corpos, de todos os outros órgãos, se morrer, ela é substituída por uma nova. Os o sistema nervoso, não, se morre o neurônio, ele para de funcionar, fica em deficiência, >> não é feito um outro neurônio para entrar no lugar. Não tem muito, não é, células primitivas, que são as células tronco para fazer sistema neuronal. Na verdade, a gente tem, mas é muito pouco pro sistema nervoso, porque o sistema nervoso é robusto. Em vez de uma célula nervosa morrer, ela faz, não é? ela faz, em vez dela, por exemplo, parar de, se ela tá começando a parar de funcionar, ela faz um dendrito

oso, porque o sistema nervoso é robusto. Em vez de uma célula nervosa morrer, ela faz, não é? ela faz, em vez dela, por exemplo, parar de, se ela tá começando a parar de funcionar, ela faz um dendrito novo e faz uma conexão nervosa nova, mas a célula não morre. Então, esse essa essas atividades bioquímicas que facilita a regeneração de novos dendritos para ligar, fazer novas conexões, pode recuperar pelo menos parcialmente o tecido nervoso. E a pessoa pode >> espiritualmente falando não foi rompido, então, né? Os os espiritualmente falando, né, nessa ligação espiritualmente, então não rompeu, né, professor? >> Não, não rompeu, mas estragou a parte material, >> tá? >> Vou dar um exemplo para você. O motorista de um carro é o espírito, >> tá? OK. >> O combustível é o fluido vital. Nós já usamos essa imagem aqui e o carro é o resto, é o corpo humano. Se furar um pneu, você vai ter dificuldade para fazer o carro andar. >> Uhum. >> O motorista tá intacto, o combustível tá lá. >> Mas a máquina rompeu uma parte física. >> Uhum. >> Tá. OK. Se cortar um fiozinho qualquer que é mão fusível, não é, que deixa o carro funcionar, mas não acende as luzes, você fica com o carro sem acender, não pode andar de noite, tá? OK. >> Entendi. >> Então isso é estragar a máquina, >> tá? >> Tem duas maneiras do espírito não acionar a máquina. estbar, estragar a máquina ou ficar ele próprio perturbado que não consiga se autocontrolar. >> É, >> tá certo aí uma é doença mental, a outra é doença física. >> Tá certo? Ficou claro agora. Deixa eu ver aqui. Pera aí. A a Valdicela fez em três momentos aqui uma uma pergunta, né? Eh, o ser encarnado diz: "Não quero morrer". Será medo do desconhecido >> sem ter >> mais sem ter qualquer conhecimento da vida pós morte? É muito triste a agitação de um irmão assim. É, o medo da morte tem várias, tem várias coisas que geram medo da morte. Uma delas é que a gente não quer perder a vida. É o é o instinto de conservação da vida. O medo é uma defesa. Quando você tem medo de morrer, você não

árias, tem várias coisas que geram medo da morte. Uma delas é que a gente não quer perder a vida. É o é o instinto de conservação da vida. O medo é uma defesa. Quando você tem medo de morrer, você não se arrisca, tá certo? Quando a gente descobre que a morte é só do corpo físico e ela é inevitável, e a gente então como espírito pode vencer o medo da morte. Que jeito? Aprendendo a avaliar pelas nossas ações o que seríamos nós no mundo espiritual. Se a gente não tem problemas de consciência, a gente não tem medo de enfrentar ninguém, porque não tem nada para esconder. Mas se a gente tem problemas de consciência, não quer que os outros descobrem. E passar pro mundo espiritual é se expor. E a gente não tem medo de se expor. Então isso também funde medo na pessoa. A pessoa quando tem problema de não tem problema de consciência e sabe que a vida continua, ele morre tranquilo, sem medo. Então o medo tem uma origem instintiva, não é? mas que pode ser vencida pelo conhecimento e pela atitude, não é correta que a gente vai fazendo, porque a gente é a gente em qualquer lugar que a gente está. Mas olha, vocês me conhecem, vocês acham que eu sou bonzinho aqui porque eu falo, ensino essas coisas que eu tenho aprendido na doutrina, não é? tem procurado eh infundir em vocês coragem, alegria pela vida, vontade firme de superar os problemas, mas eu tenho as minhas fragilidades, tá certo? Quem quem conhece o meu interior sou eu. Vocês veem a casca, veio o meu externo, mas o meu interno eu vejo, eu sei como eu sou. E se eu tenho algum problema de consciência, eu sei. Vocês podem não saber, mas eu sei. Então, é isso que vai valer na hora de enfrentar o fenômeno da morte. Então, se eu não tiver nada para esconder, melhor para mim, porque eu vou morrer tranquilo. Mas se eu tiver, eu vou ficar envergonhado de encontrar meus amigos espirituais e saber que eles sabem que eu sou daquele jeito que eu escondi todo mundo. Olha só. Então isso dá medo. >> Verdade. Porque não tem o corpo para impedir

nvergonhado de encontrar meus amigos espirituais e saber que eles sabem que eu sou daquele jeito que eu escondi todo mundo. Olha só. Então isso dá medo. >> Verdade. Porque não tem o corpo para impedir >> para se esconder nele. >> Para se esconder. >> Professor, a a já vou colocar o comentário da Maria aqui. Ela quando falou lá da rua, ela falou que já tá correndo. Então, professor, porque não tem uma alma. Não tem uma alma encarnada, já tá correndo. >> É, a Márcia, ela pergunta: "No caso do coma, o espírito fica liberto?" >> Às vezes sim, às vezes não. Depende do que levou a pessoa ao estado de coma, qual é o estado de perturbação que ele se encontra? Quando a gente lê o livro Sexo e destino do André Luiz e que a menina Marita sofre um acidente de carro e fica no estado de coma, não morre, o Félix e um outro espírito fica ajudando ela ali no hospital para ela não morrer rápido. Ela tá ali, o o corpo tá em coma e o espírito tá junto. Então isso depende. Cada caso é um caso. Às vezes o espírito fica longe, mas às vezes fica acompanhando o corpo num estado de prisão no corpo iné. Depende da história espiritual de cada um. Um espírito ajudou na respiração, né, professor? E porque precisava de um perdão ali, né? >> Pois é. Exato. >> Cada casa mesmo. Ah, aí nós temos algumas contribuições do Benedito, que ele sempre nos ajuda aqui, né, professor? com a contribuição dele é assim: "Boa noite, Tací, demais participantes. Essas questões do livro dos espíritos nos mostra as relações entre espírito e matéria, que é a necessária que é necessária para a manifestação do mesmo >> do espírito. Isso. >> Então ele continua também nos mostra o objetivo da encarnação. Encarnação. Deus lhes impõe a encarnação com o fim de fazê-los chegar à perfeição. Para uns é expiação, para outros missão. >> Essa é a resposta que os espíritos dão, né? Mas visa ainda outro fim à encarnação, o de pôr o espírito em condições de suportar a parte que lhe toca na obra da criação ou criação. Gratidão pela oportunidade dada.

posta que os espíritos dão, né? Mas visa ainda outro fim à encarnação, o de pôr o espírito em condições de suportar a parte que lhe toca na obra da criação ou criação. Gratidão pela oportunidade dada. >> Isso, exatamente. Tá muito bem. É isso mesmo, Benedito. >> Deixa eu ver aqui. Aqui a Cristiana, ela colocou um um comentário que é, eu acho que quando tava falando das máquinas, boa noite, professor. E também ligada à respiração. Então, não sei se é uma pergunta. É, fala para nós, por favor, se o que que se é uma pergunta ou se é uma afirmação. >> É porque às vezes eles que quando ele tá comentando alguma coisa, ela põe um adendo >> e a gente depois >> como entra muito na para depois. >> É a respiração. A respiração é manifestação da vida, do da vida corporal, certo? Enquanto o corpo tá respirando, tá vivo. Por isso, para manter o corpo na vida vegetativa, precisa desligar na máquina coração pulmão, que cria o processo respiratório e e a circulação sanguínea. >> E o Benedito, ele colocou aqui: "O perespírito está presente no espírito em estado permanente. Isto >> há e há e mesmo esse envoltório se torna tão etéreo que para vós é como se não existisse esse o estado dos espíritos puros livro dos espíritos. >> É isso. Nós já nós já nós vamos passar por essa pergunta lá na frente. Por isso que eu não tô detalhando muito essas coisas, porque a gente vai estudando paulatinamente todas essas coisas. Essa pergunta 186, como ele colocou aí que tá lá na frente, nós vamos passar por ela. Deixa eu ver se tem mais alguma coisa aqui. Ah, a Valdiceia, ela falou: "Fico em pensamento eu orando quando lembro desse irmão." Obrigado, senhor Tacilo. Gratidão. >> Certo. A Vanda, ela colocou assim: "O professor Raul Teixeira fala que não tem medo de morrer, mas vergonha". Eu eu já aprendi que não eu não vou te sentir nem vergonha porque eu não me escondo. >> É o importante é isso mesmo. Eu eu tenho várias falhas. Às vezes vocês não acreditam que eu falo isso porque vocês a gente às vezes imagina a

ão vou te sentir nem vergonha porque eu não me escondo. >> É o importante é isso mesmo. Eu eu tenho várias falhas. Às vezes vocês não acreditam que eu falo isso porque vocês a gente às vezes imagina a pessoa, né? A gente não conhece ninguém direito ainda, não é? Mas cada um se conhece, pode se conhecer. Eu sei as falhas que eu tenho, não é? Eu ainda sou uma pessoa que tem orgulho, que muitas vezes me atrapalha, né? Às vezes eu não sou capaz de calar a boca numa hora que eu preciso ficar quietinho para não ofender ninguém. Às vezes eu controlo, às vezes eu não controlo. Eu ainda tenho vários defeitos comigo, né? ainda das dificuldades de um espírito em evolução, que todos nós somos aqui num planeta de expiações e prova. Se a gente tá num planeta de expiações e prova, quem pertence a ele, não é? Então, a gente é espírito imperfeito, cheio de falhas ainda, cheio de dificuldades. Eu não vou esconder isso de ninguém, não escondo dos espíritos, meus guias espirituais, e não escondo das pessoas. Se você me perguntar como eu sou, eu vou dizer. Você pode não acreditar, mas eu vou dizer. >> Professor, o o José Luiz, ele perguntou assim: "Professor Tací, é possível saber quem pode ser o nosso mentor ou isso é impossível na doutrina espírita?" Não, não é impossível, mas não é necessário, porque afinal de contas, Benedito, Jesus é o nosso guia maior. Qualquer outro guia está a serviço de Jesus nos ajudando, tá certo? É claro que Jesus utiliza de todos os espíritos que se colocam à disposição para servir ao próximo como instrumento de trabalho coletivo. E nós temos nossos amigos espirituais que nos ajudam, não é? Muitas vezes a gente saber é inadequado, porque a gente depois não vai dar sossego para ele. Imagina que eu descubro que o meu anjo, meu espírito, meu mentor, meu anjo da guarda, meu amigo espiritual é fulano de tal. Aí qualquer dificuldade, ô fulano de tal, vem me socorrer, não vou dar paz para ele. É melhor não saber quem ele é. Eu peço a Jesus e Jesus manda aquele que

arda, meu amigo espiritual é fulano de tal. Aí qualquer dificuldade, ô fulano de tal, vem me socorrer, não vou dar paz para ele. É melhor não saber quem ele é. Eu peço a Jesus e Jesus manda aquele que for necessário de acordo com o meu merecimento. Tá certo? Não tem essa curiosidade. Isso não ajuda em nada. Quando a gente tem que saber, eles se apresentam e se declaram para nós. A Diná, ela continua, né? O que choca no desencarne causa medo são as normas do funeral, pois o desencarnado nem sempre entende essa passagem. É, não sei. Isso depende de nada. Tem gente que não se preocupa com isso porque acha que morreu c do corpo, faz o que quiser com o corpo. Então isso também é variável. A o medo é mais uma questão interna nossa de enfrentar algo que a gente não sabe como é que vai ser. é um pouco de eh apreensão, né, de de suspense, né, que deixa a gente assim, ih, como é que vai ser quando a gente vai fazer uma viagem para um lugar qualquer que a gente não conhece, a gente fica ansioso. A ansiedade é uma coisa natural na gente. Por isso que o conhecimento diminui a ansiedade, porque nos ensina o que que a gente pode esperar e a gente já vai meio preparado para isso. >> Benedito, ele pede desculpa que nos primeiros comentários que ele fez, ele esqueceu de mencionar que fez cópia da questão 132 do livro dos estudos. Não se preocupe, Benedito. Como a gente tem apresentado elas enquanto a gente vai falando, todo mundo já viu. Não se preocupe. Continue nos ajudando, >> participando conosco. >> Adorar comentou: "Quisera eu saber com certeza minhas mazelas. Ainda sou tão ceguinha que não sei." >> Pois é, Dinora, a gente tem que olhar para dentro de nós sempre. Quando a gente faz uma coisa, a gente para, analisa, faz por que que eu fiz aquilo? Qual foi o impulso que me levou a fazer tal coisa? Pra gente ir se conhecendo. Essa análise a gente pode e deve fazer, não é para nos julgar, porque não adianta fazer julgamento. Você não vai mudar e não vai ser punido ou premiado por isso, certo? O que é importante é o

hecendo. Essa análise a gente pode e deve fazer, não é para nos julgar, porque não adianta fazer julgamento. Você não vai mudar e não vai ser punido ou premiado por isso, certo? O que é importante é o autoconhecimento, porque se você se conhecendo, você pode ir fazendo esforço para ir mudando para melhor. Então essa análise a gente pode sempre fazer. Nossa, fulano de tal me perguntou uma coisa, eu respondi tão mal para ela, por que será que eu fiz aquilo? Que que tava acontecendo comigo para responder mal? Aí você vai analisa, vê. Ah, porque eu tava aborrecido com tal coisa, tava preocupado com tal coisa. Então eu preciso aprender a não me aborrecer com essas coisas, tratar elas com naturalidade para não ofender os outros por causa disso. Então a gente vai fazendo mudança na gente. É um trabalho continuado, atenção conosco mesmo. >> Santo Agostinho ajudou a gente, né, nessa análise. Já falou aqui também, >> ele fazia essa análise toda a noite, né? toda noite. >> Eh, tem que ser sincera, com humildade, de saber que a gente escorrega. >> Eu vou fazendo isso meu cotidiano. Às vezes eu tô indo pro meu trabalho e alguém me dá uma prensada no carro, né? Aperta, passa na frente ou buzina, faz alguma coisa. Eu procuro andar de maneira não atrapalhar ninguém, tá certo? E aí você fala: "Mah, que sujeito mal educado, que não sei o quê". a gente já começa a classificar a pessoa, né? Aí como espírito fal assim, adianta a gente classificar a pessoa? Ela não é daquele jeito. Ela está jeito naquele momento, talvez por uma preocupação que você não sabe que ela tá carregando. Então não julgue. Fala: "Ah, meu irmão, vibra para ela, vai em paz, que Deus te ajude você resolver os seus problemas para ficar mais tranquilo." Pronto. A gente vai fazendo essas mudanças na gente quando a gente observa a razão que nos leva a fazer tal coisa. E quanto mais a gente faz esse exercício, aí a gente fica se questionando aquele bem que eu queria fazer eu não faço o mal quando eu vejo a gente vai se conhecendo.

zão que nos leva a fazer tal coisa. E quanto mais a gente faz esse exercício, aí a gente fica se questionando aquele bem que eu queria fazer eu não faço o mal quando eu vejo a gente vai se conhecendo. >> É, é. >> Ah, eu ainda sou assim. Eu ainda não consegui naturalmente >> sorrir paraas pessoas que me magam. >> É isso. Aí você vai percebendo, né, cada cada calcanhar de Aquiles, né, que a gente tem aqui na gente, né? Esse é o nosso grande objetivo. Isso é progredir mais rápido. >> É reconhecendo. E eu eu brinco aqui em casa que eu falo brincadeira séria, né, que eu falo, a gente só cura uma doença quando a gente com um remédio na dosagem certa, quando a gente identifica a doença, né? >> Se não identifica, você vai ali só empurrando, né? Eh, pôr o comentário da Lúcia aqui que ela falou: "Professor, boa noite. Estou adorando os estudos no canal da sala >> da >> agora aqui esperando os nossos estudos em Orlando, né? >> É, ela tá lá em Orlando, nos Estados Unidos, nos acompanhando no estudo. Tá muito bom, é muito bom conhecer a Lúcia, ter amiga lá nos Estados Unidos. Legal. A a Valdiceia, ela fala assim: "Às vezes falo para Deus, Senhor, o senhor conhece sua filha, sabe até onde eu consigo ir. E se eu falo, fala sério, senhor. E e ser Ah, eu falo, fala sério, senhor. >> Ele sabe mesmo. Os nossos amigos espirituais que nos acompanham também nos conhece um pouco. >> A Ana Carol, ela falou assim: "O conhecimento nos dá segurança, por isso a necessidade do estudo, autoconhecimento e perseverança não tem." Isso, exatamente. >> Verdade. E a Aparecida, ela falou: "Boa noite, professor. Não sei se cabe, mas poderia explicar o que são as monadas celestes?" Não. >> Mônadas. Mônadas celestes. A palavra mônada significa unidade, significa, não é? Um um um unidade. OK. Môada celeste é o princípio espiritual. que é o princípio espiritual. >> A a Jerusa falou: "Deus abençoe a todos esse estudo de luz". O seu amigo Robson dando saudações fraternis. >> Boa noite, querida professora Tiriana,

ncípio espiritual. que é o princípio espiritual. >> A a Jerusa falou: "Deus abençoe a todos esse estudo de luz". O seu amigo Robson dando saudações fraternis. >> Boa noite, querida professora Tiriana, boa noite. E as perguntas encerraram, professora. Um abraço pro Robson aí nos Estados Unidos também. Ele mora nos Estados Unidos. >> É, então é ele, mas ele ele trabalhava por aqui, né? Pelo Jés >> Não, ele vinha muitas vezes aqui no Brasil porque ele trabalha numa empresa de aviação. >> Ah, >> empresa de >> de voos internacionais. E nós ficamos aqui, são 15 paraas 11, professor. Nós ficamos mais temos mais >> estamos aqui em 100 ainda aqui todos juntinhos com o senhor do do começo ao fim aí, >> ó. Agora já tá >> hoje hoje eu pus para para vocês se sentirem agradados uma orquídea bonita que tá aqui atrás de mim. Vocês viram? >> Eu vi, eu vi. Eu ia comentar sobre ela >> tá dando uma florzinha linda essa essa orquídea. Quando eu fiz uma palestra lá no Obreiros do Bem que fez 100 anos, aí eles gentilmente me ofereceram e agora ela tá dando flor de novo. Eu guardei, cultivei ela, agora tá dando flor outra vez. >> Ah, tá linda, linda, linda. Ela tá linda mesmo. E o pessoal já tá aqui se despedindo, ó. Eh, boa, dando boa noite a a gratidão, professor. Ótimo final de semana a todos. Gratidão pelo estudo maravilhoso. Gratidão. Gratidão. Ó, ainda falou: >> "Linda orquídea". E aí falou: "Sim, é uma orquídea linda. Eu já tinha visto. Eu também tinha visto. Ia deixar pro final o comentário." >> Hum. Eu vi, senhor Otaciro, parabéns a Valticeia, gratidão. A Deis falando orquídea linda. E é isso, professor. Gratidão por mais uma a Ana Regina, por mais essa oportunidade. >> Vamos então fazer a nossa prece. >> Vamos encerrar, professora. Então, >> então nós agradecemos a equipe espiritual que coordena esse trabalho, esse estudo. Agradecemos a Jesus o nosso planeta, o nosso desenvolvimento, rogando também a Deus, nosso pai, que ampare a todos nós, que ampare o professor Otaciro, que ele tenha

ordena esse trabalho, esse estudo. Agradecemos a Jesus o nosso planeta, o nosso desenvolvimento, rogando também a Deus, nosso pai, que ampare a todos nós, que ampare o professor Otaciro, que ele tenha a disponibilidade, a disposição para contribuir e compartilhar os seus conhecimentos com todos nós. Encerramos, Senhor, o estudo dessa noite com esse sentimento de gratidão pela nossa vida, pela oportunidade que nos dá, através de tantos conhecimentos e ensinamentos, uma chance de fazermos corretamente a nossa jornada nessa que estejamos na próxima semana todos juntos novamente unidos, como diz o professor Taciro, por essa teia para juntos continuarmos o nosso aperfeiçoamento de conhecimentos morais e intelectuais. Que assim seja. >> Que assim seja. >> Então, um bom final de semana a todos. Que Jesus nos abençoe, né? E até ah, nós paramos então, né, professor? >> Na 139, >> 139, né? Ainda na >> na questão da alma, né? Isso. >> E na próxima semana estaremos aqui com Jesus e a regeneração da da humanidade, né, professor? >> Isso. Certinho. >> Então, uma um bom final de semana a todos. เฮ เ