#79 Allan Kardec e os primórdios do Movimento Espírita | Espiritismo Ontem e Hoje

Que beleza começando aí de volta o espiritismo ontem e hoje né os canais da febre da febtv aqui em diversas plataformas sejam bem-vindas sejam bem-vindos vamos desencarnando a saudade aqui desse programa que a gente vai conhecendo espiritismo assim atual espiritismo de ontem espiritismo nos dias atuais e hoje a gente vai estar com a presença aqui do nosso amigo Samuel Geraldo que hoje vai estar participando aí nos comentários junto de vocês participando acompanhando o encontro ele que está se recuperando né de um pequeno mal-estar e a gente vai emitindo a ele envolvendo ele nos nossos pensamentos de saúde de conforto e Samuel meu amigo Boa noite Pedro Boa noite a todos aqueles que acompanham os trabalhos da FEB em especial espiritismo ontem e hoje e dizer mais uma vez que é sempre uma alegria podermos conversar acerca da doutrina espírita que hoje nos abriga os ideais e nos confortam o espírito né então Pedro vamos lá os nossos companheiros não puderam estar presentes aí pô questões pessoais e vamos conversar um pouco acerca do tema que está sendo proposto então um abraço para você e para todos e desejar que tenhamos momentos muito espirituais nesta noite Sim a gente vai estar aqui Samuel excelente companhia com a Roberta com a Ângela com a dona Marlene táxi sempre presente lá no Rio de Janeiro Não é com a Maria das Graças Marcelo Esteves diretamente da Argentina e tantos outros que vão chegando aí se aconchegando a esse encontro que é de todos nós e o programa de hoje Samuel é um assunto que é o seguinte Alan Kardec e os primórdios do movimento Espírita A gente vai conhecer aqui Notícias do começo do princípio do movimento Espírita do Espiritismo enquanto movimento não é Enquanto essa junção de mãos e de braços para que ele se propague se desenvolva mundo afora por meio da ação da União da unificação dos próprios espíritas agora Samuel Olha só meu amigo antes de haver um movimento Espírita teve que surgir uma primeira casa Espírita não é verdade e antes de haver

meio da ação da União da unificação dos próprios espíritas agora Samuel Olha só meu amigo antes de haver um movimento Espírita teve que surgir uma primeira casa Espírita não é verdade e antes de haver uma primeira casa Espírita teve que se codificado no espiritismo né Então queria saber de você o seguinte né alla Kardec ele iniciou a codificação com um auxílio de alguns Alguns médios não é isso Você tem o nome de alguma dessas pessoas assim colaboraram na codificação e dali foi dali foi Desses desse grupo Inicial ali de Ana Kardec com esses alguns médiuns como é que foi esse começo esse surgimento do primeiro Núcleo Espírita cristão olha Pedro e aqueles que nos acompanham como é sabido embora não se tenha toda a informação da época da chegada do Espiritismo Advento do espiritismo no século XIX e das reuniões a vidas primeiro nos Estados Unidos depois na França e também muitos lugares que em princípio no início era era um tidas como algo de diversão de divertido e quando Allan Kardec é convidado e finalmente a sede em comparecer essas reuniões ele identifica de pronto uma questão muito mais séria por trás desse fenômeno dessas comunicações E então que ele começa aquele principia o trabalho codificação ele que elabora as perguntas que são realizadas aos espíritos e que foram respondidas por médiuns diversos e que deram origem a primeira obra O Livro dos Espíritos publicado ali 18 de abril de 1857 dentre esses médios as mais conhecidas nós temos as irmãs boudan e a Celine Jafet e segundo as informações do próprio codificador a Cilene Jafet foi o foi utilizada inclusive para revisão dos textos das respostas nada pelos espíritos e Allan Kardec é que foi dando uma organizada É nesse conteúdo dando digamos assim uma distribuição racional desse conteúdo e nós percebemos que a primeira pergunta que está nos espíritos O que é Deus que é Deus não tem o artigo e nem é quem também não é um pronome mais que é Deus O interessante é que o espírito Humberto de Campos em uma mensagem diz que Allan Kardec quando

s espíritos O que é Deus que é Deus não tem o artigo e nem é quem também não é um pronome mais que é Deus O interessante é que o espírito Humberto de Campos em uma mensagem diz que Allan Kardec quando estava para trabalhar o lançamento do Livro dos Espíritos ele ora e busca uma inspiração e recebe digamos assim na acústica da Alma orientação de que não deveria começar o trabalho da codificação sem fazer referência ao criador e por isso ele escolhe a pergunta que é Deus como sendo a primeira dos espíritos e que ele responde que a inteligência Suprema e causa primária de todas as coisas e a partir daí ele estabelece a qualificação e muitos foram os colaboradores dentro do campo da mediunidade em si o Jorge entrou em contato tá falando do link mandar o link para ele e o Allan Kardec vai realizando esse trabalho ao longo dos anos e é interessante que a partir daí essas comunicações tomam um ar mais sério em questões elevadas ligamos assim de interesse da humanidade era um tratado nessas reuniões e esse movimento ele foi nascendo surgindo naturalmente porque havia chegado tempo como tá lá na promessa de Jesus conforme João traz no seu Evangelho no capítulo 14 a vida do Consolador então Começam a surgir esses núcleos normalmente familiares íntimos e que tinha uma dedicação mais especial sobre a questão da mediunidade Então vai surgir a primeira instituição regular é formalizada com estatutos que a sociedade parisiense de estudos espíritas e que Allan Kardec Funda essa instituição em abril primeiro de abril de 1858 portanto um ano depois do lançamento de um Livro dos Espíritos em primeiro de abril de 1858 é aí é criada a sociedade parisiense de estudos espíritas e que somente em data de 13 de Abril daquele ano é que teve autorização para funcionar uma autorização que a época era dado pelo Ministro interior e segurança na geral na França porque aquela época nós vivíamos ali é no regime e Napoleão terceiro e que mantinha digamos assim um controle é muito digamos assim encurtado de todas

Ministro interior e segurança na geral na França porque aquela época nós vivíamos ali é no regime e Napoleão terceiro e que mantinha digamos assim um controle é muito digamos assim encurtado de todas essas atividades agora O interessante é que é uma Kardec um ano depois nós vamos encontrar na Revista Espírita de julho de 1859 quando ele faz um balanço do primeiro ano de funcionamento da sociedade parisiense e Estudos espíritas ele vai dizer como essa sociedade Brasil as reuniões eram na casa dele em que algumas pessoas 6 7 8 pessoas compareciam para essas reuniões em que as comunicações chegavam era estudadas analisadas é conversavas mas aos poucos essas pessoas foram convidando outros amigos familiares e aquele número foi crescendo e o a casa dela Kardec não comportava mais tantas pessoas e muita gente ainda queria participar de modo então que eles decidem até por sugestão de alguns que se alugasse um local para que essas reuniões fossem realizadas e mais gente pudesse participar mas para ter essa reunião num lugar assim diferente do que acontecia na casa de Allan Kardec ou na casa das pessoas em si precisava constituir uma sociedade uma associação regulamentada com o estatutos e com a permissão da permissão legal das autoridades da época então assim é que vai surgir a sociedade por essa necessidade ou seja toda a construção começa no alicerce ninguém começa pela coberta então foi um desenvolvimento natural e Aí surge a primeira diga um primeiro sente a escrita do mundo que é a sociedade parisiense de estudos espíritas e que realizou um grande trabalho então Allan Kardec explica tá lá na Revista Espírita de 1659 em Julho tradução da FEB do nosso querido amigo Evandro Noleto e que tá à disposição para quem quiser conhecer um pouco mais sobre o surgimento da sociedade para licença estudos espíritas olha só que viagem no tempo que a gente fez aqui ouvindo acompanhando Samuel né eu tenho uma pergunta aqui Samuel é que talvez seja a mesma dúvida de outras pessoas aqui como daí de Lautrec pepos não sei

a só que viagem no tempo que a gente fez aqui ouvindo acompanhando Samuel né eu tenho uma pergunta aqui Samuel é que talvez seja a mesma dúvida de outras pessoas aqui como daí de Lautrec pepos não sei se pronunciei bem ó Ela tá dizendo que tá acompanhando lá do Chile nosso encontro aqui pergunta é o seguinte Samuel é Quando o espiritismo codificado por Ana Kardec completou cinco anos Kardec ele fez uma viagem especialmente importante Ali pela França que inclusive deu origem né as anotações de Kardec sobre essa viagem essa e outras viagens deu origem ao livro que o Evandro que você mencionou o tradutor ele fez a tradução dessa obra que é um viagens espírita em 1862 E aí nessa viagem comem outras que Kardec fez ele visitou núcleo espíritas em algumas cidades da França não é para entender como é que se estava desenvolvendo o espiritismo não é como é que é conhecer as pessoas que estavam à frente desse movimento em outra cidades não é fecundando o codificador Allan Kardec eu pergunto a você o seguinte movimento Espírita surgiu portanto após a desencarnação de Allan Kardec como uma forma ali de de dar um prosseguimento ao desenvolvimento da doutrina espírita ou já havia movimento espírita com Kardec ainda encarnado essa é uma pergunta bastante interessante e muita gente logicamente desconhece esses aspectos históricos é do Espiritismo embora hoje seja de ampla divulgação e o trabalho de tradução do Evangelho é uma maravilha porque traz muita dessas informações em verdade Allan Kardec ele começa com essas pessoas esse movimento Espírita até porque ele vai dizer que a sociedade parecer estudos Espírita não era única instituição existiam outras embora ainda não formalizadas mas que com o passar do tempo foram sendo formalizadas é a primeira viagem que ele realiza com a intenção de conhecer como estava indo o desenvolvimento do Espiritismo na França e depois também ele vai a Bélgica apesar de receber correspondências de vários lugares ele faz uma primeira viagem em 1860 depois em 1861 ele vai

estava indo o desenvolvimento do Espiritismo na França e depois também ele vai a Bélgica apesar de receber correspondências de vários lugares ele faz uma primeira viagem em 1860 depois em 1861 ele vai outra vez faz uma viagem um pouco mais longa e A Grande Viagem de Allan Kardec realmente foi a de 1862 como foi traduzido aí em que ele visitou aí em torno de 20 mais de 20 cidades na França mas ele fez um périplo ele disse e dá a volta inteira na França são muitas as cidades que foram visitadas na sua viagem de 1862 inclusive o livro do Evandro é que ele traduziu ele traz uma Pinha é desse percurso de Allan Kardec nós podemos ver qual foi o percurso feito por Allan Kardec quando ele sai de Paris e vai descendo vai até ir lá embaixo ato luz Montpellier e depois sobe e retorna O Último eu passei em tudo que é o lugar onde leon Denis ainda muito jovem encontra com Allan Kardec com amelibo dele na cidade de Itu que era a cidade que ele vivia e depois Kardec retorna a Paris e nesse percurso Allan Kardec ele nos diz que mais de 500 assinaturas é o convidavam para essa viagem ou seja eram muitos os núcleos e muitas as pessoas que já faziam parte do movimento naquela época em 1862 porque já nasce ali em 58 e vai se estendendo então de fato essa viagem em 1862 foi o grande marque que Allan Kardec traça aí digamos assim valiosas e muitos foram aqueles que compareceram ele mesmo ficou admirado de ter tanta gente comparecido nessa reunião que ele fez que ele faz uma reunião em Lyon logo no começo e vai se estendendo para outras cidades de uma forma extraordinária para época então o espiritismo Aquele Tempo já se espalhava e para o mundo inteiro né o movimento espírita no Brasil por exemplo o primeiro centro espírita no Brasil que se tem conhecimento é até hoje é da década de 1860 é fundado por Luis Olímpio tele de Menezes na cidade da Bahia o grupo familiar de espiritismo né ainda na década de 1860 com Allan Kardec encarnada é claro é interessante o Samuel que inclusive esses primeiros

por Luis Olímpio tele de Menezes na cidade da Bahia o grupo familiar de espiritismo né ainda na década de 1860 com Allan Kardec encarnada é claro é interessante o Samuel que inclusive esses primeiros grupos assim que que se tem notícia né ao menos alguns desses principais grupos dos primeiros tempos do Espiritismo aqui no Brasil dariam não é origem ali mais à frente a Federação Espírita brasileira a adrenalina ela tá comentando aqui Samuel olha quanto mais estudamos a doutrina espírita mais interessante que ela fica na verdade porque as nossas percepções elas vão se ampliando e a gente passa a compreender a enxergar detalhes que antes a gente não tinha uma visão apurada um trato né ali para identificar a Verônica tá dizendo olha precioso informativa tão bom não é gente a gente ter acesso a essas informações que de quem já foi a fundo né Samuel você que já folhou tantos e tantos livros trazer para gente é muito gostoso mas olha o nesse livro que a gente falou do viagem espírita em 1862 tem também ali um textos não é com orientações de Kardec para formação de grupos e sociedades espíritas não é isso Samuel e tem ainda também um modelo de regulamento a essa sociedades que fossem surgindo queria saber o seguinte o que que diferenciavam em que que se assemelhava uma sociedade um agrupamento Espírita um centro uma casa espírita no tempo de Kardec das instituições espíritas de hoje Quais as semelhanças Quais as principais diferenças Cisnes a época de Allan Kardec como é natural que fosse o próprio Allan Kardec vai dizer que por esse tempo ainda o espiritismo não não digamos assim não estava bem compreendido na sua essência nos seus objetivos hoje já está muito claro embora nós treinamos ainda alguns grupos que não se não se enquadra dentro dos postulados de Kardec ou dos postulados da codificação Espírita mas a época os grupos começam a se reunir para o fenômeno mediúnico mesmo nos grupos espíritas recebiam essas mensagens era muito comum como falamos já há algum tempo os grupos familiares ou de amigos

mas a época os grupos começam a se reunir para o fenômeno mediúnico mesmo nos grupos espíritas recebiam essas mensagens era muito comum como falamos já há algum tempo os grupos familiares ou de amigos muito próximos é tanto Kardec nessa época ele recomenda que os grupos fossem de pequeno número para que fosse facilitado ali uma harmonização Porque os grupos tinham muito a finalidade desse contato com o mundo espiritual então eles tinham essa vertente especialmente mas Allan Kardec e ele sempre percebeu na doutrina espírita um objetivo mais largo maior que não acontecia em todas as casas e que aos poucos aquelas foram absorvendo por exemplo é nesse discurso dele que ele faz ao final do primeiro ano da sociedade parisiense de estudos espíritas ele vai dizendo determinado momento eu vou pedir permissão até para ler esse parágrafo eu peguei o livro tá aqui do lado tá comigo ele diz é o seguinte o objetivo da sociedade no caso a sociedade parisiense estudos escritas o objetivo da sociedade não consiste a pena na pesquisa dos princípios da ciência Espírita que foi o início da doutrina espírita vai mais longe estuda também as suas consequências Morais Pois é principalmente nelas que encontra a sua verdadeira utilidade Allan Kardec em 1859 com isso foi publicado na Revista Espírita e ele já dava essa orientação para as instituições espíritas para os grupos espíritas que surgissem que a doutrina não se prestava somente a analisar os princípios de ciência no caso a conversa com os espíritos sobre os princípios básicos as comunicações mas extrair desse estudo a sua consequência moral porque ele vai dizer que a doutrina espírita tem como objetivo principal é destruir a os germes materialistas e a melhor a moral dos homens então tinha que tirar que extrair essa consequência moral das comunica Então nós vamos encontrar Allan Kardec tendo publicado antes dessa viagem de 62 porque está no Livro dos Médiuns publicado em 1861 em janeiro de 61 no Capítulo 29 ele vai tratar das reuniões e das sociedades espíritas e

ontrar Allan Kardec tendo publicado antes dessa viagem de 62 porque está no Livro dos Médiuns publicado em 1861 em janeiro de 61 no Capítulo 29 ele vai tratar das reuniões e das sociedades espíritas e quando ele trata das reuniões ele vai falar das reuniões frívolas das reuniões experimentais que eram aquelas para digamos assim a investigação da ciência Espírita ele vai falar das reuniões institutivas em que espíritos eminente sábios traziam as suas mensagens acerca de fenômenos variados de interesse da humanidade e também vai falar das reuniões que não realmente não interessa que não contribuem e na sequência ele vai falar das sociedades espíritas e quando ele fala das sociedades espíritas ele diz que é a mesma coisa das reuniões a sociedade é digamos assim um um ser eh digamos assim não é complexo mas é é um ser que se faz de vários outros e que tem a mesma questão algumas são mais destinadas ao estudo dos assuntos ele vai alertar sobre as invalidades entre as sociedades e ainda no Livro dos Espíritos na questão no capítulo seguinte ele vai trazer o regulamento da sociedade para as ciências de estudos espíritas como um modelo não é que todas as sociedades tivessem que adotar esse modelo mas é um modelo para a constituição e nessa vai falar dos fim da sociedade que no caso é o estudo da doutrina espírita vai falar da administração ou seja ele traça um roteiro aí apresenta o estatuto da sociedade parisiense de suas escritas em que as lições pudessem digamos assim se espelhar para constituir o seu próprio estatuto e é o que nós vemos Hoje em dia as instituições espíritas Elas têm liberdade para criar seus estatutos de acordo com suas finalidades mas em todas elas há uma finalidade básica que é o estudo e a propagação do Espiritismo por todos os meus legais ao seu alcance e isso está em todas as instituições podemos assim dizer mas cada uma vai ainda dentro dos seus estatutos alargando esse campo com obras digamos na área da assistência social com editoras e outras de acordo com a

em todas as instituições podemos assim dizer mas cada uma vai ainda dentro dos seus estatutos alargando esse campo com obras digamos na área da assistência social com editoras e outras de acordo com a natureza de cada instituição a diferença que nós podemos encontrar entre as instituições na época de Allan Kardec logo depois e as instruções de hoje é que nós somos beneficiários do trabalho desses Pioneiros eles que começaram do nada la Kardec foram formando então nós hoje como movimento Espírita já nos utilizamos da experiência dele de como construíram o que deu mais certo o que não deu por onde caminhamos ou seja as instruções de hoje no que diz respeito à questão de estatutos ela já é digamos assim fruto desse trabalho que vem nesse crescente como é natural agora os objetivos Eles continuam impostos Como disse Allan Kardec é estudar o espiritismo procurando tirar desses estudos as suas consequências Morais porque é a finalidade da doutrina espírita é a melhoria moral da humanidade e o espiritismo vai traçando isso aí então as instruções de hoje arrigou não tem diferenças da história da época de Kardec mas hoje elas têm um leque mais claro mais amplo porque as pessoas têm mais cimento já do que Allan Kardec e os escritos deixaram esses Pioneiros eles abriram caminhos né como Bandeirantes do bem Bandeirantes da Verdade Bandeirantes da luz do amor rede Vivo do Cristo junto de nós não é e seguem com a gente né Por exemplo tem um livro ceareiro de volta né Samuel que vai trazer ali mensagens são Se não me engano cerca de 60 mensagens aproximadamente um pouco mais de pioneiros do Espiritismo aqui no Brasil e eles trazem nesse livro assim instruções orientações muito valiosas os trabalhadores espíritas não é dos tempos de hoje então é um livro assim que é um livro de cabeceira para o trabalhador Espírita da casa Espírita não é do movimento Espírita e a gente olha tá aqui com a Paty com a Isabel com a Ivani Madalena pessoal dando boa noite Que bom que vocês estão aqui com a gente vamos participando se

da casa Espírita não é do movimento Espírita e a gente olha tá aqui com a Paty com a Isabel com a Ivani Madalena pessoal dando boa noite Que bom que vocês estão aqui com a gente vamos participando se você tem uma pergunta sobre o tema de hoje não é Allan Kardec os primórdios do movimento Espírita coloca aqui nos comentários e o rei me lá da Bahia Irecê na Bahia Terra boa aqui participando também coloque aqui que a gente tenta trabalhar a dúvida de vocês tá bom também pode ser não é de outros e Samuel você falou aí não é que a instituição Espírita ela é um ser que é formado assim por outros membros e cada um ali integrando compondo desempenhando uma função e o ser ele é um organismo que para funcionar corretamente de modo saudável ele precisa que justamente esses membros eles realizam não é o seu papel e que haja ao mesmo tempo uma confluência que os diferentes membros eles interajam entre si corretamente e Allan Kardec nesse livro aqui olha a prece esse aqui é um velho conhecido do Samuel né Samuel A Prece tem duas mensagens Allan Kardec em espírito imagina só pessoal Allan Kardec se comunicando em espírito após a desencarnação a um grupo aqui no Brasil isso no começo do século passado Samuel de 19 no final do século 19 né é a certa altura ele vai falar sabe o que é nessa instrução aos espíritas do Brasil ele coloca será possível que nos preparemos para os tempos que chegam vivendo cheios de dissensões e de lutas como se não constituíssemos uma única família tendo para Regência dos nossos atos e dos nossos sentimentos uma única doutrina meus amigos sem caridade não há salvação sem Fraternidade não pode haver União então a gente já vê nessa mensagem na Kardec chamando a atenção para a união que é uma espécie assim lá no movimento Espírita nessa mãozinha não sei se o nosso amigo Allan Kardec sempre teve essa preocupação e a época que o movimento espírita no Brasil ainda tava digamos assim se ajustando e ainda hoje está porque é uma coisa contínua a sempre uma melhoria a ser feita Esse é

c sempre teve essa preocupação e a época que o movimento espírita no Brasil ainda tava digamos assim se ajustando e ainda hoje está porque é uma coisa contínua a sempre uma melhoria a ser feita Esse é do processo evolutivo é Frederico Pereira Júnior ele recebe algumas mensagens de Allan Kardec vem nos falar sobre essa questão e que foi sempre uma preocupação de Allan Kardec em toda sua existência física No que diz respeito ao trabalho espírita Porque nas suas viagens ele sempre conversa com os grupos com as pessoas a fim de que pudessem manter essa união e isso vai ao encontro daquilo que Jesus nos já na sua partida quando ele diz aos seus discípulos eis que vos deixo eis que vos dou um Novo Mandamento é um Novo Mandamento amai-vos uns aos outros como eu vos Amei para dizer que os herdeiros da sua mensagem da Boa Nova nós não deveríamos mais amar o próximo como a nós mesmos apenas porque às vezes não conseguimos amar nós mesmos Pelas nossas imperfeições mas o padrão de amor é o amor do Cristo que aquele amor puro Eis que usou Um Novo Mandamento a mais uns aos outros como eu vos amei então Allan Kardec ele vai nos falar sobre todas essas questões durante a sua vida inclusive ele vai tratar das inimizades entre as instituições espíritas vai falar dos médios interesseiros das polêmicas ele vai tratar dessa questão chamando a atenção para essa união dos espíritas que é tão essencial a nossa sobrevivência e Nos alerta nessas viagens ele fala em muitas ocasiões sobre os recursos utilizados pelos espíritos das sombras os espíritos ainda atrasados para causar a dissensão para causar a desunião em meio aos espíritas então Allan Kardec ainda encarnado já tinha essa preocupação até porque aquela época já tinha problema no movimento espírita já havia disputa entre os centros espíritas Allan Kardec fala nas suas viagens que observava essa questão agora ele dizia que onde havia essas dimensões elas eram de pequena monta que a maioria dos espíritas estavam sim interessados no estudo e na

an Kardec fala nas suas viagens que observava essa questão agora ele dizia que onde havia essas dimensões elas eram de pequena monta que a maioria dos espíritas estavam sim interessados no estudo e na vivência da doutrina espírita mas alguns às vezes cedendo a influência dos Espíritos infelizes causavam problemas e disseções no seio do movimento Espírita Nascente o que nós vimos ainda nos dias de hoje e melhor monta já que o movimento Espírita é bastante intenso bastante extenso então quando ela Kardec vem falar sobre o movimento Espírita do Brasil e traz essas mensagens por meio do Frederico Pereira Júnior extraordinário médio ele fala dessa necessidade da União dos espíritas e essa união representa a vivência é desse mandamento de Jesus a união dos Espíritos ela é digamos assim o primeiro degrau para o sucesso da família espírita para que nós possamos aí fazer o trabalho que Jesus espera que o movimento Espírita realize é preciso essa união respeitando as diferenças porque as casas espíritas são distintas tem Casas Espírita isso a gente vê numa das entrevistas do Chico nós temos casas espíritas que tem um compromisso mas aprofundado específico com a área social outras com a área de estudo ou seja a essa diferença agora o que nos pede quem tenha mais compromisso com a área social Não deixe de estudar quem tem mais compromisso com área de estudo não deixa a área social ou seja de atender aos necessitados até porque o espiritismo ele tem um Tríplice aspecto não podemos abandonar nenhum deles porque aí nós estaremos não nos estaremos enquadrando realmente como espíritas agora tem mais afinidade com um dos aspectos do Espiritismo é natural até que um dia alcançando a evolução nós possamos ter por todos eles digamos assim o mesmo interesse e a mesma dedicação quando for necessário Olha só Samuel então Você colocou aí né que desde o tempo de Kardec o movimento Espírita ele já tinha assim nos seus dissidentes né já já havia assim os atritos entre os companheiros de ideal não é não é de

ó Samuel então Você colocou aí né que desde o tempo de Kardec o movimento Espírita ele já tinha assim nos seus dissidentes né já já havia assim os atritos entre os companheiros de ideal não é não é de hoje né e Kardec então Ele viveu isso não é e falou sobre isso escreveu essas questões desenvolver nas suas reflexões em torno do assunto né e eu queria saber de você tanto se fala Samuel é sobre união é unificação em movimento Espírita duas palavras parecidas não é mas que tem assim significados diferentes e que se complementam de certo modo eu queria saber de você Qual é o conceito assim como é que a gente deve entender essas duas palavras união e unificação uma leva a outra como é que funciona união e unificação no movimento Espírita Esse é um tema tão importante que nós temos no movimento Espírita A partir da FEB a vice-presidência responsável por essa área da Mata que sou eu que travei o samuelzinho que deu uma travada Coloque aqui por favor nos comentários Será que foi o nosso Samuel que caiu ou eu aqui não tô conseguindo acompanhar aqui acho que voltamos voltamos voltamos Pois é como eu tava falando a pessoa mais apropriada para falar seria a massa porque tá na vice-presidente dela na febre essa questão da união e da unificação e tal é a importância desse tema para o movimento Espírita que todas as federativas todas as regionais têm um trabalho nessa direção sobre a questão da União nós mais ou menos que falamos quando lembramos aí é O Novo Mandamento de Jesus amai-vos uns aos outros como eu vos amei então é preciso que haja essa união entre os espíritas essa união ela é imediata precisamos nos reconhecer como verdadeiros discípulos de Jesus e aí nós vamos respeitar as nossas diferenças nós vamos respeitar as os nossos digamos assim os nossos sonhos um tanto diferentes mas sem fugir logicamente a doutrina espírita Então essa união ela é essencial a nossa sobrevivência para que nós respeitemos e possamos superar quaisquer dificuldades que apareça no nosso caminho com movimento Espírita e a

te a doutrina espírita Então essa união ela é essencial a nossa sobrevivência para que nós respeitemos e possamos superar quaisquer dificuldades que apareça no nosso caminho com movimento Espírita e a questão da unificação ela é essencial para o desenvolvimento da doutrina espírita do próprio movimento porque a unificação é tão importante essa unificação né todo mundo pensado do mesmo jeito nós temos premissas ligamos assim semelhantes e até iguais Então essa unificação é que vai por exemplo é impedir que nós tenhamos fracionamento do Espiritismo espiritismo alto espiritismo baixo espiritismo isso espiritismo aquilo não existe espiritismo é um só e foi um termo cunhado por Allan Kardec para designar nova doutrina embora ele já existisse em outros livros pouco tempo antes mas não era do conhecimento ele próprio declara em um Livro dos Médiuns uma nota de rodapé que ele cria esse termo espiritismo Então para que não haja essas divisões do Espiritismo é que precisa ver essa unificação e como se faz esse trabalho de unificação com trabalhos comuns onde todos nós estudamos a mesma coisa por isso hoje nós somos abençoados por exemplo com o s o estudo sistematizado da doutrina espírita Isso quer dizer o quê que todos estudando o mesmo assunto nós estamos trabalhando em favor da unificação porque vamos estar falando a mesma linguagem e as diferenças que existem de interpretação em alguns pontos elas não serão suficiente para causar ruptura no movimento elas vão existir porque a o espiritismo acima de qualquer coisa é uma doutrina de livre exame cada um lê estuda e de acordo com a sua razão vai extrair ali suas próprias conclusões Mas se nós estamos estudando na mesma coisa nós tendemos a unificação porque estamos debruçados sobre o mesmo material e Allan Kardec nos chama a atenção para uma coisa essencial nesse projeto da unificação ele vai dizer que todos estando é dentro dos princípios exarados no Livro dos Espíritos isso são palavras dele e tá no que ele escreveu sobre essa viagem

ma coisa essencial nesse projeto da unificação ele vai dizer que todos estando é dentro dos princípios exarados no Livro dos Espíritos isso são palavras dele e tá no que ele escreveu sobre essa viagem espírita em 1862 ele vai dizer que todos estando É pautados nesse estudo do Espiritismo nós vamos ter então aí essa unificação e vem lembrar uma coisa interessante é que o espiritismo trazendo por Lima o fora da samuelzinho deu mais uma travadinha mas enquanto isso a gente vai trazendo algumas participações aqui nos comentários né pessoal aqui respondendo que que ele havia travado anteriormente Obrigado pessoal pelos avisos Dona Marlene Marcelo boa noite Meli Boa noite voltamos eu não sei deve ser aqui comigo tá dando uma travadinha aí mas a gente tá conseguindo acompanhar Samuel Mas como eu estava dizendo então isso para essa essa questão Olha o que Allan Kardec anotou né quando ele fala da viagem em 1862 ele falando dos grupos que encontrou os grupos em sua maioria são muito bem dirigidos alguns até de maneira notável com perfeito conhecimentos verdadeiro princípio da ciência Espírita todos estão Unidos em torno dos propósitos definidos pela sociedade de Paris e não tem por Bandeira se não os princípios emanados ensinados em O Livro dos Espíritos Ou seja a unificação se dá pela adesão aos princípios básicos ao que está na codificação e a bandeira do Espiritismo que é o fora da caridade não há salvação o espírito São Vicente de Paula inclusive vai nos dizer uma mensagem que está no Capítulo não saiba vossa mão esquerda que dá vossa mão direita no Evangelho Segundo espiritismo ele vai dizer que a caridade é a digamos assim um móvel ou elemento de salvação em todos os mundos Não é só na terra e todos os planetas e Allan Kardec vai dizer na Revista Espírita tá lá em 1868 dezembro de 68 o discurso que ele fez em primeiro de novembro na sociedade parisiense e Estudos espíritas em que ele disse que a caridade é a alma do Espiritismo Então vai dizer que se nós como movimento Espírita estivemos todo

ue ele fez em primeiro de novembro na sociedade parisiense e Estudos espíritas em que ele disse que a caridade é a alma do Espiritismo Então vai dizer que se nós como movimento Espírita estivemos todo para todos praticando tendo por Bandeira os princípios ensinados no Livro dos Espíritos e o fora da caridade não há salvação nós teremos unificação então a unificação passa pelo conhecimento da doutrina espírita Ah eu sou espírita Eu também sou então nós estamos Unificado porque acreditamos na reencarnação Nós acreditamos na pluralidade dos Mundos habitados na existência da alma em Deus na comunicabilidade dos Espíritos ou seja nós temos o mesmo acabou-se e isso é que faz a unificação e a união é a convivência daí a importância dos encontros dos trabalhos em conjunto para que a união possa se estabelecer mas são essenciais ao nosso Progresso e ao crescimento do movimento Espírita não só no Brasil mas no mundo inteiro Que beleza Samuel Olha o oni ele tá comentando aqui que a casa Espírita dele é a boa nova lá em São Leopoldo Rio Grande do Sul e a Jeane Lima tá dizendo que os estudos das obras básicas e todos os estudos pela febtv são são muito importantes são maravilhosas muito importantes para nós espíritas união e unificação hoje e sempre né gente que beleza viu e a gente vai continuando aqui o nosso bate-papo a Marcela Esteves colocou aqui Samuel a gente que já vai na verdade né se aproximando aí do finalzinho do nosso encontro aqui no espiritismo ontem hoje se a unificação é então a homogeneidade da ação espírita em qualquer tarefa E aí olha a unificação ela não quer dizer homogeneidade pasteurizar a coisa porque cada um de nós assim como cada instituição ela tem uma percepção própria ver as coisas sobre determinados prismas mas não se afasta da verdade é que os espíritos trazem mas abarcam determinadas cores dessa verdade que é um conjunto de cores quer dizer uma marca o Todo essa homogeneidade ela não vai existir em nosso movimento como nós o conhecemos porque as pessoas têm

as abarcam determinadas cores dessa verdade que é um conjunto de cores quer dizer uma marca o Todo essa homogeneidade ela não vai existir em nosso movimento como nós o conhecemos porque as pessoas têm necessidades diferentes compromisso diferentes e percepções distintas a unificação é porque todos nós vamos nos faltar pelo mesmo ensino dentro desse ensino que não há digamos assim não é um trilho mas uma trilha cada um vai andar um pouco mais à direita um pouco mais à esquerda um pouco mais ao centro E vamos caminhar e isso vai fazer a grandeza do movimento Espírita A sua riqueza porque cada um vai trazer a sua parcela de entendimento daquilo que é posto sem se afastar da sua essência e isso vai formar o conjunto esse conjunto sim tenderá a uma coisa homogênea o conjunto mas as individualidades sejam de pessoas os instituições Elas serão sempre diferentes não há alma gêmea é tanto que por exemplo a Federação Espírita brasileira para não falar das instituições em nível estadual ela não determina o que cada casa Espírita vai fazer como é que ela vai agir ai a minha reunião vai começar a tal hora termina outra hora o passe é assim não existe isso a Federação por exemplo ela não poderia e nunca se arvoro nisso de determinar como é que o movimento Espírita vai fazer em todas as suas casas mas sim é a congregação do movimento espírita para traçar roteiros em conjunto E logicamente vigilantes no aspecto doutrinário naquilo que diz respeito a codificação de Allan Kardec mas as instituições são livres e fazem coisas diferentes em nome dessa liberdade é claro que nós temos acesso eu tenho um amigo já desencarnado na verdade ele já era bem mais velho do que eu porque quando eu era jovem lá uns 20 e Poucos Anos ele já tinha cabelos brancos mas ele dizia uma coisa engraçada que nós nunca esquecemos ele dizia quem estuda faz espiritismo quem não estuda faz esquisitismo porque tem muita coisa esquisita em nome do Espiritismo mas nós não podemos criar um novo proibitório não é não cabe cada um

emos ele dizia quem estuda faz espiritismo quem não estuda faz esquisitismo porque tem muita coisa esquisita em nome do Espiritismo mas nós não podemos criar um novo proibitório não é não cabe cada um tem a sua liberdade e mais o espiritismo dentro de tudo isso vai permanecer é como nos foi dado pelos Espíritos não há como é digamos assim toda o espiritismo o movimento Espírita pode teve e ainda terá problemas o espiritismo não Que beleza viu Samuel ora Marcelo tá aqui agradecendo pela resposta pelos esclarecimentos o Gilson nos dando boa noite lá de Maceió Maria das Graças lá de Ituverava aqui no espiritismo ontem hoje é assim é de Maceió a Ituverava presentes que beleza olha Samuel é uma última perguntinha que eu queria fazer você já nesses minutos finais a gente tem mais uns três quatro minutinhos aí pela frente a Sueli no livro dela dimensões espirituais do Centro Espírita ela demonstra que entre tantos outros assuntos que antes de haver os muros materiais não é do Centro Espírita A os alicerces espirituais da casa porque toda instituição toda ação todo que nasce no planeta terra ele antes foi semeado no plano espiritual E aí com relação ao movimento Espírita movimento Espírita ele também teria sido projetado do plano espiritual ele tem os seus guias tem os seus orientadores tem os seus espíritos assim que o secundam que o protegem que atuam junto a nós Nós aprendemos com a doutrina espírita com que ela nos ensina de que há uma programação para as coisas inclusive para nossa existência pessoal embora tenhamos o livre arbítrio para aceitar ou não e o que são definidos são linhas Gerais imaginemos por outro lado um movimento tão importante como o do Espiritismo que é o cristianismo rede Vivo com a função de estabelecer uma nova era para a Terra no que diz respeito à moralidade dos homens ele não poderia obedecer ao acaso mas um grande planejamento e esse planejamento diríamos que não começou hoje como nós falamos no início aqui do nosso encontro no Evangelho de João no capítulo 14

ens ele não poderia obedecer ao acaso mas um grande planejamento e esse planejamento diríamos que não começou hoje como nós falamos no início aqui do nosso encontro no Evangelho de João no capítulo 14 Jesus disse se vós minha mãe guardar os meus mandamentos e eu rogarei ao pai que vos envie um outro Consolador o espírito de verdade que o mundo não veio não conhece quanto a voz conhecê-los e vai dizendo que esses filhos de verdade vai falar sobre todas as coisas que ele tinha dito porque nós teríamos esquecido e ainda nos falaria Sobre muitas outras porque nem tudo Jesus disse ficou para depois então essa programação do espiritismo e portanto do movimento Espírita ela antecede o próprio Cristo porque ele já dá notícias lá de que isso iria acontecer isso iria ocorrer então é um trabalho da espiritualidade em que o tempo para eles é diferente no tempo para nós O que são dois milênios para esses espíritos Então já havia essa programação e na hora prevista na hora estabelecida veio o espiritismo e vem nascendo o movimento Espírita E é claro que a espiritualidade Os guias espirituais eles vão fazendo os ajustes e alguns espíritos de acordo com sua necessidade se compromete antes de reencarnar de realizar tal e tal tarefa junto de outros companheiros que ninguém faz nada sozinho E aí vamos sugindo Novos Campos de trabalho e isso porque porque como tá dito lá na parábola de Jesus é aqueles trabalhadores da última hora eles foi dado a oportunidade também então se cria trabalho para eles então esses trabalhos estão acontecendo a cada dia mas a espiritualidade sempre antecede a nossa ação que vem decorrência desse compromisso e todas as vezes que nós queremos fazer o bem aqueles que trabalham para o bem vem conosco e no movimento Espírita os espíritos se juntam a nós para essa realização Podemos até não fazê-lo ou fazer somente em parte mas não agindo sozinho e os espíritos antecedem aí essa programação que como falamos desde a época de Jesus já estava perdido o espir Portanto o movimento espírita

ão fazê-lo ou fazer somente em parte mas não agindo sozinho e os espíritos antecedem aí essa programação que como falamos desde a época de Jesus já estava perdido o espir Portanto o movimento espírita Que bacana Samuel isso nos dá assim uma segurança não é de que há essa proteção a essa orientação porque é por falta de compreensão a respeito do movimento Espírita que surgem as dissidências não é as separações mas a gente tem que lembrar que a defesa aos soldado conhecer os planos do General então é necessário que a gente compreenda que movimenta Espírita ele tem todo um planejamento que se vai cumprindo não é ao seu devido tempo e olha a gente tem Samuel diversas participações aqui o Victor roano na sua saudações lá da Espanha Não é a Eliana também né no seu Boa noite a Nilda Maria agradecer também pelo esclarecimentos que beleza Marcelo Esteves novamente aqui não é que bom olha então Obrigado Samuel pelos seus esclarecimentos as suas falas obrigada a todos que participaram aqui com a gente Dessa noite nesse momento aqui no espiritismo ontem hoje que volta semana que vem na quinta-feira às 19 horas estejam conosco a nota na agenda e excelente semana a cada um de vocês grande abraço fiquem com Deus e até breve Você gostou desse conteúdo então nos ajude a manter esse trabalho todos os dias nossa equipe profissional trabalha incansavelmente para que você tenha acesso a este e outros mais de 4.000 vídeos produzidos por nós da febtv somos como nicólogos produtores roteiristas diretores de fotografia cinegrafistas editores designers programadores técnicos de áudio cenógrafos e juntos fazemos da febtv uma companheira diária das suas e das nossas vidas por meio da infraestrutura e das Produções da febtv podemos criar a FEB lives e a febre podcast disponíveis em diversas plataformas streaming e sites exclusivos com conteúdos únicos pensados para você assistir e ouvir no trabalho na academia no carro em todos os momentos e aí podemos contar com a sua colaboração a padrinho a febre TV acesse

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