4ªSEMANA MARIA VIRGINIA e J. HERCULANO PIRES I Mini Pinga-Fogo 29/09

Oi boa noite Eu sou tattyana periciolo da fundação Maria Virgínia e José Eduardo Pires e é foi lenço prazer que eu apresento a pasta semana Mania religiosa Hoje queremos apresse aí trabalho depois atriz Rosi Campos lendo trechos de livros o professor Herculano Pires e também uma poesia e logo em seguida teremos o início do mini Pinga Fogo será o Alexandre a estação seca mas esse Planeta das eu vou usar prece E aí assim como fizemos em 15 dias da semana Inicial e vimos mais uma vez e nossos pensamentos a Jesus pedindo que hoje último dia da quarta Edição da semana posição sentir a presença de seus aliados derramando sobre a nossa suítes de Neve e assim contribuindo para que Consigam é encerrado o Resultado positivo contra o ligação da obra de Kardec através de DJ AM E aí eu quero ver se a Rose é E aí E aí E aí o filme a música Ainda trecho do livro EA poesia E aí o amor E aí E aí E aí e no livro de José pula no Pires arigó vida mediunidade e martírio José Pedro de Freitas nasceu em Dezoito de Outubro de 1921 na cidade de Congonhas do campo Minas Gerais e desencarnou tragicamente no dia onze de Janeiro de1971 tinha apenas 49 anos de idade poesia de José kulanu Pires Pai Jacó e na mesa da caridade duas preto o médium branco os filhos que te rodeiam mas já Cola Pai Jacó não sei mais o que fazer estou sozinha no mundo mas Jacó meu pai morreu que nada filha um doce todos temos de mudar mas tanto aí como aqui para ninguém há-de faltar o amor de nosso senhor são brancos pretos mulatos mas todos os trazem no peito um só coração vermelho Pai Jacó ando muito doente nenhum remédio me cura Tenha paciência meu fio a doença é que cura gente tua Carapinha de pano é branca branca de amor que importa que o sim teu nome para vender defumador tu sabes horas se sabe e também nosso senhor foi vendido para Cruz O Pai Jacó ando mal de vida de um jeito para o qualidade me arranja um santo para atuar meu filho o santo Jesus o pato a fazer a bondade o bem e o amor para ficar na mesa todos concentram

do para Cruz O Pai Jacó ando mal de vida de um jeito para o qualidade me arranja um santo para atuar meu filho o santo Jesus o pato a fazer a bondade o bem e o amor para ficar na mesa todos concentram confiantes de olhos fechados tu passas como uma noite de estrelas e lua cheia brilhando sobre os telhados a casa-grande a Senzala dos Cafezais e os engenhos o tronco o ferro a chibata ficar longe tão longe perdidos numa outra vida o branco agora te fala não para mandar mas para pedir e tuas mãos já não se Cristão as ameaças de Vingança são negras mãos carinhosas Semeando entre os filhos brancos as sementes da Esperança mas Jacó e Deus lhe pague Deus não tem que me pagar meu filho eu é que preciso nunca mais me endividar a projeção do documentário produzido pelo jornalista e escritor Espírita Jorge rizzini e editado para essa exibição por Gabriel Pires Sakamoto II Tá bom agora eu convido Alexandre da Fonseca e vai falar sobre X Pizza Alexandre é professor e cientista na área de Física da Universidade Estadual de Campinas no meio Espírita membro da liga de pesquisadores de espiritismo responsável pela assessoria de Ciência e Pesquisa Espírita da Luz em São Paulo e fundador E editor Regional de suas espíritas o primeiro periódico Espírita destinado a publicação de artigos de pesquisas que aplica o método de análise os pares de da Astra dói digital Object identifier de cada dia há problemas também a Sônia Teodoro da Silva que vai falar sobre filosofia e a Sônia e tradutora informações formação acadêmica em inglês pela Universidade de Cambridge Inglaterra traduziu o livro concepção existencial de Deus de autoria do professor retorno lançada nos Estados Unidos Pela parceria com a fundação Maria Virgínia e José pano Spirit Club of new york' pós-graduação em administração de empresas pela FAAP em São Paulo bacharel em filosofia pela UNISC em Santa Catarina e envolve pesquisas estudos em História e filosofia antiga o ênfase Nos períodos gregos e Romanos autora do livro As consolações da

FAAP em São Paulo bacharel em filosofia pela UNISC em Santa Catarina e envolve pesquisas estudos em História e filosofia antiga o ênfase Nos períodos gregos e Romanos autora do livro As consolações da filosofia espírita o consolador conhecimentos para transição fundadora do Centro de Estudos filosóficos e E aí e teremos também Marco Millenium o tema preferência doutrina massa economista pós-doutor pela Universidade presidente da Regional de Campinas diretor de doutrina da São Paulo da liga de pesquisadores Ah eu convido o Alexandre da Fonseca para iniciantes fortalece Oi boa noite todos adiciona grave a sua apresentação agradeço a organização né da quarta Edição da semana Maria Virgínia e José Rico Eu amo Herculano Pires oportunidade da gente poder compartilhar sobre estudos sobre esse assunto que é muito importante é o assunto que Herculano Pires também tinha bastante interesse e a gente vai inclusive citar algumas um comentário circulando ao longo da nossa apresentação 20 minutos é um tempo assim o urso não dá para falar uma coisa mas eu vou iniciar assim a a minha parte né Igual a ponta dessa exposição do nosso mini pinga fogo é dinheiro comentando que o conceito de senso Espírita ele não é assim é o atendimento sobre ele não é assim unanimidade no nosso meio Espírita há quem Pense por exemplo que o espiritismo de modo algum e ciência não existe na é um corpo doutrinário nada que o caracterize o permita caracterizar um aspecto científico associada ao espiritismo a no outro um outro ponto de vista companheiros espíritas que pensam que é o aspecto de ciência Espírita ele só existe ele só ocorre se a gente considerar usar métodos técnicas e conceitos de outras áreas do conhecimento humano de outras ciências do 3 áreas científicas é há quem Pense por exemplo que a posse faz ciência Espírita se a gente trazer novidades E contradigam é Kardec a ciência só se constrói contradizendo e negando e trazendo algo novo e diferente do é vigente a compensação bom e algum e eu faço parte desse grupo

se a gente trazer novidades E contradigam é Kardec a ciência só se constrói contradizendo e negando e trazendo algo novo e diferente do é vigente a compensação bom e algum e eu faço parte desse grupo pensamos e que sim e a gente pode definir um conceito de ciência Espírita e esse conceito de ciência Espírita ele é possível da gente encontra em de d'agua parte de nós espíritas como perder e trabalharmos com ele para a gente entender assim nós passa o nosso tempo aqui a culpa mas presente entender qual seria essa proposta que a gente acredita que é seja válida difícil Espírita vamos abrir a expressão expressão ciências e formada por duas palavras uma a ciência EA outra palavra o adjetivo espírita para gente ir o dia aprofundar conhecer amplitude o alcance a forma de trabalhar na ciência Espírita A gente precisa entender um pouco sobre o conceito de ciência e quem define o conceito de ciência é não são cientistas embora como cientistas individualmente muitos de nós nos sentamos é tentados a diesel ql-500 gente não é Ciência embora muitos de nós no cada um sua área Olhe para o conceito de ciência como sendo aquilo que faz na Soares lá a disciplina de conhecimento humano e não o que é a ciência é chamada nos Sofia das Ciências e Tecnologias do conhecimento bom então a primeira dinheiro ideia que a gente precisa entender sobre o que é Ciência é é lembrado se primeiramente uma construção humana ela veio no passado do entendimento eu vim como a filosofia trabalhava o seu conhecimento a sua descrição da natureza se tornou assim uma área independente da da Filosofia na gente é a verifica no presente mas ele é uma construção humana é um trabalho do ser humano de tentar fazer o que explicar as coisas descrever as coisas é desde Platão a gente a gente tenha a gente tenha sem a preocupação com a importância para a necessidade de validar o conhecimento de discernir dentre as trintas a gente tem como seres humanos a eu acredito no sol eu acredito no ar eu acredito que tal fenômeno vai ocorrer eu é aquilo dentre

a necessidade de validar o conhecimento de discernir dentre as trintas a gente tem como seres humanos a eu acredito no sol eu acredito no ar eu acredito que tal fenômeno vai ocorrer eu é aquilo dentre as crenças e a humanidade desenvolve quais são válidas quais são verdadeiras de fato quais são úteis para gente construir benefício para nós e para o próximo em Platão propõe uma forma e distinguir essas crenças e ele propõe aqui aquilo que a gente vai chamar de conhecimento sejam crenças verdadeiras e sejam tem um sido justificadas demonstrados comprovadas é explicadas consciência faz isso paciência ela busca validar comprovar justificar determinadas crenças e fazendo isso essa crença se torna um conhecimento útil válido para nossa vida pessoal para a saúde do pra desenvolvimento de bem-estar tecnologia aqui com mais um a função da ciência que estuda o que é a ciência filosofia e vários filósofos no século a no passado identificaram que a atividade científica ela se desenvolve de uma maneira um pouco diferente do uma visão que costuma essa e assim uma visão liga comum essa visão comum de ciência ela envolve é a crença ideia né a opinião de que a ciência se constrói fazendo um experimento olhando os dados fazendo as medidas olhando dados e depois aplicando o método eventualmente científico infalível diz que levar e dizer pegar esses dados dessas medidas esses quatro e torná-los cobrir a parte deles as leis as testar as hipóteses e consegui obter as leis que regem os fenômenos naturais a uma visão e hoje é considerada a liga EA ciência segue esses PA é uma forma metódica e o que a gente observa com alguns filósofos da ciência ao analisarem a forma como a ciência se desenvolveu nos últimos dois três quatro séculos para cá observa-se que que não que não é bem assim existe existe assim uma uma simbiose uma união entre conselho pré-concepções pré teorias e o cientista pesquisador em consigo naquela aquele trabalho de observação ou de experimentação que ele realiza nisso alguns filósofos eu vou citar

uma união entre conselho pré-concepções pré teorias e o cientista pesquisador em consigo naquela aquele trabalho de observação ou de experimentação que ele realiza nisso alguns filósofos eu vou citar alguns nomes mas só citar brevemente a ideia deles eles trouxeram eu tempo nosso é bem curto e a gente tem por exemplo com Thomas khun uma visão historicista da ciência o seu começo uma disciplina científica ela ela se vê a volta com várias hipóteses visando descrever um conjunto de fenômenos um domínio chamar-se e fenômenos e depois de um certo tempo inicial em que essas hipóteses convivem mais umas vão se sobressaindo sobre as outras formas e depois de um certo tempo um conjunto e conjunto de fundamentos e aos quais levam o nome de um Paradigma e tem o mesmo significado de um modelo uma ser modelo modelo que representa a aquele aqueles conjuntos de fenômenos da natureza que aquela disciplina aquela área do conhecimento tá estudando a partir daí uma vez se desenvolve o paradigma é essa área do conhecimento se desenvolve de acordo com base desses fundamento affect the item o momento novos fenômenos surgem e aqueles fundamentos começam a não serem capazes de explicar esses novos fenômenos ou descrever as suas causas os seus mecanismos assim e cria-se uma situação de crise desse paradigma bom e depois de um certo período de tempo em que essa crise e ela não é solucionado ela pode ser solucionada alguns cientistas podem ter ideias de como conciliar as aparências as aparentes discrepâncias com a Um fundamento do paradigma vigente mas quando isso não acontece e quando novos fenômenos acrescentam a lista de fenômenos discrepantes hoje um novo período de próteses novas e diferentes e vai dar surgimento ao novo paradigma novo paradigma de a partir do momento esse momento passa a descrever esse novo conjunto de fenômenos e em conflito com um conjunto de fenômenos anterior porque não adianta nada um novo paradigma dizer o que o paradigma anterior descrevia muito bem para os fenômenos da

esse novo conjunto de fenômenos e em conflito com um conjunto de fenômenos anterior porque não adianta nada um novo paradigma dizer o que o paradigma anterior descrevia muito bem para os fenômenos da interiores eram bem estudados anteriormente essa visão historicista ao longo do tempo ela desenvolvida por Thomas um depois a gente tem o Akatus o d-fine assim como que é uma disciplina é organizada ela é organizada em torno desses fundamentos que informam definiu paradigma de uma área e existem regras positivas e negativas que conduzem e regula o desenvolvimento dessa disciplina e É nisso a gente tem é filósofos mais atuais ainda encarnadas e falam do importante papel que a teoria tem teoria tem na composição de uma ciência o que que eu comento isso porque ainda encontramos em nosso meio Espírita alguns pensamentos algumas opiniões de que é aumente a prática somente o fenômeno consiste a ciência Espírita as pessoas que estão por exemplo a obra Livro dos Médiuns como sendo livro da ciência Espírita como se toca fenômeno fosse representar a ciência a ciência Centro Espírita e a gente é você tá aqui Kardec aumentando Exatamente é de modo diferente até comentando assim ó na Revista Espírita de Janeiro de 1258 Kardec diz assim eu tô de ciência deve basear-se em fato correta e o fato ocitose não constituem a ciência ela nasce da coordenação e da dedução lógica dos fatos é o conjunto de leis que os regem o Kardec já tinha essa noção de Stent os filósofos modernos da ciência na atualidade eles eles reconhecem no trabalho de pesquisa em ciência todas as disciplinas científicas e para não ficar dúvida lá na obra O que é o espiritismo a gente encontra Kardec fazendo uma um comentário no segundo diálogo um teste por elementos de convicção a gente encontra Kardec dizendo assim a duas coisas no espiritismo a parte experimental das manifestações EA doutrina filosófica e aí ele diz assim é hora eu sou todos os dias visitado por pessoas Ah e ainda nada viram e creem tão firmemente como eu tô olhando aqui na

parte experimental das manifestações EA doutrina filosófica e aí ele diz assim é hora eu sou todos os dias visitado por pessoas Ah e ainda nada viram e creem tão firmemente como eu tô olhando aqui na tela do na minha outro monitor pelo Só estudo que fizeram na parte filosófica hora para elas para elas o fenômeno das manifestações e acessórios o fundo é a doutrina a ciência a Elisa vem tão grande tão racional e nela encontro tudo quanto pode estar satisfazer as suas aspirações ou vejam Kardec destaca E essas pessoas que estudaram a filosofia espírita darão a teoria ele diz assim é o fundo é doutrina a ciência ele reconhece a ciência na teoria Espírita então que os filósofos da ciência moderna a mente também concordam é que a teoria tem um aspecto importante porque ela vai descrever e explicar os fenômenos da natureza então muito cuidado quando em nome da ciência alguém apresentar ideias como impetismo prático certo fenômeno mediúnico ou a toda A fenomenologia psíquica anímica ou mediúnica é importante mas a explicação dessa semana biologia precisa ser coerente e nós temos o trabalho a dispensa decodificação da doutrina ele fez exatamente o que Platão recomendou as crenças verdadeiras e através de explicações justificativas demonstrações de análise dos Fatos e da coerência da consistência de todos de todos os ensinamentos espíritas e observações ele pode fazer ele tornou um conjunto de crenças na existência da Alma na sobrevivência da Alma na comunicação dos Espíritos a interpretação do Evangelho tornou isso conhecimento e definindo primeiro paradigma Espírita até onde sabemos não existe nenhum fenômeno psíquico e não pode ser explicado pelos conceitos da doutrina espírita e pelos conceitos pelos fundamentos Deus criou dois princípios gerais princípio inteligente tem sempre material e a união deles permite a existência de todos os fenômenos que conhecemos e passa a questão do Espiritismo prático muito cuidado você tá aqui um assunto um tema que o Silas pulando Pires tratou

terial e a união deles permite a existência de todos os fenômenos que conhecemos e passa a questão do Espiritismo prático muito cuidado você tá aqui um assunto um tema que o Silas pulando Pires tratou ele com um importância que é sobre os passos e pulando defende a simplicidade dos passes E demonstrar e era um careo a ao exagero do uso de técnicas e companheiros que defendem certos usos de técnicas no passe alegram e a prática do uso de práticas o e movimentos e técnicas confirma a verdade da prática da a necessidade dessa prática Porém quando se analisa a teoria Espírita se percebe o pensamento EA vontade e os sentimentos amor um ano Marco do pensamento são os ingredientes mais importantes como era como como escolher uma defende nas suas obras em particular sobre o passe e até aqui tem mais ainda pelo meu relógio aqui quatro minutos da minha o tempo de exposição Inicial Eu só comentei sobre a primeira palavra do termo centro espírita sobre Ciência mental brevemente algumas definições que estamos Kardec a segunda palavra um adjetivo Espírita e para defender ou para operar justificar a importância desse adjetivo eu vou fazer uma comparação com as áreas do conhecimento científico as diferentes áreas do conhecimento científico e quando a gente diz que é para a área a minha área de trabalho a física é uma ciência quando a gente dá um adjetivo a gente da ciência física ela se baseia no que se baseia nos paradigmas da área de física a ciência médica se baseia no que nos conhecimentos adquiridos pela medicina a ciência biológica química a mesmas áreas de ciências humanas tem como fundamentos conhecimentos que elas foram formando talentos estudos e pesquisas e nisso A gente pergunta e o espiritismo EA ciência Espírita deve ciência Espírita se basear em teorias que não são espíritas faz sentido tem coerência é isso paciência não eu faço uma pesquisa em física eu tenho que usar os conceitos de física os critérios da física os métodos da física para caracterizar que não objeto desculpa Beijo vou dar um exemplo

sso paciência não eu faço uma pesquisa em física eu tenho que usar os conceitos de física os critérios da física os métodos da física para caracterizar que não objeto desculpa Beijo vou dar um exemplo dar uma ponta um exemplo da ciência com relação a esse conceito de objeto de estudo é um objeto de estudo ele não ele pode ser estudado por várias áreas do conhecimento o exemplo que eu vou dar eu DNA molécula do DNA a molécula da vida a molécula do DNA a gente conhece ela aprende ela principalmente na estudos da área de biologia a Biologia definir seus critérios e seus conceitos em torno da molécula do DNA óleo de genético a quantificação dos pares de Base a sequência de pares de base em proteínas e outras propriedades que a Biologia é a área de biologia determina a área de biologia da semana mas o DNA é uma molécula uma molécula e ele é um ácido o ácido desoxirribonucleico é assim que se diz né Pois é feliz uma molécula com ela só se propriedades químicas a química e disse que uma molécula substância ácida ou básica é a química ela tem critério em seus métodos e critérios tenia é uma molécula que tem formato de uma dupla hélice a gente vai na internet a gente acha figuras ilustrando quem determinou estrutura Cristalina foi trabalho baseado em métodos da física e até a matemática definir conceitos e critérios em torno da molécula do DNA transpondo isso por nosso meio Espírita por a gente pensa em fenômeno é tipo claro que os médicos psicólogos parapsicólogos podem estudar o fenômeno anímico ou mediúnico mas a gente só vai ter ciência Espírita quando esse mesmo objeto de estudo foi estudado a luz da doutrina espírita que hoje é a teoria é a teoria e que forma para adquirir e aqui testar no meu 20 minutos vou chamar Tatiana para dar prosseguimento no nosso filho fofo obrigado Alexandre agora nós vamos ser mais da Silva filosofia e E aí Oi Primeiramente boa noite Tatiana Boa noite acordo com colega com Alexandre Milani Agradeço pelo convite da fundação Maria Virgínia e certo maluquice a pessoa que

s ser mais da Silva filosofia e E aí Oi Primeiramente boa noite Tatiana Boa noite acordo com colega com Alexandre Milani Agradeço pelo convite da fundação Maria Virgínia e certo maluquice a pessoa que estão errados Pires é mais uma oportunidade de lembrar a estrada do professor Herculano Pires entre nós neste ano comemorando 107 anos de seu aniversário na terra e 42 anos nas esferas espirituais EA quem o Saúde Com todo respeito e consideração uma filósofo só falar bem da filosofia outro suspeito já que a filosofia está na minha alma e no meu coração e minha razão e minhas ações e nem interpretação de mundo desde pequena foi estimulada pelos meus pais é o estudo da filosofia eu já nutre interesse por alguns pensadores que me chegavam ao conhecimento principalmente o meu pai os meus 14 anos recebeu o a filosofia e era os filósofos do professor Herculano Pires e mais tarde veio o interesse pela filosofia espírita e a grata surpresa de encontrar aspectos convergente saco detergente Lógico né mas aspectos convergentes entre ela a filosofia espírita e a filosofia tradicional dessa última com desenvolvimento do pensamento humano através de milênios na história tem muitas afinidades com a filosofia espírita pois bem pesquisando a filosofia na história podemos encontrar lá na Grécia clássica e o que deve ser surpreendente para os leigos pelo está diversas escolas da época é permeado sorvete daquelas cidades estados muitas trazendo e seus líderes adeptos principalmente do historicismo Como foi o caso de Marco Aurélio imperador romano e filósofo e mais tarde após a queda do império romano Anisio boécio o filósofo e aristocrata Romano foi convidada pelo governante gordo do império romano do oriente e Odorico e Ravena a ocupar o cargo equivalente hoje é um ministro do interior a história de Borest sua filosofia e afinidades com a filosofia espírita está relatar as melhorias as consolações da filosofia espírita é mas eu gostaria de ressalvar a primeiramente e destacar a importância

ria de Borest sua filosofia e afinidades com a filosofia espírita está relatar as melhorias as consolações da filosofia espírita é mas eu gostaria de ressalvar a primeiramente e destacar a importância do filósofo e professor Espírita José Herculano Pires com relação especificamente as abordagens de cunho antropológico e sociológico do Espiritismo é na verdade o professor Herculano inaugura essas abordagens no contexto Espírita E se eu vivo o espírito tempo primeira parte Capítulo primeiro Professor Herculano destaca a importância do sociólogo Ernesto gozzano discípulo de referência para a sociologia EA antropologia espíritas ainda em o espírito tempo destaca a atuação dos antropólogos Ingleses como John Murphy cujo neto do cultural adulto para explicar o fenômeno sócioantropológico Espírita é serviço da obra de Manche chamada the Origins and History of Legends e as origens EA história das religiões para o seu trabalho com os horizontes culturais e seguidas no livros e que o tempo o livro Portanto o espírito eo tempo é um Marco no estudo da antropologia e da sociologia Espírita eu gostaria ainda de destacar é uma menção que foi feita no livro é de Jorge Jaime da Academia Brasileira de filosofia publicado pela a letra tá um pouco pequena pelo Centro Universitário Salesiano de São Paulo no seu volume terceiro história da filosofia no Brasil Jorge Jaime destaca é um artigo que o professor Herculano Pires escreveu chamar o espiritismo é um espiritualismo ah ah não dizer de Jorge Jaime Herculano Pires nos lembra que o comum em toda a história da filosofia é a sua tendência e a tradição espiritualista uma vez que às correntes materialistas constitui correntes modernas de pensamento Professor Herculano Pires um das suas uma de suas num dos seus livros ele faz ele escreve a biografia do filósofo brasileiro Farias Brito e é desse livro que a Jorge Jaime destacou para constar a filosofia é de contrição e o exame de consciência Quando o homem se sente cansado das felicitações exteriores

filósofo brasileiro Farias Brito e é desse livro que a Jorge Jaime destacou para constar a filosofia é de contrição e o exame de consciência Quando o homem se sente cansado das felicitações exteriores volta-se para si mesma procurando o bebê novas forças cavalos na fonte oculta do coração ao mergulhar em si mesmo dizer kulanu enquadre Narci os próprios esquadrinhar os próprios pensamentos são dar os anseios que disfarçam intenções secretas hora descobrir no fundo desse como no fundo do poço a pureza da Verdade Nua Isto é filosofar Isto é filosofar e todos o fazem todos são obrigados a fazê-lo a filosofia dizia o filósofo Farias Brito a uma atividade permanente do espírito e Jorge já e finalizo esse artigo dizendo a história da filosofia brasileira Já possui o filósofo do espiritismo e esse foi indiscutivelmente José Herculano Pires Oi eu gostaria agora de falar um pouco sobre filosofia e filosofia espírita Porque elas estão inseridas no contexto da nossa existência não é já dizia o professor Herculano filosofia espírita da existência nós estamos aqui não é ao acaso nós estamos para cumprir com as nossas os nossos compromissos e deveres para com a existência para com a nossa vida que nos cerca de solicitud de Amparo da espiritualidade maior o espiritismo a filosofia do espírito em para o espírito incentivo ao crescimento do sentimento de espiritualidade inerente ao Espírito é ciência do espírito e para o espírito filosofia espírita filosofia do Espírito porque lida com verdades eternas contidas nas leis naturais por isso Leon DN se refere a ela como sítios e monumentos o conhecimento Allan Kardec já diria a mesma coisa E também o professor Herculano Pires filosofia espírita para o espírito porque é resultante do desenvolvimento do pensamento humano ao longo dos séculos e até sem condução do Espírito através do tempo e continuar trajetória Em Busca da Verdade e como tal não pode ser lida de forma restringi-la a princípios acadêmicos porque tem corais mas de forma livre ou o nível ela foi

Espírito através do tempo e continuar trajetória Em Busca da Verdade e como tal não pode ser lida de forma restringi-la a princípios acadêmicos porque tem corais mas de forma livre ou o nível ela foi revelada Allan Kardec livro do espírito de sistema a filosofia espírita leva o aprendizado do filosofar não se trata de apenas estudar conteúdos didáticos ela vai muito além trata-se de Despertar uma atitude filosófica através da reflexão que seus princípios e seus circulam incorreta a simultaneidade entre conhecimento e desenvolvimento de uma fé sólida e na movível o projeto pelo tempo em infinito a duração a filosofia ofereceu recurso e ferramentas para o desenvolvimento da filosofia espírita sem se fixar os parâmetros daquela por outro lado o espiritualismo tem uma abrangência muito grande nas suas diversas formas de expressão contudo o espiritismo jamais se lhe igualará nem me segue os princípios já que não é uma instituição nem dela delas dependeria nem necessita de adeptos para subsistir Pois é uma fase superlativa do espiritualismo a filosofia espírita faz parte das leis divinas e eu vou agora comenta a partir de uma frase do professor Herculano Pires para filosofar precisamos aprender a ciência do mergulho em nós mesmos o que ele quer dizer com filosofia espírita da existência a partir do estudo profundo que ele fez nas escolas existencialistas a partir do século 18 com que que carga até o século 20 com já constatei que ele admirava o carro uma grande importância no significado prático o práxis da filosofia e da filosofia espírita como grandes incentivadores A reflexão que faculta o autoconhecimento e abre amplas perspectivas ao entendimento das máquinas questões humanas e espirituais que nós pensarmos em filosofia apenas como uma disposição para pensar nós reduziremos a sua importância no contexto da história humana eu nasci no seu filho aprendemos analisar os elementos que compõem a existência do ser no mundo e isso porque aí nós uma inquietação existencial

iremos a sua importância no contexto da história humana eu nasci no seu filho aprendemos analisar os elementos que compõem a existência do ser no mundo e isso porque aí nós uma inquietação existencial congênita já a filosofia espírita li essa busca e revela a existência dos ser interexistente seu interexistente a expressão criada pelo professor Herculano Pires que significa existência aqui na terra e a existência em outras dimensões bom então ser interexistente infinitas dimensões temporais evolutivas manifestando as suas luzes ouço as sombras nas formas concernentes ao seu nível de consciência a filosofia busca respostas e leva se desenvolve se retorna ao ponto de reconsiderar as respostas anteriores não conclui apenas conduz e é nessa caminhada que os é se descobre na constante infinita perquirição de si mesmo o personagem Shakespeare yano rahmilet frente ao espelho e com os restos mortais de seu banho bobo da corte à frente abre-se a perspectiva angustiante do nada do vazio desconcertante Avassalador que nos toma de assalto em frente ao silêncio da Morte A grande questão de rabanete está no ser ou não seja é nisto restos mortais que nos transformamos e o existencialismo ou angústia do existiria aquilo que é grave e dorme o homem a existirem inteiramente aqui agora para aceitar a sua intensa realidade humana do momento presente o futuro não é outra coisa que visões e ilusões para dar ao nosso presente direção e propósito cem anos após Kardec agora é este trecho que eu vou ler estar entre aspas porque é um trecho escrito pelo professor Herculano Pires no medição Galaxy do céu inferno uma nota de rodapé que ele puxa logo a do capítulo primeiro do livro O Céu eo inferno o ser e o nada há cem anos após Kardec diz o professor Herculano a filosofia na França quase se desfez no seu físico nas do nada com jean-paul Sartre e a sua escola mas Simone de povoar companheiro e discípulo de Safra em La Force de Josa confirma e luz das considerações de Kardec ao inscrever Diz ela detesto pensar no meu

nada com jean-paul Sartre e a sua escola mas Simone de povoar companheiro e discípulo de Safra em La Force de Josa confirma e luz das considerações de Kardec ao inscrever Diz ela detesto pensar no meu aniquilamento penso como eu engoli nos livros lidos nos lugares ventilados visitados nos saber acumulado e que não mais existir a aproximação da morte de seu professor Herculano hoje é sobre a ideia do nada carrega as criaturas mais curtas essa desesperança amarga" isso é sua Bessa angustiante e perspectiva que a inteligência humana têm buscado minimizar a realidade inegável e recusado na morte Principalmente agora que nós estamos vivendo momentos graves e com anemia O Pensador a estátua O melhor é uma das famosas esculturas de bronze do Escultor francês Auguste rhodan retrata um homem e meditação profunda um gesto próprio de quem está em luta com a poderosa força interna tornou-se arquétipo do pensar filosófico como busca de si mesmo todos aqueles que Já conseguiram ultrapassar a superfície do existir como usufruto das formas mesmo porque elas trazem em si mesmas o sinal da sua em crise a unidade se identificam com essa figura o Pensador trás da Rússia da forma de lacerada pelo sofrimento quase disforme desproporcional transmitir o intenso drama interior de que apontador que o senhor carregado oculta olhar que permanece voltado para baixo ele não busca respostas no céu acima do seu pensamento mas na terra abaixo dos seus pés ele não demonstra um pensar Sereno mais uma dor atormentada pela ausência de respostas ele está no abandonado ou desprovido das ilusões que pudessem ocultar lhe a própria realidade ele se expõe e deixa uma das suas mais eloquentes mensagens ao ser humano atual a verdadeira realidade do ser não estás aqui na temporalidade perecível mas da imortalidade é aquele que pensa ou seja o espírito as previsões de grandes tragédias por acontecer através do cinema e da televisão retrato ao metaforicamente esse drama atual o ser humano Perdido nos seus dramas

é aquele que pensa ou seja o espírito as previsões de grandes tragédias por acontecer através do cinema e da televisão retrato ao metaforicamente esse drama atual o ser humano Perdido nos seus dramas interior quer destruir assim mesmo Descobrindo a fonte da sua própria existência o planeta em que ele vive os outros autores cujas obras estiveram nas telas do cinema utilize ácidos mitos a que típicos e dos Sentidos humanos Babel Ensaio Sobre a Cegueira e para um novo mergulho dentro de si através do mundo sensível busca do trazer à tona suas tragédias pessoais projetando as no seu semelhantes do Movimento catártico em busca de Identificação em 26 séculos de filosofia temos inumeráveis doutrinas contraditórias nenhum dos pensadores ocidentais estiveram de acordo com relação às suas proposições há uma insatisfação profunda gerada pela ausência de concordância a meta final deve ser a realização Mas quem a conseguiu até agora e não vemos todos aqueles que tentaram seus esforços imortalizaram a trajetória do Espírito humano na sua infinita jornada pelo autoconhecimento mesmo aqueles que se perderam no próprio vazio assim a giro pela absoluta necessidade de identificação com o outro e com todos com Deus Deus está morto de disse Freeday Schmidt certa vez o deus mítico apresentado pelas religiões este sim está mostra morreu por falta de misericórdia por Ausência de amor ao próximo e morreu por asfixia mergulhada nos milhões de moedas geradas pela arrecadação criminosa obtida da ingenuidade e da falta de conhecimento morreu em cada ritual vazio de respostas e Prefeito a crença de que a crucifixão simbolizada pelo sofrimento é a nossa libertação morreu em cada ser mutilado ou assassinado por balas perdidas ou bombas amarradas ao próprio coração daquele que o busca a Deus em desespero morreu em cada árvore caída em cada Rio poluído no super aquecimento do ar que respiramos nas agressões do meio ambiente no extermínio da Farma da fauna EA devastação da flora veja se hoje no Brasil a devastação da Amazônia e de

em cada Rio poluído no super aquecimento do ar que respiramos nas agressões do meio ambiente no extermínio da Farma da fauna EA devastação da flora veja se hoje no Brasil a devastação da Amazônia e de tantas obras da natureza do nosso país e morreu ainda pela ausência de amabilidade e cordialidade e respeito mútuo entre aqueles que se dizem seus seguidores a Herculano Pires cunhou a expressão agonia das religiões é um título de seu livro publicado em 1984 Parabéns definir esses processo de transmutação de ostentação e exteriorização para descrição e interiorização Ostentação da fé para auto-afirmar-se para perpetuar a a representação olímpica do Deus humano sobre a terra na figura daquele que daqueles que insistem em representá-lo Deus não tem representado seus tem filhos bom e foi nessa linguagem de Jesus de Nazaré e foi o maior deles desfigurado pelo psiquismo a que típico humano fazendo da sua pessoa e das suas ações projeções de Um Herói mitológico filho de um Deus com uma mortal e portanto o portador de virtudes milagrosas espetaculares misto de herói Marte guerreiro que vem libertar-nos do Mal igualmente projetado na figura típica do anjo decaído que persistem atormentar os seres humanos com doenças e flagelos e que Ressurge entre nós num dos momentos mais graves da nossa evolução o renascido na doutrina espírita de forma igualmente simples assim como vierem pessoa na manjedoura de luz Jesus transfigura-se em ser completo naquele que é uno com o pai o identifica-se com suas leis em sua consciência de latada pelo amor aceito Porque compreendido se não for no formato melhor dizendo no formato de filosofia o espiritismo sintetiza os esforços humanos em busca desse ilustrado pela imagem de O Pensador como filosofia análise os elementos que compõem assim a existência do ser no mundo porém acrescido acrescido da grande jornada que o aguarda na linha do tempo fora deste mundo também o ser é jamais poderia não ser iria Parmênides O existencialismo kierkegaard ano nigerianos Adriano serve como uma

o acrescido da grande jornada que o aguarda na linha do tempo fora deste mundo também o ser é jamais poderia não ser iria Parmênides O existencialismo kierkegaard ano nigerianos Adriano serve como uma lâmpada vermelha acesa como dizer acordem angústia bovariana frente a possíveis perdas dos seus tesouros intelectuais perante o apelo inequívoco da Morte permanece no coração das Mães o que pega seus filhos adolescentes para as drogas para o álcool para o crime para sexualidade em patológico de zaril e a desesperança gerada pelo escândalo entre aspas em seu lenitivo na filosofia dos Espíritos superiores só acreditar antecedeu com a sua amorável vivência ético Moral com bases na loja e Caim contestada da Verdade latão com a realidade do mundo das ideias que jazia acobertado no mundo da caverna Aristóteles a Previdência do mundo das formas a delinear a Persona e suas realizações a filosofia espírita não é instrumento para menos o coração nem tão pouco de ostentação frente aos professores humanos e mundano é antes uma alternativa no convite o imperativo categórico para mudança do atual sistema de pensar o pensar filosófico Espírita prevê o universo de Alto des cobertas porém o processo o reconhecimento da presença de Deus em nós através das suas leis Condutores da nossa lógica do nosso desenvolvimento do nosso evoluir da nossa amorosidade as leis Morais didaticamente definidas pelo Espírito pelos espíritos a Kardec representam a parte do processo de conscientização e de reconhecimento do Divino em nós não ser é o desvario o acima descrito não ser compõem o histórico e sentimentos que nos afastam uns dos outros a inveja a soberba com sua filha prepotência esses elementos poderosos na sua capacidade alta e aula destrutiva faz estagnaram ser na sua nulidade existencial e procura uma sua necessidade de sofrer para despertar e não jornada ainda não deixa não terminou o exemplo de Jesus permanecem como uma imagem subliminar a permear o nosso momento existencial seu apelo continua

ma sua necessidade de sofrer para despertar e não jornada ainda não deixa não terminou o exemplo de Jesus permanecem como uma imagem subliminar a permear o nosso momento existencial seu apelo continua pulsando nos corações humanos a leitura desse chamamento tem sido decodificada de forma errada porém ele continua ali e quando você se fartar de não ser abrirá o seu coração EA sua mente para o banquete não banquete Platônico como representação do sensível mas o look social o inteligível porque pleno de alegria Esperança identificação com Deus Sem dúvida nenhuma que a filosofia tem muito a ensinar para todos nós e a filosofia espírita muito mais porque ela abre perspectivas cada vez mais amplas a partir do momento em que o ser humano vai criando possibilidades com a sua evolução intelecto-moral a alcançar o conhecimento mais abrangente mais eloquente e mais de acordo com as suas destinações e bom obrigada Sônia agora eu consigo me com mulher e vai falar sobre coerência doutrinária o acesso a e obrigado Tati boa noite todos eles somente meus cumprimentos aqui a todos os organizadores já dá quantas edição da semana Maria Virgínia estiver usando pequena é o Marco landed a bastante significativo não só movimento Espírita espiritismo em geral porque quando nós falamos circulando Pires nós estamos falando de um dos maiores divulgadores da doutrina que nós tivemos e principalmente dentro da sua proposta não de crítica vazia mais de construção Herculano sempre foi um daqueles que procuravam orientar educar por isso que eu considero um verdadeiro educador bom Então nesse sentido para nos falarmos de coerência Mas temos que fazer um Panorama obviamente dentro dessa característica é de movimento espírita no caso do Brasil em particular porque foi algo circulando mais se destacou e atuou Apesar dele ter uma influência além-fronteiras e brasileiros no Brasil especificamente nós podemos classificar o categorizar o movimento Espírita como heterogêneo sabemos que existem diferentes graus de maturidade

er uma influência além-fronteiras e brasileiros no Brasil especificamente nós podemos classificar o categorizar o movimento Espírita como heterogêneo sabemos que existem diferentes graus de maturidade doutrinária dos seus adeptos que fazem com que nós tenhamos diferentes interpretações ainda que a doutrina seja uma só então o A Grande Luta grande batalha de Herculano e isso é muito visível na sua preocupação educativa Herculano sempre procurou é não combater a simples é um simples desvio mas com bateria e o porquê denso é essa daqui os fundamentos dos princípios doutrinários talvez não estivessem sendo bem compreendidos ou entendido não sou ridícula nós temos uma geração bastante rica na além de Herculano tivermos Deolindo Amorim tiver os cargos em paz aí o pai mais isso isso só que esta essa geração aonde Herculano E aí por isso uma grande satisfação minha de participar desta semana em comemoração ao Herculano é porque ele é um dos pensadores eu queria se não for uma reforma e depois de Kardec e me influenciou em termos de compreensão e desenvolvimento da própria Doutor Herculano ele é Gustavo fazer com que nós tivéssemos a identificação dos verdadeiros princípios e valores doutrinários e aço a respectiva aplicação não passa possa entender nós temos que aplicar e a justamente esta esse dinamismo e Herculano sempre procurou nos trazer E aí você vai introduzindo a nossa proposta hoje de colocar a palavra coerência né pra explicar isso que o próprio Fulano o cirurgia para trazer a palavra coerente já que ele tá falando de movimento Espírita brasileiro não tem como antes eu não pontuar uma outra palavra que se popularizou é com mais intensidade nos anos 80 anos 90 mas que também tem as suas limitações claro né que é pureza doutrinária Então a gente vai entender o porquê coerência não é pureza doutrinária na sua especificidade mas é um termo muito mais adequado para entendermos o eu perco Lan exercício porque Nós pensamos que é algo que é está vinculado a uma qualidade daquilo

não é pureza doutrinária na sua especificidade mas é um termo muito mais adequado para entendermos o eu perco Lan exercício porque Nós pensamos que é algo que é está vinculado a uma qualidade daquilo que é puro aquilo que é livre de qualquer tipo de contaminação Não tem absolutamente nada é que algum elemento estranho esteja é o lindo né é algo emaculado né Essa Ideia de Pureza por algumas décadas do Brasil um grande em fazer a partir de 88 na com lançamento do livro do Alex Neko lançou vestido pureza doutrinário é arilex ser uma outra pessoa também muito preocupada em identificar os desvios e distorções interpretativos interpretativas que estavam acontecer é no próprio movimento espírita em função de aplicações um bocado de práticas é que estavam em desconformidade quatro Espírita arilex traz na sua concepção naquela ocasião a questão de aplicação de cores na cromoterapia é cristais é boa parte de prática sincrética né É oriundas também de outras denominações é filosóficas e religiosas todas respeitadas mas cada um seu espaço né então o próprio de Lex quando ele traz a ideia de Pureza ele é trazia elementos para identificar aquilo que poderia ser considerado adequado ao conceito doutrinario e afastar aquilo que estava em contradição e se afastar não é a crítica A pessoa que destas práticas gostam se sente organizado Mas é para não se misturar conceitos e aí sim trazer elementos e os planos a Interpretação da doutrina o nome é centrado nesta proposta educativa para compreendermos e aplicarmos o espiritismo e sua essência por sinal nesse sentido Herculano sempre trazia como referência claro né as obras de Kardec mas a interpretação ele também sabia que dependia de um grau de maturidade da própria pessoa então não se pode esperar que da noite para o dia alguém é é seja é de alguma maneira iluminado Way Veja a verdade e a pessoa por a partir desse instante passa a ter um outro comportamento e tempo de consertar isso daí é um ritmo que cada um possui de amadurecimento mais rápido dos outros

minado Way Veja a verdade e a pessoa por a partir desse instante passa a ter um outro comportamento e tempo de consertar isso daí é um ritmo que cada um possui de amadurecimento mais rápido dos outros Nem tanto mas o movimento Espírita brasileiro infelizmente não é com alguns gostar se fosse diferente ele não é homogêneo ele é heterogêneo então nós temos diferentes graus e interpretação da mesma interpretada de diferentes maneiras alguns por pelo esclarecimento pela orientação a ideia de Pureza ela pressupõe que algo já esteja acabado algo da esteja o mais puro possível e nada além disso possa ser aprimorado daí a gente já começa a perceber que pureza não é bem no caso da doutrina espírita aqui também admite o seu dinamismo um amadurecimento um aprimoramento que o próprio Kardec os espíritos sinalizaram conforme nós vamos evoluindo de conhecimento e na mortalidade novas perspectivas na podemos ter porém baseadas na razão e fatos 160 anos não é nada em termos de evolução das ideias o espiritual nós vamos entender o porquê eu reforçar esta questão da atualidade de Kardec em nossos dias que eram que própria pulando fazia impossível ele fala isso não em um mas em alguns livros as pessoas que acham que Kardec está ultrapassado elas deveriam atualizar esse incratec primeiro plano para não falar esse tipo de situação então o Alexandre ele comenta a parte da ciência e ele destacou não é com muita propriedade a questão dos fatos as evidências as teorias que servem algo para você construir e produzir conhecimento o espiritismo produz conhecimento com seus princípios e valores já estabelecidos já determinado dentro da daquilo que os espíritos nos apresentaram esta evolução do pensamento ela se dá também conforme as pessoas a maturidade tão palavra pureza ela não se encaixa nesse sentido simplesmente porque nós temos um dinamismo enterro e ainda permite um aprimoramento do conhecimento da realidade então não tem nada Pronto né Nós estamos aprofundando esse conhecimento mas princípios e

implesmente porque nós temos um dinamismo enterro e ainda permite um aprimoramento do conhecimento da realidade então não tem nada Pronto né Nós estamos aprofundando esse conhecimento mas princípios e valores permanecem os mesmos pessoas tiraram os princípios é e valores de uma tampinha é você simplesmente acaba com uma doutrina e constroem outro não é o caso esteja acontecendo no espírito a ideia de coerência entretanto ela permite ainda nós seguimos o próprio Kardec nos orientou os pedidos em Julho 65 Kardec diz que é um dever de todos os espíritas sinceros obviamente é aqueles que quando se fala sincero aqueles que é fazem o e cheio de princípios de valores cobra com dano fazia com o coração aberto sem a ideia de feridos um terceiro mas a ideia de indo cidade e esclareceram que dizia que é dever de todo o espírito assim Serra repudiar e desautorizar abertamente em seu nome todos os abusos e todos os gêneros e pudessem comprometer a doutrina a fim de não ia assumir a responsabilidade pactuar com esses abuso seria obviamente tornar-se cúmplice E aí fornecer água aos adversários do Espiritismo são palavras de Kardec na Revista Espírita é de Julho 65 muita gente acha nossa tem que ser mais tolerante com até que ela tolerante pesquisando pista era tolerante tolerante Deolindo Amorim era tolerante Carlos imbassahy era só que eles p é burra que tinha pelo pela educação pela verdade pelo esclarecimento eles apontavam divergências e colocavam isso abertamente para serem críticas eventualmente ninguém mas se pronunciavam se colocar eu prefiro pensadores não que hoje nós não tenhamos pessoas também comprometidas com essa é a elucidação mas infelizmente nós temos hoje talvez né muitas Paixões no ouvidas que fazem com que o personalismo coisa que não existe em Herculano personalismo ele também é as uma roupagem ainda que seja útil e verdadeiro um discurso de Identificação em validação princípios e valores contra práticas sincrética sou que estão destinando desses princípios e valores o

mbém é as uma roupagem ainda que seja útil e verdadeiro um discurso de Identificação em validação princípios e valores contra práticas sincrética sou que estão destinando desses princípios e valores o amor e fraternidade deve estar presente o esclarecimento e não a crítica pela crítica mas nós temos que é Entender esse processo também diante do momento em que nós é essa rua e as ações que nós temos um movimento Espírita hoje para tecnologia aonde nós temos vozes eclodindo dos diversos pontos do basta alguém ter Claro hoje alguma coisa que isso pode repercutir dependendo do grupo Onde se sobressai é hoje os filtros são menores com relação à rádio disseminação de ideias e propostas E aí fazer e cabe obviamente ao espiritual adepto de aplicar o uso da fé raciocinada para separar o joio do trigo Herculano Pires sempre contribuído se meter mesmo bastante adequado nessa nessa linha né para nos separarmos o joio do trigo porque os olho no caso seria aqui a ideia daquelas propostas perniciosos e compreensão dos princípios e valores e trigo e cereais e é doutrinária que os espíritos efetivamente é contribuíram para o esclarecimento da realidade espiritual então nessa nessa proposta Aí eu entro a palavra coerência da seguinte maneira vamos entender que coincidência ela tem a sua etiologia na origem Latina da palavra significa conexão coleção de forma geral né então fica E você tem um verso uma uniformidade um conjunto de 10 alguém que seja coerente expressa-se de maneira lógica capaz de fazer com que aqueles que esteja ouvindo ou assistindo ou é lendo as ideias da pessoa consigo perceber uma linha E é só lhe dá uma linha com argumentos claros e que são consistentes entre si estágio essa é uma pessoa coerente e o fato de ser cliente ainda não quer dizer que a pessoa curte só mora aumente seja gol mais nós estamos trazendo só ao sentido da palavra de trás isso para coerência doutrinária que significa que nós Agimos conforme os princípios e valores e os espíritos deixarão como

a aumente seja gol mais nós estamos trazendo só ao sentido da palavra de trás isso para coerência doutrinária que significa que nós Agimos conforme os princípios e valores e os espíritos deixarão como ensinamentos inclusive uma destas práticas é a melhoria interior e o ultimate o trabalho de melhoria dentro do possível né No próximo ou seja o nosso exemplo é que vai favorecer a melhoria do próximo no externo a mudança sempre é interior para o exterior não comprar né muita gente distorce isso também acha que as pessoas vão melhorar quando você passa e a partir de hoje todo mundo bonzinho Então a partir de hoje todo mundo vai se comportar isso não tem que usar o carro daí faz uma crítica totalmente da sozinha no baixo daquele tá na própria unidade e escreveu uma bandeira é preciso primeiro mudar o coração dos homens isso Kardec dizendo que instalar no final para os próximos dois terços bem interessante uma liberdade mudar a Fraternidade e o outro aristocracia step trata da questão da própria sociedade né como Fruit como reflexo da melhoria dos homens melhorando a sociedade melhor e não comprar não há imposição ao pressão vai melhorar alguém então a ideia de coerência doutrinária justamente é quando nossos ao compreendermos princípios e valores praticamos isso exemplificamos isso em nosso dia a dia e deixamos claramente é registrada né pelo reconhecimento dos outros não pela Olá eu sou Espírita por isso que eu faço isso não precisa falar esse tipo de situação o Herculano ele sempre trouxe de pessoa obra né Essa concepção o espiritismo ele tem os elementos necessários para nossa realização interior dentro da nossa necessidade atual mas não conseguimos numa Encarnação melhorar plenamente Mas conseguimos melhorar mais do que já estávamos entretanto essa transformação interior que têm reflexos inclusive na própria sociedade ela é mal compreendida quando as pessoas querem formatar padronizar o comportamento do próximo achando que algum lugar no próximo a sociedade vai mudar não é múltiplos e primeiro E aí

rópria sociedade ela é mal compreendida quando as pessoas querem formatar padronizar o comportamento do próximo achando que algum lugar no próximo a sociedade vai mudar não é múltiplos e primeiro E aí mente muda-se a sociedade tem uma coerência doutrinária em Herculano sempre é defendeu primordialmente é um compromisso com a verdade aí trazer um pouco do que a Sônia e ele colocou também da filosofia é um compromisso com a verdade baseada narração e em Fatos e a rapaz Se mostraram gamente mais efetivo quando nós conseguimos valorizado de maneira prática o ensino a ideia de coerência ela te olhar no Google os horários a ideia de coerência sempre vai trazer essa reflexão nós estamos buscando uma melhoria interior do primeiro momento com reflexo respeito e não o oposto e reflexão sobre questões né E no momento atual as paixões envolvidas lá em em vários contextos em vários grupos várias pessoas tentam usar o nome a imagem institucional do Espiritismo para suas próprias convicções quantas pessoas tentam capturar a imagem do Espiritismo para legitimar as suas próprias ideias fizeram o seguinte o verdadeiro Espírita tem que acreditar e fazer aquilo que eu acredito que eu sou procurar E aí eles transportam isso para todos os campos política educação questões sociais sempre vai se trazer um elemento Aonde a pessoa vai querer de reafirmar as suas convicções trazendo indico declaradamente o espiritismo como se fosse ele que fundamentasse as suas convicções nesse sentido quando o espiritismo e e com a liberdade de pensamento eo respeita opiniões contrárias à pluralidade de ideias respeitam Bíblia ele tem na Liberdade de consciência o seu grande morte a fé raciocinada é importante entretanto respeitar não significa ser com gente e aí eu trago de novo aquelas ideias mais é é sincrética a gente tem dois extremos e são muito é nocivos ou me chamar assim em casos de reflexão primeiro extremo é o radicalismo da letra achando que a doutrina já está pura e Imaculada e todo mundo de pensa diferente daquela pessoa

s e são muito é nocivos ou me chamar assim em casos de reflexão primeiro extremo é o radicalismo da letra achando que a doutrina já está pura e Imaculada e todo mundo de pensa diferente daquela pessoa é uma impuro Infiel basicamente é quase alguém que deveria ser sistematizado como não tem vindo a doutrina a pessoa traz ele me liga tá fico né e seu passado de positivista e achar que só ele tem a verdade monopólio da Verdade é dele então quem pensa diferente não é espírita de verdade já arrumou outro extremo é aqui que acha aqui pelo fato de nós termos um desenvolvimento material ainda aqui bife e 160 anos se formos comparar enquanto os movimentos da de ideias da humanidade e que qualquer novidade deve ser aceita pela doutrina espírita pelo espiritismo porque seria um avanço seria uma maneira de nós darmos um passo a mais no desenvolvimento da Stephanie o progresso né a pessoa abre-se para entrar algumas ideias que é aquilo e vai existir marca de Kardec cardec ele combateu fortemente ideias místicas e orientais ambientalistas na verdade já tem carro e na doutrina espírita em termos de proposta na época de Kardec tá hum que nunca deixou isso acontecer mas a posse logo toda de reencarnação de Allan Kardec vídeo é as algumas publicações que nós temos na edições da Revista Espírita e algumas edições posteriores As Encarnação de Kardec aí já começaram a se infiltrar elementos ocultista e teosofia e Mustang estas e outras coisas absurdas em termos doutrinários começaram a aparecer no meu Face Espírita gerando um racha uma cisão entre os próprios adeptos E aí a gente já percebe que trazer ideias desconectados com o espiritismo gera Exatamente isso Rocha visão porque as pessoas são exclusivistas elas querem ter a sua identidade e orgulho egoísmo acho que ela está certa em todo mundo tá errado e querem mudar o que o espírito sem fundamentação só lugar os dois dois lados opostos o radicalismo quase da letra e o outro lado que é o aberto a ideias que acham que são progressistas

undo tá errado e querem mudar o que o espírito sem fundamentação só lugar os dois dois lados opostos o radicalismo quase da letra e o outro lado que é o aberto a ideias que acham que são progressistas na opção e ativam de 100 confeiteiro espiritismo é em termos de princípios e valores sem fundamentação e voto é esse tipo de situação Ibope paixão e esse é o grande desafio que nós temos quando vamos trabalhar coerência doutrinária Nós temos que nos tens a babá nós temos que entender que o espiritismo é um só são várias pessoas que têm maturidade diferencial marculano cansou de falar isso ele criticava muito firme pessoas que vinham com tendências e outras denominações religiosas e aqui é um prazer espiritismo ideias preconcebidas que tinham na outra religião doutrina ou não tem carro tô fazendo com outros nomes com outra roupagem o purgatório olho se transformou em um grau Santos né e viraram É quase de espírito de devoção e outras práticas oriundas de outras denominações e Kardec usando chamava de igreja mesmo regras interessante sincretismo ele é um dos obstáculos a coerência doutrinária respeitando-se a liberdade de cada um mas não sendo conivente com estas práticas eu tô olhando meu horário aqui então nesse sentido eu já vou até passar a palavra agora para nossa amiga da tia e deixa o corpo mensagem final essa proposta de outro lugar coerência doutrinária significa nós termos este compromisso com a verdade que nós comentamos mas principalmente com o compromisso de autotransformação e aprimoramento moral depois adjetivo eu também tenho esse desenvolvimento muita paz a todos passo a palavra agora para tia é bom obrigada amargo muito bom agora então nós vamos estar mais dez minutos para cada um dos convidados e apresentação e depois eu faço vou começar pela ordem com Alexandre por favor né é caso para dizer nada tá ligado todo né coisas colocar as coisas os colegas homem Marco eu vou iniciar os meus comentários nesses mesmos 10 minutos e teste de ver o primeiro aproveitando um um bom gancho

so para dizer nada tá ligado todo né coisas colocar as coisas os colegas homem Marco eu vou iniciar os meus comentários nesses mesmos 10 minutos e teste de ver o primeiro aproveitando um um bom gancho que o Marco fez com relação ao tema da coerência doutrinária e comentar o seguinte é a ciências ou progride na todas as suas Áreas porque ela trabalha com coerência com coerência relativa às suas terrorismo coerência doutrinária mais relativa a cada uma das áreas e ao mesmo tempo que a ciência é muito rigorosa ela passa essa impressão de muito criteriosa e rigorosa ela consegue atingir a consegue produzir Hades Progresso e justamente por ser criteriosa e com ser coerente é que os seus resultados os seus Progressos eles são Seguro bom Então essa é uma ideia que a gente pode ir deve ir aproveitando para o nosso meu espírito porque é agir com coerência doutrinária em todos os aspectos da doutrina é o que a gente precisa para progredir individualmente e como doutrina e o conhecimento espírito Vou pegar mesmo minutinhos nos 10 minutinhos eu vou fazer algumas pinceladas em alguns conceitos Olha eu vou mostrar aqui um livro com esse tom título ciência Espírita Herculano todo marcado e tomar tem alguns XIX não vai dar para comentar todos os dias eu vou comentar um destino a noite aqui uma frase do Herculano contida na obra que está no Capítulo ciência e metodologia menos capítulos legal ele comenta assim dos métodos científicos só tem validade quando adequados ao seu objeto específico e enganam-se os que se apegam ao tipo de metodologia para avaliar a natureza científica ou não de uma ciência e Vale pelos seus resultados e pela influência que exerce no desenvolvimento geral do conhecimento e as duas frases três que eu li agora pouco aqui na obra de um ano elas são muito boas elas repetem exatamente o que a gente comentou nos primeiros 20 minutos do nosso pinga fogo é sobre como uma filosofia da ciência percebe o trabalho da ciência não é outra área Não é medicina por exemplo

s repetem exatamente o que a gente comentou nos primeiros 20 minutos do nosso pinga fogo é sobre como uma filosofia da ciência percebe o trabalho da ciência não é outra área Não é medicina por exemplo que vai dizer uma arquitetura deve fazer seus cálculos e por isso seus projetos e ninguém e ninguém arquitetura vai determinar uma biologia deve definir seus critérios de classificação de cada área do conhecimento desenvolver os seus critérios seus fundamentos a justificativa então da mesma forma enganam-se né fazendo uso da qualidade é as palavras regulando o se consideram deve devemos considerar métodos da física ou de outras áreas mais técnicas a ciência das ciências materiais para avaliar natureza científica do Espiritismo bem foi bem assento é bem é bem em sintonia com pensamento atual sobre é um conceito de filosófico de ciências comentário circulando o outro comentário perco Lano faz um capítulo de um capítulo capítulo chamado de movimento científico e que ele ele tá comentando pode abrir aqui a obra ele tá comentando sobre a ideia assim era perceptível o critério sabedoria assim experiências científicas de Kardec e o passado nos casos e comunicações individuais ele ia recebendo através das reuniões e manifestações mediúnicas ele ele era muito cauteloso deixando assim a pro futuro a verificação é de algumas dessas comunicações essas pedras em aí o rolando comenta assim qual é o trecho com Carly aos que na época inclusive as madas ou essa possível Revelação problema cósmico né pela via rede único é uma Kardec que as utopias de hoje e realizem no amanhã e Kardec respondia o e vive um esperar a transformação das utopias em realidade para depois aceitar essa frase de Kardec de fato é de Kardec Ela tá no registro Espírita de dezembro de 1868 também tá atrás a reproduzida em obras Póstumas de Kardec comenta exatamente isso que embora a história da ciência do conhecimento revele e a Utopia da véspera no dia seguinte é confirmada é comprovada se torna realidade mas Kardec

m obras Póstumas de Kardec comenta exatamente isso que embora a história da ciência do conhecimento revele e a Utopia da véspera no dia seguinte é confirmada é comprovada se torna realidade mas Kardec pede que numa travagem temos a doutrina com princípios que a gente e poderiam ser considerados emérico por homens positivos E é em aceitando essas eu tô pias antes antes dela se tornarem realidade que a gente aguarde essas Utopia se tornarem realidade em coisas aceitemos isso é postura científica é postura científica na ciência é claro que a opinião de um de um pesquisador de um cientista que se tornou digamos assim premiado internacionalmente um prêmio Nobel é claro que as pessoas vão dar ouvidos e vamo cole bom ouvir a opinião de um desemprego innobio mas é opinião de um prêmio Nobel não é Ciência não é comprovação científica de algumas novidades Não tenho nóbio Pode emitir sua opinião e as pessoas ouvirem é uma pessoa a cada conhecida na e aquilo que ele disse que uma opinião ela não a verdade Depende de pesquisa de comprovação e a ciência não abre mão dele e me Espírita às vezes nós notamos o seguinte tipo de sugestão tal o autor espiritual tal obra é o médio de palmério hospital trecho tal parte desse autor foi confirmada científicamente ou o evidências assim ou de outro de uma forma de outro Ah Ah tá então por causa disso tudo que isso é o Tom falou tudo que esse médium escreveu o essa obra afirma devemos aceitar olha aqui Kardec olha o exemplo de Kardec por exemplo seguinte de postura científica equilibrada de Kardec excelente e uma comunicação mediúnica com tem lá uma revelação que anos depois a ciência comprova o É mas aguardemos o dia de amanhã comprova aliás essas revelações só Foram confirmadas no futuro o início outras afirmativas desses mesmos autores não podem ser tomadas como verdades elas não puderem a gente não puder verificar a coerência doutrinária das mesmas o número espírita e antes delas serem confirmadas dela serem demonstrados esse tipo de postura é contrária à fé

verdades elas não puderem a gente não puder verificar a coerência doutrinária das mesmas o número espírita e antes delas serem confirmadas dela serem demonstrados esse tipo de postura é contrária à fé raciocinada não sei se e Os companheiros que acompanha a gente lendo as do Evangelho Segundo espiritismo capítulo 19 da Fé transporta montanhas no ie7 Kardec afirma memorizei essa frase que a gente tem que lembra dela e afirma que a fé precisa de uma base e essa base é a inteligência perfeita daquilo que crê só posso ter inteligência perfeita de alguma coisa seu a estudar lá sua verificá-la só escuta o de justificá-la com base em conhecimento que já é bem aceito bem estabelecido esse comentário e esse comentário de Herculano e capítulos envolvimento científico ele é muito feliz e ele é muito importante para nós para a gente ir é ficar onde ficar assim a Ah e não ter receio daquela de põe prática aquela recomendação de Jesus seja nosso dizer sim e não perdeu ainda não lembrava o o o evangelho Capítulo Versículo essa frase essa frase é conhecida e ainda desse capítulo sobre o desenvolvimento da ciência Herculano comenta que a sociedade é nosso país o evoluindo nas várias das da década de 30 para cá e foram substituindo a instituições de estudo de pesquisa e aí ele faz vai fazer uma certa crítica ao meu espírito eu vou ler seus textos e aí eu vou encerrar com meus dez minutos São João Ferraz mas eu vou nesse trecho para reflexão ele comenta assim mais ou menos irrita intenso as agitações inquietações políticas deixou se embalar pelas canções de ninar das mensagens mediúnicas e idosas Os relatos curiosos da vida após a morte nas pregações mediúnicas incessantes sobre a caridade a humildade o amor ao próximo a moral evangélica a preparação de todos para mim e para mundos superiores e assim por diante exiva o Deus e um curioso processo de alienação Religiosa e nem mesmo na sacristia se processava então e depois concluir ele compõe cita que o movimento Espírita acabou se abrindo a serra conceitos o joelho como

s e um curioso processo de alienação Religiosa e nem mesmo na sacristia se processava então e depois concluir ele compõe cita que o movimento Espírita acabou se abrindo a serra conceitos o joelho como um argumento Tokyo circulando trabalhou em mostrar em coerência doutrinária de vários conceitos e a gente compara com a ideia do Júlio a esquentar um crescer tempo ainda crescer no meio no Mesquita e ele se preocupa que toda essa floração de conceitos incoerentes eventualmente levam e não davam na volta de uma espécie de farisaísmo chega dizer isso na Capítulo e preocupado então com uma costura de menores tudo de menor interesse pelo pela pela área doutrinária então ninguém vai conseguir desenvolver um aspecto científico do Espiritismo não se dedicar ao estudo aprofundado e ninguém consegue se é a aplicar a devida coerência doutrinária fazendo aí meio de campo maco Ah e não se dedicar ao estudo aprofundado da doutrina a compreensão de cada de cada conceito a coesão que tem os vários conceitos os vários aspectos nos ossos e religiosos da doutrina e os dez minutos eu vou passar a Tatiana para dar continuidade bom obrigada Alexandra agora convidar sonha professor passou posição original e eu vou acredito que essa posição essa última posição de uma Alexandre colocou em função do Mau entendimento do que seja espiritualismo as pessoas mal entendeu que kalista o espiritualismo ele está inserido no no nosso contexto de existência de crenças né a acontece que pela nossa cultura extremamente religiosa ou seja o Brasil sempre foi capitaneado nesse sentido pela igreja católica então todos os maneirismos todos os costumes todas as formas de ser e de pensar espiritualidade sempre estiveram nesse nesse composto de espiritualismo ou de religiosidade a conforme as religiões determinaram o seu espiritualismo é muito amplo é muito grande grande é imenso mas eu quero fazer o destaque aqui de duas coisas primeiro e ainda é a o livro História da filosofia no Brasil o volume terceira do Jorge Jaime dele ele comenta É sobre o

muito grande grande é imenso mas eu quero fazer o destaque aqui de duas coisas primeiro e ainda é a o livro História da filosofia no Brasil o volume terceira do Jorge Jaime dele ele comenta É sobre o professor Herculano Pires ele diz assim e para José Herculano Pires a filosofia espírita se a presença no quadro geral das doutrinas filosóficas e consequentemente na própria história da filosofia como uma das formas de espiritualismo mas atende se né o espiritualismo no seu aspecto filosófico aí que está diferença por isso que é muito difícil para o Centro Espírita agora já que eles estão há muito tempo entender espiritualismo ou seja as atitudes atitudes espiritualistas são as mesmas daquelas que se tem não numa uma organização religiosa E aí não é assim é o próprio autor ele está dizendo aqui reproduzir o pensamento do professor Herculano e que também reproduz a carpete o espiritualismo no seu aspecto filosófico enquadra-se rigorosamente na tradição filosófica então o espiritismo é uma filosofia do espírito que parte da Essência espiritual para explicar a existência material essa é uma fala do próprio professores plano visto o espírito tempo todavia informa que o espiritismo na sua condição de filosofia espiritualista tem por fundamento a existência de Deus e suas relações com homens em suma o espiritismo aparece como continuador natural do cristianismo já que a sua missão é de restabelecer o ensino do Cristo e efetivá-lo nos corações com base na razão nas consciências já amadureci a evolução preparando assim o reino de Deus seja levado o cristianismo às últimas consequências eu me lembro de um livro que eu não tenho aqui em mãos agora mas quando o professor Herculano fala sobre esse esse tema cristianismo o livro chama-se O Reino é um primórdio livro é o Vivo muito pequeno com poucas páginas mas é um Vivo riquíssimo mensagem a mensagem de Cristo é a mensagem do Espiritismo da filosofia espírita se Funda nessa ressonância espiritualista mas não espiritualista religiosa é espiritualista no outro no

Vivo riquíssimo mensagem a mensagem de Cristo é a mensagem do Espiritismo da filosofia espírita se Funda nessa ressonância espiritualista mas não espiritualista religiosa é espiritualista no outro no outro sentido e aí eu tomo o meu texto novamente para dizer o seguinte que o espiritismo a culpa se com a fundamentação de um novo modo de pensar o novo modo de pensar Teu modo Espírita sustentável pelo desenvolvimento da sua filosofia o que abre perspectivas para compreensão do Real como ele se apresenta porém apontando para uma realidade subjacente a realidade do Espírito Imortal que amplia sobremaneira as dimensões E o alcance do saber nesse sentido a dialética Espírita é completa ciência que investiga a filosofia que perquire e religiosidade ou espiritualidade no sentido de resgatar a religiosidade que faz transcender o saber a ética do Amor a filosofia espírita quando compreendida em espírito e em verdade portanto ela permeia toda a nossa vida toda a nossa visão devida principalmente à larga os nossos horizontes muda a maneira de encararmos o circunstancial desloca nos do senso comum porque nos fazem enxergar além dele foi essa proposta que os espíritos superiores trouxeram a e aqui está inserida no livro dos espírito por isso ele é um composto de conhecimento é um conhecimento que necessita ser pesquisado que necessita ser meditado que necessita se colocado na práxis da vigência a vivência é espírita práxis Espírita não é somente fazer a caridade material Isso foi um impedimento dos templos espíritas lá da década de 30 40 50 porque baseada na cultura religiosa católica mas a candidato Espírita ela vai muito além disso né ah o sentido da vivência Espírita por exemplo você toma a temática reencarnação é a interpretação de mundo conforme as bases Racionais sobre reencarnação Então você vai entender porque que o Brasil é do jeito que é o que que os Estados Unidos são do jeito que que são porque que os a usar agem da forma como agem Herculano fala em vários momentos de sua

Então você vai entender porque que o Brasil é do jeito que é o que que os Estados Unidos são do jeito que que são porque que os a usar agem da forma como agem Herculano fala em vários momentos de sua obra que nós somos herdeiros de nós mesmos essa herança nossa ela se projeta na linha da existência em todos os momentos em nossa vida por isso que nós precisamos ter embasamento doutrinário suficiente Como disse O Milagre para que a gente possa entender todo esse processo se não nós vamos ficar somente sendo o espíritas de gabinete ou então espíritas discutido uns contra os outros assuntos temas que nada tem a ver que nada tem a pertinência adequada para que a nossa vivência seja uma uma vivência coerente que a nossa vivência seja uma vivência Cristã Jardins O Livro dos Espíritos e Jardins do Evangelho Segundo o Espiritismo a missão dos espíritas então é tudo ih nós precisamos parar e pensar um pouco nós estamos aqui para deblaterar Como disse Milani que o Existem muitos grupos e internet principalmente nós estamos aqui para debater a nós estamos aqui para conhecer para viver melhor a doutrina espírita para filosofar o espiritismo da melhor forma possível para que nós possamos fazer deste mundo o mundo melhor porque é isso que nós estamos precisando de forma premente de forma urgente principalmente no nosso país o Brasil é isso Tatiana muito obrigada eu te agradeço Sônia e agora para terminar a o sanpaku desanimada de falar que vai assistir mas eu vou aproveitar falar muito interessante que a Sony agora comentou né que tem a ver tem tudo a ver na verdade com coerência né Ela comentou sobre o livro reino né do de Herculano e que tem uma história bem interessante você se todos os amigos conhecem né daqui estamos assistindo agora mas este livro O Rei e Herculano pública inicialmente em 1946 Mas ele foi distorcido ele foi utilizado de maneira indevida é na década de 60 por um grupo é espírita na verdade era um movimento que é jovem universitário Espírita aqui na região de Campinas o Alexandre não é

i distorcido ele foi utilizado de maneira indevida é na década de 60 por um grupo é espírita na verdade era um movimento que é jovem universitário Espírita aqui na região de Campinas o Alexandre não é o movimento Universitário Espírita é 67 eles é usar o livro Drácula morreu e distorceram alguns alunos os as imagens de Herculano para fazer uma despesa do Marxismo e trazer o Marcílio dentro do Espiritismo Quantos anos tem sido muito bravo quem conta aí Seu Jorge rizzini um livro bem interessante chamado Herculano Pires o apóstolo de Kardec Recomendo a todos essa história com um detalhe de Cruzeiro e o corpo humano Pires republicou O Reino né é isso é senta aí é isso isso foi 67 publicou o rei é somente para não ter mal-entendido na sua obra então é nós temos posições correndo a primeira de 46 a segunda que 67 foi republicado para contornar ele ficou bastante chateado por que distorceram as suas palavras por uma defesa biológica é torcendo para trazer aqui é isso daí era nesse vídeo eu comentei também comentado eu devo lindo Amorim ela outro Pensador bastante respeitar viu o terrorismo Amorim Amorim elogiou o Herculano né pela manifestação pública que ele fez contra o uso indevido né das suas palavras e ele escreveu o texto é muito ano é chamado meu Desencontro com a fagulha que foi publicada na revista internacional de espiritismo fagulha era o nome da publicação que o movimento Universitário Espírita de Campinas é estavam usando o gato ideias marxistas queremos Trazer isso para o espiritismo não combateu de maneira muito intensa tão vejo essas distorções elas tendem a trazer convicções e paixões pessoais É muita gente até movida por boa fera não é que todo mundo não seja é malevolo morra querendo a pessoa tem uma visão é mais carinho do fazer contra o espiritismo seja recortado em algumas palavras podem gente mar as suas próprias ideias está sendo incoerente tá porque o único uma coerente ele analisa o contexto ele Analisa os princípios e valores na sua integralidade e não parcialmente

palavras podem gente mar as suas próprias ideias está sendo incoerente tá porque o único uma coerente ele analisa o contexto ele Analisa os princípios e valores na sua integralidade e não parcialmente conforme os seus interesses é o a coerência doutrinária reconhecer a obra de café e conhecer os princípios e valores dos Espíritos os deixar para fazer com que nós tenhamos um posicionamento adequado é se alguém tivesse hoje algum tipo de situação de voltar para o passado e ver as brigas né que assistir no movimento Espírita desde a época de Kardec depois passando em vários momentos chegando no Brasil e as ideias e os tangs curativo o o oráculo combateu é de mim é muito Constantina and Jail o livro grande é caro mas nós temos é toda a proposta de reflexão Não são contra pessoas são contra ideias Eu acho que isso é o que está faltando hoje no movimento Espírita é porque se personalizou na como nós falamos recentemente e qualquer coisa me linda né Qualquer coisa deixa a pessoa é achando que é um ataque contra ela quando você questiona quando você critica alguma ideia e pulando Pires quando ele quando ele é Guimarães ser amigo tá pulando PIS quantas Guimarães propôs a teoria corpuscular do Espírito Alexandre deve conhecer bem a história aí é uma teoria materialista você materializa o espírito praticamente destruiu né a proposta do exame Guimarães mas continuaram amigos porque porque tava discutindo ideias Black Ops e abandonou aí dessa teoria corpuscular do Espírito depois tá porque o Fulano apontou demonstrou as inconsistências e assim nós fazemos várias práticas hoje é que tentam se infiltrar outras pessoas confundem achando que o espiritismo por exemplo apometria como eu tinha mais começou uma prática foi criado pelo Lacerda mexe lado do Sul né Ele tentou aumentar a sua a sua suas ideias né é inclusive aí uma volta o Alexandre que está aqui presente ele fez uma análise bem interessante sobre as teorias físicas que ele tentou fundamentar a apometria e não tem consistência hoje científica nenhuma

sive aí uma volta o Alexandre que está aqui presente ele fez uma análise bem interessante sobre as teorias físicas que ele tentou fundamentar a apometria e não tem consistência hoje científica nenhuma artigo tá então é isso que falta para gente refletir de maneira mais amena e não é já levantarmos espadas e lanças né para fazer alguém E aí pessoal e APAE tarde hoje né nas redes sociais muito grande A pessoa põe lá propostas ideias evolucionárias velha chama de tarde triângulo praticamente eu dando um passo a mais o espiritismo - né menos arrogância - prepotência vamos primeiro conhecer o que já existiu vou sair por aí propondo ideias revolucionárias e sair também por aí criticando o pessoas mas temos que entender as ideias e verificar a criticar as ideias mas mantendo o respeito EA Fraternidade entre O Grande Desafio que nós temos hoje no movimento Espírita data várias paixões envolvidas uma das mais extensas oriundas também trazendo a ideia do reino né que nós comentamos entrou paixão político-ideológica Pronto né aí já vira pessoal mesmo e as pessoas acham que tem a cultura não entendeu nada de espiritismo por aí bom então vamos tomar cuidado com essa ideia ser coerente aplicar a fé raciocinada mais respeitando a pluralidade de ideias e apontando abertamente os tópicos que achar e era inadequado não a pessoa em si é isso Tatiana minha fala mais ou menos a entrar nessa linha fica à disposição aí para comentários ele aqui bom obrigado está agora eu vou fazer para vocês as perguntas que chegaram aqui no YouTube a primeira vou fazer do Alexandre Francisco de Assis ele pergunta quais os principais desafios para uma boa divulgação Científica e ciência e religião ou ciência e espiritualidade e olha é uma boa pergunta desafio jovem até onde quem vai divulgar o assunto tenha um tema relacionado à Ciência e religião até que ponto a pessoa que vai divulgar o que ela tem de conhecimento Progresso da ciência religião relação entre elas para que ela vai uma médico o que a divulgação pode ser mal interpretada

religião até que ponto a pessoa que vai divulgar o que ela tem de conhecimento Progresso da ciência religião relação entre elas para que ela vai uma médico o que a divulgação pode ser mal interpretada pode ser é pode desligar por exemplo uma pesquisa vou dar um exemplo de rugas Uma pesquisa realizada pela ONG no Brasil fora do Brasil uma habilidade um trabalho interessante vários artigos são resultados alguns a favor é um e assim relação a tentativa de realizar pelo vermelho é isso algumas pessoas podem ser assim tá fazendo algo é que tá Tá comprovando a viabilidade ou não aí quando na verdade é uma pesquisa de ciência na área mas trabalhando mesmo é do nosso interesse como explica então música Filho Eu imagino que passam essa bebê sabe usar bem as palavras na posse segunda entendimento maior saber dizer cada cada cada de divulgação e Oi Sônia Francisco também pra vocês na qualidade de xilose opinião na importância de Kardec inserido Sócrates e Platão precursores da ideia Cristã e do espiritismo e é uma grande importância aliás eu considero é só que cartão Talvez contrariando um pouquinho a Kardec muito mais importantes porque o que Moisés porque ambos os pensadores colocaram o primeiro aspecto o exercício do pensar o exercício do raciocinar o exercício do autoconhecimento que foi algo que não foi visto pelas religiões orientais então eles foram precursores de várias ideias inclusive dessas né então assim é que ela foi reconhecidas ideia de ao conhecimento por um espírito que também é o a Igreja Católica que foi Santo Agostinho Agostinho de hipona né numa das questões do Livro dos Espíritos é exatamente isso que a importância do autoconhecimento nesse mergulho em nós mesmos diria Herculano Pires para que a gente possa em se conhecendo saber que ele que o transformado o mudado né então isso a gente não encontra nas religiões orientais e se encontra muito pouco nas que tiveram a vertente ocidental que no carro católica dos outros mas tem que postagem e tudo mais porque eles

né então isso a gente não encontra nas religiões orientais e se encontra muito pouco nas que tiveram a vertente ocidental que no carro católica dos outros mas tem que postagem e tudo mais porque eles trabalham não o ser humano interior mas o exterior aquele que ele possa fazer e não aquele que ele possa meditar aquele que ele possa pensar então por isso a filosofia aí é de extrema importância e os dois luminares de toda a filosofia Eu incluiria também aves próteses são aqueles que embasam aí no caso a filosofia espírita como todos Sem dúvida alguma a briga desculpa marca estás a brincar e me pergunta Marco mudar em relação ao pensamento de e-mail e André Luiz e pertence pensamentos Ainda Ontem este livro particular na hora do testemunho ela ele se refere a um caso que ocorreu aqui em São Paulo não sei se é de conhecimento de todos mas em 1974 a Federação Espírita do Estado de São Paulo publicou o verão levar do Evangelho Segundo espiritismo com o texto alterado né o texto foi modificado com palavras com termos com o significado diferentes por que seria o teria sido uma proposta feita pelo Atlântica teoria da Federação na ocasião junto ao Chico Xavier e perguntando se ao circo se ele achar mais conveniente uma atualização uma modificação da linguagem o evangelho segundo espiritismo própria para ter um acesso melhor na população essa história ela foi depois bastante esclarecido a terra e o próprio regulando isentou tipo nesse vídeo né a Dona Nena galves também quando se torna bem de maneira bem apropriada Oxe conheci qualquer pessoa que perguntar se do Chico alguma coisa eu fico daquele jeito dele ele falava p**** não sei o que mais eu nunca tinha pedal do entre a autorização vamos chamar assim moral pra se adulterar o evangelho segundo espiritismo Oi Grande a luta gol do Arthur Nando nesta época foi colocando inclusive ficou na frente da Federação as histórias são várias tem mais uma grande. Aí aqui esse livro o testemunho de uma crítica a esta tentativa de adulteração do Evangelho Segundo

ca foi colocando inclusive ficou na frente da Federação as histórias são várias tem mais uma grande. Aí aqui esse livro o testemunho de uma crítica a esta tentativa de adulteração do Evangelho Segundo espiritismo pela Fiesp pela federação espírita São Paulo em 74 e ele apresenta os fatos e irrita Oxe ele não colega crítica isenta o título de sítio a questão do e mano e aí eu diria qualquer Espírita Herculano Pires o uma pessoa extremamente coerente né ele fácil que Kardec sempre nos recomendou fazer não importa o nome não importa aqui assim não importa quem o médio o que importa conteúdo fazer uma análise crítica o gold de posição antes de trocar viu depois que sempre respeitou a psicografia Chico ele é meu dia obviamente né discografia é com fundo moral e ético sempre ter e segundo elogia algo por isso e Assina aqui embaixo qualquer coisa que linda de romance outra coisa Seja apresentada então eu diria que cuidar o que a gente tem que ter nessa análise ela chega nesse livro se refere exclusivamente ao caso né adulteração do Evangelho Segundo espiritismo aonde não se culpam não se critica de maneira a combinatória pelo contrário o Chico e correlação aí mano o outro o ensino ano sempre foi de novo com ele ele respeitava achava bastante válida a proposta moral Mas em momento algum ele tem um fator a fé raciocinada para fazer uma mala bom e qualquer coisa seja por quê Por quê Porque média 1 e obrigado eu tenho oh Manel quer na casa daquele Veloso fez aí vocês podem que ele não me direcionou para ninguém assim não será como definimos o conceito de religião a teoria do conhecimento que a religião é o conhecimento revelado ou considerar isso tem que responder Oi Milena Sonia quiser começa depois complemente Alexandre Dutra o bom é durante muito tempo convencionou-se chamar talvez até com passe no meu querido e amado mas a gente vê isso também Kardec alguma coisa ver também no próprio Clara filhos dizer que o espiritismo é Ciência filosofia e religião só que esse conceito de religião ele foi muito mal

rido e amado mas a gente vê isso também Kardec alguma coisa ver também no próprio Clara filhos dizer que o espiritismo é Ciência filosofia e religião só que esse conceito de religião ele foi muito mal interpretado não é porque a religião não é não é espírita não é não tem nada a ver com a com os cursos com cerimonial com os maneirismos com os homens bons hábitos das religiões formais mas é o que eu falei desde o início como o Brasil ele foi aculturado pela religião católica então fica muito difícil até hoje a gente vê pessoas dessa nos do Centro Espírita com maneirismos que beber uma água aqui só um instantinho E aí E aí e com maneirismos e costumes religiosos até o brinco né com os meus alunos eu digo que eles são espíritos apostólicos Romanos porque eles trazem todo um um hábito costume a oriundo dos seus dos seus das suas crenças então é o sentido de espiritualidade Espírita é totalmente diferenciado do que diz assim ele Joice a própria lei de adoração diz ali que nós e nós devemos adorar a Deus em espírito e em verdade então é muito diferente é com base no conhecimento que te traz a fé raciocinada é com base no na sua na sua vivência é com base no seu amor ao próximo é com base no o amor as coisas que se esperam no sentido de cor a cidade de empatia de respeito à Vida respeito à natureza tudo isso né então isso o sentido de espiritualidade Universal que tá em moído que está embutido melhor dizendo em toda a doutrina espírita não sei Se os seus companheiros concordam com isso a o que é que eu falo primeiro Alexandre Esse é um tema interessante porque ele suscitou aí vários debates era um pouco nós vamos ver espírita sobre o conceito né superfície conseguir ou não religião como se região tivesse um conceito só né como acciona coloca aí de maneira muito bem primeira coisa tem que entender o conceito de religião Kardec ele não discurso clássico de Kardec foi lá e o quando ele fez na no dia dos nossos né e 68 1º de novembro né foi publicado internet que fala o seguinte o espiritismo não é

conceito de religião Kardec ele não discurso clássico de Kardec foi lá e o quando ele fez na no dia dos nossos né e 68 1º de novembro né foi publicado internet que fala o seguinte o espiritismo não é uma religião no sentido tradicional com a Sônia colocou no sentido de ter institucionalização da pilha culto e devoção externa e outras coisas ele se afasta disso de maneira né mas ele é religião em sentido filosófico Oi e a Eliana cantando Laura tinha conhecimento disso pela leitura que ele fazia e a respeito entender o com a ideia de religião é feita Abec ele só vai falar de religião quando ele vai publicar O que é o espiritismo ele vai te bater lá que bate que teve foi fruto de um debate que ele teria reflexo é que foi o abate céu que foi o macumba o embate que teve na época da publicação de um universo que o que surgiu uma nova religião e o cabelo fica responde né Aos dela e depois se transforma isso no diálogo que teve com padre no que é o espiritismo aonde cadê Cláudio puty não é e ele vai comparar religião profissional no sentido é aí que venha ela a questão que fica até que não toca mas que está presente na no conceito de região México religio me ligar e o repetir o religare e o repetir é um conceito que Kardec vai usar lá para esclarecer o caso nesse discurso que ele faz é na abertura da sociedade para dizer de todo o peso do Dia dos Mortos onde ele fala Nós não somos religião no sentido do nosso a palavra morrer o repente ele era um conceito é o banho o que significa observância dos preceitos observância das práticas você demonstrar a respeito para os Deuses Romanos quando você observar vou seguir determinadas práticas é a parte física não é oposto disso é o negro Líder é o nego é o negro D dia que eu nem negligente você não observa essas práticas esse essa prática nós não temos o espiritismo entretanto religar E aí tem matéria de pensadores que trabalhar nessa questão né e depois da Sônia pode procurar essa falha essas várias questões O religare que vem depois ela vai para lá Essência parte da

tanto religar E aí tem matéria de pensadores que trabalhar nessa questão né e depois da Sônia pode procurar essa falha essas várias questões O religare que vem depois ela vai para lá Essência parte da observância da na parte inferior ele vai para a essência o religare no sentido de lilás o latam mais fluxo é tempo essa proposta é o que mais se aproxima do conceito de Kardec falava no religião filosófico e laço que nos une e une a todos em torno Federal os carros com redecard como tradicionalmente alguns dizem por aí é nos ele gala Deus cuidado desligar significa que nós estamos desse conectado nós nunca ficamos desconectados de Deus cuidado com as palavras elas podem gerar situações embaraçosas se a gente for pegar o seu sentido o Relicário de Lala Sul é o laço que une é justamente essa religião se conectar com curso é que ele faz com a socieda o primeiro de novembro 68-a a comentar uma coisa rápido muita é como é que mentado a pele região como o bebê lá São Paulo revelado é pausa MP3 que tem o Allan Kardec perguntou né o mágico é não Capítulo das gêmeas eu Kardec discute o caráter divino de uma revelação do caráter científico de uma revelação eu não contei um oi caracteres uma revelação o divino que é o talvez nesse sentido idioso de leitos chegarem à terra é a religião uma certa via e o caráter científico que envolve o trabalho do pesquisador que vai revelar que vai descobrir as coisas às vezes pouco próprio espiritismo tem os dois caracteres carateres é uma revelação mas é nos expresso sentido da pergunta entra é ressaltar esse detalhe mais complemento ao que o colega já comentaram e do Espiritismo tem um caráter religioso de uma Divino de uma relação à E aí vou fazer mais uma pergunta para cada um e depois a gente encerra tá quê e eu tenho uma pergunta para o Alexandre qual explicação que a seguinte colocação de Kardec o espiritismo não é da alçada da ciência a base vou Kardec faz isso colocar tão contexto um peito da palavra ele é um conceito Herald de uma área de

qual explicação que a seguinte colocação de Kardec o espiritismo não é da alçada da ciência a base vou Kardec faz isso colocar tão contexto um peito da palavra ele é um conceito Herald de uma área de conhecimento que ter desenvolvido através de métodos irregulares com base em paradigmas aí ele tá se referindo e os objetos de estudo do Espiritismo que vamos ver de uma forma resumida se centralizam ser inteligente na alma espírito eles não são da alçada das disciplinas científicas que tem como objeto de estudo principal as coisas materiais e há como dizer dizer assim ah é ele é como dizer assim é e use o estudo dos períodos os das datas em que dá a ver o eclipse lunar não é da alçada do Espiritismo calçada de Outra área do conhecimento do Movimento dos E aí um ótimo Fala galera rital e vou fazer aqui tem uma pergunta do Marco Mas a pergunta é quais são as principais ameaças de sismos um movimento Espírita atualmente é muito interessante Olha nós temos aquelas que fazendo sinteticamente aquelas que envolvem ou porém compreensão dos princípios espíritas aliado ao personalismo que a pessoa acha que a interpretação dele é a correta então ela faz e acha que o espiritismo é que tem que se adaptar à nova versão dela ou movido por paixões elas não são mutuamente exclusivas aqui você pode ter paixão também sítio paixões e vários tipos em uma uma das hoje né a gente percebe de maior muito muito vida é aquilo que polarizou o país que são as paixões político-ideológicas tá é queria trazer paixão político-ideológica pra dentro do Centro Espírita não tem outro resultado vai achar voz gerado sismo por quê Porque as pessoas como cidadão nós temos a liberdade de escolha naquilo que nós achar é conveniente melhorar a sociedade isso é um direito inalienável do cidadão e te respeito as próprias ideias Claro em termos de orientação deve importa se o Fulano é partidário desta ou daquela é vertente quer aprimorar na sociedade Espírita do espírito na hora que vai começar a discutir caminhos para melhorar

aro em termos de orientação deve importa se o Fulano é partidário desta ou daquela é vertente quer aprimorar na sociedade Espírita do espírito na hora que vai começar a discutir caminhos para melhorar sociedade cuidado porque não tem um caminho tem alguns caminhos e não quer dizer que um Seja verdadeiro e os outros falsos nós temos é por exemplo questões muito particulares do tipo é grau de intervenção do governo do Governo na vida das pés do estado no caso na vida das pessoas né maior ou menor intervenção na economia é esse tipo o seu não e ao espiritismo fazer uma casa Espírita é a mesma coisa e querer fazer é questões de ordem pública social que de levar para casa Espírita que tem nada a ver no alto gente possa discutir vai aumentar aí que mora em São Paulo já velocidade da Marginal deve ser 50 60 70 a 90 km por hora aí que a gente vai ficar discutindo eu sempre Espírita Não não é então a gente tem que tomar cuidado com a sua generalização que se faz tudo posso tudo nós temos os princípios e Valores do ser humano isso OK mas a hora que você transforma isso em política e prática é do dia a dia do cotidiano para regulação de reações Vamos tomar cuidado algumas destas práticas elas não são fechadas Olá pessoal mas é porque a gente tem que dar E aí é bem cada Quais são as propostas espíritos valorização da vida Chrome localização da vida como é que a gente liga valorização da Vida nas nossas atividades nosso dia a dia cada um vai interpretar isso e vai aplicar isso em pelos E assumir a responsabilidade também da Própria Consciência o que esteja fazendo agora que ele querer levar para casa espírita para fazer todo mundo pensa igual esse tenha um direcionamento passa uma posição de cabresto na já ouvi muita gente dizendo pessoa que apoia o é contra o governo é ou não é espírita ridículo né Cada um faz o que bem entender em termos de apoio isso não tem nada a ver com é falar se o voto é espírita cada um tem liberdade e assumir a sua Responsabilidade agora Queria conquistar poder e

ulo né Cada um faz o que bem entender em termos de apoio isso não tem nada a ver com é falar se o voto é espírita cada um tem liberdade e assumir a sua Responsabilidade agora Queria conquistar poder e levar um discurso de hegemonia isso daí é uma tática é bastante conhecida de um determinado grupo é de Vamos fumar reformistas sociais é um deles o Antonio granchi ele falou Exatamente isso ele ele fala para trazer é infiltrar em instituições levar ideia dividir conquistar poder para usar o discurso hegemônico depois para conquista para ter a mesma linha mesmo orientação não é isso que o espiritismo faz um respeito à pluralidade de ideias Liberdade Consciente então respondendo aí a pergunta de maneira mais objetiva um dos grandes problemas que eu vejo hoje que pode gerar cisma é querer levar altas político-partidárias ideológico para dentro da casa Espírita vai gerar raça o sexo e obrigado Sônia para você a pergunta que eu tenho aqui a pessoa pediu para esperar ele fala assim uma linha de abordagem sobre o conceito de religião não se religare mas a religião nesse sentido seria o da releitura das relações consagrados essa abordagem estaria harmônica com a filosofia espírita e eu acho que o milagre ficou bem aí se esse sentido né então se eu fosse falar alguma coisa seria redundante eu quero aproveitar oportunidade desse espaço Inclusive a esse companheiro companheiro Aqui também fez a conta para complementar é a melhor no ano seguinte sentir eu acho que dá um texto em tudo aquilo que eu disse no sentido de que a filosofia espírita é transformadora a filosofia espírita é um instrumento que faculta a desmistificação dos conceitos humanos presos ao tempo liberta conscientes e responsabiliza o ser humano por seus pensamentos e atitudes tornando-a partícipe da obra Universal porém sem quebrar a Mística natural dos seres se projeta na Inter existência mais uma vez eu lembro que é uma expressão utilizada que criada pelo professor Herculano Inter e abre-lhe perspectivas de Plenitude a

quebrar a Mística natural dos seres se projeta na Inter existência mais uma vez eu lembro que é uma expressão utilizada que criada pelo professor Herculano Inter e abre-lhe perspectivas de Plenitude a conceder-lhe o entendimento acerca de seu próprio processo de crescimento intelectual e moral em bases de fé raciocinada porque lúcida e objetivo objetiva como espiritismo completa-se o ciclo de Educação do Espírito humano para sua plena realização no plano de provas e expiações fazendo levasse para o plano imediatamente superior ou de regeneração e conduzindo ao entendimento de que cabe a ele a responsabilidade pelos próprios atos e ações e o bem é acessível a todos e que o mal é um estado transitório do Espírito ainda imaturo que as leis divinas em sua consciência aguarda o seu despertar mento em Plenitude fruto do próprio trabalho e no Exercício do Amor exemplificado por Jesus para conduzi-lo a planos mais elevados eu acho que o pedido e complementando complementando não mas tomando ao camilaninja já disse é esse sentido de espiritualizar o espírito humano cada vez mais porque ele possa fazer jus a um conhecimento ou abrir o seu próprio conhecimento o outros perspectivas superiores não só de modos de pensar filosófico Mas também de uma vivência superior que é o que nós estamos precisando no nosso momento atual nós estamos vivendo um momento muito dramático evolutivo naquilo nosso país no exterior seja no oriente médio ou seja na Europa seja nos Estados Unidos eu acho que o espiritismo abre perspectiva quando luz da uma nova forma de pensar todas essas coisas não é nós estamos inseridos no mundo nós e vamos ajudar as pessoas que estão a nossa volta evoluir também e não é nos prendendo nesse desses conceitos retrógrados atrasados que nós vamos evoluir nós precisamos evoluir com a ciência que o Alexandre explicou também evoluir nesse sentido de mim de entendimento doutrinário que o milagre explicou e evoluir nesse sentido filosófico de pensar um pouco mais aprofundado aprofundadamente o sentido

xandre explicou também evoluir nesse sentido de mim de entendimento doutrinário que o milagre explicou e evoluir nesse sentido filosófico de pensar um pouco mais aprofundado aprofundadamente o sentido da nossa própria existência eu acredito que seja isso obrigada Tatiane e Eu que agradeço mais uma vez a sua né o Alexandre o Marco pela participação foi muito bom o assunto foi tão bom que não tava chegando pergunta que eu pensava que eu vou passar para vocês e depois né mas muito obrigado mesmo foi ontem então eu gostaria de agradecer a parceria de divulgação que nós estivermos do grupo A o objetivo da Bahia web rádio da estação da Luz de Natal Rio Grande do Norte gostaria de agradecer o Rodrigo e o Luiz técnicos menina virgem nesses pela ajuda no programação gostaria de convidar a todos que participaram durante essa semana para conhecer o site da fundação de campismo www.fundhas.org.br lá tem muito conteúdo sobre os planos e programas de rádio nós estamos fazendo conteúdos também sobre rizzini cerveja Abreu enfim e também tem que ter interesse em conhecer o nosso canal no YouTube que nós também temos em vários áudios e vídeos explicando os livros do professor e todas essas palavras ficam gravadas no nosso canal do YouTube para quem quiser ver mais uma vez muito obrigado a todos param restantes pessoas que nos acompanharam no YouTube Eu desejo a todos uma boa noite e nem teremos aqui tensão da semana Maria virgine sucede quando E aí E aí