4ª SEMANA MARIA VIRGINIA e J. HERCULANO PIRES I 28/09 - Julia Nezu

e é faz parte dessa época Então esse livro O nosso Herculano Pires vai nos mostrar as incoerências e inclusive por o sangue né Eh também ele dizia que uma classe dirigente supostamente missionários né Eu tô aqui com dificuldade de ler eu vou ver se eu consigo tirar aqui o Eu acho que eu não consegui não bom eu vou fazer o seguinte então falando aqui com o nosso companheiro da técnica que fica à nossa imagem sobreposto na no texto Então eu não não consigo E aí em qual deles E aí E aí eu assei Olá amigos ok ai minimizei mínima sabe tá tudo certo agora então ainda dentro no cenário daqui Herculano escreveu esse livro ele verificava e uma classe dirigente nada disso nossos missionários e também que ele classificava como mestre farisaicas daqui é havia muita vaidade muita arrogância naquela época né E esse consideravam Guardiões do aprisco do templo Então essa questão da vaidade da arrogância do movimento Espírita é fez com que o Herculano Nações Crippa chamasse a atenção para uma reflexão do movimento espírita É nesse livro vocês vão ver como ele procura sugerir as reflexões para melhoria da qualidade inclusive de atuação do movimento Espírita né então é dentro da introdução da desse livro esse livro ele é um livro não muito longo mas ele tem 12 capítulos e começa com uma introdução essa tem produção só essa frase que eu ouvi ele falando colocou é para nós refletir com durante muito tempo não é e tentarmos buscar alternativas para realmente realizar isso que o Herculano dizia idosos poderíamos realizar ele diz assim Espírita soubesse o que é um Centro Espírita O que é o Centro Espírita quais são é realmente a sua função e a sua significação o espiritismo seria hoje o mais importante movimento cultural e espiritual da terra Olha é muito forte isso que ele escreve né temos do Brasil isso é um consenso Universal o maior mais ativo e produtivo movimento Espírita do planeta hoje nós temos cerca de 15 mil centros espíritas no Brasil né e tem um países quebrei meia dúzia de Centro Espírita estive no

nso Universal o maior mais ativo e produtivo movimento Espírita do planeta hoje nós temos cerca de 15 mil centros espíritas no Brasil né e tem um países quebrei meia dúzia de Centro Espírita estive no Japão algumas vezes o movimento física de lá tem de 15 a 18 Centro Espírita e no Brasil nós temos 15.110 só no Estado de São Paulo nós temos cerca de quatro mil centros espíritas então por isso e essa obs E são do Herculano é muito importante para nós porque se nós conhecesse nos realmente o que é o Centro Espírita Qual é a sua verdadeira função a sua significação o espiritismo seria hoje o mais importante movimento cultural e espiritual da terra olha essa frase é para todo dirigente Espírita guardar na sua mente analisar e ver o que é que nós podemos fazer para realmente tornar o Centro Espírita e o movimento Espírita o movimento maior movimento cultural e espiritual do nosso planeta terra melhoramos certamente eu acho que é nesse esse algumas décadas pelo menos depois de tanto estudo movimento espírita e melhorado bem sim a gente tem que dar créditos também entretanto ainda nós precisamos muito de conhecer Kardec né conforme disse o o Emanuel o Herculano era o metro que melhor me Deal Card aqui ou seja aquilo que ele escreve as análises que eu Herculano pago do da doutrina espírita a coisificação realmente tem uma segurança muito grande então Herculano dias ainda mais o que fazemos em todo esse vasto continente Espírita é um imenso esforço para tentarmos igrejas explicar o movimento ou seja o espiritismo tem tem parelha alo em pagar o espiritismo com as religiões que são decadentes ultrapassada xpormo e por toda parte núcleos místicos e portanto são fanáticos desligados da realidade imediata a muito forte o que ele é escreve na época era mais necessário ainda do que os dias atuais mas ainda nos dias atuais isso que ele fala é ainda uma grande verdade porque as nossas casas espíritas é grande parte de nós que somos dirigentes das casas Nós viemos da e outras denominações religiosas e também

s dias atuais isso que ele fala é ainda uma grande verdade porque as nossas casas espíritas é grande parte de nós que somos dirigentes das casas Nós viemos da e outras denominações religiosas e também nós temos o atavismo de milhares de anos que nós vivemos e que nós reencarnamos em outras religiões Então vai ser de uma hora para outra e nós vamos mudar muito né e a doutrina espírita veio justamente para nos liderar mostrar uma outra vivência o rosa né não aquela Bia vivência e nós já conhecemos e trouxermos e queria participamos e de outras denominações religiosas Mas hoje nós estamos tentando Então dentro dos prefeitos da doutrina espírita é tentar não emparelha mais o espiritismo as igrejas ou as religiões é de onde nós viemos mas ainda nós temos muitas coisas para melhorar Jesus ensinou a orar e vigiar recomendou amor EA bondade é igual uma mensagem vai jamais aconselho por meio de orações e lamúrias de santidade Fingida disfarçadas em Vans aparência de humildade e são sempre desmentidas pelas ambições arrogância incontroláveis do homem terreno então por isso e diz olha no movimento Espírita nas nossas casas espíritas não vamos ter aquela atitude né é Dilma humildade forçada hoje uma santidade Fingida Vamos ser verdadeiros vamos procurar fazer a nossa reformulação interior vamos procurar melhorar nos cada um de nós nos nossos pensamentos Nossas ações não nossa forma de ser ver que a esta forma rígida de santidade Herculano nos diz não cabe para nós nas nossas casas espíritas aí vocês estão vendo que eu tô fazendo um resumo resumo resumo é porque o seu nós estamos esse livro do Herculano um curso que nós Fizeram no centro de cultura documentação e pesquisa do Espiritismo que nós dirigimos juntamente com em parceria com a use distrital dos horas nós nós temos um curso de três meses semanalmente para estudar o livro porque era um animal um grupo de estudo que tinha mais de cento e não sei quantas pessoas começa a grande maioria era de dirigente Espírita então nós fomos estudar o livro do

ente para estudar o livro porque era um animal um grupo de estudo que tinha mais de cento e não sei quantas pessoas começa a grande maioria era de dirigente Espírita então nós fomos estudar o livro do Herculano Pires e Nossa foi uma surpresa muito grande porque é nós esperamos que viesse tantas pessoas vejam como a os dirigentes Estão interessados em conhecer o conteúdo daquilo que circula no deixou Então ele nessa introdução ainda ele diz assim para restabelecermos a verdade Espírita entre nós e reconduzir o nosso movimento a uma posição doutrinária de aqui na e coerente é preciso compreender que a doutrina espírita é um chamado viril a dignidade humana e a consciência do homem para deveres e compromissos no plano social e no plano espiritual ângulos conjugados em Face das exigências da Lei superior da evolução humana né então é é uma chamada muito grande para todos nós que a doutrina espírita na verdade é um chamado para que nós possamos desenvolver a nossa dignidade humana né E aí ainda ele continua nessa parte introdutória dizendo mas está em condições é uma coisa e estar é em Passo é comum para a essa divindade é outra coisa então nós ainda estamos distantes vamos ela sinto ideal Sim estamos mas estamos lutando estamos todos os nossos tentando melhorar viu enrolando então o movimento Espírita já foi bem pior né e muitas observações muitas as chamadas de atenção que ele pula não fazia mostrando onde estava o erro onde estávamos ali tropeçando caindo e o movimento Espírita não estava agindo de acordo com o francês jeito luz da doutrina espírita nós estamos melhorando estamos sem por cento ainda não é muita coisa ainda para acontecer então isso depende do grau de sua compreensao doutrinária e da sua vontade real e profunda que afeta a sua estrutura individual Por isso mesmo surge então o perigo da estagnação não misticismo planilha nos olhos da fossa divindade que produz as almas de viajou de cortina é que nada mais são do que os espíritos errantes de caderno Então esse

surge então o perigo da estagnação não misticismo planilha nos olhos da fossa divindade que produz as almas de viajou de cortina é que nada mais são do que os espíritos errantes de caderno Então esse é um uma parte desse livro em que o Herculano tenta nos mostrar da a essa a dificuldade que ainda nós temos para sairmos desse misticismo que nós estamos estagnados né Eh também essa esse plano ilusório da falsa divindade então e ainda temos muitas pessoas e vai à casa Espírita praticamente à procura de unha lagri né quando nós sabemos perfeitamente de que a nossa vida é um resultado daquilo que nós fizemos encarnações passadas aí nesta Encarnação e que a nossa melhoria depende de cada um de nós né eles podem nos ajudar o planeta espírito aos mentores Jesus enfim todos aqueles que se preocupam conosco pode ajudar-nos de que maneira usando boas intuições certa mas eles não podem fazer as coisas por nós né então é é a nossa maturidade é a nossa necessidade que nós temos de amadurecermos Então se no Brasil nós sofremos os prejuízos do religiosismo em é de nossa formação cultural na França e nos demais países europeus segundo as próprias declarações de André de mas o prejuízo Android mas foi o francês contemporâneo de Kardec ele uma das biografia foi escrita por ele de Kardec é uma biografia que eu gosto muito ele o André sou sócia sócia tão os dois que biografar ão que são as biografias mais conhecidas contemporâneos de Kardec então ele diz assim o prejuízo provém de um se difícil mesmo pretensioso que despreza a tradição francesa da pesquisa científica Espírita procurando substituí-la pelas pesquisas e interpretações para psicológicas né se o Herculano estivesse entre nós ele ia reparar que nós estamos aí a mente com muitas tendência a autoajuda sé de uma maneira em geral em vez de nós nos preocupamos mais em estudamos e conhecermos a doutrina espírita às vezes nós vamos atrás de Alto da Judas também Herculano coloca aqui na Europa por exemplo provém de um cientificismo

m vez de nós nos preocupamos mais em estudamos e conhecermos a doutrina espírita às vezes nós vamos atrás de Alto da Judas também Herculano coloca aqui na Europa por exemplo provém de um cientificismo pretensioso que despreza a tradição da pesquisa científica Espírita eu acho que nós temos que valorizar a parte da pesquisa científica Espírita né E para isso vamos ter aí é logo depois em outro dia uma roda de conversa é um diálogo para falar sobre os aspectos científicos filosóficos e religiosos da doutrina espírita que eu acho que vai ser uma live fantástica então a e aqui o herculado no chão essa atenção e de fato isso que acontece Ainda Se nós formos lá para eu ver somente na Europa nós vamos ver que aqui nós temos o excesso de religiosidade religião budismo é mais voltado para o igreja Azul conforme diesel Herculano porque a religiosidade é importante é necessária mais trazer é um fazer um sincretismo religioso trazendo as pastas de outras religiões dentro do Espiritismo é isso que o Herculano diz que a gente não deve fazer e eu passo aqui lá no estímulo na Europa como ele se refere eu fui lá e sei que é assim é Eles não aceitam por exemplo o o evangelho de Jesus com a Facilite Como Nós aceitamos aqui no Brasil e eles gostam mais do aspecto científico e duas pectus filosóficos em alguns locais você nem fala muito sobre Jesus e os seus ensinamentos então eles gostam mais de adentrar à doutrina estudando a parte filosófica a parte científica né mas aí eu acho que fica desequilibrado é conforme dizia e nos ensina algo Herculano nós temos que ter uma Harmonia do tripé para que o espiritismo tem esse equilíbrio então ele diz aqui também é que o ponto nesses fatos nos demonstram que a doutrina espírita não chegou ainda você conhecida pelos próprios adeptos de todo o mundo e esse é uma realidade o espiritismo senhor conectados perto fica desequilibrado então integrado no processo doutrinário de trabalho desenvolvimento do Centro Espírita parecia até agora de um estudo sobre as

é uma realidade o espiritismo senhor conectados perto fica desequilibrado então integrado no processo doutrinário de trabalho desenvolvimento do Centro Espírita parecia até agora de um estudo sobre as suas origens os seus sentidos EA sua significação no Panorama cultural do nosso tempo mais para isso você precisa de estudar a doutrina espírita é eu um conhecimento desenvolver a cultura Espírita então e aí ele continua dizendo é o que procuramos fazendo esse volume Então nesse volume aqui que é o Centro Espírita mas esse Centro Espírita que eu tenho aqui por exemplo é uma edição muito antiga da a ideia já está com uma capa Ah então é ele disse que nesse livro O que ele vai procurar fazer nesse volume com as ele disse com as deficiências dele que é o bild né mas eu não acho que era quando da existência de nada com a Sapiência de liberdade para saber de um líder colando mesmo é mais da esperança de outros estudiosos procurem completar o nosso esforço então achei bacana trouxe esse trechinho aqui achei bacana o Herculano a essa forma não é mais humilde dele se colocar ver convidando para que outros continue esse trabalho que ele vinha fazendo lembrando o apóstolo Paulo podemos dizer que os espíritos estão no momento exato em que precisam desmamada Câmara Celeste para se alimentarem de alimento sólido só essa frase aqui dá para o pensamento porque é é uma comparação um interessante E aí ele faz um convite dizer assim os que desejam atualizar a doutrina porque tem muita gente que são como diz a minha amiga Heloísa ela diz assim tem muito novidadeiro por aí né mas our planta viu usava essa palavra nossa vida então tem muitas novidades por aí querendo modificar doutrina querendo a pretensão de querer atualizar a doutrina então o Herculano diz assim você quer achar que a doutrina tá ultrapassado tá atualizar Então antes devem antes cuidar desse atualizar nela você se atualiza na doutrina espírita e depois você pensa nisso não é esse aqui não vou falar sobre esse assunto agora em diversas

sado tá atualizar Então antes devem antes cuidar desse atualizar nela você se atualiza na doutrina espírita e depois você pensa nisso não é esse aqui não vou falar sobre esse assunto agora em diversas cores aí diversos livros e PC o do estudiosos que estão tentando fazer remendos aí do livro espírito do livro da qualificação e eu acho muito temeroso isso mas também nós temos o livre-arbítrio e nós temos o dever e obrigação o dirigente vamos de analisar tudo o que é colocava aí no mercado né conforme dizer não circula não é o nosso analisar o que tem desse livro isso é Além disso que eu eu fiz uma pequena uma panorâmica no conteúdo do livro é Ele diz também vai trazer sobre o serviço dos entre ele tá eu vou tratar rapidamente porque eu acho que eu não tenho muito tempo né mãe também ele trava sobre o Centro Espírita é a comunidade que é um a nossa muito importante para nós é conhecemos de analisarmos aquilo que nós estamos fazendo dentro das nossas casas espíritas e respeito a nossa a parceria e relacionamento com a comunidade também ele traz um pouco sobre as raízes africanas das religiões na que provei na das raízes africanas Deus nos entre o capítulo muito interessante também as almas frágeis a disciplina paterna dentro da nossa casa Espírita não sei seu um capítulo super importante porque é a disciplina paterna dentro da nossa casa é e Espírita e ainda nós temos muitas decepções infelizmente não eu creio que o momento no passado obrigava mais Agora nós estamos muito mais amadurecidos e o creio nós estamos mas com mais disciplina mais protege e trata também das questões políticas eu acho que todo aquele que se interessa pelas políticas poderia estudar a aqui esse capítulo desse livro no centro espírita que ele contou um pouco da experiência dele é não os espíritas sobre essas questões depois os problemas religiosos também às custas dos Espíritos espírito escuro então é um capítulo que faz uma reflexão sobre as curas é o que mais acontece no momento isso é todo mundo corre atrás das casas

os problemas religiosos também às custas dos Espíritos espírito escuro então é um capítulo que faz uma reflexão sobre as curas é o que mais acontece no momento isso é todo mundo corre atrás das casas espíritas dos médios né é atrás de curas materiais de coisas espirituais também ele fala da metamorfose Religiosa e no final e termina o capítulo então falando sobre o centro no mundo que é um capítulo super importante também bom eu vou e eu não sei quanto tempo nós Ainda temos mais acho que eu devo ter uma meia hora ainda né imagina que sim então vou falar um pouquinho é um resumo de cada capítulo do que se trata porque na verdade a gente analisar com profundidade o que o Herculano nos escreveu nesse livro nós iremos que tem muito tempo nenhum seminário não daria mas acho importante que as casas espíritas peguem SB você e faça um grupo de estudo entre os dirigentes verdade dos trabalhos mediúnicos do trabalho de diversas atividades da sua casa e vão estudar o livro e se o Centro Espírita ser lã pode estudar junto com o projeto 1868 download de Allan Kardec você vai ver que uma coisa casa na outra né e também nós podemos estudar o Constituição do Espiritismo está lá no livro dos pés de lá no final dos últimos capítulos de Kardec fala sobre a Constituição do Espiritismo que eram um modelo de instituição que ele está que ele formatou justamente para a sociedade parisiense de estudos espíritas olha até dizer que foi quem sabe o primeiro Espírita do mundo e Então burro e não é uma coisa assim tão fácil da gente ir falar em 40 e 50 minutos ou o livro dele já tem um arranjo de ação na dinheiro de falar tão rapidamente bom ele diz o seguinte o Centro Espírita não é templo nem laboratório é para usarmos a expressão Espírita de Victor um monte don't Do It que olha aqui francês danada que pronunciei aqui mas a traduzido ele quis dizer o seguinte era um ponto é visual onde um Centro Espírita deve ser um local de convergência das pessoas é um local é um movimento doutrinário é onde nós

e pronunciei aqui mas a traduzido ele quis dizer o seguinte era um ponto é visual onde um Centro Espírita deve ser um local de convergência das pessoas é um local é um movimento doutrinário é onde nós estudamos nós convergimos os nossos reais ali em torno Olá tudo e da prática da difusão da doutrina espírita então que ele disse assim projetando-se conjugadas no plano social geral Espírita e não espíritas também né então a esse ó uma das funções da da nossa casa Espírita e ele também coloca fica né que avaliou a importância significativa no plano da divulgação e da orientação dos grupos se você pegar o projeto 1868 de Allan Kardec ele vai é um projetinho que parece que ele escreveu não faz tanto tempo assim não parece que tem certeza cinquenta e tantos anos né é que o cara dela que escreveu sobre o projeto 1168 que é um projeto para o morro né ele tá Para o Futuro eu e o nosso e não faz muita referência ao a atitude Kardec deixou Então ele diz que explicando ser preferível a existência de vários centros pequenos e modestos né em vez de ir numa cidade no bairro que tem a diversos centros espíritas pequenos do que um grande único centro muito grande confuso hein não é é uma uma recomendação também que Kardec coloca e que o Herculano também pensa dessa forma é um Centro Espírita ele diz assim num Centro Espírita pequeno e Modesto como na maioria o são porque a grande parte das nossas casas espíritas são é o México dessa São casas pequenas na é um ponto de luz ali para atendimento é espiritual ou material das pessoas que é uma doutrina sem esquecer que todos tem que ter o isso tudo porque você pode ajudar as pessoas a se reequilibrar em né doso seus problemas espirituais ou de ajudá-las na assistência social se elas tiverem necessitadas materialmente Mas isso não vai comer salas o que vai realmente libertar e mostrar um caminho a percorrer uma a segurança é o conhecimento então o Kardec fala muito nessa questão de ensinar a doutrina na e o Herculano também foi muito disso então

que vai realmente libertar e mostrar um caminho a percorrer uma a segurança é o conhecimento então o Kardec fala muito nessa questão de ensinar a doutrina na e o Herculano também foi muito disso então é com respeito a Lia ainda casa Espírita e no que se refere à sessões mediúnicas ele diz assim que incapaz de doutrinar espíritos mistificadores ou agressivo isso aí ele disse que na época de Jesus né a Jesus curava Jesus conversava lá com quem estava é debaixo de uma obsessão muito grande e ele dialogava com os espíritos Deuses saíram os espíritos deixava a vítima em passe então ou seja ali havia Jesus não só a dialogava com o texto como também libertava aquele que estava debaixo de uma obsessão E aí diz assim que o Herculano que expliquei juiz que se ligaram ao império romano né suprimiram oculto pneumático e se queixa de não se fazer é um culto pneumático Não era colar no se refere é o culto que constitui a parte prática do ensino Espírita de Jesus então era essa esse diálogo com os espíritos Era em os espíritos esclareceu então Jesus fazia isso e os seus seguidores também depois passaram fazer isso também mas aqueles que seguiram ligaram-se ao império romano dizer plano que eles suprimiram a questão do culto pneumático que era essa parte prática do ensino Espírita de Jesus Então por essa razão ele disse porque as igrejas cristãs repelem até hoje o espiritismo como uma prática diabólica rejeitando as manifestações espíritas ou seja dos Espíritos no centro espírita bem organizado esse problema são estudados e ensinados né e o o Herculano fala sobre o Livro dos Médiuns e segundo ele coloca concordo plenamente com ele é o maior pago de mediunidade que é em face da terra então é quem vai estudar mediunidade quem vai trabalhar sua mediunidade desenvolver educar sua mediunidade é preciso utilizar o Livro dos Médiuns estudar o livro dos médicos aí que eles nos trazer também ele disse que o Centro Espírita significa assim uma fortaleza espiritual da grande batalha para o

idade é preciso utilizar o Livro dos Médiuns estudar o livro dos médicos aí que eles nos trazer também ele disse que o Centro Espírita significa assim uma fortaleza espiritual da grande batalha para o restabelecimento da verdade cristã na terra mas tudo isso deve ser encarada de maneira racional e não de uma maneira Mística né no centro espírita ninguém e Sally no centro espírita investido de prerrogativas divinas mas apenas nós temos ali as nossas obrigações humanas então é o Centro Espírita deve ser uma fortaleza espiritual Oi e a gente sabe que nós estamos aí numa batalha muito grande é uma época de transição em que o bem eo mal o bem está começando a predominar ou tentando para eliminar pelo menos e o mal está começando perder a batalha né então é uma época difícil e ele pula não fala nada e nós do Centro Espírita deve significar é uma fortaleza espiritual é essa grande batalha que o restabelecimento da verdade cristã na terra e olha que tem espíritas que acha que eu beijando não a Cristã não é cristão né e nossa onde eu escuto isso eu fico até muito triste porque é aqui circulando concorda Kardec também assim coloca e Aqui nós temos que restabelecer a verdade cristã aqui na terra mas somos cristãos espíritas cristãos tá bom é o que vamos falar um pouquinho sobre o serviço do Centro Espírita como é que é é eu acho que é importante também é um e no livro nós encontramos e no desempenho de sua função o Centro Espírita é sobretudo um centro de serviço ao próximo nós estamos lá para servir ao próximo né plano propriamente humano e também no plano espiritual Então essa é a nossa função da nossa casa Espírita é o serviço que a casa Espírita deve prestar ele disse que o ensino evangélico puro tem outro termo que tem espírito aqui negócio não fala não existe ensino evangélico nos espiritismo Eu acho que eu quando você ensina o evangelho de Jesus é o ensino o Evangelho é o ensino evangélico e aqui o plano coloca o ensino evangélico puro as preces os passes o trabalho de

ico nos espiritismo Eu acho que eu quando você ensina o evangelho de Jesus é o ensino o Evangelho é o ensino evangélico e aqui o plano coloca o ensino evangélico puro as preces os passes o trabalho de doutrinação hoje nós tiramos de esclarecimento é mas também é cauterização tem que não é porque a doutrinação antigamente a gente dizia que nós vamos terminar vamos o espírito era no sentido de que nós levávamos a doutrina espírita para ele não nesse sentido mas aí o pessoal acho que é melhor hoje falar que é esclarecedor não importa o que importa é é o não é a essência então a orientação de espíritos sofredores de suas vítimas humanas que geralmente são comparsas necessitados da mesma assistência é numa obsessão existe uma vítima os dois Na verdade são ao boses né os dois tampão que fez o outro está fazendo agora então a libertação virá para os dois as duas partes através do conhecimento através do esclarecer Oi e aí ele ainda fala sobre esse assunto que muitas criaturas perguntas que os espíritos não são pretensiosos e orgulhosos ao se julgar incapaz esclarecem espíritos desencarnados acho que esse é um serviço dos Espíritos superiores e não dos homens né então também nós encontramos alguém ainda na no movimento Espírita Que Desaparece quer fazer obsessão por que os espíritos superiores podem tomar as providências por si só mas aí a gente Sabe tem outros vivos vamos vai esclarecer sobre essa questão da doutrinação da importância desse trabalho também se não fosse importante Kardec não teria trazendo o Livro dos Médiuns todos os ensinamentos que contém lá no livro dos meses então ele diz assim o Centro Espírita bem organizado e bem orientado não se deixam levar por esses há um ano não adianta falar não deveria ouvir essas Palpite ele e depois possuem suficiente experiência nesse Campo altamente né Lembrou uso e suas atividades doutrinárias da mesma maneira os que pretendem que as sessões do centro sejam dedicado apenas às manifestações piso superior revelo egoísmo e falta de compreensão

ente né Lembrou uso e suas atividades doutrinárias da mesma maneira os que pretendem que as sessões do centro sejam dedicado apenas às manifestações piso superior revelo egoísmo e falta de compreensão doutrinárias né que tem gente que tem Centro Espírita que não recebe espíritos necessitados só esse Verde superior solo mentor eu acho que os mentores é bom que ele se manifesta a orientação necessária mas eu acho que a casa Espírita toda razão Nós temos que nos dedicar para ajudar a camisa espírito estão passando é só um sofredor estão precisando de esclarecimento então é um capítulo que ele Oi tá muito bem deixe assunto aqui e aí Aqui também é interessante ele fala sobre os serviços assistenciais a pobreza prestado pelo Centro Espírita constituem a contribuição espírita para o desenvolvimento de Nova mentalidade social e nosso em nosso mundo egoísta aliás espíritas estão e parabéns né nessa fase da pandemia que nós estamos atravessando os espiritas arregaçaram as mangas e saíram atrás de fazer campanhas e mais campanhas para ajudar as pessoas as famílias e ficaram de empregadas que perderam seus dentes familiares pela colide E então e no passado também né Na época em que o Brasil passava por muitas saudades a mil desemprego muito grande não só no passado recente a mais na época da escravidão já havia espíritas trabalhando em favor daqueles que eram os fracos e oprimidos não é quando a escravidão na época da da República da Independência em todas as fases nós tivemos aí os espíritas ajudando na a na parte social então aí Herculano diz aos que combatem a esmola a doação gratuita de materiais aos necessitados hora mas aí ele vem nos dizer o seguinte que você tem que saber né e EA maneira com que o momento se organizar eu acho bacana porque nós colocamos as nossas redes sociais mas junto com Assistência Social nós é damos ensinamos também e tem muitas casas ele as escolas profissionalizantes para ajudar as pessoas a buscarem seus empregos e tudo mais então é tudo isso que ainda

junto com Assistência Social nós é damos ensinamos também e tem muitas casas ele as escolas profissionalizantes para ajudar as pessoas a buscarem seus empregos e tudo mais então é tudo isso que ainda Espírita pode fazer né é a miséria estão paciente que tem que ser atendido agora nesse momento não é para deixar para depois olha isso aqui é do Herculano o gosto de lá não porque fala as coisas sem falar não ele diz o serviço assistência então próximo só podem é quando você ajuda as pessoas estava você diminui a violência porque a fome e o abandono faça o que os irmãos possam resultar em revoltando maior violência entre nós né então é isso também que nesse capítulo Herculano trabalha falando sobre a importância do centro espírita e é de trabalhar e ele diz você pisa não pode trocar o seu serviço de amor e fraternidade pelo acirramento das lutas entre grupos e classes não é nunca ficar brigando não ficar disputando Mas vamos ali levar é um serviço do amor e da Fraternidade espaço muito bons pão e ele conclui aí Dizendo que é como se vê o Centro Espírita é realmente um centro de convergência de toda a dinâmica doutrinárias por isso que lá quando ele falou sobre a função do Centro Espírita ele falou e era um centro de convergência de toda dinâmica doutrinárias Ou seja você estuda do treino se aprende a doutrina e você põe em prática aquilo que você aprendeu né bem Line seus e também os apóstolos será que eles estão iniciando na doutrina música se revelou médios os que se comunicam se 11 espíritos e enfim ele disse também se preocupam muito que eu acho importante educar as crianças e os adultos libertar os observar dos outros vídeos para as duas palavras consegue obsedados obsidiados pode falar das duas formas é estuda-se a doutrina nos seus aspectos teóricos e práticos e e também ele fala muito sobre a promoção da Assistência Social a todos os necessitados sem imposições sem discriminação e cultivando a Fraternidade pura que abre as portas dos futuros né então Gente o que a casa

e fala muito sobre a promoção da Assistência Social a todos os necessitados sem imposições sem discriminação e cultivando a Fraternidade pura que abre as portas dos futuros né então Gente o que a casa Espírita É bem a observar eu queria perguntar ao nosso herculanos quanto tempo eu tenho ainda olá quem tiver aí Tati e você quanto tempo bom eu vou falando aqui mais um pouquinho o Centro Espírita e a comunidade é esse é o outro Capítulo do desse livro e é maravilhoso eu adoro esse capítulo aqui ele fala sobre o centro EA comunidade em Ação é a nossa relacionamento com a comunidade é um espiritismo é natural e exige naturalidade nos que pretendam viver no dia a dia em relação natural e simples para com o próximo no centro espírita devemos manter a mais plena naturalidade de comportamento dentro das normas naturais de respeito humano as modificações exteriores precisamente por serem forçadas e portanto mentirosas não exercem nenhuma influência em nossos e não Ele trabalha aqui também nesse capítulo a questão da nossa sinceridade da nossa postura natural do tratamento natural para com todas as pessoas que chegam na nossa casa Espírita né Ele diz aqui e aquele trata um pouquinho sobre essa questão é do Mustang nismo de novo e ele fala que a facilidade porque a maioria das pessoas aceita livros de habitantes mistificação eles estão aqui o exemplo é como evangelho de o sangue as obras de Ramatis tantas outras Nossa e a sua dizer kulanu na época dele agora imagina agora quantos livros nós temos a quantidade de títulos que nós temos hoje no mercado Espírita é impressionante e e nós a tomar muito cuidado porque existem muitos livros que não são doutrinários ou forma de disse Erasto no Livro dos Médiuns que são 300 alguma coisa ele diz o seguinte que é melhor rejeitar uma mentira a rejeitar dez verdades do que aceitar uma única mentira ou uma única teoria falsa então a gente pega um livro que tem lá 10 9 coisas que são aparentemente doutrinária mas se tem alguma e contraria a doutrina espírita de terraço

ue aceitar uma única mentira ou uma única teoria falsa então a gente pega um livro que tem lá 10 9 coisas que são aparentemente doutrinária mas se tem alguma e contraria a doutrina espírita de terraço rejeite rejeite porque naturalmente Isso vai trazer confusão não entendi vendo a doutrina espírita e Olha nós somos aí que o nosso está cheio de nervos é suspeitos o Fábio hoje não isso é é mas hoje tem muito também então é ainda dentro de si e do capítulo do centro da comunidade o procurar no fala aquilo o conceito de mediunidade que vigora entre nós na maioria esmagadora do centro é espantosamente ambivalente e portanto contraditório afirma-se ao mesmo tempo em que a mediunidade é uma graça e uma provação e os médicos são espíritos grandemente faltosos não obstante a Dourados uma enviados de Deus mas isso também a gente explica a gente veio e muitas outras denominações religiosas onde existiam a figura daqueles que nós e idolatramos então aqui trazemos também para o movimento ele a questão de idolatria remédios e o circulando é Alerta sobre essa questão é remédio esse o espírito ele diz assim não são luminares bem sal Santo né mas criaturas horríveis que podem cair a qualquer instante de seus ossos Ah sim então aí o Herculano nos diz alguma coisa aqui também sobre as raízes africanas né que faz uma análise ele não há crítica absolutamente as matizes africanas mas apenas faz uma contextualização da época até porque na época havia uma confusão muito grande é entre o espiritismo e também as aquelas religiões e raízes africanas é como a umbanda candomblé etc avião a confusão hoje não hoje nem os espíritos fazem essa confusão também os nossos irmãos Então manda ouro é um Bombril ou de outras denominações religiosas que a Raíssa ta ficando também não fazem mais essa confusão é hoje um cházinho o entendimento melhor nos dias atuais do que ainda naquela época do Herculano mais foi muito bom ele alertar porque graças a essas os alertamento e ele fez aqui começamos a prestar atenção

um cházinho o entendimento melhor nos dias atuais do que ainda naquela época do Herculano mais foi muito bom ele alertar porque graças a essas os alertamento e ele fez aqui começamos a prestar atenção aquilo que é aquele que não é espiritismo né então a ideia popular de que os trabalhos da Umbanda do Candomblé são mais fortes e eficaz já ouviu o Tiago alguma vez falar então vamos lá vai lá na umbanda que lá ou trabalho é mais forte ou ao espiritismo mesa branca entre as porque não existe desse x mas a branca é mais um apelido que as pessoas acabam arrumando então diz a que decorre o desconhecimento dos problemas espirituais e aí o capítulo Herculano vai esclarecendo na sobre uma coisa e sobre a outra também depois ele fala seu rezar umas traje são o Centro Espírita é o refúgio das Almas encarnadas e desencarnadas né então eu fujo de todos nós substitui no presente os tempos do passado embora lá no homem se ele falou não Ou você não deve ser um tempo é um templo religioso mas é um local oração mesmo local de estudo é o local de atendimento de congruência de na praça da doutrina doutrinário também ele diz aqui substitui no presente os tempos do passado onde as pompas terrenos estimulavam as almas frágeis sugerindo o Amparo das potências celestes né Nós temos isso até o e nós gostamos das de entrar na nossa casa Espírita achando deck alguns ali tem um paro das potências celestes não que nós não tenhamos é você só que o entendimento é diferente eles não vem fazer nenhum milagre Nossa mas ele vem nos inspirar boas ações bons pensamentos e que nós possamos então a o nosso próprio rosto buscar o caminho da nossa própria libertação então e aí nós Espera aí encerrarmos aqui o nosso a nossa é vamos falar que tá disciplina fraterna eu quando eu cheguei na ainda cheguei pelos idos de eu conhecia a doutrina mas eu comecei a estudar me interessar mesmo o regulando já estava partindo né E e aí o E aí vai trabalhar na Federação Espírita do Estado de São Paulo fiquei lá muito tempo

de eu conhecia a doutrina mas eu comecei a estudar me interessar mesmo o regulando já estava partindo né E e aí o E aí vai trabalhar na Federação Espírita do Estado de São Paulo fiquei lá muito tempo assumir cargos fui diretora e tetra e E aí eu conheci os livros do Herculano eu achava que ele era um pouco duro para falar as coisas né mas aí depois eu fui entendendo o contexto da época dele que havia necessidade de ser alguém com o conhecimento que ele tem com cunha com a moral é uma conduta ilibada como tinha um plano para falar a verdade e as verdades muitas vezes nos bom hein né então é me parecia assim muito contundente mais aí eu fui conhecendo Herculano e viu vendo como os seus ensinamentos são parentes e e o problema da disciplina no centro espírita é um dos mais melindrosa e deve ser encarada entre as coordenadas da ordem e da tolerância não se pode estabelecer e manter no centro uma linda rígida e nem do tipo militar o centro é além de tudo o que já vivemos o instrumento coordenador das atividades espirituais no esquema das sessões teóricas e práticas a questão de horário por exemplo muito discutida a questão de horário se você chegar lá na porta ali um minuto atrás você não entrava mais é mais impulsão que já naquela época era uma empresa assim que não tinha tamanho e aí ele Herculano colocou uma balizamento e diz olha a o horário é imperiosa a gente sabe o que é mas não deve sobrepor-se a exigência do almoço aí quando eu olhei isso eu falei puxa vida era o que eu queria ouvir né porque eu cheguei na casa da Espírita numa época em que os nossos dirigentes eram muitos zeros o meu jeito de ser assim ou vi aquelas coisas assim achava de uma austeridade de uma de autoritarismo muito grande né mas aí eu vi que é tem muitas maneiras de você falar de ensinar de pedir o até de proibir né então eu fui aí aprendendo aos poucos essas coisas tá bom e as questões políticas eu vou deixar para falar sobre uma outra vez que é uma questão muito controvertida mais o Herculano

até de proibir né então eu fui aí aprendendo aos poucos essas coisas tá bom e as questões políticas eu vou deixar para falar sobre uma outra vez que é uma questão muito controvertida mais o Herculano Oi gente assim um minutinho só viu fazendo segurei um minutinhos ó aí o Herculano diz assim o Espírita não é E nem pode ser avesso aos interesses políticos Então a gente tem que ter interesse por isso que tem bebê tem interesse nas coisas públicas é caro mas não deve arriscar se aos azares da política se não tiver se você não tiver convicção até à medula do firme propósito de resistir a todas as vacinações e os cargos políticos na estrada então se você vai fazer feio lá é melhor você não ir né e é uma verdade e aí ele conta também nesse capítulo à eles lutam duramente contra os políticos espíritas que tentavam a criação de um partido político Espírita né então ele foi compra e ele vai explicando no livro o que isso não é favorável também acho concordo plenamente com Herculano eu acho que dá uma pesquisa não temos que ter partido político Espírita não agora que a gente tava se interessar pela política como cidadãos que somos resultado vida né devemos saber escolher bem os nossos aqueles que nós queremos como governar ou como os nossos é políticos na legislatura por exemplo por exemplo Ok gente então vou ficar aqui com essa página agradecendo desde já a atenção de todos vocês e convido para que vocês acabem de ler o livro né e é muito interessante o que não circulando coloca que a respeito eu não sou desse assunto da questão política também nos problemas religiosos que ele vai falar esse no outro Capítulo logo em seguida sobre os espíritos que curam é puramente espirituais também ele fala aqui da metamorfose os Religiosa e ele termina falando sobre no centro do mundo centro que é o último capítulo onde ele terminar a sequência e fica aqui o meu convite para que aqueles são dirigentes é próximos promover né isso tudo com seus dirigentes aqueles que estão estudando o mesmo

que é o último capítulo onde ele terminar a sequência e fica aqui o meu convite para que aqueles são dirigentes é próximos promover né isso tudo com seus dirigentes aqueles que estão estudando o mesmo aqueles que já estão trabalhando foi estudar o livro Centro Espírita Herculano Pires rapaz muito obrigada ó bom obrigada Júlia muito boa palestra Eu agora tenho umas perguntas para fazer para você que o pessoal fez aqui tá lá primeira Alexandre Fonseca ele fala assim nessa visão Centro Espírita Herculano Pires panela dizer que a preocupação com em cima da doutrina da de ser o mesmo o mais atenção e cuidado que estudam para agir nas redes sociais é outra entender e olha e eu posso responder você que quero que eu lhe doer plano ele valoriza muito o estudo o conhecimento é isso é primordial agora ele não é ele também valoriza a assistência social porque quando você vê os seus irmãos Nossa dificuldade eu acho que a própria doutrina e o próprio evangelho de Jesus nos convoca interiormente para que cada um de nós alguma coisa em favor deles né então a gente dá um tem como você é espírita e não trabalhar nessa vertente também de alguma maneira claro que algumas pessoas têm perfil para uma atividade ou tem perfil para outras atividades mas o que pulando coloca eu não sei se eu não saberia dizer por Alexandre em que patamar qual o percentual que ele pula no coloca mas ele coloca como importante a as essas duas o shampoo as o estudo como também assistem espiritual com a assistência social também eu acho que é tudo importante agora a grande ação disse vai depender do momento se o Brasil tivesse numa situação em que a linha de pobreza e vai ser a desaparecendo aí Se nós estivéssemos vez bem melhor e não houvesse necessidade da Assistência Social não precisa fazer arrecadação muito o contrário vamos lá montar uma escola lá perto das Comunidades para ajudar os filhos das dessas pessoas estudar hein vamos facilitar para que eles vão para a faculdade fazer as Universidades sabe então acho que já era

lá montar uma escola lá perto das Comunidades para ajudar os filhos das dessas pessoas estudar hein vamos facilitar para que eles vão para a faculdade fazer as Universidades sabe então acho que já era outras frentes de trabalho mas infelizmente no Brasil ainda nós temos muito altos e baixos né E aí é embora eu gosto da doutrina espírita tem mais pelo lado do estudo da e a filosofia entretanto eu não descarte de jeito nenhum ajuda os é os dois são várias de volta igual a outra pergunta do senhor Francisco de Assis Rodrigues ele fala assim na visão sempre de Vanguarda da professora Cláudia Pires qual o limite ou fronteira entre instrução e ação ou Educandário e oficina Deixa eu ver se eu entendi instrução e e ação ou Educandário e oficina e olha o Educandário e ao meu ver eu acho que também deveria ser uma oficina como fazer olha pensa losa ele não só ensinava educação como também lhe ensinava a fazendo então as crianças tinham que fazer também Aliás hoje tem muitas escolas né que procuram colocar as crianças aprender fazer que eu acho muito válido acho que é uma metodologia muito burra agora entre a instituição e ação e eu não sei se eu entendi muito bem o que o Francisco quer me perguntar mas eu acho que a expressão é antes sim claro bem porque sem expressão você não desenvolve a o seu conhecimento então é importante a inscrição mais a ação ação da no seu dia a dia deve ser a sua atuação Eu acho que eu isso da atuação é o exercício daquilo que a pessoa aprendeu cidade é muito naturalmente da escala evolutiva das pessoas pessoas com mais interesse menos interesse a gente Conseguiu perceber outro que não conseguiu perceber e também eu acho que ela ou o professor aquele que o educador Ele tem muito a ver com as ações que o seu o seu educando é aquele que é seu aluno vai realizar com as instituições que ele deu eu tenho impressão que eu não respondi a pergunta dele eu acho que respondeu se é que não queria mais uma vez agradecer sua presença é sempre muito boa só falece o

izar com as instituições que ele deu eu tenho impressão que eu não respondi a pergunta dele eu acho que respondeu se é que não queria mais uma vez agradecer sua presença é sempre muito boa só falece o pessoal é que pega o diana fazendo aqui foi muito boa já que bom eu não né Não sou eu é o livro do Herculano eu só repor send como uma repórter Aliás o que eu mais fiz na minha vida foi expor o que é dos outros também né Pois é mas eu gosto muito do plano tem muitos livros que é o livro dele e ele também me perfume é um livro profundo foi estudar eu preciso de ajuda no Alexandre Fonseca aí para estudar a linha você é Tá bom eu então agradeço mais uma vez agora como eu tinha falado no início eu não sei se pessoal viu por causa do problema que a gente escreve no início houve né eu vou fazer um sorteio que a gente prometeu para semana Espírita 16 é do Brasil Unidos no plano e são os livros que nós estamos relançando a biografia escrita por várias vezes e o livro que nós estamos na cama agora que é o Limiar da manhã conversa sobre - unidade orações e objeções é referente aos programas do Limiar da manhã do professor esse livro é o primeiro de uma coleção de 4 volumes bom então eu vou agora e colocar no sorteio Vamos ensinar aqui a gente O sorteio vai ser assim nós temos cadastrados na Fundação é só que Se cadastrou do número eu tenho do nº 1 ao nº de 173 cadastro Então eu vou deixar seis números e já passa o nome das pessoas e E aí e olha as nossas que saíram foi 205 e deixar e a as pedras vão me passando o número aqui ó e o Alexandre e Julia ele falou assim e a pergunta dele era sobre a ideia de algumas pessoas e nome da importância de se fazer a caridade ela é o segundo ou terceiro plano ensino e estudo da doutrina por isso que ele fez aquela aperta vai sair falta um pouco de Equilíbrio né pressa casa Espírita eu acho que ajudará a importante mas libertar a consciência também e você sabe aqui já tem os homens eu já passo para vocês pra gente ensina E aí E aí E aí o teste s60 e vai funcionar assim eu vou

ita eu acho que ajudará a importante mas libertar a consciência também e você sabe aqui já tem os homens eu já passo para vocês pra gente ensina E aí E aí E aí o teste s60 e vai funcionar assim eu vou falar o nome de quem foi sorteado e depois eu vou mandar um e-mail confirmando delas e mandar o endereço para enviar uns vídeos bens os números você não tá Espera aí deixa eu levar coisas E aí e pensar que vai me passar o primeiro ainda não viu nada na tela está gastando para ela me passar o nome é a nossa primeira vez que a gente está em sorteio online hd1 E aí o YouTube cartaz 1 E aí E aí E aí bom então a primeira nome que fez ser cada um número 205 é o seu Jaime Vianna ui eu conheço já me conhece a fazer ele é presidente do Centro Espírita Joana de cusa letra não irão 93 a cadastrada como este dele depois eu vou ver o e-mail para mandar para vocês no já pediu o endereço de docência da mandar o livro e o número 97 está cadastrado ou não E aí o Chevette L 93 LX 9797 a Dayane Bittencourt e vai passar três números Oi desculpa a demora pessoal da próxima vez a gente tenta fazer mais agem a primeira vez é sempre vai descomplicar a tô vendo bem bem bem 89 é senhor Paulo II é só falta dois Paulo Fran o Francisco Paulo sala1 E aí E aí E aí há 12 35 Eder Martins e numa são é bacana né agora tem um sorteador então eu não sabia descobrir hoje conversor de Tiago que a gente tem prometido dançante e tem que mostrar para o pessoal que foi feito tanto na cama muito bom é assim é registrado que foi feito um sorteio mesmo ie8 chamou muito Salvador ou 9:30 está registrado para gente como LL Reis é usando estão Jaime Vianna Chevelle Dayane Bittencourt Paulo some Wesley Martins Vl errei mas Alguém sabe um contato com todas essas pessoas pelo e-mail para poder pegar o endereço e enviar os nomes eu gostaria então de mais uma vez agradecer a todas que participaram da nossa transmissão assistindo e fazendo apresentação na estaria de agradecer o apoio de pessoal do correio Edna divulgado TV Nova Luz do Rio de Janeiro

ais uma vez agradecer a todas que participaram da nossa transmissão assistindo e fazendo apresentação na estaria de agradecer o apoio de pessoal do correio Edna divulgado TV Nova Luz do Rio de Janeiro a esperança do Rio de Janeiro egesi de Goiás Sintra a lei de Minas Gerais foram Mandela Espírita Minas Gerais pffc calça Adidas devem ser it easy da Bahia web rádio estação da Luz de Natal Rio Grande do Norte amanhã nós teremos encerramento da nossa semana ou minha Pinga Fogo e pela presença de Alexandre F da receita só na Espanha Teodoro da Silva e Marcus Miller Muito obrigado a todos e um excelente a noite até amanhã