#20 Estudando O Evangelho Segundo o Espiritismo - Justiça das aflições e Causas atuais das aflições

tô estudando o Evangelho Segundo o Espiritismo o estudo sequencial da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec essa é a nossa forma de transmitir Esperança conhecimento e alegria e as irmãs irmãos queridos sejam muito bem-vindos ao estudando o evangelho segundo espiritismo e sinal se encontra marcadas quintas-feiras e todos vocês são os nossos queridos convidados para compartilharmos juntos Esse estudo nesta construção coletiva cumprimentamos nosso querido Carlos irmão querido que vai faz a companhia connosco nesta condução também as nossas intérpretes para libras Eliane Carvalho thaynann tenor do grupo de estudos surdos espíritos e os nossos queridos convidados Simão Pedro de Lima membro da sociedade Espírita casa do caminho de Patrocínio Minas Gerais e a Ana Maria Beca trabalhadora do Centro Espírita localidade de Santana do Livramento Rio Grande do Sul e do Centro Espírita sem fronteiras aproveitamos também para agradecer a todos os parceiros de transmissão é muito bem saudação fraterna a todos que nos acompanham a nossa cumprimenta a luz satisfação estamos aqui juntos ou trabalho Simão Pedro Ana Maria e as nossas queridas intérpretes hoje nós vamos iniciar o Capítulo cinco olha bem-aventurados os aflitos Justiça das aflições e causas atuais das aflições Vamos iniciar aqui com a primeira pergunta para Simão Pedro Este é o capítulo que primeiro aborda sobre as bem-aventuranças Simão e poderíamos apresentar um Panorama geral assim uma visão Geral das bem-aventuranças por gentileza o microfone fechado cima Boa noite a todos vocês caros nosso intérprete de libras Boa noite Maria porque com revelar Roseane muito bom estar aqui com vocês mais uma vez nessa semana nesse estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo as bem-aventuranças elas são abertura do sermão do Monte você mandou um monte de que é mais mas completamente apresentado pelo Evangelista Mateus nos Capítulos 5 6 e 7 e a justamente as são as bem-aventuranças que abrem esse sermão que é um sermão que Jesus aborda

ndou um monte de que é mais mas completamente apresentado pelo Evangelista Mateus nos Capítulos 5 6 e 7 e a justamente as são as bem-aventuranças que abrem esse sermão que é um sermão que Jesus aborda diversos elementos e traços essa referência de uma sequência de bem-aventuranças que não são aleatórias elas são sequenciais de maneira tal que a bem-aventurança o que antecede a outra é o elemento fundamental para que a outra exista como por exemplo ele começa bem-aventurados os pobres pelo Espírito mas traduzido como pobres de espírito que traz a ideia da humildade como se nos dissesse que sem humildade não se buscarem uma virtude se não se tiver primeiro a humildade não se tem a resignação que a segunda via aventuranças choram e uma vez humilde resignado tem esse a mansidão por isso a terceira bem-aventurados os mansos e pacíficos e assim ele segue depois de uma mansuetude de uma resignação e humildade o senso de justiça é atingido não senso de se tornar Justiceiro mas está se tornar justo por isso é o quarto degrau é a quarta bem-aventurança não se tem justiça se não se tem a mansuetude se não se tem a resignação e não se tem a humildade e uma vez rosto manso resignado e humilde desenvolve-se um aspecto da compaixão o bem-aventurados os misericordiosos e aquele coração misericordioso justo manso resignado e humilde ele desenvolve a pureza Então bem-aventurados os puros de coração e esse nesse degrau desenvolve-se a possibilidade de classificar porque tem aquilo que que quer dar Por isso bem-aventurados os mansos e pacíficos é o terceiro degrau e o sétimo bem-aventurados Os Pacificadores porque não se dá o que não se tem ser Pacífico e não devolver o mal ser Pacificador é devolver com bem então são são elementos bem trazidos por Jesus como que mostrando nos uma escala ascensional de virtudes e uma vez atingindo esse Ápice das virtudes as duas bem-aventuranças de perseguições do evento lado os perseguidos por causa da justiça e depois vem bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem e por

uma vez atingindo esse Ápice das virtudes as duas bem-aventuranças de perseguições do evento lado os perseguidos por causa da justiça e depois vem bem-aventurados sois vós quando vos injuriarem e por causa do meu nome de série em calúnias contra a voz alegrai-vos resultados Porque grande é a recompensa que nos espera no Celso mostrando-nos que até para ser perseguida pelo nome do Cristo tem que ser muito bom se não for um Pacificador não será perseguido então é uma é uma estrutura muito bem criada muito bem apresentada por Jesus que nos fala da perseverança já que a palavra é para a Bem aventurados também pode ser traduzida como perseverais perceber aqui e dá o mesmo aspecto perceber a voz pessoa que serdes Humildes perceber negócio que se resignam então eu mesmo aspecto trazer então é uma abertura e precedida de uma de uma frase o versículo primeiro do Capítulo 5 de Mateus é muito interessante que dizem Jesus abrindo a boca começou a falar não se fala sem abrir a boca então seria aparentemente um pleonasmo Mas não seria nesse caso pleonasmo porque o abrir a boca nos remete a ideia de que a boca fala daquilo que o coração está cheio o que mostra que as palavras de Jesus saíram do seu coração e era um coração bem aventurado Ai que lindo Simão que painel muito importante que você trouxe para a gente é aqui as pessoas estão colocando Boa noite algumas dizendo de audição vão trazer dos seus comentários os seus questionamentos vamos aproveitar e a presença da Ana do Simão para que eles compartilhe conosco frutos dos seus estudos Ana no trechinho nesse capítulo é o capítulo quinto meus irmãos é interessante porque ele é bem extenso né Ele é o segundo capítulo maior aqui do Evangelho Segundo espiritismo O primeiro é uma coletânea de preces e logo depois esse bem-aventurados os aflitos a gente encontra muitas mensagens para as nossas reflexões então no item 3 que a justiça das aflições a gente encontra um trechinho aqui e Kardec nos traz somente na vida futura pode efetivar-se as

os a gente encontra muitas mensagens para as nossas reflexões então no item 3 que a justiça das aflições a gente encontra um trechinho aqui e Kardec nos traz somente na vida futura pode efetivar-se as compensações que Jesus promete os aflitos da terra É sim a certeza do Futuro estas máximas seriam um contrassenso mas ainda seriam um engordou Por que Ana é muito boa noite Lu boa noite cal Simão Pedro as meninas aqui nossas intérprete da libras Todo esse pessoal que tá aí chegando no seu Boa noite né E para o pessoal que vai vir depois né que bom a gente tá aqui em relevo uma alegria na verdade estarão juntos hoje bom então Lu é o Simão foi muito feliz Cadê na nessa nesse painel que ele nos apresentam a todos né e eu tava observando aqui nos comentários e eu percebi que a Bianca ela colocou lá 21:36 que seria o caminho da iluminação de certa forma ao atingirmos tudo isso a gente chega nesta condição vamos dizer assim tantos espíritos puros a gente partes é isso né ou o mais próximo possível disso né uma condição é um caminho que nos foi apresentado nelas bem-aventuranças mas especificamente em relação à pergunta que alguns fez né porque que essas compensações só podem se dar né ou só na vida Futura é difícil para gente né entender Por que razão sofrimento pó em algum tipo de compensação quando a gente várias coisas muito do ponto de vista material aqui na terra mesmo parece lógico por que que eu preciso sofrer para ser feliz ou em que isto pode gerar algo positivo e a dor da aflição né Ela é encontrada nos mais diversos tipos de situações é muito comum a gente perceber a aflição Batendo Nas Portas né as portas dos corações muitos corações Aflitos em vários momentos da vida é independente do tipo de aflição na porque usar de todas as espécies e quando ela é acrescentada revolta da indignação da Amargura é da inconformidade da falta de noção da vida espiritual Parece que fica mais pesado então quando a gente consegue suportar enfrentar com coragem com resignação com com fé na providência divina

argura é da inconformidade da falta de noção da vida espiritual Parece que fica mais pesado então quando a gente consegue suportar enfrentar com coragem com resignação com com fé na providência divina a gente já começa aqui a ter uma espécie de consolação e quando a gente compreende que nós estamos aqui mas que nós não somos aqui né Nós estamos temporariamente aqui nós vamos continuar existindo depois desta vida é depois do túmulo a gente pode compreender que isso aqui são experiências necessárias para o nosso Progresso e que dessas experiências algumas delas estão naturalmente e daquilo que a gente criou a Kardec explica muito claramente é que sempre tem manifestação da justiça divina em todas as mais que a gente está ali ainda que a gente não entenda muito bem né Então essa certeza da imortalidade da Alma noção Clara da nossa realidade espiritual de que a gente tá aqui para evoluir E que a gente vai continuar vivendo depois da morte do corpo justifica pelo menos esclarece e explica essa compensação futura e quando Jesus vem nos dizer bem-aventurados os que choram porque serão consolados E aí inventados os caminhos você que gosta de Justiça serão saciados bem-aventurados os aflitos né e os aflitos de todo tipo enfim né porque nós Aflitos seremos consolar e ele tá falando diretamente ao nosso coração e ele tá dizendo que todos nós que estamos Aflitos o que estivemos Aflitos em alguma situação nós seremos amparados Por que a gente não está sozinho e isso tudo que tá acontecendo não é em vão Então ele está vindo com toda essa amorosidade característica daquele cerc compreendia as verdades espirituais de uma forma que é a gente ainda não consegue entender ele tá vindo com toda essa amorosidade nos confortar nos orientar os direcionar E ai faculdade de quem conhece os meandros da vida sabe o que tá falando ele tá dizendo para gente não desesperar porque se a gente enfrentasse a flexão sabendo que nós somos Bem aventurados por conta disso que a gente tá passando que tem uma razão que a gente desconhece

o ele tá dizendo para gente não desesperar porque se a gente enfrentasse a flexão sabendo que nós somos Bem aventurados por conta disso que a gente tá passando que tem uma razão que a gente desconhece a gente pode tomar um pouco nosso coração mesmo com a tempestade surgindo a gente pode confiar um pouco mais confiar nessa nessa figura de autoridade que sabe o que diz que veio nos mostrar um caminho e mais que ainda nos deixou uma mensagem muito interessante lá em João né Capítulo 16 Versículo 33 mais ou menos é no mundo tereis tribulações tereis aflições mas eu venci o mundo bom então se ele venceu e ele tá dizendo e disse tantas vezes que a gente pode fazer tudo que ele fez a gente pode Tô confiando nisso nessa certeza da vida futura sem essa certeza não há razão de ser e alguma razão a Jesus nos diz eu nosso coração a gente consultar ele a gente vai saber que é real Eu tô bem Ana excelente a Bianca Villar às 21 e 40 fez um comentário eu acredito que as bem-aventuranças são os recursos que indicam a elevação espiritual Jesus nos mostrou um trajeto a ser seguido e quando estamos focados nos ensinamentos divinos escalamos os degraus da Purificação espiritual bonito né Muito bem obrigado Bianca e Simão ainda dentro desse tem três que trata aqui da Justiça das aflições a certeza na vida futura suficiente para explicar a justiça de Deus quem e de que forma o espiritismo contribui com essa compreensão e é fechado microfone Simão Com certeza na vida futura ela é suficiente para acalmar para desenvolver justamente o aspecto de resignação mas ela não explica as aparentes anomalias são palavras que Kardec utiliza anomalias no nessa nos acontecimentos da vida porque vejamos se trabalhássemos apenas com a ideia de uma fé no futuro nós não conseguiremos explicar as aparentes aparentes incoerências ou falta de Equidade na lei de Deus por uma questão muito simples Deus é justo sendo Deus justo toda a sua estrutura de lei precisa ser justa precisa ter Equidade E aí vem esse alguns

tes incoerências ou falta de Equidade na lei de Deus por uma questão muito simples Deus é justo sendo Deus justo toda a sua estrutura de lei precisa ser justa precisa ter Equidade E aí vem esse alguns questionamentos porque a diferenças nos acontecimentos da Vida em relação as diferentes pessoas porque a pessoas que já e o limitações de saúde físicas que sejam porque há pessoas que nascem na bastan se a pessoa que nasce na miséria porque a explicação normalmente que se tenha que é para é um sacrifício para elevação mas aí vamos uma imaginar que um precisa fazer sacrifício outro não porque nasce uma doenças e o outro nasce em saudável e aí diz mais esse que sofre ele ganhará o céu mas o outro que não sofre é justo e bom também ganhar então não há uma aí cuidad nessa lógica pura e simples de uma vida futura e o espiritismo ele veio justamente contribuir para explicar essa bondosa justiça de Deus ou essa justa bondade de Deus que Justamente esse essa aí cuidad naquela ideia de que a vida futura nada mais é do que é o time idade da própria vida que a vida futura na mão nada mais é que a consequência do que fazemos na vida presente vamos dizer assim que as sucessões reencarnatórias são a forma encontrada para que nós mesmos nos ajustemos em relação ao que nós fizemos as reencarnações conforme vemos lá no artigo 9º Capítulo 7 do livro céu e inferno Código Penal da vida futura as reencarnações são solidárias entre si Por que pertencem ao mesmo espírito Então somos nós solidarizando nos conosco em função do que fizemos então mostra-nos que a vida futura não é uma vida afastada de mim não é uma outra vida é a continuidade da mesma vida com todas as Bull sequências então aí sim depois da frente no capítulo Kardec vai explicar as chamadas causas atuais em causas anteriores as ações que cometemos na presente encarnação ou ações que cometemos em outra outra encarnações E aí nós temos por simples a sequência então espiritismo de explicar que se Deus tem uma Justiça Justa e não a justiça

ometemos na presente encarnação ou ações que cometemos em outra outra encarnações E aí nós temos por simples a sequência então espiritismo de explicar que se Deus tem uma Justiça Justa e não a justiça Justiceira que não ao aspecto positivo que não ao aspecto com esse tivo a poli simples um aspecto retributivo que depois pode nos favorecer na nos educar e mais à frente até nesse tópico 415 Kardec mais voltar essa ideia do aspecto educativo advindo do aspecto retributivo das nossas próprias ações é muito bom se mão e a gente vai percebendo as nuances dessa doutrina EA repercussão dela e nós e aqui tem um registro do Felipe Duarte as 21:45 em que ele diz gratidão como teólogo e acadêmicos de Psicologia tem um agora acessa uma fé raciocinada que preencher um grande vazio agradeço a Deus E essa doutrina maravilhosa dos espelhos todos nós agradecemos a benção dessa doutrina em nossas vidas a Anna 94 a gente já encontra algumas vicissitudes da vida e a nossa pergunta é quais são as espécies de vicissitudes da vida poderia especificá-las por favor bom então Lu no próprio e tem quatro Kardec já não se esclarece a questão de duas espécies não é E aí ele ele divide entre as causas atuais das aflições e as causas anteriores das aflições então a gente a gente percebe que a aflições vicissitudes da vida é as dificuldades que a gente enfrenta que são causadas agora mesmo por conta da nossa forma de proceder nesta existência tão nem tudo que acontece é porque no passado a gente se comportou de alguma forma em outras espécies mas há coisas que vem de vidas anteriores que é bem hajam que Simão colocou ali próximo essa lembrança lá do do céu inferno e o céu eo inferno o livro que vale a pena recomendar pouco lido é entre os espíritas É mas o céu eo inferno é muito dessa questão da justiça divina segundo a doutrina espírita então a as reclamações são solidárias entre si e nós como espíritos criados pelo pai simples e ignorantes todos que tentam mesmo ponto de partida mas estamos sujeitos à lei de progresso

trina espírita então a as reclamações são solidárias entre si e nós como espíritos criados pelo pai simples e ignorantes todos que tentam mesmo ponto de partida mas estamos sujeitos à lei de progresso EA evolução nesse caminhar a gente vai vamos dizer assim aprendendo com erros e acertos dos nossos erros nas escolhas equivocadas a gente pode se comprometer muito em uma resistência o que vai causar naturalmente a necessidade de uma compensação uma reparação um retorno ao equilíbrio que só vai ser possível muitas vezes numa outra vida então a gente tem esse daí a gente vai vai ver né na sequência do estudo no item sim 67 eu acho que é né se não me engano é em consequência absurda e aí ele exemplifica várias causas que são atuais e é bom a gente lembrar disso da gente começar a ter um comprometimento maior com a nossa Encarnação é aproveitar esse tempo que nós estamos aqui e aí ele vai sugerindo que a gente deu uma analisar Dinho aqui o quanto de comprometimento o quanto de responsabilidade a nas nossas escolhas nos comportamentos no não olhar para as nossas necessidades as nossas dores ou não nos tratar os é as questões emocionais Six ecológicas é esses temperamentos difíceis quantos de nós né temos a síndrome de Gabriela né eu nasci assim eu cresci assim e você sempre é sem mas sempre Gabriela eu não tinha uma música assim então né a pessoa a gente a gente precisa fazer o nosso trabalho de alta iluminação então muitas vezes a nossa imprevidência que casar que se ali né a falta de ordem as más escolhas e há os interesses pessoais que a gente se deixa levar nela o jeitinho que a gente quer dar para se favorecer às vezes essas custas do sofrimento do outro então são coisas que a gente faz agora que a gente sofre naturalmente É nos nossos relações pessoais quantos reagem aos gritos aos verbos né fecha a porta com estrondo e a gente se deixa levar Pelas nossas paixões pelos nossos excessos sem fazer o quê um sabe o cuidado às vezes não é na educação dos filhos a gente Às vezes tem né

verbos né fecha a porta com estrondo e a gente se deixa levar Pelas nossas paixões pelos nossos excessos sem fazer o quê um sabe o cuidado às vezes não é na educação dos filhos a gente Às vezes tem né muitas vezes a gente deixa de poupar o nosso espaço dentro do Lar dentro da família e abre campo para que surjam dificuldades mais à frente a gente poderia citar muitas situações aqui que o resultado de vidas anteriores são resultado direto daquilo que a gente está fazendo hoje né que que eu posso fazer agora por mim pela minha vida por aqueles que convivem comigo pelo ambiente onde eu tô em alguma coisa a gente pode fazer vão pedir orientação a Deus nosso pai é o tempo de meditação oração e vigilância como Jesus nos recomendável né Muito interessante Ana muitas vezes nós estamos provocando nessa a situações pelo próprio comportamento como você disse na relação com semelhante por uma falta de cuidado é por isso que Jesus recomendável e vigiai e orai né mas lá eu queria estar em Marcos né antes diz assim olhar e vigiai e orai a gente precisa realmente está muito atento a isso que a gente muitas vezes é pelo próprio estado emocional que a gente conserva que a gente curte viva a gente sofre Hum muito interessante e o melhor presente que a gente pode dar Às vezes a gente ama tanto as pessoas né a gente quer tanto estar bem e as nossas relações às vezes elas vão de mal a pior não é por falta de amor é porque a gente não consegue se relacionar melhor presente que a gente pode dar a gente se tratar mas se olhar fazer o esforço né aquilo que não sabe dentro da situação que a gente tem né a doutrina espírita nos oferece muitas ferramentas três é às vezes a pessoa desanima né ela ela pensa e fazer tal não consegue e desanima é assim mesmo que você a síndrome de Gabriela né Aí eu sou assim mesmo mas não é nós somos é uma das coisas que eu admiro na natureza humana é a capacidade regenerativa do ser no em Nós podemos nós temos condições de dominar isso esse mão aqui ainda nesse

sou assim mesmo mas não é nós somos é uma das coisas que eu admiro na natureza humana é a capacidade regenerativa do ser no em Nós podemos nós temos condições de dominar isso esse mão aqui ainda nesse tem quatro causas atuais das aflições tem uma um trechinho de se eu houvesse feito ou deixado de fazer tal coisa não estarei semelhante condição Como podemos verificar o sentido destas palavras para cada um de nós e dentro dos que a gente só tá conversando né e como evitar as vicissitudes da vida Esse é o que eu dizer muito externo sobre o aspecto retributivo uma fala dessa ela suja e depois de uma situação adversa quando eu vou usar uma condicionante nesse eu vou trabalhar com o lado do arrependimento se eu não tivesse feito Ou seja é porque eu fiz se eu não tivesse feito desse jeito é porque eu fiz desse jeito então a consequência do fiz ela acontece e essa esse fiz sendo danoso eu tenho uma consequência da nossa eu aspecto retributivo porque a lei de Deus não tem aspecto punitivo ela apenas tem um aspecto que retribuir a pessoa ou aquilo a consequência daquilo que foi feito então essa Retribuição é diretamente proporcional à ao feito ao a consequência ao a amplitude do que foi feito e quando a Nossas ações não são as ações adequadas as ações que nós podemos chamar justas é natural que haja a consequência daquele prejuízo causado e Esse aspecto retributivo ele pode levar ao aclarar de consciência e uma clara consciência gera essa frase que nós podemos chamá-la de arrependimento se eu não tivesse feito em outras palavras me arrependi os dois elementos constantes do capítulo no artigo 16 do Código Penal da vida Futura do artigo 7 do Capítulo 7 do céu e inferno o que é esse artigo 16 os três elementos faça o chamado uma falta o arrependimento a reparação EA expiação a expiação é o aspecto retributivo E aí vem o arrependimento que é Esse aspecto contidos na frase se eu não tivesse feito e aí vem o aspecto reparador que é ação que nós devemos ter para sanar o débito Ah e por aí visitação do débito seria

vem o arrependimento que é Esse aspecto contidos na frase se eu não tivesse feito e aí vem o aspecto reparador que é ação que nós devemos ter para sanar o débito Ah e por aí visitação do débito seria justamente o aprimoramento moral ou seja a prática das ações benévolas a prática das ações justas E isso se faz por um processo de aprimoramento moral que é processo não é mudança porém simplesmente é de uma decisão é uma decisão como o primeiro ponto para mudança e atitudes que vão determinando E fixando essas essa mudança nós diremos que erramos depois passamos a errar menos depois passamos a não errar depois passamos acertar menos depois passamos acertar mais depois passamos a ser para sempre é um processo na primeira parte antes de acertar só a própria pessoa avalia a sua evolução se eu não acertar na visão alheia sempre será o mesmo não acertar mas eu tenho comigo não acertar mais não acertar menos então Esse aspecto de errar mais errar menos só a própria pessoa determina porque ela está ainda na faixa inferior daquilo que observado externamente Então ela que avalia pura e simplesmente eu era pior aos olhos dos outros eu continuo pior mas o meus olhos eu diria menos pior e assim vou elevando me até que eu passe a ser melhor E aí o melhor hora mais ou melhor a menos os outros a também não percebe só a pessoa as pessoas irão você é bom mas eu digo eu eu sou menos bom ainda do que gostaria e assim vai o processo de crescimento o processo que é muito comum no meu espírito é chamado de Reforma íntima e Esse aspecto então nós iremos um bom um bom caminho da Reforma Íntima é aceitar a parte sombra a fazer brilhar a parte de luxo ou seja trabalhar os aspectos virtuosos e os aspectos por assim dizer delituosos desaparecem não preciso combatermos eu preciso desenvolver os aspectos virtuosos que é então que Kardec chama aqui nesse entende aprimoramento moral da mesma forma que buscamos aprimoramento intelectual nós trabalhamos em outra estudamos 11 anos depois mais quatro

pectos virtuosos que é então que Kardec chama aqui nesse entende aprimoramento moral da mesma forma que buscamos aprimoramento intelectual nós trabalhamos em outra estudamos 11 anos depois mais quatro cinco de faculdade mais 15 de especialização voltadas para o aprimoramento intelectual se nós nos dedicaremos da mesma forma ao aprimoramento moral não haveriam as chamadas vicissitudes por que as vicissitudes não tem existência as próprias Elas têm pura e simplesmente a ação porém simplesmente elementos consequenciais elas não são causais em si mesmas em si mesmo relação consequenciais é excelente se mal e a gente tem aqui muitas participações do chat e tenho aqui que a gente concordou muito a Maria Dantas às 22horas ela colocou Eta povo maravilhoso esses palestrantes e agradeceu aqui a gente concorda com essas Maravilhas aqui descrito mas a gente tem olha aqui duas perguntas e a gente queria ver se a gente consegue reunir las né para ver se é possível que você nos deu uma resposta para essas perguntas a Ângela A Sancho às 21 e 35 dizer assim é porque os pobres irão para o reino dos céus enquanto os ricos sofreram ela falou com esse questionamento E logo depois o Daniel Rosa de Assis as 21:45 assim conforme humana é Bem Aventurada pobreza que está disse que seja luz para a imortalidade porque o rico Ocioso da terra é o indigente da vida mais alta e o é parecido do mundo é o espírito enobrecido das esferas superiores então juntando esses dois questionamentos o Daniel pouco mais como comentário também né Mas também essa pergunta da Ângela ela coloca aqui porque os pobres serão para o reino dos céus e quantos tipos sofreram ser assim mesmo Ana que que você acha faz para gente a gente lá e o outro eu não consegui pegar o nome fé rapidinho ali não conseguir o Daniel muito bom esta Daniel Às vezes a gente tende a condenar a riqueza e enaltecer a pobreza do ponto de vista material e a gente esquece que Jesus não se referia exclusivamente as coisas da Terra as coisas materiais

sta Daniel Às vezes a gente tende a condenar a riqueza e enaltecer a pobreza do ponto de vista material e a gente esquece que Jesus não se referia exclusivamente as coisas da Terra as coisas materiais então o conceito de riqueza e pobreza O que que a gente considera ser rico no vídeo de benção a obra de aflições rico em amizade a prosperidade né que a gente às vezes fala tanto que que é prosperidade ela é exclusivamente material o que que é o sucesso ele vai muito além das questões materiais saúde é boas relações tudo isso está envolvido no conceito de riqueza de sucesso de prosperidade e porque não dizer condições financeiras também então a gente tem que tomar muito cuidado para não condenar a riqueza ou as condições financeiras são provas diferentes Jesus se referir a pobreza espiritual a pobreza de espírito que nos leva a ignorância que nos leva o orgulho o egoísmo que nos leva a todas as vamos assim a inferioridade da nossa ligação com o primitivo que a em Nossa isto sim e isso nos dificulta ter ou não ter condições financeiras é outra questão muitas vezes a riqueza material pode nos favorecer uma certa vamos ver assim por conta dos comodistas que a gente pode enfrentar a gente pode deixar de lado A Busca das questões espirituais quantas vezes né dificuldade financeira nos impele aquela dor causada pela privação material mim pele é uma aproximação maior do divino de Deus das questões principais Então nesse sentido e quando encarada sob esse ponto de vista realmente a pobreza material me trouxe uma certa vantagem mas a riqueza material ela é causa de progresso é graças a ela que a gente tem a oportunidade no trabalho que nos traz a dignidade da pessoa humana né É graças a ela que a gente tem avanços científicos é graças a ela que a gente tem que então não é que a gente tem inúmeros benefícios Então a prova da riqueza EA prova da pobreza do ponto de vista material elas oferecem situações diferentes de aprendizado agora a pobreza o a riqueza do ponto de vista Espiritual do mais

os benefícios Então a prova da riqueza EA prova da pobreza do ponto de vista material elas oferecem situações diferentes de aprendizado agora a pobreza o a riqueza do ponto de vista Espiritual do mais alto vai muito além da simples questão espiritual então alguém com muita condição financeira e que tem a ver sabe a pesar isso com certeza bem aventurado olha quanto os benefícios a gente é capaz de espalhar graças a sabe aproveitar as Posses materiais Então não é condenável muito pelo contrário o uso que nós fazemos disso aí sim depende de cada um E se eu conseguir chegar lá acreditamos que sim e é uma questão efetivamente de compreender distrair o espírito da letra não é porque senão a gente faz interpretações realmente muito equivocadas e Kardec ele deixa isso bem claro como ano está colocando né não é o problema da riqueza e Cia o uso que se faz o que às vezes a pessoa é pobre é revoltada é ela tá ela própria está aflita pela revolta que ela cultiva não é e às vezes a gente vê até pessoas que realmente tem abundância e ainda assim a revoltado bom então tudo depende mesmo é todo o comportamento da pessoa daquilo que ela traz dentro não e não daquilo que ela transitoriamente não é nem possui né na verdade ela ela tem uma posse transitória daquilo né é muito interessante a Simão O Jorge Perez as 21:41 ele coloca Simão Grande irmão em Cristo Kardec coloca no capítulo 5 as causas atuais e as causas anteriores das aflições não seria também interessante inserir neste capítulo as causas das futuras aflições aí ele chamaria de causas presidentes das aflições porque as causas futuras ou seja as consequências futuras terão como causa as ações do presente no processo em cartório nós estamos Digamos que trazendo os elementos do passado mas ao mesmo tempo criando as consequências do Futuro as causas anteriores para o presente causas atuais para o presente causas no próprio presente para o futuro é o que a gente Observe bem esse sentido de que a Encarnação presente ela não é sua

o Futuro as causas anteriores para o presente causas atuais para o presente causas no próprio presente para o futuro é o que a gente Observe bem esse sentido de que a Encarnação presente ela não é sua colheita ela é semeadura ela é uma semeadura para a colheita futura Então as consequências futuras serão as terão como causas As Nossas ações e aí pensamos na importância das ações presentes porque se nós achamos que a consequência não é boa imaginemos a consequência cultura de fazer de novo que não é bom foi aquilo que disse Jesus é um homem da mão mirrada vai não pé quis mais por aqui não te aconteça coisa pior Então já sabendo disso porque não com cultivar bem o presente para que não se tenha que fazer uma colheita Digamos que em rodelinhas lá no futuro um excelente mão Anna a gente tem aqui ainda na participação do nosso querido público A Divina Souza as 21:55 fazer um seguinte questionamento vicissitudes seriam esse processo de importância em nossas vidas no mesmo instante que está tudo bem Tudo tranquilo cai sobre nós dois Profundas como por exemplo a perda de um ente querido É sim mas não só se tu dizes é tudo aquilo que nos causa dor nos causa sofrimento e também pode ser isso né Depende da pessoa é quando a gente tá tudo bem Tudo tranquilo a nossa tendência nós nos acomodarmos e a gente pode perceber que a vida ela é uma constante né ele tinha uma amiga que faziam nos comentários muito bonito Senhor porque nós vamos aqui no interior né Rio Grande do Sul então é muito comum a gente ver agora menos né Mas aquelas carroças antigas né então ela dizia que a vida com aquela roda de carroça sabe uma hora a gente tá lá em cima e daqui a pouco Vem vindo Vem vindo a gente tá lá embaixo que daqui a pouco sobe de novo é e na verdade são os ciclos da vida são os ciclos naturais chá da vida que a gente precisa enfrentar e à compreensão por exemplo que ninguém é eterno aqui na terra a gente todos nós Um dia iremos desencanar mas nós não ficaremos aqui para sempre então a perda como a gente

ue a gente precisa enfrentar e à compreensão por exemplo que ninguém é eterno aqui na terra a gente todos nós Um dia iremos desencanar mas nós não ficaremos aqui para sempre então a perda como a gente usa essa expressão a gente não perde ninguém porque o amor que nos une permanece a dor da Saudade é algo que permanece quando há amor né quando a gente sente a falta da presença da cliente que que era tão querido ao nosso coração e a gente não tem mais aquela pessoa ali aquela energia que se trocava a gente não tem mais essa coisa material que para nós aqui na terra ainda nos faz falta mas a pessoa apenas se transferiu para uma outra dimensão para Uma Outra Estação e ela permanece e a gente tem essa compreensão não que a gente não vai sentir a dor da Saudade mas essa isso significa uma outra forma é importante a gente se dá os tempos de sentir né tá naquele hastes nos dias né Há tempo para todo propósito debaixo do céu tempo para chorar é tempo para sorrir a tempo para a e a tempo para acolher então quando a gente enfrenta situações difíceis a gente precisa olhar para elas com coragem a concordar porque a sentir ao que acontece com humildade porque nós somos as muitas vezes impotentes diante das situações e reconhecer a nossa impotência diante do que surge a idade menos o tempo de chorar aquela dor naquele momento para que depois ela não venha com mais força em outros momentos também é importante e é importante depois disso a gente conseguir fazer esse processo de reerguimento de nos reerguemos até por conta é de todo o amor e oportunidade que a gente teve de conviver com essas pessoas ou de viver essas experiências reconhecendo com muita gratidão que Deus nos daquelas experiências que a gente precisa em nome então essas pessoas que a gente ama a gente tem em frente porque amanhã a gente volta se encontrar em outras condições é muito bom Ana é Simão nós temos uma das Jeanne Lima faz 22 horas em ponto e quem causa uma guerra dores e aflições há milhões de pessoas só arrependimento ao suficiente

encontrar em outras condições é muito bom Ana é Simão nós temos uma das Jeanne Lima faz 22 horas em ponto e quem causa uma guerra dores e aflições há milhões de pessoas só arrependimento ao suficiente reencarnar a na terra novamente e reencarnar na terra novamente algo que ninguém pode afirmar que sim ou que não porque não há nada que possa determinar isso se não as próprias leis e pressupostos de Deus do processo reencarnatório Então seria Por demais prematuro raciocínio de dizer não mais foi encarnado reclamava na terra não há essa essa especificação na estrutura que os espíritos nos apresentam pode se no futuro talvez não Mas se a terra evoluir mas o que nós percebemos é que a terra continua sendo bonito provas especiais senão não teríamos Esse aspecto belicoso que e não dizer que não vai reencarnando na terra eu diria que é quase que uma uma uma fala comum reconhece que um chavão que muitos usam Agora quanto ao outro aspecto da pergunta não há dúvida que só arrependimento não é suficiente porque é isso que está no Capítulo 16 no item esculpe no artigo 16 e no artigo 17 do Capítulo 7 Código Penal da vida futura que a reparação é o fundamento então o aspecto de arrependimento é ter é quando se chega na consciência do erro e tem a vontade de reparar estão em ordem natural seria arrepender reparar e se houver saldo espiar mas a ordem usual como nós não não nos arrependemos muito muito conscientemente a ordem acaba sendo esfriar arrepender e reparar mas sem o vento no mar reparação Como dizia o nosso filósofo leodenir quando os meus atos são bons pensamentos são maus existe uma falsa aparência do bem é que está lá no Capítulo 24 do livro problema do ser do destino e da dor então seu reparos em O arrependimento o Ato é bom mas o sentimento não é então bem falso Então nesse sentido só arrependimento não basta a reparação é fundamental e Kardec é muito claro nesse capítulo 17 que o arrependimento que a reparação elemento nesse item 17 que a reparação é o elemento principal agora imaginemos

dimento não basta a reparação é fundamental e Kardec é muito claro nesse capítulo 17 que o arrependimento que a reparação elemento nesse item 17 que a reparação é o elemento principal agora imaginemos como reparar um aspecto nível é perigoso que abrange milhares de pessoas será uma reparação e que abrangerá milhares de pessoas porque senão não haverá uma reparação Então fique sem a reparação não basta o arrependimento e no aspecto de reencarnar na terra ou não só Deus sabe o e essa é isso não aqui nos nossos itens que estão decisão hoje ainda em causas a parte das aflições temos um item 5 e aí vem uma pergunta para Ana Quais as principais diferenças Ana entre a justiça dos homens EA justiça de Deus o boy aí a gente tem que ir em Céu inferno é inteirinho mas na verdade a a gente parar para pensar a próprio a própria próprio item já nos dias né que é feito os homens ela não abrange todas as fotos a justiça humana é falha ainda ela está muito distante da justiça de Deus a justiça humana é uma justiça que busca basicamente a contenção né Se a gente for parar para pensar a senha para conter os ímpetos é ou para tem onde a justiça se fazem algumas situações como conseguir essa reparação é que Simão Pedro tem trazido a estão bem muitas vezes ela não é possível um ponto de vista só da Justiça humana é um juízo quando é levado uma questão para ele né para ele decidir muitas vezes dentro da da lei da são família por exemplo né muitas vezes são coisas que nós não queremos resolver por conta própria e queremos delegar para outros e não assumirmos as nossas próprias responsabilidades não conseguimos ainda é assumir e às vezes sem ter todos os elementos vem aquela decisão e impondo comportamentos que não necessariamente passe ficam os corações outras vezes por exemplo nas leis penais né nas ações penais como promover Justiça Diante de um assassinato por exemplo é muito complicado porque não há como reparar a gente pode conter aquela pessoa e as leis são diferentes né em vários países aqui

ções penais como promover Justiça Diante de um assassinato por exemplo é muito complicado porque não há como reparar a gente pode conter aquela pessoa e as leis são diferentes né em vários países aqui no Brasil a gente tem apenas a prisão então a contenção e muitas vezes a as penas não são cumpridas durante todo o período o período é que a possibilidade dessa regressão aí de pena então não devolve a vítima e qual é a justiça que se faz para vítima da gente procura no Max vão uma contenção segura aquela pessoa para que ela não cause mais mais para sua cidade quando é possível e quantas outras situações que não é Vista pela justiça humana e quantas outras situações que nem chegam na estão lesões afetivas condições materiais são lesões gigantescas em vários aspectos sem falar de vezes em que a supostamente né em Justiça Diante da aplicação das penas excessos né equívocos abusos de autoridade quando o ser humano deixa de deixar emergir lado Justiceiro né vingativo muitas vezes a justiça busca Vingança e não a justiça real a justiça divina não a justiça divina é feita para o Age para São ela é toda estruturada para reparação consistência os atributos divinos Se Deus é infinitamente justo e bom né então a atuação da Justiça humana ela tem limites A Divina não tem e o maior vamos assim instrumento da justiça divina é o tempo é porque com o tempo todos os arquivos serão sanados todas as ações serão recuperadas né a reconciliação se dará com o tempo o maior criminoso vai conseguir se transformar no espírito por o tempo EA reencarnação são os maiores e instrumentos da justiça divina e eles estão a serviço da vida de uma forma que a gente não consegue entender nada Luiz nos traz um exemplo muito legal lá no livro ação e reação quando ele conta o caso de um homem que assassinou os dois irmãos é essa se nos dois irmãos que ele queria ele queria ficar com a herança dos irmãos e e não foi punido pela justiça ele Ele viveu muito bem eles não fluiu daquele dinheiro ele ele se encarnou depois Ah e

essa se nos dois irmãos que ele queria ele queria ficar com a herança dos irmãos e e não foi punido pela justiça ele Ele viveu muito bem eles não fluiu daquele dinheiro ele ele se encarnou depois Ah e não plano espiritual ele venceu todas as dores da resultante das consequências daquele ato e lá então foi ajustado para que ele retornasse à terra e quando ele fosse adulto né quando ele crescesse e a receber se então Aqueles dois irmãos como filhos e aí com isso ele restituiu aos 2 os coisas que ele tinha que tirou ele respondeu a vida e ele recebeu os bens materiais então a justiça divina ela trabalha com mecanismos que a gente não faz ideia ainda aqui nos página mas ela prevê a reparação a recuperação de dignidade do culpado e é por mais que a gente olha situações da vida e a gente fez se quantas Justiça tendo muito é isso existem Ju mas não existe ninguém injustiçado porque Deus é infinitamente justo e bom uma Justiça bondosa né em uma quantidade de plantão se valendo da fala dos irmãos lá no comecinho algo que a gente não consegue compreender com clareza as todos nós estamos sujeitos Ainda bem a Anna Anna me fez lembrar do meu pai já está desencarnado ele sempre dizia isso duas coisas maravilhosas que Deus ofereceu para nós a reencarnação e o tempo e hoje colocou isso muito interessante e é bom lembrar né porque ela está colocando a lei de Justiça amor e caridade é de amor justiça e caridade a justiça tá aí no meio desse do amor e da caridade na que é o exercício do amor então é É incrível como a justiça divina É magnânima nos oferece Justamente na medida não é e Simão que missão se depreende do sofrimento EA sempre oportunidade de Recomeço o Emanuel se nos traz um raciocínio dizendo sobre saber sofrer ele vai nos falar por que só fez e aí ele diz que muito sofrem mas poucos sabem sofrer porque o sofrimento por si mesmo ele não tem nada de educativo por si mesmo o sofrimento é só o aspecto retributivo mas dele se pode tirar o aspecto educativo e dele se pode tirar o

oucos sabem sofrer porque o sofrimento por si mesmo ele não tem nada de educativo por si mesmo o sofrimento é só o aspecto retributivo mas dele se pode tirar o aspecto educativo e dele se pode tirar o aspecto preventivo que são os três elementos da pena segundo o César libertaria eu sou os três elementos da pena lado do livro dele sobre delitos e das penas então ele vai mostrar muito bem Esse aspecto EA lei Divina adianta esse povo é carinha dizendo que é justamente assim que há uma Retribuição que o puro e simples é o caso do erro mas não algo educativo que eu paro para pensar porque o sofrimento esse porque vai me levar as causas e quando percebemos que sofrimento tem causa ele deixa de ser sofrimento porque era um cientização é a resignação ou seja tá tudo nem tudo está bem mas tudo está certo é consequência do que eu fiz mas não leva a a uma mudança somente aí veio o aspecto preventivo deixa eu mudar a maneira de agir para que eu não tenha as consequências que já tive então aí sim as consequências do sofrimento passam a ser benévolas porque acorda a pessoa com se a pessoa pode se concientizar e buscar a mudança de Conduta ea é grande a conduta se modificam os resultados ou seja os Sofrimentos desaparecem Então essa essa sensação do sofrimento é a conscientização a libertação do sofrimento são as ações as condutas para que não mais permaneçam as causas ou seja as condutas anteriores Então nesse sentido então a consequência do sofrimento pode ser didática quando eu me acordo quando eu acordo para ela ela tem o objetivo de tática mais ser didático Depende de eu acordar para isso e retirar de Sofrimento aquele aspecto educativo eu brigo algumas vezes dizendo que as pessoas dizem que Espírita gosta de sofrer eu digo que Espírita não gosta de sofrer respeita sofre com gosto é diferente gostar de sofrer sofrer com gosto são coisas distintas o gosto O William é o vitimismo é o está sempre se vitimizando e lamentando o sofrer com gosto é apesar do sofrimento buscar as

gosto é diferente gostar de sofrer sofrer com gosto são coisas distintas o gosto O William é o vitimismo é o está sempre se vitimizando e lamentando o sofrer com gosto é apesar do sofrimento buscar as suas causas e este falas Ou seja é dar valor ao sofrimento não é aplaudido sofrimento é dar valor a ele porque ele está me mostrando que eu preciso mudar redirecionar os meus caminhos o sofrimento é como como Sensações epiteliais que nós temos que nos indicam que vamos queimar a mão a parte do corpo que tocar no fogo e isso faz com que tiremos a mão aquela dor das terminações nervosas elas vão me fazer tirar lê mal o sofrimento EA dor da terminação nervosa da consciência que me faz parar de agir negativamente e aí depois eu vou me retocando eu vou mudando a sua A minha as minhas posturas É por isso então que os blocos três aspectos no sofrimento o aspecto retributivo aspecto educativo e o aspecto preventivo que carreia a lógica da para selecionar uma falta é muito bom Simão Ana a gente tem uma pergunta aqui do Jorge Perez às 22 e 20 modelos assim se a justiça nas causas das aflições quais os procedimentos devemos tomar para evitar a pressão esculturas um oi Jorge e o procedimento devemos tomar tem filmes acolher as afirmações com amor é eu sorri para elas porque não né Elas vão nos trazer a uma força especial porque através daquela aflição que eu vou ganhar experiência que eu vou ganhar aprendizado que eu vou me tornar alguém melhor a partir do momento que eu tô mala com tudo que ela tem Com tudo o que ela contém com tudo que ela traz para mim e ao tomá-la não quer dizer que eu vá para deitar junto com ela e ficar livre para mim fazer a minha parte não eu preciso fazer o que me cabe dentro desta aflição para que eu possa minora-la é não é o culto ao sofrimento eu preciso fazer a minha parte porque muitas vezes a e são é uma amiga que me convida a fazer essa análise na minha consciência né na minha vida o que que tá acontecendo aqui por quê que está surgindo para mim agora

r a minha parte porque muitas vezes a e são é uma amiga que me convida a fazer essa análise na minha consciência né na minha vida o que que tá acontecendo aqui por quê que está surgindo para mim agora o que que isso quer me dizer e está me convidando a uma mudança de atitude e talvez sem essa aflição viria alguma outra situação a me convidar que poderia até ser pior que essa e às vezes eu não faço ou não tomar aquela atitude e surgiu realmente outra coisa mais difícil às vezes é imposição de determinados limites que eu preciso impor né limites que precisam ser bem estabelecidos Para que sejam respeitados assim como eu devo respeitar os limites dos outros é preciso também saber quais são os meus e até onde eu posso ir às vezes é é a busca da espiritualidade às vezes é a busca de uma reconciliação às vezes é a música da promoção da minha própria saúde física mental e às vezes é simplesmente esse convite que aquela fez com tá muito das vezes eu não consegui identificar o que que eu posso fazer então com muita humildade eu digo sim e nós vamos enfrentar essa situação enquanto ela for necessário E aí ao passar por essa experiência se eu fizer desta forma com essa com esse assentimento ao que veio a uma precisar voltar e ela só voltará a mim se não estiver definitivamente fazendo parte da minha bagagem né se eu não consegui fazer dela a fonte de força fonte de mudança e quanto mais eu estiver em confronto com as minhas aflições E aí vem a a rebeldia aqui exa a lamentação o vitimismo né Quanto mais eu estiver assim confrontando então as dores eu estou acusando Deus o que permite que essa situação esteja acontecendo e eu não estou fazendo meu trabalho de casa não estou cumprindo a minha proposta aqui não estou fazendo a minha parte e vou outras situações similares surgiram na minha partir do momento que eu acordo eu minha aflição aprendo com ela trabalho com ela e faço que me é possível ela vira força e A Caminho da Luz e é muito bem Anna é tem um comentário feito pela sua de Maria às 21 e 54 não

que eu acordo eu minha aflição aprendo com ela trabalho com ela e faço que me é possível ela vira força e A Caminho da Luz e é muito bem Anna é tem um comentário feito pela sua de Maria às 21 e 54 não precisa colocar não só só vou dizer Ana da nossa solidariedade está bem E pedimos aos bons espíritos que amparem na no auxílio a sua sobrinha tá bem e todos os que estão comentando às vezes desencarnou um familiar tenhamos a convicção do Amparo espiritual em favor dos que estão e sofrimento daqueles que já foram para o outro lado nós não estamos jamais sozinhos não é então bastante confiança no Amparo espiritual nós estamos próximos do fechamento é vamos ainda fazer não as duas perguntas hoje a gente fecha não é vou juntar duas aqui Ricardo Mendes as 22:06 perguntou pobres de espírito igual humildes e o Edmilson Silva o pobre sem resignação é aumentar a débitos para erraticidade Simão Pedro por favor é interessante essa pergunta do Ricardo é Livrai com nós temos a new host para pobres de espírito anime ruas Annie significa pobre em matéria e significa humilde então a palavra anímica chmyz ela significa pobre material que significa o milk wash significa orgulho é o lado do orgulho a palavra ruach era assim pode significar o espírito de orgulho o espírito orgulhoso Então pode se traduzir a ideia Annie ruach como aquele desprovido de orgulho e por isso foi traduzido como pobres em espírito outros pobres pelo Espírito outros pobres do Espírito mas a ideia trazida Na expressão é justamente humilde ou seja desprovido de orgulho é o ser humilde então é essa expressão que na verdade ela é encontrada também no Salmos o Amir guache é uma forma só me dica de se falar do Espíritos não orgulhoso ou seja daquele daquele ser humilde então sim pobres de espírito nas traduções significaria bem-aventurados os humildes como não foi usada apenas a palavra Ane que seria daria para trazer a ideia do humilde mas sim ali ruach então ficou como desprovido de orgulho e aí traduziu-se pobre que eu explico já

dos os humildes como não foi usada apenas a palavra Ane que seria daria para trazer a ideia do humilde mas sim ali ruach então ficou como desprovido de orgulho e aí traduziu-se pobre que eu explico já que a Ane também pode ser traduzido como pobre no sentido da miséria material e aí de p e como o tradutor da quis trazer o aspectos semânticos dessa forma dessa expressão e mais idiomática do que uma expressão literal e a segunda pergunta me fugiu o qual era o segundo. É a está a si é o mesmo aspecto não é o que que é resignação não a linguagem poética dos Espíritos é o consentimento do coração a obediência é o consentimento da razão tem uma linguagem poética resignação significa ter o sentimento acalmado e outras palavras não tem o sentimento de revolta E aí veio aspecto sem a resignação não não no sentido do amigo haste sem resignação seria pobre pelo Espírito seria justamente orgulhoso porque seria o aspecto da lamentação que é um dos riscos das provas a que os espíritos trazem prova prova prova a mesa da miséria e prova do Poder dizendo eles que uma em outras são igualmente riscos porque a pobreza pode gerar a lamentação contra a providência EA e o poder levar aos abusos então quando se gera a lamentação é porque não a resignação e essa lamentação era um tanto denotativa de orgulho porque a pessoa não a gente vai dizer porque o senhor faz isso comigo meu Deus em outras palavras por que que não faz com os outros então você é um aspecto de o egoísmo da que falta a resignação resignar-se ele não é o mesmo que acomodasse acomodação não leva a mudança mesmo quando se pode fazer a resignação é o aguardar até o momento de promover a mudança Então essa é a ideia de resignar por isso que quando dizemos bem aventurado os que choram na a fala do Cristo é Pizzaria O que é bem-aventurados os que se resignam mão e não somente os que choram lamentando por isso a ideia do bem e do Mal sofrer que está justamente nesse capítulo 5 do Evangelho Segundo espiritismo é muito obrigada Simão Ana pelos lindos

esignam mão e não somente os que choram lamentando por isso a ideia do bem e do Mal sofrer que está justamente nesse capítulo 5 do Evangelho Segundo espiritismo é muito obrigada Simão Ana pelos lindos esclarecimentos dessa noite foram aprendizados profundos essenciais gratidão Carlos desta parceria as meninas nos fazem interpretação paraíbas todos vocês e que participaram trouxeram seus comentários as perguntas de que isso mas e muito valiosas no próximo outro continuamos com Capítulo muito causas anteriores das aflições esquecimento espaçadas esses clubes tá disponível também em podcast no canal febre podcast no Spotify nas demais plataformas de áudio sim os nossos encontros semanais foram gravados e disponíveis gratuitamente se a gente pode divulgar compartilhar e para aqueles principalmente que não puderam estar aqui assistir ao vivo se existem dúvidas acerca do Espiritismo ou gostaríamos de ficar atento à programação do nosso Tudo podemos acessar o telegram@ o underline underline seghtv se deseja encontrar todo o conteúdo desse dando Evangelho Segundo espiritismo em um só lugar basta acessar o site www.tvb.com.br ba estudu iha S lá nós vamos encontrar as perguntas respondidas do telegram Os encontros na materiais de estudo pode creches e muito macho a febre disponibiliza a oportunidade no estudo das obras básicas em 39 - estudando o Livro dos Espíritos segunda-feira as 20 horas estudando o Livro dos Médiuns sempre às terças às 20 horas estudando o evangelho segundo espiritismo que conosco as químicas 2180 apoia serve TV ajude a manter este e outros estudos no acessando deve tv.com.br gratidão imensa a todos e até nosso próximo encontro grande abraço tô estudando o Evangelho Segundo o Espiritismo o estudo sequencial da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec essa é a nossa forma de transmitir Esperança conhecimento e alegria e