#12 - Bate papo com Divaldo Franco - A Unificação da Família Espírita - 05/03/2019
Trazemos a participação de Divaldo Franco no encerramento do 35˚ Congresso Espírita de Goiás, em um bate papo com o tema “A Unificação da Família Espírita”. O momento contou com a participação de Miriam Dusi (FEB), Gabriel Salum (FERGS), Paulo César Ferreira, Cíntia Vieira e Luís Carlos de Assis (FEEGO)! #SomosTodosFEEGO #35CongressoEspiritadeGoias #espiritismo Para mais informações sobre a FEEGO acesse o site: https://www.feego.org.br Instagram: https://www.instagram.com/feego_oficial/ Facebook: https://pt-br.facebook.com/feego.oficial/
e aí e com divaldo franco sobre o tema a unificação da família espírita e o bate-papo tem a participação de paulo césar ferreira dos santos presidente da federação espírita do estado de goiás luiz carlos assis diretor de unificação da federação espírita do estado de goiás gabriel nogueira salum presidente da federação espírita do rio grande do sul miriam lúcia herrera masotti dusi coordenadora nacional da área de infância e juventude da federação espírita brasileira e como mediadora cynthia vieira soares coordenadora deste nosso congresso é com vocês oi bom dia a todos e esse é o momento muito especial na nossa programação porque entendemos que falar de família vida e paz inclui também a nossa família espírita principalmente nas nossas relações no movimento espírita na unificação desse movimento no centro espírita enquanto instituição e para nós conversarmos a respeito dessa temática relevante nós trouxemos é amigos né companheiros desse trabalho com experiências diversas e nós vamos é promover esse diálogo a partir de perguntas que foram elaboradas pelo próprio movimento espírita do nosso estado então nós pedimos que os coordenadores regionais secretários se manifestasse enquanto as dúvidas aqueles que eles gostariam né de ouvir a respeito dos nossos desafios de estruturação do trabalho e assim nós organizamos esse bate-papo a partir dessas perguntas que o enviará é a nossa primeira pergunta vai para o divaldo o nosso amigo é oi oi oi tudo bom e aí tá esse é o nome da mãe tá a mãe cristiane de barros gonçalves tem uma um jovem na programação da juventude que está solicitando a sua presença lá é isso aí e a filha é amanda e aí bom então nós começamos a nossa conversa fraterna com o nosso querido devaldo e a pergunta é qual a importância da unificação do movimento espírita perante a missão espiritual do brasil o perigoso e aí e aí olá queridos irmãos e irmãs e aonde fica são e eu mais avançado passo do movimento espírita para uma correta divulgação do espiritismo e ela teve início no encontro no rio de
asil o perigoso e aí e aí olá queridos irmãos e irmãs e aonde fica são e eu mais avançado passo do movimento espírita para uma correta divulgação do espiritismo e ela teve início no encontro no rio de janeiro nos dia cinco de outubro de 1949 e quando federações do sul do brasil dirigiram-se à federação espírita brasileira para propor uma maneira de unirem-se às instituições dentro de um programa nacional a filha estudarmos as dificuldades desafios e também promovermos acima de tudo a fraternidade bom então a importância da unificação vem desde muito longe quando o dr bezerra de menezes era presidente da federação espírita brasileira por segunda vez por volta bebida 895 a convite de ismael o guia espiritual do brasil ele já trazia a preocupação de fazer que as instituições mantivessem um programa de identidade unificando a forma da divulgação para evitar apêndices propostas que nós estariam dentro do pensamento de allan kardec e dos espíritos felizes portanto desde esse momento que era uma inquietação do mundo espiritual bom graças ao trabalho de homens e mulheres admiráveis naquela época a federação espírita brasileira sob a presidência do dr antônio wantuil de freitas recebeu uma equipe de espíritas que representavam a federação espírita do rio grande do sul de santa catarina de são paulo do rio de janeiro e com a presença do notável orador que tanto divulgou a doutrina espírita aliás ele era baiano leopoldo machado e também um médium comovedor que desapareceu através do tempo ali casadw é desse trabalho foi extraordinário e todos concluíram que a união pela unificação dos programas das instituições federativas era o caminho único para encontrasse a plenitude ea união de todos os trabalhadores então naquela data que celebraremos 70 anos neste ano se firmou o documento que foi chamado pacto áureo e que fui abençoado por uma comunicação através de um admirável médium catarinense que era o seu presidente naquela oportunidade então ser o sucesso esse trabalho de união e foi formado uma caravana chamada
fui abençoado por uma comunicação através de um admirável médium catarinense que era o seu presidente naquela oportunidade então ser o sucesso esse trabalho de união e foi formado uma caravana chamada da fraternidade que percorreu todo o brasil desde o amazonas até o rio grande os homens preocupados deixado os seus compromissos para visitar em todas as instituições para criar uniões e federações dos estados em que não havia em alguns estados havia três e até quatro instituições que tentavam reunir as casas espíritas sob a bandeira de israel então aqueles trabalhadores do taram para criar uma instituição de outra qual aconteceu no recife na bahia em salvador em outros lugares então foi um passo avançado porque toda ideia nova queria muitas dificuldades e muitas vezes opiniões valiosas interferem no programa geral o que dizia muito sobre espiritismo de mesa branca que absurdo a nossa vez é parda não tem nada que ver então alto espiritismo baixo espiritismo eram informações e devidas da mente popular ou de pessoas de má-fé então essa identificação nacional define os rumos e nos meses de novembro de cada ano da federação espírita brasileira antes do rio e há vários anos e brasília já reúne todos os estados brasileiros inclusive os antigos escritos o amapá rio branco todos para estudarmos a melhor maneira de trabalhar a mente infanto-juvenil então preparar as gerações novas como desenvolver a mediunidade evitando assim e os caracteres e teorias absurdas e através da experiência nacional estabelecendo-se diretrizes de base para o bom funcionamento das instituições espíritas o movimento de unificação é o dos passos avançados que o mundo espiritual do grupo materializar na terra é de grande importância e mais tarde doutor bezerra com a sabedoria que lhe é peculiar do além através de chico xavier dei uma mensagem extraordinária sobre a unificação ele procurou demonstrar que uma vara qualquer pessoa arrebenta até um bom número de vagas mas um feixe de varas de maneira nenhuma é a
e chico xavier dei uma mensagem extraordinária sobre a unificação ele procurou demonstrar que uma vara qualquer pessoa arrebenta até um bom número de vagas mas um feixe de varas de maneira nenhuma é a parábola do feixe de varas do evangelho e até ele disse que a só nós seremos vencidos facilmente os o solado naturalmente interessa porque não é volvem com a evolução científico-tecnológica mas que unidos nós somos uma força expressão do venerando apóstolo do espiritismo no brasil então eu tenho observado depois de percorrer e todo território nacional eu já visitei no brasil mais de 800 cidades algumas delas 50 60 meses então posso opinar como observador e porque a nossa instituição é vinculado a federação espírita do estado da bahia que nos ajuda que nos orienta e nos humanos expositores que nos oferece o programa mas tudo isso derivado do encontro do conselho federativo nacional no mês de novembro e brasileiras então todos nós espíritas nós temos unir no e o doutor bezerra de uma bela mensagem disse da união dos espíritas decorre a unificação das instituições porque se o frequenta o centro há outro centro você crê e somos amigos assistir tuições vinculam sim mas se o diretor-presidente do centro a acho que por se manifesta lá apenas lá e não aceita que ninguém deu o contrato não pode haver uma identificação a função da unificação não é fiscalizar não é vigiar é contribuir para a unidade doutrinária vir aqui uma pergunta muito importante se unificar é uniformizar ele botar todo mundo igualzinho não nosso livre-arbítrio é livre como o próprio nome diz para se você responsabilidades e naturalmente sofremos as consequências das nossas atitudes dessa forma o mundo espiritual com o qual eu mandei o contacto pessoal é unânime na tarefa de unificação ou nos unimos ou somos sufocados pelo progresso todo mundo que se magina lisa fica na retaguarda e desaparece o divaldo então aquela afirmação de humberto de campos no brasil coração do mundo pátria do evangelho quando eu diz
focados pelo progresso todo mundo que se magina lisa fica na retaguarda e desaparece o divaldo então aquela afirmação de humberto de campos no brasil coração do mundo pátria do evangelho quando eu diz que o trabalho federativo é o programa ideal é verdadeiro sem dúvida este é o nosso programa é a nossa vida todos nós identificaremos porque estamos de acordo com o bem então todos saberemos cabelão que somos discípulos de jesus bom então se unificar não é uniformizar então a gente pergunta para a miria como pode-se fazer esse processo da unificação sem essa uniformização de feito e muito oportunas essas reflexões do nosso querido bezerra que é o coordenador espiritual de todo esse trabalho do movimento espírita e nos alertar que a uniformização não é possível e nem a meta assim uma intenção e uma força no sentido de convergir os esforços para atingirmos os objetivos comuns e implica naturalmente fortalecer todo o movimento espírita a partir de uma fidelidade doutrinária atentando a o tríplice aspecto da doutrina espírita fortalecendo a união de corações para que possamos promover o estudo a difusão ea prática da doutrina espírita a todos indistintamente a crescer a união dos espíritas ea unificação do movimento espírita essa é a grande meta de todos os trabalhadores espíritas e em consonância com as próprias diretrizes de unificação uniformização é uma palavra que não existe existe sim um respeito a uma diversidade cultural natural inclusive considerando o tamanho do nosso país ea beleza das experiências e dos contextos que não são apresentados também então quando falamos em unificação nós estamos falando num processo de convergência de esforços em um nos unirmos reconhecendo que estamos todos fortalecidos sob uma bandeira magnânima de ismael deus cristo e caridade e que subir essa bandeira luminosa todos nós podemos e devemos unir esforços para o alcance dos objetivos oferecendo e e aí espírita todos indistintamente implica reconhecermos que todos nós fazemos parte da equipe de ismael a
luminosa todos nós podemos e devemos unir esforços para o alcance dos objetivos oferecendo e e aí espírita todos indistintamente implica reconhecermos que todos nós fazemos parte da equipe de ismael a despeito de sermos muito pequenos imperfeitos soldadinhos bancos porém com a intenção de somar nesse processo e ao estarmos todos juntos no mesmo barco queimarmos na mesma direção unificação e remar na mesma direção para que possamos alcançar esses objetivos nosso querido de esposa agora sobre o nosso leopoldo machado né me veio naturalmente a música que ele nos ensinou e nos toca no coração sempre ombro a ombro sempre lado a lado isso é união vamos trabalhar com muita alegria e pelo é mas pelo espiritismo mas cristianizado pela implantação e isso é unificação então nós estamos falando desse fortalecimento de laços que é fundamental e ao trabalharmos com fortalecimento de laços precisamos unir essa diversidade com que nos encontramos a obra de ismael para o brasil é uma obra impessoal e comum esses são os termos trazidos por humberto de campos na obra brasil coração do mundo pátria do evangelho e que se repete por três vezes nessa obra não sem querer a uma intencionalidade para que realmente nos lembremos de que essa obra não cabe personalismo é uma obra em pessoal é uma obra comum para o bem de todos e ao serem pessoal e comum precisamos trabalhar com coletividades e trabalhar em equipe e trabalhar em coletividade é reconhecer essa diversidade para que possamos e juntos não cabe um pensamento individualizado é uma obra que precisa realmente que estendamos as mãos para poder crescer e por isso sim a unificação ela traz diretrizes como foi muito bem colocado nós trazemos um propósito de de organizar as diretrizes comuns para fortalecer a doutrina espírita mantendo a pulcritude com a qual a recebemos a fidelidade doutrinária mas naturalmente no seu desenvolvimento nas no seu na sua prática no dia a dia do centro espírita mantendo essa fidelidade tem a nossa diversidade cultural os contextos por
os a fidelidade doutrinária mas naturalmente no seu desenvolvimento nas no seu na sua prática no dia a dia do centro espírita mantendo essa fidelidade tem a nossa diversidade cultural os contextos por isso a palavra uniformização realmente não cabe mas sim cada vez mais união e unificação darmos as mãos e caminharemos juntos para a mesma direção oi miriam boa essa questão da uniformização é meio complexa e difícil e por que muitas instituições começam a aderir práticas né e aí falar mas não é para uniformizar né então que a gente tenha muita atenção a questão dos princípios para não ficar criando práticas desnecessárias deve do movimento espiritismo é simples né seguindo essa fidelidade doutrinária estendo atenção a fidelidade doutrinária aos ensinamentos do cristo a codifi cação kardec ana é seguir com o olhar atento resguardando a simplicidade a seriedade da doutrina espírita para que possamos alcançar os objetivos com serenidade com segurança até porque temos o compromisso com o pensamento de jesus e de kardec e estando alinhados ao pensamento de jesus e de kardec o trabalho a ver com a segurança necessária para que possamos ensinar o correto o e garantir as novas gerações que realmente compreendam inclusive o real sentido da doutrina espírita sem equívocos sem adereços sem anexos a doutrina espírita na sua completude e o tríplice aspecto na qual nos apresenta com muita luminosidade né bom então diante de todos esses aspectos nós perguntamos para o divaldo como trabalhar a unificação do movimento espírita com irmãos que não estão abertos ao diálogo ea convivência só explicando porque quando se fala em unificação a pessoa tem medo de que um grupo venha dar ordens na sua instituição nós somos pessoas invariável e infelizmente que ao invés de estarmos abertos ao amor estamos armados em relação ao amor primeiro amor desarma e quando alguém nos ia falar de uma coisa pelo menos ouvimos eu já escutei companheiros muito queridos que já sem aqui nesta casa ele enquanto eu viver
armados em relação ao amor primeiro amor desarma e quando alguém nos ia falar de uma coisa pelo menos ouvimos eu já escutei companheiros muito queridos que já sem aqui nesta casa ele enquanto eu viver esse povo não entra e eu perguntei qual povo desse negócio de unificação e você sabe o que não mas nem quero saber te digo então vai entrar de quando quando você morrer é porque tudo é transitório eu venho do tempo e que os jovens não recebiam apoio dos mais velhos e que se acreditava que o jovem era genericamente ladeando irresponsável não havia lugar como o espiritismo e o consolador o jovem ainda não tem problemas para chorar esquecido que consolaram não é apenas enxugar lágrimas e também terapia preventiva para que não haja lágrimas e certo dia veio um grupo de jovens e jucivaldo nosso frequentamos o centro espírita x mas o presidente não nos dá chance e depois diz algumas coisas que não são corretas que nós estamos ali para derrubado para o substituído essas infantilidades do ego o que é que nós fazemos eu perguntei quantos anos tem o presidente se tem 70 é demais espera algum é preciso porque ele vai vocês ficam meu deus nem foi praga homem morreu na mesma separa ele é e eu nunca vi jesus atender tanto a presa que nem foi feito foi apenas insinuado que de fato houve uma geração de jovens eu estava lembrando de um encontro e ouvir na cidade de marília do ano de 1965 era um encontro de jovens do brasil central e do estado de são paulo para que nós temos uma ideia hoje na quadra de esportes lá do ginásio de marília reuniram cinco mil jovens de todo o brasil ninguém fumava ninguém namorava quer dizer namorava escondido todo mundo se mantinha era da federação o dr armando de oliveira assis e naturalmente os jovens estavam muito ansiosos para crescer a vida engraçada a ansiedade bença para aqueles e depois fica disfarçando para rejuvenescer estamos sempre desacostume e alguém me perguntou de público você é a favor da unificação vídeo não eu sou parte da unificação por que eu sou aceito
aqueles e depois fica disfarçando para rejuvenescer estamos sempre desacostume e alguém me perguntou de público você é a favor da unificação vídeo não eu sou parte da unificação por que eu sou aceito convites doutrinários vindo de instituições federativas mas por quê porque eu prefiro errar com as federações do que acertar com os movimentos que vão desaparecer e todos que surgiram frutos da imaturidade desapareceram e foram muito confundidos oportunamente desculpe quando pietro ubaldi esteve no brasil em 1951 com movemo-nos a todos o grande sábio italiano bem ágil de uma obra queimando é o pedro chico e o evangelho da ciência a grande síntese mas o balde não era espírita continuava católico então houve um movimento em favor do nobre professor pietro ubaldi e ela necessário definir rumos porque havia essa obra fantástica mas havia outras que não eram compatíveis com as propostas espíritas então a federação espírita brasileira e o movimento de unificação respeitaram muito o balde mas separaram as águas passaram-se os anos a obra dotado de um balde continua consolando os que tem sede de entender deus através da física quântica no espiritismo através do evangelho de jesus caminhando para o mesmo rumo porei cada rio no seu curso para desaguar o ano da misericórdia divina e desta forma a unificação tem este objetivo é essencial e nós teremos paciência com os que divergem perguntaremos mais qual é o problema porque que você não quer dialogar não porque eu estou muito bem ainda muito obrigado porque a nossa proposta não é impor é exposto e é necessário que os que têm ouvidos ouçam deus que tem olhos e fere não apenas fechou a e aí é bem seguindo então gabriel o que é capaz de estimular um comprometimento dos espíritas com o processo de união e unificação do movimento espírita e oi sobrinho brincava com pessoal dizendo que o dia que eu souber responder bem está pergunta nós vamos resolver uma série de questões as brincadeiras à parte meus amigos a formação do comprometimento do trabalhador espírita
m pessoal dizendo que o dia que eu souber responder bem está pergunta nós vamos resolver uma série de questões as brincadeiras à parte meus amigos a formação do comprometimento do trabalhador espírita ela tem um aspecto íntimo de significado de motivação de cada um de nós saber o que está fazendo porque está fazendo com que objetivo mas quanto a nós que estamos hoje já laborando na serra de unificação também temos um compromisso cíntia que é um compromisso de exercício de liderança a liderança em essência ela não é poder ela não é mando ela é influência sobre os corações bom então se o nosso modelo e guia é jesus ele também a nossa referência de comprometimento de liderança e nós ficamos imaginando muitas vezes como é que nós queremos passar o convidar as pessoas a uma determinada tarefa e depois nos queixamos que as pessoas não vem mas nós fizemos assim mídia a gente usa muito os hortifrutigranjeiros né temos um pepino temos um abacaxi para descascar muito naturalmente a criatura não virá porque o abacaxi esperta o pepino difícil e nós voltamos para ver como fazer jesus e ele olhava os irmãos na praia e dizia vinde após mim e eu vos farei pescadores de homens é claro que naquela trajetória redentora que ele apresentava haveria sim as renúncias os sacrifícios as lágrimas e e sempre principalmente muito trabalho mas a é bom que nós temos da nossa tarefa é que a capaz de ensejar comprometimento ou não naqueles que nos cercam se nosso apresentamos o desgosto a queixa o desprazer ou a dificuldade as pessoas nos olham e dirão eu não quero trabalhar com essas pessoas ou nessa instituição afinal de contas elas são tristes elas são infelizes e a boa nova é um repositório de alegria incomparável então é preciso que nós exercitarmos a nossa liderança compartilhando visão e para que a fé raciocinada que a doutrina espírita nos traz possa atender a inteligência daqueles a quem nós queremos comprometer assegurando que o caminho a percorrer será este com essas perspectivas com esses desafios e com
a que a doutrina espírita nos traz possa atender a inteligência daqueles a quem nós queremos comprometer assegurando que o caminho a percorrer será este com essas perspectivas com esses desafios e com esses recursos então as pessoas se sentem mais seguras mas não podemos atender somente a razão nós precisamos atender o coração então se existe um aspecto metodológico na formação do comprometimento entre nós espíritas para o trabalho em equipe existe um outro que é fundamental que é o trabalho do amor é porque antes mesmo e a miriam destacava este uma maneira muito bela antes de que haja unificação está conectada com propósitos com diretrizes com trabalho efetivo é preciso que se concretize a união e eu não vou conviver com uma família em que muitas vezes eu só identifique dos prazeres nós estamos aqui há dias refletindo sobre família vida e paz e reconhecemos que há necessidade de vivermos em família ela é patente para a evolução do espírito não é diferente no movimento espírita então primeiro as pessoas precisam gostar umas das outras e nós precisamos ter prazer estar juntos e eu preciso dizer uma coisa para vocês da nossa experiência mínima nessa senhora sabe qual é a condenação terrível de trabalhar em unificação alguém já contou isso para vocês é e a gente morre de saudade uns dos outros porque nós temos amores em vários lugares porque essas distâncias amazônicas quilométricas continentais que se percorre especialmente o nosso divaldo que anda daqui da volta ao mundo com uma facilidade menos essas distâncias elas não se separam os corações que se amam os corações que tem na sua consciência no seu planejamento reencarnatório um mesmo propósito então onde houver essa dificuldade de comprometermos as pessoas e quando nos couber alguma contribuição nesse sentido perguntemos estamos compartilhando uma visão clara sempre inspirada na liderança de jesus nós estamos dando a saber as pessoas enquanto a nossa tarefa é desafiadora mas também é bela e é capaz de nos trazer felicidade e finalmente eu estou
visão clara sempre inspirada na liderança de jesus nós estamos dando a saber as pessoas enquanto a nossa tarefa é desafiadora mas também é bela e é capaz de nos trazer felicidade e finalmente eu estou amando o suficiente esses irmãos que eu quero trazer para perto de mim porque o amor é de resolve tudo e aí e aí bom então dentro dessa colocação que você faz divergir sim decidir não né e outra questão também é que muitas vezes ele transfere para a instituição um posicionamento do dirigente acaba instituição sofrendo por ação de alguma pessoa é por causa que eu ouvi certa vez de uma companheira de trabalho na sala do rio grande do sul areia e ela disse o seguinte ela disse quando nós trabalhamos a organização federativa nós erramos e não me próprio mas acertamos coletivamente quem acerta é o movimento espírita é a instituição quem é reação dos nossos então nós não podemos fazer essa transferência de ranços essa transferência de decepções de mágoas porque muito naturalmente na nossa convivência como nós somos almas que apresentamos ainda essas ásperas nós podemos nos ferir podemos nos decepcionar podemos nos entender mas isso não pode superar o propósito sublime que nos reuniu e que alimenta essas instituições então o paulo trouxe muito bem orientação dos benfeitores alves do comentário podemos divergir sobre a forma de fazermos como direcionarmos os planos onde brilhou a empregarmos os recursos mas não é possível de sentirmos né quando nós estivermos nutrindo alguma dificuldade de mágoa de rancor de olhos é bom desconfiar os porque pode ser que estejamos sendo inspirado e alimentados por aqueles que se opõem ainda o cristianismo na terra por infelicidade e não aqueles que trabalham para que a feder acreditasse una e cumpra sua missão é isso e na verdade amor gera vínculo e o vínculo gera confiança e que é realmente aquele laço forte que vai promover e proporcionar um trabalho construído em conjunto a confiança então quando a gente se aproxima né dos irmãos dos centros é nós estamos buscando esse
que é realmente aquele laço forte que vai promover e proporcionar um trabalho construído em conjunto a confiança então quando a gente se aproxima né dos irmãos dos centros é nós estamos buscando esse essa ambiência né de confiança e de amor porque isso facilita é uma ferramenta fundamental que facilita o trabalho né o celular tô conseguindo então né nessa reflexão importante nesse dessa manhã de valdo como estimular então a compreensão de que o movimento espírita vai além de encontros congressos palestras e envolve a rotina das instituições espíritas através da nossa ação no dia a dia sermos espiritas no lar na oficina de trabalho na rua para que todos saibam quanto bem nos faz o espiritismo eu trabalhei em uma instituição governamental era um edifício de 12 andares e eu era o único espírita e os colegas me faziam muito bullying muito ainda mais que tem do epíteto de médium muitas vezes era quase levado ao ridículo mas eu havia militado muito numa frase que somente lobos caem na armadilha de bobos o manuela lobo então me preservava mas apesar de os colegas zombaram e muito nos anos 40 50 e que ser espírita era quase um desafio especialmente espírita público porque a maioria disfarçava sua espiritualista mas vai cortar você centro espírita claro que era espiritualista mas ela além de espiritualista aceitava o código da doutrina espírita porque para fazer recordados espiritual e todo aquele que acredita na imortalidade da alma e kardec propôs o nome espiritismo por causa das qualificações o católico é espírita espiritualista mas não crê na reencarnação nós acreditamos o protestante espiritualistas mas não crer na comunicabilidade dos espíritos nós acreditamos o muçulmano é espiritualistas mas ele não crer na pluralidade dos mundos habitados nós acreditamos então há algumas diferenças que tipificam o comportamento espírita então por isso nós nos qualificamos como espíritas e apesar dessa diferença eles me respeitavam porque eu era um pouco caxias usando a expressão popular da
enças que tipificam o comportamento espírita então por isso nós nos qualificamos como espíritas e apesar dessa diferença eles me respeitavam porque eu era um pouco caxias usando a expressão popular da guerra do paraguai eu chegava o momento de todos saírem para uma noite de prazer você faz vaso não posso mais pedir proíbe não amor é que hoje eu tenho reunião mas a reunião é mais importante para mim é é o meu alimento para vocês é outra coisa e devagar devagar eles foram perguntando o que é que havia afinal e eu tive o exemplo que demonstrou a vivência como é diferente da teoria eu era oficial de gabinete do delegado hoje os nomes mudaram é patrick de lixão é uma coisa muito complicada e então eu você com dava o nosso presidente e chegou uma representação do rio de janeiro que ela nossa matriz e eu tive que dar assistência a essa personalidade durante o dia eu estive a si e às dezoito horas que eu ia para casa ele me disse nada de valdo até você me deve uma boate eu nem sabia que havia boatos de diga a uma boa partida aqui em salvador tem eu tive eu acho que sim esse eu gosto muito eu gosto de me divertir e eu gosto é que você me levasse depois dá um a que horas as 20 horas ele não vai dar tempo de eu correr daí ao lugar de tudo isso aí eu descobri um lugar que era uma boate e as isso às 20horas eu estava ele você vai comigo não é ele disse e aí fui a boate quem saiu es que veio isso veio aqui desde dançou muito no outro dia sábado de marlboro e eu tinha que justificar os demais escritos na segunda à noite ele me disse hoje eu quero ir a outra boa noite que eu arranjei outra light assim e fui terça quarta quinta já não tem mais boate só tinha ra naquele tempo no brasil a palavra cabaré não é conforme se usa na frança é um lugar assim um pouco mais animado e ele disse deval dois nosso criar o qualquer boate edivaldo já esgotamos pelo que eu estou informado só existe o cabaré esse assim aí tinha passado o filme a respeito disso com uma grande atriz americana sobre um cabaré de berlim e eu pensei
uer boate edivaldo já esgotamos pelo que eu estou informado só existe o cabaré esse assim aí tinha passado o filme a respeito disso com uma grande atriz americana sobre um cabaré de berlim e eu pensei que ela quis ela chegava tampas então eu disse vamos o cabaré aí eu fui arrancava né quero uma coisa muito animada muita coisa não tinha ninguém cantando era bem diferente mas ele era muito animada ela carioca e aí eu fiquei lá por fim no sábado ele se agora de igual agora eu não posso ao sal e por quê porque eu sou espírita nós temos reunião as outras reuniões eu cancelei mas essa eu não posso mas então como é que nós fazemos eu fui a cinco boates e cabarés que o senhor me convidou é tudo e convida para ir a nossa boa ai ai é uma boate é só é uma boite de espírito eles deve ser interessante né ele para minha fantástica e dizer a comer se ele vai ver ele vai ser porque nós não somos vingativos nós somos apenas deus lhe pague com a mesma moeda não olá meus amigos homem foi eles embelezou passou creme no rosto passou gostosa no cabelo fez tudo que tem direito e formas conseguimos lá disse assim nossa o salão é bom não é de ganhei e volta nossa ficar até gente de pé e quando chegou na hora a palestra ela é minha e eu fiz uma abordagem abordagem de um capítulo vai ser o homem de bem coitadinho ele não conseguiu entrar no item do homem bem só te raça para não entrar no homem mentes mas aí eu arranjei um jeito botei também ele como homem de bem quando terminou ele me disse assim e agora qual é a sexta agora festa fazemos uma pressa e tomar água fluida para que é para fortalecer e o whisky eu digo é o nosso isso que é fluídico como es que tem um vapor muito grande de trás ele ficou admirado e me perguntou e você faz isso toda e manda eu digo tão frio toda noite como é que você aguenta e saber uma forma que o seu aguento desgaste eu aguento a substância que me da vida ele ficou tão impressionado você da segunda-feira estava esperando em que boite cia e estava preparado para repetir a dose na
ma forma que o seu aguento desgaste eu aguento a substância que me da vida ele ficou tão impressionado você da segunda-feira estava esperando em que boite cia e estava preparado para repetir a dose na primeira e a música táticas então quando foi à tarde esse assim divaldo hoje vai ter vai ter o que lá na boate espírita esse vai ser o senhor então vamos lá eu gostei viu eu gostei da tal da água fluida porque eu estou em abstinência alcoólica e mais bonitas estava abstinência e eu bebi aquela tal da água e não tive vontade entender ou indireta né bom então ao invés do álcool água vida é a mesma coisa melhora na hora pois um homem retornou ao rio simpática o espiritismo e desde então já vão mais de 40 anos ele se tornou spirit estados e um dia eu lhe perguntei mas para poder dizer ao senhor que era meu chefe meu patrão ele podia pôr para fora de nós temos uma boate espírita porque que o senhor foi ele me disse assim porque o observava que nas boates você não bebia nada não dançava nada eu imaginava dançando rumba eu imaginei imaginava né das músicas animadas sexo e combinou teu hábito e você não se abusa e se não eu precisava conhecer tudo e lá eu conhecia com o senhor e vi quanto era vão como ele o sódio como nós arranjamos tóxicos para reduzir eu havia encontrado no cristianismo a fonte viva então eu me alegrei nave agradecer muito a deus está do lado de cá sem ter nenhum medo do lado de lá então essa é a melhor maneira de nós demonstrarmos porque a pessoa fica preocupado os meus colegas é uma se não bebe álcool que não fala mas você não fuma não causa do meu fígado mas você não porque não há necessidade não tem como é que você vive conforme as regras o cd de terminou toda palestra que ia ter oficial mesmo de você pode fazer fazendo igual eu sua cabeça espíritas se eu for falar sobre o rd o regulamento do exército o bo o nosso positivo até da sua base em kardec e aí nas palestras oficiais assim porque do livro dos espíritos também é isso e quase que é gripada toda lá do nosso instituto
o regulamento do exército o bo o nosso positivo até da sua base em kardec e aí nas palestras oficiais assim porque do livro dos espíritos também é isso e quase que é gripada toda lá do nosso instituto adotou o comportamento espírita porque nada melhor do que uma ação nobre silenciosa vale mais de 500 mil palavras então essa é a melhor forma de nós demonstramos a excelência da divulgação espírita e da unificação nós podemos ir a todo lugar de estarmos em tudo mas não sermos vítimas das circunstâncias que acontece muito divaldo que muitos espíritas ou estão iniciando o processo gosta de novidades é gosta de modismos e a gente vai vendo hein todos eles tentando treinar algumas posturas que não fazem parte você podia falar alguma coisa sobre a universalidade desses ensinos a universalidade dos ensinos porque às vezes alguma orientação de algum médio de alguma pessoa possa ser verdade pela própria instituição e às vezes aparecem médiuns autênticos porque a mediunidade é uma faculdade orgânica não é uma propriedade do espiritismo como a reencarnação também não é como a pluralidade dos mundos habitados não é jesus fala sobre ela quando diz que a casa do pai tem muitas moradas o espiritismo adotou os itens universais a que os espíritos se referiam e aparecem muitas vezes as coisas exóticas que vão influenciar o comportamento das instituições houve um período no brasil na década de 50 que um espírito nobre de nome ramatis começou a dar mensagens admiráveis passa admiráveis com as características orientais o espiritismo e do oriente e do ocidente é da humanidade e surgiu o movimento ramalho e a federação espírita foi convidado a pronunciar-se se isso é o espiritismo diz que não era uma opinião de uma entidade porque o espiritismo uma opinião não vale mas quando até a universalidade quando muitos espíritas nos espíritos e muitos lugares através de pessoas que não se conhece hoje está muito complicado cada internet antes de acontecer o fato a internet já de um fio entre as espécies ciências e as
spíritas nos espíritos e muitos lugares através de pessoas que não se conhece hoje está muito complicado cada internet antes de acontecer o fato a internet já de um fio entre as espécies ciências e as pesquisas só tá vai estar lógica de outro método então aí nós temos o caráter universal aquilo merece respeito por que veio de fontes autênticas por diferentes canais então movimento a batistas trazia determinadas injunções que dá já tinha a ver com espiritismo e muitas pessoas se contrariava mas porque ver a legião da boa vontade é uma obra notável de alziro zarur mas não era nenhum compromisso com espiritismo era um problema proposta eu conheci pessoalmente usaro estive no programa a próxima de palestras mas nada a ver com o espiritismo e então não confundir isso com toda sinceridade separar as águas o espiritismo é melhor do que data é a única doutrina que tem as características que correspondem ao pensamento de jesus cristo então é a restauração do evangelho é o cristo de volta nós teremos que ter muito cuidado para que essas opiniões e essas condutas de médios não sejam transformadas em doutrina na base do movimento espírita essa deve ser a nossa vigilância e é um dos cuidados da unificação se aparece alguma coisa exótica e nós achamos interessante mas é necessário que aquele que conhece a doutrina nos habita olha isso tem um fenômeno histórico sociológico é mesmo fenômeno mediúnico mas é um fenômeno sem vitalidade que vai passar é um modismo e nós vivemos e modismos cada período da região mais uma novidade tanto na moda convencional como no campo das ideias mas a doutrina é firmada na rocha da rocha da verdade e eu te digo o simão faz o jesus o que os ventos não derrubaram esta verdade permanecer lá daí todo esse zelo das federações é para evitar os enxertos os apêndices as ideias pessoais e um dia no futuro nós temos uma balbúrdia de conceitos sem definir a realidade do espiritismo oi kaká tudo bem e aí e aproveitando só essa temática é tão boa e oportunidade nós trazemos isso né
soais e um dia no futuro nós temos uma balbúrdia de conceitos sem definir a realidade do espiritismo oi kaká tudo bem e aí e aproveitando só essa temática é tão boa e oportunidade nós trazemos isso né a nossa sempre refletimos quando ouvimos afirmativa de que mas nesse trabalho aqui ele é feito de boa vontade a boa vontade ela é fundamental mas também podemos perceber nas orientações do codificador especialmente em prolegómenos de o livro dos espíritos quando ele fundamento a inexistência dos ritos não é das práticas das imagens nos centros espíritas e nós ficamos imaginando que talvez isso possa ser uma questão de lado informal e não é em verdade é porque o espiritismo é o consolador prometido por jesus é de kardec diz que se nós adotássemos essas práticas esses apêndices que são desnecessários ao espiritismo essas pessoas ao adentrarem o centro espírita sentir-se-ão violentadas na sua fé o codificador chega a afirmar que nós teríamos católicos espíritas judeus espíritas protestantes espíritas justamente por isso que o divaldo trás porque o espiritismo ele está em a natureza são os princípios da lei divina da lei natural e universal então esse desvio de práticas doutrinárias que quase sempre nasce do isolamento do personalismo e por isso a unificação é a vacina dessas contra essas práticas não deixa de ser uma falta de caridade é porque quando nós mutilamos o corpo da doutrina espírita com ideias particulares que não estão em alan kardec em jesus nós estamos reduzindo o potencial de consolo das nossas instituições e muitas vezes deixando de enxugar suas lágrimas então se fora da caridade não há salvação é a grande máxima da da doutrina espírita nós precisamos compreender que o esforço de fidelidade aos princípios do espiritismo não é uma prática violenta ou excludente e sim e sempre um esforço de caridade isso é muito importante para nós a compreensão só queria fazer esse breve comentário né e aí e aí nós não vamos continuar nós já estamos chegando ao final desse momento tão
mpre um esforço de caridade isso é muito importante para nós a compreensão só queria fazer esse breve comentário né e aí e aí nós não vamos continuar nós já estamos chegando ao final desse momento tão relevante né no nosso congresso e considerando né que nós estamos vivendo um ano significativo em que comemoramos os 70 anos do pacto áureo é nós pedimos que cada um deixe né uma breve mensagem de estímulo à união a unificação do movimento espírita vou agora aproveitando essa essa oportunidade lembrar da nossa responsabilidade nesse momento em que comemoramos né como já foi mencionado aqui neste 2019 70 anos do pacto áureo a um trabalho muito importante que veio dar uma um melhor direcionamento dessa atividade tão importante no nosso país e lembrar que todo o trabalho que realizamos agora ele teve por base aquilo que os nossos irmãos fizeram antes de nós bom então isso nos dá uma responsabilidade muito grande porque nós precisamos dar continuidade a esse processo de trabalharmos na unificação na união para que as instituições se unifiquem se fortaleçam em todo o nosso brasil e ele possa cumprir esse programa de ismael como o paulo lembrou naquele comentário né que é o programa não é um programa de como se tivesse muitos não esse é o programa de ismael então a nossa responsabilidade de deixar para aqueles que virão depois de nós porque estaremos uns antes outros depois mas e no plano espiritual e eles então é o muitos dos que aqui estão continuaram essa tarefa é uma responsabilidade portanto muito grande deixarmos para aqueles que pro seguem porque é isso é um processo a doutrina tal qual net plagiando é o dr bezerra de menezes e tal qual allan kardec nos legou porque se nós estivermos fiel allan kardec nós estaremos fiel a jesus e nós estamos empenhados nesse processo a federação espírita do estado de goiás como parceira da federação espírita brasileira e de todas as federativas nesse amplo programa bom e nós convidamos todos os nossos irmãos para que estudemos mais a obra de
espírita do estado de goiás como parceira da federação espírita brasileira e de todas as federativas nesse amplo programa bom e nós convidamos todos os nossos irmãos para que estudemos mais a obra de allan kardec para que a gente possa unir nessa base segura e aqui aproveitando né ah o comentário de divaldo nós temos viagens excelentes não é para muitos vamos acabar é um pouco distante de valdo mais vale a pena né essa essa viagem pelo estado para unirmos a gente rever abraçar os amigos e dar continuidade a esse trabalho nós ficamos então muito gratos somos muito grata aqueles que vieram antes de nós então vamos trabalhar para que por nossa vez possamos também dá sustentação à esta obra para que aqueles que vierem depois possa então continuar o trabalho bom dia ismael na pátria brasileira muito obrigado há mais alguma consideração filha nós gostaríamos de agradecer realmente por esse momento e a cego muito especialmente porque nós estamos nos nós estamos sendo convidados a recordarmos que fazemos parte da mesma família essa família espírita trabalhando pelo mesmo ideal e perante uma humanidade que ainda sofre e não se estamos com o verdadeiro tesouro da doutrina espírita que orienta que consola que acolhe que esclarecem e que realmente e nos convida igualmente uma grande responsabilidade de aproximar os corações e de fortalecermos nos mutuamente na realização dos nossos propósitos o nosso querido humberto de campos nos coloca na obra brasil coração do mundo pátria do evangelho que o único inimigo nessas fileiras é a desunião ah e por isso nosso alerta para que sejamos com as nossas várias frases porém juntas unidas e fortalecidas no grande feixe de amor inquebrantável e para que possamos realmente realizar aquilo a que nos propusemos juntos certamente somos muito mais fortes e já estamos unidos no mesmo propósito não eu acaso que nos reúne aqui não é o acaso que nos reúne nesse ideal nas nossas instituições espíritas nos trabalhos federativos de goiás dos outros estados
s e já estamos unidos no mesmo propósito não eu acaso que nos reúne aqui não é o acaso que nos reúne nesse ideal nas nossas instituições espíritas nos trabalhos federativos de goiás dos outros estados nacionalmente todos nós estamos imbuídos desse propósito e precisamos de fato refletir sobre o nosso papel o triplicando a nossa vigilância para que possamos efetivamente contribuir para a edificação do mundo de regeneração que o cristo espera de todos nós que sejamos ferramentas úteis de trabalho fortalecendo esses propósitos de união e de unificação e nos reconhecendo como família a família explica muito obrigado e continuamos eu lembrava agora que o pacto áudio com a caravana da fraternidade o congresso espírita de unificação em são paulo todos esses fatos se operaram naquela longínquo a década de 40 ah deve ter sido muito interessante ver aqueles temos encarnado não é de valda não me lembro bem assim uma coisa mas foram anos acho que muito bonitos porque foi a mesma década em que se publicou caminho verdade e vida e foi a mesma década que foi publicado paulo estêvão em 1942 e eu tenho impressão de que esses caravaneiros que andaram o brasil todo em condições muito mais áridas do que aquelas que nós encontramos hoje eles haviam lido paulo estêvão é porque lá queimando em determinado ponto da obra vai nos trazer afirmativa belíssima jesus é um socorro do céu e tardar na sua mensagem é de longa ao desespero dos homens e quando nós temos oportunidade abençoada de servir por misericórdia divina não por mérito algum onde nós todos estamos reunidos que é o movimento espírita deus nos livre de delongar do desespero desespero dos homens por questões pequeninas que nos disso não então quando nós celebramos o pacto áudio e parece-nos que além de render a gratidão verdadeira as almas que nos garantiram o dia de hoje é preciso darmos a nossa contribuição oi para o dia de amanhã então despedindo nos com muito carinho dos nossos amigos da família de goiás já com uma pontinha de saudade se pudermos rogar em favor de
é preciso darmos a nossa contribuição oi para o dia de amanhã então despedindo nos com muito carinho dos nossos amigos da família de goiás já com uma pontinha de saudade se pudermos rogar em favor de nossos próprios e de todo o nosso movimento espírita aos céus a deus que seja para que não nos falte amor e união e que nós sejamos capazes de em algum momento contemplando o horizonte de matéria degenerada identificarmos que colocamos um pouquinho do nosso coração nessa grande obra trabalhamos juntos para que o senhor a voltar encontra ela para acabar data muito obrigado por tudo pelo acolhimento que nos deram nesses dias agradecemos em nosso nome em nome da casa dos pinelli a federação espírita do nosso estatuto e aí e aí o que é um momento muito significativo e entre os espíritos que aqui estão conosco em algumas entidades venerandas do movimento espírita brasileiro se destacasse e o espírito goiano o que viveu se dedicou muito à causa de jesus e ele me diz que eu lhe pedisse fagundes lima de anápolis eu tive era apenas um frequentador de instituições e ele era o divulgador de produtos de laboratório é mas se encontrou da doutrina espírita o caminho da plenitude ti e quando estava encarnado e foi a sua mãezinha dessa encarnada quem o conduziu ao centro espírita o rio libertou de problemas muito angustiantes e agora no mundo espiritual e ele está profundamente sensibilizado o porquê dessa encarnou durante os dias de um congresso aqui em goiânia a e na sua simplicidade e dividir dizer que eu sempre espírita não é apenas um lugar para debates doutrinários é uma escola de almas é mas nessa escola de almas e eu também um hospital e onde se aplica o terapias preventivas e curadoras a baixa lei o centro espírita é uma oficina de trabalho e onde você deve envolvem os valores dos serviços a benefício da iluminação interior o e vem dizer aos companheiros terrestres que tudo e qualquer investimento do bem em favor da imortalidade da alma e como subsídios iluminativos para resistência é de um valor inestimável
ção interior o e vem dizer aos companheiros terrestres que tudo e qualquer investimento do bem em favor da imortalidade da alma e como subsídios iluminativos para resistência é de um valor inestimável e ele vem da condição de um modesto trabalhador é quase anônimo que através do vale da morte encontrou a madrugada da vida e continua no desse da to amando e trabalhando é porque a maior surpresa que ele teve no além depois de constatar a sobrevivência é que não há repouso e o trabalho proporcionado ao repouso mas é o amor o laço que deve envolver todas as criaturas bom e este sentimento de amor deve viver da casa espírita para que os seus membros constituam é uma família muito feliz e a família espírita tem que sobreviver ao imenso vendaval que varre a teca é de que ele também está destruindo as mais belas orações da humanidade o que nós nós os espíritas que estejamos cada vez mais unidos é porque nos necessitamos e parabéns servirmos aquele que eu perpétuo servidos nas nossas vidas portanto união das almas para unificação das identidades e ele afirma que é muito conhecido aqui de algumas pessoas vao de vitória ah e deixa um grande abraço se eu lhe pedisse fagundes língua e aí a nossa gratidão a todos vocês né ainda vamos ser um momento importante gratidão a equipe espiritual que nos acompanhou e nos acompanha aí nesses momentos realmente o amigo que veio nos trazer essa mensagem gratidão a febre que enviou uma representante tão linda ao gabriel o paulo maia de brasília presidente da federação também deve estar presente os nossos irmãos dirigentes espíritas coordenadores estaduais e regionais de atividades diária tão nossa gratidão por esse momento tão importante de esclarecimento ao nosso movimento espírita de goiás e aí bom então nós encerramos esse momento especial e a nossa gratidão a cada um que esteve aqui colaborando com essa reflexão é que fundamenta na verdade a nossa motivação nosso compromisso com esse movimento da doutrina e aí