Wilter Coelho | NO SUSTENTO DA PAZ (GRUPO DE HARMONIZAÇÃO CHICO XAVIER)

que aprendi toda a beleza de viver doando amor vibrando luz buscando a ti Senhor mesmo tão longe de atingir a perfeição aqui eu entendi qual o valor dessa missão foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver amor vibrando luz buscando a ti bem bom dia é sempre um prazer participar desse projeto de harmonização que antecede ao passe virtual e a gente traz sempre alguns textos de reflexão e de preparo para esse passe Hoje a gente vai falar sobre o o texto do livro palavras de vida eterna Capítulo 45 no sustento da Paz mas antes de entrar no texto a gente vai se concentrar paraa Nossa prece Que Deus nos abençoe que essas bênçãos encont os nossos corações predispostos preparados para recebê-la que essas luzes e essas inspirações do alto nos ajude a termos mais força mais coragem mais discernimento que cada um se prepare que cada um tenha olhos de ver ouvidos de ouvir as palavras do Evangelho estejamos todos abençoados com a presença desses irmãos que sempre nos auxiliam como transmissores Trabalhadores dessas bênçãos do alto que assim seja bem o texto que a gente vai comentar é o capítulo 45 do livro palavras de vida eterna no sustento da Paz quando eu fui olhar o texto Eh eu percebi que o capítulo 46 e o Capítulo 47 eh o Emmanuel preparou quase que uma sequência entrelaçando esses temas né O 45 ele colocou no sustento da Paz o capítulo 46 ele colocou na tarefa da Paz e o Capítulo 47 ele colocou estejamos em paz então embora o nosso texto seja no sustento da Paz que é o capítulo 45 a gente vai citar também algumas coisas do Capítulo 46 que é a nossa tarefa pela paz e do 47 que é estejamos em paz tudo isso sem buscar uma definição do que seja paz sem buscar um conceito do que seja paz a gente vai falar mais do sustento da tarefa e que estejamos em paz e o texto foi escrito a partir de uma carta de Paulo aos Tessalonicenses um versículo vivei em paz uns com os outros vivermos em paz uns com os outros equivale a amarmos uns aos outros é aquilo que Jesus falou e o Emanuel

a partir de uma carta de Paulo aos Tessalonicenses um versículo vivei em paz uns com os outros vivermos em paz uns com os outros equivale a amarmos uns aos outros é aquilo que Jesus falou e o Emanuel começa esse texto dizendo que a gente começa que a gente Costuma se referir à guerra à luta e como um fenômeno como fenômeno quase exclusivamente atribuível aos desmandos de ditadores cruéis quando na verdade todos somos eh responsáveis e intimados pela vida ao sustento da Paz eu aios que ele diz que nós somos intimados pela vida por qual vida né por essa vida que Jesus trou em abundância então é uma intimação a paz é uma necessidade essa vida em abundância sem a paz não existe essa vida em abundância e a paz não é exclusiva de A Guerra Não é exclusiva de quem tá ali na frente no poder de estabelecer a guerra tem responsabilidades todos temos responsabilidades tem gente que tem responsabilidade maior tem gente que tem responsabilidade maior tem aquele que que que deflagra a guerra e tem aquele que pratica a guerra íntima no dia a dia que faz as provocações eh que a sua presença é um estímulo ao desentendimento é um estímulo à perda da paz então tem a coisa tem todo tipo de responsabilidade com relação à conquista da paz e ao sustento da Paz p não é responsabilidade de governos sustentar a paz né é responsabilidade de todos tem a a responsabilidade é dos dirigentes estatais não ten dúvida e é a responsabilidade que compete a eles mas a o estabelecimento o sustento e a tarefa da Paz é é uma coisa que cabe a todos nós o e aqui eu já uso o primeiro a primeira ação do do Capítulo 46 que é na tarefa da Paz quando Emanuel diz exatamente isso né todos ambicionam a paz mas raros ajudam na aí ele pergunta pra gente que fazes para sustentá-la todos querem raros ajudam todos querem e apontam os responsáveis pela paz sempre lá fora nunca é a si próprio né e a perg o que que eu faço para sustentar a paz por onde eu vou por onde eu ando naquilo que eu falo naquilo que eu faço o que que

ontam os responsáveis pela paz sempre lá fora nunca é a si próprio né e a perg o que que eu faço para sustentar a paz por onde eu vou por onde eu ando naquilo que eu falo naquilo que eu faço o que que qual a minha contribuição o que que eu faço para sustentar e para ajudar nessa paz e aí o eman faz um raciocínio e é interessante não haverá tranquilidade no mundo sem que as nações pratiquem a tolerância e A fraternidade ele começa falando do mund mundo da Paz no mundo e passando a responsabilidade que compete às Nações né então não haverá paz no mundo sem que as nações pratiquem a tolerância e A fraternidade são dois grandes atributos da Paz a tolerância e A fraternidade mas não cabe só as nações aí ele vem eh eh e se a nação é o conjunto de cidades e a cidade é um agrupamento de Lares e o lar é um ninho dos corações a harmonia da vida começará desse modo em cada um de nós ele veio trazendo da Nação pro indivíduo da Nação ele veio pras cidades das cidades eles veio ele veio pras casas né pros lares paraas famílias e dentro da família Ele trouxe pros corações que vivem naquele Lar que vivem naqueles lares Então essa responsabilidade ele traz para todos essa harmonia começará desse modo No íntimo de nossas próprias almas começará aí a gente eh não tem não tem essa paz No íntimo de nós mesmos pelo contrário muitas vezes nós eh estimulamos a a a guerra a briguinha eh ao desentendimento às provocações eh eh a gente provoca a gente vive muito disso né e quer que lá na ponta lá na frente o mundo tenha paz se o mundo é feito de homens se o mundo é feito de de é composto por esses corações é formado por esses corações e voltando pro texto de de de hoje eh Nossa deficiência de análise aí ele já tá falando que a gente tem uma deficiência de analisar eh essa questão da Paz a responsabilidade a competência a tarefa o sustento né Eh de quem são são essas responsabilidades e ele diz que a gente tem uma deficiência ao analisar tudo isso e que essa deficiência quanto a nossa contribuição

idade a competência a tarefa o sustento né Eh de quem são são essas responsabilidades e ele diz que a gente tem uma deficiência ao analisar tudo isso e que essa deficiência quanto a nossa contribuição individual para paz ela nasce de uma aflição doentia com que aguardamos ansiosamente os resultados de Nossas ações e nós temos essa ansiedade e Jesus também já falou né Não vos inquieteis e a gente se inquieta e a gente se inquieta por quê com essa aflição doentia porque aguardamos ansiosamente o resultado de Nossas ações mas a gente aguarda o resultado de Nossas ações de que maneira a gente aguarda o resultado que a gente quer porque a gente e eh eh a gente vive as circunstâncias a gente se prepara Mas a gente não não não não tem respeito à circunstância e a circunstância é a nossa relação com a vida é a nossa relação com o nosso passado de espírito é a nossa relação com a força divina é a nossa relação com a lei divina e a circunstância a gente não tem controle sobre a circun Instância eu tenho vontades eu tenho o dever eu tenho uma série de atributos que eu preciso eh eh usar eu tenho querer eu tenho uma série de coisas que eu posso utilizar e eu tenho livre arbítrio para utilizar ao ao ao ao ao estar encarnado Só que tem um detalhe eu não tenho controle sobre a circunstância e essa aflição doentia sobre a circunstância me tira paz eu eu eu quero que seja assim eu perco o sono eu perco o dia eu perco eu perco muita coisa eu perco muita coisa eu perco a paz eu perco a paz porque eu quero ter o domínio sobre a circunstância e o homem não tem domínio sobre a circunstância O homem vive a circunstância ele atua na circunstância ele age de acordo com as suas possibilidades e o lugar dele agir na circunstância eh é o dever a melhor forma de agir diante da circunstância é o dever e o respeito o dever porque eu vou agir de acordo com a minha consciência e a minha consciência a minha relação com Deus e o respeito à circunstância é é o respeito à vontade de Deus é é o respeito à minha própria história de

ue eu vou agir de acordo com a minha consciência e a minha consciência a minha relação com Deus e o respeito à circunstância é é o respeito à vontade de Deus é é o respeito à minha própria história de espírito quando eu eu eu eu dei Causas em outros tempos e e tô vivendo as consequências e às vezes a consequência de algumas causas que eu dei não combinam com aquilo que eu planejei para agora eu eu posso ter planejado uma série de coisas e essa aflição doentia porque eu aguardo com muita ansiedade esses resultos e normalmente esses resultos como ele diz aqui el são resultados sequiosos de destaque pessoal no imediatismo da terra são são são são ansiedades são aflições doentias e muito preocupadas com essa Encarnação muito preocupada só com esse né com com esse momento dessa Encarnação quando na verdade a a questão da circunstância é muito maior do que somente essa Encarnação o Espírita não não vê mais a a a a a sua Encarnação presente como um resumo de si mesmo né ela de certa maneira É mas esse resumo traz muita coisa lá de trás que que muitas vezes ele não entende muitas vezes ele não respeita e muitas vezes ele não aceita né então para que se se inquietar aí a gente volta para para o Capítulo 47 que é do texto dos texto seguinte do mesmo livro né estejamos em paz é uma maneira de estar em paz aí o o Emmanuel aconselha nesse nesse texto não carregues no pensamento o peso morto da aflição inútil não carre carregues no pensamento não carregues dentro de você não carregues no seu íntimo o peso morto da aflição inútil aflição inútil por quê Porque é uma aflição doentia porque eu tô aguardando ansiosamente um sucesso de uma de uma coisa que eu não tenho domínio sobre ela e que tem essas duas situações tem tem as nossas necessidades porque a circunstância obedece a minha necessidade e uma necessidade maior não é a minha necessidade imediata a circ Constância obedece a necessidade do espírito e é uma necessidade que tem a ver com a lei Divina é a necessidade de aprimoramento espiritual é uma

sidade maior não é a minha necessidade imediata a circ Constância obedece a necessidade do espírito e é uma necessidade que tem a ver com a lei Divina é a necessidade de aprimoramento espiritual é uma necessidade de evolução espiritual Então são necessidades maiores não são as necessidades eh eh eh exclusivamente de agora a necessidade que eu tenho de comprar um carro novo a necessidade que eu tenho de de ter um cargo novo a necessidade são necessidades sim da a César que é de César mas não são exclusivamente as necessidades então não adianta eu carregar o peso morto dessa ansiedade doentia por essas situações é claro que eu posso fazer sempre o possível É claro que eu posso fazer sempre o que me cabe agora o que me cabe fazer as coisas nessa ansiedade doentia por ter sucesso nessa Encarnação por ter por por querer algumas coisas de acordo com a minha vontade que na verdade não seriam vitórias na verdade seriam derrotas do espírito e a Lei Divina não trabalha com a derrota do Espírito causando derrota no espírito muitas vezes quem traz a derrota do espírito é o próprio espírito que age de maneira impensada que que que age de maneira eh eh eh eh doentia né Eh sendo dominado sendo vencido pelas suas tentações pelas suas tentações da Encarnação do momento então a gente perde essa paz porque a gente não respeita essa nossa ansiedade doentia faz a gente carregar esse peso morto dessa aflição inútil é inútil por qual a utilidade de uma aflição que não vai mudar em nada as circunstâncias não vão mudar com a minha aflição elas são estabelecidas as circunstâncias estão estabelecidas pelo que eu fiz no passado pelo que eu faço no presente são várias situações que que que que que fazem a circunstância não vai ser a minha aflição que vai alterar a circunstância Agora é fácil reconhecer isso Teoricamente Mas é difícil eh eh eh com essa nossa eh eh maneira de viver eh se abstrair dessa ansiedade é difícil mesmo que a gente inicialmente compreenda Até que a gente compreenda de uma maneira mais Ampla mais respeitosa a

eh eh eh com essa nossa eh eh maneira de viver eh se abstrair dessa ansiedade é difícil mesmo que a gente inicialmente compreenda Até que a gente compreenda de uma maneira mais Ampla mais respeitosa a lei divina e com mais conhecimento eh eh eh a respeito da história espiritual da nossa própria história espiritual a gente sofre muito dessa ansiedade inútil desse peso morto que a gente carrega e que Jesus recomendou não vos inquieteis não perca seu tempo a basta eh eh basta a a os problemas de hoje né que Jesus falava Aí ele diz o Emanuel no texto estejamos em paz do Capítulo 47 refugia-te na Cidadela interior do dever retamente cumprido então onde a gente vai se refugiar qual é o lugar de refúgio ele cita dois aqui eh eh O primeiro é o refúgio no dever cumprido então o dever cumprido é um é é um é um lugar de segurança para mim é um lugar de segurança é um lugar que eu vou favorecer a minha circunstância porque se eu ajo de acordo com o dever eu tô agindo de acordo com a consciência e se a minha consciência é a minha relação com Deus eu tô agindo de acordo com a minha relação com Deus então eu tô colaborando com a circunstância favorável ao Espírito a minha individualidade e o segundo ponto ele falou e entrega entrega a sabedoria divina a ansiedade que te procura como uma labareda invisível e ela queima de maneira invisível né então esses dois conselhos dele são fundamentais para eu eh eh eh me afastar dessa ansiedade doentia dessa aflição doentia primeiro primeiro é é o que eu posso fazer o que me cabe agir de acordo com o dever e quem dita o dever para mim é a minha consciência então agir de acordo com a minha consciência não com a minha vontade com os meus desejos com os meus prazeres com com as minhas imperfeições com as minhas tentações é com o meu dever é com a minha consciência que é o primeiro ponto e o segundo é entregar entregar não é não é e abrir mão da vida e entregar a vida para um fatalismo não é reconhecer e aceitar determinadas situações sem revolta sem excesso de

que é o primeiro ponto e o segundo é entregar entregar não é não é e abrir mão da vida e entregar a vida para um fatalismo não é reconhecer e aceitar determinadas situações sem revolta sem excesso de preocupação antecipada sem querer obrigar a vida a me trazer um resultado eu não posso obrigar a vida a trazer para mim o resultado que eu quero através das circunstâncias as circunstâncias não são minhas eu vivo as circunstâncias eu tenho ações sobre ela mas eu recebo eu recebo eh eh recados da da Lei Divina através da circunstância então é uma é uma forma de eu conversar com a divindade a minha conversa o meu diálogo com a circunstância e aprender a a dialogar com a circunstância é essa forma de entrega também e aa continua no texto eh habituamos a mal dizer a delinquência qualquer um delinquente né mas quase sempre eh eh a gente estava ali às vezes ao lado lado daquele delinquência daquele delinquente na formação daquela delinquência nós convivemos com aquilo nós vimos muitas vezes a a a a delinquência se construindo bem ao lado em pessoas queridas em pessoas eh às vezes até da própria família né mas quase sempre eh eh que a gente percebe maldiz Essa delinquência é quase sempre apó após fugirmos da Providência fraterna eu falei mal eu critiquei eu eu eu mal disse uma uma uma delinquência como ele chamou mas eu tive oportunidade de agir de maneira antecipada na formação daquela daquela daquela delinquência e o que eu fiz eu fugi Eu me escondi eu não tava eu não tava atento né Eh de certa maneira eh ela passou ao Largo das minhas percepções ou Muitas vezes os meus comentários ou a minha omissão eu eu fortalecia a formação daquela delinquência eu não trabalhei como um agente da Paz eu não não trabalhei como alguém que deveria sustentar a paz eu eu fiz piorar essa situação aí ele dá um exemplo aqui que mexe com a gente lideramos reclamações contra as buzinas n eh na via pública mas não nos envergonhamos das maneiras violentas com que abalamos os nervos de quem nos ouve

aí ele dá um exemplo aqui que mexe com a gente lideramos reclamações contra as buzinas n eh na via pública mas não nos envergonhamos das maneiras violentas com que abalamos os nervos de quem nos ouve a buzina nos incomoda muito eh na via pública Mas e as coisas que a gente fala e a maneira como a gente fala e coisas que a gente faz quanto isso abala os nervos de quem nos ouve quanta provocação quanta quanta violência quanta agressão quanta agressividade quanta coisa isso não é contribuição PR paz né a gente viveu recentemente um tempo um tempo difícil e a gente vive atualmente um tempo muito difícil um tempo de muita provocação um tempo de de lados que se digladiam com força com com com com raiva com violência tem defesas aí violentas defesas da violência e a gente outro dia tava defendendo instrumentos de violência e a gente deveria ser instrumentos da Paz mas a gente tá ainda acha que a violência é é é é um instrumento da Paz a violência não pode ser um instrumento da Paz um canhão um um um míssil um um uma arma uma faca não vai ser instrumento de paz nunca não é instrumento de paz na cabeça de alguém pode ser mas não é o instrumento da Paz e a gente usa vários instrumentos do ódio tanto em momentos de de de de de atrito pessoais sociais né E até atritos nacionais a gente tá vendo aí as pessoas buscando a paz se se invadindo matando é complicado é complicado refletir sobre a paz nesse momento né porque as pessoas têm lados virou a coisa virou virou com um lado e cada lado ofende o outro lado né É difícil as coisas se ofendendo dessa maneira a gente ter que sustentar a paz como sustentar né a gente vê pessoas cantando a paz é participando de movimentos da paz nos momentos religiosos no momento seguinte não são agentes da Paz são agentes da violência são agentes da defesa da violência é é é muito hipócrita isso né aí o o o o outro texto da da da da do capítulo 46 que é na tarefa da Paz eh mano diz inicie o seu apostolado de paaz calando a inquietação no seu próprio ser calando a

ia é é é muito hipócrita isso né aí o o o o outro texto da da da da do capítulo 46 que é na tarefa da Paz eh mano diz inicie o seu apostolado de paaz calando a inquietação no seu próprio ser calando a assim essa inquietação íntima através da ação no dever e através da entrega da né da da a a vontade de Deus onde surjam razões de queixa pra gente ser a cooperação que restaura o equilíbrio onde onde aparecem espinhos de Sofrimento que a gente seja a Consolação que refaz a esperança aí a gente lembra de Francisco de Assis fazei de mim um instrumento da vossa paz ele queria ser esse instrumento da vossa paz e como Francisco JA queria ser um instrumento dessa vossa paz armado invadindo matando não foi não não vai ser nunca instrumento da Paz com o ódio o ódio não vai ser instrumento da paz né o ódio é instrumento do Ódio Não não dá para para transformar o ódio em instrumento da Paz quem leu a obra de André Luiz já viu em várias oportunidades que André Luís poderia ter agido de uma maneira ele agiu de maneira completamente diferente do que a gente imaginava porque ele queria ser esse instrumento da paz também na sua ação porque a ação no bem é ação na paz aí paz não é inércia e sim esforço devotamento trabalho e Vigilância paz não é inércia para sustentar a paz cabe devotamento cabe trabalho cabe vigilância incessantes a serviço do bem Nenhum de Nós está dispensado de auxiliar a defesa E a sustentação da Paz muitas vezes a tranquilidade coletiva e depende de um minuto de tolerância de um gesto de uma frase de um olhar e no sustento da Paz nós temos essa tolerância esse minuto de tolerância de de de de de um gesto de uma frase de um olhar ou a gente é Tem o Olhar belicoso tem a fala belicosa e para que se e para que a paz se faça na senda onde marchamos quer dizer nesse mundo nosso encarnado é preciso que a custa do nosso próprio esforço vai custar o quê a paz vai custar o esforço vai custar a luta né se faça a paz em nós a fim de que possamos irradiá-la de qualquer maneira

osso encarnado é preciso que a custa do nosso próprio esforço vai custar o quê a paz vai custar o esforço vai custar a luta né se faça a paz em nós a fim de que possamos irradiá-la de qualquer maneira eh a pretexto porém de garantir a própria serenidade não te demores na inércia eh texto da Paz esse assunto da Paz é um assunto muito amplo é um assunto que sempre cabem várias as abordagens e aqui hoje a gente pegou o tema central que é o capítulo 45 do livro palavras de vida eterna e aproveitamos o capítulo 46 47 que falam também dessa abordagem que Emanuel quis dar e nós em respeito ao tema nós abordamos de acordo com a abordagem do próprio Emanuel e a gente vai fazer uma prece final e esperando que o nosso coração fique em paz e que essa paz se reflita na nossa vida Em Nome de Deus em nome do amor Em nome da Paz que o nosso coração receba essas bênçãos se prepare para esse momento do pass e que a gente saia mais em paz e que do nosso olhar da nossa boca da nossa língua saiam palavras que sustentem a paz que a nossa conduta seja uma conduta de trabalho na sustentação da Paz da nossa paz e da Paz de todos que Deus esteja conosco que assim seja sejam bem-vindos à nossa sala de virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios por fluídos benéficos durante o passe temos uma troca de energias físicas mentais e espirituais guiadas pelo melhor sentimento que é o amor essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções restabelecendo a harmonia íntima assim deve ser utilizado Quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início à aplicação do paz Pedimos que em um tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e

pirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade que eu tenha necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for o momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontra trazendo a alegria de viver a paz a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo o conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa Estrada da Vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso pass faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome vem a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja