Wilter Coelho | ENFERMOS DA ALMA (GRUPO DE HARMONIZAÇÃO CHICO XAVIER)

senhor mesmo tão longe de atingir a perfeição aqui eu entendi qual o valor dessa missão foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver doando amor vibrando luz buscando a ti buscando a Obrigado Comunhão Espírita de Brasília Um bom dia a todos que a gente esteja presente nesse de passe virtual e antes desse passe a gente faz esse essa harmonização essa tentativa de harmonização que a gente espera que cada um consiga apesar da luta do do corre corre do dia a dia que a gente consiga parar um pouquinho e que a gente consiga se consiga se concentrar e para essa concentração ser ainda melhor a gente vai fazer uma prece e sempre Em Nome de Deus em nome dessa lei Divina tão Justa e tão amorosa em nome de Jesus esse mensageiro que trouxe tanto esclarecimento sobre essa lei nós nos concentramos contando com o auxílio auxílio do alto na forma de bênçãos para que a gente consiga se harmonizar se equilibrar e que a gente Receba as forças necessárias para mantermos sempre esse bom ânimo a alegria a força a coragem que nós sejamos inspirados e intuídos que Deus nos abençoe que assim seja bem e o texto de hoje que a gente vai comentar é do livro bênção da da Bênção de paz Capítulo 29 enfermos da alma a gente o espiritismo fala fala muito né dessa desse planeta hospital e escola hospital para esses enfermos da alma e escola para uma forma de aprendizagem para que diminuam as nossas enfermidades da alma a gente vai aprendendo e se curando Essa é a finalidade da nossa Encarnação né a gente se libertar das imperfeições curando as doenças da alma e também que a gente vá aprendendo adquirindo virtudes adquirindo eh eh conhecimento e discernimento mas esse texto foi escrito a partir de de de um versículo do Evangelho de Mateus capítulo 9 Versículo 12 eh quando Jesus disse não só os que gozam saúde que precisam de médico porque quem precisa de médico são os doentes e nesse e nesse e nesse planeta habitado por tantos doentes da Alma Todos precisamos desse evangelho mas é que ele traz uma característica

ecisam de médico porque quem precisa de médico são os doentes e nesse e nesse e nesse planeta habitado por tantos doentes da Alma Todos precisamos desse evangelho mas é que ele traz uma característica especial desses doentes da alma e o texto vai falando sobre isso ele di o texto diz que a gente encontra doentes que procuram o auxílio da Medicina o auxílio da ciência das da e também muitos doentes e que são portadores de moléstia da alma para os quais há que se fazer o socorro do Espírito o Evangelho é muito socorro do espírito e muitas vezes a gente as nossas preces não são propriamente de Socorro do Espírito a gente tá sempre usando as nossas preces para Socorro material para aquilo que a gente quer pros nossos desejos e muitas vezes a gente não recebe o que pede mas a gente recebe o que precisa porque o socorro a bondade Divina o amor a misericórdia sempre socorre o espírito socorre esses doentes da alma mas o texto começa a a a mostrar que esses doentes da alma não só não são somente aqueles viciados aqueles malfeitores aqueles aqueles que que e ainda dominados pelo animalismo pelas imperfeições ele coloca um outro tipo de de de de de doente da alma de enfermo da Alma ele diz que a gente vê também muitos eh eh que a gente precisa descobrir um remédio um remédio difícil de encontrar e um remédio justo para esses que ele chama daqueles que se intoxicam do próprio excesso das atitudes respeitáveis Olha só então nem tudo que a gente faz pensando que tá fazendo bem pensando que tá fazendo certo quando a gente comete esses excessos nas nossas atitudes embora sejam atitudes inicialmente respeitáveis elas acabam descambando pra doença da alma e muitas vezes a gente quer ser o correto demais a gente quer ser o perfeito demais a gente quer consertar pessoas a gente quer consertar o mundo a gente quer e a gente acaba sendo um extremista e esses extremistas eh são também doentes da alma e o texto fala especialmente desses extremistas que muitas vezes não se reconhecem como doentes da alma se

te quer e a gente acaba sendo um extremista e esses extremistas eh são também doentes da alma e o texto fala especialmente desses extremistas que muitas vezes não se reconhecem como doentes da alma se reconhecem como perfeitos demais se reconhecem como Justiceiros se reconhecem como aqueles perfeitos que tão consertando o mundo consertando as pessoas eh que falam eh eh eh verdades cruéis e etc eh eh o remédio é difícil porque eh esse esse grupo esse grupo acaba acreditando em si e perde a humildade porque acaba sendo muito correto acaba sendo muito perfeito acaba se achando muito correto se achando muito perfeito e perde a humildade aí não reconhece seus próprios problemas por isso é que esse remédio é difícil e por isso é que esses doentes da Alma ficam intoxicados e eh eh eh eh do próprio excesso perdem a medida perdem a medida do Equilíbrio O mundo é equilíbrio a natureza é equilíbrio a criação é equilíbrio é Harmonia o sol o céu o vento as nuvens a chuva eh as plantas os animais e o mar eh eh a maré eh tudo é um grande equilíbrio da criação os excessos especialmente esses excessos provocados pela ação humana como a Gente Tá experimentando agora trazem consequências né pra natureza para as pessoas eh eh eh e nesse caso tá falando desses excessos desses esses supostos perfeitos né Eh eh que inicialmente teriam algumas atitudes até respeitáveis elas desfiguram os sentimentos elas alteram os sentimentos eu passo a ser muito perfeito Eu passo a ser eh egoísta eu passo a ser orgulhoso eu passo a ser correto demais é para esses que o o o o o Emanuel tá chamando a atenção nesse texto e ele fala aqui ó os extremistas da corrigenda Quem são os extremistas da corrigenda são aqueles que se acham muito bons que querem corrigir todo mundo são aqueles religiosos que querem dar lição de moral em todo mundo que querem falar que todo mundo tá errado a roupa tá errada o jeito tá errado o jeito de falar tá errado a a a maneira de de qualquer coisa tá errado porque ele julga eh eh e Condena Não julgueis

undo que querem falar que todo mundo tá errado a roupa tá errada o jeito tá errado o jeito de falar tá errado a a a maneira de de qualquer coisa tá errado porque ele julga eh eh e Condena Não julgueis né e compreensão esses extremistas que querem corrigir o mundo e que não se corrigem né eles distorcem e comprometem os próprios sentimentos então esses extremistas da corrigenda que são Apaixonados Pela punição né esses Justiceiros de Deus esses Justiceiros da vida que querem eh fazer justiça De toda forma e e e não são os Justiceiros não entendem da Justiça eh eh cometem excessos né a a a história do joio e do trigo né fala também disso quando Jesus fala para deixar pra gente não tentar tirar o joio porque se a gente for tentar tirar o joio a gente acaba com o trigo esses Justiceiros da corrigenda são esses que até inicialmente com a intenção de de tirar o joio eles arrebentam com o trigo também porque acabam comprometendo e desfigurando seus sentimentos e são esses radicais são esses são esses eh eh eh fanáticos eh eh que querem saber de tudo e querem corrigir todo mundo então esses extremistas da corrigenda que são Apaixonados Pela punição né eles adquirem essa dureza do coração e aí perdem a misericórdia deixam de enxergar a miséria alheia né deixam de enxergar a a dor alheia deixam de enxergar as dificuldades alheias eles estão muito interessados na punição Eles são muito Apaixonados Pela punição e o emanu nesse texto começa a falar de outras coisas também que a gente até né no primeiro momento a gente até acha acha curioso ele fala dos extremistas da gentileza olha só até na gentileza não precisa de extremismo Porque como ele tá dizendo aqui esses extremistas da gentileza que tão tão interessados em desagradar em agradar quando tem esse interesse exagerado em agradar ele diz que descamba um dia para invigilância Então esse excesso de gentileza que que que com esse interesse em agradar se eu tenho interesse em agradar Qual é seria esse interesse em em bajul em adular e e

z que descamba um dia para invigilância Então esse excesso de gentileza que que que com esse interesse em agradar se eu tenho interesse em agradar Qual é seria esse interesse em em bajul em adular e e e e né Eh a tem uma palavra que o Emmanuel usa muito quando ele fala de tolerância eh é uma tolerância construtiva eh E essas Nossas ações seja de gentileza seja que ação for ela tem que ter essa palavra construtiva junto dela porque a gentileza Tem que ajudar na construção não pode ser uma Uma gentileza que vira invigilância e que e que colabora com a desconstrução Eu para ser gentil eu não vou compactuar com o erro eu não vou fazer como o o o o o excesso de corrigenda querer corrigir e punir todo mundo mas eu não posso passar pro outro extremo também com excesso de gentileza e não e e acabar compactuando com o erro e me tornar um invigilante e colaborar também com a invigilância alheia né Jesus não compactuava com o erro e ele era a exemplificação do do amor né mas ele não compactuava ele não era eh eh eh esse extremista da gentileza e nem o extremista da da da da corrigenda Jesus ia falando e ia fazendo com que as pessoas compreendessem e se colocassem eh eh dentro de uma perspectiva Cristã de fraternidade de amor e etc e nesse texto a man fala também de outro extremist extremista da superioridade que acaba acreditando que é superior né ele tá tão agarrado à ideia né do do do de que ele é melhor de que ele é mais poderoso de que ele é mais isso mais isso mais aquilo que ele consolida um um sentimento de orgulho e aí ele tá adoecendo tá desfigurando esse sentimento de amor e transformando um sentimento de amor e sentimento de orgulho por quê Porque ele é um extremista da II oridade ele começa a achar que ele é melhor do que os outros porque Ele estudou um pouquinho ali porque ele aprendeu um pouquinho ali porque ele tem um pouquinho ali porque ele faz um pouquinho ali ele já começa a se achar melhor do que os outros e alimentando eh eh eh eh essa possibilidade que ele acredita ele acaba

m pouquinho ali porque ele tem um pouquinho ali porque ele faz um pouquinho ali ele já começa a se achar melhor do que os outros e alimentando eh eh eh eh essa possibilidade que ele acredita ele acaba se tornando um grande orgulhoso e o orgulhoso é quem tem mais dificuldade de aprender bem-aventurados os humildes a primeira bem-aventurança o o o o que é a porta de entrada para subir nesse Monte das virtudes né o o orgulhoso tem muita dificuldade para reconhecer um erro para reconhecer e aprender com esse seu erro o eman comenta também os extremistas da Independência a sociedade já teve um momento e hoje ainda tem muita gente que compactua desse extremismo da Independência em nome da Liberdade em nome da Liberdade eu vou fazer o que eu quiser né Tem uma geração gente vai pontuar demais mas tem gerações aqui suposta liberdade que acabou virando licenciosidade né então o o o o esse extremista da da da dessa Independência porque na verdade o que que tem de só meu O que que tem de Puro eu né Tá todo mundo conectado com tudo com todas as coisas com com o ambiente com os animais com as plantas com com com o seu com com o universo todo é uma é uma teia de conexões onde é que tem uma Independência extrema em qualquer um de nós que eu faço o que eu quero como eu quero e é do jeito que eu quero e e e a liberdade eu posso eu posso eu posso eu faço quer dizer acaba em nome dessa Liberdade eh eh eh desconfigurando esse sentimento e acaba entrando na licenciosidade eu posso tudo aí eu entro no desrespeito às outras pessoas eu entro numa série de situações que comprometem a virtude que comprometem essa vida cristã que cada um pretende Então esse extremismo de independência também é é meio complicado porque a gente Depende de tudo de todos a a a nossa obada já é uma misericórdia é uma oportunidade pra gente aprender mais sarar das nossas doenças da alma a nossa mãe por onde a gente chega os nossos pais por onde a gente chega quanta gente já cuidou da gente quanta gente quanta professora quanta gente já nos ajudou em

s sarar das nossas doenças da alma a nossa mãe por onde a gente chega os nossos pais por onde a gente chega quanta gente já cuidou da gente quanta gente quanta professora quanta gente já nos ajudou em tantas oportunidades e por que que que eu eu eu não reconsidero ou considero tudo isso eu acho que sou eu que sou Independente de tudo isso de todas essas coisas porque eu faço do jeito que eu quero e acaba virando licenciosidade ele comenta no texto também sobre os extremistas da poupança os extremistas da poupança é importante sim poupar eh é é importante a gente ajudar a pessoa a reconhecer no caso de uma de uma de uma lá da corrigenda é importante a gentileza é importante a gente ter autoestima é importante a gente ter personalidade é importante a gente poupar tudo isso em princípio é uma atitude respeitável mas os excessos de cada uma dessas coisas é que descamba para uma tragédia dos Sentimentos né E e esse extremista da poupança ele tem tanto medo de gastar tanto medo de perder o dinheiro de de que ele acaba transformando o dinheiro eh que era para ser um instrumento de de de progresso um instrumento de bem-estar das pessoas ele acaba eh eh eh dando uma paralisia a esse dinheiro o dinheiro fica é parado na mão dele deixa de circular fica escondido fica ele tira da circulação normal da vida isso é um Avarento ele se transforma o sentimento dele se transforma num num sentimento de avareza se transforma num Avarento aí o Emanuel começa a comentar essas esses extremistas né ele disse ó a doente do corpos A doente a doentes do corpo e doentes da alma é forçoso não esquecer isso tem doentes do corpo e doentes da Alma esses doentes da Alma quando não conseguem curar a doença da Alma viram aqueles mortos que Jesus falou os mortos do Espírito Deixe os mortos o cuidado de enterrar os seus mortos né esses são os doentes da Alma que não conseguem Se Curar acabam sendo esses mortos da Alma que são como diz o o espírito Emanuel são diferentes dos Mortos eh dos cadáveres que são os corpos mortos

s né esses são os doentes da Alma que não conseguem Se Curar acabam sendo esses mortos da Alma que são como diz o o espírito Emanuel são diferentes dos Mortos eh dos cadáveres que são os corpos mortos cadáver é o corpo morto e o morto é o corpo sem vida e o morto é o espírito sem vida brilhe vossa luz é o espírito sem luz né e e muitas vezes até com a boa intenção a gente através dessas atitudes extremas a gente acaba descambando para para para desvirtuar os nossos sentimentos mas todos merecem é o que ele diz aqui todos merecem entendimento e bondade Amparo e restauração todos os da Alma os doentes da alma e os doentes do corpo diante de quem quer que seja osição menos digna perante a harmonia que governa a vida e o universo quer dizer diante de quem quer que seja em qualquer posição diante dessa Harmonia é que governa a vida e o universo então é Harmonia quem é que quebra essa harmonia esse universo é uma orquestra da na na no no no no no Evangelho Segundo espiritismo na introdução fala pra gente cada um pegue a sua Lira e venha para essa orquestra mas não desafina o excesso desafina a gente tem que tocar nesse ritmo seja feito à vossa vontade é entender esse ritmo que é um ritmo equilibrado cheio de harmonia e quando a gente pega a nossa Lira e não sabe tocar de maneira adequada a gente acaba e eh eh nos extremos ou a gente não toca ou a gente quer sobressair demais a gente quer ser o o herói da orquestra a gente acaba eh querendo fazer uma composição Nossa e tocando diferente de e a gente causa desarmonia a gente quebra essa harmonia a gente sai desse leito desse fluxo da vida e é preciso compreender essa harmonia e é preciso compreender que todos os doentes da alma e os doentes do corpo tão meio que em descompasso com essa harmonia da vida agora eu vou corrigir a desarmonia da vida a desarmonia dos outros ou vou corrigir a minha desarmonia quando eu entro em harmonia quando eu entro nesse fluxo eu já exerço a influência necessária para eh eh colaborar no processo Geral de

a vida a desarmonia dos outros ou vou corrigir a minha desarmonia quando eu entro em harmonia quando eu entro nesse fluxo eu já exerço a influência necessária para eh eh colaborar no processo Geral de Harmonia eh eu achei um texto que que não tem como eu não citar porque ele fala exatamente disso do livro alma e coração o o texto energia e brandura quando o Emanuel diz que no dia a dia é importantíssimo a gente harmonizar as manifestações de nossas qualidades aquilo que seria a qualidade né como eh eh eh eh a aqui aquilo que a gente faria com excesso e deixaria de ser qualidade né e a gente cuidar dessas manifestações eu quero cuidar da minha disciplina aí o excesso eu vou querer disciplinar o outro eu vou querer punir o outro então eu preciso harmonizar as minhas manifestações né Eh eh com o Espírito de proporção e proveito eu preciso não não ter uma ação proporcional minha ação tem que ter uma proporção e um proveito se ela for Extrema se ela for extremada se ela for com extremismo ela perde a proporção eu aplico uma força maior do que a necessária eu uso um tom mais forte que o necessário eu uso uma linguagem pior do que a necessária mais mais mais inadequada que a necessária eu eu faço um comentário além do necessário eu perco a proporção do que eu eu do que eu do que seria uma colaboração do que seria uma ajuda aí passa a ser uma condenação eu perco essa noção de proporção quando eu perco essa noção de proporção eu perco o proveito Porque em vez de eu ajudar alguém eu condenei eu vou eu vou despertar na pessoa é um sentimento de raiva um sentimento negativo qualquer perde o sentido a minha colaboração então quando eu eu eu eu eu me organizo eh eh diante do dia a dia eu preciso ter essa noção de proporção e de proveito né a fim de que o extremismo não traga incidentes e acidentes no nosso percurso aí o o emano cita algumas coisas aqui ó é importante eu eu manifestar energia na minha fé mas o excesso de energia pode virar fanatismo é importante eu ter eu eu eu

entes e acidentes no nosso percurso aí o o emano cita algumas coisas aqui ó é importante eu eu manifestar energia na minha fé mas o excesso de energia pode virar fanatismo é importante eu ter eu eu eu eu manifestar brandura na bondade mas esse excesso pode transformar num relaxamento num descuido é importante ter brandura na humildade mas o excesso vira servilismo aí eu né o o o o servilismo não resolve a a minha questão eh eu preciso de energia na na na aplicação da Justiça na no entendimento da Justiça né Eu preciso de de mas não demais porque energia demais nesse sentimento de Justiça nesse eu perco o Amor e a justiça sem amor não vira vira outra coisa vira crueldade qualquer aplicação tentativa de aplicação quem é que aplica Justiça né quem é que a a a a nossa busca do que é justo quando ela tá com excesso ela vira né da mesma forma a nossa busca de gentileza de manifestar a gentileza que é importantíssimo esse excesso vira bajulação e bajulação não colabora bajulação não é construtivo bajulação a gente passa a mão na cabeça de coisas que a gente não precisava compactuar então não dá para compactuar mas também não dá para condenar a gentileza é necessária né né mas sem excesso para não virar bajulação da mesma forma sinceridade é importante ser sincero é importante ser correto né mas o excesso de sinceridade aquele super sincero acaba descambando no desrespeito Aí perde o respeito à pessoas vira antipatia vira tanta coisa né que esse super sincero pode provocar desarmonia né pode e pode tirar o trigo também tambem ele vai querer usar a sinceridade para mexer no joio e acaba tirando o trigo também então esse excesso de sinceridade tanto o excesso de gentileza quanto excesso de de de sinceridade o de gentileza vira bajulação o de o de sinceridade vira desrespeito eu tenho que ter brandura na paz como Emanuel coloca aqui porque paz demais se eu entender a paz de uma maneira diferente tirando a paz do Espírito a paz vira preguiça a paz vira comodismo na coragem excessivamente de maneira

na paz como Emanuel coloca aqui porque paz demais se eu entender a paz de uma maneira diferente tirando a paz do Espírito a paz vira preguiça a paz vira comodismo na coragem excessivamente de maneira irresponsável vira o quê vira temeridade coragem é uma coisa temeridade é outra temeridade é nem perceber o risco nem perceber o o o o o o que tá fazendo e a coragem é você perceber Ender e enfrentar para resolver mas o excesso vira temeridade eu vou ser corajoso se eu pegar um revólver botar uma bala e e vou fazer Roleta Russa isso não é coragem isso é temeridade porque se se tem né possibilidade eu vou atravessar uma rua de qualquer jeito de carro atravessar uma esquina não respeitar um sinal isso não é coragem eu vou eu vou cometer algumas loucuras aí isso não é coragem isso é temeridade porque eu quis Demonstrar um excesso de coragem da mesma forma a prudência vira comodismo também prudência é necessário porque sen não vira temeridade então eu não posso ir paraa temeridade mas eu não posso ir pro excesso de prudência também porque se eu for paraa temeridade eh eh se o excesso de Coragem eu vou paraa temeridade e se eu for pro excesso de prudência eu vou pro comodismo e eu não preciso nem da temeridade nem no comodismo eu preciso do equilíbrio Eu preciso da Coragem preciso da Prudência aí o Emanuel Lembra no caminho da vida há que aprender com a própria vida é necessário a gente ir vivendo e aprendendo que afinal foi para isso que a gente veio pra gente se curar como enfermos da alma e pra gente aprender como possibilidade de de aprendermos a não adoecer em tudo recomenda-se o equilíbrio porque se tivermos o equilíbrio asseguraremos em toda parte e em qualquer tempo a presença da caridade e da paciência em nós mesmos e ele chama a caridade e a paciência em nós como as duas guardiãs capazes de nos garantir um trajeto seguro e a chegada feliz a chegada Aonde a esse caminho que nós somos convidados por Jesus vinde a mim que ele que é esse caminho da verdade da vida e que a gente tem que trilhar esse

antir um trajeto seguro e a chegada feliz a chegada Aonde a esse caminho que nós somos convidados por Jesus vinde a mim que ele que é esse caminho da verdade da vida e que a gente tem que trilhar esse caminho sem esses extremismos sem exesso de coragem para desrespeitar para virar temeridade eh eh sem os excessos buscar o equilíbrio buscar Harmonia Como é o rio o rio não tem pressa ele corre tem até um texto não aprece o rio ele corre sozinho então as coisas têm um ritmo e aprender a respeitar esse ritmo lá fora e aprender a respeitar esse ritmo em nós quando a gente aprende a viver nesse ritmo nesse fluxo da vida que é um fluxo de Harmonia a gente consegue viver mais em paz que Deus nos abençoe e que a gente se ocupe cada vez mais com os excessos que cometemos até a próxima sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília o passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos durante o passe temos uma troca de energias mentais e espirituais guiadas pelo melhor sentimento que é o amor essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções restabelecendo a harmonia íntima assim deve ser utilizado Quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início à aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me ccam me auxiliem nos momentos de dificuldade que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da

e espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me ccam me auxiliem nos momentos de dificuldade que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for o momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontra trazendo a alegria de viver a paz a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo o conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome venha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues a tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja k i