T1:E3 • Jesus e Atualidade • Capítulos 3 e 4

Mansão do Caminho 16/02/2022 (há 4 anos) 1:03:19 19,875 visualizações 1,722 curtidas

» Estudos da Série Psicológica Joanna de Ângelis » Temporada 01 - Jesus e Atualidade » Episódio 03 - Capítulos 3 e 4 (Jesus e Humanidade e Jesus e Amor) » Participações: Gelson Roberto, Cláudia Semeghini e Daniel Campos.

Transcrição

E aí E aí E aí Olá bem-vindo a todos que nos assiste aqui junto ao canal da mansão nesse curso que é o estudo das Artes ficou lógica Estamos estudando o livro Jesus é atualidade e hoje estamos com a Cláudia você Mini e Daniel Campos Cavalcante para trabalhar no capítulo 3 Jesus é humanidade e o capítulo 4 Jesus e amor e o e damos as boas-vindas então Daniela Cláudia para que vão colaborar conosco também fazer parte do núcleo de cozinha espiritismo Davi Brasil e eu começo provocando aqui para nossa reflexão essa esse primeiro esse aplicativo aqui joga nos coloca Jesus e humanidade a onde ela trata lógica de Jesus Jesus trazendo um novo conceito uma nova dimensão do humano é e ele com um modelo de semana nesse modelo do homem integral e aí ele ele coloca que jesus veio trazer é uma essa mensagem para que ao para que o homem pudesse se humaniza Oi como é que você entende isso não é essa colocação de Joana Jesus sendo a figura o modelo e para que a humanidade é o homem possa humanizar uma que seria humanizar proposta por Joana a partir da figura do Cristo e é a gente pensa nessa nessa fala de Joana nessa para que pudéssemos humanizarmos né e e após de ficarmos então a gente lembra muito as a evolução do extinto para razão e da razão para angelitude é isso consta no evangelho também né É E essa humanização é é possível porque o mestre Jesus ele estava integrado né Então essa integração dele dos opostos essa essa essa plenitude e ele já trazia incita porque tinha um selfie pleno propiciava que ele nos oferecesse esse amor esse amor Sublime e através desse amor que pudesse ir nos ensinando com seus exemplos se a deixarmos essa animalidade esse animal dentro de nós então todo seu percurso toda sua história todo seu exemplo pode trazer essa humanização essa humanidade tornar o homem humano é na verdade é isso tornar o homem humano e nesse nesse livro A gente pensa assim Jesus e atualidade a gente pensa é Joana podiam ter nos dado o título de Jesus e a atualidade mas não foi esse ela nos

é na verdade é isso tornar o homem humano e nesse nesse livro A gente pensa assim Jesus e atualidade a gente pensa é Joana podiam ter nos dado o título de Jesus e a atualidade mas não foi esse ela nos dois exemplos deu o título de Jesus e atualidade por quê Porque um status de atualidade nos ensinamentos do mestre justamente para que nós pudéssemos com as suas palavras com seus exemplos nos tornarmos mais inteiros mas plenos mais humanos o Olá Todos Este é uma grande alegria estar aqui com vocês fazendo os seus ensinamentos de Joana através de seu desse grupo tão nobre a dia está provocação do jelson naquele apresenta para nós a essa característica não é que nos marcas aqui nós podemos entender como um campo estudado em diversas exigências mas conceito humanidade a gente o compreende a principalmente que vai caracterizar o surgimento da razão o que o a criatura humana faz esse trânsito da sua animalidade no seu processo evolutivo caracterizando um quadro de humanidade no sentido com o surgimento da razão e um outro um outro aspecto que surge já abrangendo bastante a proposta de Jesus é a questão da dos afetos do refino dos afetos da fertilidade e ele apresenta a questão da compaixão da Solidariedade da caridade É nesse sentido que ele veio a conduzir o homem puxar humanidade no sentido corregindo dessa criatividade na direção do esse campo de humanidade na então a humanidade como o desenvolvimento da razao a temperatura uma ao longo dos séculos é uma criatura inconsciente da própria realidade espiritual ela em partida por imagem conscientes ou que de alguma forma deixou um e mergulhado na série de fantasias e as experiências religiosas são afetadas por esse processo e a razão ou a racionalização no sentido de um mecanismo de defesa mas da compreensão dessa realidade espiritual vai quebrar essas projeções em especial no campo dos afectos e ampliando essa razão e colocando o homem no desenvolvimento dessas virtudes são novos ensinados por Jesus carácter o que ele chama a unidade

quebrar essas projeções em especial no campo dos afectos e ampliando essa razão e colocando o homem no desenvolvimento dessas virtudes são novos ensinados por Jesus carácter o que ele chama a unidade Então ela vem colocar aqui a criatura humana ainda não alcançou nem esse estado de humanidade vocês desse Safety nobres que ainda precisa ser desenvolvidos que é muito caracterizado ainda por alguns time atividade de questões de experiências muito fortes no campo da sensação e que ainda vai precisar a fazer essa viagem aí para o campo da Solidariedade da Solidariedade à compaixão EA caridade ou seja como é interessante que Joana em vários momentos não vai falar e se eu me reativo que não reflete que não elabora que vive da festividade a partir da violência da prepotência do controle do mar ânsia de autoafirmação aí da primária e quando os dias mostrar essa proposta de humanidade ele tá trazendo Então esse movimento de esses valores que não estão os valores da referências a animais incentivar mas valores espirituais audiência a simplicidade a humildade né onde onde essa força aí desde força muda o seu eixo não a força externa não a força do Ego mas a força da capacidade da resignação da paciência uma das conquistas espirituais a partir de um trabalho consigo mesmo então essa humanização que Jesus nos traz e parece que é muito é realmente essa dimensão do espiritual aqui e como diz a Cláudia não ainda do divino mas é começa né esse esse convite bater no homem através da sua humanidade a gente em conta o início dos poderes divinos que habitam a vossa excelência esse selfie que começa a tomar consciência a despertar e é um caminho longo né Nós vimos tratando esse caminho longo Se Jesus voltasse hoje como é que ele nos encontraria ainda neste caminho né de encontro com esse Reino de Deus dentro de nós e ele parece que Jesus né Cláudia ele representa assim se e ao mesmo tempo essa Conquista desse processo todo de conquista dessa caminhada evolutiva aqui envolve todo um processo longo mas Jesus

e nós e ele parece que Jesus né Cláudia ele representa assim se e ao mesmo tempo essa Conquista desse processo todo de conquista dessa caminhada evolutiva aqui envolve todo um processo longo mas Jesus É a Cíntia é o alfa o ômega o mangá né quando se coloca né ele ele ele é assim que me demonstra também como se dá esse processo e e a base disso né Joana coloca aqui no capítulo 3 o Pilar né que constitui esse processo todo é o almoço é o que o acho bastante a morte naquela coloca no capítulo não algo que toca quando ela traz assim mais de Jesus que é um contraponto não só para a realidade da época mais para atualidade Como é o o título da própria obra né ela fala que Jesus não tem oriza né ele não traz a sistemas ele é essa carta viva prática da experiência ele não ele não traz um sistema como alguém que descreve uma paisagem de um lugar que nunca foi então ele faz esse mergulho né ele ele faz essa representação da verificação da criatura humana É mas ele faz isso no campo dos Sentimentos vivendo esse sentimento né e fazendo um convite ao invés de se sente mesmo nós vamos atolar todo tempo né ele trazendo isso a nos encontros né nas parábolas nas conversações da importância desse mergulho EA conexão com afetividade a eles fazem um contraponto muito forte com as questões da época né da proposta porque falava-se de um e quando falou de uma consciência Goya que trazia uma dominação externa e que era totalmente a contrária né A Proposta afetiva de algo Divino no sentido do amor da da completude né ah ah deixe ficar são da criatura humana era uma Persona uma máscara e que ar aí que a gente encontra Experiência Religiosa até E daí que você era adorado e tem medo né e a própria experiência de Regina era te dava muito pelo medo então é quando Jesus apresenta essa esse lugar afetivo ele fala dessa conexão dele com Deus com afetividade falando de um Deus de Amor dando prevalência para vítima né Não no sentido de utilizou a site cor de um sentimentalismo mas de uma caridade anunciando até um sentido profundo a dor

eus com afetividade falando de um Deus de Amor dando prevalência para vítima né Não no sentido de utilizou a site cor de um sentimentalismo mas de uma caridade anunciando até um sentido profundo a dor quando ele fala dos das bem-aventuranças que sofre né ele dá um sentido a dor nesse momento Essa essa vivência prática de Jesus da afetividade da vida não só do próprio Domínio das leis da natureza com multiplicação dos pães á toda toda aquela fenomenologia que o correr atrás dele mostra esse potencial Divino através da sua vivência que é muito longe de uma teoria é uma teoria sozinha e e coloca naquilo que a Cláudia colocou né do dessa saída vocês titio para ração para depois chegar angelitude e que tô seu ministério foi o ministério é de amor feito em favor da humanização daqui essa humanização é e diz prendendo esses traços primitivos aí onde o amor constitui a base ele então oferece a grande reino Joana coloca né O Reino que se apresenta e acidente reino me parece interessante aqui lendo o capítulo 3 porque nos dá uma ideia junto com a lei do amor de pertencimento né que a humanidade com uma família e onde todos nós somos irmãos integrados em dessa mesma lei de cooperação e solidariedade que o amor e parece que deu bastante a maneira é uma consistência não só que a humanidade como indivíduo mas humanidade então enquanto família né e contou caminhada conjunta também porque esse processo não se faz sozinho lá no a individuação é sem relação então Jesus é o próprio elemento relacionar o mediador que convoca todos a partilhar desse pão espiritual que nos traz no exercício de cada essa caminhada cooperativa em favor da sua humanidade e ela diz zona de S que estão que ele que Jesus da humanidade significa a luz que aquece e Cláudia é nóis ter nada a ideia de luz né tanto a claridade da Luz trazendo essa consciência esse despertar como também dentro de calor no aquele que luta que da vida que sustenta acho muito bonito selagem que João Strass e é essa é sigo o pai como ele apresenta o nosso

zendo essa consciência esse despertar como também dentro de calor no aquele que luta que da vida que sustenta acho muito bonito selagem que João Strass e é essa é sigo o pai como ele apresenta o nosso pai ele chama aba mandou ele apresenta a oração do pai-nosso então ele aproxima esse pai a nós é um pai paternal pais um pai amoroso bastante de Generoso justo bastante diferenciado daquele pai de antes apresentado por Moisés né que era necessário também e o próprio João Batista ele também é trazia uma coisa mais ser Vera né Lógico porque ele era um profeta também ele ele ele ele trazia a apresentação desse pai desse Deus mas ele trazia algo mas é vero e Jesus bem e se apresenta para nós um pai um pai amoroso um pai próximo né E ai que nos alimenta como como você falou já os um pai que nos nutre né E essa é a a educação é isso que o Mestre nos ensina né a nos aproximar mas nos desse pai amoroso juntos nos nutrirmos da luz né e cada vez mais encontrarmos essa luz dentro de nós e se Reino de Deus dentro de nós então ele tira o reino de Fora que naquela época né se trabalhava assim se acreditava né nos doutores da Lei no poder enfim ele tira o reino de fora e traz o reino para dentro de cada um de nós bom então cada um de nós é capaz de ter de tocar se sentir-se tocado por essa luz essa essa nutrição Divina do nosso pai e esse aqui é muito bonito né Essa desterritorialização de do Reino de Deus Trazendo ele de fora para dentro para dentro de imóveis é uma uma psicografia do em uma psicografia de Divaldo na obra da Bíblia obscuros do mundo tem uma mensagem titular da última mensagem do livro chamado a cura real eu acho aquela reflete bem isso que a causa tá trazendo que é uma paralítica né aquela jovem ainda adolescente e o pai dela tinha uma certa condição financeira e ela soube que Jesus estava na circunvizinhança ali na cidade próximo o pai dela contratou alguns servos para poder arrastar ela numa maca não tem a presença de Jesus e ela chega lá em madrugada para poder conversar com

s estava na circunvizinhança ali na cidade próximo o pai dela contratou alguns servos para poder arrastar ela numa maca não tem a presença de Jesus e ela chega lá em madrugada para poder conversar com ele ela se o escravos deixam ela próximo a Jesus e ela começa a desenvolver um diálogo com Jesus ele solicita ele na ele aqui accuracy e ele como sempre faz o seu pai fazia né a pergunta que é o quê o que eu te faça aí ela eu quero que tu me curtisse eu tenho apenas só apenas uma adolescente eu queria muito a casal tem até um namorado né que promete tem uma família mas eu não tenho perdi a minha com a passagem de mulher na minhas pernas estão paralisadas Jesus olha para ela né por um tempo em silêncio e diz ah eu vou te dar muito mais do que a gente tá me pedindo volta para casa e espera aí ela sai dali revoltada né indignada porque eu as pernas ainda continuo aí movimento E à medida que ela foi passando ela foi Nutri uma certa amargura em relação a Jesus Jesus Não a curou a medida que ela soube dela teve notícia de que Jesus foi crucificado alterar Até Um Certo prazer disso quando sou porque ela acreditava que ele era um mentiroso a razão da proposta que ele fazia que ele havia curado não sai de pessoas mas ela não furou e elas ou da crucificação e Jessy passaram logo depois ela começou a a música já viu que ele havia curado mas que haviam se perturbado outra vez não é para pessoas que retomaram a capacidade de falar mas estavam usando a fala no dizer que ele de outras pessoas e de si mesmo pessoas que recuperaram o movimento das pernas estavam usando aquela aquele benefício da Saúde Oi para o interior a vida de outras pessoas Então ela começa a fazer um sentido profundo que é essa experiência do reino que ele queria dar para ela né aí ela começou a compreender a partir daquela ferida física na que ela tinha a paralise Ea ferida emocional ela começou a entender a proposta dele quando ela tava mais ou menos depois dos 40 anos ali e ainda para mim então ela disse que

r daquela ferida física na que ela tinha a paralise Ea ferida emocional ela começou a entender a proposta dele quando ela tava mais ou menos depois dos 40 anos ali e ainda para mim então ela disse que começou a perceber que ela não havia reparado a saúde do povo mas tem mantido a saúde moral e que talvez se ela tivesse a entrega saúde novamente Ela poderia ter sido dominado pela própria sombra e caminhada na direção 5x governados dela então Jesus proporcionou para elas experiência do rei lá no sentido de ser uma experiência bela de access mas ao mesmo tempo de e significação da dor da criatura né esse reino que acontece no coração e que ele começa a transmutar essa afetividade eu acho que uma passagem muito bonita e é só é só essa imagem dessa humanidade né deixar amor Jesus propõe para construção da ao é interessante a imagem dessa figura né que tu nos traz essa mulher da importância da interromper né que nossas crianças os atavismos outras teimosia e Joana fala da indiferença né que que parece que ser tocado pelo calor do Cristo a gente tem que realmente fazer um esforço desenvolver um frio da nossa indiferença porque eu convite é dele é mais aceitação é de cada um de nós né então de uma certa maneira a proposta de Jesus quando ele fala dessa humanidade não é onde ele é a figurar científica plenamente com com Deus quando ele disse que é o pai somos um só né então ele ele é realmente a imagem daquilo que a gente pode conquistar enquanto a condição do desse ovo integral na pleno e trazendo esse calor e a saia essa clareza essa essa luz para todos nós mas enfim exige esse esse Insight né que ela teve depois de passar o tempo ela podia entender desmanchar Então aquela ilusão aquela criança que ela tava presa e aí eu fico pensando que esse Reino é para poder fazer a integração uma a integração com com essa realidade é o sentido de poder compor nossas partes fiz ajustada é essas partes ainda não trabalhada e todos Ele convidado a esse diálogo integrador em nome da sua

gração uma a integração com com essa realidade é o sentido de poder compor nossas partes fiz ajustada é essas partes ainda não trabalhada e todos Ele convidado a esse diálogo integrador em nome da sua mensagem aí eu eu vejo assim como você pode estar dissociado não sou da vida mas além de sociedade nós mesmos nossa essência espiritual e aí e na vida está dissociado que a dissociação é um uma imagem da Europa vida eu que vai dizer que é um dos entendimento de neurose é dissociação é uma pessoa desconectada desse nem ru a indiferença para mim é uma perda de sensibilidade e conexão com a força com a força vital da vida espiritual e aí da sua própria Oi e aí eu lembro também aquela ideia do Diablo Ah Que diabos é aquele que dividir né então aquilo que é diabólico é o que dividir e o simbólico aquele que reúne tô Jesus trazer é o símbolo da reintegração não da divisão né É É que é cura nossas indiferença desperta nosso sucesso para uma vida né A vida que pulsa de calor né dessa luz que tem calor e que tem também na clareza né clareia o nosso caminho então acho bem interessante esse exemplo que fecha muito com outras coisas que ela traz aqui nesse capítulo e é e essa esse acolhimento do mestre nessa unificação do mestre por por onde ele passou isso se refletia na pregação dele né aonde os endemoniados os adoecidos os pobres os todas as classes principalmente aqueles mais desprovidos não é os que tinham leva para os que tinham qualquer tipo de doença todos aqueles acolheu as prostitutas né aqueles que eram tidos como um óleo e mal vistos pela sociedade os cobradores de impostos fazer Jesus aglutinava e agrupava todo esse povo né então ele demonstrava ali o acolhimento geral que é como você falou né a unificação né isso a gente pode pensar pano de Quantos símbolos tem naquela população cada um apresentando uma faceta desse coletivo o texto coletivo necessitado desse coletivo ainda adoecido não é como todos nós que estamos dessa caminhada ainda adoecidas e precisando tanto curar essas nossas

apresentando uma faceta desse coletivo o texto coletivo necessitado desse coletivo ainda adoecido não é como todos nós que estamos dessa caminhada ainda adoecidas e precisando tanto curar essas nossas feridas internas né E fazer essa integração Então esse exemplo de unificação do mestre por onde ele passou né ele não se submetia a ao jugo estranho né Joana utiliza e é o termo carregar a sua cruz quando ela diz é não se submeter sem positivos externos né Ou seja submeter-se a si próprio né no seu caminho olhar para as mazelas e tentar recompor a sua vida de espírito né então assim como ele nos deixa tantos exemplos dessa caminhada silenciosa amorosa Gentil a gente vê o retrato do mestre é tão acolhedor Tão gentil amoroso mais firme enérgico é como um irmão mais velho né que já consegue para escutar muito de nós olhava as nossas aulas e sabia exatamente aqui as nossas manipulações né quanto manipulamos internamente conosco mesmo né E ele dizia também vá e não pegue baixo então a terapia dele era uma terapia Recuperadora Libertadora na Libertadora porque porque se a gente vai não pega mais a gente não se compromete mais então uma libertação né desse jogo conosco mesmos né já não repetir erros interessante na Cláudia Aqui chovendo falar eu lembro você Capítulo a ser imagina quando Jesus a presença de Deus para a humanidade né de um Deus próximo mas ele mesmo Jesus se apresenta muito íntimo de todo mundo ele a simplicidade o seu acolhimento não faz distinção criança idosos doentes seja quem fora então ele tem essa presença acolhedora próxima mesmo de utilidade de de uma relação que se faz no dia a dia né a pedagogia dele e a criança terapia dele né uma terapia que te dá a na relação da experiência humana o dia a dia através do exemplo e desse diálogo que ele faz essa conversação onde ele desperta não só a razão mas despertam uma sensibilidade né uma direção do sensível para as questões do amor que estão impregnados esse manifesto e pequenos detalhes o dia a dia então eu vejo muito

ele desperta não só a razão mas despertam uma sensibilidade né uma direção do sensível para as questões do amor que estão impregnados esse manifesto e pequenos detalhes o dia a dia então eu vejo muito dessa o tanto do que ele de vivência conosco dessa imagem de Deus que é o amor né com Jonas nos coloca aqui né como alguma forma de amor amável e conhecido próximo das necessidades humanas e zonas então ele ele não homem não tá mais distante de Deus ou tem que fazer sacrifício de ordem material externa mas é um Deus que tá aqui né convivendo e interagindo essa dimensão transcendente imanente É nos convidando a reconhecer também nós essas possibilidades eh para viverem chá essa dimensão que é o próprio a própria figura de Cristo ou paradigma de ser o homem é uma humano do homem humanizado do homem planificado da sua inteireza do ser que Jesus representa para todos nós O hotel não te coloca naquele nega o mundo né Sem maldizer o mundo coloca aí acho que não me engano os capítulos aí ele esse homem relacional né que faz a mudança pela relação você verá no Boa Nova e nos outros livros né ele Convida os apóstolos eles ficam meio Seguros aí aceita um convite ele abraço os apóstolos tá detalhe junto né diante dos processos de encontro entre o grupo que vai se formando e está sempre presente através dessa relação e vai modificando as pessoas aqueles que fazem aberto né Ah até um encontro de like logo no começo do boa-nova Maicon Santos sacerdotes e que mostra bem a diferença de lógica né dessa realidade do reino né que ele encontra o sacerdote ou ah ah não sei exatamente com o pronuncia A o nome dele mas ele fica extremamente confuso né porque ele vê um homem só a simplesmente roupas simples que não tem seguidores ele Ah tá Pergunta para ele se tem algum príncipe que te banca pouco traz alguma coisa para esse teu aí não precisa acontecer de algum modo ele ele fica meio confuso e Jesus começa a tirar ele dessa lógica né E mais tarde é justamente ele que vai ser um dos figures da de levar Jesus a

a para esse teu aí não precisa acontecer de algum modo ele ele fica meio confuso e Jesus começa a tirar ele dessa lógica né E mais tarde é justamente ele que vai ser um dos figures da de levar Jesus a crucificação e não se fez aberto mas Jesus sai de alguma forma já impactou a ele naquele dia aula o mudando a lógica proposta né da da dessa imagem do divino que quando eu vi ela de Jesus traz a imagem de Deus é o oposto da imagem dos líderes da este caso de uma falsa Educação de do momento e como é hoje é um Deus de um álbum o pino distante que não se conecta que não se relaciona que deve ser adorado tem medo daí que se coloca distante e só aparece não só a relação das imagens com o Divino né nas religiões astrais anteriores ao próprio Jesus e posteriores ao próprio Jesus no silêncio da mente que contaminados logo depois mas ele apresenta um Deus próximo Deus que vai na dura um Deus que acolhe ele mesmo fazia isso né através dessa dessa conexão que ele estabelecia com os sofredores sem condenar sem mal dizer sem a ao mesmo tempo educando né através de um amor com a Lucidez a em uma energia né Sereno de ouvir aula Jonas fala que ele traz todas essas características que geravam muito acolhimento mas também com intenção né os dias aquele base sensível é interessante que nesse encontro com Renan acordou ela pergunta que quem é ele que que ele quer que ele tava fazendo daí ele disse que tá a falei para promover o Reino de Deus e aí Jesus realmente mostra o amor dele para humanidade e que ele tá não tá escolhendo ninguém não tem preferência né e Renan como tu diz né como é que tu vai fazer isso né como é que foi levar Avante essa tarefa tão difícil assim né tu conhece algum príncipe Bob lustre né com o Daniel falou E aí Jesus coloca né querer eu que ele vai vai vai ter companheiro para chegar de todas as partes em todo lugar responde né o mestre era não desdenha isso puxa e chama o povo né de pessoas ignorantes Aviador antes de todos eu estou em toda parte de desafio para Jesus né então o teu reino o teu

tes em todo lugar responde né o mestre era não desdenha isso puxa e chama o povo né de pessoas ignorantes Aviador antes de todos eu estou em toda parte de desafio para Jesus né então o teu reino o teu bateu de identificação apenas lama ele qualifica pela lama mas não pode realizar uma obra divina né a partir da Lama E aí Jesus falou assim ó quê que mais o que é fazer um mais alto prefeita de lama ele disse que nenhum Mara mano mais puro que existe mais puro o mais famoso é que tem que o ser usado né do sentimento né que é seria assim a matéria-prima não é então a ignorância com o radar e o sentimento de quem está aberta a receber a palavra dele e que o cinzel mais importante mas superou né é a boa vontade então Jesus convoca e a todos nós a realmente Abrir nosso coração não desse universo Divino né que daí eu tô trazendo os poderosos né da da de toda nesse jogo político econômico mas sim o da boa vontade e do bom senso do sentimento que realmente é sincero em favor da sua mensagem eu Renan ficar impressionado com a resposta firme inteligente do mestre e aí ele já foi cocaína Jesus mas conhece o Roma pena todavia as outras tem experiência né Tem algum código importante né para adolei do tempo que vai sair dos tempos e Jesus disse eu e foi a vontade do pai que está no céu mas é Ei e aí mostrando realmente essa outra lógica né Daniel que quebra ecológica do mundo fazer uma outra loja quer fazer a vontade do pai trabalhar o cinzel da boa vontade e a matéria-prima que eu sentimento convidando todas as todas as realizar esse caminho da humanidade que é de que não tá em movimento exteriores né na Persona no jogo de interesses que a humanidade Faro aquela ideia que a gente vê no evangelho sepulcros caiados por fora mas podres por dentro então eu tô bem eu amei chegar no olho interior nessa ideia que a Claudia falou da subjetividade da vida interior ou interior que se faz a partir dos valores espirituais e não nesse jogo os vídeos e é tão interessante porque logo o após esse diálogo no boa-nova ele ele perto

alou da subjetividade da vida interior ou interior que se faz a partir dos valores espirituais e não nesse jogo os vídeos e é tão interessante porque logo o após esse diálogo no boa-nova ele ele perto de Campos Coloca ele começando a convidar os apóstolos e a decisão aí é uma cena totalmente oposta a cena do a né O que ele chega né para alguns após inicialmente a lira Se não me engano Mateus e ele começa a dialogar e para vocês querem ser meus Apóstolos né aí eles vão por uma intuição por um sentimento a a função que se coloca que eles usam para se conectar Jesus só totalmente diferente do aquele daquele homem racional que estuda a lei te conhecer que tinha que ter dinheiro que tinha que ter ele estavam ali no trabalho rotineiro eles em nossas Esse homem é diferente eu vou a Jesus vai abraço eles uma cena totalmente oposta a cena do sacerdote que e não há consenso mais agora que ele nos permitiu tocar por aqueles afetos então você vê que a decisão dos aposta é extremamente intuitiva e afetivo né Que se deixam arrastar vem uma coisa diferente magnetismo especial aí eu vou aí eu vou com ele e foi e é tão interessante que ele não chama o sacerdote tu não quer ser meu posto né não faz esse convite né para ele ele vai ele foi nesse simples que estão ali nos trabalhos dos trabalhos rotineiros dele um dia imediato com essa conexão afetiva e eles aceitam o convite de Jesus acho muito interessante essa essa esse contraponto que Humberto de Campos colocam na obra é e se recorda aquela passagem da semente que a lançada né não teria no área do Pedregulho né até que caia no solo fértil frutifique Jesus sabia né aonde ele estava indo que aqueles Apóstolos eles estavam preparados né já estavam com esse solo é fértil pronto para receber a boa-nova doméstica né e seguir com ele né Isso é muito bonito mesmo viu Daniel quando ele vai ao encontro desses irmãos Acho que eram irmãos né estavam ali pescando é e abnegação a entrega né Essa Entrega Total total não é imparcial não é uma entrega absoluta uma confiança que era o

do ele vai ao encontro desses irmãos Acho que eram irmãos né estavam ali pescando é e abnegação a entrega né Essa Entrega Total total não é imparcial não é uma entrega absoluta uma confiança que era o que ele esperava né exalava confiança sua autoridade moral exalava confiança EA comunhão com o pai com lava Oi e essa comunhão é que fazia com que aquele que tava pronto né dissesse sim né com isso do Capítulo 4 Jesus e amor zona de anjo né que o homem não tem escolha a não ser o amor e pois quando não faz né Deus abençoa que eu te dou realmente se afasta do Amor qual é o resultado né segundo ela o Divino em conta alternativa na solidão na destruição e nos espera por Jesus vem trazer essa mensagem que te falava antes que no amor é de argon peitão com essa decisão nessa decisão neurótica diabólica né homem dividido né homem partido em conflito desorientado confuso a sua morri Dima na Regina uma proposta de viver para o amor para viver em serviço do amor e para viver no amor e com amor aí no capítulo quarto ele não se então que toda vida de Jesus foi um um um processo de desenvolvimento se desenvolveu no plano de integração profunda com a concorrência de pena então é um caminho né Eu sou caminho a verdade para a vida para a vida eterna né Passa consciência de vida e aí é realmente tem ao mesmo tempo que tem esse movimento de tocar uma simples a partir do coração tem todo o combate com a sombra coletiva E aí ele no capítulo quatro ela vai trazer realmente que se por um lado Jesus trazia tanto tinha Confiança dos a mente por esse caráter né que Cláudia os coloca né da Transparência Diamantina da nobreza né do Cristo né dona só do seu caráter assim o lendo que consistente que quisera né um ar de paz de confiança e Segurança ao mesmo tempo e ele não se metia Como descer né o Daniel Aos jogo dessa coletividade pela vídeo servir gente né pelo jogo das aparências pela violência pelo conservadorismo hipócrita né pela essa legislação de interesses que ainda existe atualmente né eu estou

jogo dessa coletividade pela vídeo servir gente né pelo jogo das aparências pela violência pelo conservadorismo hipócrita né pela essa legislação de interesses que ainda existe atualmente né eu estou a bandeira isso não compactua com nada disso mas ele rompeu para sobra a sendo fiel eu não sei ela me chamou é interessante que a Joana fala de um mundo que ele a um ritmo né ele tem vítima um movimento de vida que cria vida por onde passa né é um ritmo de conexão não só com Deus mas também com humanidade que transcende a esse amor de um nível de um consenso mais agora e para o almoço sociocêntrico né um amor que sempre Lia transformado não só um plano núcleo familiar mas a humanidade a como uma grande família como já os colocou ela no início né então a ver a vida dele nessa força viva a presença dele que era a presença do amor mostrava a quais eram as consequências de quem ama em profundidade então ele ele havia superado a superou né mas as pressões dos extintos animalidade vida nada lá as adaptações as compras as próximas tendências a do organismo que que nos impulsionam até hoje são extremamente necessárias para o nosso desenvolvimento você vê uma alma Condominio Total das leis da natureza no sentido de afetar matéria de mobilizar matéria é difícil de fazer os fenômenos ali de cura e de modificar toda a matéria então dele afetando pesçoso e ele mesmo né e a gente leira em um ritmo né que não se contamina por essa sombra coletiva ao mesmo ao mesmo tempo que ele não se contaminando com isso ele conseguia é não adoecer na ele não agressiva nem psicologicamente e nem fisicamente mas nós não se vê Jesus em enfermar Nego eu fazer qualquer quadro de adoecimento então quando ele se coloca com essa força né que ela e essa força Viva do amor sua presença de jantar mas ele diz ao se formar vai viver nesse ambiente Mas tu eu fiz essa conexão profunda seguir esse caminho essa verdade que eu te apresento tu vai experimentar esse ambiente de alma que eu tô trazendo prática é esse ritmo de

r vai viver nesse ambiente Mas tu eu fiz essa conexão profunda seguir esse caminho essa verdade que eu te apresento tu vai experimentar esse ambiente de alma que eu tô trazendo prática é esse ritmo de vida então você não vê sentimentalismos né as projeções neuróticas nós que não homens Nós temos né os desesperos em ajudar as chances de choro ante o sofrimento ele não tinha nada disso era sempre uma firmeza constante ele sabia exatamente o que dizer o que falar a hora que ajudar e como ajudar em uma conexão plena como ele mesmo dizia né e é eu fico pensando o que nós estamos falando aí que Jesus se dente ficava com s humano né que Joana diz que ele chorou e ela de chorar ela diz assim comparecer se né estar com o sofrimento do humano mas ele não se ele se diferenciava Presidente ficava se com esse humano né mas ele se diferenciava Então é isso que que você diz Daniel que ele não se afetava com a sombra do humano mas ele dente ficava se tinha compaixão com esse lado né Eu acho que isso é importante Cláudia porque realmente em todos os momentos do Cristo conosco né com a sua trajetória aqui na junto à humanidade e tá mostrando as várias dimensões do amor hoje eu vou falar desse jeito que chora né sobre Jerusalém né É triste com a humanidade porque da sensível Ele tá vivendo conosco a nossa Dornelles aparecer um espírito iluminado que percebe né E que está muito acima da nossa nossa pequena nossa alimentação e está comprometido com nós e vivendo pagando o preço Até pagando o preço desses aqui e fazendo esforço né que dessa dimensão então amorosa que envolve esse compromisso é essa dimensão do servir né a Deus né É do servir e para transformar esse convite pela pela solidariedade que funciona desna que por amor ele elegeu habitando desprezado para o símbolo de solidariedade trazendo essa relação conosco e esses ensinamentos como a parte desse mistério do amor e mistério vende mistek que não pode ser dito né não consegue traduzida então o amor com uma coisa profunda que

e trazendo essa relação conosco e esses ensinamentos como a parte desse mistério do amor e mistério vende mistek que não pode ser dito né não consegue traduzida então o amor com uma coisa profunda que a gente não compreende o significado que tu tinha ficar realmente amar é o mistério e esse mistério exigido né Por Cristo e tocando cada um de nós profunda mesma firma sua alma para que a gente possa também Despertar por esse amor essas várias dimensões do amor e realizar esse essa essa caminhada ou de Jesus coloca né E que é que que ele é o caminho para Deus e e Joana coloca aqui é o amor como solução o que elegeu o amor como solução então a solução é uma mas com difícil compreender o que significa amar né porque acabar tá ligado aos Caprichos do Ego do apego e diz que ama mas é uma pai inconscientemente quando nosso interesse pela nossa necessidade para nossas carências não e amarela compreensão objetiva da realidade calma precisa que o outro realmente precisa é dar o que é melhor para mim e para o outro e não o que eu quero enquanto ego o que eu desejo encontro meus Caprichos só a nossa dimensão ainda do que a gente entende é menina Nossa compreensão do que é o amor é muito limitada aí Jesus veio trazer ela para de maçã do amor muito mais Ampla e profunda que ainda a gente tem estudado de assimilar de entender é por isso que a Joana dizer assim arriscando-se por dilatá-los a gente lá tá esse amor é por onde ele passou né ele no ministrava sua palavras né através das palavras mediante atitudes Claras e francas arriscando-se por dilatava então ele dilatado esse hambúrguer e ele diz né as duas os dois ensinamentos importantes Amar a Deus sobre todas as coisas e amar ao próximo como a si mesmo né como a ti mesmo e esse amor que você diz jelson realmente é muito confo confundido né porque assim a gente é a pessoa dá o outro aquilo que o outro deu o que o outro solicita mas não é o que ele precisa na evolução dele então são tantas nuances desse amor por isso que Jesus não se identifica não se

a gente é a pessoa dá o outro aquilo que o outro deu o que o outro solicita mas não é o que ele precisa na evolução dele então são tantas nuances desse amor por isso que Jesus não se identifica não se por isso que Jesus se diferenciava né porque ele não não e ele não oferecia a atenção para o lado Sombra ele buscava e potencializavam lado luz dentro daquele sofredor né daquele que ele a correia e assim é que manda nos traz que logo quando você já falou né toda sua vida vida de Jesus se desenvolveu num plano de integração profunda com a consciência de viver e é essa identificação plena né E você também falou do pertencimento não é jelson sentir-se pertencente filho de Deus né a importância disso e quando Joana desenvolveu os num plano havia um programa e ele não se distanciou do programa reencarna não reencarnatório porque ele não né e do problema pelo qual ele veio aqui né aqui veio né E essa essa é um chamado forte para nós né e Joana nos relembra aqui desse plano um plano adredemente construído e que ele seguiu à risca ele não se distanciou e não se desvie ou de citando e é uma lição para nós é mais uma lição que o Mestre nos deixa né de nós não nos afastarmos deste plano nosso e deixa eu beber dessa dinâmica das palavras é tudo isso me lembro essa passagem também que tá aqui no capítulo quatro né que é justamente que esse plano que ele tinha soubeste o pão do amor amor como um processo evolutivo aí e Joana vai colocar que sempre havia amor Nações sua trajetória e iluminando a vida separando as nossas necessidades seja no nível de consciência que cada um tinha a nível dos corpos das mentes das Almas gigante Jesus dava o remédio certa a mensagem certo de acordo com o nível de consciência de cadaum né E aí tem essa outra questão que ela traz que estão os o amor era só trazer o torna e e nós deixava em todas as dimensões da expressão de Jesus tanto os passos as palavras e os pensamentos a tendência também que joga os colotes coloca que a questão do amor não é apenas mera

r o torna e e nós deixava em todas as dimensões da expressão de Jesus tanto os passos as palavras e os pensamentos a tendência também que joga os colotes coloca que a questão do amor não é apenas mera formalidade né é um comportamento exterior que se faz muitas vezes com por interesses esconde-esconde falou né de um amor que parece Genuíno mas que embaixo responde a nossa sombra nosso interesse sigo isto que o amor envolve não só a aparência mas um corportamento Genuíno e para que isso aconteça eu tenho que te dar no nosso pensamento as nossas palavras para depois realmente é reconhecido se pago lava o nosso comportamento Então tem que haver essa coerência que começa no nosso bonita tá tudo principia na mente a mente é a barra de toda a realidade tô fez na começa a ter marca trazer para consertar seu convite aqui que joga farra para trazer para nossa consciência realmente é essa é o significado do amor e reconhecer isso em cada mamãe sua vida no exercício de olhar para nós e naquele daquela proposta da própria do Jesus e Orai e vigiai né tomando consciência do que nos móveis internamente para que nossas palavras e ações nossos passos realmente reflitam e ficou por mês com O que é o sorvete convite dentro e agora Ela traz né que Jesus está sendo nesse nível de consciência cósmica nós como tu falar a questão dessa coerência entre a massa sentir e agir é o pensar reto sentir reto e o ar direto a ele ela relata que espírito que estagiam nesse nível de consciência superior que é o nível de consciência de Jesus São espíritos que não experimentam mais esse sofrimento aqui nos caracterizam espíritos que ainda está Júnior de inconsciência de som da sua realidade espiritual e nesse nível de experiência psicológica ao sofrimento e a dor né em determinados níveis ele não se fazem mais comum em positivo do processo evolutivo de tal maneira que o amor tá integrado interiorizado e identificado com a a a realidade de Deus a realidade divina e que a dor eo sofrimento de alguma forma especial a dor e o seu

o processo evolutivo de tal maneira que o amor tá integrado interiorizado e identificado com a a a realidade de Deus a realidade divina e que a dor eo sofrimento de alguma forma especial a dor e o seu filme de sua caracterizam a outra discussão filosófica em torno disso mas a dor para esses Espíritos é uma eleição aí ou seja que a gente entra na questão do sacrifício Jesus escolheu né dar assim mesmo da própria estrutura como um exemplo de amor então ele é led ter a experiência de conviver com essa sombra intenso conosco justamente tendo essa coerência que os austrais né aquele ele precisou mostrar vivência dessas virtudes para nós através dessa dessa escolha que ele fez de trazer a mensagem no seu evangélico e é impressionante não é a capacidade de amor de Jesus numa cena da crucificação que ao lado dele tá aí está o bandoleiro né que tá ali crucificado junto com ele né os pés da cruz Sta Maria mãe dele e Tamar a mãe Dede mas quero bandoleiro E aí junto de Maria ele tava João aos pés da cruz e elas e ele todos eles chorando ali e ele na cruz vai consolar que eles estão ali na nos pés ele sofrendo na cruz né falo porque choras minha mãe não chora a tua família agora é essa família que está contigo tu não tu não tem mais que chorar né eu dou agora eu tô com meu pai né aí ela dá uma fala quem é esse né que é a Maria a pergunta para outra marquinha esse menino né que tá do lado do meu filho aí eu falo não é meu filho né meu filho que que tinha uma vida dissoluta e então aí Maria consola também edição assim meu filho disso é o teu filho te considero conselho considera concederei um pedaço Paraíso então crê porque meu filho é o filho de Deus Então nesse momento que ele na cruz quando ele consola essa família que tá ali embaixo que encontrei a fé o bebê mostra É sim versão da magnitude do amor que ele trazia mesmo na dor física do psicológico ele ainda conseguindo consolar o desespero né dos encarnados estavam olhar os seus pais e eu queria antes de terminar tá saindo para o nosso final é trazer algumas

a mesmo na dor física do psicológico ele ainda conseguindo consolar o desespero né dos encarnados estavam olhar os seus pais e eu queria antes de terminar tá saindo para o nosso final é trazer algumas ideia do André comte-sponville que me lembrei agora partida da fala do Daniel e da do material que vão nos apresenta que justamente ele tem um capítulo no livro o Tratado da Pequeno Tratado das Grandes Virtudes e tem o capítulo sobre o amor né poder fazer a diferença entre o dever eo amor que o dever é uma coerção Oi e a virtude uma libertação para ti para depois bonville o amor é a realização de todas as pessoas e ele leva cante né que diz até que o que eu fazemos por coleção não fazemos por amor né porque o amor não precisa ser código o amor é espontânea o amor é verdadeiro amor é pleno então é enquanto de ver na que começa pela polidez é um simulado da Aventura de pensa que é Virtuoso mas não é Ou está ele tá no morrendo de vendo de ver fazer o dever de ser porque a gente não é Virtuoso ainda quando chega na virtude a gente pensa que ama mas a ver tudo ele é o simular que eu vou agora né aí te aviso Tozzo porque ainda ensinam chegou no amor então que o amor supera tudo isso né espero aqui é o amor é é bem antes de qualquer coisa né é o amor é diz o ouvido vem antes da moral a moral e ela ia vir ela se constrói se vídeo moral necessária moral justamente porque tem não tem amor se tivesse amor não seria do Amor a né então a vertude é esse exercício ainda para chegar logo eu cheguei no amor não precisa ser gostoso não no sentido de John exercício da virtude que já conquistou esse lugar e aí é o amor é realmente a integração a expressão máxima do que esteja vendo e ela entrega todos de todos os dados dele então então me acho bem interessante isso e uma bom né a gente está nesse exercício ainda direto dobrar pelo de ver né e pela ver tuzzi que a gente está Preciso Amar né do eu tenho que ser bom tem que ser justo eu tenho que ser honesto eu tenho que ser caridoso tô aqui tem que ser é porque

direto dobrar pelo de ver né e pela ver tuzzi que a gente está Preciso Amar né do eu tenho que ser bom tem que ser justo eu tenho que ser honesto eu tenho que ser caridoso tô aqui tem que ser é porque ainda nos falta essa capacidade mas que no esforço chega dá um todos nós vamos atingir de chegar nesse lugar que Jesus Chegou né e nos mostrou o caminho que é dessa excelência do amor em nossas vidas como condição dessa humanidade né como condição da realização dessa unidade nós Oi alguém quer trazer mais alguma coisa de serrar Então esse momento de estudo do capítulo 13 4 e eu queria trazer uma curiosidade né porque nesse capítulo 4 não tem as orientações da Joana todos os capítulos desse livro contém mais um capítulo do amor né fala do mestre não não Coube orientações né da prefeitura ele a própria orientação e eu queria também trazer é só um detalhe quando Daniel Fala da Saúde Jesus não adoeceu né porque ele tava preso tava inteiro Unificado com pai né E aí eu lembro de umas palavras da prefeitura no livro no capítulo desculpe não Volume 5 você consciente onde ela diz a saúde não suporta do felicidade então é não podemos ser dentro uma coisas e fora outra né E essa busca que você falou jelson de ter que isso ter quietinho ter que que o outro e ainda revela uma distonia né entre o que é o nosso cerne precisa ser e e como é o homem sendo a vela né para o Senhor então a necessidade da gente unificar isso né porque a saúde não suporta e acaba humana acaba adoecendo né Eu só não vou ser em conflito ainda né Cláudia das ideia que a gente falava agora a pouco da dissociação né de do diabo que aquilo que dividir só até daqui que a saúde não suporta essa duplicidade nessas contradições ainda dentro de nós e que a doença é fruto ainda desse caminho não realizado né que a minha ser realizado e não chamando atenção para os pontos necessários em favor somente dos azuis e desafios em benefício dessa pleno e o que é a nossa meta final é muito bem lembrada se material e da Joana

ser realizado e não chamando atenção para os pontos necessários em favor somente dos azuis e desafios em benefício dessa pleno e o que é a nossa meta final é muito bem lembrada se material e da Joana é muito bem então a gente agradece a Claudia e Daniel e semana que vem continuamos nosso estudo mas 2K física porque a pessoa 5 e 6 convidando a todos a participar desse estudo da série psicológica que resposta mim ir lá lendo estudando e a cada três encontros teremos um momento para poder responder perguntas do público tão importante também que é uma maneira nesse diálogo com Joana e entre nós posso possamos trazer questões que possam surgir pra gente continuar debatendo em cima desse material primoroso que ela nos oferece é um grande abraço a todos Até a próxima então é E aí

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