SEMELHANÇAS FÍSICAS E MORAIS - Questões 207 a 217 "O LIVRO DOS ESPÍRITOS" - Marcus Marques

que aprendi, toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti. Senhor, mesmo tão longe de atingir a perfeição, aqui eu entendi qual o valor dessa missão foi nessa casa que aprendi Boa noite, pessoal. Tudo bem? Estamos aí na véspera de mais um feriadão, né? Coisa boa, mas vamos ainda trabalhar o nosso encontro semanal de o estudo do livro dos espíritos realizado às quartas-feiras, o qual já vai pelo 29º ano consecutivo da comunhão espírita de Brasília. Eh, saudamos a todos os nossos irmãos, todas as nossas irmãs que estão conosco pela TV Rádio Comunhão, tanto quanto quem nos acompanha pelas redes sociais, que terá tempo de nos assistir no melhor momento. Iniciando o trabalho da noite, nós vamos ler um livro, eh, que tem a ver com o tema de hoje, que nós vamos apresentar em seguida. Na verdade é a abertura do livro, a introdução refere-se a Jesus no Evangelho de Mateus, capítulo 11, versículos 28 a 30, que diz assim: "Vinde a mim, todos vós que estais aflitos e sobrecarregados, que eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu julgo e aprendei comigo que sou brando e humilde de coração. E achareis repouso para vossas almas, pois é suave o meu jugo e leve o meu farto. Na sequência, uma outra referência, porém esta está no O Evangelho Segundo Espiritismo, capítulo 6º, versículo séo, um trecho de uma mensagem de O Espírito de verdade. Sou o grande médico das almas e venho trazer-vos o remédio que vos há de curar. Os fracos, os sofredores e os enfermos são os meus filhos. prediletos. Venho salvá-los. Vinde, pois, a mim, vós que sofreis, e vos achais oprimidos, e sereis aliviados e consolados. Não busquei aures, a força e a consolação, pois que o mundo é impotente para dá-las. Deus dirige um supremo apelo aos vossos corações por meio do espiritismo. Escutai-o. Na sequência, nosso irmão Emanuel, que nos traz essas citações, faz o seguinte comentário: A vós que aspirais a alcançar a trilha da libertação e da paz, a vós que experimentastes a visita da dificuldade da provação e indagais

Emanuel, que nos traz essas citações, faz o seguinte comentário: A vós que aspirais a alcançar a trilha da libertação e da paz, a vós que experimentastes a visita da dificuldade da provação e indagais pela causa da angústia e do sofrimento, oferecemos estas páginas, as citações acima. Elas não guardam a pretensão de revelar-vos caminhos maravilhosos na terra para os céus, e sim desejam de algum modo definir-nos os diálogos de uns para com os outros nas temáticas da vida, ante os problemas da edificação do reino do Senhor a dentro de nós mesmos. Crede, leitor amigo, cada capítulo singelo deste livro não é senão o entendimento de alma para alma ou rápida entrevista entre nós e a verdade no contato com a doutrina espírita, a religião universal do amor e da sabedoria, na qual palpita inevitável para cada um de nós o encontro marcado com as lições do Cristo de Deus. Como já dissemos, é um trecho de Emmanuel. Com essas palavras consoladoras e inspiradoras de Emanuel, vamos agradecer a Deus por estarmos aqui mais uma vez neste encontro, neste processo de aprendizado. Que possamos tirar as melhores lições, que elas nos tragam paz, que elas nos tragam esperança íntima, que elas refrigerem a nossa alma, jamais nos deixem desesperados, angustiados, aflitos. Mas com certezas, com certezas do melhor que sempre virá mediante os nossos esforços e persistência. Agradeçamos a Jesus, que é o caminho pelo qual toda essa luz vem até nós, desde a criação do mundo, por ele mesmo até o dia de hoje, até este momento, até a leitura desse trecho de Emanuel. É Jesus que nos inspira por meio desses irmãos emissários. E este é o papel da doutrina dos espíritos, permanecer conosco até a consumação dos tempos, não desampar a humanidade em momentos desafiadores como este de transição planetária. Confiemos em Cristo, façamos dele o nosso amigo, irmão e inspirador maior. e aos espíritos amigos, o espírito de verdade, a nossa profunda gratidão e o desejo sincero de termos com eles uma relação mais íntima, mais profunda, mais

ele o nosso amigo, irmão e inspirador maior. e aos espíritos amigos, o espírito de verdade, a nossa profunda gratidão e o desejo sincero de termos com eles uma relação mais íntima, mais profunda, mais duradora, a tal ponto de recebermos toda a luz que eles nos trazem. E isso vai nos dar muito amor, muita sustentação. De modo algum sentiremos sós quando tivermos plena convicção de que miríades de irmãos estão trabalhando por cada um de nós. E esse trabalho deles é ininterrupto. Monitora a nossa passagem pela terra. Oriento-nos para que possamos tirar o melhor proveito das lições planetárias. estarão conosco quando voltarmos à pátria maior, recebendo-nos. E o desejo deles é que possam possam receber-nos como vitoriosos. Agradecemos Bezer de Menezes, que trabalha pela casa. Ismael na nossa nação, porque somos um grupo de espíritos com destino em comum, construindo a nossa história. E agradecemos ao instrutor Alexandre, que é homenageado como patrono deste grupo. Que assim seja. Bem, nós estamos falando de família. O estudo do livro dos espíritos nesta parte que nós estamos agora, a pluralidade das existências, ou seja, reencarnação, nós passamos por um item que é extremamente importante, que é a transmigração progressiva, o progredir através da migração por corpos, por patamares vibratórios, por níveis de existência. E como nós dissemos na ocasião, isso traz uma profunda reflexão para nós e um novo paradigma. Kardec nos preparou com este livro a entender os conceitos básicos do universo, mas quando fala do ser humano, ele mostra a nossa impermanência e esse caminhar para um amanhã. caminhar. Esse que não vai começar, ele já começou, ele está acontecendo agora. Então, a reencarnação como é no Ocidente, e temos frisado isso, algo novo, porque isso não é novidade para nenhum povo do Oriente, sobretudo no universo indiano, onde está o berço da religião mais antiga do mundo, que foi o bramanismo e outras religiões que existiram na Pérsia, que hoje é Irã. Nós precisamos moldar esse pensamento

obretudo no universo indiano, onde está o berço da religião mais antiga do mundo, que foi o bramanismo e outras religiões que existiram na Pérsia, que hoje é Irã. Nós precisamos moldar esse pensamento nosso acidental ao conceito de reencarnação. Por isso que muitas vezes Kardec usa a palavra dogma propositadamente, uma vez que a doutrina espírita não detém do verdades absolutas que você tem que aceitar e pronto. Não, mas ele usa dogma como sentido de uma referência reformuladora de todo o pensamento ocidental à luz do entendimento da reencarnação. E nós explicamos que sem reencarnação Deus não consegue ser justo e bom ao mesmo tempo. Não congrega as duas virtudes em si. Nós temos os vídeos gravados, então, pelas cinco redes sociais. É importante ali dar uma olhada. quem não tenha visto essa esses encontros. Então, depois de transmigação progressiva, Kardec começou a enfocar família, falou sobre crianças que desencarnam precocemente. Falou do sexo, a vida sexual dos espíritos. Depois falou de parentesco e filhação. Quem é parente de quem? como é que fica dentro do processo reencarnatório. E hoje, nessa sequência, nós vamos entrar em semelhanças físicas e morais, questão de 207 a 217. Então nós nos situamos onde estamos, o que estamos estudando, analisando. Muito bem, vamos repassar aquela aquele diálogo de Jesus com os doutores da lei, em que eles chegam a Jesus, eh, no caso são os fariseus. Nós temos explicado para vocês que dentro do judaísmo, na época de Cristo, havia saduceus e fariseus. Havia também outros grupos menores, mas basicamente era saduceus e fariseus. E quem sempre vinha conversar com Jesus ou insultá-lo ou provocá-lo ou colocá-lo à prova no sentido de diga algo que eu possa usar contra você, eram os fariseus. Já falamos sobre isso. Alguém se lembra por não eram tanto os saduceus que vinham até o Cristo, mas os fariseus? Quem será que se lembra que tem estado aqui nas quartas-feiras? Bom, é, dessa vez eu vou ser bonzinho. Na próxima eu faço uma prova. Qual a diferença entre saduceu e

ham até o Cristo, mas os fariseus? Quem será que se lembra que tem estado aqui nas quartas-feiras? Bom, é, dessa vez eu vou ser bonzinho. Na próxima eu faço uma prova. Qual a diferença entre saduceu e fariseu? Quem lembra disso? Basicamente a grosso modo para os saduceus não havia espírito, não havia alma sobrevivente à morte física. O saduceu entendia que a vida era um dom de Deus, o sopro, aquele sopro que Deus fez em Adão, que era barro, soprou e veio a vida em em hebraico. E quando a pessoa desencarna ou morre, esse sopro volta a Deus. Então, a existência é uma emanação de Deus. Você está aqui agora porque você é uma emanação de Deus. Determinado momento, Deus recolhe. E eu vou para onde? Eu sou o quê? meio que você vai ficar dormindo, desativado, desacordado, até o dia da ressurreição. Para os fariseus não há uma sobrevivência pós morte física. Então, a diferença deles era essa. E Jesus veio fazer o quê na terra? Qual a diferença entre Cristo e a lei mosaica? A lei mosaica se atémas, castigos, recompensas é aqui. Moisés fala de viver bastante, ter muitos filhos, ter o silo, né, o os armazéns cheios de grãos, faca, gado, dinheiro, boi, é coisas materiais com ética. Uma pessoa vivendo com Deus, né, a seguindo a lei de Deus, teria uma vida próspera e feliz, longos anos de vida e a morrer de velho assim caindo aos pedaços, viver até 200 anos. Moisés não adentrou nas coisas espirituais. Cristo já fez o contrário. A primeira coisa que ele fala é o reino de Deus que não é na terra. Você irmão da montanha? Bem-aventurados os que choram porque serão consolados. Onde? no futuro. Então, os fariseus viram em Jesus que ele falava do futuro, que eles queriam saber que futuro era esse, porque eles acreditavam nesse futuro, porque eles acreditavam que o espírito sairia para algum local, voltado em vários textos bíblicos, inclusive do Velho Testamento, sobretudo do profeta Daniel. Então, por isso que os fariseus estavam mais próximos de Jesus, porque eles tinham um diálogo em comum. Eles falavam

vários textos bíblicos, inclusive do Velho Testamento, sobretudo do profeta Daniel. Então, por isso que os fariseus estavam mais próximos de Jesus, porque eles tinham um diálogo em comum. Eles falavam de algo em comum. Os saduceus não. Tanto que em Israel hoje, Israel que eu falo, o povo judeu de hoje, vocês encontram as duas tendências aos judeus que até hoje não se preocupam com com seguem a lei de Deus e sabem que um dia terão a ressurreição. Ponto. Eles não têm eles não falam sobre o reino, a vida após morte. Por outro lado, também há judeus que têm essa visão do que vem dos fariseus. Então, por isso que os fariseus estão sempre pertos de Jesus. Repassando esse tema, aí os fariseus chegam a Jesus e dizem: "Mestre, olha as pegadinhas. Esse aqui eu já contei e vocês são obrigados a saber. Eu vou fazer uma pergunta. Se não responderem, ninguém sai daqui hoje. Vai ficar todo mundo aqui até segunda-feira de manhã. Eh, uma mulher casou-se, não concebeu e o marido morreu. Aí a família pediu que ela casasse ou cohabitasse, coabitasse uma relação íntima, né, entendam-me, por favor, com o irmão dela. Só que antes que a coisa acontecesse, esse irmão morreu. Aí a família pegou outro irmão e fez com que ela cobabitasse com esse irmão. Esse irmão morreu. Quer dizer, a mulher era uma viúva negra, né? Ela matava os homens. Até que depois de sete irmãos, não tinha mais nenhum irmão desistido, né? E eles perguntam: "De quem ela será esposa no reino dos céus?" esse reino dos céus que você, Jesus está dizendo. Eu já contei essa história antes e gostaria que vocês me dissessem por que insistiram que ela casasse com o irmão do do falecido, do primeiro esposo dela. Vocês se lembram? Olha, eu vou trazer uma prova escrita paraa quarta-feira aqui. Vem. Ah, vou. Vamos lá. Vamos falar de novo. Isso pra gente é um prazer é explicar 1 milhão de vezes. Eu conto a mesma história 10 milhões de vezes. E se eu viver 200 anos como Moisés prometia, vocês vão me ouvir muito tempo. Porque na tradição

Isso pra gente é um prazer é explicar 1 milhão de vezes. Eu conto a mesma história 10 milhões de vezes. E se eu viver 200 anos como Moisés prometia, vocês vão me ouvir muito tempo. Porque na tradição judaica, quando o homem casa, ele precisa ter um filho masculino, o que é o herdeiro dele. Vejam que tem a ver com o tema de hoje. Aí é a continuidade dele. Se ele não tem um filho, não dá certo. Ele precisa tentar. Por isso que existe permissão de ter, eh, digamos assim, relações com as escravas, com as servas, né? Tipo, Abraão, tinha duas esposas e duas servas. Até que ele tenha um filho. Tendo um filho, beleza, cumpriu a missão. Porque para eles é importante isso. Se eu vivo e não tenho filho do sexo masculino, eu me extinguo. Eu não tenho continuidade. É como se nunca tivesse existido. Por isso que vocês encontram nos nomes hebraicos a palavra bem. Aqui quem nasceu antes da da Revolução Francesa deve ter ouvido falar de um filme chamado Bem Hur, lembram? Bem, o R H. Esse bem quer dizer filho. Então, às vezes é tão importante isso que o nome da pessoa, na verdade, quer dizer filho do pai. Por exemplo, meu pai se chama Armando. Um exemplo, qual que é o teu nome? Bem, Armando. É como se eu não tivesse nome, porque eu sou, tô dizendo que eu sou filho de Armando. Então vocês veem, por exemplo, nos evangelhos, até Jesus tinha essa genealogia. Jesus, filho de José, não foi do Espírito Santo, não, filho de não sei quem, de não sei quem, de não sei quem, de não sei quem, até chegar em Adão. Então, é importante isso. Por isso que no caso eles colocam essa essa tradição. A mulher casou, ela não teve não não teve filho, não concebeu com o esposo. Então, chama o irmão para ter um filho. Esse filho não vai ser filho do marido, vai ser perdão, do do pai biológico, que seria o irmão do falecido, vai ser considerado filho do irmão morto. Vocês entenderam? Então, a gente entendeu isso? Quarta-feira que vem prova essa matéria, tá? Que essa história já a gente conta aqui várias vezes. Vamos

cido, vai ser considerado filho do irmão morto. Vocês entenderam? Então, a gente entendeu isso? Quarta-feira que vem prova essa matéria, tá? Que essa história já a gente conta aqui várias vezes. Vamos fazer uma provinha quarta-feira que vem. Então, por isso que os fariseus trazem essa proposta. Mas depois de sete casamentos, ela vai ser de quem? Jesus responde: "Vossos doutores da lei, encorreis nesses enganos, nesses equívocos? No céu não se casam e não se dão em casamento. São como os anjos. No céu não se casa e não se dão em casamento. São como os anjos. Que que é isso, gente? de tudo que nós estudamos até agora. Sexo dos espíritos, parentesco, filiação. Esse trecho que a gente tá estudando e que nós vamos ver hoje, semelhanças físicas e morais, tá reproduzindo essa narrativa de Cristo. Então, não tem nada de novo aqui. Aos fariseus se entendem e se calam. O que eles entenderam, não sei, confesso para vocês, mas o assunto ficou por aí. Aí, se você pega o nosso lar, você tem o caso de Tobias. Quem era Tobias? Um rapaz, um homem que se casou, mas a esposa faleceu, desencarnou aqui na terra. Ele contrai contraiu segundo as bodas, segundo matrimônio. Aí ele desencarna. Quando ele desencarna, ele vai e se encontra com a primeira esposa lá. E quando a a última esposa desencarna, ela se junta a eles. Então moram os três. Antes não faço nenhum julgamento, tá? nenhum trizal, não, simplesmente viviam os três como irmãos, como nós já estudamos aqui. E o caso de Tobias é exatamente o que Jesus dizia, não se casa e não se dão em casamento, são como os anjos. Então, trazendo essa narrativa inicial, vamos desenvolver agora esse tema da continuidade. Quando eu sou pai, quando eu sou mãe e tenho filhos, né, plural, meninos, meninas, uma das coisas que a gente tende automaticamente a fazer é ver a nossa continuidade. De fato, isso se dá a continuidade biológica. Você pega aqui uma árvore genealógica, marido e mulher, né? Aí tem três filhos, aí cada filho tem três, aí vem cada cada três tem três e vai

continuidade. De fato, isso se dá a continuidade biológica. Você pega aqui uma árvore genealógica, marido e mulher, né? Aí tem três filhos, aí cada filho tem três, aí vem cada cada três tem três e vai ficando aquela árvore que vai se abrindo assim, quando você vê de um homem e de uma mulher surgem dezenas. E nós somos herdeiros dessas dezenas. Nós estamos aqui porque nós temos essa genealogia. Alguém lá no passado se juntou e gerou uma ancestral, que gerou outra ancestral, que gerou outra ancestral, que gerou outro ancestral e nós estamos aqui. Então, a questão de ter filhos, a própria lei divina diz isso. Crescei-vos e multiplicai-vos. Aos animais e à plantas foi dito: "Multiplicai-vos segundo as suas espécies, perpetuem-se na terra". E nós já estudamos aqui essa questão da vida sexual, inclusive, né? Questão da reprodução. Só que a gente tende a achar que o filho é nosso. A gente diz o meu filho, a minha filha. E nós temos um profundo sentimento de posse querendo imprimir naquele ser não apenas a nossa continuidade biológica, mas uma continuidade do nosso psiquismo, daquilo que eu sou. E aí que a coisa pode não dar certo. O teu filho é a sua continuidade biológica. Ponto passivo, inquestionável. Agora ele é igual a você. Ele vai ser igual a você. O seu psiquismo, suas ideias, seus valores, seus gostos vão ser reproduzidos naquele ser. Mas é a nossa tendência. E como diria meu pai, é aí que a porca torce o rabo, porque às vezes as coisas não vão acontecer assim. E você vai ter que lidar com frustração, a coisa pode sair totalmente fora daquilo que você planeja. Então é essa a temática de hoje. Nós geramos corpos, mas o espírito vem de Deus. Então, o meu filho é meu filho, sim, mas é uma criatura que por acaso é irmão meu, irmão no sentido mais amplo possível, que é colocado em minhas mãos, eu tenho uma profunda, imensa responsabilidade com esse ser que nasce para mim, que negligia, negligencia patern idade ou maternidade vai se ver com a lei divina. Por isso que sexo da doutrina espírita é

tenho uma profunda, imensa responsabilidade com esse ser que nasce para mim, que negligia, negligencia patern idade ou maternidade vai se ver com a lei divina. Por isso que sexo da doutrina espírita é encarado com responsabilidade. Porque se o bichinho pegou no lugar certo, você vai ter um compromisso. Você vai ter, não, você já terá um compromisso. Você pode negligenciar materialmente, mas perante as leis divinas não. Porque é um ser que chega por meio de você. Então, a doutrina não é liberal nesse aspecto. Ela chama a responsabilidade da paternidade e da maternidade. Isso porque nós estamos recebendo um ser do qual nós vamos cuidar, pelo menos na fase inicial desse ser. Uma pergunta que eu acho que já sei a resposta. Quanto tempo demora para esse espírito encarnar mesmo? Sete. Ah, bom, pelo menos hoje teve gente que tirou 10. Já vou mandar matricular lá no no superior, no estudo superior da comunhão. Por que 7 anos? É o tempo que você começa a trabalhar, você se torna modelo. A criança te observa, ela te sonda, ela percebe todos os seus detalhes. Uma coisa que você faz diferente, ela pergunta. Pode ver que o teu filho tá te escaneando constantemente, porque ele tá buscando modelos. Como que eu faço? Como é que ele faz? Como é que as coisas se dão? Nós somos a apresentação desse mundo material aos nossos filhos, tanto de uma sociedade quanto de uma vida no planeta Terra. Todo mundo conhece a expressão língua materna. Ninguém fala língua paterna, é língua materna. Por quê? que via de regra quem ensina a criança a falar é a mãe. A mãe ensina a criança, por exemplo, a ser brasileira ou ser dinamarquesa ou ser sueca ou ser sula-africana, ou ser indiana ou ser paquistanesa ou ser chinesa. É a mãe. A mãe transmite pro filho os valores pátrios, as regras sociais, as etiquetas sociais, os pensamentos, as noções religiosas, que a relação do filho sempre é mais íntima com a mãe. O pai é meio distante nisso, não por omissão, que o pai vai em busca do sustento para casa. Via de regra, quem tá com a

os, as noções religiosas, que a relação do filho sempre é mais íntima com a mãe. O pai é meio distante nisso, não por omissão, que o pai vai em busca do sustento para casa. Via de regra, quem tá com a criança, quem amamenta a criança, quem fica acordado, essa criança chora, quem levanta, não dorme de jeito de noite, é a mãe. Então, toda essa tradição coloca a mãe na nossa vida. Ela é a porta de entrada para o mundo, paraa cultura, paraa civilização, paraa linguagem, pros valores, para tudo. No momento de dor, desespero, a primeira coisa que a gente faz é mãe, cadê a minha mãe? A referência nossa de socorro ou de um porto seguro é sempre a figura materna. Porém, pai e mãe, à luz da reencarnação e da doutrina e da realidade da vida, precisa entender que a nossa interferência, participação naquele processo tem limites. Vamos lá. Questão 207, livros espíritos. Os pais transmitem aos filhos quase sempre semelhança física. Transmitem também semelhança moral. Os pais trazem os valores da sociedade. Por exemplo, no Brasil nós temos regras sociais. Elas não estão escritas, mas nós cobramos uns dos outros essas regras. Elas são consuetudinárias, elas são tradicionais. Por exemplo, no Brasil não é legal você pegar o dedo, enfiar na narina e ficar fazendo assim. Não tá escrito em lugar nenhum isso. Mas se você fizer isso, a tua mãe e teu pai vão dizer: "É, para com isso, dá aquele tapinha". Tipo, opa, então são coisas que vão nos ensinando. Então, eu sei que não deve fazer isso, você também sabe que não que não deve. Você também sabe, nenhum conversou, combinou isso com o outro, mas são regras sociais. Então, tem países, por exemplo, que você não pode mostrar a sola do pé. Quando você sentar, você nunca põe a sola do pé para uma pessoa. Vocês estão achando estranho, né? Mas você não mostra a sola do pé para uma pessoa. Não vou dizer que país é. vocês vão procurar na internet e vão descobrir sozinhos. Então são coisas assim. Então são esses valores. Agora o caráter, a moralidade, aquilo que a pessoa é, não,

a pessoa. Não vou dizer que país é. vocês vão procurar na internet e vão descobrir sozinhos. Então são coisas assim. Então são esses valores. Agora o caráter, a moralidade, aquilo que a pessoa é, não, eu não transmito pro meu filho, porque o espírito já vem de um processo reencarnatório, ele já tem uma bagagem, ele chega para mim, aquela coisinha delicada, como se fosse um ovinho. É como se fosse, vamos comparar com uma uma pequena ave, um pintinho de galinha, um passarinho no ninho, aquela coisinha eh sem penas ainda em plume, que você pega, você cuida, mas ele já é um passarinho, ele já é um ser, ele tem uma individualidade, ele tem uma história, mas ele vem frágil porque é onde você acolhe, é onde você transmite os teus valores, é onde você coloca o processo que a gente chama em antropologia, antropologia cultural. de endoculturação. Você ambienta, você ensina, mas eu não gero o caráter dele. Eu dou valores morais. Ele vai crescer com todas aquelas regras que ele aprendeu no lar, na sociedade, na escola, na casa, mas ele tem uma individualidade ali dentro. Então, a resposta dos espíritos é não, porque se trata de almas ou espíritos diferentes. Quem tem eh gêmeos ou trigêmeos ou não rara não não raramente quadrigêmeos são criados no mesmo lar, praticamente nas mesmas condições, né? mesmo pai, mesma mãe, mesmo ambiente. Mas com o passar dos anos você vai ver surgindo personalidades distintas, pessoas diferentes. Um quer ser engenheiro, outro quer ser médico, outro quer ser pedagogo, outro quer ser psiquiatra, um gosta de carro, motores, corrida, outro gosta de cavalo, outro gosta de voar, aviação, nascer todo o mesmo berço, mas vão surgindo as diferenças, as apetidões. E vocês como pai e mãe, ah, eu quero que o meu filho seja médico. Como que era antigamente, mesmo no Brasil, filho tinha que ser padre, um tinha que ser padre, outro tinha que ser médico e outro tinha que ser bacharel em direito. O Brasil colonial, o Brasil dos primeiros anos do império imperial república, era isso. Os homens tinham

, um tinha que ser padre, outro tinha que ser médico e outro tinha que ser bacharel em direito. O Brasil colonial, o Brasil dos primeiros anos do império imperial república, era isso. Os homens tinham que ser, tinha que ter um bacharel em direito, um doutor, um médico e um padre. E os pais que determinavam, você não tinha direito a escolha. Você vai ser o padre, ah, você tava perdido mesmo que, né? Não, não tava muito a fim de ser padre. você tinha que ser médico, você tinha que ser doutor. Então, a gente tem essa tradição. A gente se equivoca com isso, a gente se projeta muito. Às vezes aquilo que você não fez porque não teve tempo, não teve dinheiro, não teve oportunidade, você quer que o teu filho faça. Nosso irmão Rossando Clinge tem, ele tem várias palestras, uma delas, ele fala de uma amiga dele que votou da Disney, foi lá nos Estados Unidos, na Disney, provavelmente na Flórida em Orlando. E aí quando chegou, falou: "Ô, meu filho, levou filho, né? Você gostou da viagem?" "Ah, mãe, que lugar chato, coisa, coisa sem sentido, que bobagem, não sei o quê. Eu queria ter ficado, sei lá, nas praias do Nordeste com com a minha avó, com o meu tio, enfim". E a mãe ficou decepcionada, mas meu filho, eu te propicei essa viagem, eu te dei não sei o quê, gastei, investi e tal. Ah, mãe, você aí a criança respondeu paraa mãe isso Rossando C dizendo de uma amiga dele. Mãe, o sonho foi teu, você que queria ter ido. E é fato. A nossa geração assim, pessoas já, né, nos inta, nos enta, tá acostumado com Mickey Mouse, Pato Donal, tio, Patinhas, Vovó Donalda, como é que chama? O Splintston, essas coisas. A molecada de hoje nem conhece, é outro universo. A animação deles é é outra história. Uma criança de cinco, se anos de idade, ela não tá acostumada com Mickey, com Minnie, com Pluto Pateta. Mas você fala que, bom, eu nunca fui na Disney porque era pobre quando criança. Agora que eu tenho um pouquinho de reservas, eu vou fazer essa viagem. Ah, então vou levar meu filho. Na verdade, você tá indo. Então, a gente

, eu nunca fui na Disney porque era pobre quando criança. Agora que eu tenho um pouquinho de reservas, eu vou fazer essa viagem. Ah, então vou levar meu filho. Na verdade, você tá indo. Então, a gente tem essa projeção. Muitas coisas que nós não fizemos, a gente quer projetar. nos filhos. Vamos ter maturidade de entender que eles vão fazer escolhas. Eles pode até fazer o que você quer por um tempo. Depois eles dizem: "Olha, chega, quer ver um exemplo clássico? Meu filho, eu quero que você estude tal coisa". Isso aí já é coisa que aconteceu e a gente pode falar porque já tivemos relatos de familiares que disseram isso. O filho lá, a filha fez o curso que o pai e a mãe queria, formou e disse: "Tá aqui, pai, o diploma é seu, põe na parede porque agora eu vou fazer o que eu quero, tá bom? Eu fiz o curso que você quis e agora vou fazer o que eu quero." É fato verídico e não é um só, são vários. Então fica esse alerta pra gente lidar com que é o tema desse livro que eu li, essa mensagem inicial, encontro marcado de Emanuel. São esses embates, esses conflitos, sobretudo em família, pai, filho, relações afetivas, eh conjugais, conflitos sociais. Por isso que a gente leu essa mensagem inicial. Questão 207a. De onde vem as semelhanças morais que existem às vezes entre os pais e os filhos? que às vezes também os o os você fala: "Nossa, você é você é igual a seu pai, você é igual a sua mãe". Acontece sim. Por quê? Porque a família traz espíritos que podem ter profundas afinidades, como também profundas divergências. Família é onde as coisas se encontram. Então os espíritos dizem, são espíritos simpáticos. Simpáticos no sentido de afins, de semelhantes, de de convergência, tá? Atraídos pela afinidade de suas inclinações, tanto quanto pela história. Quer dizer que eu reencarno sempre em família? Sim. Só que essa família é muito grande. A gente já visto nos encontros anteriores. Eu não vou sempre reencarnar com o mesmo pai, a mesma mãe, o mesmo irmão, a mesma irmã, o mesmo tio, mesmo

família? Sim. Só que essa família é muito grande. A gente já visto nos encontros anteriores. Eu não vou sempre reencarnar com o mesmo pai, a mesma mãe, o mesmo irmão, a mesma irmã, o mesmo tio, mesmo avô. A família é grande. Uma hora vem um, outra hora vem outro. Vocês estão entendendo? É como aquela novela que vai mudando o elenco. A novela continua, mas vai mudando o elenco. Fulano sai e entra outro para fazer o papel. Sai um, entra outro. que a nossa família é grande. E é outra coisa que a gente tem que perceber à luz da doutrina. Nossa família é grande. Ela é muito grande. Nesse momento há um espírito pai, mãe, filho e filha. Para não ficar ficando citando família inteira, vamos colocar pai, mãe, filho e filha. Numa encarnação futura serão os mesmos nesses papéis. Não necessariamente. Pode até ser, mas não necessariamente. Quer dizer que quando desencarnar vou encontrar gente que eu não conheço. Sim. E vai aos poucos se lembrando, quando a tua memória fortando, o que elas pessoas fizeram parte da tua vida e vai saber que eles estão hoje te protegendo. Como eu sempre digo, se alguém perguntar quem são meus mentores espirituais, meu anjo da guarda, meu protetor espiritual, familiares, parentes. Ah, mas é um espírito evoluído. Sim, você tem par na tua família tem gente que já tá lá em cima na evolução também. Tem gente que tá lá embaixo na escola evolutiva. Espíritos evoluídíssimos são parente seu, só que eles já avançaram mais do que você. Eles chegaram nos patamares superiores. André Luiz mesmo teve essa percepção. Eu acho que ele quando ele encontrou eh Euips Barsanuf, eu não me lembro agora o personagem, enfim, é um espírito que a gente conhece, um dos mentores da doutrina, trabalhador espiritual do Brasil. E no plano espiritual, André percebeu que tinha alguma coisa com ele, mas ele não deixou perceber que André percebesse. Ele falou: "Esse irmão, eu tenho algum vínculo com ele de parentesco lá do passado. Portanto, na família você vai ter espíritos afins que são são muito

as ele não deixou perceber que André percebesse. Ele falou: "Esse irmão, eu tenho algum vínculo com ele de parentesco lá do passado. Portanto, na família você vai ter espíritos afins que são são muito semelhantes a você, tanto quanto também vai ter espíritos que não são semelhantes a você, porque há divergência, mas nasce em família para quê? para que o amor familiar vai quebrando os essas relações de ódio, porque existe uma imposição de ser pai, de ser mãe, uma imposição positiva, socialmente falando. Ah, eu não me dou muito com meu irmão, mas é meu irmão, entenderam? Eu não dou muito bem, mas como é meu irmão, eu me esforço. E família existe para isso, para exigir de nós um esforço de reaproximação, de pacificação, de reencontro. Porque se eu não tô muito muito bem com uma pessoa e não tem nada a ver com ela, a tendência é a fazer o quê? Cada um ir pro lado, certo? Mas papai do céu não aceita isso. Toda divergência terá que ser transformada em uma convergência. Os espíritos têm que se pacificar. Não quer dizer que vão ficar juntos para sempre, mas pelo menos fazer as pazes, digamos, se reconciliarem e cada um segue seu caminho e sua história. E isso só pode se dar quando existe um algo que une as pessoas. ou é família ou é o casamento. Você olha para uma pessoa e se apaixona. É a criatura mais linda, bonita, simpática, maravilhosa do universo. 2, 3 anos depois você já, né, a coisa já mudou. 5, 10 anos depois já tá num fórum brigando lá, fazendo uma separação. Não quero ver a cara dessa criatura. Eu ponho os advogados para falar que não quero nem ver esse ser na minha frente. Mas que que por que que houve esse? É a natureza. É a natureza, é a paixão. Tanto quanto a família, ela cria um vínculo de aproximar pessoas. O intuito não é que elas se separem. O intuito é que elas superem suas divergências e se integrem. Porque eu, todos nós somos capazes de viver com alguém da melhor forma possível, mas ambas as partes precisam trabalhar nisso. Então, a doutrina espírita que é

superem suas divergências e se integrem. Porque eu, todos nós somos capazes de viver com alguém da melhor forma possível, mas ambas as partes precisam trabalhar nisso. Então, a doutrina espírita que é precursora do divórcio no Brasil junto com a maçonaria, enfrentando todas as religiões e tradições do Brasil, defendeu o divórcio para evitar as barbaridades que até hoje estão acontecendo, onde geralmente a vítima acaba sendo a figura feminina de alguma forma de violência, alguma forma de de como chama? Desrespeito de assédio, né? A doutrina já entende isso. Então, desde comprou uma briga com as religiões da sociedade brasileira, mas junto com a maçonaria, os irmãos maçons, defendeu o divórcio, que não é para ser usado, porque ah, fulano e tal, põe o papel higiênico assim, eu vou me divorciar por causa disso. Não, não é isso. Objetivo é você se sentiu atraído e se juntou, se esforça, porque alguma coisa tem. Tipo assim, você não se apaixona por acaso, entenderam? É uma quando não tá dentro do ambiente familiar, a aproximação se dá por esse vínculo. Você olha e fala: "Poxa, tô perdido. Daqui eu daqui eu não saio mais. Achei o amor da minha vida, a mulher, o homem, o achei. Você bate o olho e percebe. É um vínculo e não é casual. todo um trabalho espiritual, reencarnatório, até fluído magnético também de espíritos que estão programados para aquele encontro. Então, invista na relação, invista. Tenha maturidade de dizer: "Eu quero viver bem com você. Me ajude a viver bem com você. Faça a tua parte que dá certo. Então não fica divorciando porque põe o papel higiênico por cima ou põe o papel higiênico por baixo. Não, não é isso. Continuando, o espírito dos pais não exerce influência sobre o do filho após o nascimento? Claro. E a obrigação dos pais educar os filhos. essa influência moral, psicológica. Por que psicológica? Porque às vezes a criança nasce trazendo traumas do passado. Você, pai e mãe, tem que ser terapeuta dos próprios filhos, oferecendo carinho, amor, diálogo,

cia moral, psicológica. Por que psicológica? Porque às vezes a criança nasce trazendo traumas do passado. Você, pai e mãe, tem que ser terapeuta dos próprios filhos, oferecendo carinho, amor, diálogo, acolhimento, dando segurança. E aí é muito importante lembrar que pai tem que ser pai e mãe tem que ser mãe. Não seja amiguinho dos teus filhos. Amiguinho eles têm lá na escola. Em casa eles querem pai e mãe, inclusive com autoridade. Eles querem aquela referência onde eles vão olhar, escaneia e vão aprendendo de você. Eles vão, eles vão começar a fazer primeiro tudo que você faz, igualzinho a você. Depois eles vão criando o modo próprio de fazer. Primeiro eles vão copiando você, depois eles vão desenvolvendo a própria linguagem, a própria maneira de fazer as coisas. Por pais bons e virtuosos têm filhos perversos. Ou seja, porque as boas qualidades dos pais não atrai sempre por simpatias bons espíritos como os filhos? Me responde uma pergunta. Tudo que você aprendeu hoje de coisa boa, você aprendeu de quem? Sozinho? Tudo que você tem de bom. Você conquistou sozinho. Não tô dizendo que aqui todo mundo seja santo. Tô dizendo o lado bom de cada um de nós veio da onde? De alguém. De alguém. Pai, mãe, nessa encarnação, na passada, professor, vizinho, sociedade, até o policial que te deu bronca na rua. O chefe, o colega de trabalho que falou: "Ops, menos, tá, menos. Sossega aí, sossega. Calma, amigos. Gente, nós sempre aprendemos uns com os outros. Por isso que existe vida em sociedade. Ninguém evolui sozinho. Então, tudo que você tem de bom, alguém canalizou para você. Como é você aceitar, amadurecer, até mesmo desenvolver? Você não é apenas um replicante, mas alguém te te trouxe, alguém te ensinou isso, alguém participou da tua formação. Então, como é que um espírito, digamos perverso, termo do livro dos espíritos, vai melhorar? Deus vai fazer essa essa essa criança nascer aonde? No meio de lobos, no galinheiro ou numa família? razoavelmente equilibrada, iluminada. Qual das alternativas vocês

ivro dos espíritos, vai melhorar? Deus vai fazer essa essa essa criança nascer aonde? No meio de lobos, no galinheiro ou numa família? razoavelmente equilibrada, iluminada. Qual das alternativas vocês acham? Uma família equilibrada. Não é a regra geral, porque às vezes aquele filho que nasce, vão sempre falar do desencarnos mundo, capítulo 13 do livro Missionários da Luz, era um filho que tinha matado o pai. Então o pai tinha a pavor daquele daquele ser, porque na memória dele era um assassino. Mas ele renasce naquela família para quê? Para se harmonizar. Como eu expliquei há pouco, a família acolhe para que haja vínculos onde você supera. Eu não vou muito com a cara, mas é meu irmão, então eu faço aquele esforço. Existe esse caso. Mas também existe espíritos que tem um grau evoluivo legal, bom. E Deus fala: "Escuta, vocês não querem serviço? Não, queremos porque ninguém, espírito evoluído, nunca nega serviço. Olha, tem aqui meia d espírito de porco, literalmente falando, vocês não quer ficar com os dois, não?" Aí eu pego esses dois, põe na outra casa. Ah, tá. Nascem e se tornam missionários. Já que eu tenho bondade, evolução, essa luz está em mim, ela vai repercutir naquele ser. Então existe também essa situação. Por isso que você vê às vezes pai e mãe com uma abnegação muito grande em relação a filhos problemáticos que e não desistem. Ah, mesmo que o filho, sei lá, desencarne assassinado num conflito por questões criminosas, que infelizmente é um caso comum no Brasil. Eles perseveraram até o fim. Eles fizeram a parte deles. Aquele filho em algum momento vai parar e pensar no exemplo que pai e mãe deram e na vida que ele tá levando. A um dia ele vai fazer a escolha. E quando ele fizer essa escolha, ele vai se pautar em que exemplo? daqueles que foram missionários abnegados na educação deles. Então, lembre-se, você não é nada sem os outros, tá? Isso inclui a mim. Nós dependemos dos outros para tudo. Esses outros não é só encarnados, não. Os desencarnados também. Por isso

na educação deles. Então, lembre-se, você não é nada sem os outros, tá? Isso inclui a mim. Nós dependemos dos outros para tudo. Esses outros não é só encarnados, não. Os desencarnados também. Por isso que tem agora tá cheio de espíritos no salão trabalhando para cada um de vocês. Vocês já foram, já tomaram passe? Se já foram examinados, vocês vão sair daqui assim zerados. É igual aquele carro que passou por uma revisão completa. Por isso que eu falo, para sair da comunhão passando mal, você tem que se esforçar muito. Para você sair da comunhão passando mal, mas você tem que se esforçar muito, querer mesmo, porque a assistência é muito, muito grande. Então, nós sempre dependemos uns dos outros. Você tá aqui hoje na comunhão, por quê? Um dia você passou, viu? Ah, tá. Deus Cristo caridade com meu espírito de Brasília, vou entrar para ver. Pode até ter acontecido, mas muito provavelmente alguém te trouxe, te convidou. Ou você é de uma família espírita ou você recebeu uma mensagem, alguma coisa te trouxe aqui. Esse é alguma coisa é alguém. Alguém te falou de Cristo? Alguém te falou de Kardec? Alguém falou da doutrina espírita? Alguém falou de Moisés, de Abraão. Alguém te disse isso ou te deu um livro onde você encontrou isso? Ou te deu uma base e você desenvolveu uma pesquisa e te trouxe até aqui. Certo? Então existe também esse caráter. O mau espírito pode pedir bons pais na esperança de que os seus conselhos o dirijam por uma senda melhor. Ou às vezes o espírito não pede, ele é tão rebelde que ele vem na marra, digamos, mas nasce no local que vai transformá-lo. Por isso que na doutrina espírita não tem essa fatalidade, tá gente? que nasceu no local tal pobre vai ser bandido criminoso. Não. Essa fatalidade que hoje existe em algumas visões, ela não é doutrinária, porque o espírito tem o seu caráter. Ele pode até no no momento aderir a certas coisas. num certo momento ele faz a a sua decisão e diz não. Então não é porque nasceu em tal lugar que vai ser bandido, maloqueiro.

írito tem o seu caráter. Ele pode até no no momento aderir a certas coisas. num certo momento ele faz a a sua decisão e diz não. Então não é porque nasceu em tal lugar que vai ser bandido, maloqueiro. Não, isso não existe, essa fatalidade, mas porque senão todo mundo que morasse em locais mais, digamos, economicamente difíceis seriam bandidos. E não é o caso. A maioria, inclusive, é gente bem, só que é pobre. E a sociedade não as protege dessas eh dessas malignidades que penetram aquele meio. Porque se a sociedade fosse firme, faria uma limpeza e daria essas pessoas pobres em comunidades uma vida tranquila. Elas não teriam filhos sendo alvejados por balas perdidas. Então, a maioria das pessoas pobres em comunidades carentes são pessoas de bem. Então não existe essa fatalidade. Nasceu em tal lugar, vai ser bandido. Não, isso não existe. Não na doutrina espírita. Continuando para caminhar pro encerramento, de onde vem a semelhança de caráter que existe frequentemente os entre os irmãos, sobretudo entre os gêmeos? Novamente são espíritos afins. E para nós ser gêmeos, gente, ou é muito amigo ou é muito inimigo. Quando é amigo são aqueles gêmeos inseparáveis. Já tem até filme que na na hora de casar acaba acaba casando assim no mesmo dia o meu o juntos só se separa mesmo na lua de mel, digamos. Até o casamento é feito junto. Há espíritos que são assim. Há espíritos que são assim. Inclusive é um filme americano de 1900 Lavai Bolinha que são sete esposas para sete irmãos. É um musical despretencioso, mas que fez um sucesso tão grande na época. E é um filme que você assiste 10 milhões de vezes e não cansa. Você quer assistir de novo. Era um irmão mais velho que o pai e mãe falece e ele fica com seis irmãos e ele quer casar e ter a vida dele. P então preciso casar meus seis irmãos. Mas eles são assim abrutalhados, são pessoas simples, são camponeses, lenhadores, né? Não é assim sofisticado, aquela coisinha delicada. Até que ele encontra também um grupo de meninas que topam o casar com eles. Aí a

m abrutalhados, são pessoas simples, são camponeses, lenhadores, né? Não é assim sofisticado, aquela coisinha delicada. Até que ele encontra também um grupo de meninas que topam o casar com eles. Aí a história se dá. Aproveitem o feriado e assistam. Então a gente tem essa questão de de afinidades dos irmãos, como também e até é um é um símbolo. Abel e Caim, Isaú e Jacó, irmãos que são inimigos. É até um arquétipo na na psicologia universal. Abel, Caim e Abel, né? Iaú e Jacó também pode ser inimigos e nascem juntos por quê? A proximidade. Nas crianças cujos corpos nascem ligados e que tem certos órgãos comuns a dois espíritos, ou seja, duas almas. Brasília foi campeã numa cirurgia de separar. Foram duas meninas, não foram? A pergunta que Kardec foi porque Kardec coloca coisas pra gente não ter dúvidas. São dois espíritos que nascem às vezes naquele corpo unificado. Sim, claro que são. No passado não tinha como separar. Aquelas pessoas viviam juntas, às vezes dividindo o mesmo quadril. O, enfim, acaba eh não tinha como fazer algo. Hoje se faz quando possível, né? Separa-se cérebros, separa ombro. Aqui em Brasília foi um houve um caso recente, acho que ela agora estão com torno de 6, 7 anos. Essas meninas até houve uma comemoração por ter sido uma uma conquista da equipe médica que cuidou dessas crianças. Então, sempre são dois espíritos. E por que que acontece isso? Lei de ação e reação. Não nos cabe aqui pronunciar porque poderia ser algum tipo de julgamento, tá? Tá certo. Mas se os espíritos se encarnam nos Gêmeos por simpatia, de onde eles vem a versão que às vezes se nota entre eles? Acabamos de falar, Abel e Caim, Esaú e Jacó. São gêmeos próximos, mas não são espíritos afins. É o desafio de gerar uma harmonização, de gerar uma integração, de pacificar esses seres. Que pensar das histórias das crianças que lutam no ventre das mães? Imaginem para figurar que o seu ódio era muito antigo. Essa questão de que existe briga, inclusive na Bíblia, em alguns casos, Esa e Jacó

ensar das histórias das crianças que lutam no ventre das mães? Imaginem para figurar que o seu ódio era muito antigo. Essa questão de que existe briga, inclusive na Bíblia, em alguns casos, Esa e Jacó também eh se fala sobre isso, de crianças brigando no ventre materno. Eles dizem que apenas uma fantasia para dizer que eram espíritos inimigos vindo, estando juntos na na encarnação. De onde vem o caráter distintivo que se observa em cada povo? Aqui Kardec sai da família e fala de sociedade. Quando nós fizemos a presencial, nós falamos nós brasileiros construindo a nossa história. Nós não somos famílias. Você junta essas famílias, formam-se povos. E Cristo preserva os povos. Por exemplo, quem veio de capela para o mundo, planeta Terra? Quatro grande povos. com diferentes línguas, culturas, tradições religiosas. Os egípcios antigos, os que nós chamamos de indianos hoje, mas na verdade eram indoarianos, eles se estabeleceram entre o Irã, perdão, entre o Irã, o Afeganistão e a Índia de hoje. Depois houve uma separação ao longo do tempo. De onde surge o Homem Branco, a raça branca, eles migram e vão criar os europeus. O povo hebreu, os judeus de hoje, que é mais gente, os indoarianos, os e e os próprios indianos, como a gente conhece, indianos e arianos, tinham uma certa proximidade. Então, esses povos se mantém. Você tem os estonianos, você tem os mongóis, vocês tem os coreanos, vocês têm os os suarires, você tem os as tecas, os quetas, os tupis, os guaranis. São povos, são famílias de espíritos que vão evoluindo. A gente não perde essa identidade. E às vezes os povos migram no tempo e no espaço. Querem um exemplo? Os romanos, quando o império romano acaba e aqueles romanos que compunhaem o império desencarnam, não os romanos que vieram depois, que ocuparam aquele espaço, mas aquela família que era do império romano dos césares, quem sabe onde eles reencarnaram depois, no futuro, coletivamente, Reino Unido, são os ingleses, gales escoceses e hoje. Por isso que eles construíram os

família que era do império romano dos césares, quem sabe onde eles reencarnaram depois, no futuro, coletivamente, Reino Unido, são os ingleses, gales escoceses e hoje. Por isso que eles construíram os maiores impérios do mundo. Eles tinham essa questão da da colonização, da expansão da fronteira. Eles tinham esse moto espiritual gravado neles. Os atenienses, não gregos, em geral, atenienses da época de Sócrates, Platão, de Pitágoras, depois que desencarnam aquele grupo, reencarnaram onde? Il a região de Paris onde volta novamente aquela questão da sabedoria, os filósofos franceses, Volter Monquier, que a gente todo mundo passou na escola, estudou algum francês, Jean Possartre, Voter, Montesquier são os gregos que votaram. Então os povos migram no tempo e no espaço. Então gente, vamos ficar por aqui. A luz tá piscando para mim. Nós não vivemos sozinhos e nós não estamos sós. Aprendamos uns com os outros e construamos a paz em nossas relações, tá bom? Um beijo no coração. Quarta-feira que vem tem mais. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos

s de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. E também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.