SEDE PERFEITOS: O CHAMADO À TRANSFORMAÇÃO INFERIOR - Wagner Alberto [PALESTRA ESPÍRITA]

Buscando a ti, buscando a ti. Obrigado. A comunhão espírita de Brasília. [música] Boa tarde a todos. Sejam todos bem-vindos à comunhão espírita de Brasília aqui presencialmente e no que nos que nos ouvem pela nossa rede social, pelo TV Comunhão. Deixa faça a sua inscrição, deixe o seu like se gostaram da palestra que é o seu aplauso. Siga-nos para que continuamos levando o evangelho à luz da doutrina espírita a todos os cantos que chegamos. Fazer uma breve leitura de harmonização e vamos para o nosso tema. Sede perfeitos o chamado à transformação interior. Baseado no Evangelho Segundo Espiritismo, capítulo 17, seis de perfeitos, do item oito, a virtude. E estamos aqui com esse livro Recados de Anacleto, ditado pelo espírito Anacleto, psicografado pelo médio, pela médio Hilda Alonso, trabalhadora da casa. É um livro que ele é publicado pela própria editora da comunhão espírita. Temos ele à disposição em nossa livraria com preço bastante acessível. E a lição que caiu aqui para a gente foi a do do da página 214, ligação com os planos superiores, que começa com a questão 484 do livro dos espíritos. Os bons espíritos simpatizam com os homens de bem ou suscetíveis de se melhorarem, quer dizer, o esforço contínuo. Queremos dizer-vos que a espiritualidade espera de vós sempre uma mente tranquila, adapta a traduzir-lhes os pensamentos. Por isso, é preciso que nos dias de trabalho vos coloqueis sobre o controle dos mentores desta casa de oração, desde cedo, sintonizando com os seus objetivos, trabalhar os pensamentos, as atitudes, os lugares aonde vamos, os programas que assistimos, isso que eles estão nos dizendo. uma equipe formada por trabalhadores encarnados e desencarnado. Quer dizer, eles estão falando da equipe que eles compõem. Eles se interdep inter interpendem interpendem, formam um todo que carece de ser preservado, protegido e fortalecido por práticas que estão ligadas ao vosso processo evolutivo. Quando cuidais do vosso espírito, estais automaticamente vos colocando ao lado dos vossos

carece de ser preservado, protegido e fortalecido por práticas que estão ligadas ao vosso processo evolutivo. Quando cuidais do vosso espírito, estais automaticamente vos colocando ao lado dos vossos mentores espirituais e praticando das suas atividades e preocupações. Sim, é que valorizando os assuntos e os temas que envolvem a nossa parte psíquica, automaticamente superais as vossas deficiências físicas pelas ajudas diretos que recebei dos planos superiores. Portanto, não vos afadigueis demasiadamente com as lutas domésticas. Não vos demoreis muito tempo com os temas que dizem respeito ao vosso corpo e a vossa sobrevivência, porque disso se encarregam aqueles espíritos bondosos que estão sempre presidindo a vossa vida e conduzindo, conduzindo-vos da melhor forma. Deixai que sobreviva a crença o vosso espírito em virtudes, em amor, em caridade, em tudo o mais vos será acrescentado pela bondade divina. Que Deus vos proteja e Jesus vos ilumine. Anacleto, vamos fechar os nossos olhos. aquele que se sentirem mais confortáveis, nos colocar diante da espiritualidade aqui maior, como eles nos pedem, que possamos nos colocar sempre à disposição de mente e de coração. Eu peço encarecidamente a ti, Jesus, mestre amado, pai amado, Deus todo- poderoso, causa primária de todas as coisas e inteligência suprema, a Dr. Bezerra de Menezes, diretora espiritual dessa casa, que possamos nessa tarde, nessa quinta-feira, dia 5 de março, trazer o teu evangelho com clareza nas palavras de coração e de mente. Que possamos estar abertos e sair daqui um pouco melhor do que chegamos. Assim pedimos permissão para dar início a mais uma palestra pública da comunhão às 13 horas. Caríssimos irmãos e irmãs, sejam todos bem-vindos. É com imensa alegria que estamos aqui hoje em torno do Evangelho de Jesus, à luz da doutrina espírita, para não só esclarecer, mas consolar os nossos corações, acolher os nossos pensamentos e os nossos sentimentos, a nossa alma dentro daquilo que foi proposto para o dia de hoje.

z da doutrina espírita, para não só esclarecer, mas consolar os nossos corações, acolher os nossos pensamentos e os nossos sentimentos, a nossa alma dentro daquilo que foi proposto para o dia de hoje. Nesse capítulo se perfeitos, o chamado à transformação interior. Muitos de nós carregamos no coração uma pergunta silenciosa. O que Deus espera de nós? O que buscamos? O que nos coloca o que nos coloca aqui numa casa espírita neste horário às 13 horas para ouvir uma palestra? tomar um passe, nos conectarmos com Deus. O que buscamos? A cura, a transformação, o consolo para as nossas aflições, para as nossas almas. O que nós buscamos, o que queremos, estamos pro dispostos a participar dessa comunhão com Deus ou queremos só a resolução pros nossos problemas em meio às lutas da vida, as dificuldades emocionais e as provas do caminho. Por vezes sentimos que estamos distante do ideal da vida que gostaríamos de alcançar. Nós em certa parte da nossa vida, quando vamos amadurecendo, quando vamos saindos da dependência do pai e da nossa mãe, na maioria das vezes nós começamos a fazer o nosso planejamento, casar, ter filhos. Escolhemos a nossa profissão, muitas vezes, o caminho que traçamos, temos aquele berço religioso e começamos a andar com as nossas próprias pernas e começamos traçar a nossa chamada felicidade. Começamos a conhecer Jesus. e caminhar. Chega a um determinado ponto, a uma certa idade, em que a gente vê que muitas coisas do que traçamos não aconteceu, em que a vida não faz mais sentido. Começamos com a inquietude da alma e do coração. Chegamos a ter filhos, chegamos a casar, mas muitas vezes separamos. E quando ainda estamos ali no convívio com os filhos, muitas vezes começamos a planejar a vida de nossos filhos. Então, vira tudo um planejamento, mas e ação, a atitude, que foi o que Jesus veio nos propor. É nesse momento que o evangelho de Jesus nos traz um dos seus convites mais profundos da história espiritual da humanidade. Jesus nos disse no sermão da montanha,

que foi o que Jesus veio nos propor. É nesse momento que o evangelho de Jesus nos traz um dos seus convites mais profundos da história espiritual da humanidade. Jesus nos disse no sermão da montanha, o sermão da montanha, pra gente buscar um pouquinho essa história, analisando o sermão da montanha pelo Espiritismo, é visto como o Código de Ética e Vivência Cristã mais sublime representando a síntese da moral de Jesus. A doutrina espírita interpa, interpreta as bem-aventuranças como recompensas futuras, mas como estados da alma, destacando a humildade, mansidão, justiça e amor como guia para evolução espiritual. Jesus, ele já começa com pobres de espíritos no sermão da montanha. Pobres de espíritos, interpretado como a exaltação da humildade essencial. No sermão da montanha, Jesus ele traz a parte moral do espírito, a ética moral, o amor. E quando ele anuncia as bem-aventuranças, ele nos está mostrando como será o seu ministério. E não só como mostrará, ele nos promete exemplificar pela sua conduta, pela sua ética, pela sua forma de ser, pelo seu testemunho. Porque o nosso mestre Jesus, ele não só nos deu o caminho, ele nos mostrou como fazer o caminho. sede perfeitos como é o nosso Pai celestial. Este é o chamado. Mas não de imediato, é dentro de uma construção contínua dentro do passo a passo, dentro do ser, do amar, do perdoar. Por isso que ele fala: "Vinde a mim todas as criancinhas." Ele quer que sejamos puros de coração. Por isso a importância que ele já abre o sermão da montanha falando dos pobres de espíritos. E não se trata de uma pobreza material ou ignorância, mas de ter consciência da própria pequenez e necessidade de aprendizado, desapegando-se do egoísmo e do orgulho que tá lá no livro dos espíritos. São as duas maiores vicissitudes que o homem tem dificuldade para se livrar. O egoísmo e o orgulho. O egoísmo quando eu quero tudo para mim, seja material ou espiritual, e o orgulho quando eu me vanglorio de tudo e do que sou. Inclusive, quando eu digo que tenho

ara se livrar. O egoísmo e o orgulho. O egoísmo quando eu quero tudo para mim, seja material ou espiritual, e o orgulho quando eu me vanglorio de tudo e do que sou. Inclusive, quando eu digo que tenho orgulho de ser espírita, eu tenho orgulho e honra de ser espírita. O orgulho e o egoísmo, junto com a vaidade, ele desconstrói tudo que a humanidade precisa na fraternidade. Compreensão da lei de causa e efeito e da reencarnação. A reencarnação é a multiplicidade das vidas, é a oportunidade que eu tenho de construir, de evoluir como espírito. Somo as coisas boas que eu faço nesta vida com as que eu não faço, não por ter maldade, mas por falta muitas vezes de interesse. E vou juntando aquilo na minha consciência. O que é bom, eu procuro sempre melhorar. E o que é mal, eu procuro sempre reparar. É assim que a reencarnação funciona. A reencarnação é uma das maiores misericórdias de Deus. Se não for a sua maior misericórdia, é ele dizer: "Como fazemos pros nossos filhos? Você errou, vai lá que você vai acertar de novo. É assim que nós fazemos. Quando um filho comete um erro, que a gente vai lá e manda ele pedir perdão, ou quando ele comete um outro erro e você vai lá e manda ele pedir, reparar-se, é assim que Deus faz com a gente. É pela reencarnação. Por isso que ele diz: "Vinde a mim todos que estão aflitos e sobrecarregados, que eu vos aliviarei. O meu julgo é leve, a minha observância da lei é leve. Eu não vim para castigá-los, eu vim para capacitá-los. É como um professor pega um aluno, aquele aluno mais difícil e começa ali a trabalhar aquela deficiência dele, onde o sofrimento atual é visto como oportunidade de resgate. Aflição purificadora. A aflição ela purifica e o consolo preparando o espírito para felicidade real. Sim, os mansos e pacíficos, que seremos os pacificadores. Quantas vezes não temos oportunidade de ser os pacificadores, mas resolvemos ser os contedores. Quando olhamos ali uma confusão, uma briga em família, coisas naturais da vida, é a grande oportunidade

Quantas vezes não temos oportunidade de ser os pacificadores, mas resolvemos ser os contedores. Quando olhamos ali uma confusão, uma briga em família, coisas naturais da vida, é a grande oportunidade de servir Jesus, de servir a nós, sendo os pacificadores. Não, deixa isso de lado, vamos resolver dessa outra forma, mas não. Você tem que ir lá, você tem que tirar satisfação. Você não pode deixar fazer com você o que fizeram. Não é essa a necessidade. Jesus nos convoca a sermos pacificadores e consolar é conversar. Os vós sois o sal da terra e a luz do mundo. O espiritismo vem como um chamado para que cada indivíduo internalize os ensinamentos de Jesus, influencie o mundo positivamente com amor e verdade, que vem da pacificação, tornando-se herdeiros da terra através da paz, da benevolência e da indulgência. Quando o espírito da verdade nos vem com a benevolência e a indulgência, primeiro seja bom, benevolente, para que possa conseguir pelo bem ser indulgente e depois chegar até o perdão. Então é toda uma escala. A espiritualidade, ela sabe como funcionamos e ela nos pede nada de imediato. O espírito da verdade vem: "Espíritas, amai-vos e vos instruí-vos". É a mesma coisa que o benevolente indulgente. Só que ele pede também a instrução, que é o conhecimento, que é a busca. por si mesmo, como diz aqui Joana de Angângeles nesse livrinho, O ser consciente, psicografado pelo médium Divaldo Franco e ditado por Joana de Angeles, nossa bem nossa benfeitora. E aqui no capítulo, no último capítulo, conquista de si mesmo, ela trabalha o homem consciente, ter e ser e a conquista de si mesmo. O que seria a conquista de ser si mesmo? Ela vai falar aqui a conquista de si mesmo, a aquisição da consciência demanda tempo e esforço humano. Você lembra que nós falamos que nada é de imediato, tudo tem seu tempo? É uma construção. É quando começamos a nascer que aprendemos primeiro a se colocar sentados, depois de pé, depois caminhando e depois que vamos correr, que vamos seguir. Mas até aí nosso pai e nossa mãe tá ali

strução. É quando começamos a nascer que aprendemos primeiro a se colocar sentados, depois de pé, depois caminhando e depois que vamos correr, que vamos seguir. Mas até aí nosso pai e nossa mãe tá ali amparando, dando comida na sua boca porque você não tem o domínio ainda, te dando água, banho. Aí chega uma época em que você já começa a criar sua autonomia. E lá na frente vamos precisar disso tudo de novo, só que agora dado pelos filhos, porque o corpo ele envelhece. E aí, nessa aquisição da consciência que demanda tempo e esforço humano, tornando-se o grande desafio do processo da evolução do ser, surgem-lhes os pródomos na fase do instintivo, do instinto, abrindo espaço para a razão como fenômeno natural do desenvolvimento. antropólico, psicológico, socio, sociológico da criatura. O discernimento do bem e do mal, do certo e do errado. E as aquisições éticas morais aparecem como se fossem o medrar espontâneo da essência divina de que é constituído o espírito. Todavia, o aprimoramento e a profundidade desses valores dependem do empenho, do interesse, das realizações de cada um. Jesus, ele vem e nos diz, nos traz a nossa potencialidade pelas buscas. Se lembra que nós começamos a nossa fala, o que buscamos, o que queremos. para nós. Quando ele diz que a casa do meu pai tem várias moradas, ele tá mostrando para nós, vocês buscam para onde vão. Não sou eu que vou salvá-los. Eu tô trazendo aqui no sermão da montanha a conduta moral, como vocês devem fazer, mas vocês vão ter várias opções de qual conduta moral vão quererem e vai depender da evolução de vocês pelo esforço contínuo da busca da instrução depois que colocarem o amor em vossos corações. Porque eu vim para implantar o reino de Deus em vossos corações. Mas para isso eu preciso, como disse Anacleto aqui, de que vocês se coloquem à disposição, de que vocês aceitem esse pacto. Façam um termo de acordo comigo. É uma proposta que eu vos trago. Jesus não nos obriga, nem nunca vai nos obrigar a nada. É tudo a seu tempo, a

coloquem à disposição, de que vocês aceitem esse pacto. Façam um termo de acordo comigo. É uma proposta que eu vos trago. Jesus não nos obriga, nem nunca vai nos obrigar a nada. É tudo a seu tempo, a lei de progresso. Mas que esse tempo, quanto mais demorar, mais eu vou sofrer, mais eu vou ficar ali, como a gente fala, nadando para morrer na praia. E aqui Joana deângeles nos traz isso nesse livro, o ser consciente, nessa busca, como ela diz aqui o título, nessa busca de si mesmo. E aqui ela nos diz, ó, pra gente dar continuidade, herdeiros de arquétipos remotos dos seus antepassados, o indivíduo mantém por atavismos religiosos e culturais a consciência de culpa, especialmente os ocidentais, vitimados pelas heranças judaicas cristãs. nos que diz respeito à desobediência de Eva no paraíso e o fratício cometido por Caim contra Abel. Nós fomos criados dentro de uma cultura de que o homem foi levado ao pecado por uma mulher e que ess e que esse pecado gerou um filho violento que matou o outro e que é um ciclo e que assim seguiremos. Não chega o momento em que podemos interromper o ciclo. Basta o meu esforço contínuo e a minha vontade de transformação moral. Chega de sofrer, chega de fazer mal aos outros. Eu tenho que buscar a minha evolução espiritual. E é pela instrução. Não tem outro caminho para fazer isto. Por isso que ele diz que somos o sal da terra, que o sal é pura. O sal ele conserva. E pra gente ir pro nosso fechamento, voltando ao nosso tema, ele diz que a primeira vista, essa frase que nós falamos, sede perfeitos como é perfeito o vosso Pai celestial, que isso está registrado no capítulo 5 de Mateus, por Mateus, no versículo 48. A primeira vista, essa frase pode parecer impossível. Como poderíamos ser perfeitos se ainda estamos aprendendo tanto? A doutrina espírita esclarece que Jesus não estava exigindo perfeição imediata, que é o que nós já falamos. Ele estava convidando cada espírito à transformação interior. No capítulo 17 de O Evangelho Segundo Espiritismo,

esclarece que Jesus não estava exigindo perfeição imediata, que é o que nós já falamos. Ele estava convidando cada espírito à transformação interior. No capítulo 17 de O Evangelho Segundo Espiritismo, Allan Kardec explica que a verdadeira perfeição está ligada ao progresso moral do espírito. A verdadeira perfeição consiste na prática da caridade em sua ampla acepção. Quer dizer, como ser perfeitos? Fazendo a prática. O verdadeiro espírita é aquele que se esforça para trabalhar as suas más inclinações. E se esforçar é olhar para o meu irmão e ver que ele está no mesmo caminho e no mesmo esforço que eu. Se eu sou a melhor versão, ele também é a melhor versão. Só que ele está no caminho dele e eu no meio. No meu, ele está no progresso dele e eu no meio. Não tem nenhum na frente, nenhum atrás. Estamos caminhando lado a lado. Pode ser que um tenha mais esforço do que o outro, mas todos vamos chegar à perfeição moral. Um pode demorar 3 bilhões de anos, o outro 2 bilhões de anos. vai depender da forma como você vai querer evoluir. A evolução do espírito, a doutrina espírita nos traz uma relação profundamente consoladora. Ninguém está condenado à imperfeição para sempre. Todos estamos destinado ao progresso. No livro dos espíritos encontramos os ensinamento de que o espírito foi criado simples e ignorante, mas com capacidade de evoluir indefinitivamente. Quando na primeira pergunta, Allan Kardec pergunta: "Que é Deus?" Causa primária de todas as coisas. Inteligência suprema. Ele não disse que é a única inteligência. Venha isso aqui. Nós também temos a inteligência, a capacidade, a potencialidade de evoluirmos, de buscarmos ser de perfeitos, desde que não fiquemos presos às nossas amarras, ao sofrimento, a vaidade, ao orgulho, ao egoísmo. E busquemos o autoconhecimento, o autoamor, o autoperdão, o autocuidado e a autoevolução. O conhece a ti mesmo. E fechando no capítulo 17, encontramos uma orientação muito conhecida entre os espíritas. É a tradicional máxima. reconhece o

oamor, o autoperdão, o autocuidado e a autoevolução. O conhece a ti mesmo. E fechando no capítulo 17, encontramos uma orientação muito conhecida entre os espíritas. É a tradicional máxima. reconhece o verdadeiro espírita cristão pela sua transformação moral, pelo esforço que emprega para dominar as más inclinações. Essa frase nos ensina algo profundo. Ser espírita não é apenas conhecer a doutrina, é esforçar-se para vivê-la no dia a dia. que possamos buscar essa máxima, mas não só lendo, é na prática, é trabalhando os pensamentos, como disse Anacleto, é buscar estarmos em lugares bons como aqui, a casa de um amigo, a casa da mãe da gente, a nossa casa, fazer o evangelho no lar, na prática contínu uma vez por semana, ter uma conversa fraterna com seus filhos, com sua esposa, seu esposo, seu cônjo, sua cônjo, seu companheiro, sua companheira, ser pacificadores no ambiente de trabalho dentro da casa espírita, buscar ser colaborador, ser voluntário. E possamos, meus irmãos, buscar essa atitude no esforço contínuo do dia a dia. Assim, eu convido a todos para a prece final e irmos para o passe virtual. Deus Pai de infinita bondade, mestre amado Jesus, queridos amigos espirituais e guardiões, peço a ti e agradeço pela oportunidade de estarmos aqui mais uma vez buscando o teu evangelho para que possamos na prática do dia a dia nos a evolução pelo esforço contínuo. Obrigado a Deus, obrigado a tudo. Assim seja. Agradeço a todos, a Ivete, ao Gilberto, a Daniel, a Andreia e a todos aqui e a Tânia que nos ouvem. Deixe o seu like, curta a nossa página, compartilhe para que possamos continuar levando o evangelho. Convido a todos agora para o passe virtual, tanto os que nos assistem e aqueles que estão aqui. Muito obrigado a todos. Uma boa >> sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual [música] da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade [música] auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de

rita de Brasília. O passe tem como finalidade [música] auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio [música] dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade [música] ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de [música] forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus [música] de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e [música] amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental [música] e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, [música] do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. [música] Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar [música] os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo [música] a alegria de viver, a paz, a harmonia [música] e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, [música] a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para [música] cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. >> a coragem e a fé para continuarmos a

a] a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para [música] cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. >> a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando [música] aos momentos finais de nosso passe. Faremos [música] então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no [música] céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa [música] as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. [música] Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz [música] e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais [música] desta casa, damos graças [música] a Deus, graças a Jesus e assim seja.