Roteiro Europa Online 2020 - HOLANDA (segunda parte)

e aí e aí e aí e a notícia da esperança desse tumulto aos dias da humanidade chegou ai e a agora vamos as perguntas givaldo é nós temos algumas perguntas para você é colhemos algumas perguntas né e são sete perguntas que temos aqui vamos ver se a gente consegue responder elas né é a primeira pergunta é até onde a tolerância pode levar a indiferença e quando nós cone vimos com o erro nós cometemos uma arbitrariedade do neymar não está de acordo com o ato praticado no sentido negativo e dar ao outro direito de ser como é mas nós o dever de sermos cada vez melhores eu por exemplo tornei uma pessoa que é ignorante mas não faço apologia da ignorância desculpo a pessoa que é agressiva mas não concordo que essa pessoa permaneça da sua atitude de agressividade confunde a ser muito tolerância com esse sentimento de pertença vida nós podemos ver isso muito bem em jesus ea mulher surpreendida em adultério muitos acham que ele come viu acreditando que o adultério não era nada porque não p o mar realidade eduardo façamos um retrospecto muito rápido ele estava na praça jerusalém um grupo de homens leva uma mulher amargurada já agredida e ativa no chão diz o senhor essa mulher foi surpreendida pelo marido e adultério moisés a lei estabelece apedrejamento até à morte e tu falas do perdão da tolerância como ficamos ele tá de silicone que se atire a primeira pedra sobre ela porém aquele que esteja isento de culpa tv tolerar era muito fácil aqueles puritanos não puros pegar a mulher que foi surpreendida mas não adúltero que foi com ela para o ato de desrespeito ao tálamo conjugal então pedem que este e aqueles ap 2vila não isso é covardia a falta de senso de jesus não há desculpa por isso entendi a sua fragilidade quando ele pergunta logo depois olhar ninguém que acusou não todos se foram eu também não te acuso mas não voltes a errar porque até então é de durante baixe leis mas agora nós estava responsável de exata porque que ele não lhe cobra porque quem erra carrega a culpa e a pessoa é reabilita

te acuso mas não voltes a errar porque até então é de durante baixe leis mas agora nós estava responsável de exata porque que ele não lhe cobra porque quem erra carrega a culpa e a pessoa é reabilita acerta não é fato de apedrejar você fazemos justiça com as próprias mãos que nos redime porque o que nos cadime é a nossa transformação moral para melhor como allan kardec escreveu no item nº 7 do livro céu e inferno quando ele fala exatamente do perdão das ofensas as atitudes são três primeiro se alguém me ofende ou se ofendido a e eu devo ter três atitudes primeiro arrependimento fazer isso não basta depois a inspiração o sofrimento na basta a reabilitação reabilitação diante do infrator ou perante a lei cósmica da ordem e do pedido portanto a tolerância é a maneira de nós não estávamos apedrejando a ninguém mas não quer dizer que sejamos concordando com os seus likes e as suas atitudes irresponsáveis e a uma segunda pergunta é como se explicaria a tolerância tem que interpretamos como uma forma passiva de agir do indivíduo causando até a perda da autonomia individual qual seria a diferença de tolerar e consciente que nós quando toleramos não consentimos com o erro da pessoa compreendemos que a pessoa dela incluiu mas nós não combatemos o delinquente combatemos a delinquência não combatemos a pessoa combatemos o erro então vamos dizer o indivíduo comete um susto e ninguém o viu mas se eu percebi então eu tenho dever de chamar de atenção não de o denunciado de imediato mas se ele volta a repetir e diante de alguém que já é um roubo ele naturalmente vai ser punido pelas leis porque isso faz parte do nosso código de honra não é uma forma de estimular a criminalidade nem a desonra dele meio de nós porque muitas rezas a um detalhe que passa despercebido nós toleramos o o erro dos poderosos mas não toleramos o erro dos infelizes dos empregados dos servidores das minorias daquele as chamadas classes sofredores as marginalizados pelas etnias o pedro as posições sociais ou

rro dos poderosos mas não toleramos o erro dos infelizes dos empregados dos servidores das minorias daquele as chamadas classes sofredores as marginalizados pelas etnias o pedro as posições sociais ou pelo comportamento ético moral é necessário ter a coragem de entender e por exemplo se eu vou passando e o vestido ligou peia eu faço maior escândalo mas se é uma autoridade viu então covardemente sorrio e etc eu tentei a mesma atitude com o agressivo poderoso como o infeliz da classe é socialmente abandonada dos pares da humanidade então quando a me dê uma posição seja pacífico e pacificador faça o bem mas se por exemplo uma pessoa vem e me agride eu deixo deixou naquele momento mas se ela ultrapassa eu a repreendo eu tenho que ver até que limite como diz kardec até o limite das minhas forças pessoas a que tem um caráter nobre e resistências morais muito grandes e pessoas outras como dizemos em português que tem um pavio curto então a diferença de comportamento está e as suas resistências e aí bom então a próxima pergunta é como ser tolerante em tempos de crise onde vemos injustiças e mais injustiças é essencialmente do tempo de camisa que na tem o seu poder gente porque quando tudo está em paz ser pacífico é o fenômeno natural não tem outra alternativa mas por exemplo manter sereno ante a inquietação geral está tranquilo diante da agressividade muitas acontece conosco uma pessoa dos diz algo sabendo nós como se padre eu poder sempre foi com o palito a potência estou reagido emocionalmente mas até agora eu não reajo fisicamente eu evito porque aí está dentro do meu caráter eu evito porque eu não sei até onde vai a minha coragem e eu posso sair do estado de vítima para ser agressor e cometer algo que nos outra censura daí é necessário que nós queremos muito a coragem desse estado eu tenho uma cena de madre teresa de calcutá que me impressionou muito quando ela estava em roma e aparece a aids principalmente nos estados unidos o cardeal ou com nós que era o cardeal de nova york convida madre

cena de madre teresa de calcutá que me impressionou muito quando ela estava em roma e aparece a aids principalmente nos estados unidos o cardeal ou com nós que era o cardeal de nova york convida madre teresa que estava em roma para aquela venha nova york criado uma casa para pegar esses novos leprosos que nova york era constante de repouso morriam em baixo das marquises da a benção as coberturas das estradas e eram os utilizados a klu klux klan chegam a ter medo ameaçar de morte claro batata foi um período de loucura e madre tereza veio e abriu a casa da esperança ela conseguiu uma casa vazia abriu a casa da esperança colocou os doentes e trabalhou junto ao governador do estado para tirar das penitenciárias inclusive daquelas da pena de morte e devido as que estavam contaminados ela trava uma batalha e mesmo por fim ela conseguiu que alguns que estavam no corredor da morte e viessem para casa das pedras e havia uma freirinha uma jovem que a razão de uma história muito linda e de um livro fantástico chamado muito além do amor de um autor francês admirável que escreveu sobre a doutrina da liberdade nesta noite a liberdade o gigante então a moça a freirinha está lhe servindo as musicalidade e um psicopata um dos criminosos apaixona-se por ela e ela aquela pulga e não quis interesse ela tá explica que ele estava enganado mas ainda da temível e ela temerável e então tenta estuprá-la cocozeira ela consegue de uma maneira nobre afastá-lo sem denunciar amarga que melhor trabalha gente ser expulso e logo para o caça mas nesse teve ela ficava atendendo os doentes e ele disparou é você não me ama ou não me quer porque eu sou portador da aids da cida era em absoluto eu do mundo inteiro não quero porque eu sou casada com kris stew sua esposa do cristo e não quer nem a você nem ninguém e ele da sua supremo ignorância mas é quanta coisa pra um detalhe no momento em que ela está distraída ele pega uma seringa uma injecel coloca o seu próprio sangue contaminado e ela estava dobrada ele

e ele da sua supremo ignorância mas é quanta coisa pra um detalhe no momento em que ela está distraída ele pega uma seringa uma injecel coloca o seu próprio sangue contaminado e ela estava dobrada ele chega nas nádegas no glúteo através da roupa é aplica a injeção aplica o sangue e diz agora você está contaminada por que a área somente os fluidos e o sangue é que contaminam ela também sentiu aquilo tomou jeito eu sorri para eles assim apesar que está igual a você eu não sou como você e o que é curioso ela não reagiu tolerou o covardes que ele teve um choque envio que idade é feita mas o que mais notável ela não se contaminou até quando lhe foi publicado dez anos depois ele já estava arrumado teresa da china depois do momento e da revolução cultural de mao tsé-tung então esses uma impressionou na época que eu li o livro mas que uma maneira tem sensível ela fazendo bem e ver esta feira ea contamina do seu sangue doente por uma paixão mórbida um biótipo dos mais legais e ela continuou seu cinto é o nome dela o nome do ela alegria irmã alegria então é esse o momento máximo que nós devemos aprender no cristianismo não sermos palermas não sermos pessoas diz personalizadas mas não sermos pessoas agressivas estar no mundo sem pertencer ao outro ah que bom temos aqui mais na questão até quando ou quanto temos que ser tolerantes aos males que alguns causam a sociedade e sempre sempre tolerar mas não com devia trabalhar para que aquilo que nos é muler modifixe lembre-se do perdão não sete vezes mas setenta vezes sete vezes e queimado dizer que nós temos o dever nossos saudáveis espiritualmente nós criaturas temos o dever de tolerar sempre por exemplo eu tive uma irmã que era doente porque é uma pessoa aparentemente normal e periodicamente dos períodos catar médicos ela estava no transtorno uma semana antes uma semana depois era permanente era intratável ela diesel horrores a minha mãe e como eu sou o último houve muito dentro de casa eu disse uma você não tem direito de ser

o transtorno uma semana antes uma semana depois era permanente era intratável ela diesel horrores a minha mãe e como eu sou o último houve muito dentro de casa eu disse uma você não tem direito de ser tão a minha mãe é de uma hora dessa mata pode se matar mas você não tem o direito de agir com ela você tem que respeitar sua mãe seja você porque está doente porque você sempre me dá dor seja porque for enfrentei várias vezes mas com piedade e tambem porque eu tinha uma pena dela que uma ternura imensa porque eu não tenho ideia das duas me dizer assim você não faz ideia eu fazia porque eu vi os espíritos vampirizando a o espírito cruel fabi alisava as energias sexuais era horrível o que eu fico com a minha irmã o e consegui não porque fosse mesma porque inspirava ao invés de ódio inspirava compaixão é nós temos aí os caminhos a seguir temos várias opções seu auge assim eu estava bem vindo mas sempre compadecer e ela curou-se absolutamente dedicou-se a cuidar dos órfãos aqui pelo derrame cerebral e eu não me lembro de ter visto uma pessoa tão resig nada diante do seu problema porque afetou o centro da palavra o lado direito lado dos movimentos e ela conseguia quando eu chegava ia conversar com ela chegar do trabalho vocês muito tarde o filho da repartição ela colocava a mão na prática ficou modificada para disfarçar porque ela dá para mim era muito bonita eu achava muito bonita olhos verdes lindos ela bota assim o leite e dizer que saco deixa assim ainda estou bonita é demais é bonita de qualquer forma você é linda por que ter o esse caráter minha mãe já tinha mosquito e ela quando minha mãe adoeceu ela se deitava no chão para ficar segurando a mão de minha mãe na cama por tanta revolução aquela paciência nossa só voa mas ainda tivesse aguentado é gostei da sua cidade com certeza era uma obsessão uma pessoa que socorreu e o nosso amor é o único antídoto havia uma área de atrito com o meu pai ela alcançável com meus irmãos ninguém somente nossa eu era o último estava dentro de casa daí nós temos retornar

que socorreu e o nosso amor é o único antídoto havia uma área de atrito com o meu pai ela alcançável com meus irmãos ninguém somente nossa eu era o último estava dentro de casa daí nós temos retornar antes sempre porque o problema não é nosso o problema do outro que é um doente doente da alma bom então e é temos agora uma pergunta que é bem típica tomou ps vita a pergunta é como lidar com as divergências no meu espírita com tolerância onde alguns se acham mais intelectualizadas que os outros a raia não dar importância porque eu preciso intelectualizado é nada mais do que um bobo eu me lembro de uma anedota que faz a pessoa contar um homem foi ao sacerdote eu acordei há pouco tempo e ter assim padre eu tenho pecado e o padre perguntou qual é muito orgulho eu sou tão orgulhoso o padre disse realmente é um pecado mas você é rico não seu eu sou pobre seu pai algum homem disso cena não ele até ali o carro terceiro vendedor de carne você tem um motivo de ver se não não não e tudo que pode perguntar mesmo tia quando terminou eu padre de sódio o seu orgulho não é pecado não você não tem orgulho de você o idiota portanto o indivíduo super intelectualizado que parece sabe tudo mais do que nós é apenas um presunçoso não dávamos importância não valorizarmos o conflito dele ele tem um profundo conflito de a letra de seja exaltasse um pequeno meio social porque ele é repelido pelo grupo social a que pertence então nós vamos ver que esses indivíduos que querem reformar o mudo não conseguiram reformar-se a si mesmo e sempre encontraremos em qualquer grupo social aqueles que se exaltam que são melhores esse nós damos importância exatamente o que eles querem se nós não valorizarmos o balão murcha por falta de aço e por último a nossa você vai pergunta que tem relação com a qualidade e tolerância né caridade que é muito falada por nós todos e não é então a como as gemas com caridade sem sermos coniventes e eu não vi eu tenho uma palavra a a univates e o nosso sentimento de amor não está

rância né caridade que é muito falada por nós todos e não é então a como as gemas com caridade sem sermos coniventes e eu não vi eu tenho uma palavra a a univates e o nosso sentimento de amor não está concordando com doente mas está cuidando dele é o médico e o paciente a paciente rebeldes quantas vezes o médico ser da injeção quase de usar abandonar mas sabe que se usa abandonar e desculpe orar e vou morrer então verdadeiro médico desde o tempo de hipócrates na grécia é um sacerdote ele não apenas oferece instrumentos para a saúde através do processo de medicina mas a festa bem a medicina do amor da compaixão da presidência quantos médicos se tornaram célebres do mundo que nós pacientes é meu deus ele é tão fantástico que já a presença dele melhora porque ele irradia os sentimentos nobres e comem tudo problema de saúde a interferência espiritual e ai transmissão de uma pessoa saudável de frio de vibrações boas já melhora e muda a paisagem então essa caridade tolerato da naturar é verdadeira máquina que nós temos o nosso grupo uma pessoa que sempre queria problema nós aguentamos um pouco depois chamava simpática whatsapp não vai mais participar das nossas reuniões que você tem criado problemas ou sem ter sido prejudicial não tenho nada contra você tem um conta seu zap se a partir de hoje você não participa mais próximo cito isso temos isso aqui as nossas reuniões mediúnicas de indivíduos negligentes e que a gente vai tolerando ele aproveita nós temos o pequeno estatuto não pode faltar três vezes tem que tomar certas atitudes mas não dá importância então de vez em quando nós chamamos esse nós queremos muito bem mas a partir de hoje você não pode mais participar não come viu o leite fácil na igreja já foi posto para fora eu dei o senhor das tá sendo do posto para fora está sendo advertido que não tenho direito de nos prejudicar e a sua ignorância e má vontade não tem direito de perturbar o nosso processo evolutivo e ficamos numa boa não ficamos com raiva falando fiz em raiva mas não

do que não tenho direito de nos prejudicar e a sua ignorância e má vontade não tem direito de perturbar o nosso processo evolutivo e ficamos numa boa não ficamos com raiva falando fiz em raiva mas não deixamos voltar então eu demiti o limite das forças como descartec até um dente aguentar quando chegar ali no tava e o custo entrar sincera para o pavio não explodir a bomba a e obrigada divaldo muito obrigada por compartilhar seu conhecimento e experiência de vida com todos nós nossa gratidão eterna fazer seguir vamos mostrar um pequeno vídeo como a singela homenagem feita com muito amor e carinho pelos espiritinhas holandês e em seguida voltamos para nossas considerações finais e aí e aí olá queridos de idade diferente eraldo movimento espírita é uma vez pelo carinho e fica verificação por do link da fanpage e o senhor dedicou ao diácono muito muito muito obrigado obrigado de um nós estamos chegando ao final dessa transmissão gostaria de lembrar que essa apresentação brevemente será legendado em holandês e disponibilizada pelos pelas plataformas de comunicação da mansão do caminho e do andré sp considere escrito holandês nossos agradecimentos a dr ruan tanilo pessoa colaboração fraternal aos yu-gi-oh o horário para que seu evento pudesse acontecer agradecimentos especiais a todos os colaboradores nada sp pelo suporte para mais esse evento nossa gratidão a todos vocês que nos acompanharam nesta transmissão divaldo e a você receba a nossa gratidão eterna por estar por podermos caminhar contigo nesta jornada those things o tempo para cerro muito grande estamos profundamente sensibilizados todos nós e por uma coincidência muito grande laudelino risso que esteve conosco aí nesse dia do ano passado está aqui conosco também está mandando um abraço carinhoso para todos muito obrigado maria euda e todos os amigos queridos até breve se deus quiser até breve abraços obrigado a e aí e aí