Que seja o seu falar sim, sim e não, não - com Emerson Lettry

Boa noite, boa noite. Tá tranquilo. Sejam todos bem-vindos ao nosso live de Jesus. É alegria recebê-los aqui para mais uma palestra pública. Nós estamos ao vivo aqui a todas as quintas-feiras, 19:30. Eh, e convido a todos vocês que estão em casa para participar conosco aqui, pra gente poder estar junto e receber essas luzes que vem do alto, né? Porque com certeza, como disse Jesus, quando dois ou mais de vós estiverem reunidos em meu nome, entre vós estarei. Então, a presença divina através dos seus emissários é uma certeza. E essa presença nos é cara, né? muito importante paraa nossa vida, pros nossas para repor nossas energias e nas quintas-feiras nós temos os passos também, assim como no domingo, tá? Então convido a todos vocês e lembramos também que essas palestras, né, ficam registradas no nosso site no YouTube, Lar de Jesus, Goiânia e podem ser retransmitidas. Então você que gostou da palestra, retransmita aos seus parentes, amigos. Vamos divulgar, né? Porque Kardec já nos falava que a maior caridade que nós podemos fazer pela doutrina é divulgá-la. Então, vamos trabalhar para que essa luz chegue a mais e mais irmãos. E nessa tarefa, Lar Jesus conta também com seus parceiros de transmissão, aos quais nós queremos agradecer mais uma vez, que é o Igese, TV Secal de Santa Catarina, TV Deus Conosco, Rádio Nova Luz de Catalão, TV Goiás Espírita, Grupo Espírita Mensageiros da Luz e Rádio Portal da Luz. É com muita alegria que nós agradecemos essa parceria e pedimos então que cada um possa divulgar, né? essa essa luz a todos os nossos irmãos. Nós temos a grata alegria de ter aqui conosco hoje nosso irmão Emerson Leper, que é trabalhador da irradiação espírita cristã e vai trazer para nós um tema muito intrigante, que é aquela passagem descrita em Mateus 5, acho que 37, que seja o seu dizer sim, sim e não, não. Então, nós teremos aqui, com certeza, uma palestra muito gratificante que vai realmente nos trazer muitas luzes sobre esse tema tão importante para todos nós.

que seja o seu dizer sim, sim e não, não. Então, nós teremos aqui, com certeza, uma palestra muito gratificante que vai realmente nos trazer muitas luzes sobre esse tema tão importante para todos nós. Então vamos, como sempre fazemos, fazer nossa prece inicial. Vamos fechar nossos olhos. Vamos pedir ao nosso mestre Jesus que através dos seus benfeitores amorosos, esses espíritos que sempre estão conosco, nos amparando, nos fortalecendo, que possam mais uma vez aqui estar conosco, trazendo suas vibrações amorosas, que possam inspirar o nosso palestrante da noite. E muito obrigado, Senhor, por essa doutrina que tanta luz traz à nossa mente e ao nosso coração. Ajuda-nos, mestre amado, a sermos melhores a cada dia e que possamos, através do seu evangelho, Senhor, transformar nossos corações. Que a tua paz e a tua luz presida a reunião desta noite. Que assim sejas. Então, sem mais delongas, eu passo a palavra pro nosso irmão Emerson L. Seja bem-vindo. Ô, desculpe, não que desencarnar o microfone e eu fui delicado, hein? Tudo certo? Senhoras, senhores, queridos amigos, todos os irmãos presentes, muito boa noite. Vamos uma vez ainda suplicar ao mestre santíssimo que nos inspire, nos ampare, nos proteja e nos conduza. Ó divino mestre, que a divina graça derramada sobre nós encontre na mente, no coração de cada um, um terreno fértil e de máxima acolhida esta graça. Que a graça bendita que nos envolve também alcance incondicionalmente a todas as nossas companhias espirituais. E que assim seja. Meus irmãos, nós ouvimos em linguagem de psicologia frágil, de alguma forma somente iniciática, para os profanos virtuosos, que nós fomos criados por Deus. Então, naturalmente que Deus é o meu criador e eu sou criatura criada. sem perceber que essa linguagem, de maneira sutil, coloca distância ou separação entre o criador e a criatura, entre o filho e o pai, entre Deus e o homem. Se Deus é o meu criador, então ele é transcendente longinco, ou seja, ele está lá longe em outra dimensão

tância ou separação entre o criador e a criatura, entre o filho e o pai, entre Deus e o homem. Se Deus é o meu criador, então ele é transcendente longinco, ou seja, ele está lá longe em outra dimensão suprema e está longe de mim, como se ele dissesse: "Eu sou o seu tudo e o seu todo, mas agora se vire. Você está num planeta, na periferia da galáxia, muito distante do Sol Central, num sistema regido por uma estrela pequenininha, o nosso Sol, ainda que para nós, imperscrutável, incomensurável, indefinível, mas uma estrelinha de quinta grandeza. Então agora você que se vire e se precisar de mim, me chame. Deus está lá e eu cá. Não é uma linguagem aceitável em nível superior, porque não há separação entre a criatura e o creador. O homem nunca foi criado por Deus, ele é criado de Deus. Não há separação. Não se pode conceber um Deus somente transcendente, ele é também imanente, ou seja, vivamente presente. Não se pode conceber somente um Deus eh longinco, ele é também propínco. Ele é sempre próximo, porque ele é aquilo que o homem é. Da mesma forma eu dizer que Deus é o criador da verdade, o criador da lei. Deus é a verdade e por causa da sua imanência, a sua viva presença, o seu sentido, ele é o nosso tesouro, a nossa causa, a nossa verdade, o nosso todo e o nosso tudo. Em linguagem real não há separação, porque Deus é a suprema realização do nosso ser espiritual. O Senhor causal de todas as quantidades, a suprema essência ou qualidade é soberano dos seus efeitos criados. E é por isso que nós encontramos Deus na natureza. Encontramos Deus no próximo. Encontramos Deus na nossa própria consciência, no nosso ser espiritual, na nossa quinta essência e o encontramos nele mesmo. Porque sempre, tão somente o sentido, é Deus. De toda a eternidade para toda a eternidade, o nosso valor. O que verdadeiramente nós chamamos de felicidade é Deus. O Cristo de Deus, o Cristo cosmológico, falou pelos lábios santíssimos de Jesus de Nazaré, filho de José, o carpinteiro. E das alturas do seu cristicismo

adeiramente nós chamamos de felicidade é Deus. O Cristo de Deus, o Cristo cosmológico, falou pelos lábios santíssimos de Jesus de Nazaré, filho de José, o carpinteiro. E das alturas do seu cristicismo puríssimo, chegou o Mestre Jesus a comunicar-se conosco nos seguintes termos, expressando esta verdade absolutamente inequívoca. Eu e o Pai somos um. O que que o Mestre queria dizer? Que ele era o próprio Deus Pai? Certamente que não, porque seria absurdo de se entrar em contradição com várias outras passagens. E o Cristo de Deus não entra em contradição. Tudo que Jesus disse, pensou, tudo que ele desejou, tudo que ele compartilhou conosco é a máxima expressão da verdade. Tudo beleza, tudo pureza, tudo riqueza incomensurável da parte de Deus. Quando nós olhamos para Jesus, nós encontramos Deus, não o Deus neurastênico dos hebreus. que escolhia uns e desescolhia outros, que protegia uns e trucidava outros, que mudava de humor, que castigava e premiava, estabelecia critérios de privilégio e também de desescolha. Você não está escolhido, você está excluído, você não tem salvação. Sendo que ele é a própria causa, ele é a imanência, ele é a razão pelo qual na dualidade nós ainda formatamos essa coisa horrorosa de amigo e inimigo por não compreendermos que no fundo temos o mesmo pai e só podemos ser verdadeiramente amigos. A dualidade é uma etapa no tempo e é ela que nos proporciona a oportunidade de sabermos o que é o bem, o que é o mal. O bem é a realidade, o mal é a ausência subjetiva dela. O nosso assunto trata da verdade pelos lábios santíssimos de Jesus. Não jureis de forma alguma que o seu dizer seja sim, sim, não, não. Que seja um simples sim ou um simples não. O que passa dessa simplicidade vem do mal. Esse é o texto original. Esse mestre só retransmitia a verdade que é Deus. Ele sintonizava com Deus pela função Cristo. E como o Cristo é função de Deus, portanto, podemos dizer também, é o próprio Deus que se manifesta através dessa função. Como poderia qualquer ser

é Deus. Ele sintonizava com Deus pela função Cristo. E como o Cristo é função de Deus, portanto, podemos dizer também, é o próprio Deus que se manifesta através dessa função. Como poderia qualquer ser cristado que bebe na fonte retransmitir outra coisa que não fosse essa verdade, essa realidade? Deus é a verdade. Quem sintoniza com Deus vive e retransmite essa verdade. Não retransmite mendacciidade. Todo homem é mendaz, diz o texto sagrado. Ou seja, todo homem neste mundo mente por causa da dualidade e também pela devida contextualização evolutiva do orb. Nosso orb, nós sabemos espiritismo. Terceira revelação do Cristo de Deus para os homens. Nós sabemos pelo Espiritismo que o nosso planeta abriga como escola, ele não é só uma escola, é um hospital e é também eh uma prisão. Mas nós sabemos que pelo caráter escola, o nosso planeta abriga espíritos que estão acostumados quase todos a errar muito. E como o pai, aquele pai longinco e também propínco, aquele pai transcendente e também imanente, nunca desiste dos seus filhos, porque ele não tem projeto de derrota ou de imperfeição para eles. Das ovelhas que o Pai me confiou, nenhuma se perderá. Nenhuma. Não tem nenhuma, não tem exceção, não tem chance de dar zebra, não tem chance de não dar certo. Esse pai sabe, meus filhos estão muito comprometidos com a verdade da qual se afastaram e necessitam de um chamado sétimo descenso vibratório, que é o nosso orb. Planeta de terceira dimensão em frequência predominante, espíritos instáveis na senda do progresso, acostumados a errar muito, necessitados de provas e de expiações, de preferência só as primeiras. E como eles para cá vêm, aqui eles estão, por aqui eles passam, disso tudo eles precisam, mas daqui eles não são. A escola deve atendê-los para a o movimento mais rápido que se puder fazer para sua libertação do próprio planeta. Ninguém, meus irmãos, veio a este planeta para gostar disso aqui e dizer: "Ô, meu Deus, eu reconheço, foi o Senhor que me deu a vaga, o Senhor que me

uder fazer para sua libertação do próprio planeta. Ninguém, meus irmãos, veio a este planeta para gostar disso aqui e dizer: "Ô, meu Deus, eu reconheço, foi o Senhor que me deu a vaga, o Senhor que me proporcionou experiência com a minha família. Eu gosto demais disso aqui. Daqui eu não saio. Daqui ninguém me tira. Finquei os meus pés aqui. O que que Deus vai dizer para ele? Linguagem não articulada. Ou talvez articulada, intuído, o irmão do lado para dizer o que ele precisa ouvir. Louco, hoje à noite será pedido a tua alma. Porque eu não fiz o planeta como escola para você ficar só na escola. É para aprender o que a escola te ensina, ir paraa sociedade, dar frutos pros seus irmãos, porque isso te locupleta, te enriquece, te enobrece, te dignifica e te liberta deste mundo. Não veio a prisão para dizer: "Gosto do claustro, prefiro a prisão do que meu estado espiritual real de liberdade e de responsabilidade". louco. Não é para você gostar da prisão, é para você entender o que é prisão e ansiar a um estado natural de liberdade que só ocorre no plano espiritual, onde exercitamos a plenitude da glória que nos pertence como filhos de Deus, como ovelhas de Jesus Cristo e como seríssimos candidatos à felicidade. Porque das ovelhas que foram confiadas ao Pai por Jesus Cristo, confiadas em Jesus Cristo para o Pai, nenhuma se perderá. Nenhuma. Vocês conseguem imaginar alguma circunstância neste orbe em que alguém vá praticar atrocidades, um ditador, um fascína, um enfim, um mau exemplo para se perder? Ora, o que faz nesse claustro, nessa prisão ou nesse hospital, alguém numa medida duracional de tempo, mesmo que em encarnações multiplicadas, em outra medida duracional de tempo, depois do verdadeiro arrependimento, ele vai querer consertar e vai consertar. E eu digo mais, vai fazer isso num gozo indisível, porque a estrada da nossa redenção não é debaixo de peias pesadas ou chicotadas para que nós paguemos o que nós devemos. Se tiverem dúvidas, releiam com muito carinho, com muito

so num gozo indisível, porque a estrada da nossa redenção não é debaixo de peias pesadas ou chicotadas para que nós paguemos o que nós devemos. Se tiverem dúvidas, releiam com muito carinho, com muito amor a sublime santíssima parábola do filho pródigo, para vocês entenderem direitinho o que que Jesus quis dizer quando mostrou para nós o que que Deus pensa dos seus filhos quando eles se arrependem. Não tem como nós nos equivocarmos. Essa parábola foi formatada por Jesus Cristo. Ela é a máxima expressão da verdade. Mais do que isso, naquela época não suportaríamos. Agora, com o espiritismo, podemos reler tudo isso com muito mais profundeza, com soberania para uma compreensão mais abrangente. É a divina e sagrada compreensão das coisas de Deus. É o momento que chega para que a mente iluminada favoreça a expansão da consciência. Não tem como Jesus participar com Deus e depois retransmitir algo diferente do que Deus é. Jesus deu voz a Deus. Quando Jesus falou, Deus falou através dele, em especial durante os três anos do seu cristicismo puríssimo. E se quiserem um exemplo específico, quando o Mestre Santíssimo pregou em Cafarnaum, naquela circunstância em que ele disse: "Eu sou o pão de Deus. Quem comer deste pão jamais terá fome". Ele tinha falado paraa mulher samaritana no poço de Jacó que quem beber da água que ela no poço voltaria a ter sede. Mas quem bebesse a água que ele desse jamais teria sede. Porque a água que ele nos der vai se tornar uma fonte d'água que salte pra vida eterna de dentro para fora. Já visto que o homem é e as sementes que ele produz do evangelho acolhidas num terreno fértil que a mente e o coração para crescer, frutificar e cumprir com a parte que lhe cabe. Nós viemos a este mundo para dar testemunho à verdade e ela custa caro. Por que então Jesus se refere a essa questão? Primeiro pela cultura dos judeus. Jurar pelo templo, certo peso. Jurar por Deus como testemunha, outro peso. Jurar por moedas de ouro, outro peso. Porque os homens mentem tanto que para se garantir

o? Primeiro pela cultura dos judeus. Jurar pelo templo, certo peso. Jurar por Deus como testemunha, outro peso. Jurar por moedas de ouro, outro peso. Porque os homens mentem tanto que para se garantir determinada afirmação sem peso por falta de simplicidade real, portanto sem força real, tem que se utilizar de subterfúgios extemporâneos para sustentar suas fragilidades físico, emocionais e mentais. Se você jura pelo templo, o peso é menor, porque o templo é reduzido. Se você jura pelo ouro, é o peso do ouro. Se você jura por Deus, está rogando a Deus por sua testemunha. pelo sinal que por pressuposto considera-se que Deus castiga para valer quem comete perjúrio, ou seja, jura no seu nome e mente. O mestre olha para esses hábitos horrorosos e sabe, eu não tenho que curar esses efeitos, eu tenho que curar a causa, eu tenho que curar. Curar é a doença, não é jurar direito, é dizer que não se deve jurar por nada. E ele diz para nós, no exemplo do fio de cabelo, que nós simplesmente não temos como garantir nem os nossos juros, nossos juramentos, nem os nossos perjúrios, nem a nossa menda. Como é que eu posso garantir o dia de manhã se o próprio mestre nos diz que a cada dia basta o seu peso? Em algumas traduções, a cada dia basta o seu mal. Eu devo lhe dar com peso suficiente do dia, as vicissitudes, as adversidades, as surpresas. boas ou desagradáveis que me acometerem. Eu preciso da renovação das células no repouso biológico. Eu preciso da catarse mental com sonhos não concatenados. Eu preciso, enfim, me renovar, porque no outro dia um outro peso, um outro mal. Como é que eu vou jurar para os próximos dias, para os próximos meses, para os próximos anos, para as próximas encarnações? O mestre vai dizer: "Isso não garante nada. Vocês não têm poder de sustentar o que vocês juram. E se vocês juram, colocam sobre vós mesmos um peso que só vai aumentando até que não consigam mais carregá-lo. Vem o perjúrio. E como o juramento tinha que ser sustentado, ao invés de garantir

juram. E se vocês juram, colocam sobre vós mesmos um peso que só vai aumentando até que não consigam mais carregá-lo. Vem o perjúrio. E como o juramento tinha que ser sustentado, ao invés de garantir o seu juramento, você cai na menda da cidade comum e profundamente desagradável dos homens. O mestre vai dizer: "Você não tem autoridade para dizer para um único fio de cabelo na sua cabeça: se está preto, fica branco". Se está branco, fica preto. Foi o exemplo que o mestre disse. Ele não está falando de água oxigenada, de pintura, de tintura. Ele está dizendo de soberania. E ele diz também: "Quem de nós poderia acrescentar um côvodo ao curso da sua vida?" Isso é Deus, meus irmãos. E a nossa vida fica mais leve, porque nós só devemos participar com ele. Na nossa sociedade, quase toda ela baseada e temporariamente sustentada na mentira, nós encontramos menos da cidade em todos os lugares. Os senhores hão de concordar que os homens e as mulheres de bem são quando tem recursos ou quando vão comprar coisas, bens de consumo, são excelentes compradores e se tiverem que vender, péssimos vendedores. Porque para ser bom comprador basta ter critério, disciplina, informação e se compra corretamente e não há prejuízo para ninguém. Mas para se vender bem e para se ter lucro nessa sociedade, você tem que mentir sobre os defeitos, mentir sobre a qualidade, mentir sobre a originalidade, sobre a durabilidade, etc, etc. Um homem de bem vai apontar os defeitos porque ele não quer trazer dano nos negócios pra pessoa com quem ele negocia. Se ele vai vender um carro, rapidamente a pessoa desiste de comprar. Olha, esse carro tem isso, tem aquilo, já aconteceu isso, eu fiz aquilo. Porque ele quer que a pessoa compre exatamente aquilo que ele está vendendo. Ele não é mendaz, ele quer ser probo, ético, porque ele está com um compromisso inamovível com ele, a sua consciência, que é onde ele conversa com Deus, que é onde ele exercita o seu estado espiritual de verdade, que é o que ele é e não o que ele recebe.

e está com um compromisso inamovível com ele, a sua consciência, que é onde ele conversa com Deus, que é onde ele exercita o seu estado espiritual de verdade, que é o que ele é e não o que ele recebe. os bens de consumo, ah, os cargos de ocupação, essas coisas todas que a maioria dos homens valoriza e esses mesmos homens vão mentir para obtê-las. O homem de bem não poderia suportar. Para ele, a sua consciência, a sua paz, o seu equilíbrio e a sua harmonia são mais importantes do que qualquer bem de consumo na Terra. E ele tudo faz para ser fiel a essa verdade. Quando nós vamos fazer essa transição e chega sempre o momento do preparo para essa transição, da menos da cidade para o compromisso com a verdade, nós temos que pagar um preço quase sempre difícil, doloroso e bem alto, mas vale a pena. Porque essa transição nos coloca num estado de máxima receptividade para a graça de Deus. E essa graça é o que nós chamamos de felicidade. Os homens mentem porque eles colocam todas as suas expectativas de felicidade nas coisas que o mundo pode lhe proporcionar. Esse mesmo mundo onde o ladrão penetra, esse mundo que a traça corrói e esses bens que o tempo desintegra com toda a paciência que a eternidade lhes confere. Já um homem de bem, sintonizado com a Divina Graça, que é o verdadeiro tesouro, verdadeira riqueza, é o que dá um caráter de felicidade e que o prepara justamente para ela, não suportaria mais, depois de realizar o seu Pentecostes individual, prejudicar quem quer que fosse. Jesus foi o homem, porque ele ele foi o amor de Deus feito o homem que teve a mais intensa e elevada experiência com Deus. Ele bebeu na fonte. E ele quis compartilhar essa experiência conosco. Para esta experiência, ele deu o nome de evangelho, Evangelion, boa nova, boa notícia, novidade. E ele deixa claro que ele quis fazer esse movimento. Pregando em Cafarnaum, se expressou nos seguintes termos: "Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. Ele deixa

aro que ele quis fazer esse movimento. Pregando em Cafarnaum, se expressou nos seguintes termos: "Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. Ele deixa claro, ele é do céu. Ele sabe o que é ser feliz. A felicidade em Jesus é permanente, é completamente realizada. Não são momentos de alegria intermitentes. Piorou se nós dissermos que são gozos ou prazeres impermanentes no corpo físico. É uma experiência permanente espiritual, intransferível, indisível, incomparável, imperscrutável, indefinível. Não dá para ele dizer. Ele pode colocar umas setas na beira do caminho e dizer: "Se você quiser caminhar orientado por estas setas, você vai ter o seu próprio Pentecostes. Você inevitavelmente vai ter a sua própria experiência com Deus. Você vai entender o que é a felicidade que eu vivo." E ele não poderia nunca jamais dizer outra coisa que não fosse essa verdade, porque não tinha intermediários. Ele participava com Deus e ele compartilhava esse tesouro conosco. Ele queria ardentemente que nós nos libertássemos de toda e qualquer forma de mendacidade, de falsidade ou de hipocrisia. Observem rapidamente no exemplo da figueira que estava toda cheia de folhas, mas não tinha frutos, que o mestre surpreendentemente deu o seguinte comando. Lembrem-se, Jesus comanda as forças causais da natureza material. Por isso que todas as todas as eh expressões de Jesus na matéria rapidamente são obedecidas pelo Cristo de Deus. Nunca mais nasça fruto de ti. Uai, não era a época de Figo. Mas observando mais atentamente, descobriremos que aquela é uma árvore do deserto. Ela cresce, começa a florescer, daí vem os frutos e depois vem as folhas para proteger os frutos. Ela está no deserto. Detalhe, não tinha frutos, mas tinha folhas. Jesus estava dizendo: "Propaganda enganosa, falsidade, diz uma coisa e faz outra. Está dizendo que tem frutos por causa das folhas, mas não tem. Nunca mais nasça fruto de ti. Quando eles voltaram, Pedro foi logo dizendo: "Mestre, a árvore que o Senhor

de, diz uma coisa e faz outra. Está dizendo que tem frutos por causa das folhas, mas não tem. Nunca mais nasça fruto de ti. Quando eles voltaram, Pedro foi logo dizendo: "Mestre, a árvore que o Senhor amaldiçoou secou até as raízes. Ele estava falando dos fariseus. Hipócritas, fanáticos, dizem uma coisa, mas realmente desejam, sentem, valorizam outra. tem a palavra, mas não se interessam pela letra da palavra que está no ocultismo. Tão somente vivem a letra que mata em detrimento do ocultismo ou da letra viva, a letra que vivifica. E o mestre deixava bem claro que se tinha um defeito que ele não tolerava era hipocrisia, era mentira. Como é que o mestre vai tolerar alguém jurar alguma coisa? Algumas traduções, eu bem o sei, os senhores certamente conhecem, dão a entender que Jesus jurou, que ele prometeu. Esse mesmo mestre que diz, que disse para nós: "Não jureis de forma alguma. Vocês acham que tem chance de Jesus dizer uma coisa aqui, dizer outra ali? É uma coerência maravilhosa, sublime, divina. Ele nunca jurou nada. Ele sabe que não é necessário. Vamos pegar um exemplo rápido, porque isso é coisa de espiritismo. Quem quiser ler o caso, recomendamos fraternalmente, está na obra iniciação, viagem astral do Lancelim. Quando aquele ladrão arrependido, que estava no suplício do Golgota junto com Jesus e um outro ladrão, volta-se pro mestre e diz: "Lembre-se, Senhor, lembre-se de mim quando estiver no seu reino". E o que que Jesus diz para ele? Amen. Amen. Ou seja, em verdade, em verdade vos digo, quando ele queria enfatizar, ele começava dizendo assim: "Amen, amen." Mas em algumas traduções está: "Eu juro, hoje ainda você estará comigo no paraíso." Ele não jura nada. Ele não tem que fazer a parte de Deus. Ele faz aquilo que Deus quer que ele faça e isso ele fez o tempo todo. Nessa obra iniciação viagem astral, nós vemos uma excelente explicação dos bons espíritos sobre o que aconteceu. O que ele quis dizer foi o seguinte: "Em verdade, em verdade vos digo, hoje ainda, depois que você

iniciação viagem astral, nós vemos uma excelente explicação dos bons espíritos sobre o que aconteceu. O que ele quis dizer foi o seguinte: "Em verdade, em verdade vos digo, hoje ainda, depois que você estiver desencarnado e eu estiver desconectado desse corpo material, você vai passear comigo numa dessas colônias na quinta dimensão aqui em cima. para ele é o paraíso. E de fato foi isso que ele sentiu. E Jesus mostrou para ele e passeou com ele, porque Jesus disse que estaria com ele no paraíso e ele nunca jamais diria algo que ele não fosse cumprir. Era simplicidade do sim, sim, não, não. E quando ele mostrou o paraíso para esse homem, ele quis dizer para ele o seguinte: "Olha, eu eh abençoo o seu arrependimento. Não seja mais ladrão. não cometa crimes nem na sociedade dos judeus, nem nenhuma outra sociedade, porque isso aqui está esperando. Isso é só o começo. Olhos não viram, ouvidos não ouviram o que o Pai tem reservado para aqueles que o amam. Se eu entendo que a verdade agora é a minha orientação, é a minha realidade espiritual, é a experiência que eu busco, é a plenitude da glória que me pertence, eu melhoro a minha relação com Deus. que a única coisa realmente importante, não importa quantas encarnações tenhamos ou necessitemos, em quantos órbes habitemos, em quantas frequências venhamos a vibrar, porque a verdade é Deus, percebem? Não está separada de Deus. E participar com Deus sempre foi o único plano. No espiritismo, chamamos esse plano de evolução, atualização de nós mesmos. Quando eu me atualizo, como eu citei anteriormente, a a mente é iluminada pelo evangelho sacrossanto, a consciência se expande e eu abraço uma parte maior do todo e eu percebo no meu grau, na minha intensidade, no meu patamar evolutivo, que eu e o Pai somos um. Então, me aproximo de Deus. Evoluir é necessariamente participar mais real e intensamente com a verdade. Que que vocês poderiam dizer? É amar. Amar e exercitar a lei. Deus é a lei. Não é a lei fora de Deus. Lei criada por Deus. Não é Deus uma coisa, a lei outra.

ar mais real e intensamente com a verdade. Que que vocês poderiam dizer? É amar. Amar e exercitar a lei. Deus é a lei. Não é a lei fora de Deus. Lei criada por Deus. Não é Deus uma coisa, a lei outra. Deus é amor. O amor é a lei de Deus no sentido de que só existe uma lei, porque não tem como Deus ser mais de um. E se eu aprendo a amar, aprendo a participar com Deus. Mesma coisa. É realizar boas obras. Isso é efeito. Não é causa em si mesma. O mestre nunca jurou nada. E está claro quando ele nos incitou a nós não jurarmos absolutamente nada, nem por nada, nem para ninguém, nem pelo que mais quer que seja, porque é só prejuízo espiritual. Convenhamos, nós não precisamos. Se as suas palavras têm que ser sustentadas por energias desregradas, por outros testemunhos, por referências, é porque o reino dentro de vós não está sedimentado o suficiente para precisar dos penduricalos palpéremos do reino de Deus fora de vós. Porque se você não está resolvido na sua essência espiritual, na sua qualidade eterna, como é que vai estar resolvido na existência material, nas quantidades efêmeras? É como se você se recusasse ao verdadeiro alimento e retivesse um pouco da areia do mar nas suas mãos, serrando os punhos com todas as forças do seu corpo material, dizendo: "Essa areia é minha, sobre ela tenho posse e tenho soberania. Essa que nunca mais volta nem paraa praia, nem para o oceano, ela é minha para sempre. Então, somente minha. A areia não entende essa linguagem, não aceita essa prisão e começa rapidamente a seir escapar pelos dedos. Daqui a pouco você não tem realidade espiritual, não tem sedimentação psicológica, não tem bem-estar, não tem areia nas mãos, é Deus primeiro. Meus irmãos, o mestre deixou claro o que é felicidade. E nós nos esquecemos. Felicidade para Jesus é algo tão claro, é tão indisível. que o que ele pode fazer é compartilhar conosco em palavras. Para Jesus, felicidade é algo que vocês não devem nunca se esquecer. Concordar é outra coisa, mas nunca devem se

ão claro, é tão indisível. que o que ele pode fazer é compartilhar conosco em palavras. Para Jesus, felicidade é algo que vocês não devem nunca se esquecer. Concordar é outra coisa, mas nunca devem se esquecer. Se não lembremos o que é felicidade para Jesus. Deus primeiro, a verdade primeiro, o amor primeiro, sua realidade espiritual, primeiro, sua felicidade primeiro. Quando você faz isso pela própria vontade, abandona a mendacidade, os falsos ídolos, abandona a apostasia, abandona práticas ruins que te afastam de Deus. Você muda a frequência, ela melhora, porque é um exercício de espiritualidade real, é uma participação com a imanência de Deus. Como é que isso não te melhora? O que te melhora é a ausência disso. Por isso que a tradução fiel é: "E a sua harmonia palpérrimamente traduzida como e a sua justiça. Não é errado, mas é muito pobre. Porque a lei de Deus nunca foi uma lei de justiça, é uma lei de generosidade amorosa. Justiça está dentro da lei de Deus. Não está errado. Não vão confundir. Mas não é só isso. Não é paga o que você deve, toma o que você merece. é arrependa-se para participar comigo. Eu te resgato, te coloco de novo no meu rebanho e tudo na sua vida vai melhorar. E aí ele diz: "Tudo mais matéria vos será acrescentado". Não precisa jurar. Essa é a nossa realidade espiritual. Esse é o nosso tesouro. Esse é o nosso valor. É isso que o Pai tem preparado para os seus filhos. Não nos percamos com as ilusões do mundo. É quase tudo mentira. como se o mundo fosse te dar felicidade, gozo, satisfação, prazer e você tivesse que multiplicar tudo isso para entrar numa espécie de oasis espiritual. Como é que o efeito palpérno que é a matéria pode ser maior do que a causa espiritual? Ou seja, tudo isso está derramado por causa da causa. A causa é Deus. E Jesus vai dizer: "Busque a causa primeiro. Sintonize com o Pai, entenda o plano. Queira participar, arrependa-se dos seus desacertos. em português traduzido, traduzido como pecado, né? Desacerto, pecado é desacerto. Venha para minha harmonia e

Sintonize com o Pai, entenda o plano. Queira participar, arrependa-se dos seus desacertos. em português traduzido, traduzido como pecado, né? Desacerto, pecado é desacerto. Venha para minha harmonia e aí eu te dou tudo mais. É um roteiro de salvação. Como é que é a música? Cristo é a felicidade. Cristo é a felicidade. Sem ter amor nesta vida, não há quem seja feliz de verdade. Não adianta acumular essas porcarias transitórias se não tiver Deus. Não adianta você ser luz do mundo e viver nas trevas. Não vai saber divisar os bons caminhos. Não adianta ser sal da terra e viver uma vida em sem sabor, sem qualidade. Ilumine seus próprios caminhos. Exercite a sua espiritualidade superior. Brilhe a vossa luz. Ressignifique todas as suas experiências como sal da terra. Dê um novo sabor a toda e qualquer dificuldade e tudo mais vos será acrescentado, porque a verdade é Deus. Muita paz a todos os senhores. Deus os abençoe. Agradecemos ao nosso irmão Emerson pela belíssima palestra. Essa frase, ouvindo falar, né, me lembrou aquela outra de Jesus, não podeis servir a Deus e a mamon. Eu acho que são estão muito ligadas, né, uma coisa à outra, porque realmente Deus vem para nos trazer os valores espirituais da alma, valores eternos. E mamon é o Deus do dinheiro, Deus das coisas materiais, né? E nós vemos realmente um mundo hoje onde os bens materiais significam a razão de ser de muitas pessoas. Ou seja, elas trabalham, elas doam a sua própria vida, a sua própria saúde para ter a matéria, esquecendo que existe um espírito, né, que está aqui para ser trabalhado, né, como o Emerson falou, nós estamos aqui como obra de Deus para sermos trabalhado naquilo que de verdade nos pertence. E eu gosto de falar sempre, quem está com a verdade está com Deus. Então, para aqueles que se dizem cristãos, a verdade tem que ser uma obrigação na nossa vida. Custe o que custar. Ah, mas essa verdade vai me trazer um prejuízo. Então, não fale. Mas se você falar, fale, esse ser o seu dizer sim, sim e não, não

verdade tem que ser uma obrigação na nossa vida. Custe o que custar. Ah, mas essa verdade vai me trazer um prejuízo. Então, não fale. Mas se você falar, fale, esse ser o seu dizer sim, sim e não, não é algo muito significativo e muito necessário nos tempos de hoje, porque nós nos acomodamos com a mentira. A mentira está divulgada, espalhada até pela própria imprensa. Até a própria imprensa, ela maqueia uma informação para que aquilo se torne uma verdade na sua mente e assim por diante. Então, nós temos que realmente buscar essa verdade. E essa verdade está no Cristo, está naquilo que ele ensinou, né? Como dizia ele, não pode uma árvore má dar bons frutos, nem uma boa árvore dar maus frutos. Então, é pelo fruto que reconhecereis. Então, nós temos essa obrigação, como diz o nosso irmão Emerson, de sempre sermos aqueles que levarão bons frutos para todos aqueles com os quais nós convivemos, certo? Vamos tomar aí essa grande verdade, essa grande necessidade. Eu gosto de falar sempre, estar com a verdade é estar com Deus. Você pode querer uma companhia melhor do que essa, Zilda, você faz a prece para nós. Então, nós pedimos a nossa irmã Zilda fazer a nossa oração final. Antes disso, nós gostaríamos de lembrar a todos que nós temos no dia 8 de novembro um encontro de família. Qual família, Humberto? A nossa aqui do lar de Jesus. O Emerson está convidado. Vai ser a noite de massas do lar de Jesus. Esse evento é fundamental para nós eh custearmos, né, a nossa casa. Então, nós pedimos a todos vocês que compareçam, que levem parentes, amigos, divulguem, tá? É uma noite de massas que não vai ser simplesmente um prato de macarrão, não é isso. Você vai se servir à vontade quantas vezes quiser, né? Uma macarronada maravilhosa e feita com razão que só o lar de Jesus tem, o sazão espiritual. Então a gente sae de lá feliz, alegre, né? E vai partilhar isso com os nossos irmãos aqui de doutrina. Então o Emerson está mais que convidado. Vai ser então dia 8/11, sábado 19:30 até às 22:30, tá? Quem

ão a gente sae de lá feliz, alegre, né? E vai partilhar isso com os nossos irmãos aqui de doutrina. Então o Emerson está mais que convidado. Vai ser então dia 8/11, sábado 19:30 até às 22:30, tá? Quem precisar chegar mais tarde um pouquinho, não tem problema. Vai ser uma noite com música, uma noite muito agradável. Então nós lembramos a todos e pedimos a todos a participação. Os ingressos estão sendo vendidos pelo nosso site, tá? Ou pelo WhatsApp, que é o mesmo número do Lar de Jesus. Então basta digitar no Google lá de Jesus Goiânia e você entra em contato através do nosso WhatsApp que é o mesmo número, tá joia? Então muito obrigado a todos, tenha uma ótima noite e com certeza quero ver todos lá, né, na nossa noite de massas. Obrigado. Obrigado, Emerson. Neste momento de oração, vamos desligar os nossos pensamentos dos valores materiais terrenos e vamos nos unir ao Cristo maior. Vamos pedir a ele que nos dê a possibilidade de que os nossos verdadeiros valores a serem atingidos, as nossas posses, que elas estejam sempre relacionadas aos nossos valores intelecto e morais. E é com este pedido no coração que contamos com a graça de todos os mentores desta casa e de Cristo especialmente para que nos ajude nessa nossa jornada. Que estejamos sempre cientes e façamos a seguinte pergunta: Atrás de que valores estamos correndo? O que realmente nos importa? Quais são os valores? que realmente vão determinar a nossa evolução e que é com o pensamento neste sentido que encerramos a prece desta noite. Que assim seja. convid.