Programa Especial - Espiritismo e Política

Olá boa noite queridos irmãos Para nós aqui do igésimo é uma grande satisfação poder dar início aqui há mais esse encontro a mais um programa mais uma Live para tratar de temas relevância para o nosso dia a dia temos relevantes para nossa existência mesmo e como é sempre né comum aqui no GS temas atualizamos que muito nos interessa hoje o nosso tema espiritismo e a política e como é que nós podemos é interpretar as questões políticas sobre o ponto de vista do Espiritismo entender o espiritismo tem alguma opinião sobre a política o que que o espiritismo bom eu não vou estar sozinho nessa discussão aqui hoje né nesse debate aqui hoje nesse estudo eu vou contar com dois grandes amigos dois e grandes irmãos doutrina que vão compartilhar esse espaço aqui conosco né Eu já vou aproveitar para chamar o meu primeiro convidado de hoje nosso primeiro convidado que é o Arthur Azevedo que vai estar conosco aqui nesse nesse diálogo Boa noite Arthur tudo bem contigo meu irmão boa noite Juliana uma satisfação estamos aqui tratando desse tema aí tão importante tão atual né uma vez que estamos próximos aí te mandar até importante para o nosso país uma alegria muito grande estar aqui com você Beleza você tá um pouquinho longe da gente né Arthur é tô aqui em Niterói no estado do Rio Olha que satisfação gente muito bom gente para quem não conhece o Arthur já é um grande amigo do jéssi ele está com a gente já há um bom tempo né e ele é um Espírita já de longa data desde 1984 né ele anunciou ali na doutrina espírita lá em Nova Friburgo né e depois ele foi atuando na Mocidade espírita com 22 anos e foi evangelizador né do grupo de apoio menor né que hoje é a casa de batoeira né E a unidade o lar Fabiano de Cristo né aí trabalhando em São Gonçalo né também até ainda também né Muito trabalho né da doutrina espírita é realmente a Seara é bastante grande né Juliano o que não falta é trabalho Basta um pouquinho só de disposição para isso ah graças a Deus né Graças a Deus essa doutrina tem um campo muito vasto Para

é realmente a Seara é bastante grande né Juliano o que não falta é trabalho Basta um pouquinho só de disposição para isso ah graças a Deus né Graças a Deus essa doutrina tem um campo muito vasto Para ser aplicado aí né e vivenciado né Eu acho isso muito bom e o nosso outro convidado de hoje que vai estar conosco aqui nesse espaço que é o Adriano máximo Adriano vamos lá E aí meus amigos que bom que bom estar com vocês aqui nesse momento né de parece meu áudio tá atrasado enfim não sei mas vocês vão me dando um feedback aí porque a minha internet parece e aqui em Goiânia está chovendo né o Juliano Tá aqui em Goiânia também não sei se tá chovendo aí na região do Juliano e cai uma gota de água aqui em Goiânia tudo para de funcionar direito né energia elétrica acaba internet também mas a gente vai fazer aqui o possível para que dê tudo certo e assim eu só e eu gosto de uma de uma brincadeira né é quando eu fui convidado pelo Juliano e a Carla para participar dessa dessa Live né Eles me passaram o tema eu falei assim Ah vocês não são meus amigos não né Vocês vão me colocar nessa Hahaha Mas é isso aí é um tema que a gente sabe que não é fácil é um tema espinhoso né mas que a gente vai tentar tratar aí com a maior seriedade e a maior honestidade intelectual possível muito bom Adriana bom gente o Adriano é a pessoa que tem que estar com a gente aqui né É o Adriano ele é o presidente do gézi atualmente né o Instituto Goiano de estudos espíritas ele também é presidente do grupo espírita fonte viva e das obras sociais fonte viva e ainda é vice-presidente como ter Goiano da Cidadania em defesa da vida e contra o aborto né então eu também tenho muita experiência muita história para contar muito conhecimento para compartilhar conosco aqui né e eu aqui que já sou também figurinha carimbada aqui no iges né tô aqui sempre né meu nome é Juliano Eu tô trabalhando na fega atualmente né Trabalhador de lá tô na academia Espírita de letras também sou pesquisador sou escritor e também tô

rimbada aqui no iges né tô aqui sempre né meu nome é Juliano Eu tô trabalhando na fega atualmente né Trabalhador de lá tô na academia Espírita de letras também sou pesquisador sou escritor e também tô tentando aqui né contribuir um pouquinho com essa temática que não é Matemática Simples deveria ser mais simples deveria já ser matemática Já amadurecida mas ainda está nesse processo né bom então eu gostaria de convidar aqui o Adriano para fazer essa pressa de abertura para nós para espiritualidade aí nos iluminando aqui a nós e aos nossos irmãos espíritas que nos assistem nesse momento né É isso aí eu vou pedir então que todos nós fechamos os nossos olhos nós três que nos encontramos aqui nessa sala virtual e todo mundo que está nos acompanhando fica então esse convite para esse momento de concentração de nos voltarmos a Jesus e de que o Divino amigo possa estar conosco neste momento nós não pagando e dos intuindo pedindo que a espiritualidade amiga possa estar nos protegendo de toda a influência que porventura esteja tentando nos atrapalhar neste momento tão Sublime que é falar da doutrina espírita e nós Te pedimos Senhor o Senhor possa abençoar todos os nossos lares o Senhor possa derramar uma chuva de bençãos nos nossos lares e que nós sejamos todos envolvidos com essas energias maravilhosas que vem de ti que vem direto do teu coração muito obrigado por tudo Graças te damos que assim seja graças a Deus assim seja Bom vamos lá então né eu vou fazer um breve introdução ao tema antes da gente entrar na parte doutrinária é a parte interessante a gente contextualizar essa questão política da atualidade aqui no Brasil né Realmente a gente tem observado algumas transformações bastante presentes bastante sistemáticas nesses últimos anos né o quanto que a polaridade política ela se assentou não só no Brasil né mas em várias partes do mundo né e eu penso que realmente é a nossa visão da política ela realmente se modificou eu acho que esse ano 2022 tem sido um ano especialíssimo pra gente

não só no Brasil né mas em várias partes do mundo né e eu penso que realmente é a nossa visão da política ela realmente se modificou eu acho que esse ano 2022 tem sido um ano especialíssimo pra gente amadurecer como a gente não só faz política mas como a gente enxerga política né muitos fatores atualmente E aí se você Adriano ou Arthur quiser complementar quiser fazer uma correção no que eu vou falar vocês podem ficar à vontade Tá mas a gente percebe historicamente né o quanto que a Revolução Francesa ela ainda é deixa marcas muito profundas na política ocidental quando a gente teve 1789 essa revolução e nós tínhamos aqueles grupos muito girondinos e jacobinos que foram o embrião do que a gente tem hoje né os jacobinos como esquerdo gira onde girondinos como os movimentos de direita né foi o embrião daquela época e que lançou no mundo né Essa visão uma visão do jacobinos né uma visão aliada muito ali a população de maneira geral né o povo que que às vezes é que sofria uma visão revolucionária e os girondinos que tinha uma visão um pouco mais conciliadora né do tipo não vamos nos anos revolucionar e destruiu que já tinha feito Vamos tentar alinhar Vamos tentar conversar dialogar unir forças né E aí hoje isso se desabou de várias formas né os 10 da Revolução Francesa ele se transformar e se expandiram e foram aplicados de tantas maneiras algumas deram mais certo outros não deram Tão certo né a gente viu isso muito na atualidade o século 20 sobre explorar muito bem da Revolução Francesa quando a gente tem por exemplo as palavras né Fraternidade igualdade Liberdade né O que que você transformou isso na atualidade né nós vimos durante o século 20 muitos muitos movimentos que buscaram elevar esses ideais e distorcerram eles muito não é quer dizer quando a gente vê por exemplo o caso da Alemanha nazista aquilo foi um extraído do ideal de fraternidade da Revolução Francesa não era ideia se transformar num movimento destrutivo do mundo mas se transformando aquilo foi uma distorção né o ideal de igualdade

uilo foi um extraído do ideal de fraternidade da Revolução Francesa não era ideia se transformar num movimento destrutivo do mundo mas se transformando aquilo foi uma distorção né o ideal de igualdade que ele foi o cérebro que a gente viu Marx fazer e se transformou no socialismo né soviético né esse ideal de igualdade né De Igualdade para todos para todo mundo né E daí que foram caindo durante o século 20 né e o ideal de liberdade né que hoje a gente tem muito isso muito muito forte né o ideal libertário a gente tem hoje né quer dizer o livre mercado os ideais que a gente tem o que o capitalismo encaixou dentro né todas essas ideias de liberdade e enfim a gente tem no Brasil um Panorama que ele não é um Pandora mas até me exclusivo nosso mas eu padoremos que ele se foi se construir aqui por não só por ser uma nação jovem mas porque aqui nós tivemos ao longo do de toda a nossa história após o fim do reinado o governo muito populistas os governos muito muito diretamente conectados ao povo que falava diretamente ao povo figuras fortes né tanto que hoje a gente olha para o nosso passado a gente tem dificuldade de identificar qual o presidente que tinha um alinhamento político x o alinhamento político y a gente não tinha muita cultura né de votar em ideal político a gente tinha mas era essa história de voltar na pessoa que a gente acha mais legal que parecia que tinha uma proposta boa para nós né o mais simpático que parecia mais honesto proporcionaria mais coisa para as pessoas né E aí hoje a gente vai acompanhando essa evolução e hoje parece que as legendas estão falando muito mais forte dos candidatos né hoje nós olhamos hoje é dificilmente nós olhamos para um candidato sem tentar olhar se ele é de esquerda se ele é direita qualquer alinhamento político dele então houve uma autoridade né hoje percebe-se claramente que que uma coisa que já acontece nos Estados Unidos há muito tempo né tem a divisão entre republicanos Democratas né que entre aspas né um tipo de esquerda e de

toridade né hoje percebe-se claramente que que uma coisa que já acontece nos Estados Unidos há muito tempo né tem a divisão entre republicanos Democratas né que entre aspas né um tipo de esquerda e de direito eu hoje a gente vê isso se reproduzindo no Brasil muito forte quer dizer vota no candidato mas ele representa o quê Qual a ideia que ele representa Então tá um momento muito proficiente falar de ideal nunca esteve momento tão propício para a gente tratar do ideal da política do ideal que o candidato representa e tudo ideal Espírita nessa questão toda né Eu acho que tá um momento muito gostoso para gente tratar desse assunto né embora Claro seja um assunto polêmico né o espiritismo tem muita contribuir como nós falavamos aqui antes da Live iniciar o espiritismo ele embora não tem a polaridade política porque não pode ter polaridade política Porque toda a polaridade política é uma polaridade humana ligada a nós aqui as nossas problemas terrenos Mas isso não quer dizer que o espiritismo não tenha uma opinião política a respeito do que poderia ser melhor eu poderia ser não tão bom né a respeito disso não é verdade então é isso gente então começo eu Arthur vamos lá eu vou eu vou fazer algumas considerações E aí abrindo aí para vocês né Qualquer complemento qualquer correção a ser feita por favor fique à vontade eu tenho eu tenho um receio muito grande quando nós tratamos a questão política é dentro da casa Espírita ou dentro do movimento espírita o próprio Kardec já já havia nos dado essa Diretriz na Revista Espírita de 1862 né quando ele ele fala devo ainda vos chamar a atenção para outra tática de nossa adversários é de procurar comprometer os espíritas induzindo a se afastarem do verdadeiro objetivo da doutrina que é o da moral vou até repetir essa essa parte que ela é fundamental né induzindo-os a se afastarem do verdadeiro objetivo da doutrina que é o da moral para abordarem questões que não são de sua competência que poderiam com toda razão despertar suscetibilidades e desconfianças também

a se afastarem do verdadeiro objetivo da doutrina que é o da moral para abordarem questões que não são de sua competência que poderiam com toda razão despertar suscetibilidades e desconfianças também não vos deixeis cair nessa armadilha afastar e cuidadosamente de nossas reuniões tudo quanto de ser respeito à política e as questões irritantes nesse caso as discussões não levaram a nada e apenas suscitarão embaraços enquanto ninguém questionará moral Quando ela for boa procurai no espiritismo aquilo que vos pode melhorar Eis o essencial quando os homens forem melhores As Reformas sociais verdadeiramente úteis serão uma consequência natural eu vou até repetir essa essa parte final também que ela é fundamental também quando os homens forem melhores As Reformas sociais verdadeiramente úteis serão uma consequência natural então assim para mim Kardec aqui ele já define essa questão né Apesar de que nós sabemos que a própria doutrina em alguns pontos e possivelmente nós vamos abordados aqui ela ela nos traz alguns esclarecimentos em relação até a questões ideológicas né que nós precisamos estar atentos nós no caso aqui o que é que o Juliano e a Carla que bolaram né Essa Nossa Live aliás um abraço para Carla Carla né Juliana não pode participar hoje que ela teve até um problema de saúde de última hora um abração para ela e melhoras tá tudo tranquilo não é nada demais mas uma situação que infelizmente afastou da Live de hoje então essa Live foi uma uma Concebida né A ideia foi concebida pelo Juliano pela Carla Eu Acredito que para nós falarmos esclarecermos né trocarmos ideias aqui acerca dessa questão da dessa mistura que pode ser Explosiva né espiritismo e política é tratar de forma de forma teórica uma abordagem do que vem a ser política a luz do Espiritismo enfim talvez até a gente consiga fazer mas assim a linha é muito tênue é para a gente infelizmente assim deixar a discussão descansar para outro que não vai agregar absolutamente nada porque como Juliano colocou aí

té a gente consiga fazer mas assim a linha é muito tênue é para a gente infelizmente assim deixar a discussão descansar para outro que não vai agregar absolutamente nada porque como Juliano colocou aí todas as pessoas têm as suas preferências inclusive as suas preferências políticas e ideológicas então a gente corre um risco muito grande é de trazer esses de sabores para casa espírita para o movimento Espírita abordando essas questões políticas partidárias tomando partido dentro da casa Espírita do movimento Espírita é de A B ou C acho que a gente tem que se posicionar em relação ao que a gente acredita principalmente que seja prejudicial também Possivelmente nós vamos tratar disso disso aqui porque nós estamos enxergando aí uma tentativa de trazer ideologia para dentro do Espiritismo que é muitíssimo perigoso eu acho que esse Alerta aí de Kardec tem muito a ver com isso né a gente está vendo isso acontecendo a doutrina espírita a gente está vendo isso acontecer já vem acontecendo a igreja Católica também há muito tempo através de da teoria teologia da libertação Enfim então é é muito complicado isso é muito complicado a gente tem que estar muito atento é a gente precisa precisa se informar Aliás a doutrina espírita É nos fala né amai-vos instruídos então a gente precisa se informar né tanto as coisas da doutrina espírita que são para nós são primordiais mas a gente precisa entender o mundo que nós estamos vivendo contexto que nós estamos vivendo aliás os centros de estudo do plano espiritual né você tem ali memória de um suicida você tem obras de André Luiz que tratam dos centros de estudo do mundo espiritual e eles estudam lá coisas que a gente estuda aqui na temas e matérias né que a gente estuda aqui nas nossas universidades né a história filosofia moral Enfim então a gente precisa entender o contexto Onde nós estamos mergulhados né é ser de mansos como os pombos mas prudentes como as serpentes se nós não tivermos conhecimento nós vamos ser facilmente enganados nós vamos ser

isa entender o contexto Onde nós estamos mergulhados né é ser de mansos como os pombos mas prudentes como as serpentes se nós não tivermos conhecimento nós vamos ser facilmente enganados nós vamos ser facilmente enganados facilmente o de embreados porque tem muito discurso bonito bem construído né é com base aí numa suposta Fraternidade mas que de fraternidade não tem nada quando a gente passa a estudar todos esses movimentos ideológicos né A gente passa a ficar até meio meio assustado né Eu acho que eu comecei eu era uma analfabeto geopolítico tá confessa analfabeto até 2015/2016 era uma analfabeto quando você tem aquele aquele clique aquele estalo que você vê que algumas coisas estão estranhas e não estão se encaixando e você estudar esses movimentos é assustador né e o grande problema é que a gente nota que a maioria das pessoas a maioria por exemplo Vão falar da doutrina espírita do movimento Espírita A maioria das pessoas não estudam não se informam acerca disso e ficam a mercê né aí muito muito suscetíveis a serem influenciadas por correntes de pensamento que nada tem a ver quando doutrina espírita é bom a gente deixar isso bem claro nada tem a ver com a doutrina espírita então assim ficam aí essas considerações iniciais né a minha fala os meus posicionamentos não só nessa Live mas em outras em nas casas espíritas no movimento Espírita Quando surge esse tema é não são de confronto mas nós precisamos nos posicionar seja o seu dizer sim sim não não escuto muito Espírita falar assim a reza que passa você ficar parado rezando eles vão as pessoas que querem o mal da doutrina espírita vão te atropelar a gente precisa pedir obtereis né Só que também tem o buscar e achareis a gente o buscar e agir né então nós precisamos agir no no propósito de defender a doutrina espírita essas imagem não se Kardec ficasse no reza que passa ora não teríamos a doutrina espírita aqui hoje nós não estaríamos falando de espiritismo né que ele seria atropelado né Kardec foi firme foi foi foi

ssas imagem não se Kardec ficasse no reza que passa ora não teríamos a doutrina espírita aqui hoje nós não estaríamos falando de espiritismo né que ele seria atropelado né Kardec foi firme foi foi foi Pacífico Cordeiro mas foi firme nos seus posicionamentos se ele não tivesse sido firme nos seus posicionamentos se ele não tivesse enfrentado todas as dificuldades é que ele enfrentou Como eu disse talvez não teríamos aqui a doutrina espírita né são grande amigo manda um abraço para ele aí Robson que está nos assistindo É isso aí Lembrando que se alguém tiver alguma dúvida quiser fazer um complemento um comentário gente vamos ficar à vontade aqui o bate-papo aqui é para todo mundo nessa para nós três não se alguém lembrar de alguma coisa uma passagem doutrinária fazer contribuir uma notícia quiser tirar uma dúvida gente tá na hora e vamos usar o chat aí para isso aliás eu preciso fazer um complemento para não ser Injusto né a Lili tá aqui a Lili faz parte do trabalho do iges ela é contribui muito com engese né ela e a Camila a filha dela a Camila também contribui demais com o nosso trabalho Marcos Carvalho sempre está conosco prestigiando aí as nossas lives e a Carmela também a Carmela tá sempre conosco ainda então agradecemos aí por estarem juntos com a gente aí nessa dessa empreitada aqui dessa noite muito bom pessoal eu aproveitando aí o encejo né Possivelmente vocês também se recordaram de duas duas passagens de Campos assim dois inscritos o primeiro que eu me recordo aqui que eu tava separando nesse meio tempo é do livro viagem Espírita Em 1862 inclusive lá no meu canal nós temos estudado esse livro em que Kardec nos diz o seguinte o objetivo da sociedade no caso do Centro Espírita né é o estudo da Ciência Espírita principalmente no que concerne a sua aplicação a moral e ao conhecimento do mundo invisível as questões políticas e de Economia social eles são interditas bem como as controvérsias religiosas a gente vê claramente o pensamento de Allan Kardec muito contrariamente o que muitos querem

nvisível as questões políticas e de Economia social eles são interditas bem como as controvérsias religiosas a gente vê claramente o pensamento de Allan Kardec muito contrariamente o que muitos querem e andam postulando por aí que é posicionar Allan Kardec como alguém que defendia determinadas ideologias determinar os ideais e conotação política né então isso é uma estratégia que nós temos que ter muito cuidado outro outra personalidade digamos assim que nos é muito cara e que vem sendo colocada E também como um outro revolucionário a própria figura de Jesus de Nazaré muitos o consideram né e espalham a ideia tentam passar a ideia de que Jesus Cristo é uma revolucionário que estava mais interessado ali em derrubar o governo romano né o império romano Ou aquele pequeno governo que havia ali na sua região que enquanto o seu interesse era completamente distinto disso aí era de libertar as almas os espíritos e não estar envolvido em questões que ele sabia muito bem que seria resolvidas de uma hora para outra né então isso realmente é muito perigoso a muito a ser dito a respeito disso eu vou aproveitar também o encejo para fazer uma outra recorte aqui é de Allan Kardec acabei perdendo aqui porque meu WhatsApp tá um pouquinho longo é um pouquinho Aliás nem era de Allan Kardec de Herculano Pires mas daqui a pouco eu vou voltar com isso daí acabei perdendo aqui na o meu WhatsApp da web WhatsApp tá um pouquinho estranho mas o que eu poderia dizer assim é que é um tema temática muito Ampla né que exige inclusive um conhecimento assim como Adriano estava falando há pouco tinha um conhecimento muito vasto de história né de geopolítica enfim várias questões e que talvez as pessoas por desconhecerem alguns pontos né desconhecerem bem não terem aprofundamento nesses nessas matérias acabam sendo facilmente envolvidas por certos discursos né que procuram com uma capa muito bonita né com frases muito pomposas né com denotando uma intenção muito elevada mas que na verdade estão esta escondendo

o facilmente envolvidas por certos discursos né que procuram com uma capa muito bonita né com frases muito pomposas né com denotando uma intenção muito elevada mas que na verdade estão esta escondendo esconde na maioria das vezes interesses outros interesses esses que acabam na grande maioria das vezes escambando para um totalitarismo para uma falta de liberdade né Para justamente a proibição de que o outro pense diferente né então é muito perigoso isso nós estamos vendo isso muito claramente alguns países do mundo como na China por exemplo onde nós temos um partido único Coreia do Norte a mesma coisa aqui pertinho né Venezuela né um regime totalmente tirânico né E que tem levado as economias desses países a Total ruína a China só não foi ainda ruína porque adotou um sistema econômico liberal no que tange ao comércio no que tange as ao relacionamento com os outros países no entanto politicamente em relação a própria liberdade que as pessoas têm de se expressarem é um regime totalmente ditatorial Inclusive a internet é totalmente censurada os meios de comunicação passam por controle por censura do partido comunista chinês Então são coisas que por vezes as pessoas não têm conhecimento e o pior não às vezes não tem o conhecimento porque acabam lendo coisas por exemplo jornais hoje basicamente não falam disso porque estão Aliados a uma corrente de pensamento que faz com que eles adotam o discurso né assim não não divulguem completamente a notícia né não divulgue a realidade como ela é em função de alguns interesses então perceba que nós estamos aí realmente na luta de Davi contra tem também o sistema educacional que não tem ajudado em nada né porque os jovens desde a eternidade já são meio que conduzidos a um determinada maneira de pensar e na faculdade Principalmente as faculdades públicas isso tem piorado bastante eu como professor e também eis aluno né pude constatar isso muito bem sendo que o curso que eu fiz né um dos cursos foi de relações internacionais a gente via bastante isso né na área de

rado bastante eu como professor e também eis aluno né pude constatar isso muito bem sendo que o curso que eu fiz né um dos cursos foi de relações internacionais a gente via bastante isso né na área de humanas a gente percebe que é uma grande interferência o que não há o que não havia problemas se desse espaço Saúde ao posicionamento divergente Porque como bem disso O Adriano O problema não é termos pensamentos divergentes o problema é quando um pensamento tenta Toler a liberdade de expressão de outro e o que nós estamos vendo aí é que essas ideologias têm Toledo Inclusive a liberdade de culto em alguns países é é certas religiões principalmente a de Matriz Cristã tem sido perseguidas em função desses radicalismos Então isso é muito preocupante e quando a gente análise analisa a conjuntura política do Brasil a gente teme que dependendo das escolhas que o povo brasileiro vem a tomar que o isso atinge o nosso próprio movimento Espírita porque daqui a pouco nós teremos os nossos a nossa liberdade de expressão de pensamento tolida Porque alguns se acham de detentores exclusivos da Verdade e todos aqueles que não pensam como eles são chamados de fascistas de genocida de enfim todos os termos fortíssimos que geralmente aplicam para demonizar aqueles que não pensam como eles então isso é uma questão realmente muito perigosa no meu modo de entender e respeitando obviamente quem pensa o contrário e né Sempre colocamos é a possibilidade de estarmos equivocadas Deus que que estejamos certo realmente Você tocou num ponto muito interessante né Realmente a gente tem visto no Brasil uma ignorância de um tamanho que a gente fica até assustado usar palavras como essas né genocida fascista eles são palavras tão fortes que tem uma representação histórica tão precisa e as pessoas estão gastando isso aí como se fosse uma palavra qualquer como se não tivesse ficado nenhum eu acho que falta dicionário do Brasil você falou muito bem dessa questão da educação né mas mal sabemos que estamos

stando isso aí como se fosse uma palavra qualquer como se não tivesse ficado nenhum eu acho que falta dicionário do Brasil você falou muito bem dessa questão da educação né mas mal sabemos que estamos falando né eu gente vocês foram falando eu fui ficando assim pensando tanta coisa lembrando tanta coisa achei muito legal quando o Adriano foi falar desse problema de religião política né gente nós temos tantos exemplos ao longo do século 20 de que isso não deu certo e aí hoje fica parecendo assim que é uma novidade né um caso que eu acho que foi um caso muito grave foi o que aconteceu na própria Alemanha nazista com a igreja católica e o nazismo né quer dizer no início ali Igreja Católica achou até interessante aquilo ali com o pau os judeus por alguma coisa né como se fosse uma dívida histórica dos judeus né o que estava acontecendo ali naquele momento Essa cobrança dessa dívida histórica né até a igreja entendeu que tava acontecendo né então a gente viu que realmente foi uma aliança que não deu muito certo quando a de repente a religião apoia a política ela vai errar junto com a política vai acertar junto quando acerta mas vai errar junto onde errar E aí a gente não quer errar só fazer uma observação em cima disso de você está falando que foi perfeito essa a sua colocação é aquilo que eu tava falando né nossa olha que releitura legal do nosso entendimento que bacana que lindo vem para cá né O problema é que depois essa força se vira contra a própria a própria religião os próprios religiosos que embarcam nessa talvez por desconhecimento né então é preciso que a gente entenda o mundo no qual nós estamos inseridos e assim não são seremos presas fáceis e um outro exemplo que também foi ficou muito claro também foi quando a União Soviética se tornou socialista teve um racha na igreja católica ficou uma igreja lá Ortodoxa separou da Igreja ocidental aqui nossa né que eles era mesmo igreja Mas de repente eles quebrarem duas duas igrejas quer dizer a gente tá vendo o espiritismo o embrião de isso acontecer

ja lá Ortodoxa separou da Igreja ocidental aqui nossa né que eles era mesmo igreja Mas de repente eles quebrarem duas duas igrejas quer dizer a gente tá vendo o espiritismo o embrião de isso acontecer no espiritismo que assusta muita gente quando você vê assim um grupo dizia o seguinte nós somos espíritas de esquerda e as reuniões deles têm Bandeiras vermelhas exaltando esse Ou aquele candidato e agora não vocês agora somos de direito nós somos de esquerda e ele criou uma cisão então quer dizer o espírito diz que ele de direita tem tudo menos espiritismo ali E aí aí já entra no que o Arthur disse achei belíssima exposição do Arthur porque ele lembrou para a gente o seguinte Jesus foi revolucionário mas espera aí não foi Jesus que disse o seguinte dai A César o que é de César e a deusa que é de Deus ou seja eles estão lá não quero que de César dá para todo mundo não não vou tirar de César para dar para todo mundo não eu não quero pegar nada de César não quero pegar nada de César César tá lá respeita o César e eu vou respeitar Deus né Cada um na sua posição né Cada um na sua na sua colocação na sua importância né então quer dizer é uma revolução mas em que sentido né é uma revolução moral não é uma revolução armada não é revolução de domínio né Muito pelo contrário né quer dizer é um chamamento individual de Jesus queria né quer dizer cada um de nós vamos fazer a nossa parte cada um de nós vamos tentar respeitar as instituições Vamos tentar entender essas instituições nosso papel junto essas instituições né quer dizer Jesus tinha um papel muito muito conciliador embora seja um o oposto empreendedor mas também era um papel conciliador né para poder para poder reunir todos aqueles ideais em torno de uma mesa Filosofia de vida de amor né de progresso de compartilhamento né de tudo agora eu lembro também um outro ponto que pode até refrescar um pouco mais assim essa discussão eu tô tendo Espírita A gente sabe que ela tem bases doutrinárias que são bases divinas divinas leis divinas que nos

mbro também um outro ponto que pode até refrescar um pouco mais assim essa discussão eu tô tendo Espírita A gente sabe que ela tem bases doutrinárias que são bases divinas divinas leis divinas que nos regem que são fundamentadas na experiências né que Jesus vivenciou em situações que Jesus ele Ele experimentou nas suas existência nos trouxe esse Cabedal de conhecimento através do espiritismo né e a gente vê o espiritismo ele essas bases fixas parece que ao passado tempo parece que elas vão se encaixando mais ou menos aí essas bases divinas Parece que com o passar do tempo parece que a gente sente que essas bases parece que ela se encaixam em determinada época parece mais composicionamento parece que outra época se encaixa mais posicionamento né o caso por exemplo que teve lá no no próprio na época do Bezerra de Menezes né pesquisei ele tinha uma visão Porque mesmo porque a lei Áurea tinha sido proclamada proclamada muito pouco tempo né quando ele sumiu a presidência da FEB né então houve uma visão do beleza de que era necessário o espiritismo atender o lato social e o espiritismo cresceu muito nesse aspecto né de justiça social de atender as demandas do Povo né e sexta e sopa e preocupado com a caridade material né No primeiro plano devido a uma situação muito muito local né muito daquela época né mas aí o mundo avançou o espírito não avançou hoje eu olho para o espiritismo parece que ele já não se encaixa muito nessa visão mais do Bezerra assim parece que é coisa se multiplicou ampliou né a visão espírita né e parece que essa visão tava muito limitada naquela época né finalzinho do século 19 parece que a visão hoje é muito maior parece que os ideais se transformaram nesse tempo né parece que ela não tá mais tão encaixado nessa visão vocês entendem esse tipo de pensamento vai lá Arthur é realmente dá para entender tudo progride né aí conforme também a época né Cada época tem as suas exigências as suas demandas o seu modo de pensar então é natural né que nós enquanto cidadãos entendamos que a

te dá para entender tudo progride né aí conforme também a época né Cada época tem as suas exigências as suas demandas o seu modo de pensar então é natural né que nós enquanto cidadãos entendamos que a caridade material ela se faz necessária para atender alguns as necessidades mais frementes mais urgentes e também obviamente entendemos não somos insensíveis a isso que se faz necessário maiores ajustes justamente no país complexo como o Brasil para que haja mais igualdade né social para que haja mais a chamada justiça social né como se diz por aí em relação em relação à distribuição da riqueza mas é o problema é que por vezes nós acabamos culpando as coisas erradas né nós acabamos buscando os responsáveis Porque nas mesmas pessoas que querem mais justiça social mais igualdade É principalmente Econômica são justamente aqueles aquelas pessoas que defendem modelos que jamais ofereceram igualdade e justiça social muito pelo contrário todos aqueles movimentos ideológicos que buscaram tiveram essa bandeira acabaram forçando seus povos as mais extremas necessidades nós acabamos de mencionar alguns deles né como né os países vizinhos Aqui nós temos tendo visto isso que esse indivíduos que com essa linha ideológica tem quando chegam ao poder Eles simplesmente levam as suas economias a ama Total falência digamos assim né enquanto que por exemplo os países liberais os países onde o comércio é livre onde se a maior Liberdade econômico incentiva ao empreendedorismo são aqueles que mais crescem né mais produzem riquezas e que naturalmente havendo uma produção maior de riquezas O Povo todo vai se beneficiar então isso cidade uma maneira praticamente que natural enquanto que uns querem fazer isso de maneira forçada forçada como simplesmente fazendo como Robin Hood fazia tirava dos Ricos para dar para os pobres só que isso não funciona inclusive isso está na própria doutrina espírita que se nós colocar dividíssemos a riqueza descemos um Pinhão igual para todos depois de um certo tempo uns teriam muito mais porque

e isso não funciona inclusive isso está na própria doutrina espírita que se nós colocar dividíssemos a riqueza descemos um Pinhão igual para todos depois de um certo tempo uns teriam muito mais porque conseguiriam aplicar muito melhor esses recursos e outros não teriam nada porque não sabem aplicar os recursos não tem os talentos necessários não desenvolve se talentos necessários então acaba se tornando uma injustiça você igual lá todo mundo sendo que as pessoas são diferentes as pessoas uns são mais esforçadas são menos esforçadas gostam mais de trabalhar outras não querem digamos assim saber de trabalho né Não não quero esse estudo não quero estudar não quero se aperfeiçoar então normalmente isso é naturalmente vai acontecer né então Realmente somos contra toda forçação a toda coisa é imposta porque toda vez que isso ocorreu na história da humanidade tivemos muitos derramamento de sangue tivemos uma série de problemas e no final tava tudo destruído né e ninguém o problema não foi resolvido então é possível preciso muito cuidado com essas bandeiras que se dizem muito fraternas muito preocupadas com os necessitados mas que na verdade estão encobrindo Como disse anteriormente num mero interesse para alcançar o poder com esse populismo por vezes barato né Essa coisa que soa muito bem aos ouvidos quase como um Canto da Sereia mas que quando você vai ver tal como acontece no mito da sereia né a sereia envolve né os marinheiros com aquele Cântico lindos marinheiros chega a se jogar no mar para né é estar com a sereia e no final acabam se afogando e apenas para aproveitar que o ensejo no livro Centro Espírita de Herculano Pires no Capítulo 8 isso que nós estamos procurando aqui nas nossas coisas diz o seguinte o Espírita tem deveres específicos que são os da fidelidade a doutrina a preservação da sua pureza evitando de desviá-la de seu objetivo exclusivamente espiritual a política é Campo terreno de disputas intrigas conflitos de toda ordem comprometer o espiritismo nessa área de discórdias em

sua pureza evitando de desviá-la de seu objetivo exclusivamente espiritual a política é Campo terreno de disputas intrigas conflitos de toda ordem comprometer o espiritismo nessa área de discórdias em que fervem as paixões partidárias e ideológicas é levar para área espíritas divergências mundanas vivemos na história do passado e agora mesmo na história contemporânea as inquietações e os desastres do mundo eu queria só fazer uma observação complemento dentro de tudo que vocês falaram aí agora é qual é o propósito da doutrina espírita Kardec é muito claro em relação a esse propósito né aliás vamos começar na prateleira de cima Jesus veio trazer o que para nós a lei de amor né Jesus veio nos ensinar a amar tanto que ele resumiu tudo em amar a Deus sou todas as coisas é o próximo como a si mesmo né E quando Perguntaram para ele mas como é que eu faço isso né como é que põe isso em prática aí ele contou lá a parábola do bom samaritano né nos exemplificando é o que é amar né numa situação prática Então quando vocês até falaram aí né tem essa questão do Jesus revolucionário não Jesus até porque a ideia revolucionária é uma ideia de divisão é uma ideia de ódio é uma ideia de briga de luta né Jesus não vem trazer isso para gente né ele vem nos ensinar lá né então começar de Jesus Então essa ideia do Ai Jesus revolucionário já já morre por aqui E aí nós vamos pegar Kardec ele nos diz o que que a doutrina espírita veio para nos tornar melhores moralmente melhores é para nos transformar enquanto espíritos né ora e essa Melhora você o Juliano pode até auxiliar o Adriano mas é uma melhora é uma transformação individual eu tenho que querer essa transformação essa não quiser não adianta o Juliano me auxiliar não adianta o Arthur pegar no meu pé não adianta eu tenho que querer né é a vida vai nos levar para o caminhos que em algum momento vai ter o start que eu vou acordar e né E aí o auxílio do Juliano o auxílio do Arthur vai ser fundamental para mim agora é uma transformação individual e o

s levar para o caminhos que em algum momento vai ter o start que eu vou acordar e né E aí o auxílio do Juliano o auxílio do Arthur vai ser fundamental para mim agora é uma transformação individual e o que vai melhorar o coletivo que vai melhorar a sociedade é um conjunto das nossas informações individuais não vai ter transformação coletiva com a varinha de condão isso existe né então a doutrina espírita nos traz o que uma uma metodologia de transformação moral né então a gente tem que pegar essa metodologia e aplicar na vida da gente para que a gente consiga fazer essa transformação então é simples assim é simples assim e se nós estudarmos doutrina espírita de verdade porque o que eu tenho percebido Juliano Arthur é que tem assim muito Espírita de palestra que nunca abriu o Livro dos Espíritos né que que você é a sua Espírita então nós precisamos estudar a doutrina espírita porque se a gente estudar doutrina espírita muito do que a gente está falando aqui e a gente tem uma um acabou-se aqui de de doutrina para estar mostrando para tá mostrando a todos em relação ao que a gente tá falando então muito do que a gente já está falando que você já fica protegido porque você a doutrina espírita já te mostrou a doutrina espírita já te forneceu escudo para que você tenha tenha os seus cuidados né Para que você tenha aí o entendimento correto no sentido de Opa essa ideia aqui ela tá chegando mas ela tem ela ela tem base tem princípios não traz a doutrina espírita como é que eu vou misturar isso né então é importante esse Alerta que a gente precisa estudar mais preciso estudar mais Kardec é principalmente Kardec que doutrina espírita base da doutrina espírita Kardec né Nós temos obras complementares e tudo mas nem Kardec a gente tá estudando então precisamos estudar doutrina espírita e Kardec nos disse né não se aprende doutrina espírita a brincar então a gente precisa estudar seriamente a doutrina espírita se a gente quiser ter o conhecimento necessário né do buscar em primeiro

a e Kardec nos disse né não se aprende doutrina espírita a brincar então a gente precisa estudar seriamente a doutrina espírita se a gente quiser ter o conhecimento necessário né do buscar em primeiro reino dos céus e tudo mais não será acrescentado então a gente precisa buscar esse conhecimento esse conhecimento espiritual elevado Celestial para que a gente tenha tranquilidade o equilíbrio né para tocar a nossa vida do jeito que precisa ser para que a gente consiga dar um passo de cada vez nos melhorar a cada dia Adriano Arthur muito boas essas colocações de vocês inclusive vocês foram falando aí fui selecionando algumas alguns trechos da doutrina para gente poder expor aqui para não ficar só na nossa fala para os nossos internautas nossos irmãos Podemos estudar em casa esse assunto foi falado aqui de justiça social de igualdade né mas cada vez né doutrina eu separei aqui inicialmente aqui uma questão do Livro dos Espíritos que a questão 811 Olha que questão legal Kardec pergunta será possível e já terá existido a igualdade absoluta de riquezas quer dizer a proposta básica da do comunismo é essa né quer dizer a igualdade né quer dizer todo mundo ganhar igual pelo menos parecido todo mundo tem o mínimo e ninguém tem muito mais do que o outro né quer dizer né esse equivalente né olha o que que os espíritos falam não e nem é possível Olha só quer dizer é a que merda da busca por uma coisa que os espíritos já dizem de antemão nós não vamos conseguir igualdade social colocando o estado para poder regular né a nossa vida regular as nossas relações né é que os espíritos dizem isso o senhor põe a diversidade de faculdades e caracteres né quer dizer se eu busco muito é igualdade eu começo a nivelar as pessoas matar talentos e às vezes é levar aquele que ele não tá preparado e aí Kardec ainda existe Kardec insiste olha mas existem homens que julgam que é igualdade social a igualdade das riquezas é o remédio dos males da sociedade e os espíritos dizem homens sistemáticos ambiciosos e cheias

existe Kardec insiste olha mas existem homens que julgam que é igualdade social a igualdade das riquezas é o remédio dos males da sociedade e os espíritos dizem homens sistemáticos ambiciosos e cheias de inveja não compreende que a igualdade que sonham seria curto prazo desfeita pela força das coisas combater um único problema o egoísmo simples Olha esse assunto volta no Evangelho Segundo o Espiritismo eu separei aqui ô Juliano convenhamos né mais claro do que isso eu acho que assim ele não mencionou nomes né mas não tem como ser mais claro que isso né é difícil né que tá gerando só confusão e não vai gerar uma solução né quer dizer pode ver doutrinário desde o século XIX muito claro né olha o evangelho Capítulo 16 E tem oito a desigualdade das riquezas é um dos problemas que inutilmente se procurará resolver porque não depende da vida atual não é uma questão da vida atual aí emana eu complementa só para encerrar essa parte doutrinário aqui demanda vai complementar o seguinte quer ver eu separei uma questãozinha aqui dele fala justamente sobre isso sabe deixa eu só complementar pode falar pode falar eu acho importante que essa parte essa complementação Por que não são igualmente lá no Evangelho Segundo o Capítulo todos os homens não são como elas não simples não terem igualmente inteligentes ativos igualdade a cada um daria uma parcela mínima insuficiente pela diversidade o resultado seria um ano que lamento de todos os grandes trabalhos que concorrem para o progresso e para o bem-estar da humanidade que admitido desse é o necessário já não haveriam que impérios descobertas e aos Empreendimentos úteis se Deus concentra em certos pontos em quantidade suficiente nas necessidades Eu leio essa passagem e assim qual a dúvida O que nos parece é que alguns é o desenho né enfim o que nos parece Adriana é que essas pessoas não entenderam inclusive ou não acredito não é reencarnação né porque quando em vista reencarnação você consegue entender certos porquês dessa supostas injustiças

os parece Adriana é que essas pessoas não entenderam inclusive ou não acredito não é reencarnação né porque quando em vista reencarnação você consegue entender certos porquês dessa supostas injustiças não se não obviamente que nós não devamos com esse entendimento deixar os nossos irmãos necessitados na penúria desejar que eles morram de fome não é nada disso mas através da reencarnação se explica por que que alguém nasce na Etiópia e na Somália e outro na Suíça ou na Dinamarca né e o engraçado que esse sentido se irritam tanto parecem se incomodar tanto com o mau uso das riquezas e quanto deveriam saber que esses essas pessoas né que estão fazendo mau uso da riqueza amanhã ou depois você vai me serão esses né claro que vai depender de cada caso a gente sabe disso né A gente só tá aqui fazendo uma uma questão hipotética mas muito próxima da realidade que é a seguinte aquele que não usou bem as riquezas hoje vai espiar amanhã com a penúria pra justamente ele aprender não é uma punição é uma questão pedagógica e educativa Então se tem irmãos nossos que estão hoje tem dificuldades nós temos sim que ajudar temos que fazer de todo o possível para melhorar esse sofrimento essas dificuldades mas tem coisas que nós sabemos que são consequências de vidas anteriores né então se nós não acreditarmos nisso realmente vai ter uma injustiça que inclusive vai fazer com que nós achamos que Deus é injusto pôxa mas que Deus é esse que colocam para o indivíduo lá no orando nascendo na Suécia e outro nascendo no Paraguai a necessidades diferentes cada espírito Experimenta uma necessidade de progresso diferente por vezes ele nasce na riqueza outro na pobreza às vezes nem é por inspiração é justamente para ele estar em situações diferentes e ser posto à prova a mesma coisa em relação a nascer homem ou mulher a nascer enfim as diferenças é todas que nós temos que os espíritos tem que experimentar para o seu crescimento né Juliana inclusive o que você falou achei tão interessante porque eu tinha separado uma questão que

m as diferenças é todas que nós temos que os espíritos tem que experimentar para o seu crescimento né Juliana inclusive o que você falou achei tão interessante porque eu tinha separado uma questão que trata justamente desse assunto que você metilui olha que queimando Emmanuel lá no livro Consolador através da psicografia do Chico Xavier que que ele fala na questão 55 a desigualdade social é o mais elevado testemunho da Verdade da reencarnação Olha aí quer dizer temos que entender que cada um de nós não devemos na visão de Emmanuel não é nos revoltarmos com a nossa posição que a gente nasceu na terra mas primeiramente compreender o porquê é que talvez a gente tenha nascido dessa forma Qual que é o aprendizado que vem na nossa situação para depois tentar reverter isso de uma maneira harmoniosa não da maneira agressiva violenta né primeiramente compreensão para depois ter transformação compreensão transformação e depois ele ainda vem trazer uma opinião ainda mais forte Olha o que queimando diz a concepção igualitária absoluta é um erro grave da sociologia quer dizer essa visão de quem pode conseguir essa igualdade né e tal né então ele vem lançar essa luz essa questão né para quem tente né converter isso de uma forma melhor para nós né Gente eu queria parar um pouquinho para te responder uma dúvida aqui do Nosso Irmão Robson Reis que que vocês acham dá para pôr a pergunta dele na tela aí Olha que pergunta interessante essa aqui ó foi também um dos temas nós separamos aí né Adriana algumas passagens né justamente trata dessa dessa origem do nascimento do comunismo né eu vou transmitir aqui as passagens que nós selecionamos sobre isso olha só que que o próprio Karl Marx fala de cristianismo e comunismo Olha só então nós temos um trecho aqui que vem lá do terceiro manuscrito econômico filosófico o comunismo começa onde começa o ateísmo já já contou isso agora vamos andar mais um pouquinho aqui vamos pegar um outro livro Manifesto Comunista o comunismo porém a bóia as verdades eternas a bola e a

comunismo começa onde começa o ateísmo já já contou isso agora vamos andar mais um pouquinho aqui vamos pegar um outro livro Manifesto Comunista o comunismo porém a bóia as verdades eternas a bola e a religião e a moral palavra de Karl Marx Olha a revisão dele é essa do comunismo ou socialismo ou esse movimento então quer dizer aí eu entendo um pouco o que que o Robson tá perguntando algumas associam o nascimento do comunismo se deriva do cristianismo se deriva de que forma na vontade de marketing de destruir o cristianismo essa vontade dele de marketing poder acabar com tudo que a religião Cristão motivou ele a desenvolver o pensamento né que veio a seguir né o pensamento socialismo pensamento comunista que a gente tem hoje né justamente isso para poder destruir e incentivou ele a desenvolver o pensamento dele não que o cristianismo tem inspirado as ideias dele não né expirou ele a vontade de destruir o cristianismo Então é assim que nesse ponto aqui é que derivou né parece aqui eu lembrei até de uma fala do Rui Barbosa né que embora não fosse Espírita era um homem né Muito importante foi um homem muito inteligente muito importante na história do Brasil um grandes grande Cabedal intelectual né A Águia de Haia e que disse o seguinte o comunismo não é A fraternidade é a invasão do ódio entre as classes não é a reconciliação dos homens é a sua exterminação mútua não agora a bandeira do Evangelho Bane Deus das almas e das reivindicações populares não dá trégua a ordem não conhecem não conhece a liberdade Cristã e é importante a gente fazer uma consideração também né que assim me parece que não existe sistema perfeito agora a gente sabe que não dá certo a história já mostrou né O que não dá certo e a doutrina espírita de forma explícita nos mostra né então para não ficar aparecendo assim ai defende tal corrente de pensamento não mesmo porque os homens são perfeitos né Tem mesmo porque os homens são imperfeitos como exigir o mundo perfeito um sistema econômico perfeito tudo

cendo assim ai defende tal corrente de pensamento não mesmo porque os homens são perfeitos né Tem mesmo porque os homens são imperfeitos como exigir o mundo perfeito um sistema econômico perfeito tudo perfeito se os homens são imperfeitos é por isso que o espiritismo vai na raiz do problema que somos nós exatamente melhorarmos não haverá mundo melhor mas o que se quer justamente uma uma ordem oposta como é que eu vou Eles querem que você conserte o mundo de fora para dentro né e não né do dentro para fora então nunca vão conseguir porque os homens são ainda muito imperfeitos ainda são dominados como nós também sabemos como pelas mais paixões egoísmo orgulho a vaidade tudo que ainda né faz com que o planeta né o nosso mundo seja o mundo de provas e expiações E assim a gente volta a falar do Cuidado que nós temos nós temos que ter com a invasão que vem ocorrendo né dentro das religiões e na doutrina espírita não é diferente o igésimo por exemplo né Juliano sabe da história o Arthur também o gésimo nasceu da preocupação que nós estávamos tendo aqui em Goiás de uma uma corrente aí Alguns alguns confrades espíritas defendendo discriminalização do aborto algumas instituições aqui né ele tem nessa defesa desses ideais então assim é surreal eu desculpa mas assim Deus que me perdoe se eu estiver sendo né enfim sendo tomado aí pelo pela vaidade e pelo ego Mas eu particularmente considero dentro da minha Pequinês considera surreal né então assim você tem na doutrina espírita de forma categorica o que é o aborto que ele representa né as consequências do aborto você tem um trabalho da FEB vários livros lançados acerca desse tema né você tem aquele aquele opúsculo que também tem um material muito bacana um opúsculo lançado pela fé que trata do tema aborto e aí de repente não e com embasamento no evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo e mesmo discurso da política ideológica do mundo lá fora o mesmo discurso a mesma justificativa né então a gente tem que estar muito atento isso nos deixa muito

evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo e mesmo discurso da política ideológica do mundo lá fora o mesmo discurso a mesma justificativa né então a gente tem que estar muito atento isso nos deixa muito claro que é a tentativa da ideologia de invadir a religião de invadindo doutrina espírita assim como acontece com os nossos irmãos católicos através da teologia da libertação então assim o que o que eu quero deixar de de sugestão né é que nós precisamos estudar nós precisamos conhecer o mundo onde nós estamos inseridos o que está acontecendo no mundo onde nós estamos inseridos né então eu preciso saber o que é Marxismo cultural revolução cultural Antonio Grande que eu vou entender todos esses movimentos vai ficar muito claro para mim né quando eu estudar tudo isso e aí eu consigo me proteger melhor eu não vou cair no Canto da Sereia Como disse o Arthur porque eu sei o que está por trás eu sei o que está por trás do discurso bonitinho bem bem construídos Mas a intenção é outra né quando você pega por exemplo a questão da revolução cultural do México Cultural de Antônio grande é quando perceberam que pelas armas pela luta não ia funcionar Qual foi a ideia vamos ocupar os espaços inclusive nas religiões inclusive nas religiões e a ideia é impedir de dentro para fora implodir de dentro para fora então assim a gente tem que entender gente a gente tem que tomar muito cuidado com o que está acontecendo e a nossa intenção aqui é simplesmente proteger a doutrina espírita é só isso né só isso ainda a minha fala que é só nesse sentido mais nada não quero não quero que atacar ninguém não quer não cheira a doutrina espírita só isso e ela precisa da nossa proteção seja o seu dizer sim sim não não e você sabe que como que é encarada a moral Cristã por esses adeptos dessas ideologias como moral burguesa quer dizer eles inclusive não acreditam na moral Cristã dizem que essa moral Cristã foi engendrada na sociedade é uma mera característica cultural que eles apelidos de moral burguesa Então dentro

uesa quer dizer eles inclusive não acreditam na moral Cristã dizem que essa moral Cristã foi engendrada na sociedade é uma mera característica cultural que eles apelidos de moral burguesa Então dentro do movimento revolucionário não existe essa moral de Jesus muito pelo contrário né é algo completamente a moral então e é o seguinte vale tudo pela revolução vale tudo por esse ideal inclusive matar é por isso que nesses regime se mata torto à direita alguns fazem inclusive um cálculo que chega a 100 milhões e é pura verdade não é uma especulação quando regime maurista foi 60 milhões nos regimes talinista para 40 milhões fora que em Cuba Coreia do Norte e Outros tantos enfim vários anos ditadores sanguinários que mataram os seus inclusive com cidadãos tendo como desculpa o ideal revolucionário e outra né concluir se ataca também a família né chega a dizer que pai e mãe são indivíduos são indivíduos opressores que a família opressora então querem também jogar filhos contra pais né o trabalho O trabalho também eles dizem que quem tem uma empresa tem um empresário alguém que enfim o capitalista que é o detentor do Capital né capitalista Além disso é todo capital que se utiliza da força de trabalho é um explorador quer dizer demonizando a figura daquele que dá emprego e a religião é o ópio do povo então nós temos o ataque a família ao trabalho e a religião quer dizer é justamente os pilares da sociedade em que nós vivemos que pode até não ser perfeita mas se já não já tem dificuldades estando sobre esses três pilares tão importantes Imagine se eles forem destruídos exatamente concordo plenamente Inclusive acho até que nós já podemos puxar um pouquinho mais a nossa Live hoje para os aspectos doutrinário nós vamos dizendo que existe um alinhamento entre vários aspectos não apenas da doutrina mas usou autores da doutrina sobre esse tema né foi a expor que algumas passagens de algumas obras duas ou três obras aqui para os nossos próprios irmãos estamos assistindo e poder depois captar e você

as usou autores da doutrina sobre esse tema né foi a expor que algumas passagens de algumas obras duas ou três obras aqui para os nossos próprios irmãos estamos assistindo e poder depois captar e você estudar em casa né porque muitas vezes a gente pensa muitas pessoas podem pensar que nós estamos falando de opinião política aqui não é a ideia lá vai ficar da outra não pensa da política né e a doutrina tem uma visão muito clara muito direta né autores clássicos que às vezes são ignorados justamente às vezes para não criar um conflito não criar a língua divergência algumas obras do Espiritismo elas nem são colocadas muito para isso tudo gerado debate mais acirrado isso fica relegado a esses momentos aqui nessas encontros que a gente tem são momentos muito especialista que a gente pode expôr esse assunto com mais maturidade né para quem quer aprofundar no máximo né então eu trouxe um texto que eu trouxe aqui extraído lá da obra deixou aí as obras no invisível deixou o problema do ser destinador obras são estudadas aí a todo lado mas deixou também uma obra que chama socialismo espiritismo que essa pouca gente tem põe a mão né tem medo de mexer Mas ele tem uma opinião muito certa lá Leão dele ele fala socialismo de Karl Marx um homem ácido e odioso a visão cujo objetivo principal é a guerra das classes tudo desprovido de general generosidade grandeza e não leva a ser não a investida o esmagamento de uns pelos outros essa é a visão que Leônidas clássico traz aí de uma visão de época do que ele via viu acontecer lá em loco né vivenciando nessa situação na Europa né vendo que tava acontecendo lá né E nós temos mais ainda olha só Aí mano é outro também eu vou falar pastinho Será que é à toa que o grande Divaldo Franco vem falando sistematicamente desse assunto das suas palestras alertando os espíritas será né um Espírita e um espírito da envergadura de Divaldo Franco será que é por acaso teve uma palestra que ele fez em Santa Maria você acredita que há quatro anos atrás se não me engano é que eu inclusive

um Espírita e um espírito da envergadura de Divaldo Franco será que é por acaso teve uma palestra que ele fez em Santa Maria você acredita que há quatro anos atrás se não me engano é que eu inclusive compartilhei na minha rede social me parece que da minha rede social que eu não entendo muito bem como é que funciona essa questão da da rede social mas aparece na minha rede social lá tem mais de um milhão de visualizações né então só fica esse esse Alerta E assim a minha total admira admiração pelo Divaldo porque o Divaldo vem fazendo esse Alerta muito tempo e tem muito Espírita famoso se cala em relação a isso com medo de perder seguidores e com medo de não ter likes e eu acho isso muito perigoso também a gente ficar presos né a essa questão da a e comer como é que vai ser a repercussão Será que vão achar bom ou vão achar ruim Será que eu vou perder seguidor na rede social volta a dizer seja o seu dizer sim sim não não exatamente inclusive nós temos um comentário aqui do Robson que ele diz o seguinte olha a visão Deni é bem diferente do que se chama hoje de socialismo Não realmente nós estamos ainda longe de ser o que foi uma União Soviética né que foi o regime de mal de você nós estamos longe disso mas isso é uma base que é muito comum né Por mais que socialismo Pareça que tá com uma realidade muito distante a gente viu na América do Sul acontecer certos desvios né que foram muito graves né é governos fechando rede de TV que que fizeram a que absorver as empresas de Fora nacionalizaram nessas empresas né que tentaram criar um estado totalitário né ainda estamos vendo essas investidas na na criação desses estados totalitários Ainda temos essa visão né e governos que ficaram que ficaram e ficaram após uma eleição após outra mudaram Mudaram as suas constituições podem ficar mais tempo no poder a gente pensa com tanta fazer por mais que o que a gente viu no avião na União Soviética que esteja distante ainda é muito comum esses focos de situações muito parecidas com o que houve no passado né quer dizer

nsa com tanta fazer por mais que o que a gente viu no avião na União Soviética que esteja distante ainda é muito comum esses focos de situações muito parecidas com o que houve no passado né quer dizer embora tem essa teve essa modificação eu penso que algumas coisas não estão muito distantes não né muita coisa tá outras nem tanto né Eu sou socialismo ele tem essa característica ele vai se amoldando ele é meio camaleônico ele vai se moldando o regime soviético caiu mas ele se readaptaram a nova realidade e aí tem os ajustes no discurso para tentar atrair conforme os interesses da época né hoje por exemplo discurso que está na ponta da língua é o discurso identitário né onde você por exemplo através de um discurso também muito bonitinho chamado Politicamente correto acaba ocasionando que o despertamento da luta racial né hoje já Já está vendo a questão do racismo inverso né onde você por exemplo já adota os mesmos preceitos só que de maneira oposta o que se dizia então por exemplo se antes o racismo era contra o elemento negro ou já eles querem inverter para elemento Branco a gente já vê aí Ah isso tudo é por causa do homem branco homem hetero heterossexual Branco aí também entra na área através do incentivo sexualização precoce né A questão do feminismo né que também tem repercussões esse feminismo radical repercussões terríveis inclusive servindo de massa de manobra para defender as pautas como aborto por exemplo colocando na cabeça das mulheres que elas são donas também do corpo do feto né meu corpo minhas regras só que ela se esquece que o feto não é parte do corpo dela é um é um elemento estranho né que tem uma individualidade né então são todas pautas né que tem como objetivo não a união não a integração é Fraternidade muito pelo contrário e a desintegração é o embate é o conflito seja na área sexual seja na área racial em todas as esferas da vida É isso mesmo você tá aqui mas isso aí é o estímulo ao conflito você tá aqui mais uma passagenzinha aqui de uma obra que também muito

seja na área sexual seja na área racial em todas as esferas da vida É isso mesmo você tá aqui mas isso aí é o estímulo ao conflito você tá aqui mais uma passagenzinha aqui de uma obra que também muito interessante que abre o caminho da luz de Emmanuel Foi uma foi um texto queimando psicografo com o Chico Xavier ali no estouro da Segunda Guerra Mundial que todos esses problemas não existam né que o Arthur colocou racismo é os preconceitos eles existem né agora o problema é a forma como se encara esses problemas e as propostas de solução desses problemas né e nada melhor que a doutrina espírita Nada melhor do que a doutrina espírita para resolver esse problema Exatamente é isso mesmo Olha só Emmanuel também na sua crítica lá no Capítulo 24 lá do Caminho da Luz onde ele fala do espiritismo e as grandes transições então ele vai mais uma vez falar do dos perigos do socialismo né então ele fala olha o socialismo propõe reformas viscerais imediatas Mas é uma revolução sociológica de consequências imprevisíveis e que ameaça a estabilidade da própria civilização olha ameaça estabilidade da civilização a visão muito alarme mista né Muito preocupado com isso né E foi lançou essa obra justamente ali né no iníciozinho da segunda guerra mundial né 38 ali que a sobra foi lançada ele já viu ali o panorama espiritual muito complexo né vendo acontecer muito perigoso para o futuro né Eu acho que mais uma obra de estudo para quem tá em casa eu penso que teria Talvez uma das obras máximas que a gente tem que saiu do Chico Xavier que é o livro O Brasil o coração do mundo pátrio do Evangelho né a gente já tem a visão de Humberto de Campos logo no nome do livro né Brasil Pátria evangélica ideal apaixonado dele né e justamente lá no finalzinho Capítulo 30 ele lança lá uma a uma visão né que ele teve de toda a situação que também foi mais ou menos na época né do livro do livro caminho da luziemano né que lançou esse aqui nessa época de confusão e a margura quando com as mais justas razões se tem

e de toda a situação que também foi mais ou menos na época né do livro do livro caminho da luziemano né que lançou esse aqui nessa época de confusão e a margura quando com as mais justas razões se tem por toda parte se tem por toda parte a triste organização do homem econômico da filosofia marxista então ele já viu o Marxismo se espalhando por toda parte e ele chamava de triste filosofia né E que que essa filosofia da enquete na visão de Campos vem Destruir todo patrimônio de tradições que lutarem sofrer no pretérito da humanidade que é justamente o que o Marcos falou né nesse trechos que eu li das obras dele né quer dizer a ruptura com o passado com a tradição quando quiser existe inventar tudo de novo essa moral já era essa economia já era povo já era essas posições já eram começar de novo aí fazendo releitura de Kardec viu eu acho que até daqui a pouco vai ter uma releitura do Evangelho sabe que minha figura por vezes isso quando você tem uma casa e a casa tem uma goteira em vez de você arrumar goteira você põe ela toda abaixo para construir ela de novo por causa da goteira isso isso é essa é uma boa imagem do que pretendem alguns eles acham que é derrubando a casa que você vai resolver o problema da goteira enquanto a verdade nós temos que reformando a casa né e não simplesmente ter que construir tudo de novo do zero né a sociedade hoje o nosso mundo levou séculos e séculos para alcançarmos esse esse nível que estamos hoje isso não surgiu do nada né simplesmente se joga no lixo séculos milhares de anos né de civilização e desforços de nossos antepassados nós mesmos lá atrás né no lixo porque um ao outro que nasceu ontem acha que tá tudo errado é por isso que essas ideias alcançam tanto jovem que o jovem né ele ele naquela ânsia naquela fase que Ele Vive Ele acha que tá tudo errado e ele que tá certo então eles gostam de cooptar é por isso que há isso nas escolas a essa doutrinação nas escolas porque pega aquela mente cheia de sonhos sem esse Utopia né encontrem essas ideias de que

le que tá certo então eles gostam de cooptar é por isso que há isso nas escolas a essa doutrinação nas escolas porque pega aquela mente cheia de sonhos sem esse Utopia né encontrem essas ideias de que o pai dele não vale nada que a mãe dele também não vale nada que a sociedade tá toda perdida e só ele e os amiguinhos deles vão salvar o mundo né então isso é muito bem engendrado né foi uma boa lembrança do Adriano do Antônio grande Leia Antônio grande que vocês vão entender Exatamente tudo isso que nós estamos falando isso não é da nossa cabeça nós Como disse o Adriano não estamos incomplicância com ninguém tratamos todos como irmãos como enfim Sem problema nenhum convivemos com todos né Adriano agora no que tange a discutir ideias nós estamos aqui esconde as nossas ideias aquilo que nós observamos agora cada um vai tirar suas próprias conclusões mas para tirar suas próprias conclusões tem que atrase a informação Não fiquem só de ouvir falar o que isso vai fazer simplesmente que você também vire joguete na mão de um de outro e sem Teoria da Conspiração né o que nós estamos falando que nós estamos falando em casamento nas obras tanto a questão da Espírita da doutrina espírita quanto a questão de Marxismo aí leu alguns trechos né O que a gente vê é muito marxista que nunca leu Manifesto Comunista nunca abriu ele foi formado por meme de WhatsApp é preciso que a gente se aprofunde mais e outra Leia de tudo Leia de tudo quando você tiver um tema um assunto que você tem dúvida Leia quem fala contra e leia quem fala a favor você não pode ler um lado só uma versão só né Leia leia ambos os lados confronte com a realidade e aí você vai ter uma segurança maior naquilo que você vai adotar com o pensamento né então a gente precisa ler de tudo não é a gente não tem que ler uma coisa só não a gente precisa ler de tudo inclusive aquilo que a gente acha que tá errado Exatamente olha nesses últimos tempos esses últimos meses muitas pessoas vêm me perguntando Juliano Você vai votar em

só não a gente precisa ler de tudo inclusive aquilo que a gente acha que tá errado Exatamente olha nesses últimos tempos esses últimos meses muitas pessoas vêm me perguntando Juliano Você vai votar em quem tem alguém que você acha que representa de alguma forma espiritismo assim não tem ninguém tá representando o espiritismo ao cristianismo ainda não está representando em um partido Ainda não mas a doutrina espírita indica caminhos são melhores do que outros ou caminhos são piores do que outros pra gente pensar refletes dos ideais que estão sendo colocados né No início da Live né durante a apresentação falei um pouquinho sobre isso né quer dizer a gente a gente aprendeu enquanto o brasileiro a olhar muito para cara do candidato simpatiza ou não enquanto que a doutora espírito nos pede né como foi tanto falada aqui hoje olha o ideal que está por trás o ideal é que sustenta essa pessoa vê se o ideal melhor vê se o ideal dele pelo menos pelo menos 50% desse ideal 60 70 80% desse ideal já tiver mais compatível com o cristianismo com a doutrina espírita já tá valendo um pouco melhor porque às vezes do outro que também tá ali a gente tá olhando para o rosto dele vendo ele às vezes ele representa só 30% do Espiritismo 40% a menos representado para que a gente possa tentar cada vez mais valorizar aquilo que é da da da da da nossa alçada valorizar a questão moral as unidades que falam da importância da família olha um bom discurso que fala de religião excelente discurso que fala de aborto não é um discurso tão bom que fala de liberar as drogas já não é um discurso tão bom e a gente avaliar o que que qual a filosofia que esse candidato está conectado a ele porque a gente sabe que o mundo nossa é um monte de ação em provas não tem gente perfeito Tem gente que fala muita coisa que não deve tem gente que faz o que não deve porque a gente tem que tentar Minimizar os problemas buscar a perfeição nós vamos nos frustrar exatamente quem for buscar perfeição vai votar nulo o resto da vida

deve tem gente que faz o que não deve porque a gente tem que tentar Minimizar os problemas buscar a perfeição nós vamos nos frustrar exatamente quem for buscar perfeição vai votar nulo o resto da vida mas se a gente buscar pelo menos o ideal é um pouco melhor né um pouco melhor eu acho que a gente aprende no caminho que tende a evoluir né É isso aí focar nas Nações né e mais pelas ações não existe o partido espírito então assim nós não temos a ideologia não vai se encaixar no espiritismo na sua na sua totalidade sempre vai ficar um ponto outro ali que não não vai haver não vai haver convergência agora como Juliano colocou você vai pegar aquela ideologia ou que aquele candidato representa porque eu até importante essa colocação do Juliano né a Fulano tem um bom discurso é legal é honesto ou que tá por trás o que tá por trás Qual o partido do do do fulano o que que o partido dele prega quais são as bases Quais são os princípios né então eu tenho que analisar isso não é só porque é bonitinho é um discurso bem construído que tá por trás disso né ah não é honesto não tem processo não tem acusação de corrupção o que que ele representa Então a gente tem que estar muito atento a isso a ideia que está por trás daquele candidato porque senão a gente pode se enganar muito né então a gente tem que ter muita atenção em relação a isso e buscar penso eu ser o menos incoerente possível porque não vai existir um candidato um partido que vai representar totalidade do que a doutrina espírita nos traz então na minha visão eu tenho que tentar ser o menos incoerente possível né então é fazer essa análise o que que prega a doutrina espírita o que é que aquele candidato que que aquele partido representam o Quais são os princípios que eles defendem é o que me parece é que tá faltando muito a noção de proporção na escolha dos candidatos as pessoas por vezes se apegam alguns detalhes que não vão ter nenhuma reflexo sobre a vida das pessoas como Ah eu não vou votar no ciclano porque ele fala

noção de proporção na escolha dos candidatos as pessoas por vezes se apegam alguns detalhes que não vão ter nenhuma reflexo sobre a vida das pessoas como Ah eu não vou votar no ciclano porque ele fala muito palavrão ele é desbocado não gosto disso mas aí vai lá e escolhe um outro que foi condenado em três instâncias por corrupção desviou bilhões da educação da saúde não sei o quê ué mas qual é a coerência disso Por que que você então deixou de votar num porque falou palavrão mas vai votar em outro que pelas ações dele fez com que muitas pessoas morressem nos hospitais por falta de recursos as crianças ficassem sem escola eh enfim a rua não fosse asfaltada então ele sempre tem essa noção de proporção Se a gente ficar Como disse o Adriano preocupados com este únicos buscando uma perfeição inexistência dos candidatos como foi bem falado a gente vai votar em ninguém né E aí fica complicado então a gente tem que ter uma noção de proporção entre alguém que né pelo menos se caracteriza pela caracteriza pela honestidade tá enfim a gente vê mais verdade no que ele tá falando do que o outro porque por exemplo já há provas aí tô falando assim de maneira geral tá alguém que já foi condenado a gente alguém que já está já se foi provado efetivamente que é uma pessoa que não tem não merece a nossa confiança Então a gente vai lá e tenta né ser o mais coerente possível mas sempre levando em conta a questão da proporção eu não posso comparar até na lei mesmo eu não posso comparar um ladrão de galinha com alguém que assalta um banco as penas inclusive são completamente diferentes né Não o que roubar galinha seja o ideal né obviamente ninguém tá dizendo que o roubo seja alguma coisa admissível eu tô apenas usando essas duas maneiras para ver como que anda a cabeça das pessoas pelo menos ao meu né completamente fora de um eixo comparando coisas pequenas quase que sem a menor importância porque não vai afetar a vida de ninguém com outros que os as suas atitudes já afetaram milhões e milhões de pessoas

tamente fora de um eixo comparando coisas pequenas quase que sem a menor importância porque não vai afetar a vida de ninguém com outros que os as suas atitudes já afetaram milhões e milhões de pessoas E aí o Juliano É só para fazer um complemento em cima do Arthur colocou eu como até como vice-presidente como meter Goiano da Cidadania em defesa da vida contra o aborto Por exemplo essa é uma questão que para mim é inegociável não só o Adriano cidadão mas o Adriano Espírita porque a doutrina espírita é muito clara nesse sentido né então é o tipo da situação que não tem Ah vamos dialogar acerca do do assunto para chegarmos no entendimento aí eu deixo a pergunta existe meio aborto não existe meio aborto hã então a doutrina espírita é muito clara nesse sentido né é quem não sabe o que é o aborto eu deixo aqui a dica de buscarem aí deve estar disponível aí no YouTube o filme grito silencioso para entender o que é o aborto né é um vídeo do Dr bernardson ele que foi um dos maiores Defensores da discriminalização do aborto nos Estados Unidos né ele foi um dos que estiveram à frente desse movimento e depois de fazer milhares de procedimentos de aborto um determinado dia lá fazendo a ultrassom para fazer um aborto ele viu o feto abrindo a boquinha mexendo a boquinha como se estivesse gritando por socorro por isso que o documentário se chama grito silencioso e ali naquele momento ele se despertou virou a cabeça completamente E aí passou a ser a partida aquele momento um dos maiores Defensores da vida nos Estados Unidos né então assim eu participei de um evento Espírita certa feita que o mentor espiritual dessa reunião é nos disse que a questão da do aborto deveria ser não mais uma bandeira do movimento Espírita mas a bandeira do movimento Espírita né E que a descriminalização do aborto no Brasil representariam a estagnação espiritual de aproximadamente 500 anos para o Brasil né Devido as consequências dessa descriminalização então assim são questões que nós temos que estar muito

rto no Brasil representariam a estagnação espiritual de aproximadamente 500 anos para o Brasil né Devido as consequências dessa descriminalização então assim são questões que nós temos que estar muito atentos elas não são simples questões materiais são questões espirituais importantíssimas importantíssimas é preciso que a gente entenda isso é porque senão a gente começa a relativizar tudo senão a gente entra nessa coisa da relativização de absolutamente tudo né isso me fez lembrar Estados Unidos aí né e nos Estados Unidos tivemos o presidente Ronald Reagan que disse o seguinte que era um conservador e do Partido Republicano diz o seguinte tenho notado que todas as pessoas que se dizem a favor do aborto já nasceram né então a gente existem realmente paltas político ideológicas que se aproximam mais das nossas Claro não vão ser completamente Defensores de todos os postulados espíritas mas que estão minimamente alinhadas com esses postulados a gente tem que procurar identificar quais são elas estudar todas procurar identificar quais são elas e né caminharmos por ali porque eu acredito que será o mais mais coerente o que nós não consideramos coerente particularmente é justamente defender partidos e pautas políticos ideológicas que defendam o amor liberação das drogas inclusive isso dá muito pano para manga mas é uma coisa que eu acho que necessita de maior diálogo é a questão da de algumas pessoas defenderem Justamente a questão do desarmamento né o espiritismo deixa muito claro que que o direito à defesa é legítimo né agora arma você pode utilizar tudo como arma para tirar a vida da pessoa não é só nem a arma de fogo né Eu por exemplo não gosto de arma de fogo e não teria na minha casa só não é porque eu não gosto que eu vou deixar de eu vou lutar para que os outros não tenham porque eu não gosto porque a necessidade para tudo imagine o mundo sem polícia como é que seria né então é claro que a arma não é nenhum símbolo de fraternidade Não é nada disso mas é apenas uma necessidade que ainda

sto porque a necessidade para tudo imagine o mundo sem polícia como é que seria né então é claro que a arma não é nenhum símbolo de fraternidade Não é nada disso mas é apenas uma necessidade que ainda nós temos porque o mundo que não tivesse por exemplo a segurança pública seria o mundo completamente anárquico porque as pessoas muitos nós só deixamos de cometer crimes porque sabemos que teríamos uma posição aquilo vai ter um reflexo né então no atual estágio de evolução que nós temos no planeta hoje são necessárias leis rígidas e glorosas né Exatamente exatamente que ela realmente complexa eu eu entendo que realmente é um outro assunto que merece né as obras aí agora uma outra que eu levei ali também sobre esse assunto é uma obra da Joana de anjos Após a Tempestade E aí a obra ela espalhar um capítulo o nome já diz Após a Tempestade então só assunto tem pessoas um dos Capítulo do livro é sobre justamente sobre Guerra a posição do soldado do policial e ajuda de antes diz né quer dizer embora não seja o ideal né o armamento a guerra o combate né com vidas que acabam na vida dos materiais que acabam Infelizmente o mundo inspiração e prova não pode prescindir de um grupo armado né de defesa lá né Para que o policial ou soldado Não se sinta constrangido de Ser Cristão isso é saudável ela disse não tem conflito que é uma inspiração de prova é esse mundo mesmo sabe é o mundo violento que ainda é necessário esses mecanismos de defesa esses grupos né de defesa armada né a polícia ela não chega em todos os lugares então por exemplo se eu tenho uma fazenda aí no interior de Goiás vão chegar indivíduos armados o que que eu vou o que que eu devo fazer simplesmente devo é uma questão ético moral muito importante Será que ele realmente não tem direito a defender a minha família Será que realmente eu vou deixar que a minha filha minha esposa seja violentadas por bandidos porque eu acho a concepção de que eu não posso ter uma arma você deixando de lado o direito que todos nós temos inalienável de nos

u deixar que a minha filha minha esposa seja violentadas por bandidos porque eu acho a concepção de que eu não posso ter uma arma você deixando de lado o direito que todos nós temos inalienável de nos defendemos contra o ataque então a arma ela é sempre vista como um instrumento de ataque mas não ele também pode ser vida um instrumentos de defesa e a defesa é sempre legítima e a gente assim vendo uma situação prática da vida cotidiana né nós vivenciamos aí algum tempo atrás greves de polícia militar em estados e o cálcio instalou se instalou Eu tenho um conhecido que tem uma uma pousada e Se não me engano em Salvador na capital e assim naquele momento em que teve uma greve lá da Polícia Militar lá na Bahia ele teve que passar o cadeado na porta lá da da pousada e todos estavam fazendo isso porque os assaltos dispararam então assim ficou terra sem lei né terra sem lei o caos o caos e aí você tem 0,0001% da população que aterroriza todo o restante é uma situação bem complexa mesmo gente vamos caminhar para o nosso encerramento O que que vocês acham hein na hora né Arthur vou passar para você a palavra para você falar encerrar aí com a gente depois eu passo para Adriano Maravilha é uma oportunidade muito valiosa que nós temos aqui de estarmos realmente refletindo sobre essas questões não Nenhum de Nós aqui se arroga em dono da verdade estamos apenas em convidando a todos a uma reflexão né aprofundamento né e justamente procurando trazer a baila esses assuntos para que a gente possa efetivamente nós possamos efetivamente nos alinharmos com pautas que claro não serão pautas 100% espíritas mas que possam representar de certa maneira os nossos anseios anseios de termos o mundo contra o aborto o mundo é livre das drogas o mundo que possamos ter a liberdade religiosa liberdade de culto a liberdade de expressão né uma uma estabilidade Econômica com incentivo que as pessoas têm asas a sua imaginação você possam se tornar empreendedores Não fiquem escravas do Estado né enfim são valores

liberdade de expressão né uma uma estabilidade Econômica com incentivo que as pessoas têm asas a sua imaginação você possam se tornar empreendedores Não fiquem escravas do Estado né enfim são valores que a doutrina espírita abraça né então se obviamente nós estamos querendo influenciar ninguém mas apenas demo aqui como podemos demonstrar e haveria até muito mais coisa mas ficaria realmente muito longo Esse nosso estudo temos aqui o espiritismo abraça determinadas princípios que já estão muito bem representados no mundo que nós estamos na atualidade né então que possamos aí nos aprofundar como bem de sua Adriano sempre possamos dar ensejo a aos pensamentos em Oposição não fiquemos Só ouvindo um discurso ou somos também um discurso contrário para nós chegarmos a conclusão que é uma conclusão individual não precisa ser coletiva não é porque todo mundo tá fazendo assim que eu tenho que fazer assim também todo mundo tá pensando assim ou escolhendo assim eu tenho que escolher também né para não sermos aí marionetes não sejamos aí cooptados como mais um né então é muito muito bom né temos esse espaço é aqui na internet com com o igesi e que possamos aí na próxima eleição né já tá bem próximo no próximo domingo é fazermos a nossas escolhas e votarmos com coerência votarmos com inteligência porque disso depende inclusive o nosso movimento Espírita amanhã ou depois né Se tivermos aí grupos que Possivelmente que não Não gostem muito que se discuta o que eles chamam de religião né o espiritismo na religião como geralmente nós se entende né É mas vai que né amanhã ou depois alguns indivíduos alguns grupamentos ideológicos se incomodem com a mensagem espírita E aí resolvam fechar os centros E aí né como é que fica isso já aconteceu no mundo isso não é uma teoria da conspiração lá por exemplo o centro espíritas já foram fechados E aí houve ao longo do tempo uma certa abertura E hoje eles podem fazer o seu estudos mas desde que né certos assuntos não sejam muito explorados porque senão

mplo o centro espíritas já foram fechados E aí houve ao longo do tempo uma certa abertura E hoje eles podem fazer o seu estudos mas desde que né certos assuntos não sejam muito explorados porque senão né o partidão lá manda né fechar o centro e isso se não fizer coisa pior então agradecemos aí pelo convite Pelo oportunidade e bom volta a todos agradecer o Juliano agradecer a Carlinha que não está conosco mas né fez o convite aí para que nós estivéssemos juntos aí nessa noite sexta-feira e voltar a dizer né que assim fica fica sugestão de que todos nós estudemos essa é não é a melhor é a única saída né esclarecimento e que a gente possa buscar o esclarecimento tanto dentro da doutrina espírita que é o principal para nós que a nossa transformação moral e que nós possamos também entender o mundo em que vivemos fica que essa sugestão e busca e sempre estudar todos os posicionamentos confrontados com a realidade para que cheguemos aí as melhores as melhores conclusões Lembrando que polêmica vai existir dentro da própria doutrina espírita né vai existir nas mais diversas correntes ideológicas ali internamente né Agora é que tudo seja feito de forma intelectualmente honesta né que as intenções sejam Claras sejam transparentes porque a gente vê muito são os Camaleões né O que tem um discurso Mas a intenção é outra se você perguntar Você é espírita ou é aquilo se você tiver de escolher a pessoa vai deixa a doutrina espírita de lado né para abraçar outro caminho então o que a gente tem a sabedoria de entender todos esses movimentos bom gente eu você já falaram tudo não vou falar mais nada foi muito bom eu só vou deixar aqui o recadinho para o Robson Reis ele pediu para que fosse colocado aí né no chat o as relação das obras e as passagens que que a gente trouxe aqui hoje vou deixar assim viu Robson nós como somos um estudo um instituto de estudos não é convencer ninguém de nada nem que vocês acreditam que a gente tá falando eu vou botar as obras Aí sim vou botar o nome de cada livro cada trecho aí para

o somos um estudo um instituto de estudos não é convencer ninguém de nada nem que vocês acreditam que a gente tá falando eu vou botar as obras Aí sim vou botar o nome de cada livro cada trecho aí para vocês mesmo buscarem estudarem e vocês mesmo a gente tiraram esse assunto aí com vocês com as suas famílias tá bom gente essa nossa era só a esposa doutrina mesmo né e comentar a respeito do que os próprios autores espíritas fizeram né então nós tratamos um pouco aqui da história e depois fomos para as obras né avaliando o que que é mano eu disse Campos Kardec né a gente quer que todo mundo faça isso também viu é isso vai encerrar aqui minha participação Arthur Obrigadão por aceitar esse convite assim de última hora sabe a sua contribuição foi assim inigualável parceirão Adriano aqui ele ter topado essa comida aqui para mim foi um ato heroísmo da parte dele também porque não é um assunto fácil né eu sei que precisa muito muito equilíbrio precisa da gente ter muita fé ter Harmonia tem um coração também bastante assim firme o coração bastante limpo e consciência limpa para tratar desse assunto sem a gente ficar trazendo tendências pessoais né o quanto que é difícil né Então a gente tenta trazer o máximo da doutrina para podermos equilibrar né e nos guiar né nossa forma de falar agir e pensar né gente é isso aí a todos muito obrigado e muito obrigado também aos nossos internautas aí né porque nos acompanhando até até agora e gente muito obrigado valeu Homem de Pedra ali legal