PAZ E RENOVAÇÃO - Luiz Horta [PALESTRA ESPÍRITA]

Comunhão Espírita de Brasília 05/03/2026 (há 1 mês) 41:12 235 visualizações

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Transcrição

Doando [música] amor, vibrando luz, buscando [música] a ti. Senhor, mesmo tão longe de atingir a [música] perfeição, aqui eu entendi qual o [música] valor dessa missão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de [música] viver, doando amor, vibrando luz, [música] buscando a ti, buscando a ti, minhas queridas irmãs, meus queridos irmãos dos dois planos da vida, muito boa tarde. Nós cumprimentamos quem está aqui no auditório Bezerra de Menezes, na sede da comunhão e quem nos assistem pela TV e rádio web da comunhão. É sempre um privilégio voltar a essa tribuna. E nós pedimos aos mentores dessa casa de amor que hoje nos ensinem sobre o tema paz e renovação. O palestrante é o que mais precisa aprender sobre esse assunto. Então, eh nós estamos vendo uma situação de falta de paz no planeta. que é uma situação muito complexa e muito multifacetada, né, afetando várias regiões do Globo com uma série de conflitos, com desigualdades, com tensões sociais, né? Então, nós temos conflitos armados gerados por guerras e conflitos e terrorismo. Nós temos uma desigualdade social econômica, onde a pobreza, né, gerada pela desigualdade de renda e pobreza ex extrema, são os fatores que aumentam a instabilidade. E nós estamos vendo também o deslocamento forçado, onde milhões de pessoas são deslocadas de suas casas devido a conflitos ou condições econômicas adversas, criando crises de refugiados em várias partes do mundo. Temos uma tensão política com uma polarização política, né? Então, em muitos países, a divisão política tem levado a conflitos internos e civis, dificultando a capacidade do governo eficaz e aumentando a violência entre grupos rivais. Há um populismo e autoritarismo. Eh, na área de meio ambiente, nós estamos vendo as mudanças climáticas. Então, a degradação ambiental e essas mudanças climáticas estão gerando novas tensões e conflitos por recurso, como água e terra, levando à disputa entre comunidades e países. Então, veja que há uma necessidade de diálogo e cooperação, né?

udanças climáticas estão gerando novas tensões e conflitos por recurso, como água e terra, levando à disputa entre comunidades e países. Então, veja que há uma necessidade de diálogo e cooperação, né? A promoção da paz, ela requer um compromisso conjunto para abordar as causas profundas dos conflitos, privilegiando o desenvolvimento humano e a cooperação internacional. Eh, agora, qual a causa desses conflitos? Então, nós temos nos conflitos territoriais, por exemplo, nós temos aí a questão palestina, né, onde o conflito, o conflito israelense palestino é uma das questões mais duradouras, pois envolve a disputa sobre terras, identidade nacional e direitos políticos. A ocupação de territórios e o status de Jerusalém geram tensões constantes. Temos a questão das fronteiras irregulares, onde muitas das fronteiras atuais foram estabelecidas durante o colonialismo, sem levar em conta as realidades étnicas e culturais, resultando em conflitos entre os diferentes grupos. Uma segunda causa são as diferenças religiosas e étnicas, o sectarismo, né? Então, lá no Oriente Médio, nós temos as divisões entre os sunitas e os chiitas, que que dominam a política religiosa na região e tem alimentado a violência em vários países, como Iraque, Barém ou na Síria. Nós temos uma diversidade étnica, grupos étnicos como curdos, árabes e turco menos, que frequentemente enfrentam a marginalização, levando a conflitos por autonomia e reconhecimento. Uma terceira causa são as intervenções estrangeiras. Então, nós estamos vivendo tempos de colonialismo e imperialismo, onde a interferência histórica das potências ocidentais na política do Oriente Médio, deixou legados de desestabilização e ressentimento. Nós temos guerras por procuração, onde as rivalidades regionais muitas vezes se tornam guerras por procuração, onde potências estrangeiros apoiam diferentes facções exacerbando conflitos internos. Uma quarta causa são os recursos naturais, como petróleo e água, porque o controle e a exploração desses recursos,

onde potências estrangeiros apoiam diferentes facções exacerbando conflitos internos. Uma quarta causa são os recursos naturais, como petróleo e água, porque o controle e a exploração desses recursos, principalmente o petróleo, geram muitos conflitos. Então, a luta pelo acesso à água também se tornou crítica e uma região seca e densamente povoada. Uma quinta causa são os problemas sociais e econômicos. Nessa nessa causa nós vemos o nós vemos o desemprego e a pobreza e a governança fraca. Então no a alta taxa de desemprego, especialmente entre os jovens, e condições de vidas precárias, fomentando a insatisfação social e levando a revoltas e conflitos. e a governança fraca, corrupção, repressão política e falta de instituições democráticas e muitos países contribuindo paraa instabilidade e despertando movimentos de oposição. Uma sexta causa são eventos históricos. Então, por exemplo, na Guerra do Golf, a invasão do Kuwait pelo Iraque em 1990 foi seguida de uma resposta internacional que alterou dramaticamente o equilíbrio de poder na região. Tivemos em 2011 a primavera árabe, onde os protestos que buscavam reformas democráticas resultaram em mudanças de regime, mas também em guerras civis e instabilidade duradouras em países como a Síria e a Líbia. Então, todas essas causas estão interligadas, não é? O mundo registra os seus piores níveis de paz desde a Segunda Guerra Mundial. Então, nós temos o índice de paz global em que o International Institut for Economics e Pits, o IEP, apresentou a 18ª edição do Índice da Paz Global, IPG, e é um estudo de referência a nível mundial que mede a paz relativa no mundo. E esse relatório revela que o estado atual é mais frágil, é o mais frágil desde a Segunda Guerra. O estudo mostra que se não foram feitos esforços conjuntos e coordenados, corre-se o risco de escalar conflitos que já existem e provocar novos confrontos. Ah, o impacto disso. Hoje 92 países estão envolvidos em conflitos além das suas fronteiras, mais do que em qualquer

s, corre-se o risco de escalar conflitos que já existem e provocar novos confrontos. Ah, o impacto disso. Hoje 92 países estão envolvidos em conflitos além das suas fronteiras, mais do que em qualquer outro momento, desde da criação desse índice de que mede a paz. O impacto econômico mundial da violência aumentou de 17,5 trilhões de euros em 2023 a o que gerou 13,5% do PIB mundial. A a exposição a conflitos representa o risco significativo paraa cadeia de suprimentos de governos e de empresas. O grau de militarização eh registrou o maior aumento desde a criação desse índice de da paz global com 108 países cada vez mais militarizados. Então, durante a última década, os níveis de pais diminuíram em nove dos 10 anos da década. Bom, nos extremos nós temos lá em cima a Islândia, né, que é o país mais pacífico, uma posição que ela ocupa desde 2008, seguido da Irlanda, Áustria, Nova Zelândia e Singapura, que se coloca pela primeira vez entre os cinco primeiros. O Yemen substitui o Afeganistão como o país menos pacífico do mundo, seguindo do Sudão, Sudão do Sul, Afeganistão e Ucrânia. Então veja que o Oriente Médio e o norte da África continua sendo a região menos pacífica. Nessa região se encontra os dois países menos pacíficos do mundo, que é o Sudão e o IM. Então, apesar das tensões da dessa região dessa região, os Emirados Árabes ah registram a maior melhora da paz no Oriente Médio e no Norte da África, eh subindo 31 posições até a posição 53 em 2024. Então, embora a maioria dos indicadores de paz tenha se deteriorado nos últimos dois eh nos últimos 20 anos, houve uma melhora na taxa de homicídios que diminuiu em 112 países, enquanto que a percepção da delinquência melhorou em 96 países. Quer dizer, nem tudo são notícias ruins, né? Bom, então nós precisamos gerar a paz. Como é que a gente gera a paz? é um conjunto de práticas que se que se reforça em três camadas, nas pessoas, nas instituições e nas relações entre os países. A ideia central é muito simples. A paz sustentável aparece quando a

paz? é um conjunto de práticas que se que se reforça em três camadas, nas pessoas, nas instituições e nas relações entre os países. A ideia central é muito simples. A paz sustentável aparece quando a sociedade consegue reduzir a violência, resolver conflitos com justiça e criar condições de dignidade paraa maioria. Ah, então vamos analisar num contexto micro, no contexto médio e no contexto macro, né? Então, no contexto micro, eh, nós temos um padrão humano comum, que é medo, ressentimento, humilhação, disputa por recursos, é o nós contra eles, né? Eh, então nós temos que integrar a paz, que significa criar hábitos sociais que diminuem esses conflitos. O nosso Divaldo já dizia, quando você entra em paz, você tá contribuindo paraa paz no mundo. Eh, uma educação socioemocional é muito importante. Nós temos que lidar com a frustração, temos que negociar e reparar danos, né? Isso tudo diminui a agressividade e aumenta a cooperação. É preciso uma cultura de diálogo e reparação. Em vez de só punir, nós precisamos criar espaços de mediação e justiça restaurativa para quebrar os ciclos de vingança. Redes locais fortes, comunidades com vínculos, quer dizer, família, vizinhança, escola, associações, tendem a ter menos violência. A paz precisa do tecido social. Então, nós precisamos de uma informação responsável, porque a desinformação e discursos de ódio acelera os conflitos. Uma alfabetização midiática, né? Saber checar as as fontes, reconhecer a manipulação, vira então uma ferramenta de paz. Então, na prática, a paz no mundo depende muito da paz operacional no dia a dia, né? No contexto médio, instituições, Estado e economia, mesmo que os indivíduos queiram a paz, ela não se sustenta quando as regras do jogo geram uma injustiça contínua. Então, entram as políticas públicas e o desenho institucional. Ah, nós vemos o a redução de desigualdades extremas, né? Ah, não é só renda, mas eh tem a ver a saúde, educação, moradia, oportunidades, porque a desigualdade alta tende a aumentar a

ho institucional. Ah, nós vemos o a redução de desigualdades extremas, né? Ah, não é só renda, mas eh tem a ver a saúde, educação, moradia, oportunidades, porque a desigualdade alta tende a aumentar a instabilidade. Segurança pública com inteligência e legitimidade. Precisamos ter uma governança anticorrupção no mundo e uma economia com mobilidade social, né, onde o trabalho digno e a previsibilidade diminuem o recrutamento por grupos violentos e reduzem as tensões. Paz nesse nível é muito confiança no futuro e nas regras. Bom, e no contexto macro, que são as relações internacionais, o sistema internacional consegue reduzir incentivos à guerra e aumentar incentivos à cooperação. É preciso uma diplomacia constante, não só nas crises, canais permanentes para reduzir os malentendidos e evitar as escaladas de violência. É preciso uma interdependência bem desenhada. comércio e energia podem aproximar, mas também podem virar arma, né? Então a paz melhora quando as dependências são equilibradas e transparentes. O controle e a não proliferação de armas, especialmente onde as tensões já estão altas. Então, uma regra útil, quanto mais caro é entrar em guerra economicamente, politicamente, moralmente, e quanto mais barato é cooperar, mais a paz se mantém. Hoje o que o mundo gasta com violência é um absurdo. Que gasta com guerra é um absurdo. Se esses recursos fossem usados para gerar bem-estar, nós estaríamos no mundo muito melhor, não é? Eh, mas tem o componente interno também, que é a paz como maturidade moral e cultural. E aí a nossa doce doutrina muito nos ajuda, porque além de política e economia, a paz também é uma mudança cultural. Então, ampliar empatia sem perder a firmeza e buscar justiça sem virar vingança. Humanizar sem romantizar, reconhecer a humanidade do outro não significa aceitar abuso. Então, é preciso firmeza e compaixão, proteger as vítimas e limites claros, mas com foco em interromper ciclos de ódio. Então, um exemplo do cotidiano, o mundo replica o que é normalizado

eitar abuso. Então, é preciso firmeza e compaixão, proteger as vítimas e limites claros, mas com foco em interromper ciclos de ódio. Então, um exemplo do cotidiano, o mundo replica o que é normalizado nas famílias, nos no trabalho, nas na escola, nas redes sociais, né? Então, resumindo tudo que eu falei, nós podemos dizer que a paz no mundo é um sistema, é indivíduo mais instituições, mais as relações entre países. Sem justiça e dignidade, a paz vira a pausa entre conflitos. Só isso. Confiança, diálogo e prevenção são tão importantes quanto resolver crises. A cultura da paz se constrói com hábitos repetidos, não apenas discursos. Bom, agora observa só o seguinte. Nós estamos vivendo, todos sabem disso, é um momento de transição. Como vocês sabem, há cinco tipos de orbe no no universo, né? são os mundos primitivos, o mundo das o mundo de provas e expiações, como é o caso da Terra, o mundo de regeneração, que em breve nós chegaremos lá, o mundo ditoso e, finalmente, o mundo celestial. No mundo primitivo, nós só temos 5% de bem. No mundo de provas e expiações, temos apenas 30%. Quem acha que isso é um exagero, basta ligar o telejornal que você vê feminicídio, você vê estupro, você vê eh terrorismo, você vê tortura, você vê eh uma infinidade de indignidades que são feitas contra o ser humano. Mas nós vamos chegar ao mundo de regeneração, onde eh o bem começa a ficar superior ao mal. É como se fosse, tem pelo menos 51% de bem quanto é 49% de mal. No mundo ditoso, nós vamos ter 75% de bem. E no mundo celestial, onde nós já seremos espíritos puros, vamos ser 100% de bem. Então, repara que o mundo primitivo ele é dirigido por instinto, o mundo de provas e expiações por sensações. O mundo de regeneração, ele vai ser dirigido por sentimentos. Então, passa a ser muito importante nós educarmos os nossos sentimentos. No mundo ditoso vai haver a prevalência do bem e no mundo celestial o amor puro. Então, nós estamos no finalzinho da transição planetária, onde a é exigido de nós uma reforma íntima,

ssos sentimentos. No mundo ditoso vai haver a prevalência do bem e no mundo celestial o amor puro. Então, nós estamos no finalzinho da transição planetária, onde a é exigido de nós uma reforma íntima, porque no livro Brasil, coração do mundo, pátria do evangelho, no capítulo 12, o anjo Ismael estava reunido com os colaboradores espirituais falando sobre o futuro da terra. E ele dizia assim, era 1831, por acaso, o ano de nascimento do nosso mentor aqui da comunhão, Dr. Bezerra de Menezes. E então estávamos no século XIX, o Kardec ainda era discípulo do Pestal. E o anjo Ismael lá no plano espiritual falando com seus colaboradores, ele chegou e disse o seguinte, ó: "Este século, quer dizer, o século XIX será conhecido como o advento do Consolador, que nós sabemos que é a nossa bela doutrina espírita. Após esse advento, haverá um século de preparação e um século de eh de colocar em prática, nãoé? Então, se você somar o a data de publicação do livro dos espíritos, que foi 1857, com mais 100 mais 100, você chega no 2057, que é a época prevista pela espiritualidade para a separação do joio e do trigo, ou seja, para nós definitivamente entrarmos na era da regeneração. O que que isso significa, meus irmãos? 30 anos é um tempo muito curto para que nós tenhamos uma outra encarnação. É muito provável que já na nossa próxima reencarnação haja a separação do joio e do trico. E aí o que que vai acontecer? Nós vamos ter três tipos de espíritos. Os vamos chamar de verdes, né? aqueles que já procuram fazer o bem no limite das suas forças, que eu quero crer que sejamos todos nós aqui. Temos também os amarelos que ainda fazem o mal, mas fazem por ignorância, não por maldade. Então, esses dois tipos de espíritos, a eles será permitido renascer na regeneração. Só que nós temos um terceiro grupo, que eu vou chamar de laranjas, que praticam o mal por terem prazer nele. Então são os torturadores, são os terroristas, não é? são aquelas pessoas que têm prazer no crime, então os feminicidas, por

o, que eu vou chamar de laranjas, que praticam o mal por terem prazer nele. Então são os torturadores, são os terroristas, não é? são aquelas pessoas que têm prazer no crime, então os feminicidas, por exemplo. Então esses esse terceiro grupo, ele não vai poder renascer na regeneração, mas ele vai ser convidado, porque a espiritualidade não abandona ninguém, num orbe um pouquinho mais duro para que eles eh evoluam mais rápido. Nesse mundo nós não vamos ter água encanada, não vamos ter luz elétrica, muito menos internet. eh, não conhece nenhum prosaico vaso sanitário. Talvez já, talvez ainda seja até um ambiente da pedra lascada, né? Mas esse mundo mais hostil, onde moralmente as pessoas são muito despreparadas, esses irmãozinhos que forem para lá vão ser instrutores desse mundo que onde as pessoas são ainda mais atrasadas do que eles. E isso vai acelerar o desenvolvimento moral, espiritual deles, não é? Então, nós somos os trabalhadores da última hora. Como a segunda epístola de Pedro diz que um dia para Deus são 1000 anos nossos. Eu fiz as a regra de três aí. Desde 2015 nós estamos na última hora do planeta de de provas e expiações, imaginando a essa data de 2057. Eh, eu quero só esclarecer que 2057 é uma previsão, tá certo? A espiritualidade pode retardar isso. Quer dizer, não é uma data limite, mas só pra gente ter uma ordem de grandeza. Então, eh, nós precisamos aproveitar essa oportunidade, porque nós que chegamos nessa última hora, vamos ganhar tanto quanto aqueles que já estão trabalhando há muito tempo pela sua regeneração. E nós temos o privilégio de podermos nessa nossa, nesse nosso resto de encarnação que nós temos aqui, acelerarmos a nossa reforma íntima e garantirmos a aprovação para renascer na regeneração. Eh, é preciso então um senso de urgência. Em fevereiro desse ano, eu tava dando uma palestra e o o dirigente pediu que a gente eu interrompesse a palestra porque tava acontecendo um fenômeno lindo no céu, era o alinhamento planetário. Eu botei aquele aplicativo Skyview e você

ndo uma palestra e o o dirigente pediu que a gente eu interrompesse a palestra porque tava acontecendo um fenômeno lindo no céu, era o alinhamento planetário. Eu botei aquele aplicativo Skyview e você via os planetas todos alinhados formando formando uma parábola, né? Eh, e o que se comenta é que esse esse alinhamento dos planetas era a indicação, da mesma forma que a estrela de Belém indicava a chegada de Jesus, esse alinhamento do do dos planetas indicava a o renascimento de espíritos bastante iluminados que vão acelerar esses 30 anos para que mais ou menos em 2057 a Terra possa entrar na regeneração. Nós temos um vídeo do Divaldo, que não dá pra gente passar aqui, mas o Divaldo falando da do reencarne desses espíritos elevados, né? Então, nós já estamos chegando, já estamos vendo a chegada de espíritos com pensamentos elevados. Tem um vídeo que eu achei muito interessante de um garotinho que ele eh ele tá comendo macarrão com polvo, povo do mar, né? E ele chega e diz: "Mas esse é o povo? Onde é que tá o povo? Onde é que tá a cabeça dele? Aí a mãe dele falou: "Não, a cabeça dele ficou lá no no no na peixaria". Aí ele diz assim: "Ele morreu, eu não gosto de matar os meus, eu não gosto de comer os meus amiguinhos". Então, veja, é um garotinho de 2 para 3 anos que ele já tem a noção que a ingestão de carne animal é um há é um é um é uma falha moral. Nós, eu sei que a maioria aqui é todo carnívoro, mas já está começando a ter um movimento paraa gente deixar de ter alimentação carnívora. Só para vocês terem uma ideia, o segundo sanduíche mais vendido do King Burger é um sanduíche feito à base de planta, não tem carne, né? Então, a mentalidade tá se acelerando e nós estamos evoluindo. Mas eu gostaria de que a gente tivesse em mente que muito, quer dizer, lógico, essa essa senso de urgência pra gente não ser impedido de renascer na regeneração, ela é importante. Mas nós também podemos imaginar o seguinte: depois da regeneração vai vir o mundo ditoso, não é? No livro dos espíritos, nas questões de

não ser impedido de renascer na regeneração, ela é importante. Mas nós também podemos imaginar o seguinte: depois da regeneração vai vir o mundo ditoso, não é? No livro dos espíritos, nas questões de 172 a 184, o Kardec descreve o esses cinco tipos de orbe que eu falei e ele diz que Júpiter é o planeta mais elevado do sistema solar porque é habitado por espíritos de segunda ordem que já superaram as necessidades de expiação e provas da Terra. Então eles vivem num ambiente de superioridade moral, paz, justiça e fraternidade. Então ele é descrito como o reino do bem e da justiça. Os seus habitantes são bons, evoluídos e vivem de acordo com leis sábias, sem infortúnios, né? O que é muito bom. a constituição física do dos seus habitantes, ele é menos denso. Os corpos são menos densos, mais e mais leve que o corpo humano, permitindo uma locomoção fácil. Eles volitam. Então, eu tô aqui, eu quero ir lá pr pra livraria, eu vou volitando daqui para lá, porque o meu corpo é leve, né? Eh, o ambiente e a vida, a temperatura é suave, a água é mais etérea e o ambiente é iluminado por uma luz espiritual. A alimentação é baseada em vegetais, a vida física é longa, com a existência média de 500 anos. Olha que interessante. E a ação fraterna. Os espíritos de Júpiter se dedicam a encorajar e orientar os espíritos que habitam em mundos inferiores, como a Terra, não é? Então esse orb deitoso vai ser um mundo de paz e evolução. Eh, o como lá o o progresso moral e intelectual já avançou profundamente, eles são chamados de órbes de tosos. Há uma predominância do bem. O mal e o egoísmo são raros e os espíritos encarnados vivem em harmonia guiadas pelo amor. A evolução moral é avançada porque os habitantes já superavam já superaram muitas provas. A ambição, a inveja e a violência quase não existe nesses mundos. O sofrimento é reduzido, então doenças, conflitos e misérias são excepcionais. A felicidade coletiva é fruto do esforço espiritual das gerações. Mas a Terra um dia vai se transformar

te nesses mundos. O sofrimento é reduzido, então doenças, conflitos e misérias são excepcionais. A felicidade coletiva é fruto do esforço espiritual das gerações. Mas a Terra um dia vai se transformar num orbe de regeneração e depois num orbe de toso. Porque quando todos os homens praticarem a lei de justiça, amor e caridade, a terra será um orb de toço, né? Já dizia o Kardec no livro dos espíritos. Bom, aplicação prática. Cultive a caridade no dia a dia. Trabalhe o autoconhecimento e a humildade. Pratique o perdão e a paciência com o próximo. Lembre que cada ato bondoso aproxima a terra de um ato ditoso. A nossa benfeitora Joana de Ângeles e também a irmã Sheila nos mostram com clareza a transição para mundos melhores não é um presente dado, é uma conquista construída no aqui e agora por meio de uma transformação interior. Então, repara o seguinte: o que nós temos, nós vamos deixar. O que nós somos, nós vamos levar pro mundo espiritual. É preciso que nós invistamos então na na nossa essência e não na nossa aparência, não é? Hoje nós vemos pessoas que só se preocupam em amealhar recurso e tudo isso aí ele vai ter que deixar na hora que ele voltar pro plano espiritual. Bom, eh, então o, o o é muito importante que a gente a a no seguinte, o o espiritismo ele vem dizer a que nós podemos conquistar dar uma uma a paz, né, na visão espírita, como quando a gente se melhora através do trabalho e do estudo, seja cultivando o prazer de servir, semeando o amor por toda parte, inclusive entre amigos e inimigos. Jamais duvidar da vitória do bem, não é? Eh, o porque a paz é um estado de espírito e uma virtude. É o que traz a sensação de calmaria, de tranquilidade e leveza. A ausência de conflitos entre as pessoas e entre os povos é o estado mais puro de paz e harmonia. Será que a paz faz parte da vida das e das questões que você defende? Essa é uma questão, né? Reflita sobre os seus pensamentos, sobre as suas relações com quem você ama e sobre a sua relação com você mesmo para

paz faz parte da vida das e das questões que você defende? Essa é uma questão, né? Reflita sobre os seus pensamentos, sobre as suas relações com quem você ama e sobre a sua relação com você mesmo para descobrir se você tá aproveitando da verdade do poder da paz. Espalhe a calmaria e a tranquilidade para o mundo e leve uma vida com mais alegria e força de vontade. É preciso que nós nos adociquemos por dentro e nos transformemos em cartas vivas dos valores dos do evangelho do mestre Jesus. Eh, e eu queria encerrar só falando a lendo aquela música do John Leno e Madine. Imagine que não há paraíso. É fácil se você tentar. Nenhum inferno abaixo de nós, somente nós, somente o céu. Imagine todas as pessoas vivendo hoje. Imagine que não há países, não é difícil de fazer. Nada para matar ou morrer e nenhuma religião também. Imagine todas as pessoas vivendo a vida em paz. Você pode dizer que eu sou um sonhador, mas eu não sou o único. Eu espero que um dia você se junte a nós e o mundo será como um só. Imagine sem posses. Eu me pergunto se você pode, não há necessidade de ganância ou fome. Uma irmandade do homem. Imagine todas as pessoas compartilhando todo mundo. Você pode dizer que eu sou o soador, um sonhador, mas eu não sou o único e eu espero que um dia você se junte a nós e o mundo viverá como um mundo fraterno. Então, eh, entenda que Deus ele é um um educador e não um julgador. a o desapego, a gente desista, né? A ideia é você desistir de provar que você tem sempre razão, que você é o seu sucesso, que você é o o que você fala que é, que você é maior do que os outros, que você tinha razão. Nós precisamos imaginar um mundo sem fronteiras, onde as pessoas são refúgios, né? A, o, a paz é um sentimento possível de ser concretizado, eh, apesar de tido como quase utópico e a despeito da grande dificuldade de conciliar o o interesse geral das nações do mundo. Meus queridos, eu espero que a gente possa ter dado uma noção sobre a urgência de nós nos adocicarmos por dentro e de nós

to da grande dificuldade de conciliar o o interesse geral das nações do mundo. Meus queridos, eu espero que a gente possa ter dado uma noção sobre a urgência de nós nos adocicarmos por dentro e de nós contribuirmos para facilitar a transição desse mundo de provas e expiações no mundo de regeneração. Eu agradeço a atenção de todos e nos encontraremos na próxima terça-feira às 20 horas nesse mesmo local. Muito obrigado a todos. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual [música] da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, [música] que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio [música] dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir [música] necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, [música] respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos [música] sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas [música] e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental [música] e espiritual. Senhor meu Deus, [música] permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do [música] bem, do amor e da caridade. Trai, [música] Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue [música] a caminhada. Que nossos [música] amigos espirituais

Trai, [música] Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue [música] a caminhada. Que nossos [música] amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada [música] um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia [música] e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e [música] a serenidade. Que esses [música] bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, [música] trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando [música] aos momentos finais de nosso passe. Faremos [música] então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no [música] céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que [música] nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos [música] aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente [música] com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais [música] desta casa, damos graças [música] a Deus, graças a Jesus e assim seja.

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