Parábola da ovelha perdida

Som. Boa tarde. >> Boa tarde. >> Sejam todos muito bem-vindos. Muito obrigado pela presença de cada um de vocês. Nós vamos começar nossos trabalhos e eu conto com vocês aqui na parte da música especialmente que a gente possa ter um domingo aí de muita paz e muita luz. Eh, o som tá legal aí atrás para vocês? O som tá beleza? Tá tranquilo? A melhor oração é o amor. A melhor oração é o amor. Tu precisas orar, mas tu deves lembrar que a melhor oração é o amor. Caridade é também oração. Gentileza, auxílio e perdão são as preces suplimes do teu coração. Gentileza, auxílio e perdão. A melhor oração é o amor. >> A melhor oração é o amor. Tu precisas orar, mas tu deves lembrar que a melhor oração é o amor. >> Caridade. >> Caridade é também oração. gentileza, auxílio e perdão são as preces sublimes do teu coração, gentileza, auxílio e perdão. Deus está aqui. Aleluia. Tão certo como a que eu respiro. Aleluia. Tão certo como o amanhã que se levanta. Tão certo como eu te falo e tu podes me ouvir. Jesus, Jesus está aqui. Aleluia. Tão certo como o ar que eu respiro. Aleluia. Tão certo como a manhã que se levanta. Tão certo como eu te falo e tu podes me ouvir. >> O amor, >> o amor está aqui. Aleluia. Tão certo como ar que eu respiro. Aleluia. Tão certo como a manhã que se levanta. tão certo como eu te falo e tu podes me ouvir. Sorry. Quando a noite torturar e a saudade a atormentar os teus dias tristonhos vazios. Sorri quando tudo terminar, quando nada mais restar do teu sonho encantador. Sorri, sorrir. Quando o solderá luz e sentires uma cruz nos teus ombros, cansados, doridos, sorrir. Vai mentindo a tua dor. E ao notar que tu sorris, todo mundo irá supor que és feliz. Sorri, vai mentindo a tua dor. E ao notar que tu sorris, todo mundo irá supor que és feliz. Uma palavra tão linda, já quase esquecida, me fez recordar, contendo sete letrinhas e todas juntinha, se lê cade. Cativar é amar, é também carregar um pouquinho da dor que alguém tem que levar. >> Cativou, >> cativou, >> disse alguém,

quecida, me fez recordar, contendo sete letrinhas e todas juntinha, se lê cade. Cativar é amar, é também carregar um pouquinho da dor que alguém tem que levar. >> Cativou, >> cativou, >> disse alguém, >> disse alguém, laços fortes criou. Responsável tu és pelo que cativou no deserto tão só entre homens de bem. Vou tentar >> vou tentar >> cativar >> cativar >> viver perto de alguém. >> Vou tentar. tentar >> cativar, >> cativar, viver perto de alguém. >> Deus está aqui neste momento. Sua presença, sua presença é real em meu viver. Entregue sua vida e seus problemas. >> Fale com Deus, ele vai ajudar você. Oh, Deus te trouxe aqui para aliviar o seu sofrimento. Ele o autor da fé, do princípio ao fim de todos seus momentos. E ainda se vier noites traiçoeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, mas Deus te quer sorrindo. E ainda se vier noites trai soeiras. Se a cruz pesada for, Cristo estará contigo. O mundo pode até fazer você chorar, >> mas Deus te quer sorrir. Esta paz que sinto em minha alma não é porque tudo Tu me vai bem. Esta paz que sinto em minha alma é porque eu oro ao meu Senhor. Não olha as circunstâncias. >> Não, não, não. >> Só o seu amor. Seu amor >> não está. Alegre estou. >> Não olha as circunstâncias. >> Não, não, não. >> Só o seu amor. Seu amor. >> Não me dio vista. >> Alegre estou. Este gozo que sinto em minha alma não é porque tudo me vai ver. Este gozo que sinto em minha alma é porque eu sigo alguém fiel. Não olha a circunstância não seu amor não me guie por vista >> alegre estou. Não olha a circunstância >> não. Não, não. >> Só olha o seu amor. Seu amor. >> Não me gu por vistas >> alegre estou. E ainda que a terra não flor e a vida não der o seu fruto. Ainda que os montes lancem-se ao mar e a terra trema, eis de confiar. Não olha as circunstâncias, só olho o seu amor. Não me equivoc não não. >> Só olho o seu amor. Seu amor. >> Não me guie por vista. >> Alegre estou. Oh. Alegre estou. Mesmo sem entender,

is de confiar. Não olha as circunstâncias, só olho o seu amor. Não me equivoc não não. >> Só olho o seu amor. Seu amor. >> Não me guie por vista. >> Alegre estou. Oh. Alegre estou. Mesmo sem entender, mesmo sem entender, eu confio em ti, mesmo sem entender. Eu sei que é o melhor para mim, mesmo sem entender. Deus, mesmo que eu não consiga entender e queira tudo do meu jeito, eu até choro e às vezes até chego a dizer: "Por que é que tem que ser tão difícil para mim? Parece que é difícil só para mim. Eu sei, seus pensamentos são mais altos que os meus. O teu caminho é melhor do que o meu. Tua visão vai além do que eu vejo. O Senhor sabe exatamente o que é melhor para mim. Mesmo que eu não entenda o teu caminho, eu confio. E Deus, porque sou tão pequenino assim, vou ficar quietinho aqui no teu colo, esperando o tempo certo de tudo, porque eu sei que vais, cuida de mim. E o teu melhor está por vir. Eu sei que é o melhor para mim. Mesmo sem entender, mesmo sem entender. Mesmo sem entender, eu confio em ti, mesmo sem entender. Sei que é o melhor para mim, >> mesmo sem entender. Pai, eu quero te amar. tocar o teu coração e me derramar aos teus pés. Mais perto eu quero estar, Senhor, e te adorar com tudo o que sou e te render. >> Glória, aleluia. Aleluia! Aleluia! Aleluia! Aleluia! Quando lutas vierem me derrubar, firmado em ti eu estarei, pois tu és meu refúgio, ó Deus. E não importa E não importa onde estiver, no vale ou no monte adorarei. A ti eu canto. Glória, aleluia. Aleluia. Aleluia. Aleluia. Aleluia. Senhor, eu preciso do teu olhar, ouvir as batidas do teu coração, me esconder em teus braços, ó pai, >> toda a minha alma, >> toda a minha alma deseja ti junto com os anjos. Cantarei. Tu és santo, exaltado. Aleluia. Aleluia. Aleluia. Aleluia. Aleluia. Oh. Quando todos os meus medos já não cabem mais, em mim. Quando o céu está de bronze, parece que é o fim. Quando o vento está revolto e o mar não quer se acalmar, quando as horas do relógio se demoram a passar, muitas vezes não consigo

o cabem mais, em mim. Quando o céu está de bronze, parece que é o fim. Quando o vento está revolto e o mar não quer se acalmar, quando as horas do relógio se demoram a passar, muitas vezes não consigo os teus planos compreender, mas prefiro confiar entender. Eu creio em ti. Eu creio em ti. Olho para ti >> e espero em ti. E Deus responde assim essa oração. Quando você sente medo, do teu lado eu estou. E é bom que você saiba que eu sinto a sua dor. Nunca, nunca se esqueça que o mar posso acalmar e que eu sei o tempo certo da vitória te entregar. Esse tempo é necessário para te amadurecer e depois tem novidades para você. Eu cuido de ti. Eu cuido de ti. Descansça em mim. Comece a sorrir. O que eu tenho é bem melhor, pois só eu ser do amanhã. Então, recebe o abraço meu, pois da tua vida cuido eu. Eu cuido de ti. Eu cuido de ti. Descansa em mim. Comece a sorrir. Em primeiro lugar, obrigada, Betinho, obrigada Kaká por nos alegrar nesse domingo. Boa noite. Sejam muito bem-vindos ao nosso auditório Bezerra de Menezes, desta casa espírita estudantes do Evangelho. É com muita alegria também que nós recebemos os nossos irmãos internautas que acompanham nossa reunião pública pelo YouTube. Bom, nós queríamos pedir desculpas para vocês porque a nossa casa ela iniciou um processo de reforma. Então, como todo processo de reforma vocês sabem que tem alguns inconvenientes, mas que para depois fique melhor, tá bom? O nosso aviso hoje é que tá acontecendo aqui por essa porta de madeira o bazar Obra do Berço. É um bazar onde a renda é revertida paraa produção de enxovais de bebês e mamães em situação de vulnerabilidade. Então, quem puder na saída, nós vamos sair só por aqui, pela porta de madeira. Passem lá, observem as peças e comprem também para presentear alguém ou para fazer uso próprio. A leitura de harmonização de hoje é uma mensagem do Emânuel do livro Vinha de Luz, item 84, psicografada por Francisco Cândido Xavier e intitulada Somos de Deus. Nós somos de Deus. João, primeiro João,

leitura de harmonização de hoje é uma mensagem do Emânuel do livro Vinha de Luz, item 84, psicografada por Francisco Cândido Xavier e intitulada Somos de Deus. Nós somos de Deus. João, primeiro João, capítulo 6, capítulo 4, versículo 6. Não nos é fácil desvencilharmos dos laços que nos imantam aos círculos menos elevados da vida, aos quais ainda pertencemos. Apesar de nossa origem divina, mil obstáculos nos prendem à ideia da separação da paternidade celeste. Cega-nos o orgulho para a universalidade da vida. O egoísmo encarcera-nos o coração. A vaidade ergue-nos falso trono de favoritismo indébito, buscando afastar-nos da realidade. A ambição inferior precipita-nos de ódio sobre as nossas cabeças. A revolta forma tempestades de ódio sobre as nossas cabeças. A ansiedade fere-nos o ser e julgamos nesses velhos conflitos do sentimento que pertencemos ao nosso corpo físico, ao preconceito multisecular e à convenção humana, quando todo o patrimônio material que nos circunda representa empréstimo de forças e possibilidades para descobrirmos nós mesmos, enriquecendo o próprio valor. Na maioria das vezes, demoramos-nos no sombrio cárcere da separação, distraídos, enganados, cegos. Contudo, a vida continua segura e forte, semeando luz e oportunidade para que não nos faltem os frutos da experiência. Contudo, pouco a pouco, o trabalho e a dor, a enfermidade e a morte composar os caminhos percorridos, impelindo-nos a mente para zonas mais altas. Não desprezes, pois esses admiráveis companheiros da jornada humana, porquanto quase sempre, em companhia deles, é que chegamos a compreender que somos de Deus. Com essa leitura, nós vamos fechar os nossos olhos, respirar profundamente, procurar nos conectar com a centelha divina. Em primeiro lugar, vamos agradecer por estarmos aqui hoje, pela oportunidade do aprendizado, pela oportunidade de termos nascido nessa família, pela oportunidade de termos esse trabalho e por todas as pessoas que são nossos companheiros de jornada. O nosso convite hoje, ele vai ser um

dizado, pela oportunidade de termos nascido nessa família, pela oportunidade de termos esse trabalho e por todas as pessoas que são nossos companheiros de jornada. O nosso convite hoje, ele vai ser um pouquinho diferente. Essa leitura, ela falou de alguns sentimentos menos nobres, o egoísmo, o orgulho. E é com esses sentimentos que eu vou convidar vocês a fazer contato. Muitas vezes nós ficamos procurando sermos melhores num afesado e não não compreendemos que somos humanos e que por isso sentimos sentimentos não tão bons, que diante deles possamos parar, compreender, nos autoconhecer. E nesses momentos, quando nos depararmos com esses sentimentos, que não sintamos vergonha, que diferentemente sintamos necessidade de melhorar, que façamos uma reforma íntima, que procuremos auxílio do alto das entidades de luz, que façamos uma prece, que possamos buscar o amor genuíno e verdadeiro de Jesus. que todas as vezes que sentirmos esses sentimentos, ao invés de sentirmos uma tristeza paralisante, que sejamos ação em busca da mudança que o Cristo espera em nós. Todos nós somos capazes de melhorar um pouquinho todos os dias. E é para isso que o processo reencarnatório serve nesse planeta Terra, nesse mundo de provas e expiações. Nós estamos passando por um processo para que nos tornemos anjos de luz. Que assim seja. É com muita alegria que nós convidamos para estar conosco hoje o professor CI. O professor CI é trabalhador da nossa casa espírita, ex-presidente da FEGO e trabalhador do movimento espírita em todo o Brasil. Hoje ele vai nos falar a respeito da parábola da ovelha perdida. Professor Calci, seja muito bem-vindo. Que as entidades de luz te ilumine hoje. Quem sou eu para ser professor? Eu fazia parte da turma do Fundão. Tudo bom? Hoje é um dia muito significativo para todos nós brasileiros. marca mais um ano da do início da consideração da espiritualidade quanto à maioridade espiritual do povo que aqui mora. Então, agradeçamos a Deus, a Jesus, a Ismael, o Espírito que dirige esta

leiros. marca mais um ano da do início da consideração da espiritualidade quanto à maioridade espiritual do povo que aqui mora. Então, agradeçamos a Deus, a Jesus, a Ismael, o Espírito que dirige esta nossa nação, agradecendo pela oportunidade de estarmos encarnados. Exatamente neste período, nesta época de definição. Olha, meus amigos, ah, nos pediram para que a gente comentassem, comentasse a respeito de uma parábola mínima. pequenininha, que é a parábola da ovelha perdida. E o interessante é que nós vamos encontrar esta parábola eh registrada por dois evangelistas, Mateus e Lucas. Mas o registro é um pouco diferente de um e de outro. Mateus, por exemplo, que registrou essa parábola no capítulo 18 do seu evangelho, ele situa parábola contada por Jesus no em meados do terceiro e último ano da missão do Cristo. Lucas já coloca a parábola no final do terceiro ano, quase muito próximo à data em que Jesus foi preso, torturado, crucificado e morto. Mateus coloca a parábola, que Jesus tenha contado a parábola lá na cidade de Cafarnaum, lá na Galileia, no norte ali daquela região que mais tarde deram o nome de Palestina na época de Jesus. Não era esse nome lá no norte. Já Lucas situa contada na cidade de Jerusalém. Olha, é interessante essa essa divergência que há nos registros bíblicos. Porque há muita gente que considera que a Bíblia seja a palavra direta de Deus. Ora, se é a palavra direta de Deus, não pode ter divergência. Ou foi em Jerusalém, lá no sul, ou foi em Cafarnaum, lá na Galileia, ou fui na, ou foi na data X, ou foi na data Y. Há um grande estudioso dos textos bíblicos, que ele informa pra gente que há entre os diversos autores bíblicos 39.000 diferenças entre os diversos livros que compõem a Bíblia. Isso deve criar uma confusão na cabeça daqueles e levando até mesmo a discrença, né, daqueles que imaginam que os textos bíblicos sejam a palavra direta de Deus. Eu me lembro aqui assim a lembrança que me vem agora aqui na os quatro evangelistas relatando parábolas, fatos, ocorrências

daqueles que imaginam que os textos bíblicos sejam a palavra direta de Deus. Eu me lembro aqui assim a lembrança que me vem agora aqui na os quatro evangelistas relatando parábolas, fatos, ocorrências com o Cristo já apresentam diferença entre eles. Aquele rapaz endemoniado, era o nome que eles davam para obsidiado, não é? O endemoniado que Jesus cura. Marcos situacimento na cidade de Geraza. Mateus diz que foi na cidade de Gadara, bem distante uma da outra. Mateus diz que eram dois endemoniado. O Mateus, eu acho que ele gosta de, ele é meio exagerado, ele gosta de multiplicar as coisas, né? Eram dois endemoniados, eram dois cegos de nascença que Jesus curou, né? Já o outro evangelista era um endemoniado só. Isso cria dificuldade e cria inclusive discrença. Porque a pessoa lê um texto e depois lê o de outro evangelista, ele diz: "Ah, isso aqui é um é uma invenção, é uma fake news. Isso aqui porque cada um fala uma coisa diferente, cada um apresenta um relato diferente, isso aí é tudo balela. É preciso que a gente compreenda que ensino de Jesus e até mesmo as informações espirituais recebidas pelos chamados profetas. não fluiu de Deus, mas passou pela criatura humana, que escreveu conforme viu, conforme entendeu, conforme o público a que se destina, conforme a época Então, quando a gente vê essas diferenças, temos que olhar com a compreensão da adaptação feita por aquele que a registrou. Médium não é autofalante. Médium ou profeta, são palavras sinônimas. Eles são intérpretes. Eles recebem a informação que passa pela mente deles e saem em forma de fala ou de escrita. levando, portanto, à interpretação daquele que emite a o enunciado ou registrou a parábola, como no caso esta parábola chamada parábola da ovelha perdida. Vocês querem ouvir a parábola? Tá bom, eu conto pequenininha. Jesus diz assim para um grupo de pessoas, vou adaptar ao nosso linguajar, né? Não vou. Qual de vós? Não, né? Quem de vocês perguntou Jesus? que tendo 100 ovelhas, mas constata, verifica, observa que uma

sus diz assim para um grupo de pessoas, vou adaptar ao nosso linguajar, né? Não vou. Qual de vós? Não, né? Quem de vocês perguntou Jesus? que tendo 100 ovelhas, mas constata, verifica, observa que uma se perdeu na hora de recolher ao redil, ao estábulo, né? Viu que só entraram 99. Uma não compareceu. A parábola é uma indagação que o Cristo faz. Qual de vocês que tendo 100 ovelhas e perdendo uma, não deixa as 99 ali? Muito bem e tal, e não vai atrás da que tá perdida? Essa é a parábola e a conclusão que o Cristo apresenta. Eu digo a vocês que há mais alegria no céu quando um pecador se redime do que quando 99 justos perseveram. Essa é a parábola. Para quem Jesus contou essa parábola? Já vimos que há divergência entre os evangelistas, onde e quando e o para quem? Para quem Jesus deu este ensinamento que é uma é uma advertência, né? Qual de você se modernamente seria assim? Qual de vocês que tendo três automóveis, mas só dois estão na garagem, não pergunta pelo terceiro e não vai atrás. Ah, vai atrás para saber que que houve. Jesus contou essa parábola para os homens do Sinédrio. Daí eu eu entendo que, portanto, Lucas tem razão, porque os homens do Sinédrio moravam em Jerusalém. muito embora a região toda eles percorressem, mas penso que é uma tendência da gente considerar que seria, portanto, em Jerusalém. E quem é quem eram esses doutores da lei? Na parábola está bem explicitado. Os doutores da lei, os escribas e os fariseus. escribas, aqueles que escreviam, escreviam o quê? As leis de Moisés, os livros de Moisés, a literatura oferecida na época era essa. Os cinco primeiros livros do Antigo Testamento. Ainda não havia Novo Testamento escrito. O primeiro evangelho foi escrito segundo Emanuel no livro Paulo e Estevão foi escrito no ano 35 por Mateus. Então, nessa época ainda não tinha Jesus foi preso e morto no ano 33. Não tinha ainda nada de Novo Testamento. Os escribas eram aqueles incumbidos de escrever, de copiar. Gente, naquele tempo quem sabia ler e escrever assumia os grandes cargos,

preso e morto no ano 33. Não tinha ainda nada de Novo Testamento. Os escribas eram aqueles incumbidos de escrever, de copiar. Gente, naquele tempo quem sabia ler e escrever assumia os grandes cargos, porque era raríssimo. Hoje você tem que ter especialização, pós-doutorado, só no Brasil mesmo, que eles inventam esse negócio. Tem o doutorado, tem um pós-doutorado, mestrado, especialização, falar inglês, alemão, francês, para ganhar três salário mínimo. E olhe lá, tem que se registrar com pessoa jurídica. Naquele tempo, quem sabia ler e escrever já era fazia parte da elite. Esses homens que sabiam ler, sabiam escrever, os doutores da lei, escribas, fariseus, eram aqueles que ensinavam o povo. Era um partido. A gente pode arriscar dizer que era um partido político, que era membro, que eles disputavam com outros partidos, embora de noite eles acertavam tudo, né? Não mudou muita coisa não. Continuam do mesmo jeito, negociavam, tal, sem problema, mas disputavam. fariseus, escribas, doutores da lei, eram homens que tinham uma importância extrema. Se a gente pudesse comparar com a autoridade hoje, seria sim uma espécie de ministro do STF, presidente do Senado, presidente da Câmara, presidente da República e líder religioso, tudo junto numa pessoa só. Mas para que que Jesus contou essa parábola para eles? Dando a uma advertência, né? Qual de vocês que tendo sem ovelha perde o ano, não vai atrás? Jesus está relembrando a eles uma atitude que comum das pessoas irem atrás daquilo que tá perdido, que tem que recuperar. Os escribas, os fariseus, os homens do Sinério já estavam em plena campanha para desacreditar Jesus perante a multidão. Eles já tinham decidido que Jesus era um perigo para eles. Esse homem é perigoso demais. Ele é inteligente, ele é perigoso. E ele está falando que vem um reino aí e esse reino nós não vamos estar. Então ele vai fazer uma revolução, vai botar os romanos para fora e vai eliminar a gente, vai assumir o reinado aqui dessa região toda. Então, antes que ele nos diante, a gente almoça

não vamos estar. Então ele vai fazer uma revolução, vai botar os romanos para fora e vai eliminar a gente, vai assumir o reinado aqui dessa região toda. Então, antes que ele nos diante, a gente almoça ele. É interessante o modo como a gente julga os outros, né? Com os valores que a gente tem. achavam que Jesus era um rebelde, era um disputador de carguinhos ali, uma disputa para assumir o poder e tal. Nada dis. O alcance desta parábola revela para nós a missão do Cristo e o trabalho que o Cristo tem junto a toda humanidade terrena. Não é só para os cristãos, não é para toda a humanidade. E quando fala toda a humanidade, não está falando só dos 8 bilhões encarnadinhos, não. Está se referindo também aos 14 bilhões de desencarnadinhos. Eh, dizem que a população da Terra são 22 bilhões de habitantes. Hora encarnado, hora desencarnado. Isso é bobagem, né? A gente vai e volta e vai e volta e tal. 22 bilhões. É hora aqui, hora lá. Que bom, né? Que bom. se dirige a 22 bilhões de pessoas. Então, aí a gente começa a perceber o significado e o alcance dessa mínima parábola. Qual de vocês que vendo que está faltando um bem no seu patrimônio? Não vai atrás desse bem que se extraviou. Jesus tá dizendo, eu também venho atrás do bem extraviado. O significado espiritual da parábola é esse. Agora, o interessante é que eu quando me falaram do tema e eu abri um evangelho e tal e li a parábola da ovelha perdida, eu falei: "Tá aí três palavras que precisam ser explicadas. Parábola, ovelha e perdida. Ó, eu não sei vocês. Eu quando eu era adolescente, eu não gostava muito de parábola não, que você tinha que saber a fórmula de máscara, tinha que calcular um punhar de coisa, uma complicação danada. Eu tinha uma certa resistência, já vi que você é da área da matemática. Uma resistência a isso dá nada. Parábolar. Em termos bíblicos, é uma historinha pequena, curta, objetiva, com um ensinamento moral. Parábola. Essa parábola da ovelha perdida é uma das 26 parábolas que Jesus contou, mas quase todo o ensinamento do Cristo é

blicos, é uma historinha pequena, curta, objetiva, com um ensinamento moral. Parábola. Essa parábola da ovelha perdida é uma das 26 parábolas que Jesus contou, mas quase todo o ensinamento do Cristo é parabólico, ou seja, metafórico, simbolizado, figurado. para que a gente possa, dentro da nossa compreensão, a gente ler e entender conforme a época que a gente vive. Agora, evidentemente que lá na época da idade média, lá na Idade Média, o entendimento nosso era outro, era bem menor. Hoje, com a a possibilidade de maior informação, a gente tem condição de pegar um texto parabólico, uma parábola de Jesus e entender conforme o alcance que a gente adquiriu hoje. Daqui a 2000 anos, o entendimento vai ser outro. É por isso que ensino de Jesus são palavras de vida eterna. Porque a cada vez que a gente faz aquele devorteio, né, entre desencarnado e encarnado, a gente vai melhorando a nossa condição de compreender as coisas, tanto as coisas da matéria quanto as coisas do mundo moral, as coisas espirituais. Parábola. E a palavra ovelha. Ovelha. Eu acho que eu já comentei aqui agora eu não sei se foi na reunião pública de quinto ou se foi aqui. Mas Jesus está falando de quê? Quando ele fala de uma ovelha que se perde ovelha. Que que Jesus está querendo caracterizar? A ovelha é aquela que segue o pastor, ou seja, é aquele fiel que obedece a sua liderança religiosa. Esse foi o entendimento dado da Idade Média para cá. Mas hoje a gente já tem a possibilidade de entender que Jesus não está falando tão simplesmente da das obrigações, dos deveres, das coisas que um fiel deve cumprir. para ser considerado uma boa ovelha seguidora do seu pastor. Não, o alcance é muito maior. Alguém aí já criou ovelha? Aí eu eu fui procurar uma pessoa que que cria ovelha e fui também procurar o contrário da ovelha que Jesus coloca o bode como um contrário da ovelha. Então fica assim, bode de um lado, ovelha do outro. Vai separar bode de ovelha. Quem é quem? Por que que isso aqui é bode? Por que que esse aqui é chamado de ovelha?

bode como um contrário da ovelha. Então fica assim, bode de um lado, ovelha do outro. Vai separar bode de ovelha. Quem é quem? Por que que isso aqui é bode? Por que que esse aqui é chamado de ovelha? Essa porque ele é obedientezinho e esse aqui é é rebelde, é revoltado? Não, apenas isso não é não se limita a essas considerações mínimas. um amigo nordestino que cria bod. Eu perguntei para ele, escuta, conta para mim como é que é o bod. Ele falou: marrento, brigão, cabeça dura. Eu falei: "Escuta, se você pegar um outro bode e botar junto do bode que você já tem, que que acontece?" Ele ele me respondeu: "Dá o maior bode, porque um vai matar o outro". Vocês conhecem alguém assim? Hã? É, tem muita gente que é reativa, só vive na base da reação. É aquele que sente feliz quando briga com alguém durante o dia. Se não brigou com ninguém, o dia foi ruim, foi péssimo. Não briguei com ninguém hoje. Que dia ridículo esse que eu passei. Não falei umas verdades na cara do fulano e tal. Bodrário de bode que Jesus coloca ovelha. Aí eu eu fiquei até emocionado porque o criador de ovelha virou para mim e falou assim: "Eu perguntei, né, escuta, quando chega uma ovelha nova lá no rebanho, como é que acontece?" já tá pensando, as outras ovelhas vão matar ela que nem o bode. Ele falou: "Não, todas as ovelhas cercam a novata e se esfregam nela para ela adquirir o cheiro do grupo." ovelha, gente que gosta de agregar, gente que gosta de compartilhar, gente que gosta de incentivar os outros, gente que elogia, bota para cima. Exorta ovelha. É nesse nível que Jesus está falando pra gente na parábola. Mas só que essa ovelha na parábola está perdida. É ovelha. Ou seja, é gente que já já despertou para para outros critérios, né, para viver bem com todos. Negócio de ficar brigando com os outros e tal. Enquanto a gente briga com a com os outros, nós estamos só adiando a época em que nós teremos que brigar com a gente mesmo. Porque quando a gente briga com o outro, a vontade que a gente tem é brigar é com a gente,

te briga com a com os outros, nós estamos só adiando a época em que nós teremos que brigar com a gente mesmo. Porque quando a gente briga com o outro, a vontade que a gente tem é brigar é com a gente, que a gente pega o nosso defeito, projeta no outro, enxerga no outro defeito que nós temos e aí falamos mal do outro. É um processo de transferência que essa turma aí da psicologia nada de braçada. Transfere pro outro ovelha. Mas só que Jesus está dizendo que essa ovelha está perdida. Ah, a compreensão dessa palavra ovelha perdida. Ah, foi aquele que abandonou a instituição religiosa. Nunca mais voltou. Rezou tanto para Deus pedindo para ganhar na loteria esportiva para ajudar os mais pobres. Quando ganhou, ó, Deus é grande, mas o mato é maior. Caiu fora, é ovelha, mas está ocasionalmente fora da da sua condição de ovelha. ovelha perdida. Então, o termo perdida não é exatamente aquele que abandonou a a instituição religiosa. Às vezes a gente ouve muito isso, né? Ah, não, mas o irmão frequentava aqui, ó. Mas desde o início lá do centro que ele vinha trabalhar, mas de repente abandona. Tadinho, é uma ovelha perdida. Não, não é não. Ó, tem ninguém perdido não, viu? Todo mundo é achadinho da Silva. Tem uma outra palavra também interessante, né? excluído. Tem ninguém excluído, não. Tá todo mundo incluídinho. Agora, aquele que está incluído em uma situação necessária a ele, é para despertar a nossa piedade, a nossa comiseração em ajudá-lo. Serve para os dois. Mas não tem ninguém fora do esquema. de Deus. Tá todo mundo dentro da situação que precisa passar, não como castigo, mas para aprender. Ovelha perdida. E olha, Jesus falou isso várias vezes. Eu vim para as ovelhas perdidas de Israel. Ah, quer dizer que Jesus então só veio pro para o povo hebreu, mas especificamente Jesus só veio para o povo judeu, que é um pedacinho do povo hebreu. O significado é outro, é espiritualizado. Jesus está dizendo, "Eu vim para aqueles que já despertaram para a necessidade de viver bem com o outro, ou seja, que

udeu, que é um pedacinho do povo hebreu. O significado é outro, é espiritualizado. Jesus está dizendo, "Eu vim para aqueles que já despertaram para a necessidade de viver bem com o outro, ou seja, que já adquiriu a carteirinha de ovelha. Mas está deslocado por condições, por situações. Há um livro extraordinário chamado Renúncia, escrito por Emanuel, psicografia de Chico Xavier, e lá conta a história de um espírito sublime que morava em um dos planetas da constelação de sírios. E esse espírito é um espírito feminino. Aon. Eu não sei por que o Chico tem essa mania de mudar o a sílaba tônica das paras. Eu conheço ao Sion. Aion é só essa. OK. Aion lá no planeta onde ela está em Sírios. Portanto, numa condição lá já deve est passando assim de mundo de todos para mundo celeste. Nós aqui, mundo de expiação em prova, começando a namorar, né, piscar o olho pro mundo de regeneração. E ela pede para reencarnar na terra. Ela está desencarnada lá e pede para reencarnar na terra. E o espírito que ouve o pedido dela diz para ela: "O Cristo é o mesmo". É possível sim, pois o Cristo é o mesmo. Olha que informação interessante e que encaixa aí na parábola da ovelha perdida. Qual de vocês que tendo 99 bens, tendo 100 bens, mas verifica que tá faltando um bem, não vai atrás. Jesus está falando dele. Ele, Jesus está dizendo que veio à terra, nasceu na terra, botou um corpo igualzinho nosso cérebro igual, pulmão igual, coração igual, corpo igual ao nosso. Tem diferença só porque assumiu as condições planetárias da Terra. veio em busca daquilo que ele chama de as ovelhas perdidas de Israel, o grupo de espíritos que haviam sido expulsos de outros planetas e vieram para a Terra, espíritos que já tinham a ideia de religião. O povo hebreu era o único povo monoteísta. Portanto, muito mais à frente, a conceituação já bem mais avançada do que a dos politeístas. já tinham noção de religião, já viviam e atuavam com o objetivo de serem caridosos, de auxiliar e tal, mas estavam perdidos pelas condições da

nceituação já bem mais avançada do que a dos politeístas. já tinham noção de religião, já viviam e atuavam com o objetivo de serem caridosos, de auxiliar e tal, mas estavam perdidos pelas condições da terra. Os escribas e os fariseus estavam divulgando que Jesus andava só com pecadores e prostitutas. Fake news, né? A gente pensa que é é moderninho isso, não é? Não, ó. é mais velho do que andar paraa frente. Começavam a divulgar para tirar o prestígio de Jesus perante o povo e aí com mais facilidade poder prendê-lo e se livrar dele. Resposta que Jesus dá diretamente a esses escribas e fariseus revela para nós a imensa dedicação do Cristo para conosco. Jesus deixou o mais alto dos altos para botar o pé na lama aqui, para deixar ensinamentos pra gente e dizer, porque a conclusão da parábola, a ênfase da parábola não é na questão da ovelha estar perdida, mas naquilo que Jesus fala ao final da parábola. Há mais alegria no céu quando um pecador se redime do que quando 99 justos perseveram. É o Cristo mostrando a alegria que há dos amigos espirituais, do espírito que nos nos orienta e orienta a cada um. Os irmãos católicos chamam de anjo da guarda. Os nossos queridos irmãos evangélicos chamam de Espírito Santo. Nós Espíritas chamamos de Espírito Pretor. É a mesma coisa. Uma alegria imensa quando a gente desperta para a necessidade da espiritualização. E mais, quando a gente efetiva essa espiritualização em comportamento, em atos, em exemplo. Muita paz para todos. Que Jesus nos abençoe. >> Obrigada, professor. >> Nós expressamos ao nosso querido irmão Calcio os nossos agradecimentos pela palestra de hoje. O sorteio dos livros hoje, além do Evangelho Segundo o Espiritismo, a livraria da Fé Ego também fez a doação do livro Do outro lado da letra, que é do Calci também. Então nós vamos fazer o sorteio agora. Número 147. 147 >> é a cadeira. O segundo é o 232. 2 3 2. Tá vazia. Próximo. 378. 378. você Vamos reforçar que a saída hoje será feita apenas pela porta de madeira, tá?

ós vamos fazer o sorteio agora. Número 147. 147 >> é a cadeira. O segundo é o 232. 2 3 2. Tá vazia. Próximo. 378. 378. você Vamos reforçar que a saída hoje será feita apenas pela porta de madeira, tá? A palestra do próximo domingo, dia 14 de setembro, é a respeito dos bem-aventurados, os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus com Alexandre Talebe. Sejam todos muito bem-vindos. Domingo que vem novamente. Nós vamos passar agora pro segundo momento da nossa reunião pública, que é o passe. Nós convidamos os nossos irmãos médiuns para se dirigirem à cabine de passe. Sigamos com os nossos pensamentos elevados, a fim de que possamos receber de nosso Pai Celestial, por meio de seus mensageiros, a espiritualidade maior, as bênçãos e as energias luminosas e curativas, tão necessárias ao nosso refazimento psíquico e espiritual. E que possamos, ao sairmos daqui, levar conosco essa paz interior, a qual aqui alcançamos, cultivando em nossos corações o amor, a paciência e o perdão para a resolução de nossos problemas e provações. Que a esperança e a fé em dias melhores permaneçam sempre latentes em nossos corações. Que assim seja. Pai nosso que estáais no céu, santificado seja o teu nome. e venha a nós o teu reino e seja feita a tua vontade, pai. Meu pai do céu, meu pai do céu, eu quase me esqueci, me esquece que o teu amor vela por mim, vela por mim. Que seja feito assim o alimento deste dia. Dai-nos agora e sempre perdoar. nossas ofensas de um modo maior com que perdoamos. Pai, meu pai do céu, meu pai do céu, eu quase me esqueci, me esquece que o teu amor vela por mim, vela que seja feito assim, meu pai, meu pai do céu, meu pai do céu, eu quase me esqueci, me esquece que o teu amor vela. Por mim, vela, por mim, que seja feito a >> e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos de todo mal. La la lai la. Amen. M. เฮ Jesus, mestre cósmico de nossas almas, aqui estamos, Senhor, as ovelhas perdidas retornando a tua divino mestre, nos conduza nos caminhos da paz, nos caminhos da iluminação,

La la lai la. Amen. M. เฮ Jesus, mestre cósmico de nossas almas, aqui estamos, Senhor, as ovelhas perdidas retornando a tua divino mestre, nos conduza nos caminhos da paz, nos caminhos da iluminação, nos caminhos do crescimento. espiritual e ainda Jesus a nossa pátria hoje, 7 de setembro lembramos, Senhor, de laços de libertação, de opressão, harmônias. Pedimos, Senhor, em teu nome, ao espírito protetor do Brasil, a falange conduzida por Ismael, que envolva todos os dirigentes de nossa nação em todos os seus níveis, em todos os seus planos, inspirando, o Senhor justiça, bondade e caridade. Conduza, Senhor, o nosso país ao progresso moral, espiritual, científico e cultural. Faz de nós, Senhor, uma nação pacífica, misericordiosa e amorosa. E também Jesus nos ajude também a conquistar a independência, Senhor, nossa espiritual, vencendo o orgulho, a vaidade, o egoísmo. nos ajude, Senhor, a dar o grito da independência espiritual. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como nos céus. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoai nossas ofensas, assim como nós perdoamos quem nos tem ofendido. Não nos deixes cair em tentações, mas livra-nos de todo mal. Hoje, agora e sempre. Ave Cristo. E que assim seja. Um sentimento me ronda. Não sei dizer. Tudo é novo para mim. Meu coração se renova. Sinto a esperança invadir o meu ser. Quero ser manso, ser limpo, ser justo e pobre de espírito seu. Tua palavra me sonda, me conta do reino que espera por mim. Eu te ofereço o meu pranto, as dores da alma que quer renascer. >> Eu ouvi tua voz deu falar. Me encantou que seguir caminhar que saber. Para onde vou? Eis-me aqui minha d serenou. Tua palavra me sunda. Me conta do reino que espera por mim. Eu te ofereço o meu pranto, as dores da alma que quer renascer. Eu ouvi tua voz deu falar me encantou. Quis seguir caminhar. Quis saber para onde vou. Eis-me aqui, minha dor. Serenou. Lindo, lindo, lindo és. Glória, glória

anto, as dores da alma que quer renascer. Eu ouvi tua voz deu falar me encantou. Quis seguir caminhar. Quis saber para onde vou. Eis-me aqui, minha dor. Serenou. Lindo, lindo, lindo és. Glória, glória eu te dou, Jesus. Jesus lindo, lindo, lindo és. Glória, glória eu te dou, Jesus. Jesus, só quero, só quero ver você. Só quero, só quero ver você. Só quero, só quero ver você. >> Só quero, só quero ver você. Só quero, só quero ver você. Só quero, só quero ver você. O que é que os anjos vêm que os fazem se prostrar? O que é que os anjos vem e os fazem cantar santo? O que é que os anjos vem e os fazem se prostrar? O que é que os anjos vem que os fazem cantar? Santo, quando eu te vejo, eu percebo algo diferente em mim. Quando eu te contemplo, eu me torno cada vez mais semelhante a ti. Quando eu te vejo, eu percebo algo diferente em mim. >> Quando te contemplo, eu me torno cada vez mais semelhante a ti, Jesus. Só quero, só quero ver você. Só quero, só quero ver você. Só quero, só quero ver você. >> Só quero, só quero ver você. Só quero, só quero ver você. Só quero, só quero ver você. >> Jesus, >> Jesus. Pessoal, a última. Obrigado aí. Boa semana, tá? Vamos fazer a última agora. Cubra-me com seu manto de amor. Muito obrigado. Você guarda-me na paz desse olhar. Cura minhas feridas e a dor me faz suportar. Que as pedras do meu caminho, meus pemar. Mesmo ferido de espinhos, me ajude a passar. Se ficaram mágoas em mim, mãe tira do meu coração. E aqueles que eu fiz sofrer, peço perdão. Meu povo meu povo na dor me alivia o peso da cruz. Interceda por mim, minha mãe junto a Jesus. Nossa Senhora, me dê a mão. Cuida do meu coração, da minha vida, do meu caminho. Nossa Senhora, me dê a mão. Cuida do meu coração, da minha vida, do meu destino, do meu caminho. Cuida de mim. Sempre que o meu pranto rolar, ponha sobre mim tuas mãos. Aumenta a minha fé e acalma o meu coração. Grande aproção a pedir a misericórdia, ao perdão, a cura do corpo e pra alma a salvação. Pobres pecadores, ó mãe,

eu pranto rolar, ponha sobre mim tuas mãos. Aumenta a minha fé e acalma o meu coração. Grande aproção a pedir a misericórdia, ao perdão, a cura do corpo e pra alma a salvação. Pobres pecadores, ó mãe, tão necessitados de vós. Santa Mãe de Deus, tem piedade de nós. De joelhos aos vossos pés, estendei a nós vossas mãos. Rogai por todos nós, vossos filhos, meus irmãos. Nossa Senhora, me dê a mão. Cuida do meu coração, da minha vida, do meu destino. Nossa Senhora, me dê a mão. Cuida do meu coração, da minha vida, do meu destino do meu caminho. Cuida de mim. Pessoal, boa semana. Tudo de melhor para vocês. Muito obrigado, viu? Excelente semana. Muito obrigado vocês.