Papo Espírita | #92 - OS DESAFIOS DO ESPIRITISMO NO MUNDO - Suzana Simões

bem vindo ao papo espírita a espiritualidade na sua vida olá queridos amigos bem vindos a mais um programa para espírita eu só na cristina sampaio e hoje estou falando diretamente do centro espírita conchas livro em que fica na cidade de miami no estado americano da flórida é o meu lado susana simões que é presidente do centro espírita do em suzano luana obrigada porque viu até aqui conversar com a gente o que te agradeço por me receberem aqui no centro espírita você quer presidente aquino coxas livre né sim nós fundamos o centro já 13 anos atrás com um outro companheiro marcelo netto aqui em miami um você mora aqui há 25 anos e uma das suas grandes missões é divulgar o espiritismo aqui nos estados unidos e no mundo é esse é o tema aqui no nosso bate-papo sobre os desafios do espiritismo no mundo por isso a gente queria contar que com a sua experiência você vem de uma família espírita que sua mãe sua avó materna fundaram centros espíritas no rio de janeiro correto você fundou esse centro espírita em 2006 em miami na ram e você desde que chegou aos estados unidos você tem estudado a doutrina espírita em inglês e isso é a gente veio pra cá ian eu sempre quis que eu não falava muito bem o inglês na época e acho que ela é bem pouco então eu mas eu vim com assim com essa vontade de aprender a falar inglês e também eu falei bom se eu estou aqui eu vou te dar o espiritismo em inglês então primeira coisa era me familiarizar com a linguagem é espírita em gansi então a gente juntou é três amigas numa na nossa casa e começamos um culto no lá do começo o livro dos espíritos e evangelho em inglês para a gente aprender nem os termos espirituais na língua inglesa e foi assim então que o trabalho começou antes você falar disso porque eu comecei a seguir nas redes sociais comecei a assistir suas palestras e eu por exemplo não sabia como explicar em inglês a palavra passe né então eu costumava dizer que eu aplicava rei que narra na falta de uma explica através de você eu aprendi que passe e peças é a gente

u por exemplo não sabia como explicar em inglês a palavra passe né então eu costumava dizer que eu aplicava rei que narra na falta de uma explica através de você eu aprendi que passe e peças é a gente pode falar nisso é eu e angie tem outras terminologias também mas é importante aprender não é como é que algumas expressões como é que se fala então antes de falar a gente percebeu que era preciso estudar na língua sim e eu queria te perguntar você que te levou a querer fundar um centro espírita porque vocês já me falou um pouquinho que você chegou aqui um desafio teor era era o idioma mesmo é talvez encontrar pessoas com quem você pudesse estudar a doutrina quanto um pouquinho desse início aqui pra pra você permanecer na doutrina já que você já vinha de uma família envolvida com o ief foi um processo até porque eu vim por estados unidos no ano de 1994 ea realidade é que era bem diferente do que a gente vê hoje hoje já um número de centros formados e de material disponível na época havia poucos centros é mais entre os panos ian nós tentamos nos engajar na época em um centro mas eram tanto diferente da nossa experiência no brasil é o céu houve uma época é que havia muito o dono de 60 então a pessoa fazia tudo não havia tanta oportunidade é de trabalho digamos assim né então é no início houve esse desafio também de trabalho você fala seria é administrar passes um estudar o que é o consegui dar uma palestra falar eu já fazia isso já fazia tava começando agora jovem é quando eu tinha 24 anos mas eu tinha saído é da estou de evangelização fim juventude fiz o curso básico logo depois que saí da juventude então já assim já trabalhava na época mais eu sempre tive esse em dentro de mim porque a minha mãe ea minha avó são referências muito fortes na minha vida e eu desde criança eu subir a favela da rocinha no rio de janeiro com as duas todo sábado de manhã participava do movimento de qualidade e sempre olhei pra elas com muita admiração e sempre pensei puxa um dia eu também quero ser

a favela da rocinha no rio de janeiro com as duas todo sábado de manhã participava do movimento de qualidade e sempre olhei pra elas com muita admiração e sempre pensei puxa um dia eu também quero ser assim como elas então assim eu trazia dentro de mim há sim uma vontade não necessariamente abrir o centro espírita mas assim eu tinha bem certo pra mim que é esse caminho é alguma coisa que eu queria para mim também né então quando eu cheguei aqui encontrei algumas limitações algumas dificuldades eu falei bom talvez a gente então tem a oportunidade de começar um grupo mas na verdade o a nossa atividade inicial foi mais para vamos estudar a doutrina ninguém se e depois dos espíritos fizeram o resto do trabalho porque é uma das companheiras que estava com a gente ela foi imagine a um enterro de alguém ir lá conhecer uma outra pessoa que se chama cristina e ficou sabendo que essa cristina tinha um centro espírita mas não tinha actividade inglês e aí essa cristina convidou a gente pra usar um dos dias que ela tinha disponível para fazer uma reunião em inglês já que a gente estava preparado e estudando em inglês e aí nós fomos e eventualmente ela não pôde mais gerencial centro por razões pessoais e saiu e disse pra gente que você não quer então junto com o marcelo estava do meu lado assumir o centro e aí nós então tomamos posse do trabalho digamos assim e aí registramos porque era uma coisa bastante informal mudamos o nome com o nome brincando que não é diferente aí fizemos o processo mais de acordo como o que é no brasil que é este ataque é esse centro é mais você além de ter fundado esse centro você me contou que você trabalhou 12 anos na federação espírita da flórida e já presidiu a federação e os dois termos e também você trabalhou na federação americana não é isso dada a equipe está reunido num então esse essa experiência nesses dois lugares que são né federativos e aqui eu pesquisei que são 96 centros espíritas nos estados unidos 18 na flórida c que que desafios você encontrou aqui que e

um então esse essa experiência nesses dois lugares que são né federativos e aqui eu pesquisei que são 96 centros espíritas nos estados unidos 18 na flórida c que que desafios você encontrou aqui que e que lições você tem aprendi a olha os desafios são muitos é alguns bem comuns com os desafios do brasil porque seja no brasil ou seja nos estados unidos e está lidando com gente né então os desafios são os mesmos né na área da unificação na área da nossa capacidade de trabalhar juntos não é é sempre mais fácil você trabalhar sozinho isolado fazendo o que você quer na hora que você quer mas a gente já entende hoje em dia que é nós vamos ser muito mais fortes e eficientes se nós conseguimos recuperar né então a esse desafio que em nada difere do desafio que a gente vê é no movimento espírita brasileiro que é o desafio é convivência não é que é exatamente o item que falta atualmente para que a gente possa transformar definitivamente esse planeta no planeta de de geração em geração passar por um outro estágio né como é nos dizem os espíritas gente já tá assim nas primeiras fases da civilização porque conquistamos a intelectualidade mas ainda longe de nos considerarmos civilizados porque nas nossas sociedades ainda prevalece o orgulho mesmo e essa o interesse pessoal né não a vida em relações pede exatamente ela nos oferece a oportunidade de trabalhar nessas áreas mas especificamente para o movimento espírita americano é é a falta de material é na língua um grande desafio que graças a deus hoje nós já temos é várias pessoas que estão trabalhando em instituições então hoje nós temos é você pode ver aqui já toda a qualificação traduzida por inglês eu sei que você tenha de luisinho lemos e evelin atualmente temos atualmente nós temos a a me falta o nome ali al ahli é o publisher aqui então a lei ao lado de salvador nem da nação do caminho agora 11 braço aqui nos estados unidos então as obras de joana manuel fino - miranda sendo traduzidas a codificação e nós temos por exemplo há há há há a

ei ao lado de salvador nem da nação do caminho agora 11 braço aqui nos estados unidos então as obras de joana manuel fino - miranda sendo traduzidas a codificação e nós temos por exemplo há há há há a federação espírita americana fazendo a tradução das obras de león dn a revista espírita nossa muita coisa bem bacana né a holanda então é da então isso já já realmente começa a fazer uma diferença na hora de fazer uma palestra você não tem que ficar esse é um dos desafios vai fazer uma palestra aí você quer usar um texto de joana e pra você tendo exigido pelo inglês sim sim muito desafiantes não é então hoje em dia graças a deus essa área já está bastante melhor outro grande desafio que a gente tem é cultural sim né então é o que a gente percebe que não dá pra fazer o espiritismo pelos americanos como a gente faz com os brasileiros essa é que é essa era uma questão porque é eu fiz um levantamento então nós somos o maior país espírita do mundo 64 milhões de espíritas declarado de 30 milhões de simpatizantes no braã ea federação a conselho espírita internacional de e nós estamos em 36 países e cerca de 15 milhões de adeptos no mundo porém com dados de 2005 então com comenta para nós porque o brasil abraçou tanto na sua opinião é o espiritismo e qual é essa diferença cultural aqui nos estados unidos é são duas questões que acho um pouco distintas né eu acho que é bom a gente sabe da da questão espiritual né da árvore do evangelho tecido é transplantada para o brasil por conta das dificuldades espirituais na frança aaa a migração no grupo de espíritos que foi ao brasil para fazer a implantação porque a terra brasileira é uma terra mais nova já sem tantos vícios históricos sem tantos débitos históricos então uma terra mais nova e mais pronta para receber as sementes do evangelho particularmente estudar escrito em lugar nenhum eu penso que também as facilidades econômicas que por exemplo a gente disputa aquino nos estados unidos elas dificultam um pouco a a disseminação de tudo aquilo que requer

udar escrito em lugar nenhum eu penso que também as facilidades econômicas que por exemplo a gente disputa aquino nos estados unidos elas dificultam um pouco a a disseminação de tudo aquilo que requer tempo para germinar porquê porque o dinheiro ele facilita o imediatismo entende então com o dinheiro dá para a gente comprar soluções quando falta dinheiro nós somos convidados a praticar a paciência ea resignação então eu acho que as dificuldades econômicas não que eu seja a favor da pobreza não é isso que a gente está dizendo ter medo mas elas acabam gerando uma receptividade na alma da criatura se sabe porque ela lida com a carência econômica com a carência econômica e aí pra você por exemplo conseguir qualquer coisa aquilo vai demandar de você um tempo os fosse um trabalho um esforço o investimento as coisas não vêm com tanta facilidade aqui nós estamos acostumados ter tudo e mesmo uma pessoa mais carente ela tem acesso às coisas às pessoas mais carentes têm os seus telefones é aí fonte sentem os seus carros e tudo muito mais fácil nem desde quando a gente está falando de espiritualidade a gente está falando de um investimento no tempo é como se fosse o trabalho da da plantação entende você não joga uma semente e acha que ela vai terminar no dia seguinte para que você planta que pra você tenha uma colheita o trabalho de plantado agricultor não é em um trabalho de fé ele acredita na terra ele acredita na colheita ele tem que preparar aquela terra ele tem q depois q colocar a semente tem que trabalhar aquela semente criar as condições favoráveis para que ela germine então um trabalho de estações não é eo que doutrina nos oferece é isso ela nos oferece uma proposta que requer tempo o que acontece na cultura americana da cultura global atualmente mas americana bem particularmente nós queremos tudo ontem então o é uma cultura muito imediatista difícil da proposta espírita germinar entende porque nada no espiritismo é imediatista na verdade não nadam aliás são dadas nessa e já que leva isabel em canoas é

tão o é uma cultura muito imediatista difícil da proposta espírita germinar entende porque nada no espiritismo é imediatista na verdade não nadam aliás são dadas nessa e já que leva isabel em canoas é só pra te dar um exemplo foi essa nessa tabela tem um americano aqui queria assim eles chegam aqui muito preocupados e encheu o centro porque eles olham a igreja as igrejas muito cheias como é que a gente faz para atrair mais pessoas a 30 e não é que eu falo assim pra ele também a quem de quem é difere da minha opinião mas ea gente respeita mas eu falava pra ele eu não estou interessado em números eu estou interessada em pessoas em quem a gente possa investir para que elas entendam costa da doutrina que é uma proposta de transformação que a proposta não de uma vida mas é uma proposta pnf daqui pra frente pra sempre não é um começo um comprometimento de de longa data não é para amanhã então se eu tiver que dois ou três americanos que vão entender essa mensagem que vão é internalizar mensagem via mensagem eles serão mais eficientes na propagação da doutrina quando eles saem do centro e entrou no mundo as pessoas vão começar a observar mas quem é você onde você está aprendendo a olhar para a vida dessa maneira e aí esses poucos serão os grandes propagadores através da vida de um exemplo do exemplo através da legenda não adianta você ter um centro com pessoas caindo pela janela sair pela janela não é mas que não entendam sem e não estejam prontas para a profundidade em que a mensagem essa perspectiva é ea questão a maior disseminação que a gente pode dar e vivenciando nessa ela sempre a perspectiva que a gente tenha a forma como a gente chega nas pessoas da forma como a gente se coloca no mundo é nossas idéias aqui a e as pessoas observam resumiu a nossa paz interior né com certeza essa positividade nossas era o maior consciência então o interessante abordagem eu queria entrar numa outra pergunta a que é como é que então você leva vamos vamos aprofundar a tua resposta né

certeza essa positividade nossas era o maior consciência então o interessante abordagem eu queria entrar numa outra pergunta a que é como é que então você leva vamos vamos aprofundar a tua resposta né como é que você leve essa mensagem que é confortador a do evangelho e que também é moralizadora para um público como você disse é um país em que é extremamente materialista e as pessoas estão aqui convivendo com dores profundas do excesso do materialismo né nós não dizemos como é que nós vamos contra o materialismo na ram porém é esse eles você só tem essa visão de vida né é você leva ao que a gente tem visto muito aqui por exemplo esses tiroteios em escola bullying suicídios de jovens falta de propósito na vida como é que você disse que você não quer números mas você quer algumas pessoas então como é que essa mensagem chegue a essas pessoas olha eu acho sim é eu me preocupo com o número do sentido claro nós temos uma uma missão né é é a missão do sentido de uma tarefa um dever que nos compete cumprir que é a divulgação que como é de semana maior qualidade que nós podemos fazer a divulgação desta mensagem que salva não é mas para mim eu estou aqui há 25 anos o inglês não é a minha primeira língua né eu não cresci é eu não fui à escola que eu não estudei a história americana a gente pode até estudar alguma coisa mas meus filhos hoje em dia ele já tem nove e dez anos eles já fazem algumas referências de coisas da cultura mexicana que eu falo que é isso mesmo não está falando né então a gente é não tem assim uma uma uma melhor é entendimento então isso de má é uma memória emocional talvez talvez talvez isso não nos isenta de fazer a nossa parte então eu sempre penso assim nós que estamos aqui nesse momento porque parece assim há quem diga não mas chico xavier teve nos estados unidos nos anos 60 a mensagem já chegou a a 40 50 anos mas 40 e 50 anos não é nada aliás 150 155 anos de espiritismo não é nada não é então é mas nós temos eu vejo assim o papel dessa geração que está

unidos nos anos 60 a mensagem já chegou a a 40 50 anos mas 40 e 50 anos não é nada aliás 150 155 anos de espiritismo não é nada não é então é mas nós temos eu vejo assim o papel dessa geração que está aqui agora é essa talvez a próxima um papel de desbravadores estamos entrando né dirão gerações que serão os semeadores digão gerações que serão aqueles que estarão é cuidando da da germinação e são gerações que estão começando a ver os primeiros frutos digamos assim né então o que eu faço com essa teoria cento na cadeia e diego bom essa não é uma tarefa da minha geração é da próxima não nós temos uma tarefa todo o esforço todo o empenho é é às vezes a gente fala do desafio como é que a gente passa a mensagem não é como é que o americano dentro por exemplo deixa eu dar um exemplo você é o termo cristão então por exemplo a minha companheira ela tem uma associação negativa negativa com termos com o termo cristão e cristianismo fim porque ela associa um movimento cristão ao movimento de muito preconceito de muita segregação de muito julgamento então até o início da nossa relação à a ideia de cristianismo pra ela era uma idéia negativa há muitas pessoas que olham o movimento cristão do sul dos estados unidos nem que a área da jorge ali aqui em cima da gente como uma área de um cristianismo muito radical e então nós é teve um amigo agora que desencarnou conhecido e foi feita à missa e o a esposa de só não me falha de jesus cristo né então então você veja é então o que a gente faz com isso a gente não fala de jesus cristo não a gente vai falar de jesus cristo mas é preciso apresentar então um outro jesus cristo não é com uma outra perspectiva ao livro entre irmãos de outras terras que foi traduzido para inglês e ali o espírito ele apresenta a idéia de jesus cristo não mais como salvador externo aquele que vem para nos salvar das nos nossos pecados mas como uma referência como uma 1 um caminho para que a pessoa execute a sua própria salvação então quando eu falo por exemplo de

alvador externo aquele que vem para nos salvar das nos nossos pecados mas como uma referência como uma 1 um caminho para que a pessoa execute a sua própria salvação então quando eu falo por exemplo de jesus dependendo para que a audiência eu tô falando porque é importante que a gente falha mas é como a gente apresenta então no brasil é você não ter esse tipo de preocupação não é que fomos um grande país católico em seu rancho então com jesus muito dentro do prazo exato aí eu te dando exemplo para vocês e conquistou rica e culturalmente cherr há nuances que muitas vezes a gente tem que ter o entendimento então a gente faz a nossa parte agora quando nós estávamos que eu vou responder à sua pergunta quando nós estávamos na presidência e mesmo antes de assumir a presidência da federação espírita da flora e nós sentimos fortes do nosso coração a necessidade de que o trabalho aqui deveria ser focado o maior investimento e amor e energia na evangelização das crianças não é porque os nossos filhos esses sim estão nascendo então crescendo na cultura americana com domínio perfeito da língua fala 16 o tac e não é só a questão do sotaque é o entendimento é de vivência cultural não é para que eles então possam amanhã e depois darem seguimento a esse trabalho então hoje principalmente no norte dos estados unidos o tio state que a federação do norte é eles têm feito um trabalho magnífico é de com a evangelização dos jovens aqui a federação da flórida também criou um departamento da infância e da juventude onde todos os evangelizadores agora se comunicam mais e há uma troca de informações então eu sinto assim agora a federação americana criou também colocou uma pessoa com o cargo específico de olhar o movimento da evangelização a nível nacional então há todo um ano um esforço nenhuma energia nessa direção e pra mim eu acho que é o caminho e talvez haja aí e há outros companheiros do movimento espírita que que vêem outras maneiras por exemplo é a um companheiro da carolina é do norte do

ia nessa direção e pra mim eu acho que é o caminho e talvez haja aí e há outros companheiros do movimento espírita que que vêem outras maneiras por exemplo é a um companheiro da carolina é do norte do norte ele tem uma proposta de que espalhar o espiritismo na américa tem que ser feito ou pode ser feito através de trabalho voluntário porque o trabalho voluntário que nos estados unidos é um trabalho é muito valorizado por essa sociedade essa comunicação da comunidade inclusive por exemplo só também professora então é uma das tarefas que eu tinha era fazer a avaliação de currículo de aluno pra ver quem entrava na faculdade não tem e uma das coisas que a gente olha são as horas de trabalho voluntário em então é necessário que o jovem tenha engajar o x né de trabalhos voluntários então uma outra possibilidade se o movimento espírita se engaja nos trabalhos voluntários que já existem na comunidade é não é entrando dentro da comunidade por essas vias é possível que as pessoas também pergunta quem são essas pessoas onde eles vêm você diz por exemplo é pra existe em hospitais que recebem jantares e não você vai levar um grupo de espírita e este vai entrar naquele evento naquele trabalho voluntário e quem são é quem é esse grupo e já tenho é dar visibilidade ao movimento espírita fora do centro espírita certo claro hora de sempre paro afinal de contas na nossa bandeira é aconteceram ainda companheiros é que estão por exemplo agora nós temos a um trabalho da ami né a a ami internacional sônia dói companheira vamos dizer pra quem não sabe que ame é associação médica e médicos r já tentam te amo internacional se une à do atual presidente ela está na região de merda em washington e ame a e oeste cheia que os estados unidos e agora estão olhando a possibilidade da inserção daniel assistir um companheiro da califórnia daniel é brasileiro o meia brasileiro nené é da inserção da doutrina espírita no currículo das universidades dentro das cadeiras de espiritualidade espiritualismo espiritualidade e como

da califórnia daniel é brasileiro o meia brasileiro nené é da inserção da doutrina espírita no currículo das universidades dentro das cadeiras de espiritualidade espiritualismo espiritualidade e como colocar é aaa a doutrina espírita é como parte então você vê que assim nós estamos tentando diversos companheiros por diversos caminhos perceber porque ninguém sabe e talvez a resposta seja um pouquinho de tudo isso sim a gente está conversando e ea essa é uma outra questão que queria abordar porque o americana a sociedade americana ela é voltada para a pesquisa em ciência é é um dos campeões é isso e eu já tive oportunidade por exemplo de de conhecer o plano a é essa aqui o eu fui num workshop de dois anos atrás e ele fala de encarnação ele é aquele autor que escreveu muitas vidas muitos mestres e fala que trata trabalha com terapia de vidas passadas ele é um psiquiatra isso ea mensagem dele é totalmente compatível com outros pergunta é será que ele saiba sem que ele saiba que ele falou e nem todas plano espiritual dos pitot você vê assim você e eu fui pra ir a um shopping dele o 56 livros gente não estou vendo nada contrário do trimestre embora ele não falou alan kardec e ele não tem nada disso mas isso é uma coisa que para o americano chega bem não está no aspecto religioso né então é a gente sabe que também como você falou a doutrina espírita querendo ser levada para a universidade aqui o campo onde a ciência mais avança e com certeza há inúmeras pesquisas é relacionando a espiritualidade e ciência que tenham a ver com obras de andré luís né eu queria que você falasse é um pouquinho sobre como é que a gente conversa com nesse sentido da da ciência nós vamos também também tem passe essa vertente científica né eles têm muita curiosidade na área da mediunidade né a guiné na área da mediunidade então entender é a mediunidade agora nem todo mundo aberto pra isso né então é algumas diferenças também é por exemplo a então é difícil falar porque há uma diversidade de possibilidades nem a gente não a gente

nder é a mediunidade agora nem todo mundo aberto pra isso né então é algumas diferenças também é por exemplo a então é difícil falar porque há uma diversidade de possibilidades nem a gente não a gente tem um pouco de medo de falar e como que limitar um pouco a a a visão das coisas mas eu penso que tem que haver uma prontidão das pessoas elas têm que estar prontas pra escutar determinadas coisas então você tem por exemplo espiritualistas que o que gostam gostam da idéia de imortalidade da idéia de deus muito ainda é voltados a alguns rituais externos né então é os da luz os indícios daquilo terça tem essa essa linha tem pessoas que gostam de alguns aspectos do disco do espiritismo mas por exemplo não estão muito interessados na obra de andré luis porque eles querem saber como é que eles podem viver melhor agora é certa esse negócio de que você vai com o plano espiritual que tem é o bosque viagem de um lado pra outro e que os espíritos vão para a universidade é eu conheço alguns anos e assim não são muito interessados nisso eles querem saber o seguinte como é que o encontro paz aqui agora e eles não vêem muita associação com essa ideia necessariamente não é e há aqueles que dentro da área mais é científica que questionam alguns métodos científicos do próprio kardec porque não é uma ciência tradicional digamos assim não é então é é enfim como falar depende um pouco de quem você está falando entende porque você tem que conhecer a pessoa qual o interesse dela onde é que ela tá na vida dela no nas crenças dela porque cada um é cada um é um universo não é então se eu for ter uma conversa informal com a pessoa é eu quero saber qual é a necessidade dela assim na o que ela o que ela tá com vontade de saber qual o interesse dela ea gente vai também é caminhando com as pessoas e e revelando aquilo que elas estão prontas para receber nem todo mundo está pronto pra escutar tudo na verdade não clara é entre uma coisa e não entra a outra e jato é porque não sei nem no brasil quando a gente abraça a síndrome é a

o prontas para receber nem todo mundo está pronto pra escutar tudo na verdade não clara é entre uma coisa e não entra a outra e jato é porque não sei nem no brasil quando a gente abraça a síndrome é a gente estuda na três anos e não é que a gente comece vai aplicar um passo hoje está dentro de um centro espírita grande que fornece muita informação é você aproveitar na sua vida também ensina um campo às vezes é uma dor que está passando é uma coisa que eu acho interessante é que a gente tem que estar pronto para é atender é porque nos nossos dias no nosso dia a dia é um filho é um vizinho é um colega de trabalho está passando pela sua própria dor então desse conhecimento tudo que eu estou recebendo não é que eu tô nem aí onde eu vou impactar essa pessoa é interessante me ocorre é que agora eu trabalho é com uma assistência direta ela é judia o um companheiro de trabalho muito próximo também outro terapeuta ele é budista é tem um que é católico e eu sou espírita e no entanto a gente senta na mesa para almoçar ea gente está sempre falando dos desafios da vida e é muito interessante como a gente consegue ter uma conversa absolutamente harmônica universal universal porque dor humana é ela é universal entendi então a gente consegue conversar de tudo de todos os problemas com absoluto respeito às crenças de cada um mas falando é muito possível viu a gente falar de é tudo trazendo os nossos valores colocando os nossos valores na mesa que são valores comuns o amor o respeito à superação da dor não é como é que você faz como é que a fé porque todos cada um de sua maneira tem o seu sistema de fé a fé ela é uma uma condição comum a todas as crianças então me ocorre que talvez a melhor maneira de se conversar com as pessoas seja essa é procurar encontrar o campo comum onde a gente possa conversar onde a gente possa dialogar onde a gente possa se sustentar sem tentar instalar no livro desrespeito é o espiritismo vai ser a religião da manhã não nos permitiram mas os valores né os valores e mortais que a doutrina

a dialogar onde a gente possa se sustentar sem tentar instalar no livro desrespeito é o espiritismo vai ser a religião da manhã não nos permitiram mas os valores né os valores e mortais que a doutrina braço estarão em todas as partes já estão não é de uma certa forma então é isso acho que o americano é muito diferente com qualquer pessoa brasileira que fosse uma criança de pele não é mas você acha que pela ciência em 1 nós vamos avançar aqui a mensagem espírita pode lançar por aqui sim eu penso que é eu penso que a ciência vai vai ter um papel importante não americano é como você disse muito ligado à ciência e à ciência devagarinho ela vai caminhando na direção de deus ela não sabe né a sefaz está a caminho de deus porque na medida em que ela tenta provar não existência das coisas o mundo vai se ampliando e ela vai descobrindo cada vez mais a existência das coisas então não há dúvida nenhuma e a gente já vê por exemplo falando de ciência na área da psicologia não é então da própria psicanálise a gente vai vendo que o entendimento do ser humano eles chamam de inconsciente hoje o entendimento do inconsciente do subconsciente e já está falando das mesmas coisas no espiritismo não é dos dois níveis é do perispírito dos arquivos é que o que o espírito tem traz em si mesmo no seu pelo espírito nós estamos falando da mesma coisa mas estamos falando com uma linguagem ainda um pouco diferente mas quando mais a ciência entende da alma humana mais perto ela chega da mensagem espírita então não há dúvida de que a ciência é um dos caminhos que vai nos levar a nós mesmos ea deus e prometo cano é uma coisa que eles valorizam muito não é e a questão por exemplo das doenças nesta energética com certeza isso é tá permeando muito não é conhecimento espírita né acesso a um conhecimento que está chegando de diversas formas isso é ancestral tanto que com certeza e está chegando agora de uma forma que você pode comprovar é e eu acho que talvez não sei essa minha pergunta pra você será o americano tem um papel importante

s isso é ancestral tanto que com certeza e está chegando agora de uma forma que você pode comprovar é e eu acho que talvez não sei essa minha pergunta pra você será o americano tem um papel importante nisso através dos olhos das pessoas e avanço tecnológico assim com certeza eu acho que cada como a gente sabe né cada país tem a sua missão cada povo cada cultura estamos todos contribuindo pra grande harmonia universal e acho que o americano é tem um papel fundamental que a pesquisa é a grande área de colaboração e aí eu acho que de novo a exames vão ter um papel bastante importante porque é legal por exemplo toda a parte de saúde ou falta de saúde né a somatização e hoje por exemplo a ciência já reconhece não é a essa conexão de corpo com emoção faltando só aí o componente espiritual mas está nesse caminho é não tem eu acho que assim volta isso não sei qual conhecimentos em inglês para a graça é muito pra frente e empírico inclusive porque você é consegue falar sobre somatização sobre o efeito placebo isso é uma coisa antiga aqui né não requer nenhum conhecimento novo e as pessoas sabem pela sua vivência é eu acho que isso aí vai avançar bastante eu queria que você a gente está chegando aqui no no finalzinho do nosso tempo passou rápido né muito acho que a gente poderia ficar horas aqui mas eu queria que você deixasse uma mensagem pra todos os espíritas que como você estão fora do brasil né buscando disseminar mas principalmente vivenciar a doutrina espírita para todos aqueles que de alguma forma na europa em qualquer país não sei se no oriente onde eles estejam aqui no brasil está mais fácil a gente somos muitos né qual é a sua maior missão qual é a sua maior é o seu maior desafio de maior aprendizado pessoal que você deixaria para quem também está como você num país em que está fora que não é um país espírita não você está buscando levar essa mensagem olha eu acho que pra mim não tenho ansiedade sabe não tenho ansiedade porque às vezes a gente se acha assim b que se coloca numa posição

o é um país espírita não você está buscando levar essa mensagem olha eu acho que pra mim não tenho ansiedade sabe não tenho ansiedade porque às vezes a gente se acha assim b que se coloca numa posição de super herói eu tenho que fazer isso eu tenho que fazer aquilo a gravadora é é assim é leva essa coisa da missão por um nível é muito maior do que a gente pode marcar é a marcar exatamente eu acho que a nossa missão é absurdo homem de bem que tá lá no evangelho segundo o espiritismo não é homem de bem então seja um homem de bem onde quer que você esteja porque aí o grande nós precisamos expandir a mensagem espiga sabe pra terra não pois espíritas a todas as pessoas e é a melhor maneira de fazer isso é se nós realmente procurarmos ser obedientes à lei de deus porque a gente passa muito tempo estudando a doutrina espírita é muito fácil fazer palestra espírita mas na hora que a vida nos desafia na hora que o nosso esposo o nosso filho o trabalhador o nosso colega de trabalho ele nos desafia e muitas vezes nós somos tratados com justiça como hostilidade né qual a nossa reação muitas vezes nós desistimos de uma pessoa muitas vezes nós entramos em processos é não declarados de vingança porque nós ainda somos vingativos não é muitas vezes nós dizemos já perdoei muitas vezes agora não dá mais enfim nós vamos criando ainda o mundo de justificativas que nos mantêm na condição de espírito dos rebeldes a lei que é característica dessa população nesse mundo de inspiração em provas onde a gente vive então onde quer que você esteja seja aquele espírita disposto a vivência do espiritismo ainda que tudo dentro de você peça para você agir das maneiras antigas e extintivas ainda primitivas impõe esse a disciplina da vivência da mensagem a princípio eu gosto muito de uma expressão americana que já serviu feito mec até você finge que não é nenhuma determinado um determinado comportamento porque aquele comportamento e não vêem de forma natural mas a gente começa de fora pra dentro até que a transformação

eito mec até você finge que não é nenhuma determinado um determinado comportamento porque aquele comportamento e não vêem de forma natural mas a gente começa de fora pra dentro até que a transformação interna ela seja robusta digamos assim ele diz se consolide para que então o nosso comportamento seja aquele comportamento natural de dentro para fora mas o que falta hoje no mundo de uma forma geral se são aqueles espíritas compromissados com obediência resta saber é preciso obedecer à lei de deus na consciência profunda de que não obediência da lei de deus nós vamos encontrar a felicidade e vamos modificar o mundo a partir de nós entende então não importa não importa porque se você está num centro espírita com duas ou três pessoas porque o teu trabalho espírita o teu trabalho de espiritualidade não se resume à hora onde você tá dentro do seu centro espírita com dois ou três trabalho espiritual é trabalho de todo momento em toda parte né então se você é dentro de seu trabalho aquele trabalhador otimista aquele trabalhador onde as fofocas morrem já aquele trabalhador que ajuda né as pessoas aquele trabalhador que tem paciência com um um colega mais difícil você está vivendo a sua espiritualidade no seu trabalho entende então a uma missão um enorme que cada pessoa cada pessoa que conhece que escutou a boa nova a boa nova que deus se plantou nesse lugar ou se você foi parar nesse lugar é porque nesse lugar dois têm uma contribuição a fazer então não se distraia das possibilidades que te são dadas no lugano de você está não é que seja dentro do centro espírita seja fora dele seja você a mudança não é que você quer ver no mundo então não desanimar porque não são um dos grandes desafios pessoalmente estou falando aqui é 2 encarnado e os espíritos que estão ali se preparando para a reencarnação ele a gente vai ouvir muito pra vir em trazia a mensagem vem escutar um agente não é e para se preparar para reencarnar naquelas terras então tem essa perspectiva espiritual mas tem essa

reencarnação ele a gente vai ouvir muito pra vir em trazia a mensagem vem escutar um agente não é e para se preparar para reencarnar naquelas terras então tem essa perspectiva espiritual mas tem essa perspectiva também que espiritualidade espiritismo não é domingo de manhã quando você vai assim é trabalho para ter o desejo que em todos os lugares que você estiver a taxa anual a gente pensa assim também e muitas pessoas perguntam ah quantas quantas quanto os vinhos né quantas visualizações você tem no seu programa você vai fazer acrescer visualização gente fala calma a nossa preocupação é se a gente plantar uma sementinha em uma duas pessoas que assistiram ou se aquela aquele tópico ajudou a alguma pessoa num determinado momento da sua vida num momento de sofrimento valeu não valeu o programa é certa se a gente teve 50 100 cem mil visualizações no rio importa o que é como a mensagem chegou pra ela a pessoa quer aquela pessoa que tem que chegar da com certeza não é exatamente o nosso trabalho está bem parecido com vocês é um trabalho de formiguinha mas a gente sabe que isso transforma a gente fosse em primeiro lugar né eu queria agradecer imensamente receber aqui na alegada luz e foi uma alegria uma alegria alegria foi nossa espero que vocês tenham gostado e papo espírita vai ao ar no nosso canal da comunhão espírita do youtube todas as quintas ram às 19 horas nós estamos no spotify ok chama-se papa espírita você vai lá clica e pode assistir os nossos podcast quando se tiver qualquer situação e se você quiser escrever pra gente pode escrever os próprios comentários do youtube nós vamos ficar muito alegre responder ou mandar e-mail pra nós no e mail rádio arroba comunhão espírita pontocom muito obrigado e até a próxima