Papo Espírita | #266 - INVEJA, A DOENÇA QUE FERE - Odenir Barros

bem-vindo ao Papa Espírita A espiritualidade na sua vida sejam todos bem-vindos a mais um papo Espírita o nosso tema hoje será sobre a inveja a doença que fere então para conversar sobre esse tema a gente trouxe além da mirim dos Anjos convidados especial de hoje é Odenir Barros que é palestrante lá da Comunhão Espírita de Brasília seja muito bem vindo tudo bem tudo bem muito grato pela oportunidade obrigada por você por nos atender e esse tema inveja a doença que fere foi uma palestra sua né de um tempo atrás lá na Comunhão Espírita está disponível na TV comunhão mas a gente quer que aproveitar essa temática para bater um bate-papo sobre inveja porque a gente sabe que às vezes a gente confunde inveja com cobiça com injustiça mas nós entendemos que inveja é algo que sempre fere quem sente né e tem gente que diz ah eu tô com inveja branca quer dizer essa inveja não vai fazer mal a ninguém e tem gente que nem quer contar nada da sua vida porque acha que vai ser tremendamente invejado e isso vai fazer um grande mal os planos não vão se concretizar Então vamos começar nesse tema perguntando a você quando é que a gente consegue discernir se a gente está sentindo inveja se a gente está se sentindo injustiçado ou se a gente está cobiçando algo tem diferença tem um pouco de diferença Leandro karnal ele coloca né de uma forma a diferenciar né O que que é inveja o que que é cobiça canal diz que a cobiça é simplesmente a vontade de querer aquilo que o outro tem que o outro possui que eu invejei vamos dizer assim então isso é uma cobiça que aí nós classificamos de cobiça negativa caso de repente eu estimule me estimule né a roubar a furtar para ter aquilo né aquele objeto que foi cobiçado que foi invejado ou a cobiça positiva aquilo que me estimula a lutar batalhar para conquistar aquilo ou aquele ou objeto aqui que foi cobiçado invejado mas quanto a inveja canal diz que é sempre negativo a inveja não tem nada de positivo ela é sempre negativa pois sempre vem uma dor uma tristeza profunda

quele ou objeto aqui que foi cobiçado invejado mas quanto a inveja canal diz que é sempre negativo a inveja não tem nada de positivo ela é sempre negativa pois sempre vem uma dor uma tristeza profunda e é por causa de ver a alegria de te ver o sucesso que o outro tem e a intensidade dessa dor a intensidade da tristeza ela sempre vai ser diretamente proporcional a alegria e a felicidade que eu vejo no outro já no caso da Injustiça nós temos que verificar olhar com mais calma Pois é muitas vezes a injustiça nada mais é do que a inveja Como faz então nós que nós achamos que em Justiça no primeiro momento sobre os nossos olhos né a lista contida uma grande inveja é quando eu vejo somente o que o outro teve as vantagens que o outro teve em detrimento daquilo que eu tive ou não tive e se por acaso nós trocássemos de lugar com o outro a injustiça desapareceria porque eu teria ABS eu teria a vantagem e aí eu não veria injustiça nenhum É como no caso da promoção de alguém no trabalho que que é mais novo do que eu ele entrou ontem e já tá sendo promovido mas se fosse eu que tivesse entrado ontem e tivesse sido promovido eu estaria Maravilhado temos que perceber muitas vezes se essa injustiça que nós sentimos se ela nada mais é do que uma inveja como faz que a gente ainda tem eu acho interessante porque o mexe com a gente porque nós fomos em algum tempo da nossa existência levados a acreditar que esse sentimentos negativos né eles eram proibidos eram né não eram adequados e a inveja absolutamente porque tava me relacionado à questão da ganância né dos bens alheios Então a gente tem muita dificuldade penso em ver em nós esses paixões né que a gente ainda carrega porque embutido está na nossa psíquica que são coisas que a gente não deveria ter né E aí só lembrando que às vezes quando a gente vai falando dessas dessas paixões a gente tende a um comportamento né Não não posso ser invejoso a gente disfarça né como ele está falando é a gente dá outros nomes né disfarça inveja porque vai que alguém diz que eu sou

essas paixões a gente tende a um comportamento né Não não posso ser invejoso a gente disfarça né como ele está falando é a gente dá outros nomes né disfarça inveja porque vai que alguém diz que eu sou invejosa não tem fundamento só que a medida que a gente vai estudando na doutrina e eu acho essa uma parte muito bela Porque também tem a ver um pouquinho com a minha questão da minha formação profissional é como a gente vai evoluindo né então quando a gente compreende que a gente saiu do reino animal que vivemos um instinto que passamos a ter razão no Reino Animal né E que aí esse instinto começa a fazer parte da nossa psique né começa a se materializar e o primeiro movimento de desenvolvimento né que a gente vai é a formação dos nossos Vícios e das nossas paixões a gente vai começar a aceitar que as paixões de uma maneira nesse entendimento de primeiro movimento do ser o no seu desenvolvimento é natural então ainda é natural em vez de diferentes graus que a gente realmente seja invejoso que a gente sinta injustiça porque ainda não compreendemos a justiça embora ela existem em nós né Justiça quando favorece a gente a justiça aos nossos interesses né mas quando não favorece estamos vivendo uma plena injustiça e de alguma forma é a primeiro movimento nosso perante uma um sentimento de Justiça rebeldia né e a inveja causa em nós um turbilhão de sentimentos e a outra da cobiça interessante né Porque conforme a gente vai entendendo o que ele tá falando a gente mesmo confunde cobiça né de inveja a gente vai vendo que na inveja a gente não só quer aquilo que o outro tem e na cobiça existe um ganho né então tivo mas cobiçar representa que eu terei um ganho né é interessante eu acho que conforme a gente ficou conversando outros aspectos da Inveja vão surgir mesmo eu achei acho bacana a gente conversar sobre emoções porque a gente não tá acostumada a olhar para elas né então como você disse né Miriam a gente acha que ser invejoso é muito feio então eu posso estar invejando mas eu não aceito

onversar sobre emoções porque a gente não tá acostumada a olhar para elas né então como você disse né Miriam a gente acha que ser invejoso é muito feio então eu posso estar invejando mas eu não aceito que eu estou invejando Então até digo não mas isso é uma inveja branca né mas na verdade eu tô sentindo aquilo e aquilo tá me fazendo mal de alguma forma eu tento criar ali um personagem mais bacana para mim mesmo né e para quem tá o meu redor de que não olha mas eu não tô querendo causar nenhum mal a você mas eu tô causando mal a mim porque muitas vezes aquele sentimento ele cresce dentro de mim a gente tem na literatura é super tragédias né que acontecem por conta da Inveja agora é interessante o Denise Você comenta na sua palestra que a inveja ela acontece com gente próxima né que aquelas pessoas por exemplo cele bridades a gente pode admirar a gente pode até cobiçar o que elas têm mas que a gente tem mais a inveja de quem tá próximo né É só para a gente ir fuçando um pouquinho mais esse emoção não é isso e é interessante essa questão de a gente invejar quem é mais próximo né se eu adoro carro e vejo o carro que o Neymar tem vamos dizer assim né Eu posso até invejar o que o Neymar tem mas não me dói tanto né porque ele tem um carro muito melhor do que o meu mas não me dói tanto como se o meu vizinho o meu irmão ou um amigo tivesse um carro melhor que o meu que eu invejasse tanto a dor é mais profunda quando é perto né as mulheres invejarem a beleza da Gisele building mas o bicho tá lá longe então a beleza dela não me incomoda tanto assim eu sinto inveja mas tá distante mas quando a inveja bate com a beleza de uma irmã de uma amiga e pior ainda se for uma rival na paquera Nossa a inveja daquela beleza né me dói mais profundamente Então essa percepção dessa relação da proximidade é que mais incomoda na inveja outro detalhe que a gente pode colocar assim é os outros podem ter até o que eu tenho né mas desde que o meu seja melhor aí eu não tenho inveja outro pode ganhar bem mas se eu ganhar

ncomoda na inveja outro detalhe que a gente pode colocar assim é os outros podem ter até o que eu tenho né mas desde que o meu seja melhor aí eu não tenho inveja outro pode ganhar bem mas se eu ganhar mais do que ele eu não tenho inveja mas se eu ganhar menos se eu tiver a qualidade menor e suscite em mim a questão da Inveja se eu trabalhar 20 anos né num suor danado para conquistar algo numa casa e um carro trabalhei suei conquistei aí vai um vizinho que preguiçoso não faz nada direito só vive em festa não economiza nada vai ganhar na mega-sena ele compra uma casa melhor que a minha e o carro melhor que o meu A inveja é tão profunda dói tanto que a casa do meu sonho o carro do meu sonho que eu conquistei com meu esforço perna e totalmente o valor perante aquela proximidade de ter ali um vizinho que eu julgo não ser merecedor né de ganhar na mega-sena e ter uma casa e um carro melhor que o meu por isso que a inveja dói profundamente quanto mais perto for a relação mas a inveja vai ser doído irmãos complicado isso agora eu queria falar para mim para elabordar Jesus falou em suas palavras sobre inveja né comenta aí qual qual delas bom na palestra né a do Filho Pródigo né e também da questão da morte da do homicídio de cair né e Abel mas antes de entrar nessa questão bíblica eu acho que importante a gente só comentar um pouquinho mais também essa relação da Inveja mais no próximo né que enquanto alguém me falava Tava imaginando aqui porque o próximo é verdade né porque cada um de nós a gente é criado com determinados valores com determinadas crianças e essas são as nossas verdades né o outro é criado com outros valores outras verdades então a inveja tá muito no sentimento da projeção porque eu gostaria de ter que o outro tem né dentro daquilo que eu classifico como minha verdade o meu valor então é mais fácil eu eu projetar uma inveja naquele que está próximo que tem uns valores semelhantes ao meu cuja vida eu conheço um pouquinho porque o vizinho a gente conhece mais ou menos né

u valor então é mais fácil eu eu projetar uma inveja naquele que está próximo que tem uns valores semelhantes ao meu cuja vida eu conheço um pouquinho porque o vizinho a gente conhece mais ou menos né mas é aquele que no qual eu posso observar mais lembra que o invejoso é aquele observa e fica perseguindo a verdade principalmente quando ele tem algo que eu julgo ter como melhor qualidade do que eu tenho né irmãos é perfeito eu acho até Como vejo a inveja em certa proporção é natural ainda faz parte da nossas paixões e veja entre irmãos é completamente natural principalmente do mais velho com relação aos que vem depois porque ele perde ele é destronado né da atenção que tem para dar importância menorzinho cheio de todo mundo fica atrás do segundo e o primeiro vai se sentindo de certa forma abandonada esse sentimento cria e fecha né porque a inveja tá baseado na insegurança né e uma outra coisa antes de falar da Bíblia é que a nossa sociedade também permite admite e eu vejo que estimula a inveja disfarçada né nas nossas nas nossas rivalidades dos nossos antagonistas em nós parte dessa sociedade aquele processo de competição e a gente vai competindo né então vai criando rivalidades eu tenho que ter o carro melhor eu tenho que ter a casa melhor no meu trabalho tem que ser o melhor então a gente se distancia tanto da nossa realidade que a inveja passa a ser uma um sentimento Uma emoção sentimento né no qual me motiva a seguir adiante então na Bíblia né Essas duas passagens vai mostrar a sutileza das nossas investes a do irmão né do Filho Pródigo ele leva tudo né se a gente parar para perceber ele era atento ao pai ele não abandonou o pai não pediu antecipadamente a herança que ele cabia Mas chegou o irmão que fez tudo que No íntimo Ele gostaria de ter feito mas não admitiu a si mesmo chegou o irmão lindinho depois de gastar tudo ruinzinho o pai abraça faz festa e ele disse nem para mim que estou aqui o meu pai faz festa Será que a gente também não tem esse sentimento na nossa família

gou o irmão lindinho depois de gastar tudo ruinzinho o pai abraça faz festa e ele disse nem para mim que estou aqui o meu pai faz festa Será que a gente também não tem esse sentimento na nossa família né Será que não que a gente olha que não é entre aspas na nossa visão preta privilegiado de nós não e a outra do Caim e Abel eu acho que é o extremo do desequilíbrio moral naquele que eu não consigo suportar né a presença daquele outro ser que pela minha prioridade ele se tornou aos meus olhos muito superior Então como material Realmente eu não tenho como fazer isso esse ressignificação dessa inferioridade a único jeito é tirar da minha vista materialmente aquele ser que me provoca a mãe mal está esse foi o encaminhamento né então nesses dois nessas duas passagem a gente vê a sutileza e a gente vê o extremo né do desequilíbrio moral mas eu gostaria que vocês também além dessas desses dois trechos que você citou Miriam a parábola dos trabalhadores da última hora ela também nos traz a questão da inveja e é justamente é a inveja que camuflada de injustiça né o Senhor da Vinha chama os trabalhadores promete o que ele da primeira ordem lhe dar um Denário e depois da terceira da sexta da nona não desce uma hora aquilo que foi justo e na hora de pagar ele dá um Denário para começar dos últimos né da um cenários e quem foi os primeiros achando que ia ganhar mais e ganham mesmo um Denário E se acham totalmente injustiçados mas não houve Justiça nenhuma né o senhor deve vir foi e pagou aquilo que foi combinado essa parábola nos coloca numa questão básica da Inveja que é justamente a questão da comparação quando nós nós só temos inveja se nós comparamos o que eu tenho com que o outro tem o que o outro tem que eu não tenho né E aí a comparação é que nos traz a inveja de uma forma muito forte um monge falando com seu mestre né falando que eu vou parar de me esforçar Porque por mais que eu me esforce eu nunca consigo chegar aos seus pés né E aí o mestre falou assim Mas por que você

to forte um monge falando com seu mestre né falando que eu vou parar de me esforçar Porque por mais que eu me esforce eu nunca consigo chegar aos seus pés né E aí o mestre falou assim Mas por que você disse isso porque eu ando um passo você anda dois e eu quero ser igual a você o melhor que você e não consigo Então sentimento de dor que o monge tinha por não conseguir alcançar o seu mestre nas suas qualidades o mestre chama leva até uma janela mostra duas árvores uma frondosa e uma pequena com flores e frutos e o mestre pergunta qual é qual árvore que você acha melhor né Para Deus afrondosa ou com flores e frutos aí o monge fica encabulado Ah se eu tiver cansado afrontosa me serviria mas se eu tiver com fome aqui tem frutos então cada um sendo aquilo que é né valorizando aquilo que se é primeiramente vai Minimizar demais a questão da Inveja O problema é que nós olhamos para fora né a grama do vizinho é mais verde o pescador né sempre olha que o outro lado do rio é que tá dando mais peixe então quando nós comparamos que complica e a questão da Injustiça camuflada de inveja é justamente a forma como nós estamos vendo o nosso lado e aí nós nos complicamos neste momento super importante isso que você tá falando porque demonstra que a inveja ela tira o nosso olhar de nós mesmos para focar no olhar para focar no outro então quando eu tô comparando eu tô olhando para o outro e eu não sei as condições do outro né como é que eu sei como é que aquela pessoa chegou a aquele ponto e eu não e com o conhecimento doutrinário que a gente tem a gente sabe que a gente tem a família que a gente merece né que a gente precisa a gente sabe que a gente tem condições físicas que a gente precisa nós estamos vivendo uma vida que é a nossa vida em função dos nossos próprios eu não sei quais são os do outro na hora que eu tô invejando Poxa ele tem aquilo e eu não tenho eu tô deixando de olhar para mim e eu tô tirando a responsabilidade de mim de eu mesma Construir aquela aquele caminho que eu

os do outro na hora que eu tô invejando Poxa ele tem aquilo e eu não tenho eu tô deixando de olhar para mim e eu tô tirando a responsabilidade de mim de eu mesma Construir aquela aquele caminho que eu necessito né O que que eu preciso aprender com essas dificuldades que eu tenho que talvez a outra pessoa não tenha mas a outra pessoa tem as próprias a própria caminhada né então eu queria que você comentasse um pouquinho sobre a importância da gente observar Quando é que a gente tá trabalhando na inveja né porque isso nós não vamos deixar de ter isso tá dentro de nós ainda no nosso nível evolutivo mas a gente tomar essa consciência já é um passo para que a gente deixe de focar no outro foco na gente não é isso Exatamente é o espiritismo coloca como a responsabilidade que nós temos né de todas as nossas questões de todas as nossas vivências vão dizer assim e essa inveja nela produz essa cegueira que nós acabamos vendo somente o outro nessa incapacidade de Nós reconhecermos admitirmos é os nossos fracassos as nossas falhas e acabamos sempre imputando ao outro as questões das nossas dores né Não passei nem vestibular porque o outro fez cursinho e eu não fiz seu amigo teve promoção e eu não é porque ele é um puxa-saco do chefe e a inveja vai nos correndo como um ferro né Ela é sempre amargurar e para amenizar nós acabamos utilizando né O que o Dr alívio da Federação Espírita do Mato Grosso coloca é o cupismo e o desconquismo eu culpo o outro ou eu arrumo uma descubra para justificar né aquilo que eu não consigo conquistar ou que eu não tenho então o pismo seria aquilo que nos impede A Conquista dos nossos sonhos ou aquilo que justifica né o que nós estamos no caso né invejando do outro e o remédio para para inveja né o homem com o sábio da antiguidade já nos informou né homem conheça-te a ti mesmo quando nós começarmos a olhar para nós nem perceber que quando nós olhamos o outro e temos essa questão da inveja né isso dói fundo porque porque eu percebo em mim um vazio imenso e esse vazio é

mesmo quando nós começarmos a olhar para nós nem perceber que quando nós olhamos o outro e temos essa questão da inveja né isso dói fundo porque porque eu percebo em mim um vazio imenso e esse vazio é que traz a sensação de fracasso né e a direção então é não é se lastimar chorar né mas cada vez mais começar a aprender com a situações né o espiritismo nos indicando né as dificuldades as dores os problemas são os melhores momentos que nós temos para superar a nós mesmos só que o orgulho vaidade né ainda é um é um empecilho para que a gente consiga Aproveitar esses momentos é melhor a gente ficar como disse a mim né Ficar Rebeldes primeiro passo né Ficar rebelde mas não fica Rebelde né recolhe Respira fundo conta até 10 né e percebe o que aquilo pode estar nos ensinando naquele momento é fácil não difícil não a gente tem que começar a trocar o difícil por desafiante né como nos ensina né fica mais mais maleável né o desafiante do que o difícil o difícil parece uma parede dura que nós não vamos conseguir transpor o desafiante já nos instiga a superação né a mudança e essa direção que nós temos que cada vez mais dar quando nós sentimos aquele pontinho de inveja nos visitando é interessante Enquanto você falava ficava aqui meditando aqui pensando assim gente a gente compara sempre né Eu acho que esse comportamento de comparar é uma forma que a gente nosso livro evolutivo ainda tem de criar referências né então a gente só conhece o escudo porque tem a luz e essa coisa da inveja eu acho que a comparação do outro tem a qualidade Quanto tempo se isso me serve de estímulo de motivação para que eu de uma forma honesta ética né busque também é ela serve como uma molinha propultura agora quando essa comparação serve pensamento meu né mas quando a comparação ela ela faz com que eu crie como modelo para mim o padrão vivencial do outro que teve experiências passadas que tem valores e coisas isso se torna a doença da inveja porque eu deixo de olhar para mim dos meus valores me perco de quem realmente sou para me

ão vivencial do outro que teve experiências passadas que tem valores e coisas isso se torna a doença da inveja porque eu deixo de olhar para mim dos meus valores me perco de quem realmente sou para me faltar me projetar no que o outro tem e como a inveja ela ela faz com que eu também Olhe para o bem do outro bem material com uma certa onde ele vai perder e não obter isso de forma honesta Não isso aí tem coisa aí nessa história então a gente sempre deprecia né o alcance que o outro teve e nessa nessa questão né da projeção e da comparação eu acho que a gente tem que de fato né voltar para o movimento que a gente tem na doutrina que é da Reforma Íntima né como vocês fala é necessário que a gente compreenda que cada um de nós é uma pessoa única que respondeu a um determinado tipo da de experiência na vida por exemplo é vivenciamos fome vivenciamos de Formação né cada um de nós eu Ana você ou dele vivenciamos esse tema de forma diferente né porque cada um de nós teve um aprendizado de vida cujos resultados a gente ainda usa hoje com dessa experiência retoma de uma forma que nos deixa um pouco mais seguro e proteger então cada um tem seu propósito cada um tem na vida determinadas experiências a passar né então não dá para a gente se igualar e dizer não eu também quero quero posso tentar né agora obter é outra coisa agora a gente se conscientizar disso é um passo enorme penso eu de várias encarnações a gente compreender de fato que aquilo que eu quero não necessariamente é o que vai ser melhor para mim e pior ainda não necessariamente é o que eu mereço né enquanto experiência enquanto o comportamento quanto o que eu tô dando para o mundo enquanto o ser humano né Acho interessante essas essas conversas porque a gente vai também né tirando um pouquinho da inveja branca né não inveja natural é uma igrejinha Branca né eu também quero né Mas qual é a intenção né Tu também eu quero eu quero porque é uma motivação eu também tenho condições de obter né eu me esforço ou a minha intenção eu quero mas

igrejinha Branca né eu também quero né Mas qual é a intenção né Tu também eu quero eu quero porque é uma motivação eu também tenho condições de obter né eu me esforço ou a minha intenção eu quero mas eu quero que ele também se lasque lá na frente né E aí a gente Às vezes tem um sucesso tem aquela questão no evangelho do Amaro os inimigos né então às vezes a gente inveja e seja quando o outro perde aquele bem ou perde aquela situação que a gente almejava também ter né é interessante essa coisa da Inveja pega pesado e profundo né e também a Denise Miriam existe um outro o outro lado que é quando eu acho que todos me invejam né Eu também fico é forma um muro para que ninguém saiba Quais são meus planos Qual é a vida que eu tenho porque eu acho que eu sou um objeto de inveja não só inveja o outro mas eu sou objeto de inveja então eu desconecto do mundo porque ninguém pode saber o que tá acontecendo comigo e isso é muito comum e na minha família mesmo a gente foi criada assim eu Engraçado eu observei isso há muito tempo né e eu trabalhei isso muito na minha cabeça mas eu ainda observo na minha família assim com toda intimidade que a gente possa ter de repente alguém surge com algo muito novo e que não comentou que aquilo estava acontecendo né e é tipo assim eu não vou falar nada porque se eu falava me invejar e Eu só conto depois que tudo tiver pronto fala sobre isso adenir Qual é o resultado disso na nossa vida existe em primeiro lugar esse olho gordo essa seca Pimenteira isso existe essas crendices né que a gente é ainda alimenta né e alimenta porque não conhece ainda ou não estudou né o espiritismo de forma profunda porque eles esclarece e tira todas as nossas dúvidas com relação a isso né porque nos traz essa essa responsabilidade perante as questões da nossa vida mesmo né Não terceirizamos Para ninguém o espiritismo nesse ponto de crendices ele ele corta vamos dizer assim na raiz mesmo né não tem amuletos não tem chave não tem orações né que que possam desfazer uma olhada um olho gordo alguma

inguém o espiritismo nesse ponto de crendices ele ele corta vamos dizer assim na raiz mesmo né não tem amuletos não tem chave não tem orações né que que possam desfazer uma olhada um olho gordo alguma coisa assim é a relação Nossa com o próximo e Pior né muitos espíritos ainda acreditam nessas crendices nesse olho gordo assim como também colocam né numa forma de comparação os obsessores como os culpados de todas as infelicidades que passam em sua vida e colocam sobre as costas dos obsessores essas questões e podem dar vazão também ao seu vazio né das invejas colocar né ah colocou lá um olho um olho grego na porta lá né para espantar uma olhada mas isso é apenas crendices e que a medida que nós nos aprofundamos não no conhecimento do Espiritismo nós vamos percebendo que é a nossa responsabilidade então que situações né o ambiente que tipo de espíritos que nos acompanham e a gente vai ver que a qualidade deles é diretamente proporcional a qualidade dos pensamentos dos sentimentos das atitudes que nós fazemos no nosso dia a dia se Nós ainda somos influenciados pelo olho gordo né É porque nós estamos naquela faixa de vibração a medida que nós levamos o nosso padrão vibratório principalmente fazendo bem a todo instante nós é naturalmente Deixaremos de acreditar nessas crendices e usar esses tipos de amuletos eu acho interessante né Essa questão porque a gente vai aprendendo né a doutrina como dizem a esclarecedor e orientador a gente vai entendendo que pensamento ele tem forma ele tem cheiro né ele tem cor então ele é uma energia né E que então enquanto a energia a inveja Vem de um pensamento é gerado por um pensamento Então essa inveja é uma corrente mental que vai circular e vai em direção aqui então eu penso que há uma entre aspas é uma certa maneira da gente ainda manter né Essa crença né na força da Inveja enquanto mal olhado olho gordo enquanto a energia mental que sai de um em direção ao que vai receber agora a doutrina realmente ela dizer que é preciso como você trouxe que a gente

na força da Inveja enquanto mal olhado olho gordo enquanto a energia mental que sai de um em direção ao que vai receber agora a doutrina realmente ela dizer que é preciso como você trouxe que a gente esteja sintonizado com essa corrente mental que está chegando em nossa direção né Mas que que significa estar sintonizado que eu seja uma pessoa que esteja me esforçando no processo de reconhecer quem eu sou de reconhecer as minhas emoções de estar até para as minhas atitudes principalmente diante de fracassos e frustrações porque se eu sou uma pessoa que vivo com pensamento negativo é um comportamento natural né que vive com raiva que vive reclamando eu tenho uma brecha né como a gente costuma dizer uma brecha Para quê Para quê essa essas correntes chegam até mim elas são elas confluem com meus pensamentos e aí vem a questão dos irmãos que pensam do mesmo jeito então que reforça esse nosso sentimento depois e são como a gente chama na doutrina os nossos obsessores né então tudo mesmo é responsabilidade Nossa o mundo universo é mente né é mental a gente não pode esquecer disso tudo é energia então é a gente vai aprendendo nas doutrina que não há nada que possa fazer com que não há nada material meu instrução que faça com que os espíritos percam qualquer poder sobre nós nada material nada porém né Nós temos o pensamento e esse pensamento é o nosso único poder E aí em algum momento a questão dos amuletos né rituais em especial dos amuletos eu li um livro que faz um tempo que era do Robson Pinheiro não me lembro o título ele vai falar que não é o amuleto que tem o poder mas nós enquanto seres ele tínhamos essa força mental a gente sobrecarrega aquele aquele aquela coisa material Seja lá o que for tanto é a nossa crença tanto é a nossa fé de que aquilo vai proteger que de alguma forma ele vai fazer isso mesmo mas não é ele o objeto não foi o ritual mas foi a minha força mental que imprimiu naquele objeto né então quer dizer assim Ah então todo mundo tem que usar amuleto tentar olhar pegar um

zer isso mesmo mas não é ele o objeto não foi o ritual mas foi a minha força mental que imprimiu naquele objeto né então quer dizer assim Ah então todo mundo tem que usar amuleto tentar olhar pegar um cristal vai me proteger vai me proteger só vai se proteger quando mudar o pensamento quando mudar a maneira de ser né então porque às vezes a gente entra no conflito e não é o propósito da nossa espírita em conflito com outras expressões religiosas né então cada um de nós traz uma verdade sobre determinada sobre determinado fato que a gente vai juntando aqui juntando ali a gente acaba formando uma verdade um pouco maior fora da nossa caixinha né então é importante eu acho que é importante a gente só fazer essa ressalva esse respeito não sei se vocês pensam na mesma só complementando os amuletos né seriam como se fosse os indutores né indutores do nosso pensamento que isso é que vai realmente fazer o efeito é como na acendermos uma vela né não é acender a vela que que faz a questão mas é o pensamento que você tem toda vez que você olha aquela vela acesa você pensa você deseja e isso é que acaba criando a realidade e a gente tá começando aqui a finalizar o programa dele e a gente quer que você aborde é uma mensagem de São Tomás de Aquino que fala sobre inveja que eu acho que ela vai coroar bem aqui a nossa a nossa conversa e vai dar uma luz também para quem nos assistir o que começou a observar né enfim porque a escrita gosta de dar uma cutucada na gente mesmo né Então espera lá vamos olhar para nós então o que que São Tomás de Aquino tem nos dizer sobre inveja São Tomás de Aquino ele nos coloca uma frase interessante é que ele fala que inveja né é um atentado contra o amor né já que é próprio do amor né é a base do amor nós desejarmos o bem do outro principalmente desejarmos o bem para as pessoas que nós dizemos que amamos e muitas vezes ainda nós não não conseguimos efetivar isso né e é o básico né Jesus ainda disse que nós vamos ter que amar os nossos inimigos e muitas vezes a gente não consegue nem

dizemos que amamos e muitas vezes ainda nós não não conseguimos efetivar isso né e é o básico né Jesus ainda disse que nós vamos ter que amar os nossos inimigos e muitas vezes a gente não consegue nem amar ou seja expressar o amor desejar o amor desejar o bem para as pessoas que nós dizemos que amamos São Tomás de Aquino ele ele coloca ali numera cinco filhas da Inveja ele coloca nessa relação né cinco filhinhas da Inveja sendo a primeira a murmuração que para nós seria a fofoca né quando a gente inveja alguém a fofoca corre solta né a segunda filha da Inveja seria degradação é sentir inveja fofoquei e agora além disso eu vou te tratar né tudo que eu vê de ruim de mal naquela pessoa eu vou difamar eu vou espalhar a filha três é o ódio né que ele sente muito que me dói tão profundamente que aqui isso aquilo acaba se transformando em ódio então acaba sendo uma aversão intensa né motivada seja por medo ou seja por raiva seja por injúria mas que no final é a gente classifica de inveja a filha quatro seria a exultação pela adversidade é o popular rir da desgraça alheia que a mira colocou né a gente não são inveja o outro mas a gente gosta quando o outro perde aquilo que nós estávamos invejando e São Tomás de Aquino era como se fosse a quarta filha né a gente rir da desgraça alheia a quinta filha de Aquino é a aflição pela prosperidade essa tristeza e a dor que nós sentimos quando nós vemos o bem o progresso do outro que seria que nós colocamos mais com relação a inveja então isso seria cinco filhas da Inveja que nós colocaria como sendo os sintomas da inveja né nós sentimos qualquer um desses cinco filhas aí né os sintomas da inveja uma outra coisa interessante de nós pontuarmos com relação a inveja é que dos sete pecados capitais dos sete pecados capitais A inveja é o único pecado que não se tem prazer tem-se somente dor e vergonha na Gula a gente tem ainda o prazer de Saborear os alimentos na Luxúria a gente tem o prazer do sexo na preguiça a gente tem o prazer de estar ali no descanso

e tem prazer tem-se somente dor e vergonha na Gula a gente tem ainda o prazer de Saborear os alimentos na Luxúria a gente tem o prazer do sexo na preguiça a gente tem o prazer de estar ali no descanso navareza nós temos o prazer de acumular dinheiro né quem lembra aqueles libido de Patinhas nadando lá no seu copo cheio de moedas de ouro o orgulho temos o prazer de se sentir superior aos outros a ira temos o prazer de subjugar alguém agora a inveja ela só nos traz dor e sofrimento não tem prazer nenhum esses seis outros pecados capitais né Nós ainda até quando cometemos nós admitimos que nós temos Ah eu tive orgulho eu tive a preguiça Agora a inveja é difícil nós admitimos que temos nós geralmente ocultamos a questão da inveja Valdemir de Miriam é um papo para gente refletir bastante parece uma coisa um assunto simples mas não é se cada um for refletir sobre o que a gente conversou aqui e olhar para dentro de si com muita honestidade vai observar os comportamentos que todos nós temos e o quanto isso nos abala o quanto isso nos impede a felicidade e o quanto isso nos atravanca o nosso Progresso né porque como você disse Odenir ela impede a expressão da morosidade por mais que eu queira expressar amor se eu tenho esse sentimento escondido dentro de mim eu não consigo verdadeiramente amar eu estou me enganando achando que estou melhorando nessa questão do amor então estou expressando o amor mas eu não estou então cada um serve dentro de si as suas intenções e aonde está a inveja porque a gente vai encontrar isso o tempo todo e nesse momento é muito importante que a gente tome essa consciência e começa a fazer pequenas pequenas mudanças né pequenas observações e transformações nem que seja um passinho né Aldenir né Miriam gente eu queria agradecer muito a presença de você Aldenir vamos te convidar com certeza para a gente ir ao nosso estúdio que estamos com novidades lá e Miriam obrigada também pela sua presença e a todos vocês que nos assistiram fiquem conosco Todas as

ldenir vamos te convidar com certeza para a gente ir ao nosso estúdio que estamos com novidades lá e Miriam obrigada também pela sua presença e a todos vocês que nos assistiram fiquem conosco Todas as quintas às 19 horas quando a gente vai ao ar no canal da Comunhão Espírita de Brasília inscreva-se no canal comente compartilhe dê o seu like é muito importante para a gente divulgar esse conteúdo a outros públicos também que não nos assistem então muito obrigada a todos e até a próxima