PALESTRA ESPÍRITA | NÃO JULGUEIS PARA NÃO SERDES JULGADOS - Eliziário Leitão

sejam todos muito bem vindos à comunhão espírita de brasília saudamos também aqueles que nos acompanham pela tv comunhão pela rádio comunhão e pelo youtube é uma grande alegria estamos aqui nesta sexta feira e hoje nós temos nosso querido elisiário leitão com o tema não julgueis para não serdes julgados então vamos refletir sobre isso mas antes de passar a palavra nosso amigo eu vou ler um pequeno texto de harmonização do livro sementes de felicidade do lourival lopes e em seguida nós faremos a nossa prece alegria abre o sentido da vida sem alegria a vida parece um fardo nada presta faltou o essencial para viver com alegria desperte a humildade a simplicidade e o espírito de reverência e agradecimento a deus esforce-se nesse sentido a alegria verdadeira e profunda não se esvai com as decepções e sofrimentos sinta a alegria atrai a paz a entrega do coração a deus faz surgir alegria profunda então vamos refletir sobre isso alegria a dádiva da vida que nos é dada a todos os dias então é importante que nós receber recebamos todas essas dádivas com alegria e os obstáculos nós vamos vencendo eles se tornam mais leves quando nós estamos com o coração alegre então vamos fazer a nossa prece mais uma vez estamos aqui nesta casa do caminho para recebermos os esclarecimentos recebemos o consolo para nos transformar a cada dia pedindo senhor o auxílio obstáculos com mais leveza que nós possamos nos transformar que só nos transformamos nos transformando nós transformamos o mundo à nossa volta que possamos sempre acolher com alegria àqueles que nos cercam principalmente os nossos próximos mais próximos que possamos com alegria está sempre a teu serviço senhor pedimos também que nós tenhamos olhos de ver e ouvidos de ouvir o coração aberto para receber todos os esclarecimentos desta noite de hoje pedimos que a espiritualidade inspire nosso irmão e com o coração cheio de gratidão vamos dar início à primeira parte dos trabalhos desta noite assim seja se nós da noite em que jesus nos ajudem nos abençoe e nos fortaleça

alidade inspire nosso irmão e com o coração cheio de gratidão vamos dar início à primeira parte dos trabalhos desta noite assim seja se nós da noite em que jesus nos ajudem nos abençoe e nos fortaleça na nossa caminhada não é que às vezes a gente encontra os percalços ao longo da nossa caminhada mas a gente precisa prosseguir nesse instâncias em súplica pela ajuda do nosso pai é altíssimo que está junto com aquela passagem da mulher adúltera em que os fariseus e uma pedreira já lá se jesus chegou então esse tema do julgamento e de certa forma ela foi julgada segundo a lei prevista naquele naqueles tempos pelos judeus mas que parece que o tempo não se passou nós continuamos julgando no nosso dia a dia e eu me incluo também nesse meio inevitavelmente por vezes nós pegamos nos pegamos julgando alguém amanhã à tarde no trabalho no passeio e parece que é uma coisa intrínseca essa capacidade que a gente tem de estar julgando os outros muitas vezes sem desejarmos fazer o mal mas eu não falo nós julgamos e essa realidade passa a ser quase que uma coisa do nosso cotidiano ea gente não pára pra pensar nisso né e pensar o que se esconde por trás dos nossos julgamentos e aí eu fui em busca do livro que fala de psicologia da joanna de angelis que a mentora do divaldo pereira franco em que ela faz alguns abordagens em cima do contexto do julgamento que nós costumamos fazer é com a certa freqüência no nosso dia a dia embora repita novamente a gente num gesto de fazer julgamento existem duas passagens ser julgados porque com juízo que julgados os outros serem julgados e com a medida com que medirdes vos mediram também avós porque vez tu o argueiro no olho do teu irmão porém não reparos na trave que está no seu próprio olho ou como diria mais até o irmão deixe me tirar o argueiro de teu olho quando tens a trave no teu hipócrita tirar e tira primeiro através do teu olho e então ver as claramente para poder tirar o argueiro do olho do teu irmão matheus retratos afirmação de jesus no capítulo 7 venceu de 1 a 5

no teu hipócrita tirar e tira primeiro através do teu olho e então ver as claramente para poder tirar o argueiro do olho do teu irmão matheus retratos afirmação de jesus no capítulo 7 venceu de 1 a 5 então nesse capítulo fica muito claro da inviabilidade nós temos jogado de julgar os outros mas na frente numa outra passagem é joão joão no cap meio lhe disseram mestre esta mulher foi agora mesmo apanhado de adultério e moisés na lei mandou apreender apedrejá a estas tais qual a vossa opinião sobre isto ou seja colocar jesus inquiriram ele sobre essa situação diziam pois os judeus tentando para poderem acusar jesus porém a baixando assim e fez uma coisa curiosa pois se inscrever com o dedo na terra e disse aquele dentre vós que estiver sem pecado atire a primeira pedra e tornando a baixar se inscreve na terra mas eles ouvindo foram saindo um a um sendo os mais velhos então os primeiros e ficou só jesus que a mulher que estava no meio em pé então erguendo-se jesus lhe disse a mulher onde estão os que te acusavam ou se julgavam ninguém te condenou respondeu ela ninguém senhor então jesus lhe disse e nem eu tampouco um pouco de condenarei vai e não peques mais essas duas passagens muito conhecidas de todos nós mas que retratam muito bem isso nem retratam essa essa capacidade que nós temos de estar nos julgamos não como legítimos membros da justiça julgando do que por pressa sistema passa a se repetir na nossa realidade no nosso dia a dia no nosso cotidiano essa possibilidade de estarmos jogando do outro e eu volto a repetir às vezes nem é para fazer o mal não tem uma tendência de afetar moralmente aquela pessoa tem gente está julgando nem de alguma forma muito bem aí eu procurei na literatura alguma coisa que retratasse sobre isso sobre isso e tem uma passagem do livro que é o cristo fotografada pelo pelo médio raul teixeira do espírito francisco de paula e diz uma coisa muito interessante que retrata exatamente isso como tem sido difícil encontrar os indivíduos ocupados com seus compra

afada pelo pelo médio raul teixeira do espírito francisco de paula e diz uma coisa muito interessante que retrata exatamente isso como tem sido difícil encontrar os indivíduos ocupados com seus compra isso sem se perturbar com compromisso dos outros comumente deixa ciab atua bem na seara de responsabilidade pessoal para vigiar interferir na responsa na seara da responsabilidade da leya como é fácil observar seguro de si o francisco de paula como é fácil observar grande número de almas vive mais preocupado em anotar os outros do que de si mesmo percebemos embargo que essa neurose gerado e de geral de fiscalizar a vida e os compromissos dos outros a pena diz respeito ao que é negativo ao que se mostra equivocado ao que é imprestável ao progresso da pessoa são poucos ou altere a rota dos semelhantes kosen acerto não deverá esquecer que a administração que ele toca mais de perto diretamente é sobre a própria sobre sua própria existência no mundo certa vez eu saía com a minha esposa ea gente determinada cidade já conhecido dela aonde ela tem os familiares na região do nordeste que é a minha cidade eu sou de joão pessoa ajeitava a eurocidade interior e ela trazia discussão de que as pessoas da sociedade interior tinha o costume de jogar isso é coisa muito interessante você está mais magra você é mais gorda olha o que você está magra olha como você está gordo muitas vezes deixando por traz um sentimento de malícia e nós às vezes nos deixamos engendrar por essa por essa peça fazendo análise do nosso semelhante porque fazer isso né por que não deixar que as pessoas viram a sua vida cuidemos da nossa você sabe que eu fiz 1001 reflexões quando estava preparando essa palestra porque civil para mim e eu fiz um mea culpa dessa situação me vim algumas vezes fazendo exatamente aquele comentário sobre outrem existe um ensinamento nesse nessa nesse raciocínio que diz assim que o ideal seria que dos vícios perante o espelho nos deixássemos no espelho e saísse a nossa individualidade e olhasse nos como se

em existe um ensinamento nesse nessa nesse raciocínio que diz assim que o ideal seria que dos vícios perante o espelho nos deixássemos no espelho e saísse a nossa individualidade e olhasse nos como se fosse outra pessoa olhando no espelho porque a gente julga porque não olhamos para nós mas quando se nós conseguíssemos sair de dentro de nós ou seja se eu me colocasse de frente para o espelho e eu me vejo no espelho mas a minha imagem do espelho que configura minha individualidade saísse de dentro do espelho pra fora e eu conseguisse me observar no espelho talvez eu conseguir finalizar isso de outra forma porque nós não olhamos pra cada um de nós olhamos para nós será nossa vida às vezes eu tô acusando aqui as pessoas e fazer isso de fama denegrir a imagem do outro nem sempre acontece isso mas a gente precisa se policiar com relação a esse costume tão vil que tá levando observando as coisas dos outros aí eu parei e fui então em busca do que se esconde por trás disso é que existe um gesto da análise um gesto do julgamento e não faço julgamento oficial eu faço julgamento a partir de nós sobre os outros mas eu pensei eu mesmo tempo que se esconde por trás do julgamento porque nós julgamos primeiramente o que eu sabia que a gente julgava que a gente não se olha que se nós olharmos agora há pouco tempo a minha sogra dela com ela e ela fez uma cirurgia colocou o que tinha a fazer uma cirurgia no olho e colocar uma lente e ela já tem 74 anos então ela fez uma cirurgia de catarata colocar uma lente e passou a ver maravilhosamente bem sem o óculos e ela para olhou pra mim disse elisiário acima dele a primeira coisa que eu vi no espelho quando eu me vi no espelho como eu estou velha porque ela passou a enxergar melhor quem dera nós pudéssemos fazer isso e olharmos para nós de forma mais cristalina mais límpida talvez se fizéssemos isso a gente não julgasse nos o denotasse mos alguma coisa referente aos outros eu fui exatamente em busca do que acontece por trás disso tudo né

orma mais cristalina mais límpida talvez se fizéssemos isso a gente não julgasse nos o denotasse mos alguma coisa referente aos outros eu fui exatamente em busca do que acontece por trás disso tudo né aí peguei esse livro do divaldo franco pelo espírito joanna de ângelis jesus no evangelho à luz da psicologia profunda e eu fui então em busca de uma explicação porque somos assim o que acontece o fenômeno porque acontece nós estamos de alguma forma olhando julgando os outros e e e mais importante nós somos mais severos para com os outros do que para conosco para conosco ainda que nós observamos nossos erros nós estamos extremamente nós atenuamos a nós mesmos quando observamos as falhas que nós carregamos agora para os outros não para os outros nós somos cruéis muitas vezes ao analisar os usos para nós mas enfim e ajudando a traçar algumas colocações muito interessante e uma delas diz assim no capítulo 12 desse livro que fala sobre julgamentos e ela diz assim toda vez que o indivíduo descredenciado legalmente procede a um julgamento caracterizado pela impiedade e pela precipitação realiza de forma inconsciente a projeção da sua sombra ele projeta se no seu julgamento ele deixe cloud da sua individualidade à sombra que todos nós ainda carregamos dentro de nós que nele jazz disse o sambista do conflito e da imperfeição que lhes são inerentes submetido como se encontra a sua crueza escravizador a entender na tentativa de libertar se ou seja a partir do instante que eu me proponho a fazer o julgamento do outro da forma vil como muitos fazem muitas fases a com muitos fazem a gente deixa eu agi dentro de nós a nossa própria sombra o termo muito usado na psicologia ego self sombra que nós ainda carregamos e essa sombra toma diversas formas dentro de nós nós conseguimos ao fazermos uma análise identificar essas sombras taxas esses ângulos as pedras que nós ainda precisamos cortar em cada um de nós e às vezes não conseguimos observar isso mas se vale o profissional dessa área faz uma análise

identificar essas sombras taxas esses ângulos as pedras que nós ainda precisamos cortar em cada um de nós e às vezes não conseguimos observar isso mas se vale o profissional dessa área faz uma análise e o profissional e identifica as feridas que nós ainda carregamos as sombras que estão dentro de nós um dia eu conversava eu é certa vez eu estava conversando aqui trabalhei proximidade espiritual de algum espírito sofredor já que ela era médico cyclophonica ela retratava a sua mediunidade o sofrimento dos espíritos ea partir daí a gente dialogava e conseguia encontrar um denominador comum para o sofrimento daquele espírito e ela disse não não tem nada a ver com comunicação eu me afastei não fiz nenhuma pergunta na semana subseqüente novamente ao final do trabalho ela ao fim da fila ao findar o trabalho novamente chorou baixinho mas eu percebi que ela estava me aproximei ela fez assim com a mão e isso aconteceu por três vezes isso gera no mês de novembro eu resolvi não perguntar para não invadir sua própria intimidade mas ao final do ano quando fizemos a confraternização do grupo na casa de um colega no lago norte eu perguntei me sentei agregando o que aconteceu é 60 estava naquela semana está fazendo uma análise e o profissional que está fazendo nada estava descobrindo em mim coisas que eu não tinha percebido ou seja as sombras que ainda nós carregamos que nós já conseguimos identificar no nosso dia a dia e para isso a gente precisa fazer um esforço uma renúncia de olhar para dentro de nós que é a coisa mais difícil ea gente olha para fora mas olhar para dentro de nós passa a ser um desafio profundo lembro me bem da história muito eu gosto de contar a história de um jovem casal mas que retrata bem isso que ele tenha se eles tinham se mudado de uma residência para a outra e na casa nova após a mudança no primeiro dia após a mudança como era de consumo com aquela família o marido se aprontava esposa vinha anterior mês antes para a cozinha preparar o café quando ele passava na

asa nova após a mudança no primeiro dia após a mudança como era de consumo com aquela família o marido se aprontava esposa vinha anterior mês antes para a cozinha preparar o café quando ele passava na cozinha tomar o seu café sair para o trabalho ea esposa o esperava como era de costume deixa outra casa mas decidi quando ela passou ele passou isso pela já pela cozinha a esposa disse meu amor olha só a nossa vizinha está estendendo a roupa suja varal e molhou é realmente a casa vizinha para os fundos da casa e viu era estender a roupa suja isso é mesmo eu morro que coisa mas saiu do seu trabalho no segundo dia novamente ela desse meu amor quando ele passou para tomar um café na cozinha novamente a nossa visita à histeria na roupa suja no verão e em 8 concordou que realmente ela está vestindo a roupa suja no pará no terceiro dia onde ele passou ela argumentou de forma diferente e disse meu bem olha só hoje a nossa vizinha está estendendo a roupa limpa provar a eles e não meu amor é que eu limpei o vidro da cozinha por isso que nós estamos chegando a roupa limpa mas na verdade ela sempre esteja limpa o vidro da nossa cozinha que estava suja muitas vezes o vidro da nossa alma também não está suja e nós enxergamos coisas inadequadas ao nosso derredor fazendo juízo eo juízo não muito correto das coisas que estão ao nosso lado ea gente volta ao julgamento inevitavelmente então quando a gente julga a gente deixa eclodir de nós os nossos conflitos as nossas tendências os nossos problemas pessoais e de forma involuntária ela se se externa através dos nossos julgamentos assim diz a nossa leitora há perdão ascende a mentora do divaldo a joana era mais leva é uma outra reflexão dizendo assim mediante mecanismo esse do julgamento automático da liberação das cargas de culpa e medo retidas no inconsciente porque ela diz que essas pessoas que fazem esse comentário na verdade tem um mecanismo de carga de culpa e medo retido no seu inconsciente o julgador escusa-se de desvelar as imperfeições morais que possui

e ela diz que essas pessoas que fazem esse comentário na verdade tem um mecanismo de carga de culpa e medo retido no seu inconsciente o julgador escusa-se de desvelar as imperfeições morais que possui facilmente identificando o mínimo reprovável nutrem por encontrar-se atribulado por gravamos iguais uns aos outros muito mais perturbadores ou seja na verdade esse é o reflexo do nosso eu interior desculpas das cargas de culpa de medo retidos no inconsciente e que nós não conseguimos segundo análise da psicologia é facilmente identificado facilmente o reprovável das outras pessoas mas nós não e além do mais é um agravante do orgulho que não deixa o nosso orgulho que não deixa nos enxergamos mas nós precisamos de estar isento do orgulho pra ver o que tem dentro de nós e isso faz parte de uma coisa muito preconizado pela doutrina espírita chamada de reforma íntima não tem como melhorar nos espiritualmente se nós não pararmos para refletir sobre a necessidade premente que temos de nos melhorar nos mais pra isso a gente precisa precisa fazer uma viagem para dentro de nós não tem como precisamos descobrir efetivamente que somos o que deixamos sair de dentro de nós que não estamos colocando para fora o que estou deixando sair de novo pra fora dele será que eu tô como diz jesus né pintado como como ele fala nos dois cemitérios é caiado por fora e podre por dentro será que teríamos assim como jesus afirma ayew buscando fazer as minhas pesquisas encontrei uma comunicação mediúnica do livro da revista espírita em 1863 que nessa época ainda espirituais e ele gravava e daí passou nove anos catalogando essas impressões então numa dessas impressões nos dessas gravações o espírito que se deu o nome de françois e colar madeleine o nome da mensagem que ela fala que seria uma homilia diz assim sede severos para convosco indulgente para com os outros é exatamente o inverso ou seja eu seria extremamente eu cobraria de mim essa necessidade da melhora identificaria as minhas falhas e seria menos cobraria -

para convosco indulgente para com os outros é exatamente o inverso ou seja eu seria extremamente eu cobraria de mim essa necessidade da melhora identificaria as minhas falhas e seria menos cobraria - dos outros entenderia os outros e ela dá uma comunicação falando exatamente sobre isso quando nos diz assim um corcunda espirituoso da antiguidade dizia que os homens seu tempo carregavam um duplo ao foge ao foje aquela bolsa que se costumava carregar né em cuja parte traseira estavam os defeitos e as imperfeições atrás enquanto que a dianteira recebia todos os defeitos alheios é o que nós estávamos falando aqui a gente não olha o que está atrás dentro de nós mas nós olhamos aqui na frente das coisas que a gente observa dos outros é o que lembraria mais tarde o evangelho na alegoria da palha e da trave no olho e ela disse meu deus meus filhos já era tempo de que os sacos do ao fogem mudassem de lugar ou seja que eu deixasse vir à tona as minhas falhas os meus defeitos para poder enxergar los afinal de contas eles iriam estar na minha frente e eu iria observá los e não colocar por trás por trás eu deixaria de plano secundário o defeito dos outros é muito interessante reflexão que ela faz cabe aos cristãos sinceros operar essa modificação levando à frente o saco que contém as suas próprias imperfeições a fim de que tendo as de contínuo sobre os seus olhos dela se corrijam e os que contém os defeitos alheios do outro lado a fim de não mais ligar a eles inveja e maledicência a como será digno da doutrina que confessar mais e que devem reger a humanidade fez ver se os adeptos sinceros e convictos agir com essa caridade que proclama e que lhes ordena não mais venha palha que embaraça o olho do seu irmão e ao contrário de se ocupar com ardor por desembaraçado a trave que cega a eles mesmos porque a gente acusa do nosso irmão o kerkyra o cisco do olho do nosso irmão mas não preocupamos com trave do nosso a gente volta mais uma vez aquela coisa de não nos observar luz mas observar o que está

que a gente acusa do nosso irmão o kerkyra o cisco do olho do nosso irmão mas não preocupamos com trave do nosso a gente volta mais uma vez aquela coisa de não nos observar luz mas observar o que está fora como é o caso deste casal que precisou limpar o espelho para enxergar o que se encontrava do outro lado ela complementa ainda nesse mesmo nesse mesmo raciocínio dizer assim a meus caros filhos essa trave é constituída pelo feixe de vossas tendências egoísticas volta sombra à qual se referia joana de angelis das vossas mais inclinações e de vossas tendem e de vossas faltas acumuladas pelas quais tênis até o presente como todos os homens professado a tolerância paternal muito grande ao passo que na maior parte do tempo só tênis intolerância e severidade para com as fraquezas do próximo então a gente ela toca na sua obra que existe dentro de nós ou seja nós somos tolerância conosco mas com o próximo não está na hora de refletirmos não é esse exercício em silêncio de pararmos e é esse tema se viu muito pra mim quando eu comecei a pesquisar um pouco mais sobre a ótica da psicologia do julgamento para mim se viu muito porque eu acho que daqui pra frente a gente pegar alguns personagens da sociedade que nós classificamos como pessoas eles me espiritualmente elevadas a gente observa eu não recordo em todas as obras do francisco cândido xavier amorosamente chamado chip havia por cada um de nós hoje não me recordo das obras e das pessoas que conviveram com ele vendo o acusar outra pessoa ou julgar outra pessoa então talvez este seja um tributo de alguém que está realmente se esforçando por se tornar melhor sermos mais idosos para com o próximo o que não quer dizer que nós não possamos acertar aquela pessoa que esteja errada porque aí tá errado eu acho que existe a forma de chegar àquela pessoa leva o seu conhecimento que ele está fazendo a conduta não mais adequada mas isso é diferente do que fato de fazermos um julgamento eu queria tanto ver a todos liberto dessa enfermidade moral do resto dos

o seu conhecimento que ele está fazendo a conduta não mais adequada mas isso é diferente do que fato de fazermos um julgamento eu queria tanto ver a todos liberto dessa enfermidade moral do resto dos homens o meus caros espíritas que vos concito com todas as minhas forças a entrar de da via que o síndico bem sei que ele vossas tendências veniais muitas se modificado no sentido da verdade mas vejo ainda tanta moleza e tanta indecisão e voz para o bem absoluto que a distância que os separa dos rebanhos dos pesca dos pecadores endurecidos e dos materialistas não é tão grande que a torrente não posso vos resta arrastar ainda a hash vos uma rude etapa percorrer para atingir a altura da santa e consoladora doutrina que os espíritos meus irmãos vos revelam há tantos anos jamais meus amigos jamais nos deixeis prender pelas palavras douradas ver disse andré e os atos antes de abrir as nossas fileiras aos que solicitou esta zona porque muitos falsos irmãos procuraram misturar convosco a fim de levar a perturbação e sutilmente semear a divisão então talvez seja interessante antes de fazermos o julgamento para um pouquinho e pensar será que é interessante aquilo que o que o senhor acha interessante esse merece meu raciocínio ou não mas gum sozinho exterioriza em forma de palavras esse meu julgamento para com o outro a ii mostra o caso de um monge um caso que é um ensinamento metafórico com sócrates que fala das três peneiras um rapaz procurou sogra diz o sábio e eles disse que precisava contar algum sobre alguém só quer dizer que os olhos do livro que lhe perguntou ao seu discípulo o que vai se encontar já passou pelas três peneiras o rapaz de seus discípulos três peneiras e os óculos e disse sim a primeira peneira é a verdade o que você quer contar é um fado caso tenha ouvido falar a coisa deve morrer por aí mesmo suponhamos então que seja a verdade então a primeira coisa que nós precisamos analisar se aquilo que vou falar se é verdade se não for deixamos para lá deve agora passar pela

deve morrer por aí mesmo suponhamos então que seja a verdade então a primeira coisa que nós precisamos analisar se aquilo que vou falar se é verdade se não for deixamos para lá deve agora passar pela segunda peneira bondade o que você vai contar é boa ajuda a construir ou destruir o caminho a reputação do próximo e você vai contar a verdade coisa boa deve passar ainda pela terceira peneira a necessidade convém contar resolve alguma coisa ajuda a comunidade pode melhorar o planeta se nós fizéssemos isso mas todas nossas relações interpessoais passarmos pelas três peneiras saber se é verdade saber se tem abundar isso é uma coisa boa ea terceira saber se é necessária talvez mediante esses três atributos atributos não chegaremos à conclusão que não fosse interessante falar e sócrates e arremata ao final se passar pelas três peneiras conde tanto eu como você e seu irmão iremos nos beneficiar caso contrário esqueça enterre tudo será uma fofoca - para envenenar o ambiente e fomentar a discórdia entre irmãos colegas do planeta devemos sempre ser sempre a estação terminal de qualquer comentário infeliz nós sabemos disso mas às vezes esses esse severo que está dentro de nós ainda está muito segmentado vij dentro de nós ainda esse ser vermelho ainda tem muita força aqui dentro de nós mas a partir do instante que a gente começa a assimilar a filosofia diferente começa a pegar os ensinamentos de jesus mas não é através de um outro modo que vou colocar o livro de jesus aqui na minha cabeça e os seus ensinamentos vão passar pra minha consciência ou pro meu coração refletindo sobre seus ensinamentos é nos tornando pessoas melhores por exemplo nós rimos esta casa como vocês aqui chegaram quem sabe premido pelas suas dificuldades não é pelos seus conflitos pessoais conflitos íntimos dificuldades das dos mais diversos matizes e v prêmio pra cá ou então quem sabe premido por infestação espiritual e chega no colega de trabalho diz assim olha eu acho passando por um problema não consigo dormir sinto subidos tenho

rsos matizes e v prêmio pra cá ou então quem sabe premido por infestação espiritual e chega no colega de trabalho diz assim olha eu acho passando por um problema não consigo dormir sinto subidos tenho pesadelos à noite e está se repetindo e o colega vez então você vai citar o encosto vai na comunhão espírita do mundo passa isso tudo vai melhorar e realmente as pessoas vêm aqui essa casa premido pelas dificuldades de ordem material e espiritual como se o passe fosse a panacéia que vai resolver todos os nossos problemas existe um exercício de morosidade que o passe e que muitas vezes a espiritualidade intervém nosso favor nós deixamos aqui um encosto mas saímos fora da nossa vida do nosso cotidiano não mudamos a nossa proposta de vida e arranjamos outro entre aspas a gente adota essa tem essa determinada tecnologia esse termo aqui no espiritismo né mas adota outro encosto e aí nós não mudamos e voltamos essa casa trazendo outros em coxa até quando até quando vamos fazer isso até quando vamos entregar a responsabilidade das nossas campanhas espirituais aqui no passe dando trabalho para os espíritos não a gente sai daqui refletir sobre cada uma dessas coisas e comer ou está pensando no comentário infeliz pensando ficamos no pensamento temos um pensamento 6 teorizar porque às vezes ele exterior isa e magoa as outras pessoas então a gente pode é refletir muito bem sobre isso faltando ainda joana ela começa a fazer uma correlação com os fariseus que muitas vezes colocaram jesus tentando adquirir tentando absorver alguma coisa dele algum comentário dele e nunca conseguiram e ela faz uma correlação então dessas pessoas com os fariseus e dizia assim eles são hábeis na arte de dissimular as medidas interiores interiores de dentro de nós especializavam se em desvelar nos outros as torpezas morais que o sim felicitavam e não tenho coragem de enfrentar então é como se ele encontrasse no outro aquilo que tem dentro dele e que não tinha coragem de enfrentar isso é olhar nossa individualidade

orais que o sim felicitavam e não tenho coragem de enfrentar então é como se ele encontrasse no outro aquilo que tem dentro dele e que não tinha coragem de enfrentar isso é olhar nossa individualidade nós precisamos de olhar a cada um de nós não precisa mostrar para os outros é um exercício íntimo de cada um e cada um de nós ea gente vai melhorando a partir destas mesmas reflexões ou seja eu na verdade olhos outro aquilo que estou vendo segundo diz a joanna de ângelis era complementa é sempre esse o mecanismo oculto segundo ela esse exercício o mecanismo oculto que tipifica o acusador quanto mais o justiça a dor dos outros o vigia dos deslizes das demais pessoas que tem gente que assim a gente deu um deslize ele tá em cima vamos acusar é ele não se acusa mas pra nós e está em cima para nos acusar e esse é uma reflexão que a gente inevitavelmente algumas vezes nos colocamos nesse papel porque precisamos ser o jogador podemos fazer comentários em ser jogador o pensamento nef eu acho que não pensar pelo menos por enquanto a gente não consegue isso sentindo-se falidos interiormente ela continua por não poderem superar as atrações mor bolsas da personalidade enferma ou seja da personalidade daquela pessoa que comete o desatino do julgamento reveste-se de puritanismo e de falsa sabedoria facultando-se o direito de que se atribui e tornando-se impiedosa os perseguidores das criaturas sobre as quais projeto aquilo que detestam em si próprio ea gente observa essas pessoas na sociedade quando eu tive um período que fui eu trabalhei na no exército fez o npr no preparação de oficiais da reserva e eu nem me lembrando agora tem um sargento que era cruel conosco embora a função dele exige que ele seja realmente muito duro para conosco mas é mas lembrando e agora de alguns momentos a gritante extrapolava extrapolava essa necessidade que a vira circunstancialmente de exigir a rigidez ea disciplina para conosco lembro me bem que passava puros junto desse rapaz desse sargento que nunca

itante extrapolava extrapolava essa necessidade que a vira circunstancialmente de exigir a rigidez ea disciplina para conosco lembro me bem que passava puros junto desse rapaz desse sargento que nunca mais eu vi eu tinha que 19 anos de idade né a vida sexual nada segue para o outro agente os conflitos e são circunstanciais que passa porque tudo na nossa vida passa tudo tudo nosso já passa a nossa vida é cíclica nós tínhamos círculos da nossa vida agora talvez estejamos agora passando por alguma dificuldade daqui um ano seis meses já tem mais e aí gente vai entrar no outro ciclo que passamos na nossa vida e os símbolos se sucedem na nossa vida como um todo a gente sai de um melhor entre outro e cada sempre vai trazendo o aprendizado para cada um de nós o que vai nos tornar pessoas melhores e imagino desde que nós aprendamos e façamos uma reflexão sobre essas mesmas atitudes sobre esses mesmos instantes de relacionamento pessoal não é fácil viver debaixo mesmo tempo com outra pessoa não é fácil você ver debaixo do mesmo teto de trabalho 30 e tantos anos tem gente que se aposenta no mesmo setor tem o mesmo chefe por 30 e tantos anos não é fácil a seu chefe a pessoa maravilhosa que bom às vezes não porque não é não é perfeito ele tenha se ele tem as falhas dele como também temos as nossas e aí começa a haver um julgamento muito dele para conosco e nós pra ele na fama de nós julgamos como se tivesse dando troco do julgamento dele para connosco ea gente precisa parar apesar do sofrimento apesar do conflito apesar das angústias que nós para passamos em tantos relacionamentos pessoais que têm que tenhamos ao longo da nossa vida então segundo a jana joana a gente deixa a gente deixa para fora aquilo que a gente tem dentro a gente enxerga no outro aquilo que a gente tem dentro aí ela continuou dizendo ainda fazer a correlação com os fariseus detalhes e hábeis na faculdade de confundir esmeram se isso é interessante na apresentação externa a que dão esse valor então algum destes se apresentou se

ndo ainda fazer a correlação com os fariseus detalhes e hábeis na faculdade de confundir esmeram se isso é interessante na apresentação externa a que dão esse valor então algum destes se apresentou se muito bem porque se sentem inferiores e pecaminosos julgando com aspereza e arrancou todos os quantos os superam em qualquer valores éticos morais e espirituais culturais de abnegação e beleza uma forma que ele tem de retratar esses valores ainda tão primários que escondem dentro de nós é melhorar a aparência externa quando na verdade seria nem tanto aparência externa mas melhorar sobre os nossos valores que nós carregamos dentro de nós que são os valores que nós carregamos quando morremos quando deixamos esse corpo orgânico somático para trás nós vamos levar as coisas do nosso espírito que está aqui na terra fica agora os valores e mortais do espírito isso nós vamos levar o existe um pesquisador espírita chamado gabriel de lane ele disse que o maior cobrador ao fim da existência corporal somos nós mesmos ele fala que no finalzinho da nossa vida o espírito passa a ter ciência ele observando não mais no instante que ele cometeu as obras da sua vida porque eles já desencarnou inter começa a enxergar de fora determinadas fatos que ele viveu durante a sua vida inadequadas então ele disse que essa visão ele classifica como visão panorâmica ou seja nós ao findar nos derradeiros instância nossa exigência corporal quem sabe aquele estando ainda que estejamos do caixão ou naquele momento de desintegração corporal e o espírito vinculado a ele ou não mas ele passa a observar a sua mente uma visão panorâmica muitos fatos que ele teve que ele vivenciou na sua vida e ele começa a enxergar de fora não mais com o personagem daquele momento mas de fora como aquele espelho que eu falei o ideal seria que a gente olhar no espelho ficar acima do espelho e saímos como se fosse uma outra pessoa pra nos enxergamos no espelho porque a gente aí a gente não estaria vivendo o problema então é ele faz essa afirmação né é que

no espelho ficar acima do espelho e saímos como se fosse uma outra pessoa pra nos enxergamos no espelho porque a gente aí a gente não estaria vivendo o problema então é ele faz essa afirmação né é que também é muito interessante diz também a análise é examina-se ea joana continua examina se a conduta infeliz de alguém que cometeu um delito sem dúvida mas não perdeu a qualidade do ser humano então a gente olha para aquela pessoa faz a crítica mas tem que lembrar que é o ser humano em evolução vamos nós as pessoas que têm suas falhas têm seus erros e talvez aí eu acho que a gente cruel que o então chefe o ser humano desse jeito venha crítica quanto mais aquela pessoa mas o que se esconde por trás às vezes a pessoa está passando por uma dificuldade um problema pessoal o conflito existencial social que está passando e teve uma atitude não muito merecedor de elogios e nós para não ficarmos para trás jogamos aquele comentário pesado em cima daquela pessoa então ela faz uma reflexão exatamente aqui dizendo isso examina se a conduta infeliz de alguém que cometeu um delito sem dúvida mas não perdeu a qualidade de ser humano requerendo dignidade misericórdia por mais hediondo que haja seu crime haja sido seu crime a fim de não os não a fim de não se lhe é que pararem rudeza e primitivismo os seus jogadores então quando a gente pára que vai fazer um julgamento que vai falar para determinada pessoa paramos e pensemos que se escondem por trás o que promoveu aquela pessoa tomar vou fazer aquela conduta o ter determinado comportamento a gente quer que é o criador que o nosso país seja bom 2 para conosco mas não é abandono nós não somos 12 para aquela pessoa não somos flexíveis com aquela pessoa que está cometendo às vezes um comentário infeliz naquele momento eu acho que isso precisa ser refletido não adianta a gente chegar classificar o acusador mas não fazer uma reflexão sobre aquele que cometeu entre aspas o delito o outro o que cometeu o delito análise do erro é sempre a necessidade impostergável grades

gente chegar classificar o acusador mas não fazer uma reflexão sobre aquele que cometeu entre aspas o delito o outro o que cometeu o delito análise do erro é sempre a necessidade impostergável grades quando não se faz realizada com perversas intenções de denominação do ego da nossa individualidade do nosso interior totalmente dissociada da lei de amor e de caridade é verdade porque quando a gente faz esse comentário não achamos negociados da caridade e do amor analisar para auxiliar para corrigir para educar é valiosa contribuição para a construção do seu moral psicológico e espiritual dessa forma inevitável que toda vez quando se defrontado as ocorrências do quotidiano o próprio senso crítico de discernimento processo do julgamento examina a atitude é conduta alheia não assumindo porém a postura de sensor de responsável pela sociedade que pensaria estar defendendo a gente passa então a sermos mais fraternos com aquela pessoa a qual nós estamos entre aspas julgando isso é fraternidade isso é melhor espiritual que é melhor da nossa condição moral e isso reflete sabe aonde na nossa energia nós temos uma coisa chamada de radiação a única todos nós duas séries nosso corpo produzir um radiação produz uma luminosidade e essa luminosidade vai variar o tamanho dessa luz vai variar de acordo com o nosso estado da alma de acordo com a nossa individualidade nós podemos olhar para a pessoa e ela apresenta uma luminosidade pequena se comentou certa vez que as pessoas que se encontrava ao lado no francisco cândido xavier sente os benefícios da geração energética quem estava 30 metros ao redor dele então a pessoa isso eu tô falando do francisco xavier mas eu tive a possibilidade de outro grande ser humano que apareceu no planeta terra foi o dalai lama há muito tempo aqui na unb nos anos 80 da lama veio aí eu fui vê lo e eu sentia eu sentia a radiação energético de morosidade desse sertão minozzo que o dalai lama e temos aí a irmã dulce aqui na bahia outro ser luminoso extremamente moroso e que na

io aí eu fui vê lo e eu sentia eu sentia a radiação energético de morosidade desse sertão minozzo que o dalai lama e temos aí a irmã dulce aqui na bahia outro ser luminoso extremamente moroso e que na verdade rádio o amor o francisco echeverría amor e eu tive essa possibilidade de uberaba e abraçá lo aliás eu fiz até uma foto abraçado ele me abraçando a gente sinta relação amorosa fraterna desses seres quando nossa própria nos aproximamos dele e o dia brincando com os meus alunos aqui do estúdio batizado falando da aura do chico era 30 metros e os meus alunos aqui na sala estúdio batizado eu disse ah do chico é 30 metros ea minha mãe todo mundo ficou curioso todo mundo chorou desse três centímetros então o que é editado o que a gente tá deixando sair de nós porque a questão praças e íntima passasse da minha mente que o que estou radiante ano da minha meta é tão bom quando a gente se aproxima quando a gente abraça uma pessoa do bem a gente se sente bem como sujeito mais um passe agora quando a gente abraça uma pessoa que não está muito bem entre aspas que não está a usar o termo vulgar pra gente poder compreender muito carregada a gente também não fica muito bem e eles reflexões mudam a nossa vibração muda as minhas aspirações da vida me torna melhor então quando faço tudo isso não é somente a gente tratar o outro melhor é porque isso serve pra gente certo meu csf meu espírito isso me qualifica isso me faz feliz isso me faz tornar leve na minha relação com o meu semelhante olha quantas coisas se esconde por trás do simples julgamento que nós podemos fazer para com os outros então hoje à noite nós vamos fazer uma reflexão sobre isso ao dormir nos hoje não colocar a cabeça no travesseiro hoje à noite sem ninguém para nos aborrecer e vão fazer uma reflexão sobre isso e descobrirmos quem realmente eu sou que ser humano sou eu o que é que eu vou deixando sair de dentro de mim não precisa ninguém vê isso e mostrar para os outros que estão do meu lado esse exercício meu o direito é meu exercício é íntimo da

ser humano sou eu o que é que eu vou deixando sair de dentro de mim não precisa ninguém vê isso e mostrar para os outros que estão do meu lado esse exercício meu o direito é meu exercício é íntimo da minha individualidade não preciso outros saber não tem feição religiosa ortodoxa não é um exercício nosso e dessa forma paulatinamente já que a evolução não dá saltos nos vão melhorando como ser humano que somos em consonância com os ensinamentos de jesus então essa noite passa se possa ser uma noite de reflexão né já falta 15 minutos para as 10 horas acabou um pouquinho mais cedo começarmos o o o passe mas ser um pouco também é talvez alguma leitura que possa ser feito ainda mais o exercício da noite é fazer uma reflexão sobre não jogar para não sermos julgados porque a gente não quer ser julgado mas determina evitando evitável - jogando o outro não a partir de agora não mais ah mas eu me vejo jogando eu também eu também me ver jogando mas quando for jogar quando for pedir um parecer e fazer um procedimento eu vou parar um pouquinho pensar nas três primeiras será que é verdade será que é bom será que é importante naquele instante fazer tudo isso se nós seguirmos as três peneiras como preconizava o sul o sócrates eu acho que vai conseguir corrigir de alguma forma pelo menos parcialmente esse hábito que nós temos e estamos olhando a vida do próximo e emitindo parecendo a vida do próximo talvez a gente consiga equacionar um pouco dessas mesmas dificuldades que jesus nos abençoe e nos proteger nos ampare muito obrigado agradecemos ao nosso querido irmão elisiário por essa reflexão muito pertinente porque nós precisamos realmente fazer a nossa reforma íntima e essa reforma perpassa uma análise diária do nosso comportamento das nossas atitudes e quando nós julgamos o outro quando nós olhamos apenas os defeitos do outro quando aquilo que nos chama a atenção a própria psicanálise também não nos traz que tem mais em nós mesmos né o outro é o nosso espelho através deles nós também olhamos para nós então

efeitos do outro quando aquilo que nos chama a atenção a própria psicanálise também não nos traz que tem mais em nós mesmos né o outro é o nosso espelho através deles nós também olhamos para nós então precisamos a fazer essa análise de como está a nossa conduta em relação ao outro dos nossos julgamentos e impôs transformando e nos melhorando a cada dia esse é o convite da doutrina esse é o convite que jesus faz quando ele nos diz olhar e vigiai não é o outro é o nós mesmos o que nós pensamos o que nós julgamos em relação ao outro como nos diz nosso irmão eles área e ao fazer isso nós vamos buscando nos melhorar hoje um pouquinho amanhã um pouquinho sempre com a morosidade que como diz aqui kardec no evangelho segundo o espiritismo que através do nosso esforço não é o bom espírito bom cristão é aquele que se esforça em se melhorar nós não vamos ser perfeitos hoje nem amanhã mas somos espíritos imortais e evolução então vamos nos modificar um pouquinho a cada dia um passo sempre com a morosidade não vamos fazer uma transformação imediata urgente mas todos os dias um pouco nos esforçando sempre através dessas reflexões que nós recebemos aqui sempre na casa espírita através das leituras e tudo que nós necessitamos é de um pouquinho de vontade próprio livro dos espíritos nos traz que para que nós possamos vencer as nossas más tendências nós precisamos de um esforço pequeno e e esse esforço depende de que da nossa vontade leon dn um grande pensador né espírita ele nos diz que a vontade é como ímã quando nós temos vontade nós atraímos aquilo que nós queremos então nós queremos nos transformar a fazer nossa reforma íntima fazer essa reflexão nós temos vontade nós conseguimos sempre com fé seguindo aquilo que jesus nos convida todos os dias através do seu evangelho e essa doutrina maravilhosa que nos esclarece vamos então fazer a nossa prece de encerramento convido a todos que tiverem e puderem fechar os olhos quiserem trazer a doce figura do nosso mestre jesus nos envolvendo com seu amor com sua paz

larece vamos então fazer a nossa prece de encerramento convido a todos que tiverem e puderem fechar os olhos quiserem trazer a doce figura do nosso mestre jesus nos envolvendo com seu amor com sua paz olhando nos nossos olhos e dizendo amai vos uns aos outros como eu vos amei querido mestre agradecemos por esta oportunidade de estarmos nesta casa de luz buscando nos esclarecer buscando nos melhorar através do teu evangelho através dessa doutrina esclarecedor e consoladora tínhamos mestre o teu auxílio para que nós possamos perceber a responsabilidade que temos enquanto espíritos imortais nesta jornada nesta vida nesta encarnação encarnação e que cada dia nós possamos ser melhores e oferecer aquilo que nós temos de melhor buscando seguir o teu evangelho pedimos senhor que todas as bênçãos e as benesses aqui desta casa envolva o nosso planeta e todos os seus dirigentes envolva o nosso brasil os seus governantes e que essas bênçãos chega ao nosso lar nossa casa aos nossos familiares e todos aqueles a todos aqueles que necessitam aqueles que estão aflitos para que eles consigam receber um pouquinho dessa paz e assim senhor em nome de deus em teu nome e em nome de bezerra de menezes mentor desta casa encerramos a primeira se sentirem necessidade cidade de tomar permaneça nessa vibração aqueles que já se sentirem beneficiados saiam também nessa mesma vibração gostaria de lembrar a todos que no domingo nós temos a festa junina do nosso lar que é uma casa mantida pela comunhão é única festa que eles fazem durante o ano para ajudar na manutenção então todos estão convidados a partir do meio dia e vai até às 22 horas gratidão em um final de semana abençoado a cada um de vocês