PALESTRA ESPÍRITA | NÃO CONFUNDAS - Luzardo Pereira
Palestra "NÃO CONFUNDAS", realizada na Comunhão Espírita de Brasília, pelo Orador(a) Espírita, Luzardo Pereira. Inscreva-se no nosso canal, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. https://www.youtube.com/c/comunhaoespiritadebrasilia?sub_confirmation=1 #ComunhaoEspirita #PalestraEspirita #Espiritismo Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: HomePage: http://www.comunhaoespirita.org.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial COMUNHÃO ESPÍRITA DE BRASÍLIA Missão: Promover o Ser Humano, facilitando-lhe o acesso ao Conhecimento da Doutrina Espírita, amparando-o e ofertando-lhe os meios para vivência cristã. Visão do Futuro: Ser uma Casa Espírita de excelência na sua organização, na geração de conhecimento, na educação, na difusão doutrinária, na assistência espiritual e social , com estímulo a vivência cristã. ESPIRITISMO O termo "Espiritismo" é sinônimo de Doutrina Espírita, porém, frequentemente, é utilizado erroneamente para designar qualquer prática do mediunismo (comunicação com os Espíritos), ou confundido com cultos afro-brasileiros (Umbanda, Candomblé, entre outros). O Espiritismo é uma doutrina que trata da natureza, da origem e do destino dos Espíritos e de suas relações com a vida material. Traz em si três faces: filosofia, ciência e religião (moral). Os adeptos da Doutrina Espírita são os espíritas e suas práticas se baseiam no estudo das obras básicas da Codificação e na assistência material e espiritual aos necessitados. Quando Surgiu? Foi revelada por Espíritos Superiores e codificada (organizada) em 1857 por um professor francês conhecido como Allan Kardec. Surgiu, pois, na França, há mais de um século. Porque estudá-lo? Em João 8:32, Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." Para sermos, verdadeiramente, espíritas – porque é impossível compreender e viver uma Doutrina tão complexa e abrangente sem dominar seus conhecimentos básico
sejam todos muito bem-vindos nessa casa de oração para começar o nosso dia de hoje para iniciar os nossos trabalhos vamos começar com uma leitura de a organização do livro cartas do evangelho de vinícius lara pelo espírito estevão ajuda agora o mundo que nos obriga a marchar é grande escola de amadurecimento onde cada criatura convidada e constrangida realizar a colheita de qualquer sementeira que vem a realizar em meio aos ciclos sempre generosos em oportunidades que compõem cada encarnação a alma vai tatiano desde escura penumbra da mente comum até descobrir as qualidades da consciência de latada no bem para alcançar a liberdade entretanto é fundamental que o espírito realize com assertividade e reparação de seus deslizes pretéritos e carrega nos ombros a cruz de sua própria condição até que a kombi nancy e da experimentação e leve o coração até deus há cruzes excruciantes localizadas no ar no lar que congrega sobre o mesmo teto alguns desafetos do passado existem aquelas que se aloja na emoção concluída pela traição ou pelo escárnio e causadoras de tão gostosas tribulações de um sentimento surgem igualmente as travas do cenário social repleto de desigualdades e agressões coletivas e que compõem a faceta geral do mundo ainda em transformação se encontra diante da cruz sobre as costas de algum companheiro de senda não esmoreça e escolhe ajudar aquele que partilha a caminhada com os semelhantes recebe elevados valores de bom ânimo sempre úteis a própria jornada caso não consiga sair ainda aliviar o sofrimento de seus irmãos com visa a elevação esforça-te ao menos para não multiplicar as dores de quem seja simão cirineu foi colaborador importante de jesus impelido a ajuda não se negou a cooperar procurando uma regra de ouro para encabeçar suas reflexões mais nobre relembra o exemplo do simples a gestante quem se doa para fazer menor aflição a lei a conquista para si mesmo o limiar de verdade das mãos da justiça maior em toda parte faz bem ainda não será possível ser como cristo
o do simples a gestante quem se doa para fazer menor aflição a lei a conquista para si mesmo o limiar de verdade das mãos da justiça maior em toda parte faz bem ainda não será possível ser como cristo mas certamente já poderá fazer disse irineu obrigada qual tinha pela mensagem bom dia a todos queridos amigos queridos irmãos que estão aqui nesse ambiente encarnados ea minha irmão desencarnados que também se fazem presentes minhas palavras também a todos aqueles que nos escuta nos mais diversos canais hoje nós temos a grata alegria de termos como palestrante o nosso irmão usar da silva que vai falar sobre o tema não confunda capítulo 13 do livro que estamos fazendo a leitura é vinha de luz de chico xavier pelo espírito semana então convido vocês a fechar os olhos para iniciar nossa oração respire profundamente relaxando todo o corpo aqui é totalmente fernando os seus corações fazendo assim a conexão com mais alto com os mentores individuais com a equipe de bettencour sampaio que sempre se apresenta nestas manhã de terça feira com todo carinho o amor para nos ajudarmos nessa missão nessa tarefa de nos transformarmos agradecemos pai agradecemos a jesus por essa grande oportunidade para se amanhã que se abre como uma cortina em nossas vidas e pedimos pai que as claridades dessas palavras que serão derramadas por nosso irmão podem incendiar nossos pensamentos nossos corações e transformar as nossas vidas para que possamos trilhar um caminho elevado de renúncia de amor e gratidão que assim seja graças à atenas com a palavra agora meu amigo lousada bom dia meus irmãos que a paz do mestre jesus esteja em nossos corações agora e sempre usa foi anunciado pela nossa irmão o nosso tema de hoje repetindo mais uma vez não confundas é o capítulo 13 no livro vinha de luz se contra a filha da irmã do chico só um breve esclarecimento é essa obra vinha de luz faz parte de uma coleção chamada fonte viva que foi psicografada pelo chico da etapa do espírito humano compõem essa coleção as obras caminho verdade e vida
eve esclarecimento é essa obra vinha de luz faz parte de uma coleção chamada fonte viva que foi psicografada pelo chico da etapa do espírito humano compõem essa coleção as obras caminho verdade e vida bom nós linha de luiz e fonte viva são obras muito interessante para termos como um livro de cabeceira o portal antes de dormir fazer uma leitura uma breve reflexão que vocês é uma forma de elevar o nosso pensamento nos acalmar nos conectar como também já falou nossa irmão a sua prece com o plano superior da vida com o próprio deus bom essa passagem desse capítulo a capítulo 13 é atribuída paulo em romanos capítulo 10 versículo 11 que diz o seguinte por que a escritura disso tudo todo aquele que nele crê não será confundido e o que vem a ser essa essa expressão todo aquele que nele crê não será confundido aquele que crê no cristo este não será confundido isso tem a ver num ao irmãos a mensagem falando sobre a questão de crença e de fé quando nós temos uma fé realmente sincero uma crença sincera nós estamos de fato conectados com cristo com seus ensinamentos está só mas vale a pena ressaltar aqui a diferença que existe entre crença e fé eu fui me apoiar uma definição o dicionário informal existe não é dele e ele faz a seguinte descrição e diz que crença quer dizer acreditar em algo acreditar em algo e fé é a coragem de acreditar sem qualquer desconfiança em algo que nos foi prometido e ainda não vemos a diferença e só na significado a crença é eu acredito mas ainda é uma uma acreditar não necessariamente sólido firme e fé é acreditar porém sem ter dúvidas sem ter questionamentos você crê essa diferença entre fé e crença a mensagem circunda mas em torno da crença mas o foco maior é a fé apesar de estar falando mais sobre cresce e aí teremos os seguintes nessa do aspecto de crença no cristianismo num movimento cristão como um todo a forma de diversas quanto a crença é verdade finalmente temos o movimento católico apostólico romano em seguida tivemos muito tempo depois os
crença no cristianismo num movimento cristão como um todo a forma de diversas quanto a crença é verdade finalmente temos o movimento católico apostólico romano em seguida tivemos muito tempo depois os reformistas e um tanto tempo adiante ainda com o movimento cristãos o espiritismo dentro do movimento dos católicos nós temos as seguintes dificuldades que diz o seguinte tem como objeto a confiança o papa e ao seu preposto padre a crença está substanciada daquilo que o seu pontífice máximo coloca tal foi o papa que falou foi o papa que disso foi o sacerdote certas apoiado uma pessoa os reformistas os concelhos com mais como evangélicos eles confiam na na sua pregação na sua formulação na forma de interpretar o evangelho nas suas pregações consubstanciada unidos ea fé ea crença está em cima do pastor a autoridade não tenho o pontífice máximo como tem na igreja católica mas tem o pastor como seu expoente maior uma outra pessoa e nós como espíritas temos por hábito a crença nos médiuns então aqui acolá desponta um médio como foi há pouco tempo o chico uma conhecida em comum o médium mais famoso de maior capacidade com uma quantidade de obras atualmente temos o de valdo frango continuando o seu trabalho sua obra ou seja a crença está apoiado naquilo que essas pessoas expressam novamente pessoas ou seja a crença num sentido religioso um sentido prático ela se fundamenta pouco daquilo em que jesus veio nos dizer aquilo que jesus nos revelar através do evangelho que quer dizer o quê boa nova do que propriamente no seu conteúdo mas naquilo que as pessoas que repassam dizem temos a nossa crença muito mais vinculada àquele que faz a divulgação a palavra daquele que divulga do que propriamente o estudo a compreensão daquilo que é a filosofia cristã de fato por isso que temos essas vertentes se todos nós somos questões católicos evangélicos espíritas e outros mais porque haver divergências e posições e posicionamentos distintos se todos deveriam está convergindo porque parte do mesmo princípio que o
s somos questões católicos evangélicos espíritas e outros mais porque haver divergências e posições e posicionamentos distintos se todos deveriam está convergindo porque parte do mesmo princípio que o evangelho o que diferencia pessoas interpretações a em função do mesmo objeto que é o evangelho são em cima desse contexto é que paulo chama atenção a sua época pausa havia entendido que havia a possibilidade de haver interpretações distintas sobre aquilo que é o ensinamento da de jesus e aí ele afirmou que para que isso não ocorra é necessário criar verdadeiramente ou seja conhecer porque a crença na vem é verdadeiramente quando nós conhecemos nós introjetados aquilo que quando não conhecemos se torna uma fé é uma crença dogmática uma creche ou ofensa o fé fanática ela não está pautada alicerçada na compreensão do que aquilo que é dito através do evangelho de jesus quando você é interpreta o mandamento da lei mosaica ainda como por exemplo não matarás claro não é correta mas porque eu não matarás se formos a pena seguir ao pé da letra que está escrito eu não vou matar porque eu posso ser preso na cadeia você punida é isso que está sendo explicitado nos mandamentos não ali não está dizendo 'não faça o errado senão em preso fazendo um passo errado porque isso não é o certo é um justo no bumbum quando jesus nos explica se alguém te bate na face esquerda oferece a outra ele quer dizer o que seja espancados alguém debate agride o cedau outro lado a ser mais agredido ainda isso que ele está querendo dizer não é interpretar o pé da letra ele quer dizer o que não revide não retribuam mal com o mal não dê forças a isso valem ultrapasse seja capaz de absorver essa agressão sem se desequilibrar isso é o que está a mensagem essa é a diferença quando nós buscamos entender a crença ea fé tal tada na compreensão na razão no bom senso da pele e da crença do climat cuca fanática e geram esses conflitos todos nós já tivemos no passado recente o que os nossos irmãos cristãos reformistas nos evangélicos foram
nsão na razão no bom senso da pele e da crença do climat cuca fanática e geram esses conflitos todos nós já tivemos no passado recente o que os nossos irmãos cristãos reformistas nos evangélicos foram perseguidos pelos católicos chamada noite na floresta com uma grande confusão mortes e 300 a tudo em nome do mesmo evangelho mesmo propósito porque esse conflito porque há diferenças de interpretação de crenças e aí quando isso ocorre as pessoas se confundem se acham não inimigos opositores onde todos estão convergindo para o mesmo ponto dentro da doutrina espírita temos também dentro do próprio contexto do espiritismo crenças pessoas que têm crenças no determinado médio numa determinada casa espírita e é isso que a doutrina nos traz desde o centro da comunhão espírita é mais relevante do que um centro zelândia bad ano ou de outro lugar não há essas comparações não há essa concorrência a doutrina espírita veio a ela se revelou para nos dar esclarecimentos sobre a realidade espiritual mas é apenas para isso só pra gente ficar sabendo que existem espíritos qual propósito qual é a proposta desta relação é a transformação do ser humano em alguém melhor em alguém mais depurado emocional e moralmente alguém verdadeiramente mais evoluído essa é a proposta do treino espírita não é estarmos aqui reunidos apenas para participar dos cultos externos as apreciações nos rituais que muitas vezes ocorre que nós trazemos de outras concepções religiosas muitos de nós eu mesmo comecei minha vida como espírita católico é quanto em outras religiões até encontrar o espiritismo muitas vezes trazemos de outras culturas religiosas essa visão e queremos certa forma acomodá las dentro do movimento espírita e gerando distorções gerando crenças individualizados aspectos visões e isso acaba deformando verdadeiro conceito a verdadeira idéia do que é o espiritismo o espiritismo tem como propósito a retomada dos verdadeiros ensinamentos deixados pelo cristo jesus porque o próprio jesus sabia que com o passar do
conceito a verdadeira idéia do que é o espiritismo o espiritismo tem como propósito a retomada dos verdadeiros ensinamentos deixados pelo cristo jesus porque o próprio jesus sabia que com o passar do tempo com a sua ausência física os seus ensinamentos seria um pouco a pouco importados alterados ao o da sua divulgação porque faz parte da condição humana gerar versões gerar interpretações e são fatos se eu pegar alguém aqui do de todo contar uma história e pedir para repetir a pessoa que está do lado e assim for vamos chegar na décima pessoa a história que eu contei pra primeira estava totalmente alterada porque saem alterando interpretações fazendo acréscimo retirando o corpo porque passamos pelo nosso crivo de relevância e aí deturpam vamos a mensagem então jesus compreende isso e ele havia anunciado na sua obra que ele haveria de nos enviaram consolador que colocaria as coisas no seu devido lugar e esse consolador é a doutrina espírita que ver exatamente retomar depois de um período longo de interpretações diversas o verdadeiro significado do que vem a ser a filosofia cristã a filosofia espírita a idéia não é que o espiritismo é o dono da verdade absoluta não mas tem o papel de voltá à compreensão e o sentido original daquilo que jesus nos deixou essa é a nossa responsabilidade esse é o nosso compromisso então quando nós temos as crenças pautadas nas pessoas e não na filosofia naquilo que permeia aquela religião que esse conceito as pessoas são falíveis não existe médium pleno que consiga resolver o problema de todo mundo que saiba de tudo corretamente que consiga orientar todos sem cometer nenhum vacilo nenhum tipo de erro o que nós somos humanos e falíveis então toda vez que nós que colocamos a nossa crença essa expectativa da compreensão de um determinado trabalho em pessoas ou então naquilo que nós chamamos de culto que é o processo mais ritualístico que dentro dos pedindo praticamente não existe praticamente existe existiu uma dinâmica disposição como nós estamos aqui no
u então naquilo que nós chamamos de culto que é o processo mais ritualístico que dentro dos pedindo praticamente não existe praticamente existe existiu uma dinâmica disposição como nós estamos aqui no salão tem uma prece antes né e assim por diante só que muitas vezes nós entendemos isso como sendo a ritualística da doutrina não é por conta desse atavismo que trazemos de outras concepções religiosas é quase de praça para muitas pessoas dentro do movimento espírita freqüentar a casa espírita no domingo vem assistir à palestra do domingo a exposição que é feita aguarda mais um pouco para tomar um passe alguma coisa se for analisar é uma visão muito parecida com um católico que vaiou no domingo para a missa assistida a preleção do padre escuta tudo aquela exposição tem a parte de corações depressa e à comunhão depois a pessoa vai receber a hóstia o ritual a missa toda aqui a palestra humanização as pressa ea hóstia nossa é o passo se nós estamos apenas mudando de ambiente mudança de contexto não está mudando em termos de significado de compreensão continuamos é produzindo os mesmos clichês saímos de uma realidade de um uma forma de uma crença religiosa embora também cristã para uma outra mas mantendo o mesmo padrão não mudamos nada mudamos o cenário mas os personagens os atores são os mesmos ou seja isso não nos leva era justamente sobre isso que jesus se debateu os judeus na época que ele dizia hipócritas são todos vós que aproveitam se do fim de semana para se purificar fazer resumos de ficar não ter contato com sua mulher para se tornarem impuro etc é um fim de semana dedicado à purificação espiritual ou seja você pagar a sua conta com a sua divindade mas que adiantava depois de concluído esse processo de purgatório ao longo da semana repetir tudo de novo chamava de iniqüidades cometidos os mesmos erros o fim de semana para me levar pro tempore ficar fisicamente espiritualmente acerta na segunda feira eu voltava a fazer tudo do mesmo jeitinho perseguia explorava o bava
dades cometidos os mesmos erros o fim de semana para me levar pro tempore ficar fisicamente espiritualmente acerta na segunda feira eu voltava a fazer tudo do mesmo jeitinho perseguia explorava o bava senado que fosse mas no final de semana eu pude ficar na casa e porque dizia você não está fazendo nada apenas um um ritual uma prática de política que não traz nenhuma transformação então temos nós o cuidado daí a relevância do emanuel ter escolhido essa passagem do evangelho no sentido de nos alertar para que quando nós estivermos aqui na doutrina temos a consciência que a ritualística é a mínima possível só para da ordem da sequência mas não é o fim em si mesmo objetivo o propósito sempre estará nos ensinamentos de dados pela moral cristã não é nem o próprio cristo porque aí nós temos tendência pés unificá a divinizar pessoas o cristo não precisa disso não precisa que eu fique divisando ele vai se sentir pleno satisfeito se nós de fato entender na sua mensagem que está contida do evangelho e sobretudo saibamos colocá la em prática e para isso não necessitamos refletir sermos consciência a nossa fé a nossa crença tem que estar baseada no conhecimento no bom senso e na razão caso contrário ela é cega ela é dogmática ela é fanática que acaba gerando conflitos e confrontos em alguém não concorda eu acredito que aquilo é a verdade absoluta o outro tem que ser defenestrado perseguido destruído afastado estou querendo separações não é isso então a verdadeira compreensão dos ensinamentos do cristo primeiramente implica em sermos honestos conosco em termos de compreensão quando se diz também na doutrina uma das máquinas que é fora da caridade não há salvação aqui não está apenas sendo dito a seja bonzinho com os pobres que ele pedir na rua 2 alguma coisa aí isso não não é é muito mais profundo isso é ritualístico novamente o ato se pode se pegar um dinheiro ou pegar algum tipo de gênero alimentício e dólar para alguém que está na rua está em são paulo essa expressão final ela é apenas uma
o isso é ritualístico novamente o ato se pode se pegar um dinheiro ou pegar algum tipo de gênero alimentício e dólar para alguém que está na rua está em são paulo essa expressão final ela é apenas uma decorrência por que você tente antes saber está consciente que aquele que sofre é digno de ser acolhido ser acalentado e será auxiliado por que eu se estivesse no lugar dele gosta de ser tratado assim então sempre que eu trago pra minha realidade é aquilo que eu pretendo executar para o outro eu me aproxima daquilo que jesus nos diz a maya ao próximo uma ti próprio esse ensinamento a maio ao próximo como a ti próprio eu uso o outro na verdade como um meio de expressar o meu sentimento de amor de respeito para aquela pessoa e não apenas porque eu tenho que ter a aparência de ser bonzinho sou um cara que dou sempre uma pessoa caridosa bondosa no seu ato final sim intimamente representação não é uma efetividade então a verdadeira caridade que nos recata nã o que nos salva é aquela feita praticada decoração seja com amor caridade quer dizer amor em ação quando eu executo um ato de caridade verdadeiro eu estou envolvido pelo sentimento e pela vibração de amor e consubstância esse nem o pensamento no sentimento uma ação caridosa que é a consequência não é o fim em si mesmo então toda vez que eu e me disponho a participar de algumas são talentosas necessito ter essa consciência eu tenho a ilusão que estou ajudando alguém mas a bem da verdade estou ajudando a mim mesmo eu ao ajudar o próximo estou sendo consolado em vez de estar com solano que eu penso que estou fazendo isso eu estou na verdade com sorondo trazendo fortaleza espiritual para o meu íntimo e consolidando dentro da prática da caridade desinteressada a verdadeira ação de caridade fraterna que é o ensinamento maior de jesus amai o próximo como antispam necessário se amar e amar também o próximo da mesma maneira e com a mesma consideração com a mesma intenção se eu quero o melhor para mim eu também se ama o próximo quero o melhor para
o como antispam necessário se amar e amar também o próximo da mesma maneira e com a mesma consideração com a mesma intenção se eu quero o melhor para mim eu também se ama o próximo quero o melhor para aquela pessoa e do para essa pessoa o meu melhor que é o meu sentimento é o meu pensamento a minha vibração não é a minha carteira no meu salário isso é apenas uma decorrência de uma complementação aqui final temos aqui esse processo valendo destacar é um processo de auto esclarecimento de autonomização os próprios discípulos de jesus na sua época joão outros tantos mais mateus num primeiro momento eles eram apenas simpatizantes e seguidores do cristo pouco a pouco eles foram se envolvendo com aquilo que jesus pregava em que jesus fazia sobretudo foram se tornando discípulos e seguidores passaram a ser discípulos não eram apóstolos ainda aquelas pessoas mais íntimas do círculo de jesus que o acompanhava em todos os seus trabalhos passou a viver com ele conviver com ele até a sua partida eram discípulos não eram apóstolos porque até aquele momento eles não tiveram que dá testemunho de sua fé basicamente eles acompanharam jesus a negação é atribuída a joão queria legal cadê a fé naquele momento não tinha negou jesus três vezes na famosa história era um processo era um grupo a informação só depois que jesus partiu e que voltou a se expressar depois ressuscitado na verdade dentro da visão espírita a ele tomou tangível invisível aquele grupo de pessoas para confirmar para esse grupo que a morte não existe e que portanto tudo aquilo que ele havia dito na verdade ele veio da a comprovação para aquele grupo a partir dali ainda muito temerosos muito religiosos começaram a fazer o trabalho de divulgação da boa nova do evangelho e pouco a pouco à medida que eles foram realmente trabalhando por si sós é que houve a transformação interior que o fez ter pt convicção naquilo que eles pensavam só então se tornaram apóstolos verdadeiramente apostas nós quando entram na rotina são os
abalhando por si sós é que houve a transformação interior que o fez ter pt convicção naquilo que eles pensavam só então se tornaram apóstolos verdadeiramente apostas nós quando entram na rotina são os simpatizantes achamos os temas interessantes as questões interessantes começamos a assistir as palestras começam a tomar passa etc daqui a pouco aquilo antes se eu quiser me aprofundar não basta é preciso ir mais adiante deixe de ser simpatizante para ser um discípulo na seguinte forma começam a participar do estudo sistematizado começa a ler as obras as obras básicas da qualificação começa a interagir em grupos ou me aprofundando começa a se engajar no movimento espírita passa a trabalhar em obras assistenciais da casa ou fora da casa em pó eu começo a transformar a minha vida então deixei de ser apenas um freqüentador da doutrina espírita passei a ser membro da outra espírita e quando isso ocorre nós estamos iniciando esse trabalho de introjeção da filosofia da moral do cristo da filosofia cristã ea partir daí existe um terceiro estágio que é o momento que uma vez vivenciando essa filosofia de vida a transformação começa a acontecer naturalmente dentro de mim os problemas que a vida me mostra permanecem é pelo fato eu tenho entrada doutrina que magicamente as coisas irão se resolver muito longe disso os problemas persistem que muda a forma de conviver de interpretar de confrontar essas dificuldades em vez de me desesperar porque minha fé era fraca ou até nem existia eu passo a confrontar aqui uma expectativa positiva isso vai passar eu vou além eu vou superar não busco forças íntimas nessas âncoras interiores são parte do processo de transformação íntima picada um software quando começa a viver segundo aquilo que jesus nos deixou na sua moral no seu evangelho essa é a grande transformação é esse o propósito da doutrina espírita a renovação dos valores morais e espirituais da humanidade quando nós conseguirmos isso estaremos definitivamente instalando um reino de deus aqui na terra que jesus havia
opósito da doutrina espírita a renovação dos valores morais e espirituais da humanidade quando nós conseguirmos isso estaremos definitivamente instalando um reino de deus aqui na terra que jesus havia prometido ele disse o reino de deus está entre vós essa interpretação que ainda ocorre essa crença que o reino de deus é um lugar você lá onde fora daqui aqui não é jesus não veio com essa ideia foi uma crença equivocada jesus veio dizer o reino de deus está entre vós e demonstrou isso porque jesus foi um dos primeiros a criar uma sociedade colaborativa aquele grupo de seguidores né plantava semeavam dependendo da região do local gerava um produto mesmo trocavam entre si e certas entre uma comunidade criou uma comunidade e ele vem com esse exemplo e mostrar que é possível viver de maneira equilibrada de maneira harmônica aqui não pensar que isso é algo só para o último céu não é uma prática que se de fato executado fará com que tenhamos o reino de deus aqui na terra que quer dizer o quê respeito ao próximo colaboração cooperação amor com base da relação social respeito para com todos a compreensão isso é a implantação do reino de deus aqui na terra é pra isso que nós vamos trabalhar primeiro e nós que é a transformação social que ocorre fora para dentro é isso que nós estamos colocando sempre dentro para fora como disse revolucione seu íntimo transformers que o seu exemplo a sua conduta irá inspirar outras pessoas a fazer o mesmo melhor do que nós próprios esse é o convite que adotaríamos faz e é esse o pensamento que eu deixo com vocês para suas reflexões muitíssimo obrigado fica na página é jesus obrigada a usar duas pessoas esclarecedoras palavras nós ficamos aqui com esse tema essa reflexão de não confunda as que como foi dito é para não confundi los não basear nossas crenças nossa fé nas pessoas porque elas são falíveis então o discípulo sincero ele compreende a falibilidade humana e não abandona sua fé quando se depara com essas situações porque é e compreende que o objetivo é o
nas pessoas porque elas são falíveis então o discípulo sincero ele compreende a falibilidade humana e não abandona sua fé quando se depara com essas situações porque é e compreende que o objetivo é o ensinamento de jesus foi essa religação com deus e se encontre para isso a gente precisa transcender então com essas reflexões e convido vocês a fazemos a nossa oração final então convido todos a relaxar novamente o corpo a que tardiamente agradecer a jesus aders a equipe de bittencourt sampaio em nossos mentores individuais por todas essas bênçãos que são aqui jorrados que estão nesse momento iluminando nossos pensamentos incendiando nossos corações que hoje pai possamos assumir esse compromisso de viver uma vida virtuosa agindo corretamente não em razão de uma autoridade externa que assim nos pés mas porque acreditamos no caminho ensinado por jesus que o nosso agir tenha seja pautado pelo próprio bem se que não há não há nossas ações não tenham sejam por medo de punição ou por desejos de admiração e reconhecimento mas que possamos fazer o bem porque essa é da natureza humana que carrega essa centelha divina e que é isso que precisamos buscar para isso pai pedimos que nos dê força coragem perseverança para não desistirmos nessa caminhada e assim possamos renovar o nosso espírito resgatando que há de melhor em nós porque ainda equipe imperfeitos com nossas falhas já somos capazes de fazer o bem honestamente com sinceridade que essa compaixão ea caridade pura enchem os nossos corações e transborda em para todos aqueles que passarem os nossos caminhos e precisarem da nossa ajuda que assim seja graças a deus graças a jesus antes de passarmos por parte vamos aos avisos que é cláudia vai o nosso aviso de hoje é um convite da assistência e promoção social espírita para o encontro entendendo a assistência social como política pública será no dia 29 de junho no horário das das 8 às 13 horas no centro irene carvalho da comunhão espírita têm todos um bom dia
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