PALESTRA ESPÍRITA | ESPÍRITO DA TREVA - Sérgio da Fonseca
Palestra "ESPÍRITO DA TREVA", realizada na Comunhão Espírita de Brasília, pelo Orador Espírita, Sérgio da Fonseca. Livro Fonte: Florações Evangélicas. Divaldo P. Franco, por Joanna de Ângelis Inscreva-se no nosso canal, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. https://www.youtube.com/c/comunhaoespiritadebrasilia?sub_confirmation=1 #ComunhaoEspirita #PalestraEspirita #Espiritismo Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: HomePage: http://www.comunhaoespirita.org.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial COMUNHÃO ESPÍRITA DE BRASÍLIA Missão: Promover o Ser Humano, facilitando-lhe o acesso ao Conhecimento da Doutrina Espírita, amparando-o e ofertando-lhe os meios para vivência cristã. Visão do Futuro: Ser uma Casa Espírita de excelência na sua organização, na geração de conhecimento, na educação, na difusão doutrinária, na assistência espiritual e social , com estímulo a vivência cristã. ESPIRITISMO O termo "Espiritismo" é sinônimo de Doutrina Espírita, porém, frequentemente, é utilizado erroneamente para designar qualquer prática do mediunismo (comunicação com os Espíritos), ou confundido com cultos afro-brasileiros (Umbanda, Candomblé, entre outros). O Espiritismo é uma doutrina que trata da natureza, da origem e do destino dos Espíritos e de suas relações com a vida material. Traz em si três faces: filosofia, ciência e religião (moral). Os adeptos da Doutrina Espírita são os espíritas e suas práticas se baseiam no estudo das obras básicas da Codificação e na assistência material e espiritual aos necessitados. Quando Surgiu? Foi revelada por Espíritos Superiores e codificada (organizada) em 1857 por um professor francês conhecido como Allan Kardec. Surgiu, pois, na França, há mais de um século. Porque estudá-lo? Em João 8:32, Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." Para sermos, verdadeiramente, espíritas – porque é impossível compreender e viver uma Doutrina tão complexa e abrangente sem dominar seus conhecimentos básico
aqueles que aqui vêm pela primeira vez bem-vindos e aqueles que nos prestigiam sempre com a sua presença recebo nosso abraço fraterno pedimos que aqueles que têm celular que acham pouquíssimas pessoas aqui né que o mantenha no modo silêncio ou desligue favor saudamos também aqueles que nos assistem e nos ouvem pela tv rádio web comunhão um livro justiça divina 10 encarnados em trevas desencarnados em trevas insulados no remorse detidos em amargas recordações jungidos a trama dos próprios pensamentos atormentados era um dom de palácios soberbos e sentem se aferra olhados no estreito espaço do túmulo mostravam se insensíveis os garis do poder e de ramal de ramon pranto horizontal dos caídos amontoavam haveres e agarravam-se agora aos planos do esquife possui um rebanho de pradarias e jasim no fosso de poucos palmos despejavam fardos de dor nos ombros dos sangrentos dos semelhantes e suportam chorando os marmanjos dos e pouco no alice compartilhem os sócios está de avanço ciência inútil e tremem perante o desconhecido deram devoravam prazeres e gémeas ócio exibe o título desta cada solução no chão brilhava em salões de gre nal dados de fantasias e arrastam cita estremunhados ante a sombra da cova oprimia os fracos e não sabem fugir à guia dos vermes eram campeões da beleza física e procuram debalde esconder-se nas próprias cinzas a apple freavam se em redes de ouro existiram e sim aos tratados entre caixas de col emitiu discursos brilhantes e gaguejam agora deitavam sapiência estão loucos nada disso porém acontece porque algo possui 100 mas sim porque foram possuídos de paixões desregrados não se perturbam porque a alma tiveram mas sim porque tiveram isso aquilo sim ajudar a ninguém se pode verificar tortura dos encarnados em trevas aproveitar a lição não sofrerá as pelo que tem nem pelo qs todos colhemos o fruto dos próprios atos no que temos e sons onde estiveres pois fazem o bem que puderes sem apego a ti mesmo escuta o companheiro que torna do além à frente das orientado e aprender as em
s colhemos o fruto dos próprios atos no que temos e sons onde estiveres pois fazem o bem que puderes sem apego a ti mesmo escuta o companheiro que torna do além à frente das orientado e aprender as em silêncio que toda goe smo gera o culto da morte nós aproveitamos um instante para pedir a deus nosso pai jesus o divino amigo e pedir esses abnegados amigos espirituais que aqui estão conosco doutor adolfo bezerra de menezes o mentor espiritual desta casa para que abençoe a cada um aqui presente tanto encarnado quanto os encarnados abençoe senhor os nossos propósitos de bem servir abençoe senhor aqueles que estão pelos hospitais pelo sozinhos nas prisões 'nossa natos e aqueles que estão a vagar simplesmente em busca do pão material que possamos levar o lenitivo da press dizendo pai nosso que está no céu santificado seja o vosso nome venha a nós o vosso rei seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu o prognóstico da digitimes ou o senhor perdoa as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido e não nos deixeis cair em tentação mas livrai tetou do mal e que assim seja meus irmãos a leitura foi orientar o nosso irmão sérgio da fonseca que vai nos falar hoje espírito da treva boa noite queridos irmãos que a paz do meio rabi da galiléia o amor a deus jesus seja sempre em nossos corações o tema é palpitante e ele está inserido num livro é extraordinário florações evangélicas através da instrutora joanna de ângelis na psicografia do nosso querido irmão de valdo pereira franco é um tema penso eu que está no ar nós devemos agora nesse instante especulando o que o palestrante poderá nos trazer em relação a esse processo e ela ea leitura introdutória fala justamente de espíritos desencarnados trevosos no entanto uma questão se impõe porque quando falamos de espírito trevosos acreditamos nós que esse tipo de influência se de de cima para baixo ou seja do plano espiritual ao plano físico esquecidos que esses mesmos espírito que hoje estão no mundo espiritual são
to trevosos acreditamos nós que esse tipo de influência se de de cima para baixo ou seja do plano espiritual ao plano físico esquecidos que esses mesmos espírito que hoje estão no mundo espiritual são aqueles que vivenciaram aqui no nosso planeta equipe é um processo de ignorância subiram a esses mundos que nós identificamos no livro nosso lar como um pra um brawn nada mais é do que o espírito que que demandam planeta terra ainda sob condições sob condições ainda que estão amarrados aos processos da vida física que transitaram em processos equivocados em que ao retornarem à verdadeira pátria a pátria espiritual se encontram em situações afetivas portando espírito não se libertaram completamente das feias da materialidade então somos nós que nesse processo de idas e vindas nos deparamos neste processo de ajustamento em que nos impomos pelas ações nefastas que produzimos mas eu gostaria de introduzir a nossa palestra com uma frase muito importante mas sentença emitida por pelo espírito hamed no livro um modo de entender uma forma de viver e ele diz introduzindo nos nas lições da noite de hoje somos em síntese a causa e efeito de nossos atos e atitudes a responsabilidade pessoal e o livre arbítrio implicam a obrigatoriedade de respondermos por nossas decisões e comportamentos adotados vamos entender um pouquinho essa sentença porque ela vai abrir vai a abrir os nossos horizontes a um raciocínio o porquê das trevas se instalar nesse processo em queen's e tamos da jornada espiritual portanto da nossa acese espiritual o nosso processo evolutivo que se dá da ignorância simplicidade como sinalizado no livro dos espíritos portanto caminhamos no roteiro do al porque o planeta terra se debate entre duas forças claras as forças que poderíamos chamar do mal e as forças do bem foi assim desde o início de épocas remotas e continua sendo porque nós nos debatemos neste processo e lutamos para espancar as visse ações que ainda dormitam uma intimidade do espírito que jornal deixa neste processo
o início de épocas remotas e continua sendo porque nós nos debatemos neste processo e lutamos para espancar as visse ações que ainda dormitam uma intimidade do espírito que jornal deixa neste processo de libertação espiritual então diz remédios somos a causa o efeito porque a causa e efeito porque nós originou nos processos que recolhemos hoje quantas vezes nos colocamos queixosos diante dos acontecimentos da vida acreditando inocentemente de que nós não demos azo não demos causa aos processos afligente os processos que hoje nos contamina e acreditamos em muitas causas acreditamos que os outros são culpados pelas pelas nossas infelicita ações pelas nossas ditas mas nunca assumimos a responsabilidade pelos atos que realizamos ao longo da jornada terrena no entanto de janete que somos causa e efeito em face dos nossos atos e atitudes quais são as atitudes quais são os atos que assumimos hoje nos dias de hoje que nos causam tanto a atenção porque somos responsáveis disse que a net o que fizemos outono sado são atos que nos conta que contaminam a nossa presentes apresente a existência portanto somos responsáveis sim os efeitos que sentimos hoje poderá estar sustentado num processo de vidas transatas de priscas eras que se projetam hoje em nossas vidas mas também somos nós verdadeiros artes construtores do processo que demanda um 11 caminhar sob as luzes do eterno bem as luzes do amor no entanto a humanidade continua equivocada nesse processo mas cabe a nós dentro dos compromissos assumidos e isso significa responsabilidade temos portanto responsabilidade pelos atos praticados por que não somos crianças a quem podemos desculpar através de um ato desses cuidado nós já encaminhamos sob a égide do conhecimento o cristão o conhecimento colocado a nós através de um convite amoroso realizado pelo mestre jesus portanto abre se uma expectativa grande osaka e nós nos colocamos nesse processo como cooperadores da missão em que jesus nos convocar a exercitar com ele o processo amoroso
ealizado pelo mestre jesus portanto abre se uma expectativa grande osaka e nós nos colocamos nesse processo como cooperadores da missão em que jesus nos convocar a exercitar com ele o processo amoroso portanto temos responsabilidade porque estamos sob o apanágio de um princípio que diz o quanto caminhamos o livre arbítrio o que é oliver mito é o de divergir é quando nós podemos eleger as situações em escolher o bem que podemos realizar e um mal que não devemos fazer e quando cedemos ao processo dos apelos da espiritualidade inferior dos a dos irmãos trevosos também encontrando em nós ressonância de condutas e pensamentos instaladas nesse processo uma ligação indesejável que chamamos dentro dos postulados espíritas de obsessão todo mundo muitas pessoas ficam aterrorizada quando falamos do processo da obsessão no entanto ela se instala invariavelmente no ser humano que não passa incólume aos processos das suas vivências terrenas sem que sofra a função a dor o sofrimento que faz parte sim da sua rotina da sua pauta de aprendizado enquanto um homem ainda não se liberta sofre as injunções do mundo físico sobre os projetos sobre o processo das suas próprias inferioridades portanto o alerta que a espiritualidade faz em relação a nós caminhoneiros que caminhamos dentro de um processo de libertação é que estejamos atentos quando o mestre jesus fala em orar e vigiar e está dizendo claramente preste atenção porque falas como conduzidos na forma de agir e reagir diante da vida portanto das trevas à luz do conhecimento isso já segue séculos e séculos e esse processo é detectado em todas as religiões desde as mais remota antiguidade há registo livros sagrados da existência de seres voltados para o mal portanto há um componente do bem e do mal na trajetória evolutiva do homem então nós estamos caminhando volto a repetir sob a instrução dessa dualidade do planeta do all em que um homem se debate entre essas duas forças claramente definidas no processo de um duo de provas e ações graduando-se
caminhando volto a repetir sob a instrução dessa dualidade do planeta do all em que um homem se debate entre essas duas forças claramente definidas no processo de um duo de provas e ações graduando-se sabemos nós a um processo de regeneração então para a compreensão da evolução da humanidade nós precisamos buscar na antropologia que é a ciência que se dedica ao estudo da espécie humana para desvendar toda essa trajetória da relação do binômio trevas e luz então da jornada terrena ruma jornada espiritual liberta-se humanidade do vale de lágrimas e de dores valendo-se da reencarnação estrutura fundamental da doutrina dos espíritos tendo como ponto de partida a simplicidade ea ignorância vamos esclarecer estes pontos porque eles são importantes quando caminhamos e nós caminhamos a meta preconizada pelo méxico é o processo libertado da própria da própria humanidade quando jesus desce do salto planos da da criação e se materializa esse anjo que se materializa junta a humanidade ele tem uma missão com essa missão fazer com que o nome caminho evolua suba os degraus do processo evolutivo esta é a missão primordial primeira é uma condição sine qua non condição portanto especial para que a humanidade camini então jesus desce desses altiplanos da criação e se materializa para que a humanidade recebeu impulso das suas lições libertadora e distando como partida e essa afirmação está incitar no livro dos espíritos que nós partimos da simplicidade ignorância significando dizer que todos nós partimos deste processo a evolução portanto não se dá através de benesse acreditam muitas vezes que um pedido desarrazoado que formulamos para que alcancemos determinada situação ela se processo simplesmente pela vontade do plano espiritual aquecendo aos nossos pedidos volto a repetir desarrazoado intempestivo mais devemos entender que toda trajetória de libertação é conquistar individual onde o espírito aprimora aqueles sentimentos atados até então largamente e giz exercitado e difundido pelo espírito é aprendizado
mos entender que toda trajetória de libertação é conquistar individual onde o espírito aprimora aqueles sentimentos atados até então largamente e giz exercitado e difundido pelo espírito é aprendizado nós voltamos a um processo de reflexão quando um homem e ele começa possui o processo da racionalidade a razão predomina sobre o processo da animalidade adquirimos nessa trajetória o processo da consciência ampliamos o conhecimento da divindade e ampliamos também em relação a nós um conhecimento que lutamos para nos entender o sofrimento deflui de um processo de pura ignorância do espírito santo o espírito só absorve a luz na medida que ele identifica se com o pai com a sua criação com o seu criador então nos lapidamos nós vamos porque somos espírito imortal e através de muitas vivências todos os espíritos crescem porque potencialmente trazem na intimidade a chama do processo evolutivo das virtudes nunca se esqueçam toda vez que acreditarmos incapacitados de alcançarmos determinados pontos convocados pelo mestre de nos libertarmos através principalmente do amor porque eu a mãe peregrina todo mundo jornada do qual estamos submetidos porque quando falamos de perdão falamos de tolerância falamos de um julgamento nós estamos falando de amor essencialmente de amor jesus nos convoca as portanto a perfeição e lá no evangelho se buscarmos o evangelho nós devemos ler todo dia é o méxico que nos convoca o processo da perfeição quando eles sede perfeitos sede perfeito como vosso pai celestial é perfeito hora jesus falas porque ele fala em nome desse pai a perfeição absoluta absoluta ele pertence porque a nossa perfeição ela é relativa em função do estágio em que estamos inseridos mundo de provas e expiações não há perfeição absoluta ainda no atual estágio e essa perfeição tem como modelo como paradigma para jesus seu pai deus nosso pai e para nós o nosso professor o nosso pedagogo o nosso dia o mestre jesus portanto é ele que devemos nos espelhar nesse processo e é ele que nos convoca ao processo da
para jesus seu pai deus nosso pai e para nós o nosso professor o nosso pedagogo o nosso dia o mestre jesus portanto é ele que devemos nos espelhar nesse processo e é ele que nos convoca ao processo da perfeição e o processo da perfeição nos exorta a nos esclarecermos a a nos orientarmos dentro do seu evangelho libertador então nesse processo e se nesse nessa trajetória jesus se coloca como o paradigma o modelo para todos nós ele diz em ser de uma forma clara eu sou o caminho a verdade o caminho a verdade ea vida ninguém vai ao pai senão por mim e não há outro caminho então jesus afirma com clareza absoluta a nossa meta o que devemos alcançar o roteiro então temos de tudo o que temos dito até agora responsabilidade e o livre arbítrio porque para conhecermos a diferença entre o bem eo mal e evoluirmos com os nossos próprios méritos então há uma necessidade da união do espírito a um corpo físico e seu aprendizado muitas vezes questionam os amigos que chegam à casa espírita mas não poderíamos então ele só em espírito e há os amigos instrutores diz não nós precisamos estar em contato com o processo da matéria a matéria não é ruim absolutamente mais precisamos entender que este processo da matéria está a exigir de cada um de nós um processo de libertação porque quando amamos quando nós fazemos com que as virtudes eclodam essas virtudes que dormitam na intimidade do espírito nos espantamos a materialidade a animalidade os processos atávicos que ainda dormitam na nossa intimidade vamos nos libertando paulatinamente é o que dizem os amigos mas cada um tem efetuado só viu a evolução de maneira peculiar dentro do seu ritmo fazendo com que o resultado de nossas escolhas e atitudes sejam adotados no decorrer da nossa trajetória existencial então nós definimos quem somos dentro do processo reencarnatório então a reencarnação é pedra lapidar da doutrina espírita que porque sem o entendimento da reencarnação como nós explicaríamos as diferenças gritantes que existem nas nossas relações
so reencarnatório então a reencarnação é pedra lapidar da doutrina espírita que porque sem o entendimento da reencarnação como nós explicaríamos as diferenças gritantes que existem nas nossas relações sem o processo da reencarnação nós não deveríamos o próprio pai como um ser de sabedoria de justiça e de amor somente através da reencarnação de é nós progredimos porque a ela definimos uma conduta pessoal então lá nós vamos definir as nossas diferenças culturais e emocionais e morais e espirituais que ocorre em cada indivíduo então sustentados no processo do livre arbítrio com qual nos deparamos constantemente que é a capacidade de volta a repetir de escolher durante várias alternativas que nos surgem aquela que julgamos ser a mais conveniente desejável permitindo-nos assim determinar o que queremos para nós portanto nada de queixumes toda vez que nós nos colocarmos dentro do processo de vitimização e hamed disse que nós temos uma propensão a vitimizar mas diante dos acontecimentos da vida lembremos que criamos todo um processo que nos imã tão a o sofrimento mas também que se bem exercitado as virtudes nos libertam de longas eras das trevas portanto está em nós em situa em nós o processo que nos deixam dentro de um processo de tôr de desastres de aflições e passamos a conviver com o processo da alegria da paz na medida que interiorizamos esses processos preconizados pelo mestre daí porque há uma ênfase especial nas lições ministradas pelos espíritos amigos no sentido de nos transformarmos vejam a grandíssima maioria das mensagens de ir no sentido da transformação do homem e para fazê lo eles residentes fico um conhecimento interior um conhecimento que deve se dar a partir da nossa libertação quando abrimos as nossas asas para o mundo espiritual captando essa energias fabuloso de poderosas do mundo ip espiritual e e dentro delas nós nos colocamos perfeitamente identificados nesse processo de libertação raciocinando sobre o tema kardec formular a questão 121 do livro dos
oso de poderosas do mundo ip espiritual e e dentro delas nós nos colocamos perfeitamente identificados nesse processo de libertação raciocinando sobre o tema kardec formular a questão 121 do livro dos espíritos diz ele porque certos espíritos seguir um caminho do bem e outros do mal foi o que dissemos no limiar dos nossos estudos que um homem teve como princípio a simplicidade ea ignorância mas diz os amigos não tem eles o livre arbítrio responde os espíritos deus não os criou um mouse criou o simples e ignorante isto é com aptidão tanto para o bem quanto para o mal aqueles que são maus assim se tornaram por sua vontade é a questão da eleição eu tenho os caminhos eu tenho meu livro árbitro nada me impede que o eleja determinadas situações sejam elas boas ou mais mais uma vez que assumimos essas atitudes por elas somos responsabilidade é responsabilizado não há como fugir a esse processo ações concretizadas isso é a causa mas os efeitos delas retornam porque é inevitável em face de um princípio claro que é de ação e reação tudo que fazemos retorna daí porque diz o evangelho com extrema clareza semeadura livre colheita obrigatória tanto a resposta dos espíritos que sempre existiram inúmeros caminho caminhos a serem seguidos de cada um optou por aqueles que pareceram ser mais convenientes mas nem tudo que julgamos ser mais adequado é verdadeiramente o mais apropriado ao nosso bem estar elegemos às vezes sobre um processo de influenciação pode ser-lhe espiritual através desencarnados mas também agimos em função daquilo que recebemos dos nossos irmãos encarnados nossa estrutura deve recepcionar o bem é o que determina o mestre mas ainda como caminhamos sobre a injunção dos processos mais agressivos do plano espiritual cedemos a esses processos não não poderemos por culpa tão exclusivamente ao plano espiritual para dizer errei porque eu fui influenciado eu fui observado porque nós cedemos em função também das nossas adequações porque recebemos por que aceitamos aquele tipo de influenciação seja
o espiritual para dizer errei porque eu fui influenciado eu fui observado porque nós cedemos em função também das nossas adequações porque recebemos por que aceitamos aquele tipo de influenciação seja através de encarnado o desencarnado culpa portanto nos cabe porque em última análise somos nós que determinamos finalmente o caminho que desejamos seguir já conseguimos nesse processo aprender a aprender sobre as virtudes que nós estamos conquistar de moda concretizarmos o próprio progresso portanto em presidir no desenvolvimento das nossas redes responsabilidade de pensar sentir e agir porque estamos sob a égide de de um processo chamado de hábito e livre arbítrio significa examinar e disse e discernir o que se deve se pode fazer aquilo que se pode mas não se deve realizar daí a necessidade de conduzirmos o comportamento correto para não assumirmos compromissos caracterizado por desvio de responsabilidade porque na no âmbito da lei de ação e reação a criatura humana é responsável pelas suas acções e reacções que emerge dos seus atos portanto nós não podemos assumir uma postura de que é mais fácil acusar o outro dizer o outro responsável pelos nossos atos e então à medida que o ser humano evolui através de volta repetidos processos das encarnações clara se amplia se a sua consciência e vai cada vez mais engrandecendo o processo da sua responsabilidade daí porque aquele que mais sabe é o responsável maior pelo seus atos do que aquele que é não sabe né que desconhece os processos do da do princípio que norteia a conduta do ser humano que é aquele que diz da ação e reação portanto do nosso livre agir da onde vem a argumentação de a pode paulo apóstolo da gente lidade que ele diz não vos iludas de deus não se zomba o que o homem semear isso colher a falar em gálatas 6 7 portanto nós acreditamos mude brilhar a própria divindade ou que a nossa semeadura uma vez implantada seja para o bem ou para o mal nós não recolheremos dela aquilo que realizamos é uma estrut ciência é uma
to nós acreditamos mude brilhar a própria divindade ou que a nossa semeadura uma vez implantada seja para o bem ou para o mal nós não recolheremos dela aquilo que realizamos é uma estrut ciência é uma sandice a humanidade o homem acreditar se exime de de recepcionar aquilo que construiu então o homem é esse espírito que se liberta através da luz mas também é o espírito que se torna trevoso em função da sua ignorância temporária transitórias é bom que se diga porque há religiões que acreditam e que transmite aos seus adeptos aquela noção que uma vez colocado numa posição de dor na extrema do inferno ele eles de lá não sairá porque isso contradiz plenamente a sabedoria da divindade imagine se deus permitir que seus filhos que ele criou permanecer eternamente um processo de sofrimento isso jamais acontecerá às trevas é processo é fruto é exclusivamente da nossa ignorância uma vez suplantado ignorância com a ampliação da nossa consciência quando nos entendemos bem servido nesse processo libertador desse convite amoroso formulado por jesus nós nos desprendemos da materialidade que aí está e aos seus vôos grandiosas rumo ao processo da nossa libertação quem me segue não andará nas trevas disse jesus entretanto nossos pensamentos são sombrios são fracos néné nós precisamos fortalecer os nossos pensamentos nossas condutas no amor portanto surge nos a este estado de espírito o ser humano pode ser factos facilmente atingido por espíritos trevosos que se aproveitam das nossas fraquezas morais e passam a nos influenciar de modo permanente se nós não conduzir damos nossas condutas de forma diferenciada então nós temos nas nossas nossos lados na nossa constelação familiar de ruindo se há algo acontecendo algo se a bulimia avolumando a nossa família o nosso núcleo familiar não está em harmonia não está em consonância com os processos amorosos de jesus e acreditamos que isso é algo sem muita importância passageiro mas na realidade talvez dentro desse processo a esteja se instalando
harmonia não está em consonância com os processos amorosos de jesus e acreditamos que isso é algo sem muita importância passageiro mas na realidade talvez dentro desse processo a esteja se instalando espíritos brincalhões trevosos agindo de forma a besta estruturar aquele núcleo familiar e não são poucos porque os tempos rejur religiosos estão abarrotados de pessoas afetivas depressivas isoladas sem que consigam detectar o conteúdo desses comportamentos analisemos olhemos reflitamos o que está acontecendo na intimidade das nossas vidas talvez aí esteja instalado um espírito da é já propenso a um processo de destruição familiar e nós damos raso nós ligamos nós nos ligamos quando discutimos quando nós não damos atenção ao filho quando nós criticamos a esposa ou esposo quando os nossos comportamentos não nos conduzem o processo de clareza e libertação nesse contexto a treva tem um peso maior do que a luz a guerra um peso maior do que a paz vivemos em meio das trevas mas a luz do cristo ao farol da nossa iluminação interior vivemos alimentando o sofrimento mas a expectativa de salvação se concretiza na conduta amorosa e com jornal o semelhante amor perguntada joana porque o planeta terra é um planeta tão conturbado de guerras fome de tantas coisas ruins que nós conseguimos visualizar sentia ela diz com clareza meridiana falta de amor e um mandamento maior determinado pelo mestre não é outro quando de jamie a deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo a dizer nos claramente faça ao outro aquilo que gostariam gostaríamos que nos fizessem viver alimentando-se das trevas é fácil nos dias de hoje vejo a espiritualidade que nos afirma viver alimentando-se das trevas é fácil nos dias de hoje é bem mais difícil o roteiro da luz porque nossa visão de mundo ainda está impregnada na superficialidade da vida para penetrarmos nas esferas do pensamento superior é preciso auxílio dos espíritos de luz inspiradores de novos ideais não estamos aqui por acaso a casa espírita é na realidade um hospital de
da vida para penetrarmos nas esferas do pensamento superior é preciso auxílio dos espíritos de luz inspiradores de novos ideais não estamos aqui por acaso a casa espírita é na realidade um hospital de almas enfermos que somos todos nós nenhuma exceção todos nós aportamos geralmente como indigentes espirituais como os enfermos e até um hospital que acolhe as enfermidades de vários matizes somos portanto esses enfermos que ainda caminham sob a injunção das trevas que nos circundam porque aquecemos nos ligamos quando devíamos orai e vigiai como diz o mestre portanto tenhamos cuidado nesse caminhar porque se estamos imersos nas tramas não conseguiremos desperta para luz se encaminhar mos dentro das luminosidades preconizadas pelo mestre jesus acendamos portanto a nossa luz e não reclamamos da sombra que está à nossa volta não permaneçamos na expectativa do que os outros podem fazer por nós façamos a nossa parte quando jesus nos formulou o convite ele nos convida para mafra e espancar o processo das trevas da ignorância que ainda jazz na intimidade de cada um de nós chegarmos a fazê lo é a mesma coisa de que negamos a tomar um remédio prescrito pelo nosso médico que sabendo das nossas enfermidades receita e nós dizemos não tomamos esse remédio retornando sou médico e um médico pergunta como está a sua saúde e em último lamentavelmente eu ainda não melhorei mas como tomar o remédio não eu não tomei um remédio se jesus tivesse a nossa presença e nos cobrar se esse processo amoroso esse caminho libertador qual a desculpa que daríamos agora se tivéssemos agora dentro de um processo de doença grave e sem desencarna simus agora nesse instante como de mandaríamos ao plano espiritual cheio de lixo miss cheio de desculpas este é um processo aliás detectado pela espiritualidade que diz com lástima smas sem abandonar a abandonar luz nesse roteiro libertador de que a humanidade ainda perpetra crimes hediondos crimes morais que aviltam o processo libertador da criatura humana então afinal o que são as trevas como
ar a abandonar luz nesse roteiro libertador de que a humanidade ainda perpetra crimes hediondos crimes morais que aviltam o processo libertador da criatura humana então afinal o que são as trevas como par como passar das trevas à luz como proceder quais são as orientações que podemos extrair os pressupostos espíritas devemos temer o poder das trevas é uma questão a ser formulada trevas vamos identificar o que seja treva tramas em sentido literal está associado que a escuridão ausência completa de luz as coisas negativas aos abismos aos lugares inferiores de subterrâneos em sentido figurado a ignorância quando nós fomos estamos ignorando nós estamos na treva ausência de conhecimento e sua trevas no sentido figurado para o espiritismo lugares povoados e desertos em que eram obscuros espíritos lastimosos portanto em termos simbólicos podemos ver a treva como oposição à luz portanto onde não há luz não pode haver vida por isso imaginava-se empresas gazelas que o mundo dos mortos era rodeado de trevas mas à luz a luz nós temos essa configuração íntima nós diremos em sentido figurado é a faculdade de percepção inteligência esclarecimento e luz elucidação jornada espiritual viagem caminhada que se passos para atingir determinados fins superiores então a luz é o que se busca na atual existência a luz simboliza e ela tem vários significados ao longo do tempo na antiguidade platão no seu famoso mito da caverna ele compara metaforicamente a luz ao brilho do sol no livro génese do velho testamento deus e para a luz das trevas jesus no novo testamento é a luz do mundo o santo agostinho na idade média com para o conhecimento à luz e dedica a deus a fonte que ilumina tudo rené descartes um filósofo francês matemático e físico associa luz da razão joão lux pai do liberalismo na inglaterra chama a luz de lamparina sal deve o conhecimento do ser humano portanto a luz é o que nós buscamos ouvir uma idade idade do iluminismo em que a razão sobrepuja a questão física questão da matéria do positivismo da
e lamparina sal deve o conhecimento do ser humano portanto a luz é o que nós buscamos ouvir uma idade idade do iluminismo em que a razão sobrepuja a questão física questão da matéria do positivismo da época temos o nosso paradigma o nosso modelo jesus e ele nos traçou um roteiro libertador e convidou nos a seguir suas lições alertando-nos que o exercício dessa tarefa seriam os perseguidos e vilipendiados mas aqueles que perceberá sem alcançar o reino dos céus o reino de deus ora desde da época que foi implantado o cristianismo nós vemos os cristãos perseguidos ferozmente muito foi aguda essa perseguição posteriormente jesus vem e diz aos seus discípulos que somos nós no mundo contemporâneo no terceiro milênio mas ele instruir aqueles discípulos de outrora para procurar as ovelhas perdidas da casa de israel curar os enfermos ressuscitar os mortos purificar os leprosos repelir os demônios empenhando nesse mistério sem temor na prática reiterada da caridade e do amor somos nós convocados da mesma forma nos dias de hoje nós acreditamos que o exemplo que está lá há muitos séculos ele permanece lá naquela época tanto ele já se transplantou para cá para em pleno século 21 e nós não acreditamos que o exemplo dado pelos discípulos que se acumulavam no circo de romãs se reunir nas tumbas nos cemitérios para falar o que eles queriam para nutrição daquelas lições maravilhosas de jesus a questão que deve ser colocada em nossos corações precisamos disso hoje absolutamente não precisamos mais graças a deus mas de posse de tamanho de tesouro nós ainda continuamos e indiferentes ao processo ea dor vem nos acolhe e nós queremos disputar nos diante da vida acreditando que não merecemos tais acontecimentos porque eu sofro porque eu sou porque meus filhos me causam problemas porque a minha vida nunca nada dá certo então ficamos com a mundiais com queixumes com reclamações olhem se vejam se e faça essa pergunta a si mesmos nós precisamos olhar para dentro e identificarmos porque sofremos porque
nca nada dá certo então ficamos com a mundiais com queixumes com reclamações olhem se vejam se e faça essa pergunta a si mesmos nós precisamos olhar para dentro e identificarmos porque sofremos porque somos assim porque a vida não sorrir porque minha vida tá sempre dando para trás mas nós nos abraçamos as luzes do eterno bem as luzes que espantou as trevas porque nós comungamos nos aliamos com o processo trevoso porque o espírito ainda não se libertou completamente desse processo então jesus exortou nos ainda a sermos prudente como as serpentes e simples como as pombas estimulou no sanada temer advertiu os que não vieram trazer a paz à terra mas a espada e por fim recomendou nos vejam a sermos como uma criança pois o reino dos os é para aqueles que a elas se assemelhavam portanto são condutas transformadoras são condutas que espancam velhas viciações velhas condutas para que abracemos condutas renovadas e transformadoras portanto os ensinamentos ministrados por jesus aos seus discípulos que se estende no século atual eram simples e objetivas e não tecer a vida espiritual com o tempo poder das terras no entanto amplia-se e deturpa essência desses conhecimentos superiores então ao longo das civilizações humanas assistiu o advento de diversos acontecimentos denominados guerra santa se as perseguições religiosas a famigerada inquisição no âmbito do cristianismo criou-se os dogmas os rituais o começo das indulgências ea confissão auricular tais fatos contribuíram para que o cristianismo fosse quase que totalmente desfigurado vejo o espírito revanches o nosso berto de canto no capítulo nos domínios da sombra do livro contos e apólogos adverte-nos a respeito de uma assembléia no reino das sombras composta por poder poderoso soberano das trevas e milhares de falanges taxas da miséria e da ignorância depois de longa discussão conclui que a melhor maneira de propagar as sombras e influenciar e influenciar os médios no sentido de que este deixe sempre para amanhã a reforma da consciência
ignorância depois de longa discussão conclui que a melhor maneira de propagar as sombras e influenciar e influenciar os médios no sentido de que este deixe sempre para amanhã a reforma da consciência olha olha como é a gente pensa que nós somos um som essa interação um mundo físico eo espiritual é muito maior do que nós imaginamos e esses senhores da treva eles são muito inteligente eles vão lá no nosso calcanhar de aquiles na nossa vaidade e postergar a nossa transformação olha que como eles penetram no processo principal da humanidade influênciando nos para esse processo deixa para amanhã amanhã eu resolvo isso não é assim que nós fazemos toda vez que não queremos fazer nada nós vamos assim amanhã eu resolvo isso porque eu não pego o processo que está ali me perturbando e resolveu imediatamente mas não vou deixar para amanhã num outro livro também do irmão x contos desta e doutras vida o espírito irmão x conta num capítulo decisão das trevas ele discorre sobre a organização de obsessores a um debate entre organizações organizador de observações de dois tipos de observações sugerida aos terráqueos vejam beijo como nós temos que nos preparar para esse processo de mudança de transformação de sermos pessoas melhores e ao final da reunião veja o que ele diz um espírito vampiriza dor experiente diz será fácil treinar alguns milhares de companheiros para a hipnose em larga escala faremos com que os espíritas se acreditem santos de carne e osso pois bem quanto os nós somos a somados pelos processos da vaidade porque fazemos uma pequena cima coisa transitamos num processo da caridade fizeram e já nos sentimos superiores maior ágio é aí que está a derrocada aí que está o processo instalado dos espíritos trevosos das obsessões porque acreditamos num processo de de caminhar de tarefas e concluída que somos pessoas especiais quando não somos espíritas são devedores estão dentro daqueles processos que mais devem que precisam estar atentos alertas para que não sejam levados nesses
fas e concluída que somos pessoas especiais quando não somos espíritas são devedores estão dentro daqueles processos que mais devem que precisam estar atentos alertas para que não sejam levados nesses processos três vozes devemos temer o poder das trevas por isso vamos ficar temerosos por isso dizem os amigos não tenhamos em mente que a luz sempre triunfará sobre as trevas isso é absolutamente certo as trevas jamais vencerá a luz porque a treva é fruto da nossa ignorância nós só caminhamos na treva isso é um processo transitório à luz a eternidade ao processo que se instalará para sempre jesus nos criou o nosso pai deus nos criou para o processo da luz o tempo depende de cada um de nós as trevas elas são volto a repetir fugazes transitórias mas não vamos dar azo para que ela se instale porque para de para que possamos depois é retirarmos esses processos obsessivo demandará um tempo muito grande jesus disse certa feita quem me segue não andará nas trevas essas são palavras sérias de grande advertência se desejarmos iluminarmos e sermos livres espancando a seguida do coração é preciso transformar mos a transformamos em espírito e espancar mos as visse ações o problema é que são poucos que se dispõe a andar conforme os ensinamentos do cristo portanto não basta freqüentamos a casa espírita isso não não nos instruir não nos coloca dentro de um processo de luz se não a prática reiterada do bem que adianta entrarmos na casa espírita conhecemos os seus postulados a elas a ela no e acharmos por exemplo que as mensagens são extraordinários maravilhosos libertadores se a prática reiterada dessas lições nada significam jesus aliava suas lições ao processo da prática por os demônios os cegos a libertou a mulher hemorrágica sem que sequer levasse o amor na sua direcção curou os o criado do centurião tudo isso dentro de um processo de uma prática nós chegamos à casa espírita queremos quer casa espírita resolver todos os nossos problemas mas não queremos envidar o mesmo esforço nesse sentido
turião tudo isso dentro de um processo de uma prática nós chegamos à casa espírita queremos quer casa espírita resolver todos os nossos problemas mas não queremos envidar o mesmo esforço nesse sentido nesse processo transformador portanto cabe nos a aliar mos a nossa vontade seguirmos adiante então não passa de emitir jesus é preciso seguir lhe os passos o espaço na prática reiterada das suas lições libertadoras então uma questão se impõe porque nós nos drogamos nesses processos da sombra o espírito e mano esclarece que quando jesus designou os seus discípulos como sendo a luz do mundo lhes atribuiu uma tremenda responsabilidade recomendou-lhe já não se deter em conflitos e perseguições sem proveito visto que a luz não argumenta mas sim esclarece socorre ajuda e ilumina então a luz não não pq ele não me dá vaga segue abraçará com chega e liberta andai disse jesus enquanto tem diz luz para que a treva voz num alcance pois quem anda nas trevas não sabe onde vai então esse é uma advertência jesus a nos afirmar que sem claridade que não seja própria padeceremos constante ameaça de queda porque avançar sem luz é impossível queremos libertar todos queremos queremos a felicidade ela está ao nosso alcance porque o sofrimento por que o planeta terra é um mundo que ainda está juízes devido aos processos das aflições e das dores dela nós levaremos como um um pedido miraculoso uma equação miraculoso aqui nós não seremos afligidos no decorrer das nossas experiências são lembrando ano é uma sandice humana acreditar se feliz libertos em que se empenhem sequer um momento na sua existência para alcançar pelo mérito as regiões libertadoras do universo discursando sobre a sua missão mércia falou sem reembolsos eu sou a luz do mundo quem me segue não andará em trevas exortando nos portanto a prática amorosa afirmou vós sois a luz do mundo assim resplandeça a vossa luz diante dos homens precisamos fazer com que a nossa luz resplandeça para que expandimos as trevas da nossa ignorância ainda
prática amorosa afirmou vós sois a luz do mundo assim resplandeça a vossa luz diante dos homens precisamos fazer com que a nossa luz resplandeça para que expandimos as trevas da nossa ignorância ainda teimosamente permanece na intimidade de cada um de nós porque espancá aceitando a luz nós nos tornamos discípulos seguidores do mestre jesus porque estamos sim posicionados como os aprendizes de jesus se somos espíritos discípulos sinceros seremos sempre elementos refletores de maior ou menor limpidez da luz soberana que irradia na intimidade de cada um de nós joana falando sobre o espírito da treva diz ela está em toda parte o espírito a terra está em toda parte é aquele que produz estados afetivos na alma configurando por jesus conflito que não conduzem que nos conduzem não raro a lifan das conseqüências morais se instalou no lar são palavras textuais da joana traduzidos por problemas que se avultam desconcertando a paisagem doméstica gerando discussões inesperadas que conduzem os contestadores áudio virulentos e perdi ciosos nas relações aí está o espírito da treva são atuações devidamente urdida por espíritos trevosos que envolvem nas telas da maledicência espíritos em cálculos que somos nós fragmentando velhas amizades que antes se firmavam em compromisso de lealdade e fraterna é o espírito da treva ratifica joana está assim em toda parte esse membro atuante que constitui as forças do mal por enquanto ainda assola a conjuntura do planeta terra inspirando e agindo nas múltiplas áreas do tpi departamento humano objetivando desagregar em felicitar as criaturas estigmatizados pela agonia íntima que sofre mantendo comércio pernicioso de longo curso portanto nós nós espíritos encarnados a joana diz nós dão azo a esses processos nos círculos das nossas afeições é a que o esposo rebelde a genitora alucinado o filho ingrato irmãos a nau a filha viciada e ultrajante ali um vizinho irritante o colega pusilânime ine o chef mesquinho amigo negligente o companheiro hipócrita exigindo de nós
genitora alucinado o filho ingrato irmãos a nau a filha viciada e ultrajante ali um vizinho irritante o colega pusilânime ine o chef mesquinho amigo negligente o companheiro hipócrita exigindo de nós atitude de extremo equilíbrio é espírito da treva transmite a impressão de que não há lugar para o amor nem para o bem como se a vida planetária fosse uma arbitrária punição e não sublime concessão do amor divino a benefício da nossa redenção aqui não é um exílio como muitos imaginam aqui é um planeta de transformação moral da humanidade aqui no planeta para se punir a planeta para se acolher e educar o espírito de espírito rebeldes que estão alinhados no processo e libertário e diz ela ao final para encerrarmos a noite de hoje quando sentimos enfraquecido na luta o espírita da treva estiver a vencer nos após exasperar nos lindamente quase colimando por empurramos ao fosso da insensatez lembremo-nos de jesus e determinemos afasta se de mim o espírito mau e avancemos sem temer na direção do dever sem olhar para trás que a paz do meio rabi da galiléia o amor a jesus seja sempre em nossos corações hoje e sempre meus irmãos hoje a nossa prece nós nesse instante pedimos a esses abnegados amigos espirituais que estão conosco os nossos guardiões os nossos amigos espirituais que levem até jesus os nossos agradecimentos e este leva até deus o nosso agradecimento pela oportunidade aqui estarmos nosso agradecimento pela família que temos mesmo com os problemas dos nossos agradecimentos pela saúde dos nossos agradecimentos pelo prato de comida que nos foi ofertado hoje pela roupa que nos aquece ficou pelo trabalho que nos sustenta os nossos agradecimentos senhor pelo dia de hoje pelo dia de ontem e antecipadamente pelo dia de amanhã mas que amanhã possamos ser melhor do que hoje e que assim seja aqueles que vão fazer uso do paço pode aguardar sentados mijar já o euro que vai chamar
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