PALESTRA ESPÍRITA | ACIDENTES - Sérgio da Fonseca
Palestra ACIDENTES, realizada na Comunhão Espírita de Brasília, pelo Orador Espírita, Sérgio da Fonseca. Livro Fonte: Florações Evangélicas. Divaldo P. Franco, por Joanna de Ângelis Inscreva-se no nosso canal, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. https://www.youtube.com/c/comunhaoespiritadebrasilia?sub_confirmation=1 #ComunhaoEspirita #PalestraEspirita #Espiritismo Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: HomePage: http://www.comunhaoespirita.org.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial COMUNHÃO ESPÍRITA DE BRASÍLIA Missão: Promover o Ser Humano, facilitando-lhe o acesso ao Conhecimento da Doutrina Espírita, amparando-o e ofertando-lhe os meios para vivência cristã. Visão do Futuro: Ser uma Casa Espírita de excelência na sua organização, na geração de conhecimento, na educação, na difusão doutrinária, na assistência espiritual e social , com estímulo a vivência cristã. ESPIRITISMO O termo "Espiritismo" é sinônimo de Doutrina Espírita, porém, frequentemente, é utilizado erroneamente para designar qualquer prática do mediunismo (comunicação com os Espíritos), ou confundido com cultos afro-brasileiros (Umbanda, Candomblé, entre outros). O Espiritismo é uma doutrina que trata da natureza, da origem e do destino dos Espíritos e de suas relações com a vida material. Traz em si três faces: filosofia, ciência e religião (moral). Os adeptos da Doutrina Espírita são os espíritas e suas práticas se baseiam no estudo das obras básicas da Codificação e na assistência material e espiritual aos necessitados. Quando Surgiu? Foi revelada por Espíritos Superiores e codificada (organizada) em 1857 por um professor francês conhecido como Allan Kardec. Surgiu, pois, na França, há mais de um século. Porque estudá-lo? Em João 8:32, Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." Para sermos, verdadeiramente, espíritas – porque é impossível compreender e viver uma Doutrina tão complexa e abrangente sem dominar seus conhecimentos básico
meus irmãos boa noite aqueles que aqui vêm pela primeira vez sejam bem vindos e aqueles que nos prestigiam sempre com a sua presença receba também nosso abraço pro terra saudamos também aqueles que nos assistem e nos ouvem pela tv rádio web comunhão sempre fazemos a leitura o livro justiça divina compaixão e justiça o amor universal favorece o levantamento da escola mas se nega a aprender ninguém te pode arrancar as trevas da ignorância a divina para a ciência é estabelece regras e meios para higiene mas se desertas do cuidado para contigo albergar as no próprio corpo largo passo a imundície a infinita bondade inspira a elaboração do remédio que ele via o cura de doenças nessa ou naquela circunstância difícil mas se recusa o medicamento continuará sofrendo o desequilíbrio a eterna sabedoria promove a fabricação de extintores encoraja educação de bombeiros mas se a teias fogo na própria casa padecerá de imediato os resultados do incêndio a providência vigilante suscita a formação de recursos para o cultivo da deat defesa da gleba mas se podes do trabalho a breve tempo terá no próprio campo vasta coleção de espinheiro de serpentes deus da semente mas pode perde serviço para que o pão apareça espalha ensinamentos mas pede estudo para que haja aprimoramento do espírito não procura enganar a ti mesmo aguardando compaixão sem justiça a nota os fenômenos da existência e reconhecer as que a vida de concede guias explicadores estradas e máquinas no entanto exige que pensas com a própria cabeça e andes com os próprios pés afirma alan kardec certa misericórdia de deus é infinita mas não é cega e jesus encarecendo a responsabilidade que nos supervisiona os caminhos adverte-nos ver-se 33 do capítulo 3 do evangelho de marcos olha aí vigiai e orai observemos que o apelo à prudência não inclui simplesmente o vigiai e orai e sim começa com ampla objetividade pelo imperativo categórico olha ai da prece nós gostaríamos de pedir que os irmãos que têm celular que o mantém no modo silencioso ou desliguem
ente o vigiai e orai e sim começa com ampla objetividade pelo imperativo categórico olha ai da prece nós gostaríamos de pedir que os irmãos que têm celular que o mantém no modo silencioso ou desliguem por favor e nós vamos nesse instante pedir a deus nosso pai o criador universal de todas as coisas pedir a jesus o tutor das nossas almas e pedir esses abnegados amigos espirituais os nossos anjos guardiões aumentou espiritual desta casa o doutor adolfo bezerra de menezes para que abençoe a cada um aqui presente tanto encarnado quanto desencarnando abençoe também senhor aqueles que estão à distância aqueles que estão nos hospitais nos asilos nas prisões nos orfanatos e aqueles que estão a vagar pelas ruas muita vez somente em busca do pão material que possamos levar o lenitivo da press dizendo pai nosso que estais no céu santificado seja o vosso nome de a nós o vosso reino seja feita a vossa vontade aqui na terra quanto no céu o pão nosso de cada dia dá nos hoje senhor perdoa as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido não nos deixes cair em tentação mas viva de todo mal e que assim seja meus irmãos nós vamos passar a palavra nosso irmão sérgio fonseca que vai nos brindar hoje com acidentes boa noite queridos irmãos capaz do meio rabi da galiléia o amor a jesus seja sempre em nossos corações nós gostaríamos de iniciar as nossas primeiras considerações invocando um artigo publicado no jornal a tarde coluna opinião a no dia 1º 12 2016 e essas considerações são reflexões que o nosso querido de valdo pereira franco faz sobre tragédias coletivas evidentemente da doutrina espírita e de volta inicia essas reflexões dizendo o seguinte constantemente a humanidade é surpreendida por tragédias coletivas desde o fenômeno sísmico às guerras aos acidentes de várias ordens demonstrando a fragilidade do ser humano ante as forças da natureza e as suas próprias paixões logo nesse primeiro tópico nós gostaríamos de a termos ao que de valdo diz que nós somos surpreendidos por
emonstrando a fragilidade do ser humano ante as forças da natureza e as suas próprias paixões logo nesse primeiro tópico nós gostaríamos de a termos ao que de valdo diz que nós somos surpreendidos por tragédias quando olhamos as informações que nos chegam através das televisões as tragédias a elas já o volume de volta nós estamos vendo as coisas acontecerem de forma trágica e aqui no brasil alguns acontecimentos têm acontecido e que nós nos debruçamos para analisar se a justiça nesses processos muitos questionam por que tanto sofrimento por que tantas tragédias será que elas não poderiam ser evitadas somente aquelas que aconteceram em brumadinho e que nos faz refletir onde está a justiça de deus porque esses acontecimentos se avolumam não só no brasil mas no mundo através de terremotos maremotos de tantas outras coisas e começamos a imaginar aonde está deus nesses processos porque as almas que estão envolvidas nesses acidentes tenebrosos ficam questionando a agitação de deus porque esses acontecimentos é fazem todos nós refletirmos a respeito e acreditamos muitos acreditam que deus não está dentro desse posse a cookie deus permitiu e nós nos sentimos muitas vezes as super dados por esses pensamentos quantos acidentes aéreos quanto os acidentes acontecem através do jogo com os que explodem e começamos então a entender nos cada vez menos se a ação divina não poderia acionar seus mecanismos e proporcionar ao homem que eles não enfrentasse tamanho as tragédias tamanhos problemas e acidentes que fogem ao nosso controle então de valdo que existem esses processos que nós jessica tanto de uma forma coletiva abalos sísmicos guerras acidentes de várias ordens que nós podemos dizer que acontecem comumente através de avião os navios trens tantas coisas que ceifam violentamente as vidas nesse planeta então diz ele de volta com muita clareza amiúde somos convidados a reflexionar em torno da transitoriedade carnal e sobre a continuidade da vida em outra dimensão nós reflexionando eu digo nós aqueles
então diz ele de volta com muita clareza amiúde somos convidados a reflexionar em torno da transitoriedade carnal e sobre a continuidade da vida em outra dimensão nós reflexionando eu digo nós aqueles que se enfileiram dentro de uns para de um processo de um conhecimento espiritual mormente aqueles aprendizes da doutrina libertadora a doutrina espírita porque nós sabemos que depor de trás desses fenômenos que consideramos desarrazoadas e que nos deixam perplexos nós questionamos a própria divindade no entanto edvaldo diz que esses fenômenos fazem com que nós nos debrucemos sobre eles para reflexionar mos a respeito e diz o quanto é efêmero quanto é transitório a roupagem carnal é verdade nós vivemos num mundo de transitoriedade porque a vida eterna que nos remete a processos definitivos é o processo espiritual é a nossa morada espiritual mas nos encontramos envoltos em processos do mundo canal olvidando descurando nos dos processos reais que a vida espiritual então ele diz que precisamos refletir sobre essa vida além da vida física para que possamos entender o porquê desses processos e continua ele ao espírito cabe a tarefa urgente de demonstrar que a criatura humana é autora do próprio destino através de dos atos que realiza sejam nesse percurso atividade estabelece leis morais que atuam na resistência com a mesma severidade que aquela outras que rege o universo e portanto são leis inalteráveis são leis definitivas leis do amor leis que nós consideramos chamamos de causa e efeito quer dizer por trás de um efeito existe uma causa justa porque deus é justo então a doutrina tem uma tarefa muito clara e nós vimos enquanto vivo do nosso querido irmão chico xavier quando acontecer aqueles fatos em que ele consolava através das mensagens em que se buscava em uberaba o lenitivo à tarde a tranquilidade perdida porque muitos se ão sem que houvesse uma explicação plausível para aquelas e aqueles corações aflitos de mãe então chico havia com uma forma de atenuar aqueles sofrimentos atrozes
ranquilidade perdida porque muitos se ão sem que houvesse uma explicação plausível para aquelas e aqueles corações aflitos de mãe então chico havia com uma forma de atenuar aqueles sofrimentos atrozes embora eu seja amor continua divaldo o dever eo equilíbrio são expressões desse incomparável amor pelas criaturas ou seja deus tratados através do amor da tolerância da paz que devemos buscar enquanto nos colocamos dentro de um processo em que nós fugimos das nossas realidades espirituais de volta no hoje não é ali um dos nossos processos cármicos o chamado sofrimento e que por detrás de um sofrimento de uma causa que consigamos desastrosas onde não acreditamos que deus tenha agido diz de volta o amor de deus é muito grande e nós precisamos buscar as causas desse processo o sofrimento portanto disse evaldo não é um ato punitivo da divindade mais uma resposta ao comportamento mauzão de quem se permite de respeito ao supremo os códigos dele sofrimento é violação violação das leis naturais ou sejam das leis superiores da vida quando nos sentimos atingidos mal feridos pelos processos das leis superiores da vida devolve não não estão sendo feridos mas nós estamos sendo nós estamos resgatando esses processos agudos em que consideramos que estamos sendo é afrontados pelas leis períodos da vida ele diz nós é que afrontam nós que violamos as leis superiores da vida se portanto recolhemos esses processos dizem ainda não é punição mas uma resposta que permite e que a lei nos corrija e nos dedos e no ceduc dentro desse processo diz ele por intermédio da reencarnação o espiritismo explica a lógica dos acontecimentos tão funestos tão desastrosos chamadas tragédia já os chamados acidentes de percurso quando nós somos submetidos recolhendo destes apetrechos algo que implantamos em vidas pregressas e que retornam em forma de ressarcimento é a chamada lei do carma usado e enfatizado pelos nossos irmãos orientar listas reencarnação é pedra basilar da doutrina espírita sem o qual nós não poderíamos explicar
ornam em forma de ressarcimento é a chamada lei do carma usado e enfatizado pelos nossos irmãos orientar listas reencarnação é pedra basilar da doutrina espírita sem o qual nós não poderíamos explicar tais acontecimentos dizer que temos assistido com pesar acontecimentos fatais seifando muitas vidas alguns sobreviventes e outros que não puderam viajar por uma outra razão foram poupados da terrível provação porque nós para cima com isso é o acaso com que alguém viaja e em determinado momento ali em cima da hora resolvi não viajar mais mas ele diz com clareza de volta que essas pessoas não estão incluídas dentro desses processos coletivos daí porque elas estariam a cavalheiro desse processo ou seja desses resgates coletivos que há muitos é impedidos por não fazerem parte disse ball parte do grupo comprometido com as leis divinas portanto nós precisamos fazer uma leitura quando esse desastre esses processos agudos é acontece em forma de tragédias quando imaginamos nós no nosso descuido de olhar um olhar mais conseqüente o olhar mais abrangente lembrando que deus é deus de amor deus sabedoria de deus de justiça portanto que acontece nesse processo não é um acaso tem algo que estão por trás daqueles daqueles acontecimentos mais agudos mais funestos diz ainda de volta dando essa mensagem provavelmente as vítimas de acidente resgataram antigo débito moral no seu processo evolutivo e foram reunidos para ressarcimento o coletivo conforme a responsabilidade do conjunto em algum de dez mandos anteriores ou seja aqueles que hoje resgata dentro de um processo coletivo fizeram naturalmente algo que se compromissaram em vidas portanto posteriores para resgatar aqueles processos eu lembro agora que veio na minha mente porque o sul do rio de janeiro na cidade de niterói e vocês devem lembrar se eu não me engano lá pelos idos de 57 aquela tragédia do circo que se for muitas muitas pessoas né 61 61 61 61 em que o circo queimou elefantes passou por cima de crianças foi uma tragédia absurda
r se eu não me engano lá pelos idos de 57 aquela tragédia do circo que se for muitas muitas pessoas né 61 61 61 61 em que o circo queimou elefantes passou por cima de crianças foi uma tragédia absurda qual foi a resposta do plano espiritual a indagação então formulada naquele instante porque vida às crianças foram ceifadas naquele problema ali houve uma reunião de espíritos lá na época de jesus onde ele se ele se se regozijava se satisfaziam com os cristãos que eram colocados nas arenas viravam tochas humanas eram comidos pelas feras eram aqueles espíritos que vieram do passado vejam muito tempo após resgatar processos que ainda estavam dentro do seu carma portanto o é conseguiu a espiritualidade reunir toda aquele contingente de espíritos quem infringir a lei no passado e resgatará de forma bastante densa aqueles processos então do passado hoje no mundo espiritual na condição de indigentes espirituais encontros separados espíritos né pelo espírito nobres que auxiliaram esses mesmos irmãos a encontrar paz e plenitude essa é uma narrativa que de volta nos deixam para começarmos a refletir a respeito desses acontecimentos funestos resposta que não temos de imediato mãe ao de mandarmos ao plano espiritual recolheremos essas informações e entenderemos um porquê dessa esses acontecimentos que afligem tantos pais tantas famílias bom o evangelho segundo o espiritismo assevera tudo aquilo que se dá o nome de caprichos da sorte mas não é do que efeitos da justiça de deus que não inflige punições arbitrárias pois quer que apenas esteja sempre em correlação com a falta portanto aquilo que consideramos desarrazoado que afligem muito milhares de criaturas e aquilo está tendo dentro de um quadro de resgate nós queremos falar portanto que a justiça de deus se faz se faz como dentro de um princípio que nós vamos conhecer quem não conhece conhecerá a lei de causa e efeito nós conhecemos o efeito que é o desastre a tragédia mais um destaque aos porque se é um efeito existe uma causa e esta
incípio que nós vamos conhecer quem não conhece conhecerá a lei de causa e efeito nós conhecemos o efeito que é o desastre a tragédia mais um destaque aos porque se é um efeito existe uma causa e esta causa as vezes não podemos desvendá la de imediato talvez muito mais tarde quando de mandarmos ao plano espiritual nós encontraremos resposta para as muitas questões que formulamos hoje e que não obtemos a resposta desejada causando-nos insatisfação como que algo ocorrerá sem que houver a justiça neste processo nossa vida no entanto é uma sucessão constante de acontecimentos de encontros e desencontros de situações aparentemente inexplicáveis aparentemente inexplicáveis diante das quais muitas vezes sentimo nos como vítimas diante do carrasco implacável impotente diante de um destino cruel e racional é isso que nós temos no primeiro momento analisando aquela situação desastrosa acreditamos que algo algo pesado cai sobre nós e que a justiça de deus não está se fazendo naquele presente momento no entanto dizem os amigos espirituais que o universo conspira a nosso favor o universo tudo está intimamente relacionado a uma seqüência de ações que se desencadeiam a outras reações de igual intensidade quando agimos sobre alguém recebemos dele ação correspondente com a intensidade que eu falo eu respeito eu também recebo com a mesma intensidade é o que está nos dizendo que a firma mais espiritualidade deus é infinitamente just bom e nada ocorre sem que haja a mão da data da sua proteção do seu desenho então não existe absolutamente nenhuma ocorrência no universo que nós podemos colocá la como um processo do acaso porque o acaso existe caso eu diria bo ele não ele não justifica ele não explica a uma justa causa quando nós acreditamos que não existe algo que nos possa explicar o universo diz que cada evento ocorre de forma natural é planejada e lógica em todos os eventos que nós presenciamos que nós formulamos que nós estamos presentes este portanto uma sequência racional planejado e lógica
e cada evento ocorre de forma natural é planejada e lógica em todos os eventos que nós presenciamos que nós formulamos que nós estamos presentes este portanto uma sequência racional planejado e lógica entendamos portanto a lei de causa e efeito ela não é punitiva é coletiva é educativa então aquilo que nós não conseguimos explicar e botamos a conta do espírito de deus mas de uma forma insana na realidade tudo tem explicação nós não temos talvez acesso do jeito que nós queremos as respostas imediatas que desejamos porque às vezes não é possível acessar mos a esses registros a case como os dis orientais o registro nosso das nossas existências temos muitas existência de elas são todas armazenadas quando dizemos não fez isso ou eu não fiz aquilo quando nos demos conta de mandamos ao plano espiritual a com um filme é boa aquela caixa preta quando um avião cai e todos ficam aflitos para encontrá las porque elas e ela identificar a todas as nuances daquele voo e um que levou um avião por exemplo a cair nós temos essa esse registro também nós que identificamos como o nome de perispírito não entraremos nesse nessa questão porque ela demanda demandaria tempo não diz respeito ao que queremos falar agora mas que nós sabemos que existe esse registro de todas as nossas vivências e lá quando necessário recorrermos para que seja explicado aquilo que ainda não sabemos portanto a lei de causa e efeito volto a repetir não é punitiva e sim educativa existe para o bem do próprio ser humano conforme se depreende da questão 964 do livro o espírito o que diz lá a questão 964 do livro dos espíritos deus tem suas leis que regulam todas as vossas acções diz os amigos de instrutores se a violar as vossa falta não é então ele diz porque o sofrimento deus permite o sofrimento porque quem viola a lei não é deus deus criou então quem viola as leis é o próprio homem é um ser humano que não se a multa aos processos da lei superiores da vida e por ela é punido porque a infringir a viola ao violá-la sofre as conseqüências
u então quem viola as leis é o próprio homem é um ser humano que não se a multa aos processos da lei superiores da vida e por ela é punido porque a infringir a viola ao violá-la sofre as conseqüências do desastre a tragédia o acidente é violação dessa lei e que retorna como dentro da chamada lei de causa e efeito sem dúvida quando o homem comete acesso e nós cometemos deus não pronuncia um julgamento contra ele deus não está a deus condena deus absolve isso é uma insanidade da parte do homem acreditar que deus tá lá no plano de um plano das alturas no trono de beatitude a julgar os atos manos deus tem algo muito mais que se preocupar que simplesmente com os atos humanos para isso existe os espíritos que estão junto a nós e os nossos anjos protetores nós para amigos espirituais que nem sabemos os nomes esses estão preocupados sim que fazemos qual é o nosso roteiro o que o aquilo que nós nos comprometemos no plano espiritual o que estamos fazendo em função disso então precisamos entender que um homem sofre porque comete excessos excesso de toda ordem e deus não julga ninguém sobre isso a lembre se por exemplo de jesus seu filho nosso mestre modelo e paradigma ele não julga ele não veio jogar nós usado ele veio trazer uma mensagem de amor que liberta e se essa mensagem de amor é que nos gato a que nos liberta que nos faz evoluir a mensagem de jesus foi nesse sentido de trazer o homem um processo mecanismo que ele é inserido se liberte se eleve ao se levar através do amor ele alcança as paisagens mais altas no mundo espiritual este foi o objetivo de jesus junto a nós porque toda ação positiva é conseqüência de um excesso do próprio homem portanto é o homem quem infringe esse processo a lei de causa e efeito por portanto procura explicar os acontecimentos da vida atribuindo um motivo justo para que nós não citamos revoltado porque dos acontecimentos trágicos funestos ele diz ao motivo justo motivo justo e uma finalidade proveitosa claro será que nós sofremos por sofrer
o um motivo justo para que nós não citamos revoltado porque dos acontecimentos trágicos funestos ele diz ao motivo justo motivo justo e uma finalidade proveitosa claro será que nós sofremos por sofrer imaginarmos que deus nos coloca dentro de um processo de sofrimento sentido ali estariamos qualquer coisa qualquer comportamento positivo seria uma insanidade da nossa parte então há um motivo justo depois desse motivo justo uma finalidade proveitosa para que o homem ao deparar-se com os acontecimentos da vida ele entenda finalmente o porque que ele sofre porque as dores o acompanho porque se olharmos a conduta do mestre jesus veremos que a lista incito o processo do amor a lição não é a lição do sofrimento é a lição do amor mas o homem mergulha os processos do sofrimento e por ele é punido então quem se pune é o próprio homem é o homem portanto na sua essência que se pune e que se salva dentro de um processo amoroso então somos todos por via de conseqüência responsáveis por cada um dos eventos que ocorrem em nossas vidas sejam aqueles menores ou maiores somos responsáveis por eles nesse contexto não existem vítimas como imaginamos ser nesse processo o que aparentemente não tem explicação dizem os amigos é porque nos falta alcance para compreendermos a real origem de cada acontecimento portanto nós vemos um acontecimento foi um mestre e nós precisamos entrar nestes processos entendemos se a justiça de deus alice faz ea olharmos os atributos da divindade concluiremos um raciocínio singelo que não é deus ocupado dos processos que nos afligem mas o próprio homem então é as nossas atitudes como estamos agindo agindo hoje muitas vezes causa do marido que nos acometem pode encontrar-se e encontra a maioria das vezes em processo distante em existências anteriores momentaneamente inacessíveis pelo véu do esquecimento na aí um parente aí nós precisamos entender veja inacessíveis aos processos pelo véu de esquecimento nós queremos lembrar por que que é isso porque acontece certos acontecimentos na
éu do esquecimento na aí um parente aí nós precisamos entender veja inacessíveis aos processos pelo véu de esquecimento nós queremos lembrar por que que é isso porque acontece certos acontecimentos na minha vida porque eu sou vitimizado porque a fatalidade acompanha essa ou aquela pessoa nós não sabemos responder porque não temos acesso àqueles processo que acabei de dizer de lá lá naqueles processo mais profundos que nos envolve e está erro de lá as verdades que queremos ter acesso porque não temos condições agora não temos a acesso maior aos processos desse conhecimento porque estamos em estágios ainda muito inferior ao que precisamos alcançar com o advento morte nós acessamos esses processos e tomamos conhecimento daquele que antes nos revoltar a que nos trouxeram remorso culpa quantas vezes alguém desencarna no grupo foram porque eu não falei porque eu não fui então nós nos auto punidos de forma a adesa arrazoada não é preciso porque as coisas convergem para um processo de resgate e precisamos entender então todas as nossas ações são submetidas às leis de deus não há nenhuma delas por mais insignificante que nos pareça o que não possam ser passam por violação desta lei o que ele quer dizer aqui o amigo espiritual instrutor está dizendo não há nada que acontece acontece em nossas vidas o mais terrível que seja que não sejam frutos de uma violação à lei de deus as leis superiores da vida então todo o sofrimento é violação dessa lei se sofremos as conseqüências dessa violação não nos devemos fechar senão de nós mesmos que nos fazemos assim a tici das nossas da nossa felicidade da nossa infelicidade futura alah na questão 964 respondido e respondido pelos espíritos de instrutores lá no livro dos espíritos clareando o raciocínio do nosso insigne codificado alan kardec paulo o apóstolo da gente lidade engata diz assim os 68 simon porque aquilo que o homem semear isso também colherá lei de causa e efeito semeou causa colheu efeito lei de causa e efeito então nós estamos inseridos dentro de
te lidade engata diz assim os 68 simon porque aquilo que o homem semear isso também colherá lei de causa e efeito semeou causa colheu efeito lei de causa e efeito então nós estamos inseridos dentro de uma lei superior da venda de um princípio que norteia as nossas condutas então cabe aqui uma pergunta que tipo de reação estamos provocando em nossos irmãos de caminhada jesus para escrever o amor as criaturas ser humano que somos nós dentro de um processo de aprendizado já inserido no processo do terceiro milênio e dentro de uma hierarquia de um mundo de regeneração tem que eleger a melhor conduta como imaginarmos dentro de uma conduta fora daquelas traçadas de forma perfeita pelo mestre jesus para cumprirmos nossa missão neste planeta terra já estamos em um estágio mais avançado terceiro milênio homem que se gradua para um mundo de regeneração então somos um ser pensante amadurecido pelas vivências pelas lides terrenas abraçando como escopo superior da vida o amor preconizado por jesus bom dito isso nós podemos neutralizar as causas pretérita do mal e reconquistar o equilíbrio nós já temos essa condição o espírito é sempre senhor de ceder ou resistir a mais um eu tenho poder de ceder às aos processos do mundo ou resistir a eles porque jesus através um princípio anunciado por ele mesmo ele disse que nós poderíamos fazer escolhas elegê escolhas agir de conformidade com um bem imóvel se assim desejar porque estamos sobre sob a ação de um princípio chamado livre arbítrio que significa livre arbítrio livre agir e são apanágio é uma conquista do espírito imortal todos nós temos esse livro apito e livre arbítrio e dele não seremos é é escusado de fazê lo nós podemos fazer o bem o podemos fazer o mal porque vivemos num mundo dualista nós nos debatemos entre duas forças claras neste planeta as forças positivas do bem e as negativas do mal quantas vezes somos convocado a dizer que queremos nesse processo pois bem nós discutimos muito toda vez que evocamos voltamos a falar de desastres e
a as forças positivas do bem e as negativas do mal quantas vezes somos convocado a dizer que queremos nesse processo pois bem nós discutimos muito toda vez que evocamos voltamos a falar de desastres e tragédias ims acidentes nós acreditamos que há um determinismo tinha que acontecer é assim diz o espírito há entretanto um sistema filosófico que nega um homem direito de agir livremente isto é de acordo com sua vontade este sistema chama-se determinismo e tem para representá-lo atualmente os materialistas então como é que nós vamos ver vamos dizer que nós estamos sob a égide desse determinismo porque não estamos porque é uma doutrina oposta ao determinismo é justamente aquilo que eu falo para vocês é um livre arbítrio livre arbítrio de clara a vontade livre de um homem para lhe tomar tomar decisões e determinar suas ações diante de um lema nós temos a opção através de um livre arbítrio de elegê aquela que melhor me convém qual é a que melhor me convém à boa conduta lg uma conduta que me traga plenitude satisfação ou elegermos outra é cedendo aos impulsos da animalidade primitiva que ainda determina muitos dos nossos atos neste planeta terra nós nos debatemos queremos ser o anjo a jornada que santifica ou ainda nos comprazemo snu mundo físico o mundo de mamão o declinado no livro no evangelho segundo o espiritismo o mundo dos interesses o mundo que nos em manta a processos do orgulho das vaidades do egoísmo nós podemos eleger porque nada nos será impedido de jos amigos espirituais nós não podemos impedir quem se referindo à humanidade terrena porque nós estão estamos sob a égide do justamente do livre arbítrio da nossa conduta dela podemos utilizar para o bem ou para uma então hoje portanto é possível neutralizar os processos porque estamos sob a égide de desse princípio algumas pessoas acreditam ser perseguidas por um fatalismo marcante não é verdade porque as causas das nossas vicissitudes se existisse não estão na vida presente muitas delas estão tem sua origem no passado em
ssoas acreditam ser perseguidas por um fatalismo marcante não é verdade porque as causas das nossas vicissitudes se existisse não estão na vida presente muitas delas estão tem sua origem no passado em existências anteriores tal é causa de nosso sofrimento a doutrina fala com clareza e para surpresa de muitos eu acredito porque toda vez que sofreu nos falamos essas causas ela seria em lá no passado em visa em vidas transadas de vidas passadas em vidas pretéritas mas explicando melhor essa questão do sofrimento das aflições diziam os amigos espirituais que muitas delas decorre da nossa atual existência portanto tenhamos cuidado eles grande monta dessas aflições estão sendo construídas agora nesse instante se isso é uma realidade acreditamos que um seja nós estamos projetando um futuro de sofrimento ora já estamos resgatando dessas vidas agora e já reclamamos afirmamos que não somos partícipes agora nesse instante desse processo que não sabemos explicar mas e agora no presente como podemos explicar o nosso sofrimento se eles poderão acionados por nossas vontades se projetado para um futuro onde está o g o zelo all star wars e vijay que deu zelo cuidado que devemos ter com as nossas condutas apresente resistência porque o espiritismo ensina que não existe fatalismo que norteiam a vida do homem o que chamamos fatalidade é unicamente a escolha que fazemos antes de encarnar o espírito pode chegar e dizer 'bom eu vou reencarnar cego aí alguém disposto a fatalidade não é que foi uma foi uma escolha consciente do espírito de virar lei já deves ego e de uma sede de dever por exemplo uma situação de default se tudo isso é escolha muita essa é a regra geral é escolher junto com a espiritualidade a forma que veremos para cumprir a nossa tarefa neste planeta terra a exceção à regra é aquela que é feita em relação a um processo que o espírito por estar num estágio muito disse o avançado atrasado em relação ao processo é impedido um processo de um resgate mais duro para que ele possa avançar nisso que nós
elação a um processo que o espírito por estar num estágio muito disse o avançado atrasado em relação ao processo é impedido um processo de um resgate mais duro para que ele possa avançar nisso que nós acreditamos que possa ser uma punição em castigo é uma ação é de bondade do plano espiritual para que acelere aquele processo para o espírito alcance verdadeiramente o seu processo de libertação então a justiça divina vejo nos processos de acidente de trajeto dias disso daquilo que nós não compreendemos porque nós não temos um espaço ainda para entender perfeitamente os acontecimentos da vida falta-nos amadurecimento espiritual aquilo que a joana como me chama de amadurecimento psicológico então nós precisamos ampliar este processo a espiritualidade veja a justiça de deus a espiritualidade afirma deus é soberano soberanamente bom e justo então tal atributo revela que a sabedoria providencial que se manifesta através de suas ações ora por via de conseqüência nós podemos dizer assim se deus é infinitamente sabe justo e bom não pode produzir nada que seja mal e injusto claro então nós temos que entender o que está por trás o véu do esquecimento tanto se fala o que está por trás de tais acontecimentos que não conseguimos vislumbrar porque nós não temos acesso a essas informações disse jesus bem aventurados os aflitos porque serão consolados então as nossas aflições presente do presente elas terão um consolo mais adiante e esse consolo encontraremos quando voltarmos à pátria espiritual em contarmos aqueles a quem amamos fechamos a nossa retaguarda que revelam por nós e que nos dão energia força diante dos das aparentes falta de justiça da parte de deus quando na realidade ela se faz plena em todos nós quando se afirma portanto que o planeta terra é um mundo de provas e expiações significa dizer um homem espião passado resgatando deve devidas transatas sob a égide da lei de causa e efeito muitas vezes entretanto questionamos a ação da providência divina movimente quando estamos a sala assolados por
em espião passado resgatando deve devidas transatas sob a égide da lei de causa e efeito muitas vezes entretanto questionamos a ação da providência divina movimente quando estamos a sala assolados por tragédias de toda ordem acidente do cotidiano enfim tudo isso nos deixam abalados diante de acontecimentos tão profundos mas o espiritismo afirma que tais eventos são aprendizados necessários para a nossa jornada evolutiva que visam apurar a que visam à apuração moral dos espíritos voltemos ao livro dos espíritos lá na questão 737 explica o porquê dos flagelo sndh destruidores elucidando que servem para progredirmos mais depressa como sendo oportunidades de regeneração moral dos espíritos através do amor da paciência da tolerância e da resignação é a resposta portanto nós não estamos imunes aos processo das tragédias dos acidentes mas se por ventura amanhã vier a ocorrer alguma tragédia em nossa vida ele diz servem para progredir devemos abraçar o processo doloroso entendendo os como não entendendo hoje como uma punição mas como acesso de educação a questão 851 do livro dos espíritos claretti ainda mais as fatalidades físicas existem unicamente pela escolha que o espírito fez ao encarnar desta ou daquela prova para sofrer ora ora eu não intervém neste processo como imaginamos para salvar esse ou aquele o pune este ou aquela ou aquela pessoa são por nós escolhidas desses processos isso é difícil entender talvez porque nós não conseguimos abraçar esse entendimento porque nós não compreendemos o amor infinito de deus em relação às suas criaturas deus ama deus criou deus ama deus protege mas deus não determina essas tragédias essas tragédias são fomentadas são alimentadas pela nossa incúria pela nossa violação às leis superiores da vida o aprendizado proporcionado pelas tragédia continuam os espíritos que têm o propósito de transformação da existência humana após a morte é a oportunidade de mudança onde as dores e sofrimentos concorrem agem para evolução moral intelectual do espírito mas como
ritos que têm o propósito de transformação da existência humana após a morte é a oportunidade de mudança onde as dores e sofrimentos concorrem agem para evolução moral intelectual do espírito mas como nós ficamos em perplexidade então ações nestas como tais ela concorre para a evolução moral e intelectual do espírito e continua a lição assim qualquer que seja o perigo que nos ameaça se não morreremos se a nossa hora não chegou ninguém morre antes da hora por isso é que nós vemos evento extraordinário alguém que vai embarcar não sei porque causa está dentro da lei de causa e efeito ele desistiu de viajar e aquele avião cai morrem dezenas de pessoas e ficamos imaginando a foi a fatalidade é porque havia ali um compromisso daqueles espíritos de pagarem seus débitos e ali fui um processo importante de cuba de coletividade de espíritos é intel bitos com as leis superiores da vidas que resgataram naquele momento então chegou a hora não vai morrer porque as coisas já estão ali já dentro de um processo em que a lei de deus age de forma correta diz aqui um espírito não não morrer ice e 3 disso milhares de exemplo mas quando chegar a hora de partir nada te livrará a deus sabe com antecedência o gênero de morte veja bem o gênero de morte porque partir as daqui e freqüentemente tem o espírito também o sabe pois isso lhe foi revelado quando fez a escolha desta ou daquela existência ora se não sabemos de forma ostensiva saberemos pelo processo da intuição quando nos recolhemos através do sono reparador algo nos dirá respeito então está traçado quando nós desde que descemos do da pátria espiritual da nossa verdadeira morada o roteiro já está traçado nós já sabemos mais ou menos aquilo que vai nos acontecer isso não é determinismo porque nós podemos abreviar o processo da nossa volta através de ações nefastas de ações que ferem o processo da vida quantos desencarnou antes do tempo porque foram imprevidentes não podemos esquecer disso então há fatos que devem ocorrer forçosamente e que a vontade do espírito
de ações que ferem o processo da vida quantos desencarnou antes do tempo porque foram imprevidentes não podemos esquecer disso então há fatos que devem ocorrer forçosamente e que a vontade do espírito não pode evitar muitas das vezes nos perguntamos isso veja pergunta inteligente a fato que deve ocorrer forçosamente e que a vontade o isp não pode evitar a questão 859 a formulada por kardec e os espíritos dos gestores respondem olha o que eles dizem sim mas que tu quando no estado de espírito vice presentes ao fazer a tua escolha não acredite porém que tudo que acontece esteja escrito como se diz ora situações que nós podemos modificar condutas que não seja aquelas em que o espírito escolhe como resgate definitivo e eu dei exemplos que aquele que nasce com um processo de cegueira porque a vista ele foi é funesto foi foi causa da sua perdição eu venho cego porque ali será um processo de reajuste tejo que o espírito pediu a regra geral volto a repetir é que nós que todos escolheram aprovam que desejam passar e isso passa naturalmente pelo crivo da espiritualidade dos amigos de instrutores se aquilo que é pedido é razoável e não vai nos facilitar um processo de aprendizado mas é concedido a todo o excesso é podado porque os espíritos sabem com antecedência que o nosso pedido não traz razoabilidade não é bom e que ele vai nos trazer prejuízo e eles não aceitam esse processo porque a preocupação é que vão ao voltarmos ao corpo físico sabíamos que teria vitoriosos nesse processo ninguém mergulha na carne já fadado a sofrer não não é bem assim se fosse assim deus não seria deus ele não seria inteligência suprema ele não seria a causa primária de todas as coisas tudo que não é obra do homem ea obra de deus nós estamos falando de deus portanto um acontecimento é quase sempre a consequência de uma coisa que fizesse t por um ato de tua livre vontade ah eu sofro hoje mas foi a minha livre vontade eu exigir aquela situação se não tivéssemos praticado aquele ato o acontecimento não se verificaria que até
que fizesse t por um ato de tua livre vontade ah eu sofro hoje mas foi a minha livre vontade eu exigir aquela situação se não tivéssemos praticado aquele ato o acontecimento não se verificaria que até esse o ato bom ou ato mal é um ato que nós praticamos que pode ser em face do nosso livre arbítrio um ato que nos enseja a felicidade é um ato que no estado desde tas pensar a respeito então existe uma pergunta interessante acidentes podemos evitá los primeiramente um raciocínio é o espírito nos chamam e que nós precisamos refletir agora eu fiz uma pergunta acidente podemos evitar nós já respondemos no decorrer da nossa palestra mas é preciso entendermos o seguinte o discípulo de jesus é alguém em programa de reajustamento e renovação tropeçando com o passado culposo que reaparecem mil situações conspirando contra a paz ou sugerido reparação edificante mediante o nosso esforço enobrecido resposta à resposta à pergunta nós estamos num programa de reajustamento fomos chamados a jetstar em face do mal ferimento as leis superiores da vida e nesse nesse nesse caminhar nós vamos tropeçando com o nosso passado com pouso a eu estou aqui é porque eu sou meu deus eu sou uma pessoa que é um desejo a ninguém eu não faço mal a ninguém faço um pagador na minha vida e não não não não eu não faço sofrer ninguém hoje mas meu passado me acompanha eu não posso me desvincular de um passado porque hoje eu sou a soma desse passado de muitas muitas muitas vidas que combina com a presente existência e que se estenderá através de mais centenas milhares ainda para que atinjamos o ápice do nosso processo de libertação aquela inspiração que temos de habitarmos de um dia 11 divino certa feita eu falei que nós estamos a caminho da santidade ea pessoa ficou meio que em perplexidade porque eu respondia na naquela naquela naquele momento não é isso mesmo é evidente que esse projeto está muito longe ainda mas nós estamos caminhando para o processo da santificação de sermos respeito liberto santidade que eu digo é
aquela naquele momento não é isso mesmo é evidente que esse projeto está muito longe ainda mas nós estamos caminhando para o processo da santificação de sermos respeito liberto santidade que eu digo é libertação é o espírito que não está mais junto apegados ao processo da matéria já entende jesus na sua intimidade tal como fizera o apóstolo da gente lidade em gálatas o apóstolo paulo já não sou eu quem vivo mas o cristo que vive em mim ora nós um dia nos dedicaremos de tal forma que falaria bush da mesma forma então somos artífices da sorte e do azar que nos acompanha na jornada terrena quem atraiu repele as coisas boas ou mais somos nós através do pensamento e de atos enfim somos herdeiros das nossas próprias ações e tendências e para terminarmos não podemos deixar de falar de jesus sua mensagem de amor porque em jesus encontraremos a segurança inabalável e na sua mensagem de amor teremos sempre um manancial o respaldo de sustentação capaz de nos ajudar nesses processos difíceis lenny do sofrimento da nossa alma e preparando nos para o retorno à pátria espiritual portanto fica aqui um lembrete sem revolta no coração que todo o acidente devastador que sei fazer uma vida por mais dolorosa que seja a incito um resgate lembrem-se disso ninguém uma vida que se vai através de uma tragédia de um desastre de um acidente é um resgate por mais doloroso que seja libertando um prisioneiro daquele processo que seguirá na vida espiritual mais tranqüilo e feliz ou ficará retido na aflição desconcertante que não desejou desvincular-se portanto o nosso estado pós morte através de tragédias desse monte de si já isso significa dizer quanto receber recepcionamos esse processo muitos demanda à pátria espiritual ainda muito perturbadas mas lá não são desamparados essa mensagem libertação deixou chico nosso querido e saudoso chico xavier que acalentou tantos corações desesperados sem esperança imaginando que seus filhos morreram definitivamente e vieram de um mundo invisível para trazer a mensagem de
sso querido e saudoso chico xavier que acalentou tantos corações desesperados sem esperança imaginando que seus filhos morreram definitivamente e vieram de um mundo invisível para trazer a mensagem de esperança e dizendo que a morte foi apenas algo passageiro e para terminarmos reflitamos sobre uma descrição de um acidente aéreo por um espírito que desencarnou nesse processo diz ele dando o seu testemunho prestem bem atenção não pense que sofro outra espécie de angústia senão essa que me vem de sua ternura torturada e de nossa família amorosa e inesquecível ele dirigia talvez para uma esposa ea família diz diz com toda a clareza não pense que sofro outra espécie de angústia se não é essa que me vem de sua ternura torturada e de nossa família amorosa inesquecível mostrando aqui o quanto devemos abraçar a causa do amor entendendo que esses acontecimentos são acontecimentos que devemos abraçar com muito carinho ei para que não soframos e dizer se me lembrarem tranquilo estarei seguro de mim se me recordar em conformados a resignação está comigo não julguem que vir para cá fora do tempo hoje sei que meu tempo terrestre era corpo capaz do negro jesus meio rápido da galiléia sigam os passos de cada um que as cinzas meus irmãos vamos aproveitar um instante vamos até os nossos lares até os nossos locais de trabalho os cara aquele irmão aquela irmã está necessitado as nossas vibrações também a força dessa prece a deus nosso pai que sois todo o poder e bondade dar força àqueles que passam pela aprovação da luz aquele que procura a verdade onde no coração do homem a compaixão ea caridade deus tá eu viajo a estrela-guia aflita consolação ao doente ou repulsa pai daí o culpado arrependimento ao espírito da verdade a criança o guia ao órgão o pai senhor que vossa bondade se estenda sobretudo que criastes piedade senhor para que não vos conhece e esperança para aqueles que sofrem que a vossa bondade permita os espíritos consoladores derramarem por toda parte a paz e esperança ea fé em deus um raio
stes piedade senhor para que não vos conhece e esperança para aqueles que sofrem que a vossa bondade permita os espíritos consoladores derramarem por toda parte a paz e esperança ea fé em deus um raio uma faísca do vosso amor pode abraçar a terra deixar-nos beber na fonte dessa bondade fecunda infinita e todas as lágrimas e cada um todas as dores se acamada um só coração só pensamento subir até vós como grito reconhecimento de amor com moisés sobre a montanha nós esperamos com os braços abertos a bondade o beleza o perfeição e queremos de alguma sorte merecer a vossa misericórdia de deus dai nos a força de ajudar o progresso afins subimos até vós daines a qualidade pura dai-nos a fé ea razão dai-nos a simplicidade que falar das nossas almas o espelho onde se refletirá a vossa santíssima imagem e que assim seja aqueles que vão tomar passa por favor pode aguardar sentados que já o mpe vai chamar
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