Obsessão individual e coletiva • Tânia Menezes

Olá, que o divino amor de nossas almas ilumine as nossas consciências. Que a sua paz esteja em cada coração. Sejam bem-vindos todos os amigos que aqui se encontram nos dois planos da vida. É sempre uma alegria recebê-los em nossos canais, tanto aqui na UVCTV como na TV Mansão do Camilo, para nesse instante refletirmos um pouco em torno da mensagem do mestre, à luz da doutrina espírita. E para melhor sintonizarmos com esse instante, possamos elevar os nossos pensamentos numa prece. Divino amigo, a nossa gratidão, Senhor, pela tua presença bendita nesta terra, auxiliando-nos a compreender-los através dos teus ensinos. Portanto, amigo, nesse instante em que nos reunimos em torno da tua mensagem, para melhor compreendê-la, inspira-nos, intui-nos, a fim de verdadeiramente aprender a lição, meditá-la e vivenciá-la no nosso cotidiano. Que seja, Senhor, sempre a luz das nossas consciências e que teu amor nos envolva e nos proteja. Hoje e sempre. Hoje nós temos a alegria de receber mais uma vez em nossos canais nossa querida amiga irmã Tânia Menezes, trabalhadora da Mação do Caminho, que hoje está mais uma vez aqui conosco, essa casa que também é dela como trabalhadora, para abordar o tema Obsessão individual e coletiva. Minha irmã, rogando votos de muita paz. Passamos a palavra para você. Gratidão, querida Rosângela, por este acolhimento. Nós cumprimentamos a Naira, que nos faz essa transmissão de Libras. A todos vocês que já estão conectados para mais este momento. Aos amigos e irmãos da União Espírita de Vitória da Conquista. É sempre uma alegria enorme poder estar compartilhando com vocês e aos que nos assistem assistem pela web TV Mansão do Caminho. Um tema que é bastante instigante, falar a respeito da obsessão, que é um grande problema que nós vivemos na atualidade devido a esse confronto entre aqueles que devem e os que se acham, que são os cobradores, né, que se sentem no direito de está cobrando aquela dívida. E quando nós vamos para esta definição de obsessão que Manuel Filomeno de

entre aqueles que devem e os que se acham, que são os cobradores, né, que se sentem no direito de está cobrando aquela dívida. E quando nós vamos para esta definição de obsessão que Manuel Filomeno de Miranda, ele vai apresentar ao longo da sua obra em nos bastidores da obsessão, por exemplo, naquele na introdução do examinando a obsessão, ele diz para nós que a obsessão é o domínio que alguns espíritos exercem sobre certas pessoas. Quando nós paramos para fazer uma análise desta definição, podemos perceber que aqui ele está falando de uma obsessão que se dá do desencarnado na direção do encarnado, das mentes humanas. Mas nós sabemos que a obsessão ela é muito mais ampla, mas nesta afirmação, nesta definição que Filomeno vem trazendo para nós, já encontramos um uma base para podermos analisar. E esta base, ela também vai ser sustentada por uma questão que Allan Kardec vai formular em o livro dos espíritos, que é a 459, quando ele indaga aos benfeitores se os espíritos eles influem em nossos pensamentos e em nossas ações. E a resposta que os benfeitores apresentam é que influem e eh influi, claro, né? Mas que de ordinário são eles que nos dirigem. Então, quando nós fazemos uma análise desta resposta apresentada pelos espíritos, a questão formulada por Allan Kardec, nós vamos ver que nós estamos o tempo inteiro agindo sobre uma sobre influência espiritual. Só que o que precisamos pensar no que diz respeito à obsessão é que a influência espiritual ela será negativa, mas os espíritos bons, eles também nos influenciam. Aí é onde vem de fato o que nós precisamos constantemente estarmos a pensar sobre aquilo que vibramos no nosso dia a dia. Vamos eh imaginar desde quando acordamos hoje, qual foi o nosso primeiro pensamento e no decorrer do do dia, o que eu pensava e vibrava? Porque a obsessão ela vai estar justamente ligada a esta faixa vibratória e respiração nossa na direção daquilo que é o pessimismo, daquilo que é o desgosto pela vida, daquilo que nos coloca para baixo. Então, a partir do

vai estar justamente ligada a esta faixa vibratória e respiração nossa na direção daquilo que é o pessimismo, daquilo que é o desgosto pela vida, daquilo que nos coloca para baixo. Então, a partir do momento que os nossos pensamentos eles vão pairar nesta direção, aí eu estarei abrindo um campo favorável para que estes espíritos que pululam pela Terra eles possam sintonizar. E esta influência, quando nós vamos falar da obsessão individual, é uma influência que chega de maneira sutil. Claro que existem casos específicos, como na narrativa apresentada por Filomeno de Miranda no livro Grilhões Partidos, que é a sua segunda obra, quando nós vemos a apresentação daquela festa de 15 anos de Ester e que ela estava bela, ela não tinha nenhum tipo de influência nem de sintonia com estas entidades ou desafetos. Entretanto, aquele que vai obsidiar para poder atingir o seu pai, ele é por sintonia, que é justamente a nossa consciência de culpa e os elos do passado. Porque essas atrações espirituais que eh estão em torno de nós, elas vão estar por simpatia e por antipatia. Só que quando nós estamos nesta eh experiência do corpo físico, nós não temos a recordação daquilo que foram as nossas ações do passado. E por não lembrarmos, não significa que a nossa consciência, ela não vai estar trazendo a culpa por aquilo que fizemos e que não foi de acordo com as leis de Deus. Nós magoamos, nós prejudicamos, nós ocasionamos de sabor. Então, a gravidade do problema da obsessão é exatamente por conta de que nós agimos. Às vezes, quando a nossa consciência não está desperta, nós vamos prejudicar o outro. E aquele que se sentiu prejudicado, em algum momento, ele vai na nossa direção para poder cobrar aquele prejuízo que nós causamos. E quando esta cobrança chega, no caso de desta festa de 15 anos, ele queria o obsessor atacar diretamente o pai, mas ele encontrou a sintonia psíquica através de Ester. que a partir daí se desencadeou um processo onde havia um comprometimento da jovem, da adolescente para poder suceder todos os

iretamente o pai, mas ele encontrou a sintonia psíquica através de Ester. que a partir daí se desencadeou um processo onde havia um comprometimento da jovem, da adolescente para poder suceder todos os fatos. Então, eh, é preciso que nós diariamente cuidemos desta faixa vibratória, possamos pensar como foi que nós situamos a nossa mente neste dia. Claro que na nossa condição humana, nós vamos nos deparar por com situações que vão trazer talvez aquele homem velho ainda presente no meu espelitual e que vai ter as suas manifestações intempestivas e que nestas manifestações, quando nós não cuidamos, nós podemos levar o prejuízo ao nosso próximo. E este prejuízo talvez não seja nada assim de tanta intensidade, mas a forma como o outro recebe e se sente prejudicado pode gerar aquele círculo que é muito comum no processo obsessivo. A vítima e o algós é o cobrador e é o devedor. Este devedor, ele vai passar, talvez seja um momento que demore a acontecer essa cobrança, porque como nós ficamos transitando, indo e vindo ao longo das sucessivas reencarnações, este encontro com aquele que é o nosso devedor, talvez não se dê de tão de imediato. E a partir daí é que nós precisamos, especialmente nós que já tivemos este contato com a doutrina espírita, que acreditamos que esta não é a nossa única existência e que nós tivemos um passado sombrio e que certamente somos devedores. E tem aqueles que vão se colocar na condição de os justiceiros e que vem cobrar de nós a dívida que nós contraímos, que vamos fazer quando sairmos desta experiência no corpo. Vamos levar a vida e as construções que tivemos aqui na experiência do corpo físico. Então, fora do corpo, nós vamos viver conforme a nossa experiência aqui no corpo físico. Aí a necessidade de nós estarmos refazendo a nossa caminhada a partir do momento que reconhecemos, que infringimos a lei para que este processo ele não venha a aprofundar, crescer a dívida e depois o pagamento venha a exigir de nós eh muito mais do que nós poderíamos

ir do momento que reconhecemos, que infringimos a lei para que este processo ele não venha a aprofundar, crescer a dívida e depois o pagamento venha a exigir de nós eh muito mais do que nós poderíamos oferecer se nos retratássemos e refizéssemos o caminho mais precocemente. E aí vem também Filomeno falando que a obsessão é essa escravização temporária do pensamento, onde nessa escravização vai haver eh talvez a gente possa utilizar a expressão entre credores e devedores. Mas o o credor ele se encontra no mundo físico e o devedor no mundo espiritual que vai se dar esse processo. Aí é que nós começamos a ampliar esta nossa noção de obsessão que não se dá exatamente nesta escravização do pensamento do espírito, que é aquele que se achou ofendido e que vem na direção do encarnado quando ele nos descobre. Como é que há essa descoberta? somente a nossa consciência de culpa. Porque quando nós reencarnamos, nós adquirimos uma nova roupagem. E como é que aquele espírito que está a nos procurar e guarda na sua memória aquela indumentária que fez parte daquele momento onde ele foi prejudicado, senão a sintonia do pensamento. Então, essas atrações espirituais, espírito desencarnado para encarnado, ou na própria direção do desencarnado para o desencarnado, que é um outro tipo de obsessão, vai se dar exatamente por esta consciência de culpa que vai se ampliando. E nesta ampliação aquele que se sente prejudicado, porque ele fica com a ideia fixa. E quantas vezes nós observamos nas reuniões mediúnicas estes espíritos que dizem: "Agora eu descobri onde ele ou ela se encontra, mas ela está ou ele está parecendo que nada aconteceu. Ele agora é uma pessoa boa. Ela é uma pessoa boa, mas eu não me esqueço de tudo quanto ele ou ela me fez passar. E aí vem trazendo as suas dores, as suas marcas, os seus ódios, os seus desejos de vingança. E aí é onde vem o trabalho que nós precisamos fazer para poder modificar tudo isso. Porque em todo o processo obsessivo, diz Filomeno de Miranta, ele vai falar em nos bastidores da obsessão,

vingança. E aí é onde vem o trabalho que nós precisamos fazer para poder modificar tudo isso. Porque em todo o processo obsessivo, diz Filomeno de Miranta, ele vai falar em nos bastidores da obsessão, ele vai falar em Grilhões Partidos, ou seja, em todas as obras que ele trata deste assunto da obsessão. que é uma marca constante nas nos seus livros, ele está trazendo a todo instante que nós trazemos os fatores predisponentes e preponderantes da obsessão, que são os nossos débitos morais a a resgatar. Ou seja, onde está a causa de tudo isso? naquilo que nós nos comprometemos perante a lei. Aí vamos fazer uma análise deste momento. Sabemos que não devemos estar eh nos apropriando daquilo que não é nosso, que nós não devemos mentir, que nós devemos ser eh pessoas responsáveis, agir na direção da ética. Quantos conhecimentos nós já adquirimos em relação às leis de Deus, ao evangelho de Jesus? Mas uma coisa é o que já adquirimos de conhecimento, a outra é a nossa prática. Bom, eu sei que eu não devo lesar financeiramente o meu irmão, porque ainda eu estou causando prejuízo financeiro a este irmão. Recordo-me de uma comunicação que nós atendemos recentemente, onde o espírito, ele não tinha noção da sua desencarnação e ele falava o tempo inteiro do arrependimento que ele estava, né, já de algum tempo, porque o seu pai no leito de morte havia pedido a ele que reconhecesse determinada pessoa como seu irmão, porque ele de fato era o pai daquela pessoa. E ele não atendeu ao pedido do pai. Naquele momento, ele expressava a miséria que vivia o seu irmão e que ele não tomou nenhuma providência. E naquele momento ele dizia: "Mas eu chego junto a ele agora. Eu realmente não atendi ao pedido feito pelo meu pai. Eu chego, falo com ele, digo onde está o dinheiro, mas ele não me escuta. Então, vejam que esse é um caso, como inúmeros outros, onde nós levamos um prejuízo. O espírito dizia, ele vive na miséria. E meu pai pediu que eu reconhecesse como irmão, partindo a fortuna que ele deixou.

vejam que esse é um caso, como inúmeros outros, onde nós levamos um prejuízo. O espírito dizia, ele vive na miséria. E meu pai pediu que eu reconhecesse como irmão, partindo a fortuna que ele deixou. Muito provavelmente se não tiver uma condição espiritual mais elevada, este irmão que está vivendo na miséria ou estava, nós não sabemos, porque na condição do espírito não reconhecer a sua desencarnação, talvez já tenha muito tempo transcorrido eh toda esta situação, mas muito provavelmente este irmão irmão que viveu na miséria, em se encontrando com aquele que deveria reconhecê-lo e não o fez, ele pode se tornar um cobrador e vai em busca daquele que ficou lhe devendo. Então, é assim que vai funcionando o nosso cotidiano. E enquanto nós não buscarmos ressacir estas dívidas, esses débitos, aí chega dor. Como que chega a dor? ela chega para poder eh clarear a nossa mente para uma mudança de postura, de atitude. E esta dor, ela pode abrir novos horizontes, como pode também nos colocar mais para baixo quando não compreendemos a sua função em nossa existência. Então, diante desta desta situação, eh quando nós eh sabemos que o pensamento é a mola propulsora da dos casos de obsessão, eu posso, pelo pensamento alcançar a libertação ou me escravizar mais e mais. De que maneira? Ah, eu sei que eu preciso perdoar, mas eu não vou perdoar. Eu não consigo perdoar. Que é outra questão também muito presente nas reuniões mediúnicas. Os espíritos que foram prejudicados e que dizem: "Eu odeio, não venha me pedir para perdoar". é aquele círculo de vítima e algós. E quando é que vai se quebrar este círculo? Aí é quando se entra esta consciência que desperta, que reconhece que não pode mais andar, palmilhar nesta direção. Nós temos um caso bem interessante apresentado no livro Painis da Obsessão, que a história ela transcorre com os personagens centrais Argos e Áurea, eles são casados. E Argos, ele tem um comprometimento respiratório eh pulmonar que é decorrente de uma existência pregressa, onde ele matou

ia ela transcorre com os personagens centrais Argos e Áurea, eles são casados. E Argos, ele tem um comprometimento respiratório eh pulmonar que é decorrente de uma existência pregressa, onde ele matou alguém, né, um amigo com um punhal exatamente nessa região do pulmão. E este ele se transforma em seu obsessor. Mas o investimento da espiritualidade, Argos passou pelo processo de cirurgia, era uma cirurgia muito delicada e que o próprio médico ele disse da gravidade que não prometia, né, um sucesso, mas ele recebe uma moratória e durante o período em que esteve no mundo espir espiritual. A irmã Angélica foi quem esteve à frente de todo esse processo, chega para ele e fala do compromisso que ele tem. eh ele vai se vincular a uma instituição espírita onde ele precisa estar desenvolvendo uma série de atividades. Naquele momento em que ele recebe esta cota de fluido vital para poder viver mais alguns anos, ali ele assume o compromisso de que realmente ele vai estar mudando a sua conduta e ao recuperar, de fato, ele retorna do procedimento cirúrgico, o médico fica surpreso, o cirurgião com o sucesso que ele não aguarda. dava a resposta que Argos apresentou e ele vai, os dias vão transcorrendo, ele de fato tem a lembrança porque isso é algo que apesar de ao acordarmos nós não termos com clareza aquilo que aconteceu durante o nosso sono físico, isso não significa dizer que não tivemos os encontros espirituais e que não foi renovado os nossos compromissos, aquilo que precisávamos estar desenvolvendo no nosso dia a dia. Então, ele guardava aquela ideia do trabalho que ele precisa desenvolvendo. Bom, o tempo foi passando, foi passando. De repente, o que que acontece com este personagem principal desta obra? Ele começa a se deixar envolver pelas questões de ordem material. o seu obsessor, ele começa a estar novamente atuando nos seus pontos mais frágeis. E aí nós voltamos para esta questão de que as nossas imperfeições morais é que vão estar interferindo em nosso processo de

obsessor, ele começa a estar novamente atuando nos seus pontos mais frágeis. E aí nós voltamos para esta questão de que as nossas imperfeições morais é que vão estar interferindo em nosso processo de libertação das obsessões, da escravização do nosso pensamento. E estes espíritos, eles são muito ágeis, hábeis e eles encontram no mundo espiritual outras mentes perversas que se colocam à disposição deles para que eles fiquem presos também endividados perante essas mentes que lhe prometem apoio. que prometem o auxílio e como eles se sentem prejudicados, eles se vinculam a essas mentes que são mais perversas do que as suas e aí vão criando novos débitos. E assim, Argos, ele vai declinando mais uma vez das propostas que havia abraçado. E aí quando a gente pensa em uma oportunidade que foi conferida por mais 5 anos para que ele pudesse estar investindo em sua jornada evolutiva com uma cota de fluido vital que ele foi doada. E este é um processo bem complexo, que há um investimento importante, mas isso, todo investimento para uma moratória é quando se reconhece a necessidade e ele vai se desvinculando dos compromissos, porque a casa espírita aí vem eh o que nós chamamos de terapêutica eficaz. para os processos obsessivos, especialmente das obsessões individuais, porque o indivíduo, conforme fala inclusive Allan Kardec em a Gênese, o homem não raramente é o obsessor de si mesmo. Então, nós não estamos falando aí aqui neste momento destas mentes que chegam e sintonizam conosco porque se sentiram prejudicadas. Nós estamos falando de nós mesmos, que a autoobsessão ela vai estar também trazendo um prejuízo quando nós não nos damos conta de que eh temos um ciúme exagerado e aí nós vamos estar até nos vinculando negativamente à aquele que é encarnado. E isso também é comum. Eh, nós recomendamos a leitura do livro Obsessão e Desobsessão, escrito pela nossa querida Sueli Calda Schuber, quando ela vai estar apresentando para nós os tipos de obsessão e ela exatamente finaliza com a

recomendamos a leitura do livro Obsessão e Desobsessão, escrito pela nossa querida Sueli Calda Schuber, quando ela vai estar apresentando para nós os tipos de obsessão e ela exatamente finaliza com a autoobsessão, trazendo para nós eh este alerta que os nossos comportamentos podem ser geradores do processo obsessivo de nós mesmos. Não sei se vocês conhecem pessoas que ficam a todo instante buscando uma doença. Uma doença para si é autoobsessão. Ah, mas eu vou pro médico, eu tô sentindo isso, eu tô sentindo aquilo. Não se descobre nada. Não estamos aqui dizendo que nós podemos estar apresentando sintomas, nós podemos fazer variados exames e não ser apresentado nenhuma causa, nem o médico nos dá um diagnóstico. Isso pode acontecer, mas existem pessoas que vivem a à busca de algo que não existe e que fica antecipando situações que podem nem acontecer e aí já vai gerando aquela ansiedade e aí vai. É um processo de autoobsessão que nós precisamos cuidar. Mas já que estamos também falando de tipos de obsessão, não podemos deixar de lembrar da obsessão que um encarnado pode direcionar um desencarnado. Quando isso se dá? são quando eh nas situações em que ocorre a desencarnação e aquele que partiu deixou dívidas ou eh éramos muito ligados e ficamos com o pensamento de dor, de sofrimento, mas você foi me deixar logo agora que eu estou passando por esse processo. Isso. Esta este nosso pensamento em desalinho que se encontrar o campo no outro. Observem, quando há uma desencarnação, tem um período, tem um estado que o espírito vai passar por uma perturbação transitória, mas essa perturbação pode demorar mais conforme tenha sido a vida desta pessoa. Imaginemos aquele que desencarnou e nós que aqui ficamos. Ai meu Deus do céu, mas isso foi acontecer agora e eu tinha isso, tinha aquilo. Então todos estes pensamentos em desalinho podem também estar prejudicando encarnado para desencarnado. A todo instante estávamos falando do desencarnado para o encarnado, mas também existe a obsessão

Então todos estes pensamentos em desalinho podem também estar prejudicando encarnado para desencarnado. A todo instante estávamos falando do desencarnado para o encarnado, mas também existe a obsessão do desencarnado para o desencarnado. Quando estas mentes perversas, elas vão estar eh infringindo também pensamentos ruins que vão estar comprometendo ou são aqueles que foram vítimas e que agora os seus algozes lá chegando, eles vão estar eh interferindo e prejudicando. Mas diante de todo este processo, não importa o tipo de obsessão, é preciso sair deste lugar. Quando nós buscamos em Allan Kardec os tipos de obsessão, ele vai trazer para nós no capítulo 23º, que é intitulado das obsessões, os três tipos, a obsessão simples, que é justamente aquela que tem início com os pensamentos que vão chegando, sorrateiro e que a princípio eu não me dou conta e eu vou acolher. Endo. E aí ele vai minando o meu ser. Cuidado com o pessimismo. Hoje eu tenho que me submeter a um processo seletivo. Digamos, quando eu acordo, eu acordo com disposição, eu faço uma oração, eu penso nesse processo que eu vou estar me submetendo, eu fico confiante. Mas aí no caminho até o local da prova começa vir ideias que se nós não nos dermos conta são estes espíritos que estão ali jogando para nós. Você não vai conseguir. São tantos candidatos. E aí as ideias começam a ganhar corpo dentro de nós. São simples influências. que podem na sintonia se aprofundarem. E estes desafetos, eles estão aguardando a oportunidade favorável para irem penetrando. Hoje ele manda uma ideia, eu acolho, amanhã vem duas, três, eu refuto, mas as outras duas eu vou acolhendo. E assim, de simples sugestão, eu vou para a fascinação, que é justamente o estado intermediário, onde eu já passo a não ter muito controle e evolui para chegar no ponto máximo que é da subjulgação, que é exatamente o que aconteceu no caso citado. inicialmente de Esté em Grilhões Partidos, onde ela está dançando muito bem com seu pai, depois vai ao piano e este espírito que

que é da subjulgação, que é exatamente o que aconteceu no caso citado. inicialmente de Esté em Grilhões Partidos, onde ela está dançando muito bem com seu pai, depois vai ao piano e este espírito que havia trabalhado com seu pai, esta foi a mola eh disparadora quando estava encarnado. Ele trabalhou na guerra com o pai da Ester. Então ele encontrou a sintonia psíquica, porque ela também trazia, né, e a questão da mediunidade e na sintonia psíquica ele vai e impulsiona ela a dar um tapa no rosto do seu pai. Imaginem que cena. uma jovem exuberante, muito bem educada e preparada e sentada ao piano, o pai ali na frente. Então, aí já é o processo da subjgação. Quando o espírito ele vai atuar perante aquele encarnado que não tem controle sobre si. E aí nós vamos ver que neste processo de eh obsessão que foi utilizada a jovem a adolescente como instrumento, sem qualquer processo anterior de aproximação, já chega no caso da subjulgação. Como é que nós podemos justificar esta ocorrência? somente pelas dívidas anteriores contraídas e eh esta sintonia pela consciência de culpa, porque ele procurava, isso foi 15 anos depois da morte dele e é justamente a idade da filha do coronel Santa Maria. Mas aí a gente volta para a questão deste trabalho que nós precisamos fazer em nosso cotidiano para sair desta zona de sintonia negativa. Estávamos falando de um concurso, mas quantas outras situações cotidianas não tão intensas como você está com as suas emoções, o seu preparo para realizar uma prova, um concurso e que você torna bem, o seu dia vai bem, de repente, no final do dia vem que você sintoniza e muda o seu psiquismo, muda o seu campo mental e estes desafetos vão estar ali na espreita. Mas Manuel Filomeno de Miranda, ele também fala que nem sempre as obsessões elas iniciam por estes espíritos que são os que vem cobrar a dívida. Nós estamos em um campo de sintonia, é um campo de vibração. que espíritos infelizes que não estão interessados na nossa felicidade caminham ao nosso redor

spíritos que são os que vem cobrar a dívida. Nós estamos em um campo de sintonia, é um campo de vibração. que espíritos infelizes que não estão interessados na nossa felicidade caminham ao nosso redor e encontram aquela tomada onde eles vão plugar e começar a nos eh estar eh trazendo essas pequenas informações e orientações para que a gente siga. E depois chega aquele que é o nosso cobrador, que naquele campo já minado, com os nossos pensamentos em desalinho, ele eles vão começar a atuar mais diretamente sobre nós. E aí vamos passar para o lado que é o que compete a cada um de nós, a iluminação das nossas consciências. O trabalho no bem. Há um capítulo neste livro Painese da Obsessão, onde a irmã Angélica, que é a benfeitora que vai estar à frente deste caso de Argos, ela vai dizer que se Argos ele de fato tivesse se dedicado à ação do bem, à benemerência, ele estaria em outro patamar. E aí a gente pensa quantas oportunidades nós temos na casa espírita de estar desenvolvendo estas ações de promoção do outro e que na promoção do outro há a nossa promoção. Aí é que nós lembramos de algo que eh tem naquele diálogo quando desce Jesus do monte com Pedro, Tiago e João e observa aquele burburinho quando eles estão descendo de que tinha aquele jovem endemoniado e que o Pai tinha pedido a alguns discípulos que ajudassem, porque o seu filho, ele não usou, lógico, a expressão estava sendo obsidiado, mas nós sabemos que se tratava de um caso de obsessão. E quando Jesus chega, o pai aflito fala para Jesus e Jesus consegue afastar aquele espírito que estava agindo no processo obsessivo perante aquele jovem. E aí vem os demais discípulos e pergunta a Jesus: "O que foi que aconteceu? Porque nós tentamos, foram quatro discípulos que tentaram e não conseguiram ajudar aquele jovem que estava naquela situação. E aí Jesus nos traz justamente este roteiro para poder estar tratando as obsessões para este tipo só jejum e oração. Mas Jesus não falava naquele momento de jejum deixar de se alimentar,

ela situação. E aí Jesus nos traz justamente este roteiro para poder estar tratando as obsessões para este tipo só jejum e oração. Mas Jesus não falava naquele momento de jejum deixar de se alimentar, mas sim do jejum que diz respeito ao nosso trabalho moral, ao nosso investimento. Indaga Allan Kardec na questão 629 de O livro dos Espíritos. Que definição se pode dar de moral? E os benfeitores respondem que a moral é a regra do bem proceder. Funda-se na observância da lei de Deus. Eu procedo bem quando eu sigo a lei de Deus. E a gente para e imagina. Mas aqueles discípulos que já acompanhavam Jesus, será que eles não estavam trabalhando a moral? Claro que estavam. Mas Jesus naquele momento nos alertava a respeito deste investimento que é preciso fazer diariamente para que possamos cada vez mais estarmos integrados à lei de Deus. Então, buscar através da oração, especialmente quando nós nos damos conta de que estamos com os pensamentos em desalinho, é pessimismo, é provocações, são eh condições que nos colocam desanimados, entristecidos, angustiados. É o momento de recuperarmos mais intensamente a vibração. Ah, eu não estou bem. O que eu preciso fazer? aquiietar o meu mundo íntimo e trazer Jesus é o nosso grande recurso para poder nos libertarmos das obsessões. Jesus havia dito: "Eu sou a porta". Esta porta, ela vai se abrir na medida que buscarmos com mais intensidade essa integração. É buscarmos, meus irmãos, cada vez mais exercitar a prática das virtudes cristãs. E aí vem a reflexão. Estamos fazendo isso no nosso dia a dia. Mais uma vez eu retomo para pensarmos o que foi o nosso dia hoje. Se não trouxermos para a vivência diária a proposta de Santo Agostinho, nós estamos perdendo a oportunidade desse processo de libertação destas entidades infelizes e perversas. que querem nos destruir. Lembro recentemente que eh em reunião mediúnica, uma entidade perversa, ela disse assim com muita clareza: "É muito fácil investir em cada um de vocês em três pontos". e repetiu

e querem nos destruir. Lembro recentemente que eh em reunião mediúnica, uma entidade perversa, ela disse assim com muita clareza: "É muito fácil investir em cada um de vocês em três pontos". e repetiu orgulho, vaidade e poder. Vejam o quanto a gente se situa em algumas circunstâncias e que caímos por conta desse orgulho, por conta da da vaidade, do poder. O espírito em momento nenhum falou de egoísmo. E nós sabemos que este é um ponto também fraco em nós. é uma chaga que precisamos trabalhar e que vai eh de alguma maneira minar este nosso pensamento que tentamos manter em harmonia, em sintonia com o Pai, com o nosso anjo da guarda. Então, a nossa busca é de fato de estarmos eh cada vez mais exercitando a vivência cristã. é buscarmos em nossos passos cada vez estarmos mais integrados com todas estas estes ensinamentos que Jesus trouxe para cada um de nós. Quantas vezes ouvimos falar: "É tão difícil seguir Jesus, não é? Basta um investimento nosso, um investimento que inicia pela mobilização da nossa vontade, do nosso esforço, do nosso desejo de não nos mantermos para baixo quando alguma situação não esperada chega e requer exatamente colocarmos em prática essa vivência cristã. Se estamos tendo dificuldades, eh, percebemos que talvez seja um processo obsessivo, busquemos o atendimento fraterno na casa espírita. Quantas portas estão abertas para nos receber, para ouvir as nossas inquietações e que vai trazer as devidas instruções, especialmente aquelas que dizem respeito à nossa mudança de atitude, porque sem mudar, sem renovar, nós Não conseguiremos o propósito da libertação, também o evangelho no lar, porque às vezes o obsessor, ele não está vinculado somente a um membro da família, ele está, ele vem cobrar de mais de um membro. E no evangelho, no lar, nós temos a oportunidade de naquele momento de leitura, de oração, de comentários, estarmos atraindo para aquele ambiente os bons espíritos. E através daquelas leituras, quantas dessas leituras elas chegam? E a gente diz assim: "Mas hoje

omento de leitura, de oração, de comentários, estarmos atraindo para aquele ambiente os bons espíritos. E através daquelas leituras, quantas dessas leituras elas chegam? E a gente diz assim: "Mas hoje ela foi toda para mim". Por que que ela foi toda para mim? Porque a leitura, a mensagem, ela sempre está direcionada para aquilo que nós estamos vivendo. E a consciência desperta, ela se amplia mais. Então, quando vemos que saímos desta obsessão individual e vai para a coletiva, porque é aquele que é o credor, que vem buscar os devedores que se reuniram naquele clã. E nada como este momento do evangelho, que a recomendação é semanal, mas que nós podemos buscar mais de uma vez na semana. Especialmente nós que somos mais esclarecidos e que percebemos que estamos sendo o alvo, o alvo de eu estava tão bem e agora tudo está mudando. Por que será esta mudança? Outra questão que a gente precisa estar se trabalhando. Tem algum tipo de vício? Ah, não, eu não fumo, eu não bebo. Aí eu pergunto, quanto tempo você fica na frente do aparelho celular acompanhando histórias, trazendo ao à sua mente informações que podem também lhe deixar mais ansioso. Talvez a gente não se dê conta que está usando muito o aparelho em jogos. São vícios. São vícios que vão permitir a atração daquelas mentes que também estão perturbadas e buscando se locompletarem com aquele vício que não tem mais a possibilidade na condição que se encontram. sem o corpo físico, mas ainda ligados aos vícios que tiveram quando encarnados. Aí vamos perguntar também, como eu estou perante o sexo? O sexo está alinhado ou a minha mente ela está em desarmonia por conta do sexo? E aí vem essas outras mentes que vão buscar este desalinho influenciando e depois se tornando um obsessor. Então, todas essas escravidões que nos permitimos enquanto encarnados pode ser uma porta aberta e com este acompanhamento que vou fazer diariamente das minhas ações, vai me permitir estar me libertando. Ah, não. Eu estou realmente muito tempo com

mos enquanto encarnados pode ser uma porta aberta e com este acompanhamento que vou fazer diariamente das minhas ações, vai me permitir estar me libertando. Ah, não. Eu estou realmente muito tempo com este aparelhinho na mão. Eu vou me trabalhar. Eu tenho ouvido recentemente pessoas esclarecidas falarem sobre isso. Saí da rede social, saí disso. Estou usando menos tempo. Quando eu estou eh indo para a casa espírita, se o meu esposo está, eu já não levo o celular porque eu estou com ele, ele está com aparelho celular. Então são coisas que talvez nos passem despercebidas, mas que podem ser as brechas que nós vamos dar abrindo essas portas, estas comportas da nossa mente. Aí a importância de estarmos sempre harmonizados com uma boa leitura, buscando ouvir músicas que trazem essa harmonia íntima. Os diálogos que nós estabelecemos com as pessoas podem também nos auxiliar ou abrir essas comportas da nossa mente para que sintonizemos com aquelas mentes perversas. a meditação, a escuta de uma palestra na casa espírita, participar dos grupos de estudo que vão trazendo maiores esclarecimentos e isso com a mente sabendo mais, a nossa possibilidade de colocar em prática, ela também vai aumentando. Quando a gente sabe menos, então nós vamos nos esforçar menos para as melhores ações. Mas tem uma recomendação que não vai depender de nada, só de nós. Ler as obras do espírito Manuel Filomeno de Miranda através da psicografia de Divaldo Pereira Franco. São 18 obras, começando por nos bastidores da obsessão e finalizando com o rumo do mundo de regeneração. Todas elas vão trazer esclarecimentos que serão libertadores para cada um de nós. E aí vem dentre esse leque de recursos que estão à nossa disposição, qual é o que eu vou iniciar a partir de agora deste momento de reflexão que apresentamos aqui para que as nossas mentes, não estou dizendo que ninguém está obsidiado, mas nós poderemos os no futuro abrir as portas para a obsessão. Então, como a prevenção é sempre melhor, vamos prevenir, vamos cuidar do que nós

s mentes, não estou dizendo que ninguém está obsidiado, mas nós poderemos os no futuro abrir as portas para a obsessão. Então, como a prevenção é sempre melhor, vamos prevenir, vamos cuidar do que nós vibramos, do que nós pensamos, quais são as nossas irradiações. Este é o trabalho inicial. E a partir deste trabalho de cuidar dos nossos pensamentos, da nossa mente, nós vamos buscando o jejum. Este talvez seja o maior recurso libertador do processo. Ser hoje melhor do que fomos ontem, amanhã melhor do que estamos sendo no dia de hoje. Essa proposta da transformação moral que todos nós carecemos. Aí lembramos do que Allan Kardec traz. Capítulo 17º, Sede perfeitos. Reconhece-se o verdadeiro espírita pelo esforço que ele faz para domar as suas más inclinações e para sua transformação moral. dois aspectos apresentados por Kardec, que diz muito respeito à terapêutica, à prevenção, ao combate das obsessões, domar as nossas más inclinações e a transformação moral. Então, que saiamos daqui revestidos deste propósito de nos tornarmos melhores, porque não haverá campo aberto a esta escravização do nosso pensamento se estivermos atentos à nossa caminhada evolutiva. Então, essas são as nossas reflexões. Agradecemos mais uma vez a vibração de todos vocês que nos acompanharam, a Naira por esta alegria, por este jeito singelo de estar aqui nos acompanhando nessa tradução, nessa tradução de Libras. E que sigamos em paz com Jesus, aquecendo os nossos corações e nos auxiliando a libertação das nossas mentes, da sintonia com aqueles que foram os nossos desafetos. Trabalhemos mais e mais pela nossa transformação moral. Gratidão a todos. A gratidão é toda a nossa. Tânia, que o Senhor da vida te envolva, te proteja nessa sua jornada de nos auxiliar a bem compreender a mensagem dele através da doutrina espírita. Faz ilus ti, irmão. Nossa imensa gratidão também todos os amigos que estão aqui conosco acompanhando essa live e aquilo outros que estarão no futuro assistindo. E como sempre fazemos o que nos importa, o que

s ti, irmão. Nossa imensa gratidão também todos os amigos que estão aqui conosco acompanhando essa live e aquilo outros que estarão no futuro assistindo. E como sempre fazemos o que nos importa, o que é interessante para nossas almas, para o nosso esclarecimento, para a nossa própria iluminação, que possamos compartilhar, compartilhar o bem. Então, que possamos enviar todos aqueles que, como nós, necessitam tanto de compreender estes assuntos para a renovação da nossa mente. Lembrando todos que estamos aqui todas as manhãs no nosso momento de reflexão às 7 horas para começarmos o dia na luz da oração e na sua companhia. Nas quartas-feiras às 21 horas do nosso programa Somos todos imortais. Contamos sempre com a participação de todos. Não mais a nossa imensa gratidão e paz e luz a todos.