O SACRIFÍCIO MAIS AGRADÁVEL A DEUS

k por onde eu caminhar contigo vou seguir venha comigo ver que juntos temos força para vencer vamos seguir na mesma direção buscando a união Seremos Um um só vamos buscar o amor dentro de nós vai sempre existir a força para viver no coração para nos iluminar dentro de nós vamos acreditar que em nosso olhar existe a luz o amor vai nos guiar o amor vai nos guiar dentro de nós vai sempre existir a força para viver no coração para nos iluminar dentro de nós vamos acreditar que em nosso olhar existe a luz o amor vai nos guiar o amor vai nos guiar o amor vai nos guiar na hora da oração na hora da oração luz na hora da oração na hora da oração Jesus na hora da oração na hora da oração na hora da oração na hora da oração Jesus na hora da oração na hora da oração na hora da oração traga sua luz traga sua luz traga sua luz meu amado Jesus na hora da oração na hora da oração na hora da oração traga a sua luz traga sua luz traga sua luz meu amado Jesus traga sua luz traga sua luz traga sua luz meu amado Jesus pai Deus protetor aqui me ponho aos seus pés para lhe falar pai pequeno eu sou mas seu amor me deu a chance de poder recomeçar por isso peço em oração que ilumine meu caminho de Cristão que eu jamais esqueço que eu tenho nas mãos a doutrina da Consolação p Meu Criador bênção maior tesouro igual neste lugar Não há pai ó meu senhor com gratidão lhe peço forças para fazer multiplicar no lar na casa de oração numa rua onde houver algum irmão levarei com toda a minha devoção a doutrina do meu coração Pai Meu Criador bênção maior tesouro igual neste lugar Não há pai ó meu senhor gratidão lhe peço forças para fazer multiplicar no lar na casa de oração numa rua onde houver algum irmão levarei com toda a minha devoção do meu coração a partir de primeiro de janeiro de 2024 a nossa querida casa fé ego passará a ser conhecida como casa Espírita estudantes do Evangelho o nome muda mas a nossa essência e o compromisso com a doutrina espírita são os mesmos há 85 anos somos o primeiro Centro Espírita de

passará a ser conhecida como casa Espírita estudantes do Evangelho o nome muda mas a nossa essência e o compromisso com a doutrina espírita são os mesmos há 85 anos somos o primeiro Centro Espírita de Goiânia fundado em 9 de maio de 1938 com o nome de estudantes do Evangelho centro que deu origem a Federação Espírita do Estado de Goiás no passado deixamos a nossa identidade para agregar e fortalecer o movimento Espírita os anos se passaram nos identificamos com como Campo experimental como casa fego mas é chegada a hora de mais uma transformação e com muito respeito e gratidão a cada um que já esteve conosco ao longo desses 85 anos de história nós resgatamos agora a nossa identidade seja bem-vindo à nossa casa Centro Espírita escola hospital Casa de Oração Recanto de muita harmonia e paz Essa é a casa Espírita estudantes do Evangelho Boa noite queridos irmãos estamos aqui mais uma vez reunidos para a realização da nossa reunião pública Hoje nós estamos eh ao vivo mas estamos online estou aqui na companhia da Eliane boa noite Boa noite meus irmãos que Jesus abençoe a cada um de nós aqui reunidos nessa noite amém bom eu queria dar algum vizinhos que a gente tá devido a recesso da da fego né da casa fego nós estamos fazendo as nossas atividades virtuais e nós retornaremos as atividades presenciais no dia 7 de janeiro e a nossa primeira reunião pública presencial de Janeiro vai ser no dia 11 com o nosso retorno presencial até lá nós estaremos realizando as reuniões públicas de quinta-feira às 20 horas no virtual e aos domingos às 18 horas também no virtual eh eu vou então convidar a Eliane para fazer a nossa prece né e a nossa uma leitura para nos harmonizarmos mas antes eu gostaria de lembrar vocês do nosso congresso Espírita que vai acontecer do dia 10 a dia 13 de Fevereiro No intervalo do carnaval no recesso do Carnaval nós estaremos no centro de convenções Reunidas para realizarmos o nosso congresso com o tema conhece-te a ti mesmo aguardamos vocês lá para esse grande momento do movimento Espírita

ecesso do Carnaval nós estaremos no centro de convenções Reunidas para realizarmos o nosso congresso com o tema conhece-te a ti mesmo aguardamos vocês lá para esse grande momento do movimento Espírita Goiano então vou passar aqui para Eliane agem de hoje é da vida e caminho psicografada por e a mensagem de Emanuel carta de ano novo ano novo é também a renovação de nova oportunidade de aprender trabalhar E servir o tempo como patal de que o ano em retorno é novo dia a convocar para execução de velhas promessas que ainda não tiveste a coragem de cumprir se tens algum inimigo das Horas Renascer o caminho da Recon perdoa a fim de que o amor te Clare a estrada para a frente se descansaste em demasia volve ao arado de tuas obrigações e planta o bem com destemor para Colheita do porvir se a tristeza te requisita esquece a e procura a alegria Serena da consciência feliz no dever bem cumprido novo ano novo dia sorri para os que te feriram e busca Harmonia com aqueles que te não entenderam até agora recorda que há mais ignorância que k vamos Eliane e antes de você fazer a prece gostaria de convidar o nosso palestrante para acessar a sala nosso palestrante dessa noite é o nosso amigo Juliano gostaria que o Juliano participasse conosco da boa noite S Boa noite Aliane Boa noite aos nossos irmãos aí nos acompanham pelos canais da internet muita satisfação viu est aqui com vocês ho Juliano Tá acessando então enquanto ele tá resolvendo oa da internet a gente vai fazer a prea ele já está presente a gente já vai vibrar para que ele possa participar com vibrações pros a Deus e J esse nosso mestre amigo esse nosso irmão incansável de Todas as Horas Amado mestre Jesus Graças te damos senhor por mais uma oportunidade de estarmos reunidos em Teu Santo Nome em nome do teu evangelho que renova as nossas vidas diariamente em nome dessa doutrina espírita que é o consolo de nossas almas senhor Porque somente ela nos traz as que nós tanto procuramos e assim Jesus abençoa o nosso encontro nesse momento

as vidas diariamente em nome dessa doutrina espírita que é o consolo de nossas almas senhor Porque somente ela nos traz as que nós tanto procuramos e assim Jesus abençoa o nosso encontro nesse momento abençoa todos os corações aqui reunidos porque o Nosso propósito e o nosso ideal é o mesmo senhor a partir das lições que nós estudamos em todos os momentos nas oportunidades que nós temos de estudar um pouco mais nós buscamos em nós as condições para melhorar cada dia mais então abenço também a nossa força de vontade de continuarmos no caminho do bem a nossa transformação moral e individual senhor que as nossas oportunidades de melhoria sejam todos os dias para que namos aprender con e caminhar nesse caminho seguro que é o teiro para os nossos espíritos pois Imortais e assim na tua paz no teu amor infinito queremos iniciar esta noite a nossa reunião pública abençoe todos os lares que aqui estão assim seja que assim seja Juli seja bem-vinda Obrigado Nós já vamos pedir desculpas aí os nossos amigos que estão nos acompanhando Se tivermos algum problema com a internet já Antecipamos as desculpas bom o Juliano dispensa apresentação né nosso colega trabalhador dedicado das reuniões públicas do movimento Espírita palestrante trabalhador da fego e da casa fego e hoje ele vai fazer para nós reflexões sobre o tema sacrifício mais agradável a Deus então fica com você Julian muito bem vamos lá né Bom primeiramente eh gostaria de expressar minha satisfação de estar aqui mais uma vez eh na reunião pública da fega um momento muito especial para mim não é é uma casa muito muito muito especial para nós a casa fego né que a partir de Janeiro será estudante do Evangelho né uma nova fase que vai se iniciar e a temática de hoje ela talvez seja uma das temáticas mais presentes eh em todas as religiões do mundo ao longo da história ao longo de toda a história né quando nós falamos em sacrifício eh vem eh historicamente falando todo um um Cabedal eh de práticas e crenças e aspectos culturais

eligiões do mundo ao longo da história ao longo de toda a história né quando nós falamos em sacrifício eh vem eh historicamente falando todo um um Cabedal eh de práticas e crenças e aspectos culturais de todos os países que entram em evidência aqui né então Jesus quando ele vem resgatar eh o aspecto do valor do sacrifício né Qual que é o valor do sacrifício Qual o sacrifício mais valoroso então quando Jesus expon isso no evangelho Ele está na verdade questionando práticas que que eram sacrament ao longo de todo um uma era humana não apenas lá na região onde ele estava mas que isso fazia parte da Cultura né praticamente todos os os as regiões do mundo então Eh é interessante que que é um assunto tão antigo e um assunto que já foi tão explorado sobre sobre o qual já se fizeram tantas reflexões e é interessante a gente retornar a essa temática eh devido ao fato de que Kardec retoma essa temática em O Evangelho Segundo o Espiritismo sobretudo essa temática de hoje ela é extraída lá do Capítulo 10 do Evangelho Segundo espiritismo e um assunto que em tese deveria estar tão bem assim arregimentado tão bem sacramentado na nas nossas práticas no nosso entendimento e aí ainda assim ele ele ele exige esse retorno a essa compreensão dentro da da própria história do cristianismo o sacrifício ele já é uma prática que ela já foi debatida já há muito tempo eh quando nós observamos por exemplo a história do Judaísmo e nós buscamos lá os antecedentes do não só do Espiritismo mas os antecedentes do cristianismo nós vamos encontrar uma figura histórica que já criou uma determinação a respeito do valor do sacrifício já desde longa data é uma das figuras que ajudou a fundamentar essa base Cristã que nós temos hoje que é a figura de Samuel né eh Samuel que foi o último dos juízes que foi o primeiro dos Profetas Samuel Que que foi esse homem que foi o o o gatilho para se construir o reino de Israel ele já havia falado sobre sobre o valor do sacrifício já aquela época né eh Samuel viveu 1000 anos antes de Jesus

amuel Que que foi esse homem que foi o o o gatilho para se construir o reino de Israel ele já havia falado sobre sobre o valor do sacrifício já aquela época né eh Samuel viveu 1000 anos antes de Jesus quando Samuel foi e um dos juízes e não não havia Reino de Israel eh apenas aqui contextualizando eh houve um período antes de se fundamentar o reino de Israel que foi o período dos juízes que foi o período em que a a após o Êxodo e após ali a a a conquista de Jericó montou-se ali as 12 tribos numa região né onde hoje ali mais ou menos fica fica Israel então esse não havia Rei Essa época as 12 tribos conviviam ali eh dentro daquela região E aí eh nessa época época havia a figura dos juízes e o juiz Ele era mais um mediador do que um governante ele era aquela pessoa que resolvia as pendências entre as tribos quando havia algum conflito e também ajudava ali a formar os exércitos defender aquela aquela região né região onde viin os judeus e Samuel Ele ele ele representa o último dos juízes porque na época dele quando ele já estava velho e precisava passar ali eh esse cargo dele adiante eh houve um ali um amadurecimento houve uma uma compreensão de todos os líderes das 12 tribos de que era necessário ter um reagente então foi um período que que mostra esse amadurecimento político social eh da da da do estado judaico né E aí eh uma das a uma frase que ficou muito marcada por Samuel é que ele afirma né devido ali a a seu conhecimento ali que ele era um grande médium que se tornou o primeiro profeta né então ele era um grande médium ele tinha uma inspiração Divina eh realmente muito forte sabe e quando ele então é abordado a sobre o valor do sacrifício ele diz o seguinte olha Deus valoriza muito mais a obediência do que o sacrifício o sacrifício ele se considera uma como se fosse uma forma de expiação erramos cometemos atos que às vezes não são líos com a nossa fé ou com a vontade de Deus e o sacrifício entra como essa forma de fazer esse intermédio né entre entre nossas atitudes e Deus para que

ão erramos cometemos atos que às vezes não são líos com a nossa fé ou com a vontade de Deus e o sacrifício entra como essa forma de fazer esse intermédio né entre entre nossas atitudes e Deus para que haja ali uma Purificação das nossas atitudes o sacrifício é uma forma de nós encontrarmos ali o perdão Divino é claro que o sacrifício ele tem várias significações né ele tem muitas interpretações e mas basicamente ela é interpretado dessa forma a palavra sacrifício vem do do do latim sacrifíci um eh que quer dizer justamente o Ofício sagrado sacro Ofício sacrifício então ele é é uma uma uma uma atitude religiosa sim e é uma atitude perante Deus uma atitude de Humilhação perante Deus para que nós encontremos uma Redenção encontremos o perdão Divino E possamos reforar os nossos laços com Deus Jesus ele vem nos trazer um amadurecimento dessa questão né então quando Jesus El ele é interpelado a respeito do sacrifício né Qual o sacrifício mais agradável a Deus eh Jesus ele expõe e eh essa explicação sobre esse tema né então Jesus vai dizer olha Eh interessante que realmente nos coloquemos perante Deus para que nos humilhem para que que reconheçamos a grandeza de Deus reconheçamos os nossos defeitos né Realmente criemos esse laço com Deus no entanto diz Jesus né antes de se reportar a Deus é mais interessante que a gente se reporte às pessoas que estão aqui ao nosso lado que sofreram conosco devido à nossas atitudes ou pessoas à quais nós sofremos com as atitudes delas e e faz necessário que nós busquemos uma conciliação então na visão de Jesus antes do sacrifício vem a conciliação seria uma maneira uma maneira mais madura de nós encararmos nosso relacionamento com Deus né quer dizer o relo relacionamento com Deus passaria Pelas nossas relações interpessoais pelo nosso tratamento pela pela nossa vivência com o outro né E realmente a solução dos nossos problemas pelo menos a solução dos problemas nós tenhamos com as pessoas ao ao nosso redor uma compreensão mais madura né

mento pela pela nossa vivência com o outro né E realmente a solução dos nossos problemas pelo menos a solução dos problemas nós tenhamos com as pessoas ao ao nosso redor uma compreensão mais madura né portanto eh não há como falar em sacrifício sem falar em reconhecimento dos nossos defeitos o sacrifício ele é uma atitude lá da ponta ou seja nós vamos conservando certas compreensões a respeito dos nossos atos para chegar lá na lá na frente a gente pensar assim poxa vida realmente é necessário que que haja uma modificação para que eu Me apresente a Deus e Eu ofereço a Deus alguma alguma coisa ofereça a Deus a a uma compreensão do que aconteceu ofereça a Deus a minha maturidade Eu ofereço a Deus uma proposta de Redenção uma proposta de Mudança de Hábito como o evangelho nos esclarece o evangelho ele ele ele ele ele conta então um algo que a história também conta é muito compatível com isso ao longo da história oos sacrifícios ele sempre foram muito materiais há necessidade da materialização do sacrifício mas desde a época de Samuel o próprio Samuel Ele já havia dito né que na verdade quer dizer o que se quer não é exatamente o sacrifício Deus tá esperando que a gente ten a obediência ou seja Deus espera que nós sigamos as suas leis a palavra de Samuel é muito importante para nós nesse momento né embora o velho testamento seja um livro que ele nem sempre faz parte dos estudos espíritas Jesus mesmo no primeiro Capítulo do Evangelho Segundo espiritismo ele nos orienta né não vir destruir a lei ou seja há uma ideia de continuidade a nessa temática uma ideia que Samuel definiu muito bem ali 1000 anos antes de Jesus e essa ideia vai seguindo no Novo Testamento e essa ideia para nós eh eh ela também serve é uma herança para nós muito importante essa Samuel não via necessidade do sacrifício via necessidade da obediência a Deus em primeira instância para que não não haja necessidade de sacrifício para que não haja necessidade da expiação Então vamos encontrar então esse pensamento em Samuel mas ele é o

e da obediência a Deus em primeira instância para que não não haja necessidade de sacrifício para que não haja necessidade da expiação Então vamos encontrar então esse pensamento em Samuel mas ele é o pensamento que Jesus trouxe também de uma outra forma né porque quando Jesus Ele nos diz o seguinte é vamos nos conciliar com as pessoas vamos ali eh reforçar os nossos laços de amizade os nossos laços de fraternidade Vamos tentar esquecer as ofensas Vamos tentar nos relacionar de maneira mais madura mais pacífica é também uma proposta de seguir a lei de Deus de seguir a lei Divina que é uma proposta de harmonização entre as pessoas harmonização entre entre os seres humanos não é entre as pessoas que estão ao nosso redor eu gosto muito quando Samuel fala sobre eh essa ideia de que a gente deve obedecer as leis divinas obedecer a Deus obedecer a vontade de Deus que isso é muito preferível a um sacrifício qualquer porque isso vai muito de encontro por exemplo ao que está descrito lá no Livro dos Espíritos Quando nós vamos adentrar ali as questões ali da das leis Morais a primeira lei moral fala disso eh que é a lei natural lei divina ou Lei natural é uma a primeira lei moral Mas ela é uma lei muito robusta tem muita coisa ali interessante né e uma das avaliações ali que nós encontramos entre Kardec e a espiritualidade é justamente ali é é o ponto em que Kardec quer entender o que que é o bem que que é o mal né Kardec ele então ele Interroga os espíritos superiores sobre os limites do bem os limites do mal para quem gente saba diferenciá-los um pouco mais né então os espíritos dizem Allan Kardec que a é que é o sistema que vai nos nos colocar para compreender o que seja o bem e o que seja o mal é justamente a moral é que é esse esse sisteminha que nós vamos utilizar então a moral ela realmente é um fator definidor das nossas atitudes de modo que de maneira bem assim eh simplificada de maneira bem direta bem simples de se entender os espíritos diz para Lan Kardec assim olha primeiro

ealmente é um fator definidor das nossas atitudes de modo que de maneira bem assim eh simplificada de maneira bem direta bem simples de se entender os espíritos diz para Lan Kardec assim olha primeiro passo pra gente entender O que é o bem o que é o mal para que a gente saiba o que é a vontade de Deus e obviamente que a vontade de Deus ela alinhada ao que é o bem não a que é o mal n Então os espíritos pedem para observar o seguinte o que seria melhor para todas as pessoas de maneira geral não apenas para uma pessoa para que a gente possa entender o seguinte que o que é bom o que é a vont de Deus será aquilo que nós fizermos que o maior número de pessoas com as nossas atitudes beneficiar a mim mas beneficiar a todo mundo e o mal ele vai acabar se concentrando naquela atitude que eu acredito que possa ser boa apenas para mim mas que como reflexo não será boa para outras pessoas isso desrespeita a várias instâncias da nossa vida né desde uma atitude pessoal minha de uma coisa que me dá prazer até uma coisa que eu acho que é o meu direito até uma coisa que eu acho que é um dever uma vontade que eu tenho né tudo tudo que nos cerca né então os espíritos definem os limites das nossas atitudes boas se a minha atitude ela é boa ela o será até que isso começa a interferir na vida de outro de maneira negativa aí então deixa de ser uma atitude boa né então segundo Samuel é isso aí que que nos nos coloca em conexão com Deus né Muito Além do sacrifício qualquer tipo de sacrifício seria isso era essa conexão que deveria ser a conexão prioritária da nossa existência né nesse ponto o sacrifício então ele entra como uma forma da gente dizer o seguinte olha errei reconheço um erro estou disposto a a a corrigir de alguma forma no entanto o o entendimento ancestral o entendimento como te diz um entendimento antigo era de que eu poderia curar essa ferida Moral com uma espécie de de de presente aos Deuses ou um presente a Deus então Ó olha pequei e tal né cometi um erro aí mas Deus tá aqui aqui ó a minha oferenda

era de que eu poderia curar essa ferida Moral com uma espécie de de de presente aos Deuses ou um presente a Deus então Ó olha pequei e tal né cometi um erro aí mas Deus tá aqui aqui ó a minha oferenda de paz para Deus para que você me perdoe e a gente possa começar tudo no zero a zero de novo esse materialismo do sacrifício ele segue até que Jesus ele começa a tratar essa materialidade de uma outra maneira então quando Jesus Ele diz o seguinte Olha tudo bem faça seu sacrifício mas antes se reconcilia com teu irmão Jesus ele quer quebrar um pouco essa materialidade do sacrifício para dizer o seguinte olha não vai adiantar 100% você chegar lá e oferecer a carne de um animal morto ali no templo antes é necessário que se faça um trabalho moral antes né que que na verdade era a proposta de Samuel quando ele tratou do sacrifício da primeira vez era isso né Olha tudo bem o sacrifício ele é interessante dizer Samuel mas veja bem né fazer a vontade de Deus é muito mais mais interessante do que sacrificar Então por mais que os povos ainda conservasse esse materialismo e o povo Judeu conservasse esse materialismo a época de Jesus 1000 anos antes de Jesus isso já havia sido tratado por Samuel Mas é porque a materialidade não saiu das pessoas mesmo Samuel como como como juiz e profeta ele tendo Essa visão espiritual das nossas atitudes aquilo não pegou como deveria ter pegado no povo Judeu o sacrifício material continuou E é claro que o sacrifício material ele ao longo dos povos ele foi muito ligado ao sacrifício da vida então as oferendas elas variavam muito de povo a povo entre a oferenda do do animal morto ou oferenda até das pessoas mortas né ofereci até pessoas sacrificava até pessoas em Altares porque a vida tem um valor muito grande né O que é que se pode oferecer a uma divindade que ela é dona de tudo ela é a senhora de tudo o que você pode oferecer de mais valioso para uma divindade que entre aspas já tem tudo o que há de mais valioso no mundo é a vida isso ser o entendimento dos dos povos antigos Mas

é a senhora de tudo o que você pode oferecer de mais valioso para uma divindade que entre aspas já tem tudo o que há de mais valioso no mundo é a vida isso ser o entendimento dos dos povos antigos Mas ainda é um um um um valor para nós é Supremo né o valor da vida então oferecesse a vida aos Deuses como uma forma de presenteá-los e sugerir uma mudança de atitude ou sugerir um perdão né mas é uma situação que ficou muito mal compreendido durante muitos e muitos séculos né Nós temos uma história eu já contei ela até a a algumas palestras na casa feego né sobre isso mas no primeiro capítulo da República de Platão eh nós vamos encontrar o diálogo de Sócrates e trasímaco e trasímaco ele tem uma uma uma uma visão de que a injustiça ela é boa a injustiça é boa então a segundo trasímaco eh os injustos eles têm muita vantagem sobre a terra porque eles Enganam as pessoas menos inteligentes Enganam os incautos e conseguem através eh dessas enganações desse engodo ou desses roubos ou desses Furtos ou seja lá o tipo de injustiça que se Cometa né consegue ali uma uma série de vantagens né E Sócrates tenta fazê-lo enxergar os problemas que isso que isso que isso acarreta né que injust essa carreta né ao ponto que Sócrates diz assim né em algum momento assim olha trazer mas você não não acredita que perante os deuses a injustiça ela não seria não seria terrível e não deveria haver uma punição para a pessoa injusta que passa os outros para trás né que gera enganações tal e traz com rid de Sócrates né e traz com dizão Sócrates Mas é para isso para isso que existem os sacrifícios aos Deuses é para isso que nós sacrificamos não é oferendas aos Deuses para que eles nos perdoem e assim o injusto torna-se justo novamente após o sacrifício é interessante esse ponto de vista né Nós estamos falando aí é de 500 anos depois eh é das palavras de de de Samuel né ou 500 anos mais ou menos ali antes de Jesus nascer então é um período que ainda a a o sacrifício ele era compreendido de várias formas né ele

é de 500 anos depois eh é das palavras de de de Samuel né ou 500 anos mais ou menos ali antes de Jesus nascer então é um período que ainda a a o sacrifício ele era compreendido de várias formas né ele era uma solução para os nossos problemas Morais era o sacrifício a gente se sacrificava né é interessante a gente ler esse capítulo da república e da mesma forma também a a a Sócrates ele é muito harmônico com o que diz aí a a lei natural sobre isso né quer dizer não é a to que o livro esse livro de Platão esse livro tão famoso chama-se a república né Por qu República trata de todo mundo morando junto todo mundo vivendo junto Qual que é a melhor maneira de todo mundo viver junto né então eh a afinal das contas então eh eh então trazim tem essa visão de que o sacrifício eh era era bom porque nos livrava dos nossos compromissos Morais né com justiça qualquer outro tipo de sistema né de controle né de disciplina enfim né só para encerrar essa história então eh eh então afinal das contas Sócrates então ele convence trazim fazendo uma outra pergunta dizendo o seguinte olha traz Mas e se todo mundo fosse Injusto né se todo mundo fosse desonesto se todo mundo todo mundo buscasse enganar as pessoas como ficaria e trazim nessa hora ele ele percebe-se que sim que ele ele dá uma travada assim para para refletir trazim diz é realmente se a gente vivesse numa sociedade todos fossem desonestos e todos fossem aproveitadores Essa sociedade iria ruir porque um iria tirar do outro e ninguém ia produzir nada então haveria uma escassez em pouco tempo porque todos os recursos iriam ser né esgotados porque um iria tirar do outro até não sobrar mais nada né onde ninguém produziria então realmente trazem com ele embora tivesse começado o diálogo né rindo de Sócrates né Por acreditar que a justiça era boa Ele termina mais humilde né esse capítulo primeiro capítulo da República acreditando realmente que e a desonestidade ela péssima é péssima e o sacrifício não resolveria essa situação né o sacrifício não resolveria essa

umilde né esse capítulo primeiro capítulo da República acreditando realmente que e a desonestidade ela péssima é péssima e o sacrifício não resolveria essa situação né o sacrifício não resolveria essa situação então é por isso que então a medida que o cristianismo vai avançando a ideia de do sacrifício material onde a gente entrega coisas para Deus mas não necessariamente nos modificando ela vai sendo abandonada e esse tipo de barganha com Deus vai caindo em desuso por por por né uma questão básica o cristão ele não deveria pensar em sacrifícios materiais a Deus ou oferendas a Deus ele deveria olhar era para si mesmo n pensar que tudo bem Eu Me direcionar a Deus reconhecer a minha pequenez reconhecer as minhas deficiências Mas eu deveria pensar em em repará-las e não presentear Deus para que Deus me perdoasse né No entanto por mais que nesse momento aqui a gente tenha voltado 1000 anos no né antes de Cristo voltado 3.000 anos atrás para tratar esse assunto e a gente vê que esse esse assunto já era muito bem resolvido ali né lá ali no no no no germen do do Judaísmo depois é herdado pelo cristianismo né que dizer 3.000 anos atrás esse assunto já já estava muito bem estabelecido ainda hoje nós temos dificuldade de compreender isso ainda hoje nós vemos muitas religiões cristãs com muita dificuldade em compreender isso compreender que o sacrifício que mais agrada a Deus é obediência a Deus é obediência às leis divinas é obediência às leis Morais isso ainda é muito difícil de entender mesmo com toda a evolução que houve Né desde Samuel antes do reino né Eh eh eh de Israel ter sido eh eh eh construído ainda hoje ess há essa confusão né Nós vemos isso muito nas nas outras denominações cristãs né Nós ainda temos muitas denominações como por exemplo os católicos né que ainda eles ainda empreendem muitos sacrifícios em nome do perdão ou em nome de benefícios em nome de Milagres nãoé Pessoas que andam assim às vezes quilômetros ou então andam de joelhos ou então realizam todo eh sacrifícios dessa

uitos sacrifícios em nome do perdão ou em nome de benefícios em nome de Milagres nãoé Pessoas que andam assim às vezes quilômetros ou então andam de joelhos ou então realizam todo eh sacrifícios dessa forma né andando quilômetros até chegar numa igreja para poder receber ali uma bênção né e e e oferta isso como o sacrifício deles em nome de alguma coisa que eles querem de uma bênção que eles querem né qu diz uma esp de barganha com Deus né o espiritismo não tem esse tipo de atitude não entende que isso é interessante seria muito mais interessante nós sacrificarmos o nosso orgulho sacrificarmos a nossa vaidade sacrificarmos os nossos desejos os nossos vícios em prol do outro em prol de aluma cois vai beneficiar as pessoas ou até beneficiar a nós mesmos no sentido moral não é de uma melhoria de atitude que possa beneficiar a nossa família ou ou as pessoas estão no nosso trabalho as pessoas que nos sercam de maneira geral nãoé seria um sacrifício mais interessante se fazer do que esse sacrifício egoísta de dizer assim ah não vou andar de joelho aqui não sei quantos quilômetros poder que Deus possa me abençoar com alguma coisa né Realmente não é esse o sacrifício que agrada a Deus mas nós viemos isso em outras denominações né os protestantes evangélicos tem também esse tipo de de de atitude né deixam de consumir certos alimentos ou fazem Em certas coisas tudo para poder tentar uma barganha com Deus para dizer olha eu vou deixar de me alimentar com isso ou com aquilo durante não sei quantos tempos porque eu quero trocar de cargo quero uma casa nova porque eu quero um emprego melhor porque eu quero que aconteça isso na minha vida né é um tipo de barganha desse tipo de sacrifício né mas que não é como diz aqui o próprio Evangelho Segundo espiritismo Não é esse o sacrifício que mais agrada a Deus E como vem lá de Samuel Não é esse o sacrifício que mais agrada a Deus não é isso não é isso né não é esse egoísta de quem quer algum presente da divindade não é é o sacrifício moral é a gente deixar de

como vem lá de Samuel Não é esse o sacrifício que mais agrada a Deus não é isso não é isso né não é esse egoísta de quem quer algum presente da divindade não é é o sacrifício moral é a gente deixar de orgulho para se entender com a pessoa que com a qual nós nos desentendemos né e a gente deixar de lado uma atitude que tá prejudicando as pessoas que estão ao nosso redor o sacrifício que mais agrada a Deus então Eh ao nos depararmos com o cumprimento das leis divinas vamos vamos estudar lá o o o o a a a lei natural lá do Livro dos Espíritos acho que é um capítulo muito interessante pra gente entender Quem foi Jesus e entender também o que se espera de nós quando nós tratamos dessas questões de bem e mal e o que nós devemos sacrificar na nossa existência em nome da nossa evolução espiritual porque é disso nós estamos falando no final das contas né estamos falando de evolução espiritual né quer dizer o quanto nós estamos comprometidos com a nossa evolução fica uma questão para nós aqui é esse respeito disso né porque esse é o sacrifício né o quanto eu tô comprometido com a minha o quanto eu tô comprometido com a felicidade das pessoas que me cercam e o quanto eu tô comprometido com a minha felicidade nós temos que sacrificar é aquilo que nos compromete o sacrifício é isso Não adianta eu querer barganhar com Deus dizendo deus te oferece isso ou aquilo mas eu não mudo as minhas atitudes eu vou ter que barganhar o resto da vida né é é uma é uma metáfora quando a gente diz que o sacrifício é uma espécie de expiação É como se eu espiasse de outra forma eu terceirizar a minha expiação né quando digo Ah vou sacrificar um animal como os judeus faziam né Ah eles estão terceirizando ali a expiação eles causam sofrimento no Animal para dizer não esse animal sofreu por mim né E existe muito isso também na na na na em algumas denominações cristãs né quando a gente diz assim ah não Jesus sofreu por nós e nos lavou de todos os pecados e nós estamos purificados quando aceitamos Jesus não é o mesmo raciocínio achar que

algumas denominações cristãs né quando a gente diz assim ah não Jesus sofreu por nós e nos lavou de todos os pecados e nós estamos purificados quando aceitamos Jesus não é o mesmo raciocínio achar que porque Jesus ele foi crucificado lavam-se os nossos pecados estamos todos purificados porque houve o sacrifício maior do filho de Deus e por causa disso aí não existe mais o pecado em mim e eu tô livre Então só o fato de eu ter dizido assim ah acredito em Jesus acredito no que Ele fala isso aí me livraria de qualquer tipo de de de punição futura né qualquer tipo de expiação futura também é um raciocínio preguiçoso e que o Espírita não deve empreender por esse raciocínio como outras denominações religiosas empreendem uma maneira fácil de se livrar de qualquer qualquer tipo de de expiação de qualquer tipo de de dívida com o outro não é eu penso que essa questão ela é uma questão ah profunda é uma questão que às vezes eh carrega assim essa dureza né mas é necessário que a gente reflita sobre isso aí não é quer dizer nós buscamos a redenção é claro que nós queremos a redenção claro que nós queremos chegar no mundo espiritual encontrar lá um mundo de Redenção queremos encontrar lá um mundo de alegria Queremos nos relacionar com as pessoas que nós amamos queremos sorrir depois que nós desencarnamos né Mas é para isso que Jesus nos diz aqui na lição do Evangelho do Capítulo 10 né olha queremos sorrir no mundo espiritual mas nós estamos sorrindo Agora nós estamos aqui rangendo os dentes não é a questão que Jesus nos lança É essa a gente quer chegar Sorrindo no mundo espiritual mas aqui eu tô conseguindo sorrir para todo mundo aqui eu tô conseguindo ser feliz com as pessoas porque não adianta eu querer ser feliz depois eu não sou feliz agora ou não adianta eu querer ser honesto depois se eu não tô conseguindo ser honesto agora eu sou uma pessoa boa aqui ou eu sou uma pessoa tóxica ou seja aquela onde eu estou eu contamino aquelas pessoas que estão ao meu redor não é São reflexões Profundas paraa nossa vida

ser honesto agora eu sou uma pessoa boa aqui ou eu sou uma pessoa tóxica ou seja aquela onde eu estou eu contamino aquelas pessoas que estão ao meu redor não é São reflexões Profundas paraa nossa vida espiritual paraa nossa vida Futura é disso que Jesus trata aqui não é quero me relacionar bem com Deus acredito que Deus pode se relacionar melhor comigo mas qual é o primeiro passo né o primeiro passo é justamente isso aí né é o sacrifício do nosso orgulho Sacrifício do nosso egoísmo sacrifício da nossa vaidade é isso aí né quer dizer é fazer o que Paulo disse e que é tão difícil de entender não não sou eu que vive em mim é o Cristo que vive em mim não sou eu que vivo é o Cristo que vive em mim por quê Porque o Paulo ele se propôs a se lançou esse desafio a esse desafio dizer o seguinte Olha eu tenho um monte de problemas aqui que são problemas humanos Mas será que eu consigo superá-los com a inspiração Divina será que eu consigo superá-los trocando os meus objetivos pelos objetivos de Jesus não é os objetivos de Jesus não são inalcançáveis né O que ele vem propor para nós frase muito simples não é olha não faça pro outro que você não quer que seja feito para você olha o que que Jesus falou o contrário né não vai lá faz pro outro uma coisa que você gostaria que alguém te fizesse Olha que beleza a proposta de Jesus muito simples né muito simples é o sacrifício tá aí eu acho que se a gente conseguir sacrificar o que a gente traz de de maus hábitos eh e nome dessa dessa prática né Desse pequeno mandamento de Jesus né Eu acho que a gente já empreende por um bom caminho a gente a refletir sobre isso né bom gente eu acho que já né já foi bastante aqui né Eh eh temática abordada né vou convidar aqui de novo aqui a a Sônia e Eliane aqui pro nosso paraa nossa reunião Nossa que beleza Juliano Eu concordo com você viu em muitas coisas eh a gente sacrificar os nossos vícios né em favor das nossas virtudes eh eu acho que seria muito muito agradável a Deus né Deus espera de nós isso né esse

no Eu concordo com você viu em muitas coisas eh a gente sacrificar os nossos vícios né em favor das nossas virtudes eh eu acho que seria muito muito agradável a Deus né Deus espera de nós isso né esse esse Melhora esse melhoramento moralo bom eu concordo e inclusive eh às vezes nós vemos as pessoas conversando né conosco né e tem gente que fala assim ah mas nossa considera tanta coisa sacrifício Ah mas acordar cedo é um sacrifício Ah meu trabalho é um sacrifício Ah mas meu filho tá pequena ah é um sacrifício cuidar disso aí às vezes a gente vê pessoas eh utilizando essa palavra sacrifício de maneira tão assim banal né para qualquer coisa que acontece na nossa vida né e Jesus ele vem e nos fala assim não pera aí Tem coisa que é natural da nossa existência né Nem tudo é um sacrifício né cuidado de uma criança não quer dizer que é um sacrifício é uma coisa natural da natureza né dificuldades materiais ou a a gente adquirir o pão de cada dia não é um sacrifício assim né devemos considerar dessa forma é é da natureza né que Jesus quer dizer que realmente tem coisas que elas demandam um pouco mais de investimento da nossa parte né como ele trata aí na leão do eleção do Evangelho né o perdão tem que ter um investimento nisso aí né investimento que às vezes quebra né a nossa maneira de pensar assim né mas a gente tem que fazer isso né a gente tem que tentar entender né Eh o que que Jesus quer de nós Jesus Jesus nos convida pro essencial né Julian Porque as banalidades a gente vai tratando no nosso dia a dia mas o essencial é o que ele nos pede né mas muito bom temos reflexões aí para um final de semana uma virada de ano muita coisa boa pra gente pensar depois de ouvir essa palestra sua muito boa então nós vamos eh para encerrar Vamos agradecer os nossos amigos os colegas nossos companheiros trabalhadores estão aqui no chat te dando boa noite eh falando que gostaram muito da palestra das reflexões e a gente agradece a todos que participaram aqui conosco e na próxima quinta-feira dia 4 de

trabalhadores estão aqui no chat te dando boa noite eh falando que gostaram muito da palestra das reflexões e a gente agradece a todos que participaram aqui conosco e na próxima quinta-feira dia 4 de janeiro nós teremos ainda a nossa reunião virtual e teremos um convidado muito especial também como hoje que é o Vittor Hugo o menino que ele é um palestrante de Minas e vai poder estar conosco nesse momento da da nossa palestra então todos estão convidados a estarem conosco na próxima quinta-feira nesse horário e vamos então eh fazer um encerramento para a nossa prece convidando a todos a unirmos os nossos pensamentos agradecer a Jesus por mais essa oportunidade esse recurso maravilhoso que nós temos de estarmos reunidos apesar da distância e seguirmos aprendendo e estudando o evangelho a luz da doutrina espírita Obrigado Senhor por mais essa oportunidade Pedimos que o senhor esteja conosco adentrando os nossos lares abençoando as os nossos familiares queridos todos os trabalhadores da Seara de Jesus os trabalhadores do bem Pedimos que o senhor Estenda bênçãos sobre o nosso planeta sobre a nossa Pátria do Evangelho a nossa comunidade a nossa querida casa feego que em breve será a casa espírita estudantes do evangelho que esse novo projeto seja amparado pelas forças divinas e que nós possamos nos desdobrar em esforços e em trabalho para divulgar o evangelho de Jesus para acolher consolar e esclarecer a todos os nossos irmãos que nos procurarem Pedimos que Jesus nos ampare nesse finalzinho de ano nos fortalecendo para começarmos o novo ano com ânimo com boa vontade com coragem e que todos os nossos Empreendimentos da prática do bem do trabalho do bem sejam inspirados no evangelho de Jesus quando ele nos propõe irmos até ele quando estivermos cansados fadigados sobre carregados que ele nos aliviará E nós queremos entregar Senhor em tuas mãos todas as nossas angústias e Sofrimentos que a tua paz esteja conosco nos envolvendo e permanecendo nos nossos corações hoje e sempre que assim seja

aliviará E nós queremos entregar Senhor em tuas mãos todas as nossas angústias e Sofrimentos que a tua paz esteja conosco nos envolvendo e permanecendo nos nossos corações hoje e sempre que assim seja assim seja então nós fizemos as considerações finais dando boa noite todos e que a paz de Jesus esteja a nos unir Boa noite Feliz Ano Novo feliz Ano Novo todos feliz ano novo até a próxima