O reino de Jesus para o Espiritismo.

Allan Kardec, no Evangelho Segundo o Espiritismo, vai explicar para nós o que Jesus quis dizer quando ao falar com Pilatos diz: "Meu reino não é deste mundo". E Kardec mostra no início do capítulo 2 do Evangelho Segundo Espiritismo algo muito importante que a gente precisa refletir e entender, que evidentemente quando Jesus diz: "Meu reino não é deste mundo, ele está se referindo a outro mundo. E este mundo é a vida futura, é o mundo dos espíritos, é a existência do espírito após a morte do corpo, que é de onde nós viemos, porque nós somos espíritos. [música] É o mundo da nossa essência, a nossa verdadeira vida, o nosso mundo normal, primitivo, como diz em [música] o livro dos espíritos. Portanto, tudo aquilo que Jesus ensinou só tem sentido, só tem validade, importância, inclusive praticidade se você tiver como premissa a vida futura. Se você não admite a vida futura, se você tira a ideia de vida futura, de que a vida continua após a morte do corpo, toda a doutrina do Cristo não faz sentido. É por isso que muitos materialistas não vão respeitar Jesus e o cristianismo, pelo contrário, vão ver até como como uma coisa sem sentido, como uma coisa irracional de pessoas que têm problemas. Porque qual seria o sentido de você viver as virtudes, de você suportar dores, de você abandonar ou deixar para trás ou deixar de lado certas questões aqui nesse mundo se não houvesse outro que justificasse tudo isso? Por que nós teríamos que ser bons, virtuosos, justos? Porque nós teríamos que buscar a verdade? Por que que nós teríamos que respeitar, amar? ser justos, respeitar inclusive a própria lei se não existisse um amanhã. Por isso que para o materialismo eu tenho o desespero, ou seja, não se espera nada. Portanto, alguns materialistas chegaram na ideia de que nem a moral faz sentido, porque não há um amanhã. Há uma ideia de que você tem que viver o hoje, porque não há um amanhã. Mas o espiritismo provou que há uma amanhã e por isso ele fundamentou toda a doutrina do Cristo. Inevitavelmente há um amanhã.

. Há uma ideia de que você tem que viver o hoje, porque não há um amanhã. Mas o espiritismo provou que há uma amanhã e por isso ele fundamentou toda a doutrina do Cristo. Inevitavelmente há um amanhã. E Kardec vai dizer que este amanhã tem que ser a nossa principal preocupação. E com isso nós temos o eixo que sustenta toda a doutrina do Cristo. Então você sempre raciocina todo o ensinamento do Cristo com a premissa de que há um futuro.