O PENSAMENTO DO APÓSTOLO PAULO E PARTIR DE SUAS CARTAS - Luiz Horta [PALESTRA ESPÍRITA]

[música] buscando a ti. Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. >> Senhor, [música] >> minhas queridas irmãs, meus queridos irmãos dos dois planos da vida, muito boa noite. Nós saudamos as pessoas que estão aqui no auditório da comunhão, como também os que nos assistem pela TV e rádio web da comunhão espírita de Brasília, essa casa de amor que nos abriga. É sempre um privilégio vir a essa tribuna para esse bate-papo com vocês. Hoje eu queria abrir com uma oração do irmão José, psicografado pelo Carlos Batelli, no livro Preces e Orações. E o capítulo 12 é por renúncia. Auxilia-nos, Senhor, a renunciar ao homem velho que ainda somos, a esquecermos a nós e aos nossos caprichos, a fim de que possamos atender-te à vontade augusta e soberana, a não temermos o sacrifício pessoal que nos propiciará verdadeira felicidade, a deixarmos de lado erros e vícios, aos quais nos escrav já a contragosto, a não nos apegarmos ao que sabemos ser transitório, principalmente as sensações de natureza material que sempre nos empolgaram, a concedermos a ti espaço cada vez maior em nossas vidas. Auxilia-nos a vencer as tendências infelizes que nos fazem sofrer. Liberta-nos, Senhor, do que não mais queremos ser. Muito bem. Bom, então o nosso tema é o pensamento do apóstolo Paulo a partir das suas cartas. Esse esse tema foi baseado no livro Paulo Estevão, escrito por Emmanuel e psicografado pelo Chico Xavier. E é um dos livros mais belos que nós podemos ler na doutrina espírita. Flávio. Eh, esse livro é um livro fantástico da coleção histórica do do do Emmanuel, né? E ele ele conta a história do do Saulo que se transforma em Paulo de Tarso. E esse livro ele é um verdadeiro, não sei porque não tá funcionando. Estamos com um ligeiro probleminha técnico. Eu vou >> deveria clicar aqui, ó. >> É, pois é. Então, aí deu. Ah, ok. OK. Tá, tá bom. Bom, então, eh, nós vamos usar como fonte doutrinária, então, esse livro que eu falei, né, que é um dos melhores livros que eu já li de toda a o material doutrinário que eu que a

, ok. OK. Tá, tá bom. Bom, então, eh, nós vamos usar como fonte doutrinária, então, esse livro que eu falei, né, que é um dos melhores livros que eu já li de toda a o material doutrinário que eu que a gente tem acesso. Então, nós vamos usar, vamos falar um pouquinho sobre a biografia de Saulo. Depois vamos falar do plano A de Deus para Saulo. Depois o plano B, já que o plano A não deu certo. Depois vamos falar sobre o Paulo transformado, as viagens de Paulo, as cartas de Paulo, o resgate de Paulo, as lições da vida que nós podemos tirar desse livro, a chegada de Paulo no plano espiritual, que na minha na minha modesta opinião é um dos momentos mais lindos do livro. Ele deixa uma grande questão paraas nossas vidas e depois nós vamos fechar com os mentores, a hierarquia dos mentores. Bom, então, biografia de Saulo. Bom, então a na biografia do do Saulo, o Saulo nasceu em Tarso, uma cidade da Silícia que fica na Turquia. é uma cidade de cultura, de política, de filosofia e de negócios. Ele é um fariseu da escola judaica mais rigorosa. >> Você passou do pen drive para cá ou tá no pen drive? >> Tá no no HD. >> Tá no HD. Vamos para não entender o que que tá acontecendo. >> Ele deveria clicar aqui. >> É, clica aí. Clica aqui em cima que você quer buscar. Não mudou nada. >> Aa aqui não tem isso aqui. Pegou seu PC aqui. >> Nós estamos com ligeiro problema técnico. Já vamos resolver. Tá >> passou. Tá. Aí se eu quiser apertar de novo. Quer passar mais um? >> Pera aí. Deixa eu ver aqui. Pera aí. Isso. Então, ele nasceu em Tarso, né, uma cidade no norte da Silícia, eh, uma cidade de cultura, política, filosofia e negócios. Ele era um fariseu, que é a escola judaica mais rigorosa. Ele é discípulo de Gamaliel. Ele é um ferreiro defensor das tradições judaicas. Ele não conheceu Jesus encarnado. Bom, então a personalidade de Saulo, esse camarada foi o instrutor encarnado que Deus preparou para ele dentro da cultura judaica. Então, repare o seguinte, ele é um cidadão romano, judeu da província da Silícia, uma

sonalidade de Saulo, esse camarada foi o instrutor encarnado que Deus preparou para ele dentro da cultura judaica. Então, repare o seguinte, ele é um cidadão romano, judeu da província da Silícia, uma meducação judaica, formação grega, fluente em grego e aramaico. Então, ele tinha Gamaliel como mestre e era o sucessor de Gamaliel, que era o grande mestre, né? E ele tava sendo preparado para suceder o Gamaliel. Então ele era um doutor da lei com a verdade na lei mosaica e na e nos profetas. Mas a personalidade dele, ele era egoísta, orgulhoso, intelectualizado e cheio de preconceitos. Ele não conheceu a Jesus, como nós falamos. Ele era um algós do cristianismo que nascia. Ele mandou prender Pedro, João e Estevão. O Estevão, o Jesiel, morreu apedrejado por ordem de ã Saulo. Então ele tinha o ideal de um prestígio político, era um camarada prepotente e onipotente. Bom, vamos então. Qual era o plano A? de de Deus para Saul. Deu Deus deu para ele as melhores universidades do planeta lá na Grécia e na Turquia. fez ele profundo conhecedor da fé mosaica, deu um instrutor maravilhoso dentro da fé mosaica, que era o Gamalião, botou o Sinédrio, né, que era o os as autoridades religiosas judias e deu para ele uma noiva meiga que era Abigail e um mentor encarnado que era o Estevão, né, o Gesiel. O o Gesiel, quando ele vira cristão, ele passa a se chamar eh Estevão. Muito bem. Então, como é que fica a porta larga quando tudo dá certo? Ele era o doutor da lei, respeitado, com uma profunda credibilidade no meio judaico. O Saulo era seguidor de Moisés. Então ele acreditava que Moisés era o Senhor de tudo e, portanto, ele não dava nenhum valor a Jesus. E aí quando começou quando começaram a seguir a surgir os cristãos, os discípulos de Jesus, ele passou a persegui-los. E o Estevão foi um camarada que virou um líder. E o Saulo então decide apedrejar e matar o Estevão porque ele ia contra a fé judaica. Então, o Saulo, revoltado a com Ananias, ele vai tentar matar Ananias em Damasco.

um camarada que virou um líder. E o Saulo então decide apedrejar e matar o Estevão porque ele ia contra a fé judaica. Então, o Saulo, revoltado a com Ananias, ele vai tentar matar Ananias em Damasco. Então, vamos dar uma olhadinha como é que tava o aquele momento crítico naquele momento na naquele como é que tava o cristianismo naquele momento crítico. Então, havia os sacrifícios, né? Você tinha lá o as pessoas sendo sacrificadas, pegando fogo e você tinha crianças, mulheres sendo trucidadas pel aqueles leões, aquelas feras, né, nos circos romanos. Depois da crucificação, o cristianismo parecia destroçado e os apóstolos estavam aterrorizados. Os seguidores do Cristo despreparados para divulgar o cristianismo. Jesus ressuscitara e aparecia. Só que faltava algo a mais. Sabe o que que faltava? A estrada de Damasco. Nessa estrada de Damasco, Jesus aparece de forma luminosa, derruba o Saulo no chão. E esses são os soldados que estavam escoltando o Saulo. Ele estava indo até Damasco porque ele, como eu falei, ele tava perseguindo o Ananias. que porque foi o Ananias que tinha convertido Abigail ao cristianismo. Bom, aqui é uma um mapa, né? Você tem Jerusalém, tá aqui embaixo. Aqui você tem a Samaria. Aqui você tem a Galileia, aqui o lago de Genesaré. E aqui você tem Damasco. Então, para você sair de Jerusalém e ir até Damasco, você tinha que subir até a Galileia e pegar essa estrada de Damasco, da Galileia até a Síria, né, até Damasco. Foi onde Jesus apareceu de forma luminosa. E aí teve esse diálogo super interessante que aparece no livro, em que o Jesus vira para ele e diz: "Saulo, Saulo, por que me persegues? E ele pergunta: "Quem é você, Senhor? Eu sou Jesus a quem tu persegues." E aí depois que ele cai e fica cego, ele chega e pergunta: "Senhor, o que queres que eu faça?" Então, repara que essa mudança na vida de Saulo é a mudança que nós precisamos fazer nas nossas vidas. é o momento de inflexão, onde realmente o Saulo se transforma num apóstolo. E o plano B, já que o plano A, que era para ele

ança na vida de Saulo é a mudança que nós precisamos fazer nas nossas vidas. é o momento de inflexão, onde realmente o Saulo se transforma num apóstolo. E o plano B, já que o plano A, que era para ele trabalhar para Jesus com todas as honras, com todo o prestígio, não deu certo, Deus também tinha um plano B, porque a espiritualidade sempre nos reserva um plano alternativo quando o plano principal não dá certo. Então esse plano B, ele deixa de ser um perseguidor dos cristãos e vira perseguido, porque ele perdeu todo o prestígio. Ele virou um tecelão humilde e ele perdeu todo o prestígio. Aí o Paulo vai fundar as igrejas, né? Ele vai fundar igrejas na Grécia, na Turquia. Eh, então ele funda uma série de igrejas, viram um tecelão para poder se manter, porque agora ele não tem mais aquela renda do Sinédri e ele acaba preso e na prisão ele escreve as famosas cartas. E o Ananias? O Ananias era um cristão que tinha convertido a noiva dele, Abigail, e que, portanto, ele tinha raiva do Ananias. Aí o Senhor vira para Ananias e diz assim: "Ananias, eh, você precisa cuidar do Saulo. O Ananias deve ter tomado um baita susto, né? Porque você imagina o ele sabia que o o o Saulo era um camarada violento, que tinha matado o Estevão, né? E ele cristão, o Ananias, você imagina o medo que ele não deve ter ficado. Aí Jesus chega e diz assim: "Vá, este homem é o instrumento que eu escolhi para levar o meu nome diante dos gentios e dos seus reis, bem como diante do povo de Israel. Os gentios eram os não judeus. Mostrarei a ele quanto ele deve sofrer pelo meu nome. E aí o Ananias vai e tira a cegueira do Saulo, porque desde que ele caiu do cavalo e bateu a cabeça, ele tava cego. E aí ele batiza o Saulo como Paulo, que passa a ser o nome cristão do Paulo. E aí o Paulo permanece 3 anos na Arábia fazendo jejum. estudando e se preparando para o a grande missão que ele teria. Ah, aí depois desse período ele volta para Jerusalém. Só que os apóstolos do Cristo, o o João, o o Pedro, né, se recusavam a recebê-lo.

estudando e se preparando para o a grande missão que ele teria. Ah, aí depois desse período ele volta para Jerusalém. Só que os apóstolos do Cristo, o o João, o o Pedro, né, se recusavam a recebê-lo. Então, vamos falar um pouquinho da conversão do Saulo. Ele vai pro deserto e o Pedro vai e cria a casa do caminho, onde as pessoas que passavam por ali eram socorridos material e espiritualmente. Só que o Pedro e o Paulo tinham bastante diversidade de personalidade. Olha a formação como é que era diferente. O Pedro era simplesmente um pescador sem nenhuma preparação. Só e só que ele era teimoso e sincero. Eu durante muito tempo eu fiquei pensando assim: "Puxa, mas por que que Jesus, que tinha todos os arcanjos para que poderiam ser utilizados como apóstolos, vai pegar 12 apóstolos toscos, ignorantes, para com ele mudar o mundo." Eu sempre fiquei enculcado com essa com essa decisão de Jesus. E hoje eu entendo, na realidade Jesus quis mostrar o seguinte. Se ele conseguia, através daqueles eh apóstolos toscos, mudar o planeta e, portanto, fazer com que esses apóstolos crescessem na espiritualidade, nós também podemos evoluir e crescer, né? É bem interessante essa essa ideia. Bom, então o Pedro era ignorante e o Paulo era o intelectual, como vocês já viram, né, lá da das universidades da do Sinédri. Então ele tinha passado pela pelo a escola rabínica, né, onde ele tinha um profundo estudo da lei. Então o Pedro com a sua simplicidade espontaneidade e o Paulo com a sua agudeza intelectual constrói uma única igreja. Olha como é que Cristo conseguiu planejar uma coisa assim que parecia tinha tudo para dar errado, né? Mas deu certo. E aí o Saulo vira o Paulo transformado. Bom, agora o Paulo transformado, ele chega e diz assim: "Já não sou eu mais quem vive, é o Cristo que vive em mim". Então, a conversão do Saulo no Paulo é um exemplo da misericórdia e do poder transformador de Deus. E aí o Paulo vai fazer as viagens, então, né, ele vai paraa Tessalônica, vai para a o o Éfesos, né, vai para

conversão do Saulo no Paulo é um exemplo da misericórdia e do poder transformador de Deus. E aí o Paulo vai fazer as viagens, então, né, ele vai paraa Tessalônica, vai para a o o Éfesos, né, vai para Filipos. Não vamos ver com mais detalhe esse mapa. Isso aqui é só uma uma uma um uma pintura artística. Então, olha só, aqui fica Jerusalém, aqui fica a Itália, tá certo? Aqui fica a Grécia e aqui fica a Turquia. Então ele sai de Jerusalém, vai até Corinto, lá na Grécia, vai até Tessalônica, vai até Filipos, vai para paraa Turquia. Você vê que tem duas Antioquias, tá? Então ele vai para Antioquia, a vai paraa Síria, vai para Sidom, pro Líbano e volta para Israel. Numa outra viagem, ele sai de Jerusalém. Ah, vai para Colossos, ah, vai para Creta, Malta, Sicília, né, e Roma. E ainda tem outras viagens que ele faz. Tem esse verdinho aqui, ó, que ele vai por aqui, né, volta para Filipos, Tessalônica, volta lá na Grécia e tal. Depois ele acaba voltando para Jerusalém. Muito bom. Então, essas são as viagens. E agora nós vamos ver as cartas. O apóstolo Paulo, ele escreveu 13 cartas. E essas cartas nós somos muito gratos a ela, a elas, porque se não fosse o Paulo, talvez nós não fôssemos cristãos. Então vamos ver onde é que estão essas para onde que essas cartas de Paulo eram dirigidas. Então os romanos, né? Então ele escreveu, ele ia, ele queria pregar na Espanha e isso permitiu que ele visitasse Roma no caminho, que ele tinha uma longa ambição de passar por Roma. Então, as cartas aos romanos prepara a comunidade do do de Roma paraa visita que ele ia fazer. As duas cartas aos Coríntios, não é? Que era a comunidade cristã, a cidade de Corido, na província romana de Acaia, na Grécia antiga. O, a carta aos Colossenses é paraa igreja na cidade de Colossos, na Turquia. escrita quando ele teve preso em Roma. A, os Gálatas era na província romana da Galácia, na Turquia. Efésios, né? Vocês sabem que a Éfeso, que ficava na Turquia, foi onde Maria morreu, onde ela foi com o apóstolo João

e teve preso em Roma. A, os Gálatas era na província romana da Galácia, na Turquia. Efésios, né? Vocês sabem que a Éfeso, que ficava na Turquia, foi onde Maria morreu, onde ela foi com o apóstolo João e acabou morrendo lá. Filipenses é na igreja de Filipos que ficava na Macedônia. Você fica no norte da Grécia, você tem a Bulgária, a do lado direito, e à esquerda da Bulgária, você tem a Macedônia. E o Paulo tinha muito amor por essa comunidade que ele fundou. Então ele escreve uma carta de agradecimento, encorajamento e instruções sobre viver com fé. Então, o Paulo foi um exemplo de transformação e dedicação a serviço do Pai. Eh, as duas cartas aos Tessalonicenses foram para os crentes de Tessalônica, na Grécia, que foram na segunda vinda, falar, focam, né, na segunda vinda do Cristo, em encorajamento em perseguição. Veja que essa segunda vinda do Cristo, na verdade, não era a vinda física, era o evangelho ser praticado pelo pela humanidade. As duas cartas de Timóteo, Timóteo é uma pessoa, não é uma cidade. Ele era um servo devotado e fiel, convertido durante a primeira viagem missionária de Paulo. e Tito, que também era um companheiro gentil, né, não judeu, grego, de confiança, descrito como verdadeiro filho da da fé, a quem Paulo confiou a tarefa de estabelecer presbíteros em Creta e combater os falsos mestres. e Filemon. Essa foi uma carta de de que ele faz a reconciliação entre Filemon, que era um cristão rico da cidade de Colosso, e um escravo fugitivo chamado Onésimo, que converteu ao cristianismo após conhecer que se converteu ao cristianismo após conhecer Paulo na prisão. sua vida e obra, então, do Paulo, né, continua a influenciar o cristianismo hoje, porque nós podemos tirar uma série de lições paraa nossa vida moral, espiritual. Bom, agora o que que contém essas cartas? O, a carta aos romanos é a justificação pela fé. é a carta mais teológica de Paulo. Ela apresenta a doutrina da salvação, onde todos pecaram, mas são justificados gratuitamente pela fé em Cristo. Então,

a carta aos romanos é a justificação pela fé. é a carta mais teológica de Paulo. Ela apresenta a doutrina da salvação, onde todos pecaram, mas são justificados gratuitamente pela fé em Cristo. Então, ele mostra a importância de nós termos fé e ele aborda a relação entre a lei e a graça, a soberania de Deus na eleição. A a carta aos Coríntios, ele fala da unidade da santidade da igreja. Igreja não é o o o prédio, tá? A igreja é a coleção de pessoas que estavam na comunidade. Então Paulo corrige divisões dentro da igreja, imoralidade e desordens no culto. Ele ensina sobre os dons espirituais, o amor e a ressurreição do Cristo e chama a unidade e a santidade. A carta aos Coríntios, ele fala sobre o ministério e o sofrimento. Ele defende o apostolado contra os falsos mestres e apresenta o paradoxo do poder divino na fraqueza humana. Ele ensina sobre o novo conceito e a generosidade cristã. E a carta aos Filipenses é alegria em meio ao sofrimento. É uma carta de gratidão e exortação alegria. Paulo ensina que a verdadeira alegria vem do nosso mestre Jesus e apresenta o hino cristológico sobre a humilhação e a exaltação do Cristo. A carta aos Colossenses fala da supremacia do Cristo, onde ele combate heresias que diminuem a pessoa do Cristo. Afirma que ele é a cabeça da igreja, o criador de todas as coisas e que nele habita a plenitude da divindade. E a carta aos Tessalonicenses é a esperança na volta do Cristo, que como eu falei, é a ideia de que um dia nós teremos os valores do evangelho praticado por nós. Então ele encoraja os crentes perseguidos, ensina sobre a segunda vinda do Cristo e a ressurreição dos mortos, exorta a santidade, vigilância e o trabalho, o trabalho diligente. Por fim, a carta aos Gálatas, né, que ele defende a justificação pela fé e não pela lei. E diz que os crentes são livres em Cristo e devem viver pelo pelo espírito e não pelas obras da lei, né? E os efésios, né, como aquele aquele lugar lá de Éfesos, onde Maria morreu, que é a igreja como corpo de Cristo,

tes são livres em Cristo e devem viver pelo pelo espírito e não pelas obras da lei, né? E os efésios, né, como aquele aquele lugar lá de Éfesos, onde Maria morreu, que é a igreja como corpo de Cristo, apresenta a unidade da igreja, os judeus e os gentios, né, que não são judeus, reconciliados em Cristo, ensina sobre a graça, os dons espirituais e a armadura de Deus para essa batalha espiritual. A carta aos Tessalonicenses, ele fala de perseverança e esperança. E ele ensina que certos eventos precederão a vinda do Cristo, exortandoos a perseverança e disciplina na comunidade. A carta a Timóteo é um manual de conduta como pastor. E ele instruiu Timóteo sobre a organização da igreja, a qualificação dos líderes, a o combate aos falsos ensinos e o cuidado com as viúvas. Já a outra carta ao Timóteo, ele fala da fidelidade até o final. Então ele exorta Timóteo a permanecer fiel, a pregar a palavra e a suportar o sofrimento. Então é uma reflexão sobre a sua vida e sobre a missão cumprida. E a carta a Tito é de organização e boas obras. São instruções para estabelecer presbíteros em Creta. enfatiza a necessidade da doutrina sadia e as boas obras como fruto da salvação. São orientações para os diferentes grupos da igreja. Ainda tem mais um pouquinho aqui. Tem o Filemon, né, onde ele ensina reconciliação e perdão, que é a carta pessoal em favor daquele escravo que eu falei, o Onésimo, né? Eh, e ele apela a Filemon para recebê-lo como irmão em Cristo, demonstrando o poder transformador do evangelho nas relações sociais. A carta aos Hebreus, ele mostra a superioridade do Cristo, eh, e apresenta o Cristo como superior aos anjos, a Moisés e ao sacerdote levítico. O novo conceito é superior ao antigo, exorta a a perseverança na fé. Então, em resumo, nós temos umas cartas que eles chamam de soteriológicas. Vocês sabem que a cidade de Salvador lá na Bahia, quem nasce lá em Salvador é sotero polito, né? O sotero é exatamente tem a ver com a salvação, tá certo? Então essas cartas que falam de salvação são a carta aos

que a cidade de Salvador lá na Bahia, quem nasce lá em Salvador é sotero polito, né? O sotero é exatamente tem a ver com a salvação, tá certo? Então essas cartas que falam de salvação são a carta aos Romanos e a Gálatas. E tem as cartas ah eh eclesiológicas, né, que Eclésios quer dizer igreja. Então são as duas cartas para Coríntios e a carta aos Efésios, com foco na vida da igreja. As cartas cristológicas, né, que era na pessoa do Cristo pros Colossenses e pros filipenses, em Colossos e Filipos. E a as cartas escatológicas, né, que falam na volta do Cristo. Então, são as duas aos que moravam na Tessalônica. E também tem as cartas pastorais, as duas de Timóteo e a do Tito, onde o foco era a liderança eclesiástica. E finalmente a carta Filemon, que era uma carta pessoal de reconciliação do Filemon escravo Onéso. Muito bem. Mas o Paulo de Tarço nos deixou algumas frases bacana. A tudo dai graças. Você já pensou nisso? Você tá, comprou um carro 0 km, não botou o carro no seguro, aí você faz uma viagenzinha curta, né? Você vai daqui até, sei lá, eh, uma cidadezinha aqui perto, né, uns 50 km, e de repente tem um acidente, esse carro capota da perda total e aí você diz: "Meu Deus, eu gastei toda a minha grana para comprar o carro, não fiz o seguro por bobeira e agora eu perdi todo o carro". E aí o Paulo disse: "A tudo dai graças, porque imagina que você tenha, a tua família tenha saído ilesa desse acidente, né? Essa é a ideia do atudo da graças". Grato pela luz que virá depois, que hoje eu não enxergo. Eh, eu tive oportunidade de ter uma colega de trabalho que ela bateu com bêbado de frente e teve que amputar a perna. E aí a direção da instituição me pediu para eu como psicólogo se eu poderia verificar como que a instituição poderia ajudá-la, né? E para minha surpresa e das e das pessoas que pediram essa avaliação, todo mundo que eu falei dizia assim: "Ela melhorou muitíssimo. Ela passou a ser uma pessoa mais humilde, uma pessoa mais elevada, uma pessoa mais doce, não

as e das pessoas que pediram essa avaliação, todo mundo que eu falei dizia assim: "Ela melhorou muitíssimo. Ela passou a ser uma pessoa mais humilde, uma pessoa mais elevada, uma pessoa mais doce, não é? Então, repara, ela passou aí, sei lá, 60 anos, vai viver 60 anos com uma prótese, mas em compensação o que ela ganhou foi muito mais do que isso, porque ela vai chegar no plano espiritual pulando corda, entende? Mas essa elevação é um grande ganho que ela teve. Senhor, o que queres que eu faça? Sempre faça essa pergunta, principalmente quando algo não sai bem no seu trabalho a favor do Cristo. Só é seu o que você dá. O que é nosso não é o que nós temos. Porque quando nós voltarmos pro plano espiritual, tudo aquilo que você tem, você vai deixar. Você só vai levar aquilo que é teu, ou seja, a tua essência. é uma dicotomia entre essência e aparência. Ou na linguagem da Joana de Angeles, entre o self e o ego. O self é a essência e o ego é a aparência. Eu não posso me contaminar pela sombra, pela sombra dela para achar a minha luz. Então imagina que você esteja dirigindo um camarada, dirigindo o carro e vem um camarada e te fecha. E ele não só te fecha, como ele ele ainda te xinga. A maioria de nós vai abrir a janela e vai xingar ele de volta, não é verdade? Mas se você tivesse a informação de que aquele irmão tá com filho na UTI quase morrendo ou que ele perdeu o objeto de amor da vida dele, ou que ele acabou de ser despedido, ou que ele acabou de ir à bancarrota financeira, né, ou que ele recebeu uma notícia muito grave de saúde, você olharia para aquele irmão e entenderia que ele tá te xingando não porque ele tá com raiva de você, mas porque ele tá num desespero. Então, em vez de você xingar ele de volta, o que que você faz? Faz uma prece pro pai para equilibrar aquele irmão. Ou seja, em vez de você usar o desequilíbrio do irmão para você se desequilibrar, faça o contrário. Faça com que o teu equilíbrio equilibre o irmão. Percebe? E finalmente o já não sou eu quem vive,

o. Ou seja, em vez de você usar o desequilíbrio do irmão para você se desequilibrar, faça o contrário. Faça com que o teu equilíbrio equilibre o irmão. Percebe? E finalmente o já não sou eu quem vive, mas o Cristo que vive em mim, não é? que é a sensação do trabalho cristão realizado. Eh, agora vamos falar sobre o resgate de Paulo. Ele foi decaptado em Roma no ano 67 depois de Cristo. E ele não morreu crucificado porque ele era romano e tinha direito a uma morte mais digna, né? Porque só eram crucificados os que não eram romanos. Quando ele chega no plano espiritual, ele vai encontrar Jesus, Ananias, Abigaí e Estevão. Recapitulando, Ananias foi o camarada que curou a cegueira, Abigail era a noiva dele, aquela noiva doce. E Estevão, que ele apedrejou e que era para ser o mentor encarnado dele. Ah, essa frase eu vou repetir porque eu acho ela muito legal. Já não sou eu mais quem vivo, mas é o Cristo que vive em mim. E aí veja que tem um antes e um depois da conversão do do Saulo. Antes ele era doutor da lei, perseguidor dos cristãos, aprovou a morte de Estevão por apedrejamento e colocava inocentes na prisão. Depois ele se converte ao espiritismo ao ouvir a voz de Jesus. é perseguido pelos judeus e ele faz muitas viagens para pegar o evangelho. E nós devemos ser gratos a isso, porque se não fosse ele, nós talvez não fôssemos cristãos. E ele escreve 13 cartas às comunidades. Bom, eh, lá em Roma nós temos a Basílica católica de São Paulo, que fica em Roma. Sì. Ai, ai, ai, quebrou o meu, o meu passador de slide aqui. Угу. tentar ver se eu consigo acertar isso. Nada de travar nesse aqui que tava, né? >> Não sei que diabo que aconteceu. >> Ele tá travando, tá bugado. >> Hã, >> ele tá bugado. Tem um bug aqui nele. >> Melhor, melhor reiniciar o micro. Bom, é isso aqui não tava nesse ou não? >> Pera aí. Ah, voltou, voltou. Deixa eu, deixa eu voltar. Tá isso aqui. Perfeito. Bom, então nós estávamos falando da basílica de de São Paulo, né? E veja que esse episódio da vila do

a nesse ou não? >> Pera aí. Ah, voltou, voltou. Deixa eu, deixa eu voltar. Tá isso aqui. Perfeito. Bom, então nós estávamos falando da basílica de de São Paulo, né? E veja que esse episódio da vila do Saulo fala que nós podemos ter duas atitudes diante da vida. a atitude de vítima da vida ou de protagonista dela. Então, é preciso que a gente foque na nosso a na nossa autorresponsabilidade. A a vítima da vida, ele diz assim: "Os fatos positivos são circunstanciais, os fatos negativos são definitivos. o pessimista, né, a vítima da vida, ele vê a parte podre na parte boa. Ele é sempre parte do problema. Ele sempre tem uma desculpa. Ele vê um problema em cada resposta. E ele diz assim: "Pode até ser possível, mas é muito difícil". Agora, olha o protagonista, como é que ele pensa ao inverso. Ele diz assim: "Olha, o que importa são os fatos, os fatos positivos que são definitivos. Os negativos são circunstâncias". Então, ele tá sempre vendo a parte boa na parte podre. Ele sempre é parte da solução, sempre tem uma solução. Ele vê uma resposta em cada problema. Ele diz: "Olha, pode ser difícil, mas é possível". Percebe? Então, eh, nós precisamos, ao encarar as nossas perdas, as nossas dificuldades, nós sairmos da posição de vítima da vida e assumirmos a posição de protagonista da vida. Agora, lições da vida. Você tá matriculado numa escola de tempo integral chamada vida. A cada dia você vai receber lições. Cada lição é repetida até ser aprendida. Eu vou dar um exemplo para vocês. Eu tinha uma amiga que ela entrou numa determinada área e um dia ela chegou para mim e falou: "Ô, Luiz, eu caí numa área tão difícil, todo mundo me trata mal, todo mundo é egoísta, todo mundo é orgulhoso". E aí eu mexi os pauzinhos e consegui que ela fosse transferida de de de área. Aí passam uns seis meses, ela me procura de novo e diz: "Ô, Luiz, eu só dou azar. Eu eh caí numa outra área difícil, complicada, que as pessoas também não são fáceis. Vê se você consegue me tirar daquela área de novo. Aí eu de novo mexi

cura de novo e diz: "Ô, Luiz, eu só dou azar. Eu eh caí numa outra área difícil, complicada, que as pessoas também não são fáceis. Vê se você consegue me tirar daquela área de novo. Aí eu de novo mexi os pauzinhos e botei ela numa terceira área. E nessa terceira área de novo ela não ficou bem, né? Então o que que tá acontecendo? A lição é repetida até ela aprender. Na verdade era ela que se relacionava mal com as pessoas, percebe? Então, a cada dia você vai ter oportunidade de aprender lições. Quando você tiver aprendido, passará pra próxima lição. Se você está vivo, há lições a serem aprendidas e há lições a serem ensinadas. Não há erros, apenas lições. Os experimentos malsucedidos são parte do processo. Isso é que eu acho interessante, né? Às vezes a nossa vida dá tudo errado. Você se relaciona mal com uma pessoa, o casamento vira uma uma tragédia, não é? É um um uma experimento mal sucedido, mas Deus sabe que você vai crescer com isso e futuramente você vai ter ocasião de refazer aquela experiência com um resultado melhor. Os outros são apenas espelhos de você. O que você vê nos outros é, na verdade, o seu reflexo. As respostas para as questões da vida, na verdade, estão dentro de você, mas você precisa contactar com o seu interior. Meus amigos, a Joana de Angeles enfatiza muito a necessidade de nós olharmos para dentro de nós. Ela se baseia no Jung. E o Jung diz o seguinte: "Quem o o olha para fora sonha, mas quem olha para dentro desperta. Então nós temos medo de olhar para dentro de nós porque nós vamos encontrar nossas sombras, os nossos defeitos. Mas só nós descobrindo os nossos defeitos é que nós vamos melhorar. Bom, e a chegada do Paulo lá no plano espiritual, então você repara que ele tá preso, né? Ele vai ser degolado e ele tem um desejo. Ele dizia o seguinte: "O que eu mais queria era pedir perdão para Jesus, para Estevão e para Abigail e para agradecer Ananias". Aí ele é degolado, ele fica cego de novo. E quando ele chega lá no plano espiritual, o Ananias o recebe e cura de novo da

edir perdão para Jesus, para Estevão e para Abigail e para agradecer Ananias". Aí ele é degolado, ele fica cego de novo. E quando ele chega lá no plano espiritual, o Ananias o recebe e cura de novo da cegueira. Aí ele encontra o Estevo, encontra Abigail e finalmente encontra o nosso meigo mestre Jesus. Essa chegada dele para mim é o ponto mais bacana de todo o livro, tá? Bom, mas ele deixa uma grande questão para nós. Quando que o seu interior vai se transformar? Quando que o seu Saulo interior vai se transformar no Paulo? Não é? Então, repara, ele era teimoso, orgulhoso, egoísta. E na estrada de Damasco, né, ele se transforma num camarada humilde, determinado, caridoso. Então, ele se transforma numa pessoa fantástica, num apóstolo verdadeiro do Cristo, né? E a pergunta que nós temos que nos fazer é: quando que o nosso Saulo interior vai se transformar no Paulo? E aí tem uma frase do Chico Xavier que ele diz o seguinte: "Você não pode recomeçar e fazer um novo início, mas você pode começar agora e construir um grande final". Meus queridos, é muito importante a o momento que nós estamos vivendo no planeta, porque como vocês sabem, nós estamos deixando de ser um planeta de provas, expiações e vamos virar um planeta de regeneração. Eu tenho feito algumas perguntas, né? Você acha que essa virada do plano de provas e expiações no planeta de regeneração será a questão de décadas, de séculos, de milênios ou de milhões de anos? E para surpresa minha, eu encontro espíritas que dizem assim: "Ah, não, do jeito que a Terra tá indo, isso vai demorar milhões de anos pra gente chegar na regeneração". Só que tem naquele livro Brasil, coração do mundo, pátria do evangelho, uma passagem belíssima em que o anjo Ismael é responsável pelo Brasil, né? né? Esse livro foi psicografado pelo Humberto, foi escrito pelo espírito Humberto de Campos e psicografado pelo Chico. E lá o o tá escrito o seguinte, que o ano era 1831, ah, por acaso, o ano de nascimento do nosso mentor aqui da comunhão, Dr.

to, foi escrito pelo espírito Humberto de Campos e psicografado pelo Chico. E lá o o tá escrito o seguinte, que o ano era 1831, ah, por acaso, o ano de nascimento do nosso mentor aqui da comunhão, Dr. Bezerra, né? Eh, então o que que aconteceu? Ele pegou e a o o falava o seguinte, o o Ismael falando pros colaboradores espirituais, lá no mundo espiritual não tinha nenhum encarnado. E ele diz assim: "Este século que era o século XIX, né, o Kardec Pestalose, ainda não era nem o Kardec, era o professor Rivaio e ele diz o seguinte: século, século XIX, será do Advento do Consolador, que nós sabemos que é a nossa doutrina. Após esse advento, haverá 100 anos de preparação e 100 anos de execução. Então, se você pegar a publicação do livro dos espíritos, que foi 1857, e somar mais 100 + 100, você chega em 2057. Então, acredita-se que a partir de 2057, e por favor não entendam isso como uma uma data certinha, mais 50 anos, menos 50 anos, não muda nada, tá? É só pra gente ter uma ordem de grandeza. O que que vai acontecer? É, nós vamos imaginar três grupos de espíritos. O primeiro grupo são aqueles que fazem o bem no limite das suas forças. vamos chamá-los de espíritos verdes. Então, esse primeiro grupo, ele vai renascer na regeneração, provavelmente já na próxima reencarnação. Um segundo grupo é um grupo que faz maldade, mas ele ele não é um um um ser mau, ele só é um ser ignorante. Esse segundo grupo, vamos chamá-los de amarelos, eles também vão poder renascer na regeneração para o primeiro grupo poder orientá-los. Mas tem um terceiro grupo que é maioria hoje na Terra, onde eles têm prazer de fazer o mal. São as pessoas que vibram com ódio, que vibram com com tortura, com terrorismo, não é? Com feminicídio, ah, com aborto, né? Então, o que que o que que esse terceiro grupo ele vai ser impedido de renascer na regeneração? Mas a bondade divina não abandona ninguém. Eles vão nascer num planeta mais hostil para que essa hostilidade os faça acelerar o seu processo de crescimento.

ai ser impedido de renascer na regeneração? Mas a bondade divina não abandona ninguém. Eles vão nascer num planeta mais hostil para que essa hostilidade os faça acelerar o seu processo de crescimento. Entendeu? Então, meus queridos, imagina a gente renascer num planeta que não tem tecnologia, você não tem água encanada, você não tem luz elétrica, você não tem nenhum prosaico vaso sanitário, né? Mas isso não é o pior. O problema mais grave é o nível moral, que é muito grave. Então você tá de mão dada com a tua filhinha, vem um brutamonte e diz: "Gostei dessa menina de 6 anos, ela vai ser minha esposa." Te dá uns tabf e rouba tua filha. percebe a a o o nível muito mais grosseiro do planeta? Então, ninguém de nós quer encarnar num planeta desse. O que significa que nós estamos na encarnação mais importante dos últimos 6.000 anos. Percebe? Então, é hora da gente trabalhar por Cristo, da gente entender que não adianta você achar que você tá aqui para amalhar coisas, para acumular coisas, né? Você precisa se adocicar por dentro, se transformar numa pessoa melhor e servir na seara do mestre. Agora eu queria mostrar os mentores. Vocês sabem que o fundador da cidade de São Paulo é o padre jesuíta Manuel da Nóbrega, que nós sabemos que foi uma das vidas do Emânuel, né? Então, o padre Manuel da Nóbrega fundou a nossa cidadezinha de São Paulo. Tem um camarada chamado Cloves Tavares, que ele era um pesquisador e amigo do Chico lá em Pedro Leopoldo. E ele escreveu esse livro do Emânel em 1940. E lá ele diz o seguinte: "Todo mundo conhece o Chico, né? uma alma maravilhosa, um espírito iluminadíssimo que quando chegou no plano espiritual foi recebido nada mais nada menos por pelo próprio mestre Jesus que ele tinha como mentor Emmanuel, né? Então o Emmanuel foi o que ensinou tudo ao Chico. Agora, por que razão vocês acham que o Emmanuel quando era o padre Emanuel da Nobre deu o nome de São Paulo paraa cidade de São Paulo? A quem vocês acham que ele tava homenageando? Ao apóstolo Paulo, né?

ra, por que razão vocês acham que o Emmanuel quando era o padre Emanuel da Nobre deu o nome de São Paulo paraa cidade de São Paulo? A quem vocês acham que ele tava homenageando? Ao apóstolo Paulo, né? Então, eh, eu achei muito interessante quando eu li esse livro aqui, essa essa associação de mentores que eu não sabia, não é? Bom, o que eu quero concluir é que a vida do Saulo, a transformação do Saulo em Paulo é algo que nos ensina muito. que nós precisamos, nós precisamos é sair da nossa doutrina intelectual e botarmos a mão na massa. Ou seja, nós precisamos vivenciar os valores do evangelho de Jesus. Eu posso dar uma palestra maravilhosa aqui. Eu posso conhecer profundamente sobre os conceitos que eu falo, mas eu posso chegar lá fora, eu passo pro mendigo, só falta cuspir no mendigo. Eu pego o meu carro, agrido o as pessoas no trânsito. Eu posso ser um ser egoísta, orgulhoso, não é? e todo o meu conhecimento dessa doutrina maravilhosa, simplesmente eu não aplicá-lo. Então, o que eu quero colocar é, se vocês querem renascer na regeneração, não se contentem em estudar a doutrina, que é muito importante, mas o que vale realmente não é o que você conhece intelectualmente, é o que você vivencia, né? Então, nós precisamos vivenciar essa doutrina. E o princípio mais importante que eu vejo nessa doutrina é a ideia de nós nos adocicarmos por dentro, de nós nos transformarmos em pessoas mais suaves, em pessoas mais humildes, em pessoas que realmente ajudem o Cristo nessa transição planetária do planeta de provas e expiações para o orb de regeneração. É, você imagina que talvez mais da metade da população da Terra talvez não consiga renascer na regeneração. Então, nós precisamos botar as nossas barbas de molho e aproveitar o restinho que nós temos dessa encarnação para nós focarmos na vivência evangélica, tá certo? Eu acho que é isso que o Saulo consegue nos ensinar com esse livro verdadeiramente maravilhoso que eu recomendo que todos leiam, tá? Do Paulo Estevo. Bom, com isso

os na vivência evangélica, tá certo? Eu acho que é isso que o Saulo consegue nos ensinar com esse livro verdadeiramente maravilhoso que eu recomendo que todos leiam, tá? Do Paulo Estevo. Bom, com isso a gente chega aqui ao final da palestra. Eu aqui eu trago o a Joana de Ângeles que me ensina muito como psicólogo, né, através da psicologia transpessoal e daquela coleção psicológica da Joana de Angeles e um espírito que me ajuda muito, que é a irmã Sheila. Para quem não sabe, ela é aquela samaritana que deu água para Jesus. E é um espírito de, eu já ouvi ela falando, é um espírito de uma docilidade extraordinária, tá? Então eu tenho muita admiração para ela, meus queridos. Então o fica então aqui a minha gratidão por vocês a terem nos ouvido. Eu peço desculpas aí pelos probleminhas técnicos que eh o computador de vez em quando não se comunica com o projetor, né? Mas no final tudo deu certo. A gente tentou sempre usar aquela ideia da de ser protagonista e não vítima da vida. Tá bom? Então eu desejo uma excelente noite a todos. Convidoos a passar lá pelo pelo passe, né? E eu digo para vocês que eu tô aqui na segunda, terça-feira de cada mês às 20 horas e espero revê-los numa próxima oportunidade, tá bom? Muito obrigado e uma boa noite a todos. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual [música] da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo [música] os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante [música] o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser [música] utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de [música] forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira

inta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de [música] forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira [música] tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus [música] de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas [música] e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre [música] nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do [música] bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar [música] os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, [música] trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos [música] ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, [música] a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para [música] cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos [música] a nossa estrada da vida. Estamos chegando [música] aos momentos finais de nosso passe. Faremos [música] então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no [música] céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. [música] O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos

vontade, assim na terra como no céu. [música] O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. [música] Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente [música] com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos [música] ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças [música] a Deus, graças a Jesus e assim seja.