"O Mal e o remédio, Cap. 5, item 19, do ESE", com Mateus Oliveira e apresentação de Adriano Máscimo

Olá sejam todos muito bem-vindos a mais uma live do GES o Instituto Goiano de estudos espíritas é com muito prazer que nós estamos aqui com vocês em mais uma noite de segunda-feira hoje dia 22 de abril e nós estamos aqui para falar de doutrina espírita e hoje para minha alegria nós vamos trazer um um um uma pessoa que está vindo pela primeira vez e eu tenho certeza que é mais um amigo que a doutrina espírita está me proporcionando que inclusive e nós mantivemos contato aí através da Fernanda Linhares acho que a Fernanda está aqui conosco está nos acompanhando e deixa eu já trazer ele aqui pro para o nosso palco Mateus de Oliveira seja bem-vindo meu irmão tudo tranquilo tudo tranquilo Adriano muito obrigado pelo convite agradecer a nossa amiga Fernanda que nos propiciou essa ponte né entre nós muito obrigado meus amigos é um prazer estar com vocês e vamos em frente é isso aí que bacana Fernanda tá aqui com a gente já já deu o seu Boa noite aqui através do chat Fernanda que é lá de Florianópolis Santa Catarina ah Terra ruim né F Nossa Senhora Fernanda e e eh tá colocou aqui o o Mateus você vai adorar esse menino de ouro amigo de alma Mateus ela já é uma querida já ela já é uma pessoa queridíssima essa daí eu acho que eu comentei contigo eu tenho dois filhos né e o mais velho se chama Mateus sem h h sem h também né como seu e eu eu resolvi dar uma responsabilidade grande viu pros dois chama Mateus outros chama Lucas Eu tenho um chamado Simão PED Você acredita Tem um aqui chamado Simão Pedro Ah sim Que bacana que bacana mas é isso aí pessoal eh antes de mais nada então vamos fazer a nossa prece Inicial Eu vou pedir que todos nós então fechemos os nossos olhos físicos vamos elevar os nossos pensamentos a Jesus gostaria de rogar ao Divino amigo que possa estar nos amparando e nos incluindo neste momento Que o senhor possa Jesus propiciar o tratamento espiritual necessário a todos nós recebamos um banho das águas cristalinas de uma cachoeira a retirar de nós todas as energias pesadas e

o neste momento Que o senhor possa Jesus propiciar o tratamento espiritual necessário a todos nós recebamos um banho das águas cristalinas de uma cachoeira a retirar de nós todas as energias pesadas e deletérias que porventura estejam nos envolvendo tudo aquilo que nos traz Sensações pesadas deaço de tristeza de amargura que tudo isso possa ser dissipado pela bondade de Nosso Senhor Jesus Cristo e que as equipes espirituais responsáveis por este trabalho possam neste momento renovar as as nossas energias trazendo-nos eflúvios Salutares benfazejos que nos trazem sensação de tranquilidade de paz de Harmonia mas ao mesmo tempo de ânimo de coragem para o enfrentamento de todos os problemas todos os percalços da vida cotidiana e nós Te pedimos Senhor que esses benefícios sejam estendidos a todos aqueles que são caros aos nossos corações aqueles que convivem conosco no nosso ambiente doméstico aos nossos familiares os nossos amigos vizinhos companheiros de estudo e de trabalho companheiros de casa Espírita de movimento Espírita que todos possam receber dessa luz e mais especialmente aqueles que passam por provações e dificuldades aqueles que t no Senhor o lenitivo necessário para superação de todas as suas mazelas espirituais Morais emocionais muito obrigado por tudo Senhor Jesus Graças te damos que assim seja que assim seja graças a Deus graças a pessoal o Mateus então ele é de Rio Claro deixa eu só abrir aqui Mateus não eu vou vou abrir aqui o arquivo não eu eu me desculpa eu perdi o nome do centro Aí que você é trabalhador aí em Rio Clara e caridade fé e falar fé e caridade que fica também em Rio Claro não é isso sim sim você é trabalhador do Centro Espírita fé e caridade então fica aí um grande abraço transmita um grande abraço a toda a equipe do fé e caridade aí em nome aqui do iges né aqui de aqui de Goiânia Goiás eh eh sempre um prazer receber todos vocês aqui então nessa nessa nossa casa virtual e eh você vai falar pra gente acerca de um tema eh evangélico né sim que eu tenho

né aqui de aqui de Goiânia Goiás eh eh sempre um prazer receber todos vocês aqui então nessa nessa nossa casa virtual e eh você vai falar pra gente acerca de um tema eh evangélico né sim que eu tenho certeza que vai nos trazer aí muitas reflexões eh eu só Gostaria de reforçar o pedido que todos vocês que estão nos acompanhando que vocês possam se inscrever no canal do iges aqui no YouTube jesica é Instituto go de estudos espíritas se inscrevam ative as notificações curtam e compartilhem os nossos vídeos inclusive eixo que você está assistindo isso é muito importante para que o nosso conteúdo tenha maior aí repercussão na plataforma e possa ser indicado aí pelo algoritmo a mais pessoas e e consequentemente chegar a mais lares e nós mandamos também um grande abraço para os nossos parceiros que retransmitem o nosso conteúdo Rede Amigo Espírita web rádio Fraternidade TV secal TV Goiás Espírita Muito obrigado a esses parceiros muitos de vocês que aqui estão chegaram aí por meio desses canais fica aqui o nosso eterno agradecimento e busquem também as nossas redes sociais as redes sociais do iges eh no Instagram no Facebook por meio dos quais você vai acompanhar toda a nossa programação o Jes que realiza lives a estudos todos os dias sempre procurando levar a todos vocês o melhor conteúdo Espírita Tá bom então nós vamos aí para o para o tema que o Mateus vai desenvolver pra gente eh o mal e o remédio Capítulo 5 item 19 de O Evangelho Segundo o Espiritismo então mandando um abraço aí também pra Vera rubini que chegou agora deixando seu noite ela que é de Rodeiro Minas Gerais Olha que bacana Valeu Vera Muitíssimo obrigado por estar conosco Mateus Então é isso abertura feita e já te agradecendo novamente imensamente meu irmão eu saiba que eu estou muito feliz com a sua vinda aqui com a sua participação e me tenha realmente como amigo e já te passo a palavra Então para que você possa desenvolver aí o tema da noite Fique à vontade tá e que Jesus nos abençoe aí te inspire para que você

sua participação e me tenha realmente como amigo e já te passo a palavra Então para que você possa desenvolver aí o tema da noite Fique à vontade tá e que Jesus nos abençoe aí te inspire para que você possa trazer aí o melhor para nós que assim seja Obrigada Adriana obrigada Fernanda nosso obrigado a véo nosso Boa noite a aos amigos que vão nos acompanhar bom meus amigos a proposta de hoje ela é muito mais realmente aqueles que se colocarem à disposição um diálogo eu digo um diálogo porque quem vai trazer essa mensagem para nós é Agostinho de pona né então Agostinho vai trazer para nós essa mensagem e dentro dessa mensagem Agostinho ele quer dialogar com a nossa consciência Agostinho quer dialogar com o nosso espírito ele quer dialogar conosco não é uma dissertação que Agostinho faz buscando simplesmente trazer ali um conteúdo é mais do que isso né Agostinho de pona conhecido também como Santo Agostinho foi um grande filósofo considerado um doutor da igreja que foi responsável por trazer uma boa mudança né E uma boa influência no pensamento da igreja aparece bastante na nossa doutrina espírita demonstrando aí que reformou alguns pensamentos né trazendo ali uma clareza uma objetividade nas suas ideias porque em suas obras ele cita ali a Trindade ele cita ali o Apocalipse mas na doutrina espírita ele já vem falar né da pluralidade dos Mundos habitados então a gente vê esse espírito na espiritualidade uma mudança de ideia né Agostinho já vem trazer também ali a ideia né junto com Allan Kardec assessorado por outros espíritos da transição planetária segundo Allan Kardec viu gente porque o que tem transição planetária aí de gente falando um monte de abobrinha infelizmente em nome da doutrina espírita é um absurdo né mas eu cito isso por quê Porque a gente vê a alteração né o pensamento do espírito que naturalmente o tempo vai avançando as coisas vão avançando ele né lá em no ano 300 400 né por meio desse século desencarna passa todo esse tempo né então a gente tem em 1800 o espírito

do espírito que naturalmente o tempo vai avançando as coisas vão avançando ele né lá em no ano 300 400 né por meio desse século desencarna passa todo esse tempo né então a gente tem em 1800 o espírito já progrediu o espírito já mudou de ideia o espírito tem outras ideias e aparece então na nossa doutrina Agostin que foi um grande filósofo E aí na Ué e eu queria trazer de início uma mensagem né uma frase Na verdade pra gente poder pensar nessa frase e acompanhar essa frase como grande filósofo do conhece-te a ti mesmo citado ali no Livro dos Espíritos porque eu sei que não é ele isso vem lá da Grécia Antiga né mas ele que indica esse conhece-te a ti mesmo né lá no Livro dos Espíritos um espírito que foi tão árduo nesse autoconhecimento que ele buscou fazer no mal e o remédio ele vem fazer a mesma coisa né porque essa mensagem ela é dividida em quatro partes perdão três partes a primeira parte Agostinho vai dialogar com a nossa consciência se a gente permitir vai dialogar conosco se a gente permitir ele vai desnudar o ser humano na primeira parte a segunda parte ele vai demonstrar Onde está o mal na terceira parte ele vai demonstrar Aonde está o remédio a partir daí a gente pode fazer uma reflexão e optar ou não né por aceitar essa ideia até porque cada qual tem seu livre arbítrio né e cada qual prossegue da maneira que achar melhor portanto eu peço para vocês que guardem essa seguinte frase o bom filósofo é aquele capaz de fazer com que o leitor Veja a si mesmo em cada parágrafo o bom filósofo é capaz de conduzir o leitor a observar a Própria Consciência em cada parágrafo E é isso que Agostinho faz E é isso que muitos filósofos fazem em especial Agostinho nessa mensagem né então iniciando com essa frase o mal e o remédio peço a vocês que pensem no que vocês acham que é o mal e guardem para vocês pensem no que vocês acham que é o remédio e guardem para vocês porque no final da mensagem cada um vai colocar na balança o que é o mal segundo Agostinho O que é o mal segundo o Que Nós pensamos O que é

nsem no que vocês acham que é o remédio e guardem para vocês porque no final da mensagem cada um vai colocar na balança o que é o mal segundo Agostinho O que é o mal segundo o Que Nós pensamos O que é o remédio segundo Agostinho O que é o remédio segundo aquilo que nós pensamos compreenderam podemos dar o pontapé inicial eu digo que na primeira parte ele diz que vem desnudar a nossa consciência porque ele começa trazendo três perguntas e eu acho essas perguntas sensacionais justamente porque o leitor reflexivo questionador crítico ele vai parar ele vai pensar se o filósofo Faz uma pergunta é a obrigação do leitor responder essa pergunta ainda que de improviso ele precisa responder para interagir com o texto para interagir com o filósofo né agora já aquela leitura passiva aonde não tem reflexão malemá tem um comentário não pega a essência do texto não pega a essência do filósofo né então Agostinho ele começa fazendo três perguntas vamos começar pela primeira eu peço que você me acompanhe na reflexão veja diz ele vossa terra é pois um lugar de alegria um paraíso de delícias ou seja acaso a Terra é um parque de diversões a Terra é um paraíso de delícias a Terra é um grande Parque nós podemos utilizar dos bens quais brinquedos à nossa disposição para brincarmos podemos utilizar das pessoas quais brinquedos para suprir os nossos desejos e as nossas Sensações pessoais primeira pergunta que o filósofo faz o que o leitor responde o que eu o que você o que nós respondemos acaso a Terra é pois um paraíso de delícias naturalmente em couro os espíritas vão dizer não a Terra é um mundo de provas e expiações os espíritas vão dizer a terra não é um paraíso de delícias Mas eu sinto muito informar não é essa a resposta que o filósofo quer porque essa é a resposta intelectual a resposta que todos nós sabemos a resposta que precisamos é a resposta da nossa essência a resposta da nossa atitude nós podemos dizer em couro não a terra não é um paraíso de delícias ou um parque de diversões mas o que diz a nossa atitude

ta que precisamos é a resposta da nossa essência a resposta da nossa atitude nós podemos dizer em couro não a terra não é um paraíso de delícias ou um parque de diversões mas o que diz a nossa atitude diariamente a nossa atitude diante dos bens das pessoas e das circunstâncias ela expressa uma responsabilidade diante do que Deus concedeu Ou nós fazemos dos bens e das pessoas das circunstâncias um paraíso de delícias um paraíso de gozos Por que a nossa atitude porque a nossa atitude expressa quem nós somos a nossa atitude expressa um fragmento do nosso caráter e é olhando pro nosso caráter que nós vamos saber quem nós somos Quais são as nossas fragilidades e as nossas fraquezas e o que nós precisamos mudar Vocês entenderam o tom da pergunta Vocês entenderam onde o filósofo quer nos conduzir Santo Agostinho ele vai desnudar a nossa consciência ele vai nos desnudar e é preciso ter muita coragem para olhar para as próprias fragilidades eu pergunto a mim e a você e aí o que que as nossas atitudes expressam diariamente uma coerência com os princípios que abraçamos ou vícios atávicos que nós não trabalhamos Lembrando que a resposta expressa um fragmento do nosso próprio caráter vamos pra segunda questão eh Agostinho ve perguntar a voz do profeta não ressoa mais aos vossos ouvidos é o que ele vai dizer a voz do profeta não ressoa mais aos vossos ouvidos observe a conjugação da frase não ressoa mais aos vossos ouvidos como quem é dizer que no passado ressoava como quem afirmando que antes nós ouvíamos a voz do Profeta não ressoa mais o que significa que ressoava ou ouvia e a resposta é se nós ouvimos essa voz por que que nós nos afastamos dela se a voz do profeta não ressoa mais aos nossos ouvidos o que fez com que nós nos distanciem Dessa voz será que os interesses das leis Morais reveladas por esse profeta que é Jesus não se coadunam com os nossos interesses pessoais e daí preferimos caminhos diferentes Será que essa voz traz para nós uma advertência profunda uma verdade

orais reveladas por esse profeta que é Jesus não se coadunam com os nossos interesses pessoais e daí preferimos caminhos diferentes Será que essa voz traz para nós uma advertência profunda uma verdade tão grande que Nós preferimos nos manter distraídos neste mundo de Ilusões neste mundo que expressa segundo o sociólogo Sigmund bman o amor líquido da superficialidade aonde nos mantemos presos em redes sociais em ideias superficiais aonde buscamos nos relacionar única e exclusivamente por interesse Mas que no final do dia ao fechar os olhos e colocar a cabeça no travesseiro Eis que o inferno e o vazio nos toma o que nos afastou da voz desse profeta E por que nós nos afastamos Dessa voz que ressoava ao nosso espírito Observe que Agostinho vai conduz a nossa consciência Observe que o diálogo com com Agostinho vai nos levando a olhar para nós mesmos quais foram as consequências de nós nos afastarmos da voz desse profeta quais foram as consequências Responda para si mesmo e permita com que Agostinho vá penetrando cada vez mais no seu espírito veja o que diz o filósofo na terceira pergunta ele não apregoou que haveria pranto e ranger de dentes para aquele que nascesse nesse Vale de Dores Então volta à primeira pergunta Ora se você acha que a Terra é um lugar de diversões acaso não disse o profeta que ali haveria pranto e ranir de dentes Já deslocando o espírito da sua suposta ilusão Ele não disse que quem nascesse nesse Vale de nesse Vale de Dores perdão haveria de encontrar provas expiações Ele não disse se você disser não ele não disse ó tamanha incoerência porque ainda que você não tenha visto diretamente no primeiro no antigo né na Bíblia ou em outros livros religiosos acaso o próprio mundo já não expressa que aqui é um mundo de provas expiações se nós dissermos não ele não disse nós estamos entrar entrando em conflito com a nossa consciência e sobretudo fugindo de uma realidade quando a gente foge da realidade A gente demonstra a fraqueza da nossa alma a fraqueza do nosso

sse nós estamos entrar entrando em conflito com a nossa consciência e sobretudo fugindo de uma realidade quando a gente foge da realidade A gente demonstra a fraqueza da nossa alma a fraqueza do nosso espírito que não quer assumir as responsabilidades que não quer ver a vida como ela é as pessoas como elas são mas se ninguém te disse Agostinho então ele vai afirmar acompanhe vós que viestes aí viver aqui na terra esperai respirai pois Lágrimas crues e penas amargas e mais que as vossas dores sejam agudas e profundas olhai o céu e bendizei o senhor por ter querido vos experimentar Boa noite querida Sher um abraço para você minha querida pois bem Se ninguém te disse Agostinho está afirmando se ninguém disse Agostinho tá afirmando não precisava ele afirmar mas ele vem situar o espírito na realidade ou seja ele vem vem afirmar que aquele que aqui vem nascer experimentará dores amargas lágrimas amargas dores agudas mas diz ele olhai o céu e bendizei o senhor por ter querido experimentar vos ora aqui eu trago para nós um desafio se ele pergunta tanto a nós vamos também perguntar a ele por bendizer o senhor por ter querido nos experimentar por que bem dizer o Senhor e a resposta para estar são 132 de O Livro dos Espíritos resposta lúcida que não poderia ser diferente porque Allan Kardec pergunta qual que é o objetivo da Encarnação Perdão Estou gripado a que os espíritos respondem o objetivo da Encarnação é fazer com que o espírito alcance a perfeição Mas para que o espírito possa alcançar Tal condição é preciso que ele passe por todas as vicisitudes humanas é da lei do Progresso que o espírito passe por dificuldades é da Lei Então esse processo de experimentação nada mais é do que um processo que vai ter como fim a experiência vocês conhecem algum espírito de primeira ordem que chegou lá num passe de mágicas no instalar de dedos ou que burlou a lei natural é impossível a experimentação nada mais é do que o trabalho trabalho incessante trabalho intelectual trabalho moral trabalho espiritual

asse de mágicas no instalar de dedos ou que burlou a lei natural é impossível a experimentação nada mais é do que o trabalho trabalho incessante trabalho intelectual trabalho moral trabalho espiritual vocês perceberam o tom da mensagem como ele vai nos conduzindo como ele vai nos conduzir agora ele vai nos conduzir para uma visão de Deus veja Agostinho ele vai fazer para nós uma quarta pergunta ó homens vós não Conhecereis pois o poder do vosso mestre senão quando ele tiver curado as Chagas do vosso corpo e Coroado os vossos dias de beatitude de alegria então o que que ele tá dizendo aqui a gente só vai ter a capacidade de enxergar Deus quando Deus curar o nosso corpo a gente só vai ter a capacidade de enxergar Deus quando Deus trazer abundância material PR nossa vida nós só conseguimos agradecer a Deus quando tudo está perfeitamente harmonioso na nossa vida ou seja quando não há nenhuma dificuldade quando aa bancária não tá vazia quando todo mundo tá saúde porque se a nossa divisão de Deus é aquela visão que busca reduzir a sabedoria do pai aos nossos interesses mesquinhos e pessoais sinto muito informar a pergunta de Agostinho já demonstra que de acordo com a sua resposta o nosso ponto de vista pode ser muito acanhado e o nosso espírito pode ser muito mesquinho se a nossa resposta é sim eu só vejo Deus dessa maneira o nosso espírito ainda ele está muito mesquinho e o nosso ponto de vista está muito acanhado é preciso ver Deus para muito além disso é preciso ver Deus na sua sabedoria é preciso ver Deus em tudo que ele nos coloca Eu particularmente como experiência pessoal eu Eu Vejo Deus na minha esposa nos cuidados que ela tem com o nosso filho porque eu acredito que os germes que estão em estado latente na mulher quando ela tem um filho e ela cuida do filho ela ama o filho ela se dá pelo filho pela casa pela família que que é aquele aqueles instintos em Estados lat tem em estado latente é Deus que indiretamente cuida de nós através desses instintos então a mulher cuidando

a se dá pelo filho pela casa pela família que que é aquele aqueles instintos em Estados lat tem em estado latente é Deus que indiretamente cuida de nós através desses instintos então a mulher cuidando do filho nada mais é do que Deus indiretamente cuidando do seu próprio filho também mas através de outro filho você com aprenderam o pai quando se torna pai que abraça essa responsabilidade ama essa responsabilidade que que é isso é a expressão de Deus o pai provendo a família o pai cuidando da família cuidando dos filhos cuidando da esposa se expondo lá fora edificando e construindo a família que que é isso é Deus construindo a própria criatura através da criatura a gente tem que ver Deus de outras formas agora se a gente só vê Deus segundo o nosso ponto de vista nós precisamos mudar nós precisamos mudar então nessa primeira parte que eu comentei lá no início que que ele faz ele desunda a nossa consciência se você respondeu se você respondeu na sua consciência o que Santo Agostinho perguntou pode ter desagradado Pode não ter agradado mas o remédio às vezes é amargo porém ele vai falar do remédio porque primeiro pra gente entender o mal e poder aplicar o remédio o que que nós precisamos nós precisamos nos desnudar nós precisamos saber quem nós somos se eu não conhecer a minha fragilidade não tem como eu aplicar o remédio se eu não conhecer as minhas fraquezas eu não vou saber qual atitude tomar é por isso que carinhosamente Santo Agostinho com essas perguntas ele vai desnudar a nossa consciência desnudar o nosso espírito porque se você não conhece as suas suas Chagas não tem por eu lhe dar algum remédio você não vai saber usar o remédio você não vai saber usar você não vai entender sua eficácia não vai é por isso que o primeiro passo é essencial responda às perguntas do filósofo questione reflita Lembrando que a resposta não é intelectual a resposta aqui é a resposta moral é a resposta das suas atitudes porque as suas atitudes demonstram o seu caráter e através do seu caráter você vai saber qual é a sua

que a resposta não é intelectual a resposta aqui é a resposta moral é a resposta das suas atitudes porque as suas atitudes demonstram o seu caráter e através do seu caráter você vai saber qual é a sua posição Vocês entenderam o primeiro pensamento de Agostinho vem nos situar na realidade aí ele vai entrar na segunda parte demonstrando indiretamente Onde está o mal porque veja Agostinho vai dizer no estado de desencarnados quando plavis no espaço escolheste a vossa prova aqui ele tá afirmando que quando estávamos desencarnados na erraticidade Nós escolhemos a nossa prova ao que perguntamos será podemos enquadrar essa fala de Agostinho nos postulados espíritas e quando a gente vai lá paraa questão 258 a gente vai conseguir expandir essa ideia de Agostinho porque Allan Kardec vai perguntar o espírito no estado errante ele tem consciência do gênero de provas que vai passar na terra éo que os espíritos respondem não só tem conhecimento do gênero de prova como ele mesmo escolhe o gênero de provas que vai suportar e É nisso que consiste o seu livre arbítrio sim Agostinho Está correto e Nós escolhemos o nosso gênero de provas Nós escolhemos o nosso gênero de provas e mais do que isso veja quando nós enquadramos a ideia nos postulados espíritas nós temos então um um Horizonte maior porque além de escolher os gêneros de provas Alan Kardec vai perguntar na questão 259 ora Se o Espírito escolhe o seu gênero de prova sucede que também ele possa prever os mínimos detalhes que vai se passar na sua existência Alan Kardec vai mais longe eu consigo prever os mínimos detalhes que vão se passar na minha vida aqui os espíritos respondem Não não é possível prever os mínimos detalhes só é possível escolher o gênero de prova os detalhes ocorrem segundo a posição do espírito e o seu livre-arbítrio ou seja os mínimos detalhes está de acordo com a nossa posição de acordo com a nossa escolha eu posso escolher uma postura e superar aquela prova ou eu posso escolher uma outra postura e negligenciar aquela prova e as minhas

hes está de acordo com a nossa posição de acordo com a nossa escolha eu posso escolher uma postura e superar aquela prova ou eu posso escolher uma outra postura e negligenciar aquela prova e as minhas obrigações aí os espíritos vão usar vão utilizar como exemplo um espírito ele pode escolher nascer em uma família de má vida ele sabe as inclinações ao qual ele está se submetendo ele sabe o gênero de dificuldades que ele vai enfrentar encarnando nessa família porém não sabe o que vai se suceder no futuro porque o vai o que vai se suceder depende da sua posição e depende da sua escolha Então os mínimos detalhes da nossa vida nós não prevemos porque inseridos em um mundo de provas expiações é preciso estar consciente que o caráter coletivo da nossa terra são de espíritos de terceira ordem o que que isso significa que nós estamos expostos Ao livre arbítrio do próximo ou seja o orgulho do próximo irá nos atingir o egoísmo do próximo irá nos atingir a condição do corpo material referente a doenças irá nos atingir porque encarnando em um mundo com essas características estamos sujeitos a passar por isso Podemos prever segundo os espíritos né as grandes mudanças os grandes gêneros de prova as grandes provas são previstas os mínimos detalhes é de acordo com o nosso livre arbítrio e aqui eu acrescento que nesses mínimos detalhes nessa posição A escolha é nossa nós podemos escolher Nos preparar para passar por um grande gênero de provas para superar uma grande dor né e aqui eu gostaria de trazer eh eh eh uma leve ilustração uma mãe e um pai que recebem um filho atípico Isto é um filho autista ou com outras características se antes de casarem se submetem as questões Morais e espirituais do Espiritismo se conhecem o campo doutrinário do Espiritismo o campo moral do Espiritismo se anos de estudo quando recebem esse espírito eles já estão consciente de que eles escolh eram receber aquele espírito na família de que Eles escolheram educar e amar aquela alma que nasce naquela condição então

studo quando recebem esse espírito eles já estão consciente de que eles escolh eram receber aquele espírito na família de que Eles escolheram educar e amar aquela alma que nasce naquela condição então esses detalhes e essa posição auxiliou para que no momento da prova que vai até o fim da Encarnação eles tivessem o lenitivo para superá-la agora tem famílias e Pessoas que preferem negligenciar a moral preferem negligenciar os princípios Morais e o que que nós encontramos diante disso na contemporaneidade atual nós encontramos a pós-verdade nós encontramos pessoas na pós-verdade o que que é a pós-verdade São pessoas que negam os fatos negam a verdade negam a realidade e preferem dar vazão a emoções e sentimentos abstratos e crenças infundadas é uma crise de valores que nós enfrentamos e diante dessa crise de valores nós precisamos do sustentáculo da Fé então Agostinho ele afirma que Nós escolhemos e o Livro dos Espíritos ele expande a nossa visão após isso Agostinho remata Veja por que reclamar então nessa hora é interessante essa pergunta por que reclamar então nessa hora nós poderíamos perguntar para nós de fato Por que reclamar a ver a Fernanda Shirley né a o amigo que está aqui nos Bastidores conosco a você que está assistindo Por que reclamar eu pergunto para mim e para vocês em algum momento reclamar resolveu alguma situação da nossa encarnação ou que resolve é levantar e dar conta da tua parte em algum momento reclamar ajudou na nossa encarnação ou só nos jogou precipício abaixo da tristeza precipício baixo né do negativismo por isso que ele pergunta por que reclamar então ele arremata veja vós que pedistes a fortuna e a glória era para sustentar a luta da tentação e vencê-la vós que pedistes lutar de Corpo e Alma Contra o Mal moral e físico é porque sabia que quanto mais dura fosse a prova mais a Vitória seria gloriosa Vocês entenderam o que que é o mal o que que é o mal o mal é o mau uso do nosso Liv arbítrio é o ma uso das nossas escolhas e como nós utilizamos de

is dura fosse a prova mais a Vitória seria gloriosa Vocês entenderam o que que é o mal o que que é o mal o mal é o mau uso do nosso Liv arbítrio é o ma uso das nossas escolhas e como nós utilizamos de modo equivocado nosso livre arbítrio as atitudes do passado se refletem no nosso presente daí nós voltarmos a esse capítulo que nós estamos Lemos lá no primeiro item e o primeiro item qual que é justiça das aflições queria mandar um beijo especial para minha esposa que entrou agora aqui conosco um beijo viu amor Te amo Justiça das aflições que que Alan Kardec explica na justiça das aflições ele vai delineando a luz da reencarnação no que consiste a justiça das aflições causas atuais das aflições causas anteriores das aflições Ou seja que que é o mal o mal é o afastamento da Lei natural que que é o bem o bem É a prática e a aproximação da Lei natural Portanto o mal não está no mundo não está nas pessoas o mal ele se ressente se faz presente no mau uso do nosso livre arbítrio Chegamos na segunda parte a primeira parte Foi fazer o quê desnudar a nossa consciência porque se nós não olharmos as nossas fraquezas as nossas fragilidades nós não vamos compreender o nosso mal Observe que os dois estão interligados quando nós nos desnudamos e estudamos o mal nós compreendemos que o mal é a prática que nós fazemos e a consequência dele é o quê é a consequência das nossas imperfeições Vamos então para a terceira parte que é a parte final que é o remédio meus amigos se refletimos e pensamos que o mal é a nossa atitude ou seja eu falo isso porque eu faço muito isso viu é aquela atitude orgulhosa de não dar o braço a torcer e isso causa uma angústia danada uma aflição Danada é um mal que se ressente imediatamente no espírito porque ele perde a paz é um mal o egoísmo exacerbado é um mal manter-se na ignorância quando pode se instruir é um mal porque o indivíduo ignorante ele se torna refém do próximo não dar conta do teu dever e da tua obrigação é um mal porque que temos capacidade de liar

-se na ignorância quando pode se instruir é um mal porque o indivíduo ignorante ele se torna refém do próximo não dar conta do teu dever e da tua obrigação é um mal porque que temos capacidade de liar com eles o mal deriva da Nosa escolha é isso que Agostin tá mostrando e ele vai PR terceira parte então a terceir parte que édio queo diz ele pois aqueles que estão atacados de obsessões cruéis de males crues que remédio recomendar para aqueles que estão atacados de obsessões cruéis Por que que ele utiliza obsessão Cruel porque a nossa atitude muitas vezes ela é secundada e motivada para alguém que está conosco rapaz rapaz Isso é uma realidade não os espíritos nos influenciam na nossa vida muito mais do que imaginam de ordinário são eles que vos dirigem a partir das nossas atitudes nós temos a influência também dos Espíritos daí ele utilizar o termo que remédio recomendar para aqueles que estão atacados de obsessões cruéis e de males Cruci Anes um só É infalível diz ele um só É infalível a fé o olhar para o céu infelizmente às vezes reclamamos e esquecemos de olhar o outro devemos orar e vigiar Ô Vera O Pulo do Gato se me perdoi a expressão Mas sendo bem sincero está na Nessa fala sua é o olhar para o outro mas não somente o olhar é ter a capacidade de se relacionar com o outro veja vé que quando o espiritismo traz o lema fora da caridade não há salvação em síntese o que que é a caridade é a lei natural gente que que é a caridade é a lei natural a lei natural das relações entre os seres que que eu quero dizer com isso do pequeno átomo a os grandes planetas eles se relacionam E se ajudam entre si a caridade nada mais é do que a lei natural dos seres que se relacionam E se ajudam mutuamente a caridade é a lei natural ou seja relacionar-se é a lei natural ajudar é a lei natural A fraternidade é a lei natural aí está um viés do remédio mas Agostin ele vai mais profundo porque ele vai dizer o quê é a fé F mas o que que é a fé Segundo o Espiritismo não que nós imaginamos como Fé Mas o que é a fé

lei natural aí está um viés do remédio mas Agostin ele vai mais profundo porque ele vai dizer o quê é a fé F mas o que que é a fé Segundo o Espiritismo não que nós imaginamos como Fé Mas o que é a fé Segundo o Espiritismo ele traz uma figura de linguagem Porque como um bom filósofo ele vai fazer o leitor pensar e aqui eu trago um ponto muito importante porque o leitor Preguiçoso ele vai ler ele não vai pensar não é só isso aqui tá bom esse é o leitor Preguiçoso ele não quer ler não quer pensar mas o leitor Preguiçoso ele fica refém do próximo ele fica refém da palavra do próximo o leitor preguiçoso que não reflete ele fica Refém o leitor que reflete ele vai falar hum precisa entender esse simbolismo aí ele vai buscar o leitor que questiona ele fala não eu preciso buscar resposta entender o pensamento do autor aí ele deixa de ser refém do próximo e passa a se apropriar do conhecimento então o leitor Preguiçoso ele passa ele não entende agora já o leitor reflexivo e questionador ele passa a pensar por que que eu digo isso olha o símbolo se no acesso de vossos mais cruéis Sofrimentos vossa voz cantar ao senhor a figura de linguagem o Anjo a vossa cabeceira outra figura de linguagem de sua mão vos mostrará o sinal de salvação e o lugar que deveis ocupar um dia outra figura de linguagem um anjo a vossa cabeceira o que que é a cabeceira é o quarto íntimo é o nosso quarto é o nosso espírito é o nosso coração se sua voz cantar ao senhor que figura de linguagem é essa é indução através da prece é a indução através da Evocação que que é cantar ao senhor senão buscar a prece nos seus diversos estados prece de recolhimento prece de reflexão prece de estudo prece de adoração prece de gratidão prece de silêncio se sua voz cantar ao senhor um anjo é vossa cabeceira outra figura de linguagem que figura é essa do Anjo a partir da questão 461 até a questão 501 nós temos o anjo da guarda e os espíritos familiares esse anjo a nossa cabeceira nada mais é do que do que o nosso anjo da guarda meu

ue figura é essa do Anjo a partir da questão 461 até a questão 501 nós temos o anjo da guarda e os espíritos familiares esse anjo a nossa cabeceira nada mais é do que do que o nosso anjo da guarda meu querido Henrique um abraço e um beijo para você para todo mundo aí do Japão viu Obrigado pela sua companhia e pela sua presença então é o nosso anjo da guarda é o nosso anjo da guarda é o nosso espírito familiar que ele vai fazer o quê ele vai apontar com a mão o lugar que nós devemos ocupar que que é esse apontar com a mão é a inspiração esse apontar com a mão é o que vai regular a influência do anjo da guarda com o seu tutelado então quando nós vamos ali a partir da questão 496 até questão 501 que que os espíritos vão ensinar pra gente os espíritos vão dizer que o tutelado quando não ouve o seu anjo da guarda naturalmente ele se afasta do seu protegido deixando seu protegido dar vazão as suas imperfeições porque a própria vida Ira ensiná-lo a própria vida Ira ensinar agora quando o seu protegido Ouve os seus conselhos ouve as suas ideias deixa se se inspirar pelo sejo da Guarda ele é então conduzido ele mostra alhe o caminho na questão 461 aan cardec pergunta qual que é o papel do anjo guardião é que os espíritos respondem é o mesmo papel de um pai para com o filho ele orienta ele conduz ele protege ele mostra o bom caminho Esse é o papel e na questão 501 os espíritos vão dizer a Allan Kardec que o nosso an Guardião ele não pode se demonstrar e se fazer de modo ostensivo mostrando para nós que está ali por quê Porque nós precisamos caminhar com as nossas próprias pernas daí ele dizer que essa relação entre anjo da guarda e tutelado ela é regulada pelo livre arbítrio olha que maravilha então se você quiser ouvir o seu anjo da guarda ele estará numa comunhão profunda com você cada vez maior agora se você prefere dar vazão para suas imperfeições ele se afastará não é abandono ele se afasta porque na questão 497 ele esclarece quando evocado ele vem Vocês entenderam que é esse anjo da

maior agora se você prefere dar vazão para suas imperfeições ele se afastará não é abandono ele se afasta porque na questão 497 ele esclarece quando evocado ele vem Vocês entenderam que é esse anjo da guarda que apontará para nós o caminho é o nosso anjo guardião agora Agostinho ele vai começar a fechar a questão é a fé o remédio certo do sofrimento ela mostra sempre os horizontes do infinito diante dos quais se apagam os poucos dias sombrios do presente entendemos aqui que a fé que se rel aona com o nosso ho Guardião mas o que que é essa fé de modo específico ela é a nossa consciência desperta meus amigos é a fé raciocinada Como diz Allan Kardec no capítulo a fé transporta as montanhas no item condição da fé e naab palavra Kardec vai dizer a fé ela deve compreender e entender profundamente os princípios que ela abraça conheç as palavras ele vai dizer então a fé ela precisa ser lúcida ela deve compreender profundamente os princípios e os ideais que ela abraça que que é essa compreensão essa compreensão passa pelo estudo essa compreensão passa pelo entendimento essa compreensão passa pela leitura reflexiva questionadora passa por esse autoconhecimento que sugere Agostinho mas numa síntese os espíritos trazem um símbolo nesse mesmo Capítulo lá em instruções dos Espíritos fé mãe da esperança e da caridade Portanto o que que é uma fé senão segundo os espíritos uma mãe que orienta uma mãe lúcida que ampara uma mãe lúcida que protege uma mãe lúcida que capacita o seu filho para caminhar para que ele possa aprender a viver no mundo tá lá fé mãe da esperança e da caridade os espíritos defin a fé como mãe por essa fé que é a mãe Simbol ela é a nossa consciência que está despertando é a nossa consciência que está lúcida é a nossa consciência que estuda e absorve a verdade estuda e absorve os princípios aí quando essa consciência lúcida desperta quando essa consciência lúcida Se orienta se instrui começa a se educar ou educar-se nos princípios Morais com quem que ela se relaciona

bsorve os princípios aí quando essa consciência lúcida desperta quando essa consciência lúcida Se orienta se instrui começa a se educar ou educar-se nos princípios Morais com quem que ela se relaciona com o anjo da guarda porque não tem como você tirar leite de pedra não tem como você tir água de pedra que eu quero dizer com isso nós precisamos nos alimentar das verdades para que nos momentos propícios o nosso anjo da guarda possa vir mostrar o caminho Olha que perfeita relação nós nos alimentamos dessa verdade nós segundo o espírito de verdade buscamos a instrução buscamos essa educação dia a dia vamos refletindo aí quando nós evocamos o nosso anjo da guarda que que ele vai fazer ele vai utilizar do nosso Manancial de conhecimento para poder então nos inspirar se você é uma pessoa que tem um vocabulário muito pobre que tem ideias muito pobres que tem ideias muito superficiais o seu anjo da guarda ele depende muito mais das pessoas lá fora para para poder alertar você porque você não tem conteúdo moral dentro de você para ele poder dialogar com você porque você não se alimenta você não busca educação não busca instrução agora se você se alimenta se você busca instrução se você busca educação aí naquela Evocação pessoal seu anjo da guarda te dá uma aula nós temos o princípio do qu aqui da Autonomia moral meus amigos da Autonomia moral e evangelho maravilhoso que é esse fala sério não autonomia moral o ignorante fica refém do próximo o inteligente em busca da sabedoria absorve os princípios Morais e dialoga consigo é aquela inspiração dos Espíritos daí Agostinho dizer veja ela mostra sempre os horizontes do infinito porque a pessoa que tem fé essa fé lúcida raciocinada sabe que mais cedo ou mais tarde esse mundo de provas vai passar e outro mundo irá chegar quando eu digo outro mundo é uma outra feição Uma Outra Face de mundo a pessoa que tem fé sabe que a vida não cessa no túmulo mas continua na eternidade reunindo-se com espíritos afins é por isso que ele fala ela mostra sempre os horizontes do

ão Uma Outra Face de mundo a pessoa que tem fé sabe que a vida não cessa no túmulo mas continua na eternidade reunindo-se com espíritos afins é por isso que ele fala ela mostra sempre os horizontes do infinito só pode ver os horizontes do infinito quem teve a capacidade de estudar esses horizontes com as lentes do Espiritismo por isso que o título é o evangelho segundo o o espiritismo porque é a leitura do Evangelho com as lentes do Espiritismo que nos permite ver os horizontes do infinito e ele vai dizer dos quais se apagam os poucos dias sombrios do presente então os nossos Sofrimentos se apagam diante da eternidade o que que é a terra senão uma breve estadia num país ingrato ao qual logo vamos nos despedir voltando paraa erraticidade e posteriormente assumindo o novo corpo né então ele vai finalizar veja o senhor marcou com seu selo todos aqueles que creem nele Cristo vos disse que com a fé transportam-se as montanhas Eu vos digo que aquele que tem fé será colocado sob a sua égide e Não sofrerá mais Não sofrerá mais por quê Porque a fé é qual estudo a fé raciocinada é qual Escudo a égide é um escudo antigo do povo egípcio né por isso que ele fala será colocado sob a sua esde será colocado sob o seu escudo então a fé raciocinada não permite que você acredite nos falsos Kardec mundo afora os amigos estão aí sabem do que eu tô falando a fé raciocinada não permite que você acredite que o mais finge um espírito de pedra possa falar a fé raciocinada não acredita e não se entrega à ilusões utópicas do mundo porque ela é raciocinada Então logo ela te protege além disso a fé praticada no dia a dia ela te permite Por mais difícil que seja a capacidade de perdoar que é doar o melhor de si a favor do próximo a capacidade de se doar desprendendo-se do passado obscuro reconciliando com a sua consciência e livre para seguir adiante porque quem ama tá livre quem odeia tá preso quem ama caminha tranquilo quem tem ressentimento está preso no passado estar no presente não é estar olhando

a sua consciência e livre para seguir adiante porque quem ama tá livre quem odeia tá preso quem ama caminha tranquilo quem tem ressentimento está preso no passado estar no presente não é estar olhando para o nosso corpo vivendo esse dia de 22 de abril Tem muita gente que tá aqui agora mas está preso no passado em pensamento porque em verdade nós estamos aonde nós e onde está localizado o nosso pensamento o nosso espírito aí Agostinho ele vai finalizar veja aquele que duvida um segundo da sua eficácia é logo punido porque Experimenta no mesmo instante as pungentes angústias da aflição Ou seja aquele que imediatamente duvida dos horizontes do infinito duvida da capacidade do amor duvida da capacidade do perdão que a dúvida se instala no seu coração imediatamente ele é punido pelas suas angústias mas colocado sob a sua éde o capítulo no seu frontispício diz bem Bem aventurados Aflitos porque serão consolados é isso meus amigos muito obrigado pela companhia de vocês vamos ver o comentário que a fez aqui no outro dia você disse sobre a razão raciocinado que a instrução é a capacitação da Razão verdade eu uso muito essa fala mas eu não anotei ela ainda foi uma inspiração que eu recebi É verdade e é verdade a instrução é a capacitação da razão e é exatamente isso porque quando a gente tá se instruindo a nossa razão ela tá se capacitando né a nossa razão ela tá ali em processo de melhoramento ao passo que aquele que não se instrui ele fica refém da ideia do próximo obrigado viu minha amiga pela lembrança Mateus e a Vera a Vera rubini ela fez um comentário aqui também infelizmente às vezes reclamamos e esquecemos de olhar o outro devemos orar e vigiar Com certeza minha amiga com certeza Como eu disse anterior mente né essa capacidade de não somente olhar o outro mas se relacionar com o outro porque eu posso velho passar na rua e olhar a dor de alguém e passar mas eu posso olhar para essa dor e me relacionar de alguma forma eu posso dentro da minha casa olhar pra dor de alguém e passar ou eu posso olhar

o velho passar na rua e olhar a dor de alguém e passar mas eu posso olhar para essa dor e me relacionar de alguma forma eu posso dentro da minha casa olhar pra dor de alguém e passar ou eu posso olhar e tentar me relacionar Aonde que está dificuldade na relação mas é se relacionando que a gente está na lei do Progresso é por isso que fora da caridade não há salvação é a lei natural dos relacionamentos entre os seres que tem por fim o progresso obrigado viu minha amiga é isso aí O Henrique fucuda também está conosco e ele não falou Qual a cidade dele você sabe é do Japão ele é do Japão Ah ele mora no Japão é ele é um amigo querido do Japão bacana demais Ô Henrique valeu viu Obrigado demais por querido do Japão Que bom que bacana Patrícia Oliveira também está conosco noite ah é a sua esposa Patos minha esposa Valeu demais obrigado por estar aqui nos acompanhando da minha espos perdão gente não me faça aí eu tô com CR tose viu o José daa Anésia né nosso amigo José da Costa o José da Costa tá sempre aqui conosco sempre nos acompanhando aqui na segunda-feira Valeu demais José Muitíssimo obrigado Goianesia aí que é uma cidade muito bacana também conheço Goianésia Ah e é isso é isso a chirli de Siqueira já falei também está querido também muito bacana pessoal então é isso nós já vamos pra reta final aí da nossa Live de hoje gostaria de mais uma vez agradecer o Mateus Pela disponibilidade por estar conosco eu tenho certeza que todo mundo que acompanhou e que vai acompanhar eh Quem já quem acompanhou agora tá curtindo demais e dizer para você que você Desculpe já está com a carteira assinada aqui no GES viu Mateus para estar sempre conosco aí sempre participando aí da dos nossos estudos eh gostaria de agradecer a você imensamente E aí eu já gostaria de te passar a palavra paraas considerações finais e te pedir a pre de encerramento só antes agradecer a todo mundo que esteve aí nos acompanhando deixa eu ver chegou mais uma mensagem aqui da Fernanda eh ela ela fez um comentário aqui e e

ções finais e te pedir a pre de encerramento só antes agradecer a todo mundo que esteve aí nos acompanhando deixa eu ver chegou mais uma mensagem aqui da Fernanda eh ela ela fez um comentário aqui e e fora do like e do compartilhamento não H boa É isso aí minha amiga bacana Fernanda é isso aí eu se eu tivesse uma empresa com certeza te contrataria pro marketing da minha empresa viu bo eh e a Vera também fez um último comentário aqui sim senti É isso mesmo amiga é isso mesmo é isso então agradecer todo mundo que esteve nos acompanhando agradecer aos nossos parceiros web rádio Fraternidade Rede Amigo Espírita TV secal TV Goiá Espírita muitíssimo obrigado pela parceria eh Pedir para que todos vocês se inscrevam no canal do GES Instituto goian de estudos espíritas canal aqui no YouTube vocês possam se inscrever ativar as notificações curtir e compartilhar os nossos vídeos inclusive este que vai ficar gravado na plataforma pode ser assistido posteriormente e que vocês possam também acompanhar as nossas redes sociais Instagram Facebook por meio dos quais né os nossos perfis você vai acompanhar nossa programação então eu vou devolver a palavra pro Mateus paraas considerações finais e PR prece de encerramento meus amigos eu agradeço a compania de todos vocês mas que a gente nunca esmoreça no meio do caminho a prática do Evangelho da moral enseja desafios mas que a gente nunca esmoreça porque se não for a prática e a absorção desses princípios o que será de nós o que será de nós então Agradeço ao Adriano agradeço a companhia de todos vocês né E já dando pontapé final da nossa Live vou fazer aqui uma prece pedindo a todos aqueles que se sentirem à vontade para que nós possamos fechar os nossos olhos a Deus por mais esta oportunidade de estar na tua companhia uma coisa só mestre eu te peço evocando o teu espírito na noite de hoje sabemos o que é preciso fazer temos consciência do que é preciso fazer temos os conhecimentos necessários para fazer a nossa obrigação e nosso dever

eu te peço evocando o teu espírito na noite de hoje sabemos o que é preciso fazer temos consciência do que é preciso fazer temos os conhecimentos necessários para fazer a nossa obrigação e nosso dever dá-nos força coragem para que possamos praticar aquilo que almejamos ajuda-nos a superar o orgulho através da humildade a superar o egoísmo através da Fraternidade por favor senhor ajuda-nos a vencer o câncer a doença da arrogância e da ignorância pela gentileza pela eternidade pela sinceridade enfim senhor faz de nós instrumentos maleáveis segundo a tua vontade Obrigado Jesus que assim seja É isso aí que assim seja Então é isso pessoal nós vamos Encerrando o estudo dessa noite sempre dizendo que todo esse trabalho é feito com muito amor com muito carinho para vocês por vocês fiquem todos com Deus beijo nos corações e até a próxima segunda feira se Deus quiser tchau tchau