"MEU REINO NÃO É DESTE MUNDO" - PAINEL INTER RELIGIOSO

เฮ Boa noite a todos. Sejam muito bem-vindos ao 12º Painel Interreligioso promovido pelo Movimento Espírita de Vianópolis, composto pelos centros espíritas Allan Kardec, Chico Xavier e Bezerra de Menizes. Queremos inicialmente convidar o grupo Amigos da Paz da cidade de Vianópolis. Goiás para fazer a harmonização do nosso ambiente com a apresentação de mais três músicas. Não que eu seja tanta coisa. Sou um grão de areia na imensidão, mas cabe quase o mundo inteiro no meu peito. Carrego todas as memórias, todos os sabores que daqui provei. Levo comigo os abraços que ganhei. Mas se tiver que definir em uma só palavra, exumir a minha história numa só canção. Se desta vida eu levasse um só nome, ele é Cristo. Tudo que eu vivi, todos os amores, terras que pisei, amigos que ganhei, não nada é melhor. Não, nada me falta. Eu encontrei, meu Cristo, tudo que eu vivi, todos os castelos, tudo que alcancei, tudo que eu nem sei, nada é melhor. Não quero mais nada. Eu encontrei o meu Jesus. Ele é a paz da mis companhia do meu coração. Ora amigo onde despejo minhas mágoas. O meu sorriso mais sincero, a esperança cada novo amanhecer. Conhecer o meu amor, >> amor seguro que ninguém pode roubar. Que minha boca esteja cheia da sua palavra. Seja o tema incansável da minha que minha vida sóte este só Cristo o hor tudo que eu te vi. Todos os amores, terras que pisei, amigos que me nada me falta. Eu encontrei, meu Cristo, tudo que eu vivi, todos os castelos, tudo que alcancei, tudo que eu nem sei, nada é melhor. Não quero mais nada. Eu encontrei o meu. de ser o rei com poder das mãos. De tudo que eu vivi, de todos os amores, eu prefiro o meu Jesus e servio até o fim. Tudo que eu vivi em todos os castelos, tudo que eu pensei, tudo que eu nem sei, nada, nada. Não quero mais nada. Eu encontrei o meu Jesus. Senhor, não quero mais nada. Sem saber que um som maior brilhava sobre mim. Quase me pedi e é sem destino não há lugar pra tristeza em quem sabe amar. É uma luz que nos faz sonhar. É uma

o meu Jesus. Senhor, não quero mais nada. Sem saber que um som maior brilhava sobre mim. Quase me pedi e é sem destino não há lugar pra tristeza em quem sabe amar. É uma luz que nos faz sonhar. É uma alegria que te faz chorar e sofrer sorrido semor. Olhe, olhe, olhe pro céu. Já é tempo de cair o ver, de sair amando, espalhando a paz. A paz não há lugar a tristeza de quem sabe amar. É uma luz que nos faz sonhar. É uma alegria que te faz chorar e sofrer sorrindo sem temor. Olhe, olhe, olhe pro céu. Já é tempo de cair o vé, de sair amando, espalhando a paz, a paz, a paz, a paz, a paz, a paz, a paz. Jesus, no silêncio da prece, teus irmãos a ti pedem paz para aliviar um pouco as aflições. Senhor, enxugi nosso pranto. Precisamos do teu amor e sentir tua presença envolver nossos corações. Cristo vem >> Jesus e ir ao teu encontro. Queremos te seguir e afastar o mal da terra e acabar de vez com a guerra e caminharmos juntos com uma luz e ir ao teu encontro. Queremos te seguir e afastar o mal da terra e acabar de ver sua guerra e caminharmos juntos uma luz. Agradecemos ao grupo Amigos da Paz pela harmonização do nosso ambiente e vamos convidar o Gilberto Rodrigo de Queiroz para fazer a nossa prece inicial. Esse é o momento em que devemos deixar de lado qualquer preocupação, qualquer algo material que nos chame atenção. Independente da nossa crença religiosa, vamos elevar nossos pensamentos, nosso sentimento a Jesus, para que ele possa amparar este momento tão importante na história religiosa de Vianópolis. Divino amigo Jesus, queremos te convidar para nos ajudar a ter um evento produtivo, um evento realizado em seu nome para uma maior aproximação de corações, de amizade, de pensamentos. comunhão de pensamentos em torno da sua mensagem. Que a sua paz, Senhor, nos envolva a cada um para que possamos sair daqui um pouco mais preenchidos do seu amor, da sua luz e que possamos transportar para nossos lares, nossos ambientes de trabalho, essa paz, essa luz, esse amor. para os nossos familiares, que todos

daqui um pouco mais preenchidos do seu amor, da sua luz e que possamos transportar para nossos lares, nossos ambientes de trabalho, essa paz, essa luz, esse amor. para os nossos familiares, que todos recebam da sua espiritualidade o amparo necessário. Que assim seja. Queremos nesse momento convidar o nosso companheiro Toninho para fazer a abertura do nosso painel interreligioso. >> Boa noite a todos. Senhoras e senhores presentes aqui no auditório do Centro Espírita Chico Xavier em Vianópolis, Goiás, e também todos aqueles que nos acompanham pelas páginas do Facebook e do YouTube do Movimento Espírita de Vianópolis, YouTube da Federação Espírita do Estado de Goiás, do Grupo Espírita Mensageiros da Luz, TV Goiás Espírita, Rádio Sintonia do Bem e Rádio Portal da Luz. As nossas saudações fraternais. Queremos inicialmente agradecer a Deus pela oportunidade de tomar parte nesse trabalho que entendemos tão importante para fomentar a ideia de convergência dos ensinamentos cristãos. Agradecemos aos nossos irmãos espirituais que são os verdadeiros dirigentes de todas as atividades que estão ocorrendo nesta semana aqui na cidade de Vianópolis, Goiás. Agradecemos a todos aqueles que se dispuseram a prestigiar este nosso evento, que julgamos de especial importância para disseminar a ideia da tolerância religiosa, especialmente entre os povos cristãos. Queremos agradecer ao pastor Ivan Ivanilton Batista de Carvalho pela disponibilidade em atender ao nosso convite com muita presteza e cortesia. Agradecemos ao padre Jairo Gomes por ter atendido o nosso convite. Desejamos que ele possa continuar o seu trabalho de disseminação do Evangelho de Jesus junto à comunidade católica de Vianópolis. Agradecemos ao nosso querido companheiro de Ideal Espírita, Jairo Teixeira Júnior, pessoa que tem contribuído sobremodo com o movimento espírita do estado de Goiás e muito especialmente de Vianópolis, tendo proferido várias palestras no Centro Espírita Allan Kardec. Queridos irmãos católicos,

tem contribuído sobremodo com o movimento espírita do estado de Goiás e muito especialmente de Vianópolis, tendo proferido várias palestras no Centro Espírita Allan Kardec. Queridos irmãos católicos, irmãos evangélicos, irmãos espíritas, irmão de outra irmãos de outras congregações religiosas, sejam muito bem-vindos ao nosso painel interreligioso. Restavam aproximadamente 400 anos para que o mundo pudesse conhecer os olhos serenos daquele homem. que mudou completamente e em definitivo os rumos da história de toda a humanidade. Na Grécia antiga, outro homem, igualmente célebre, deixava euar de sua tribuna uma frase que eu imortalizaria através dos séculos e séculos. Homem, conhece-te a ti mesmo. O pôr do sol da idade média e o limiar da Idade Moderna foram palcos de intensas pesquisas no campo científico. Com a implantação do método cartesiano, consolidou-se então o grande triângulo das forças que representam todas as experiências do conhecimento humano, filosofia, religião e ciência. A filosofia exerceu um papel fundamental, especialmente em período anterior ao aparecimento da ciência empírica de Renê Decart, ao questionar algumas verdades que até então eram tidas como absolutas. A ciência caminha a passos largos com inovações e descobertas que impactam a saúde, a tecnologia, o meio ambiente e até mesmo a exploração espacial que eleva o homem a patamares jamais imaginados. Hoje a ciência explica muitos fenômenos que eram tidos como milagres, caminhando de forma conclusiva para o entendimento das verdades eminentemente espirituais. Por outro lado, a religião que tem os seus alicerces especialmente fundamentados na existência de Deus, não tem conseguido disseminar a ideia de paz entre todos os povos. O mapa político do planeta Terra na atualidade traz consigo os traços das guerras ditas religiosas que ocorreram ao longo dos séculos. É urgente reconhecermos a responsabilidade das religiões pelo clima de violência que o mundo respira. Na realidade atual, das guerras

s das guerras ditas religiosas que ocorreram ao longo dos séculos. É urgente reconhecermos a responsabilidade das religiões pelo clima de violência que o mundo respira. Na realidade atual, das guerras que infestam o mundo, mais da metade possui motivações religiosas. As religiões que deveriam fomentar a paz t sido inspiradoras de violência. Quantos crimes se cometeram em nome de Deus? Certamente que nesses casos a religião não é senão um escudo para justificar a violência e o egoísmo daqueles que ainda insistem em promover a discórdia e a divisão da humanidade. Dificilmente lograremos a felicidade enquanto for derramada sobre a terra sequer uma gota de sangue ou de lágrimas. proveniente da violência do ser humano. É preciso fazer explodir nos quatro cantos do planeta a voz uníssona da tolerância e da paz. É preciso, sim, meus irmãos, agir com responsabilidade e seriedade nas decisões políticas. E é preciso também romper as fronteiras religiosas e deixar que as normas do bom senso sobrepujem aos preconceitos meramente procrastinatórios da evolução humana. É preciso que os nossos interesses se voltem para aquelas atividades de natureza eminentemente espiritual e que o peso do ouro não sobrecarregue os nossos impulsos evolutivos. Porque a voz do amor precisa euar forte nos labirintos mais recônditos do coração humano. Desta forma, embuídos dos melhores propósitos cristãos, com as mentes e corações abertos e as mãos desarmadas, damos início ao nosso 12º painel interreligioso. Felizes por receber em nossa casa não somente os nossos confrades espíritas, como também os nossos irmãos que optaram por abraçar outras congregações religiosas. Que Jesus nos abençoe a todos. É com grande alegria que queremos convidar para tomar o seu assento à mesa o pastor Ivanilton Batista de Carvalho. O pastor Ivanilton está acompanhado da garota Gabriele Alves de Oliveira. Ivaniluto Batista de Carvalho nasceu no dia 29 de dezembro de 1971 na cidade de Silvânia, Goiás. é filho de Cecília Batista Nunes e Pedro

anilton está acompanhado da garota Gabriele Alves de Oliveira. Ivaniluto Batista de Carvalho nasceu no dia 29 de dezembro de 1971 na cidade de Silvânia, Goiás. é filho de Cecília Batista Nunes e Pedro Fidêncio de Carvalho. Mudou-se com sua família para Vianópolis no ano de 1978, tendo estudado nos colégios americano do Brasil, Zenaide Campos Roriz e Armindo Gomes. Casado com Raquel Dionísia de Figueiredo Carvalho, é pai de duas filhas, Sâela Dionísia de Carvalho e Susana Dionísia de Carvalho. É avô de João Pedro, Eitor e Bernardo. Cursou teologia na Faculdade Teológica das Assembleias de Deus em Brasília, onde se formou em bacharel em teologia. é técnico em automação industrial pelo SENAI de Goiás. Foi ordenado a pastor no ano de 2000 pela Igreja Assembleia de Deus de Brasília e atualmente é pastor auxiliar na Igreja de Cristo de Vianópolis. Convidamos o padre Jairo Gomes, pároco de Vianópolis, para compor a mesa. Padre Jairo vem acompanhado pela garota Beatriz Alves dos Santos. Jairo Gomes da Silva é natural da cidade de Abadiânia, Goiás. Nascido em 6 de maio de 1988. é filho de José Gomes da Silva em memória e de Maria Eva Dias da Silva. Realizou seus estudos primários na escola Barreiro de Boa Vista, na Fazenda Barreiro, município de Abadiânia. Fez o ensino médio em Silvânia, no Colégio Estadual Professor José Pascoal. Entrou no seminário da Arquidiocese de Goiânia no ano de 2010. Em 2013, concluiu o curso de filosofia pelo Instituto de Filosofia e Teologia Santa Cruz. Foi ordenado diácono em 2016 em Gameleira de Goiás. Ainda em 2016 concluiu o curso de teologia pela Pontifícia Universidade Católica de Goiás, ordenado sacerdote em 2017 na paróquia São João Evangelista em Goiânia. Em 2022, concluiu a pós-graduação e docência universitária em administração e gestão religiosa na faculdade deoniana em São Paulo. Trabalhou como vigário paroquial na paróquia São João Batista em Aparecida de Goiânia, administrador das paróquias paróquias Sagrada Família e São Francisco em

iosa na faculdade deoniana em São Paulo. Trabalhou como vigário paroquial na paróquia São João Batista em Aparecida de Goiânia, administrador das paróquias paróquias Sagrada Família e São Francisco em Aparecida de Goiânia. administrador da paróquia Cristo Rei, também em Aparecida de Goiânia, vigário episcopal do vicariato Nossa Senhora Aparecida em Aparecida de Goiânia. Atualmente é pároco da paróquia São José em Vianópolis. Agora queremos convidar para tomar o seu assento à mesa o senor Jairo Teixeira, que se faz acompanhado da garota Paula Fernanda Barbosa da Silva. Jairo Teixeira nasceu na cidade de Anápolis, Goiás. É filho de Aparecida Maria Teixeira e Jairo Teixeira. Casado há 33 anos com Cristina Gomes de Oliveira Teixeira. É pai de três filhos e avô de três netas. Jairo é professor universitário da Universidade Estadual de Goiás e do ensino fundamental da Prefeitura Municipal de Anápolis. Concluiu os cursos de mestrado e doutorado em fisiologia e pós-doutorado em movimento humano e reabilitação. Atualmente é vice-presidente do grupo espírita Os Caminheiros de Anápolis e conselheiro fiscal do Centro Espírita Eurípeds Barçanufo, também em Anápolis. é palestrante espírita, tendo proferido inúmeras palestras aqui em Vianópolis e em várias cidades do estado de Goiás. Uma salva de palmas para eles. Queremos esclarecer que estas jovens que acompanharam os palestrantes ao palco fazem parte de um trabalho de promoção social. desenvolvido pelo Centro Espírita Chico Xavier todos os sábados a partir das 14 horas. Trabalho este que acontece desde o ano de 1999. Nesse momento queremos franquear a palavra ao pastor Ivanilton, que terá o prazo de 20 minutos para falar sobre o tema meu reino não é deste mundo. Boa noite a todos. Saudar aqui o padre Jairo, nosso companheiro aqui também, o líder espírita, Jário também. E eu tô importante aqui hoje porque Jairo significa iluminado por Deus, né? Então eu tô aqui diante de duas pessoas com nome muito especial. Boa noite a todos. Para mim é um prazer

rita, Jário também. E eu tô importante aqui hoje porque Jairo significa iluminado por Deus, né? Então eu tô aqui diante de duas pessoas com nome muito especial. Boa noite a todos. Para mim é um prazer estar aqui com vocês mais uma vez e não sei o que que acharam em mim e estou feliz por essa oportunidade e para falarmos aqui, trocarmos ideias a respeito de esse assunto tão importante, quando Jesus foi levado diante de Pilatos, O evangelho que escreveu João, no capítulo 18 verso 36, Jesus disse a Pilatos: "Olhe, o meu reino não é deste mundo." E eu estava observando na Bíblia a respeito desse assunto, o reino de Deus sobre a face da terra. E a Bíblia fala de de vários reinos sobre o mundo, o reino humano. E o reino humano, ele na maioria das vezes, um governante ele ele ou é eleito ou é nomeado, ou vem por herança, por monarquia. Na maioria das vezes ele vem por ganância, por orgulho, porque eu sou maior, eu domino, eu sou o rei do voto. E às vezes as coisas acontecem de forma errada. Mas aqui a Bíblia mostra para nós alguns reinos que já ficaram para trás e fala também de um reino vindouro, o reino de Deus. ou o reino dos céus ou o reino de Cristo. E eu gostaria ainda de ler aqui em Apocalipse, no capítulo de número 11 e o versículo de número 15, que diz assim: "E o sétimo anjo trocou a tocou a sua trombeta e houve no céu grandes vozes que diziam: "Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará. para todo s. Então, o reino do do dos homens é um reino limitado, é um governo limitado. No nosso caso aqui no Brasil, às vezes 4 anos, às vezes oito, e às vezes termina o governo. Aqui tá falando de um reino que não terá fim. O reino de Deus é desse reino que Jesus estava falando a Pilatos. E nós entendemos que esse reino ele está ele foi anunciado desde os tempos antigos, desde a época lá de Daniel, lá na Babilônia. Aquele homem de Deus, profeta de Deus, que teve aquelas visões, aquelas revelações, lá já mostrava os reinos do mundo que seria

do desde os tempos antigos, desde a época lá de Daniel, lá na Babilônia. Aquele homem de Deus, profeta de Deus, que teve aquelas visões, aquelas revelações, lá já mostrava os reinos do mundo que seria governado por um tempo, mas em breve seriam destronados, destruídos, apagados e posteriormente viria um reino, o reino de Deus. para governar sobre toda a humanidade. E o que é interessante é que Jesus ele veio a este mundo, ele veio para organizar o seu grupo de governo. E nós chamamos o governo, a ideia de Cristo é um governo invertido, porque todos os governos para ele ser bem-sucedido, tem que conseguir pessoas de cabeças pensantes. Tem que ser pessoas maravilhosas para brilhar e fazer parte de um governo brilhante. Caso contrário, esse governo será um fracasso. E nós vemos aqui Jesus, ele começa convocando pessoas para fazer parte do seu do seu grupo. E aí ele começa escolhendo pessoas, pescadores. Tem algum pescador aqui? mentiroso. >> Jesus começa chamando pescadores, pessoas com pouco estudo, pessoas leitas, cobradores de impostos, pessoas que eram mal vistas naquela época, que não tinha nenhum prestígio diante da sociedade. E Jesus veio convocar essas pessoas para que fizesse parte do seu governo. Então quando Jesus chega, ele começa a convocar pessoas excluídas da sociedade, pessoas surdas. Hoje nós falamos deficiente auditivo, pessoas com dificuldade para falar, pessoas de nenhuma expressão, pessoas totalmente enfermas, doentes, que do ponto de vista da humanidade não teria nenhum valor para o governo. E Jesus vem convocar essas pessoas para fazer parte com ele. Então, quando ele foi levado diante de Pilatos, o Pilatos pergunta: "Olha, eu fiquei sabendo que você é o rei dos judeus?" E aí ele disse: "Não, é você que tá dizendo". Então, e aí Pilatos começa a investigar Jesus com mais profundeza, foi quando Jesus disse: "Olha, o meu reino não é deste mundo." Então, nós nós cremos, nós evangélicos cremos em um Deus que tem o governo sobre toda a humanidade. Os governos que hoje aí estão são por

foi quando Jesus disse: "Olha, o meu reino não é deste mundo." Então, nós nós cremos, nós evangélicos cremos em um Deus que tem o governo sobre toda a humanidade. Os governos que hoje aí estão são por permissão de Deus. Seja ele bom ou ruim, é permissão de Deus. Mas o governo ideal, o o governo completo é o governo de Deus. E aqui o texto que nós lemos tá dizendo que Apocalipse capítulo 11, 15 em diante aqui fala de uma reunião celestial que houve ali um cântico, um cântico de alegria, de toque de trombetas, de anunciação do início de um grande reino, o reino do nosso Deus e o reino aqui de nosso Senhor Jesus Cristo. Então, ele governará sobre todas as nações, ele dominará sobre todas as nações e o seu governo não terá fim. Nós, quando foi anunciado pelo anjo a Virgem Maria, o anjo trouxe essa notícia para Maria, dizendo: "Olha, o que vai ser gerado no seu ventre, o principado estará sobre o seu ombro. Ele terá domínio sobre todas as coisas e ele governará e todo o povo ficará satisfeito. Então, observando a Bíblia, os textos da Escritura Sagrada, nós podemos contemplar esse esses essa história, esses relatos e observar que tudo está caminhando para esse momento. Tudo indica que nós chegaremos muito em breve nesse governo glorioso, nesse governo que realmente não é neste mundo, é um governo celestial, governo de Deus sobre todas as nações. O que é interessante que aqui junto com o trono aparece a figura de 24 anciãos, ou seja, pessoas velhas, que são 12 representantes aqui da da família de de Jacó. E os 12 apóstolos dos quais andaram com Jesus, aprenderam com ele. E aqui a palavra está dizendo que ele vai governar e aqueles homens que foram escolhidos estarão governando com ele também sentado em tronos especiais. É isso que nós entendemos da palavra de Deus. É isso que nós anunciamos todos os dias, que nós estamos vivendo aqui num mundo que muitas vezes passamos por situações, mas caminhamos para um futuro glorioso. Caminhamos para participar de um governo celestial,

ós anunciamos todos os dias, que nós estamos vivendo aqui num mundo que muitas vezes passamos por situações, mas caminhamos para um futuro glorioso. Caminhamos para participar de um governo celestial, de um governo que será totalmente de Deus, não mais pela ganância do do homem ou pela capacidade de homem algum, mas diretamente de Deus. Este é o projeto de Deus que nós entendemos e é este o projeto de Deus que nós estudamos. E eh temos a alegria de de participar aqui com vocês, temos a felicidade de estarmos juntos, porque nós não estamos aqui para defender placas, não estamos aqui para dizer, ó, eu sou de cá e você é de lá. Não, nós fazemos parte de um reino que será eh dominado pelo próprio Deus. Deus que vai eh reinar sobre cada um de nós através de Jesus Cristo. Quando eles colocaram a coroa de espinho em Jesus, ali era uma forma de zombaria. Mas não sabiam eles que estavam coroando o verdadeiro rei, um grande governador e um que teria capaz de dominar sobre todas as nações. Então, em toda a Bíblia, nós vemos falando sobre esse esse reino e ainda hoje ele continua convidando pessoas para ser participantes deste reino. Ainda hoje Deus continua convidando pessoas para serem participantes desse reino. Não é um reino que é tomado por ganância. Não é um reino que é tomado por capacidade humana, mas aqui o princípio, Deus nos chama para humildade. Ele até chegou a dizer para os seus discípulos: "Aquele que quiser ser o maior que seja o menor." Hoje nós vivemos em um mundo que a pessoa para se destacar, ele tem que mostrar papel, né? Eu fui formado lá em tal lugar e quanto mais o nome difícil, melhor, né? Quanto mais papel mostra que a pessoa está preparado para um certo cargo, uma certa função. Mas aqui nas coisas de Deus, no projeto de Deus, ele convida pessoas humildes, pessoas que não t nenhum nenhuma expressão de grandeza, não tem nenhum valor significativo para dizer: "Olha, esse aqui é o cara ou essa aqui é a mulher que vai desenvolver aqui um grande trabalho".

, pessoas que não t nenhum nenhuma expressão de grandeza, não tem nenhum valor significativo para dizer: "Olha, esse aqui é o cara ou essa aqui é a mulher que vai desenvolver aqui um grande trabalho". Não, ele sempre chamou os menores, sempre escolheu os lá da ponta que ninguém olhava, ninguém queria, ninguém observava. E ele chegou e chamou aquelas pessoas para se aproximar dele. E foi pouco tempo Jesus conseguiu uma multidão para estar o seguindo. É tanto que ele teve que multiplicar. cinco pais e dois peixes para uma grande multidão. Porque Jesus estava cercado de muita gente, gente necessitada. Todas as pessoas que chegavam para ele eram pessoas que tinham necessidades. E as pessoas vinham de longe, às vezes sem alimentação, às vezes sem ter o que comer. E Jesus vendo a a situação daquele povo, tinha compaixão deles. Então, nós estamos aqui falando de um governo de inclusão, de um governo que estará juntando pessoas para participar da presença de Deus e ter uma vida gloriosa na presença de Deus. É isto que a palavra eh mostra para mim e traz esse entendimento no ponto de vista da nós chamamos do do conhecimento evangélico. É isso que nós estudamos e é isso que eu vou compartilhar aqui com vocês nessa noite. Nós anunciamos um Jesus que foi maltratado, que foi desprezado, cuspiro na sua face. aquele Jesus que foi concebido no vento de Maria e por obra e graça do Espírito Santo ele nasceu. Mas foi uma criança que teve que fugir para o Egito, que teve que enfrentar os grandes obstáculos deste mundo por causa da maldade que muitas vezes há no ser humano. Então Jesus ele veio para mostrar para nós o caminho, o caminho da humildade, o caminho da da paz, o caminho da satisfação, o caminho da alegria e o caminho da prosperidade. Quando eu falo aqui de prosperidade, não falo de prosperidade financeira, mas falo de prosperidade, de contentamento, de prazer, de viver, de trabalhar e de conseguir o pão de cada dia, de ter a dignidade de desde 1978, como foi dito, andar aqui em Vianópolis

de financeira, mas falo de prosperidade, de contentamento, de prazer, de viver, de trabalhar e de conseguir o pão de cada dia, de ter a dignidade de desde 1978, como foi dito, andar aqui em Vianópolis de cabeça vida e ter bons amigos. amigos e de ter o privilégio de ser convidado para participar com vocês nessa reunião maravilhosa. Para mim é um prazer, uma alegria e foi isso que Jesus fez na minha vida. Fui criado numa família de cachaceiro na minha casa que dominável no forró e fui criado no meio das brigas. Meu pai era descendente do daqueles índios que tiveram aqui no Goiás, os índios Tapuia, que eram pessoas que gostavam de uma briga e nós somos criados nesse ambiente. Mas com 12 anos de idade nós conhecemos a palavra e passamos a servir a Jesus e ter a alegria de viver uma vida em paz. Paz com todos, comunhão e alegria e satisfação e prazer de viver. E por isso é que eu estou aqui nessa noite diante de vocês para falar dessa palavra. Fui resgatado de um mundo que se eu tivesse continuado lá, eu não estaria aqui nessa noite, com certeza. Mas graças a Deus, através do encontro com Jesus, eu tive esse privilégio, essa alegria de formar uma família maravilhosa, de eh ter duas filhas e hoje já tenho três netos e com muita alegria e ten uma família abençoada, porque Jesus entrou na minha vida e através dele eu Sou essa pessoa que sou aqui diante de vocês nessa noite para falar de um Deus que tem o poder para governar todas as nações e que nós partindo dessa vida aqui para um outro plano qual vocês espíritas dizem, nós estaremos com Deus para viver, desfrutar nesse reino glorioso do qual nós estamos aqui falando nessa noite. Muito obrigado. Deus abençoe todos vocês. Passamos a palavra ao padre Jairo Gomes, representante católico do nosso evento, que também irá desenvolver o tema Meu reino não é deste mundo. Tendo, para tanto, o prazo de 20 minutos. Boa noite. Cumprimento os companheiros aqui na mesa. É uma grande alegria novamente estar presente aqui. Peço licença para lhes

a Meu reino não é deste mundo. Tendo, para tanto, o prazo de 20 minutos. Boa noite. Cumprimento os companheiros aqui na mesa. É uma grande alegria novamente estar presente aqui. Peço licença para lhes dirigir a palavra sentado mesmo, não em pé. Eh, é uma alegria e uma satisfação poder estar aqui novamente e mais uma vez poder compartilhar um pouco, né, daquilo que de fato pira no Senhor. O tema é unito, né? Um tema de atualidade, né? Porque o meu reino não é deste mundo, né? Mas dentro de um de uma perspectiva cristã, né? Nós precisamos compreender que de fato o reino de Cristo é desse mundo, né? Não pode estar fora dele. Assim Jesus diz com os seus, né? Quando eu não os peço para que vos tire do mundo, que os proteja do mal. Ali está uma perspectiva e uma proposta que Jesus traz para ser vivida e ser praticada todos os dias aqui, né? Porque se a gente ficar deixando para poder viver depois, a gente não consegue alcançar, né? Esse é o diferencial dessa proposta de Jesus. No primeiro momento se pensava num eh num julgamento mais político com Jesus, né? E quando Jesus tá diante de Herodes, esse tema meu reino não é deste mundo, tirado lá do capítulo de 18 de João, versículo 36, de um contexto, né, de um julgamento de Jesus, mas já no segundo, porque o primeiro julgamento ele já tinha sido feito, que é diante de Anás, Caifás, né, pelos judeus e simplesmente não tem uma perspectiva religiosa. Talvez quando a gente vai ler lá o evangelá as cartas de Paulo naquele momento que ele uma grande confusão ao falar, né, da ressurreição junto de Festo e tanto e maslo tinha um cunho. Tanto é que iso que a intromete eh se transforma um pouco nesse cunho religioso. A proposta de Jesus, ela sai um pouco dessa esfera, né? Porque de fato ela num primeiro momento ela não entra num cunho político. Por isso que quando Pilatos pergunta e seu reino é de onde? faz aquela interrogação para Jesus. Jesus disse: "O meu reino não é daqui, não é igual o reino de Roma. E por isso ele então fica tranquilo, porque ele não se

o Pilatos pergunta e seu reino é de onde? faz aquela interrogação para Jesus. Jesus disse: "O meu reino não é daqui, não é igual o reino de Roma. E por isso ele então fica tranquilo, porque ele não se vê ameaçado. É, já não encontro meio nada neste neste homem, porque se ele não coloca em risco o meu reinado, o meu governo, né? Então ele sai lá fora e João eh situa muito bem isso. Vai e vem de Pilatos que entra, conversa com Jesus, sai lá fora, conversa com os fariseus, com os judeus, né? Pilatos no primeiro momento, ele pensa, é alguém que tá tentando usulpar o meu poder, né? Jesus disse: "Não, meu reino não é daqui, né? Meu reino não, não é um reino, não quero usurpar o domínio de Roma." Aí Pilato já fica tranquilo, né? Já dis, então já podemos libertar porque esse aqui já não oferece nenhum risco para o meu governo. Jesus apresenta uma proposta diferente, né? Uma proposta espiritual. É isso que ele traz. E é uma proposta completa, né? Não, uma proposta política, como a gente vê muitas vezes instrumentalizando, seja a palavra, seja as ações, elas precisa ter de fato uma destinação concreta. E aí Jesus apresenta muito mais do que, por assim dizer, um caminho eh somente espiritual, ele traz um humanismo integral. Isso nos ajuda muito a situar. Jesus olha e coloca no centro a pessoa. Isso diferencia o reinado de Cristo, né? E olha de uma forma diferente e não simplesmente de uma maneira de simplesmente usufruir daquela pessoa, mas uma maneira de trazer naquela pessoa, fazer desabrochar ali todas as potencialidades, né? para que possa de fato servir e servir com alegria o Senhor. A proposta de Jesus que depois vai ser essa proposta que vai permear todos os campos, por assim dizer, do conhecimento, né? Se a gente pensa na filosofia, tem uma base, o pensamento humanista cristã se faz e que depois vai formar toda uma sociedade, né? vai formar todo um caminho. A proposta de Jesus, muito mais do que só aquele dinamismo ali que está concerne no relato da Sagrada Escritura, ela

se faz e que depois vai formar toda uma sociedade, né? vai formar todo um caminho. A proposta de Jesus, muito mais do que só aquele dinamismo ali que está concerne no relato da Sagrada Escritura, ela ultrapassa, ela vai além. Jesus propõe um dinamismo horizontal ou vertical e um reino que acontece já aqui, um reino que deve ser de fato instaurado no coração de cada um. já não é mais algo que vai depender dele, mas muito mais daqueles que adere a proposta. Por quê? Porque por mais que nós cremos Deus todo- poderoso, eh, ele não pode intervir de maneira assim deliberada no curso da história. quando o Antônio fez um paralelo bonito, né, fazendo quase que uma linha histórica, é, do começo, quando ele foi fazendo ali pensamento já na começo, nós poderíamos pensar na era pré-cristã, foi fazendo moderna e foi fazendo toda uma quase uma linha histórica até chegar. Deus também faz esse processo na história de salvação, mas ele nos fez livre e por isso ele precisa contar com a nossa participação para que esse reino possa de fato se tornar concreto. E aí, através das minhas escolhas, através das minhas ações, através daquele caminho que essa proposta de Jesus vai se tornar concreta na nossa vida, no modo com que eu de fato assumo esse caminho e trago para mim essa responsabilidade, essa internização dessa proposta de Jesus. Jesus traz uma proposta e uma proposta que nos eh acolhe, por assim dizer, eh nos nos toca na nossa integralidade. Então ela não é só depois vai se fazendo um caminho, ela vai se transformando não só numa proposta espiritual, mas vai se transformando no estilo de vida, no modo. Tanto é que no começo, quando os cristãos eram perseguidos por Roma e quando mandava aqueles que iam para poder fazer os espiões, para poder fazer a investigação. E lá quando chegavam nas comunidades escondidas, quando voltava eles dizia: "O modo como eles vive encanta", né? E de fato, então é isso que Jesus ao apresentar a proposta do reino e dizer: "O meu reino não é deste mundo, porque

unidades escondidas, quando voltava eles dizia: "O modo como eles vive encanta", né? E de fato, então é isso que Jesus ao apresentar a proposta do reino e dizer: "O meu reino não é deste mundo, porque de fato ele não tá ligado com essa esse pensamento de dominação, com esse pensamento de usufruir da pessoa, né? Eh, que é próprio do nosso do nosso tempo hoje, né? Jesus oferece um plus, algo a mais. Jesus traz algo a mais, mas que precisa ser acolhido e que precisa ser colocado em prática, né? E de modo concreto todos os dias, né? Se eu quero a transformação da minha casa, da minha família, do meu ambiente de trabalho, o modo como que eu vou levar a minha vida, o modo como que eu vou encarar essas situações, tudo vai demonstrar o modo com que eu tenho acolhido essa proposta de Jesus, o modo com que esse reino de Jesus tá se tornando concreto na minha vida, para que depois eu possa experimentar algo a mais, né, que é desfrutar eternamente na presença do Senhor, contemplar a sua face misericordiosa. Mas é a proposta que começa aqui, não é uma proposta para depois, porque se a gente começa a pensar nesse caminho, é necessário acolher essa proposta de Jesus, é necessário trazer essa proposta para nossa vida. É necessário fazer com que através das nossas escolhas, através do modo como que nós enxergamos o outro, isso vai se tornando concreto no nosso dia a dia, não é? Modo como como nós vamos eh tratando as nossas feridas, tratando eh as nossas imperfeições. Jesus vai alcançando nessa proposta de vida para que nós possamos de fato crescer e tornar um reino, um reino de irmãos. não é? Daqueles que foram alcançado e transformado pela graça, daqueles que se permitiram ser alcançado por essa proposta de Jesus. Jesus ao instaurar ou ao propor um reino, né, de fato, ele propõe um humanismo que nos leva cada dia mais a crescer, a deixar ser transformado por essa graça, deixar ser alcançado. Também se a gente fecha o coração e na nossa liberdade diz não pra proposta de Jesus, nós vamos ver indiferente a esse

a mais a crescer, a deixar ser transformado por essa graça, deixar ser alcançado. Também se a gente fecha o coração e na nossa liberdade diz não pra proposta de Jesus, nós vamos ver indiferente a esse caminho. É necessário que de fato cada um assuma dentro dessa perspectiva de Jesus, dentro desse caminho que Jesus oferece a cada um, que acolhe esse esse convite no coração e permite assim viver uma experiência fantástica com o Senhor, cada dia mais sendo transformado, cada dia mais permitindo que os gestos de Jesus se torne concreto nas nossas relações, no modo como nós enfrentamos a vida, no modo como enfrentamos a doença, no modo como enfrentamos a morte. Tudo isso vai revelando essa escolha concreta que nós fazemos pelo reino de nosso Senhor Jesus Cristo. Ali traz uma proposta e por isso é tão difícil no primeiro momento de ser acolhida, porque se se pensa dois movimentos distintos. Se pensa num movimento messiânico, né? Não é que os judeus até hoje está esperando a volta do Messias. A gente vai em Israel, anda até hoje, estão esperando firmemente a vinda do Messias, né? Depois a outra proposta é quase aquela proposta dos próprios discípulos de Jesus, né? Quando se apresentam num evangelho, num relato de uma comunidade, diz que a mãe de um chega, depois diz que el diz que chega e disse: "Olha, quando o senhor foi instaurar o seu reino, deixa eu sentar uma sua direita e uma esquerda." sabe o que que estão me pedindo, né? Porque de fato ainda tem essa perspectiva desse reino político. Jesus não apresenta essa essas duas perspectiva, né, por assim dizer, para simplesmente satisfazer tanto os seus discípulos como o povo de Israel. Mas ele apresenta um novo caminho e isso se torna desafiador. Como para nós também o novo no dia a dia é muito desafiador, né? Trazer uma proposta a gente tá acostumado, tá ali já, né, num caminho. Apresentar essa proposta nova é desafiadora. Por isso se torna tão desafiador viver o reino de Deus. Mas quando nós propomos, quando insistimos,

osta a gente tá acostumado, tá ali já, né, num caminho. Apresentar essa proposta nova é desafiadora. Por isso se torna tão desafiador viver o reino de Deus. Mas quando nós propomos, quando insistimos, quando lutamos e transformamos isso em atos concreto na nossa vida, se transforma em grande alegria no nosso coração e na paz que nós sentimos. Porque de fato nós vamos tomando parte nesse reinado de Cristo. Nós vamos nos somando cada vez mais a esse movimento iniciado por nosso Senhor Jesus Cristo, né? Esse caminho que ele apresenta, um caminho de vida, um caminho que vai renovando as estruturas, né? é o modo de enxergar a pessoa, o modo de lidar, né, com algumas outras situações. a gente pensa hoje, eh, com mais de todos os conhecimentos científico e por tantas coisas, eu às vezes fico perplexo assim diante de situações que parecem tão banais, mas que a ciência não consegue explicar, mas que olhando por uma perspectiva do reino, nós encontramos resposta, nós encontramos de fato um caminho, né? E por mais que a gente esteja eh pensando tão unido, né, tecnologicamente com tantas situações, parece que ainda mais distante e mais desconhecido tem se tornado a pessoa humana. Por isso, a proposta de Jesus é que, de fato, eh, possa entender esse caminho, colocá-lo em prática para que, de fato, revele a pessoa humana na beleza daquilo que Deus criou, na beleza daquilo que o Senhor preparou para que ela pudesse viver. Um reino de harmonia, de paz, de alegria, né? Esse caminho é proposto e é tão necessário nos nossos dias de hoje, né? Por mais que a gente se pensa eh em tecnologia, em tantas coisas, mas cada vez mais nós estamos nos perdendo. A gente pensa hoje o número de pessoas com depressão, doenças psicosemocionais, é enorme o tanto de pessoas que estão próxima, mas estão longes, dentro de casa, as redes sociais, cada um no WhatsApp, né, para cá, para culá, triste, porque de fato vai perdendo essa perspectiva da pessoa humana. E aí Jesus traz essa proposta do reino justamente

dentro de casa, as redes sociais, cada um no WhatsApp, né, para cá, para culá, triste, porque de fato vai perdendo essa perspectiva da pessoa humana. E aí Jesus traz essa proposta do reino justamente para isso, para que a pessoa humana possa estar no centro e essa proposta do seu reino seja uma proposta transformadora, uma proposta que eh possa alcançar a pessoa humana na sua totalidade, não parte espiritual, não é? Porque esse é um na vivência, no dia a dia. Então Jesus umo integral paraa pessoa para que ela possa viver essa experiência do reino, né? Um reino que cada um deve assumir com responsabilidade, com disposição para acontecer, procurando ser melhor todos os dias. Melhor não simplesmente para dizer que é melhor do que os outros, mas melhor para servir, melhor para compreender, melhor para acolher, melhor para viver uma experiência de fraternidade, trazendo cada vez mais os ensinamentos de Cristo eh de forma concreta na nossa vida, nas nossas relações. Isso vai garantir que nós já vivem, vamos estar vivendo essa proposta de Jesus já aqui, esse dinamismo do reino de Cristo aqui já iniciado aqui na nossa vida, nas nossas famílias, nas nossas casas. Que o Senhor possa abençoá-los, fortificá-los, para que cada dia mais acolha a proposta de Jesus e a torne concreta na vida, nas famílias, transformando o lugar onde você estiver, um lugar da bênção de Deus e você como instrumento da paz e da misericórdia. Amém. Dando sequência ao nosso evento, convidamos para fazer o uso da palavra o senhor Jairo Teixeira Júnior, que em 20 minutos irá desenvolver o tema Meu reino não é deste mundo. Perguntei se al me dar o papelzinho de 5 minutos. Boa noite a todos e a todas. Boa noite ao aos internautas que nos acompanha na 22ª Semana Espírita de Vianópolis. Gostaria especialmente de cumprimentar aos meus irmãos aqui de debate e diferente eh um pouquinho do tema que eles trouxe que é de João 18:36, quando Jesus, como eles já elucidaram, responde ali a Pilatos que o mundo não é

de cumprimentar aos meus irmãos aqui de debate e diferente eh um pouquinho do tema que eles trouxe que é de João 18:36, quando Jesus, como eles já elucidaram, responde ali a Pilatos que o mundo não é não é de o meu reino não é deste mundo. Eu queria voltar um pouco ao tempo. queria nos anos 30, quando Jesus ainda nem sequer tinha iniciado o seu apostolado em termos do que ele teria como meta de fazer conosco. E para isso eu vou me valer de um marense, até falava isso com Toninho, né, que é Humberto de Campos, que foi aqui um jornalista, um escritor, ele compõe a, ele tem um assento na 20ª na cadeira 20, Academia Brasileira de Letras, num livro que ele traz da boa nova no capítulo três, que ele chama Primeira pregações. E conta então Humbert Campos, nós vamos nos valer e vamos viajar com ele. Ele diz lá no capítulo então que Jesus teve ali com João Batista no deserto e depois de um tempo ali com ele, ele foi para Jericó. Em Jericó ele se dirigiu a Jerusalém. Lá em Jerusalém ele se senta ali perto do templo e fica ali olhando a torre de Antônia. contemplando como a pensar talvez como seria o seu ministério, o que ele ia fazer, qual era a proposta que ele tinha para trazer para conosco. E ele então chama atenção de sacerdote e pensadores até ociosos que ele se compunha. Mas um deles, Hanã, aproxima então de Jesus e indaga: "Galileu, que fazes na cidade? Passo por Jerusalém, buscando a fundação do reino de Deus", exclamou Cristo com modesta nobreza: "Reino de Deus tornou o sacerdote com acentuada ironia. E pensas tu, vem a ser isso o quê? Esse reino é a obra divina no coração dos homens, esclareceu com grande serenidade. E aqui nós já nos perguntamos, talvez na praticidade do tema com isso, a obra de Deus nossos corações. Olha que que Jesus resume. Diz: "O reino de Deus é a obra de Deus nossos corações. Ele já internaliza o seu discurso que culminaria lá com Pilatos, como foi colocado aqui, que a proposta não é e nunca foi e nunca será digadiar conquistar matéria e muito menos pessoas. Mas ele

ações. Ele já internaliza o seu discurso que culminaria lá com Pilatos, como foi colocado aqui, que a proposta não é e nunca foi e nunca será digadiar conquistar matéria e muito menos pessoas. Mas ele individualiza a sua proposta a cada um de nós, nos convidando a reflexionar. que o a obra divina estará no nossos corações individualmente, mas segue-se o diálogo e volta a obra divina em tuas mãos revidou Hanã com uma gargalhada de desprezo. e continuando as suas observações irônicas, perguntou: "Com quem contas para levar avante essa difícil empresa? Quais são os teus seguidores e companheiros? Acaso terás conquistado o apoio de algum príncipe desconhecido, ilustre, para auxiliar-te na execução dos teus planos? E veja que bem, e veja bem, tá bom? E veja bem aqui que ele é audacioso, porque ele volta assim como nós às vezes queremos fazê-lo. Príncipe, ele volta pra matéria. Tem algum aí, alguém que vai assinar, vai dar um exército para você? E quantas vezes nessa pergunta de Anás nós poderíamos direcionar a nós próprios? Quem são os nossos tutores além de Jesus Cristo? Com quem que nós contamos? Quem tá no comando das nossas vidas? Poderíamos transferir a pergunta: Deus tá no comando ou nós temos alguém que afiancia-nos? E Jesus fala: "Meus companheiros hão de checar chegar de todos os lugares", respondeu o mestre com humildade. E obviamente aquele discurso era um discurso de queda de braço para um e explicação para outro. E o queda de braço com Hanã de novo. Sim, observou Hanã. Os ignorantes e os tolos estão em toda parte da terra. Certamente que esse representará o material de tua edificação. Entretanto, propõe-te realizar uma obra divina e já viste alguma estátua perfeita modelada em fragmento de lama? Aí ele bateu firme. Aí ele machucou muito Jesus porque ele vai fazer uma sinonima ou ele cria uma imagem de estátua com fragmento se lama a convidar Jesus assim: "Quem és tu?" Mas olha a resposta do Cristo. Nenhuma árvore, ele não tava falando de estátua, ele evoca agora a figura de

u ele cria uma imagem de estátua com fragmento se lama a convidar Jesus assim: "Quem és tu?" Mas olha a resposta do Cristo. Nenhuma árvore, ele não tava falando de estátua, ele evoca agora a figura de mármore. Nenhum mármore existe mais puro e mais formoso do que o sentimento. Do que o sentimento. E nenhum cinzel é superior ao da boa vontade sincera. Enquanto Ranás trazia uma estátua, trazia uma projeção da obra divina, trazia um raciocínio de que assim, isso que você tá pensando é a mesma coisa a gente fazer um fragmento aí de uma lamazinha não vai dar em nada. Além ou para além de nos convidar que o reino tá no nosso coração, ele fala agora do nossos sentimentos para com esse reino e da boa vontade sincera que cada um de nós vai ser o seu representante. E se a gente pensar hoje, tá o reino do Cristo no nosso coração? Temos o sentimento necessário para movimentar a nossa vontade sincera em atendê-lo, mas continuemos com o diálogo. Impressionado com a resposta firme e inteligente, o famoso juiz ainda interrogou: "Conhece por acaso Romas? Roma ou Atenas de novo, né? Um Galileu ali simples, humilde, conhece Romas? Roma era um berço apenas da intelectualização. E Jesus fala: "Conheço o amor e a verdade conheço o amor e a verdade. Poderíamos dizer Roma para amor e Atenas paraa verdade. a nos convidar, como se a gente tivesse ali sentado entre os dois e ouvindo este diálogo e fazendo parte dele agora nesse momento. ia nos perguntar: "O amor e a verdade contracina, com tudo que os meus pré-eleitores já falaram que o pastor colocou dos títulos das universidades do conhecimento e o nosso amor e a nossa verdade tem ciências, continua dos códigos da corte providencial e das leis do templo. E Jesus diz: "Sei qual é a vontade de meu pai que está nos céus". Você vê que ele tenta instruir, tenta mostrar isso. 3 anos dele estava Pilatos e mostrando, decodificando o reino dele, mostrando par e passo, mostrando como que pedagogicamente e professorialmente o que que se deve ou que deveremos

tenta mostrar isso. 3 anos dele estava Pilatos e mostrando, decodificando o reino dele, mostrando par e passo, mostrando como que pedagogicamente e professorialmente o que que se deve ou que deveremos entender para aplicabilidade do que tá em João 18:36. Conheça a vontade de meu pai que estás nos céus. O que me importa, né? Como dizer assim, o que me importa conhecer Roma, conhecer Atenas, conhecer os códigos providenciais, porque se fosse de lei, se a questão fosse lei, seria fácil nós resolvermos. Uma lei, ninguém pode ser próprio e ter futuro. Outra lei, ninguém pode matar ninguém e o mundo seria por decreto excelente. E até hoje a gente tem leis e não conseguimos avançar. O sacerdote contemplou irritado agora, dirigindo-se com um sorriso profundo desprezo, demandou a torre Antônia em atitude orgulhosa e superioridade e fase-se o diálogo entre os dois. Mas eu gostaria de continuar com Lucas 17:21, quando ele nos traz para fazer paralelo a Humber de Campos. O meu rei, o reino de Deus está dentro de vós. Porque é como se continuasse Lucas no diálogo que Jesus diz que estaria no nosso coração. Então o esse reino é na nossa transformação íntima. Não é algo que chega de fora, como queria Ranás, mas é construído no esforço pessoal em vencer as nossas imperfeições, que todos sabemos quais são. O reino divino não surge com as aparências exteriores, nasce em nós mesmos. Como Jesus já alertava-nos, enquanto Ranás procurava o poder, Jesus oferecia transformação. O mundo, Hanás procura um trono. Jesus oferece uma cruz a pensar, uma simbologia. Para que que ele foi para aquela cruz? O reino de Deus, ele vai manifestar de maneira como nós vamos amar, perdoarmos, cuidarmos do próximo, do mundo ao nosso redor. Assim, cada pequena ação que nós fizermos de bondade, de honestidade, de compaixão, contribuirá ou contribui para o reino. Esse reino anunciado, esse reino que Jesus decantou, essa forma então de valorizar o reino de Deus é uma escolha diária, como já foi colocado aqui.

de compaixão, contribuirá ou contribui para o reino. Esse reino anunciado, esse reino que Jesus decantou, essa forma então de valorizar o reino de Deus é uma escolha diária, como já foi colocado aqui. Eu tenho que escolher fazer isso. E no campo, pra gente andar um pouco mais, no campo onde Hanás desprezando Jesus mantém e ele mantém a serade, a clareza, o propósito, nós somos desafinais. Quantos Ranás nos desafia todos os dias? E por que que ele nos desafia todos os dias? Porque nós temos rotina espiritual. Todos que estamos aqui temos rotina espiritual. Nós levantamos, nós oramos, nós vamos nos alimentar, nós oramos, nós agradecemos, nós escolhemos dias da semana para fazer isso, mas isso dá conta, isso é o suficiente. O reino é visto aos olhos do mundo dessa forma. Cada ação que nós fazemos, isso ela dá conta. E aí é uma uma introspecção muito profunda, porque Emmanuel, em vinda do reino, onde ele também vaiotar, evocar Lucas, ele diz assim: "Os agrupamentos religiosos no mundo permanecem quase sempre preocupado com conversões alheias. Hoje nós temos instaurado no mínimo uma guerra por religião, por conversão e por não acitação. Será que nós que levantamos a mão, intitulamos esse reino de Deus que nada mais é na simplicidade de Jesus, que quando ele evoca ou fala nas primeiras páginas ali com com Hanás que é a obra divina no nosso coração, será que isso realmente está consubstanciado? Será que isso realmente está para nós? no dia a dia. Então é uma reflexão muito mais profunda, porque senão nós vamos vir aqui nas, já tô com 5 minutos, então nós vamos indo aqui na 23ª semana, a 24ª, 5ª 7ª. E o que nós vamos levar daqui além das palavras? Porque ele vai dizer assim, irmão, a realização divina que Jesus falou lá começará no íntimo das criaturas, construindo glorioso luz do templo interno. Não surge a comum apreciação ao falar, ao se expressar, como a maioria dos homens faz nos seus tempos religiosos, transitam semegos, semegos, através do túnel da carne, sepultando os erros do passado culposo,

e a comum apreciação ao falar, ao se expressar, como a maioria dos homens faz nos seus tempos religiosos, transitam semegos, semegos, através do túnel da carne, sepultando os erros do passado culposo, a nos convidar aqui, uma vez mais, como fizera Cristo com o diabo de Haná, que devemos mais do que entender a passagem que tá em João ou que tá em Lucas, mas o que nós estamos fazendo com esse material, que estátua estamos construindo para nós e aquele que nos acerca. E quando nós entendermos, e quando nós internalizarmos, essa passagem, ela vai mais do que ser significativa, ela vai ser para nós a edificação, a construção, a estátua que Jesus decantou lá com João Batista, começando na sua introspecção, que comina com o diabo em Jerusalém. e que chega aqui em Vianópolis nesse momento. Se todos nós conscientemente, mais do que foi dito aqui, saímos aqui na confecção, que caba cada um de nós, entendendo que cada um de nós temos erros e teremos, mas que queremos vencê-los, o reino realmente se efetivará. Muita paz. Muito obrigado. Neste momento nós abrimos um espaço de 5 minutos para o pastor Ivanildo fazer as suas considerações finais. Desde no princípio, o projeto de Deus foi estar presente. Nós podemos observar isso lá no no primeiro casal, a história do primeiro casal, que Deus estava presente com ele todos os dias e a presença de Deus em toda a trajetória do povo de Deus. E aqui nós observamos nessa reunião que Jesus ele falou sobre a verdade, a verdade que ele veio trazer para o ser humano. E nós estamos vivendo em uma época que nós precisamos de receber essa verdade, como já foi dito aqui, de querer ser pessoas melhores. Para sermos melhores, nós precisamos de sempre observar alguém. E nós vemos que eu tem uma máxima do mundo sociológico que diz que ninguém é sozinho nesta vida, ninguém é sozinho nesta vida. Para começar, para nascer um, precisa de dois. Então, nós somos dependentes uns dos outros e nós somos dependentes também auxílio de Deus, da verdade de Deus,

nesta vida, ninguém é sozinho nesta vida. Para começar, para nascer um, precisa de dois. Então, nós somos dependentes uns dos outros e nós somos dependentes também auxílio de Deus, da verdade de Deus, para que nós possamos aprender pessoas melhores. Na verdade, o reino de Deus é um reino eterno, mas ele é presente em nossas vidas, é presente aqui hoje. que o reino de Deus, Deus reina em nossas vidas, em nossos corações, e ele está presente para nos conduzir, para sermos pessoas melhores, para vivermos uma vida melhor e para sermos prósperos, prósperos em cada propósito, em cada situação da nossa vida. Deus quer que a gente seja capacitados e conseguir viver uma vida melhor. Que Deus abençoe cada um de vocês. Muito obrigado por essa oportunidade. Eu agradeço e que todos possam viver felizes e ter uma cabeça brilhante e ser prósperos nos seus profazes. Obrigado. >> Concedemos ao padre Jairo o tempo de 5 minutos para as considerações finais. agradecer, né, a oportunidade de mais uma vez poder participar, de estar aqui presente e desejar que cada um possa esforçar cada dia mais para se para tornar concreto o reino de Deus nessa terra, vivendo com verdade, justiça, fraternidade acolhida. Fran, eh, eu gostaria de agradecer, primeiramente, em nome do Toninho pelo convite e dizer primeiro do meu, quando eu sou do painel interreligioso, primeira vez que me falou isso, eu pensei que isso não fosse possível. Essa é a verdade. Painel interreligioso de quem? com quem meu xará aqui que a gente quase é o chefe da sinagoga, né? Dois Jairos e a sinagoga e o pastor. E eu já fiquei encantado com a ideia, eu confesso, né? Porque eu falei, como que a gente pode agregar aos olhos da sociedade três segmentos religiosos que não deveria tê-lo, mas tem? É isso da que a gente em suma, falou. Eu já fiquei apaixonado. Aí quando eu fui convidado para fazer parte, aí a paixão dobrou, porque eu sou prova viva de que isso é possível, que o tão declamado sectarismo, essa divisão que existe. E não há como

uei apaixonado. Aí quando eu fui convidado para fazer parte, aí a paixão dobrou, porque eu sou prova viva de que isso é possível, que o tão declamado sectarismo, essa divisão que existe. E não há como se fazer um rei de Deus com divisões, porque afinal de todos Jesus é o nosso modelo e guia. Ele está em todas as denominações, queramos ou não. Ele é sim o governador espiritual do ORB. E isso é um passo modesto, singelo, onde vai dar? Não sei. O Toni já me disseram ali antes da gente estar aqui que já tá fazendo escolas, pelo menos o espírito. Espero sinceramente que os meus colegas um dia possa promover também. E aí é um desafio, talvez pegando vocês de calça curta, né? possa que o o pastor promover na sua igreja e possa que o padre talvez promover na igreja um encontro convidando o Gilberto ali, o Toninho para lá fazer parte de um desse também, porque eu não sei se nós vamos alcançar com esse movimento só Avianópolis ou outras cidades, mas eu tenho certeza que nós vamos alcançar Jesus e vamos começar a edificar o reino de Deus. Muita paz e muito obrigado. Dando continuidade ao nosso evento, queremos fazer a entrega aos palestrantes dessa noite de uma lembrança da 22ª Semana Espírita de Vianópolis. Para tanto, convidamos para subir ao palco as jovens Evelyn Roberta de Souza Dias, Isabele Batista Silva e Lia Vitória Silva de Oliveira. Queremos nesse momento agradecer ao pastor Ivanilton pela sua participação neste evento. A comunidade espírita de Vianópolis agradece a sua atenção e sua disponibilidade ao tempo em que o parabeniza pelas relevantes serviços prestados ao movimento evangélico da nossa cidade. Convidamos a Evelyn Roberta de Souza Dias para fazer a entrega da lembrança ao pastor Ivanildo. Agradecemos ao padre Jairo por ter aceitado o nosso convite mais uma vez com tanta gentileza e desejamos que ele possa continuar desenvolvendo esse trabalho com a descrição e a dedicação que lhe são características muito peculiares. Convidamos a jovem Isabele Batista Silva

com tanta gentileza e desejamos que ele possa continuar desenvolvendo esse trabalho com a descrição e a dedicação que lhe são características muito peculiares. Convidamos a jovem Isabele Batista Silva para fazer a entrega da lembrança ao padre Jairo. Por fim, queremos agradecer a disponibilidade do senor Jairo Teixeira, que tem contribuído muito com o nosso movimento espírita, tendo proferido inúmeras palestras no Centro Espírita Allan Kardec aqui na cidade de Vianópolis. Convidamos a Lia, Alia Vitória da Silva de Oliveira já fez a entrega da nossa lembrança pro palestrante Jairo. Bom, a semana espírita prossegue amanhã com a palestra do nosso companheiro Tato Saveza de Jesus. Na quinta-feira, o palestrante Cid Saroris falará sobre o tema A vida futura. O encerramento da 22ª Semana Espírita de Vianópolis acontecerá na sexta-feira, dia 25, com a encenação da peça teatral Sintonia pelo grupo Artes do Movimento Espírita de Vianópolis. Agradecemos mais uma vez a todos os presentes aqui no auditório e também a todos aqueles que nos acompanham pelas redes sociais. Queremos agradecer também a empresa Cyber Internet que nos disponibilizou o sinal de internet, tornando possível a transmissão desse evento por meio de várias redes de comunicação. Convidamos a todos os presentes aqui no auditório para um momento de confraternização no refeitório do Centro Espírita Chico Xavier, que fica aqui ao lado do ginásio de esportes. Muito obrigadas a todos e boa noite.