Mediunidade com Jesus - Elizabeth Soares de Paula - (CEECAL EM FOCO)

Boa noite, sejam todos bem-vindos ao programa Secal em Foco, uma produção SECAL. Centro de Estudos Espírita Caminho da Luz em Florianópolis. Agradecemos aos internautas que nos assistem pela TV CCAL, Web Rádio Fraternidade, Igzi, Instituto Goiano de Estudos Espíritas, FEC, TV Santa Catarina, 14ª URE, Florianópolis, Santa Catarina, Espiritismo e Mediunidade M e Rádio Portal da Luz. Hoje temos como convidada Elizabeth de Paula, que irá abordar o tema mediunidade com Jesus. Boa noite, Elizabete. Seja bem-vinda ao programa Secal em Foco. Boa noite. Obrigada. Obrigada pela acolhida. Elizabe, ela é, perdão, Elizabeth é trabalhadora do Sear, do Centro Espírit Sear, amor e Humidade da Apóstola em Florianópolis, né? e palestrante desde 1910, que é o Cear, né, Elizabeth é um centro, se não engano, é o terceiro centro mais antigo de Florianópolis, né? É uma trabalhadora do Seat. Isso é ótimo ter trabalhadores conosco, né? Informamos aos nossos internautas que as perguntas que se forem formuladas durante a palestra serão respondidas no final da apresentação. Faça sua pergunta através do chat. É fundamental que tenhamos perguntas para interagir com a nossa palestrante, porque, né, com isso iremos explorar um pouquinho mais o tema. Sabemos que esse momento é um momento muito nobre, é um momento que a espiritualidade, Deus Jesus nos oportuniza a termos. É importante que nós façamos e peçamos peçamos permissão para darmos início a esse trabalho. É importante que a espiritualidade esteja conosco, que proteja Elizabeth, intuindo, trazendo bons fluídos e que o trabalho da noite de hoje possa ser esclarecedor e que possa acalentar problemas, suavizar a dor dos nossos corações. E assim dizemos: Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o teu nome, Senhor, venha a nós o teu reino, seja feita, pai, a tua vontade aqui na terra, assim como é feita nos céus. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoe as nossas dívidas, na medida que devemos perdoar as dos nossos devedores. E não nos deixeis cairmos em tentações,

ui na terra, assim como é feita nos céus. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoe as nossas dívidas, na medida que devemos perdoar as dos nossos devedores. E não nos deixeis cairmos em tentações, mas livai-nos de todo mal, Senhor. Que assim seja. Elizabeth, passa a ti a palavra. Bom trabalho. Obrigada. Boa noite a todos aqueles que estão nos assistindo através da TV Secal. Nós vamos na noite de hoje refletir um pouco sobre a mediunidade, porque mediunidade é um tema bastante procurado nas nossas casas espíritas. As pessoas chegam ansiosas porque dizem que tem mediunidade e acham que precisam trabalhar com a mediunidade. Então, há muita confusão em torno desse tema. Nós sabemos que a mediunidade ela não é exclusiva do espiritismo. Ela sempre existiu desde que o homem eh está na face da Terra, sendo utilizada pela espiritualidade para conduzir, de certa forma o ser humano na sua caminhada aqui. Mas ao com o passar do tempo, essa mediunidade ela tem sido muito mal utilizada e foi com a doutrina espírita que ela se tornou popularizada de forma que foi desmistificada e as pessoas começaram então a praticar a mediunidade de uma forma mais eh, vamos dizer assim, não tão séria. Foi o que aconteceu na época da codificação. As pessoas levavam como se fosse uma brincadeira. Elas queriam consultar os espíritos para saber da sua vida pessoal, das suas necessidades. Mas a doutrina, ela veio nos ensinar muita coisa. E Kardec, com a orientação dos espíritos, nos ajudou a palmilhar este caminho de uma forma mais segura, de uma forma mais eficiente, de uma forma mais tranquila. Então, nós precisamos entender que, eh, a prática da mediunidade, ela requer uma dedicação, ela requer um conhecimento para que justamente não hajam tantos transtornos, não hajam tantos processos obsessivos, não aconteça tanta perturbação e em torno dessa prática que deveria ser tão tão sagrada, tão sublime como os espíritos vêm nos orientar. E é justamente sobre isso que a gente vai conversar um pouquinho na noite de hoje. Nós temos lá

em torno dessa prática que deveria ser tão tão sagrada, tão sublime como os espíritos vêm nos orientar. E é justamente sobre isso que a gente vai conversar um pouquinho na noite de hoje. Nós temos lá no livro, nos domínios da mediunidade, no capítulo um, o instrutor Aulos está conversando com André Luiz e ele vai dizer que a mente ela está na base de todos os fenômenos mediúnicos. Ou seja, tudo aquilo que nós cultivamos na nossa mente, tudo aquilo que nós pensamos está na base de todo fenômeno, interfere, condiciona mesmo o próprio fenômeno mediúnico. E ele vai dizer de uma forma até poética, que ah todo o universo também está condicionado à mente de Deus e que nós, como os seus filhos, também temos este poder de com a nossa mente interferir nas coisas, na nossa vida, na vida daqueles que estão ao nosso redor e na prática mediúnica também. E ele continua dizendo que a gente não pode perder de vista o mundo mental, tanto do espírito que está se comunicando, quanto do médium, do próprio médium, que vai interferir diretamente. Se for um espírito mais esclarecido, ele precisa de um mínimo de condições do médium para poder passar a comunicação. Por isso, é tão importante que busquemos sim o crescimento, o esclarecimento, o estudo para darmos condições de haver essa comunicação do plano espiritual com o plano físico com a menor interferência possível. Essa interferência é sempre a a nossa parte, a parte dos médiuns, o animismo, tão falar do animismo, né? Mas só que o animismo é uma coisa até certo ponto natural, porque ao passar a comunicação pelo médium já está havendo um certo fenômeno de animismo. Só que essa interferência anímica, essa interferência da mente do médium vai ser maior ou menor de acordo com o exercício que o médium faça, com a sua educação mediúnica, com o seu aprendizado, com o seu aperfeiçoamento. Então esse animismo ele diminui a a partir do momento em que você eh tem mais confiança, que você se entrega mais e que você se prepara melhor para o ato mediúnico em si.

o, com o seu aperfeiçoamento. Então esse animismo ele diminui a a partir do momento em que você eh tem mais confiança, que você se entrega mais e que você se prepara melhor para o ato mediúnico em si. Oulos continua dizendo neste primeiro capítulo do livro Nos Domínios da Mediunidade que é imprescindível enriquecer o pensamento, incorporando-lhe os tesouros morais e culturais, os únicos que possibilitam fixar a luz que jorra para nós das esferas mais altas. Vejam os tesouros morais. Muita gente acha que ser médium é simplesmente passar a mensagem. Só que os espíritos precisam do nosso processo de educação moral. Essa nossa educação moral vai permitir com que eles consigam se afinizar melhor, ter mais simpatia por todos nós que estamos trabalhando no envolvimento com a sessão mediúnica, com o processo mediúnico em si. Nós sabemos que numa sessão mediúnica existem os médiuns, que são os ostensivos, que a gente fala, que são aqueles que efetivamente dão a comunicação, seja ela escrita, seja ela falada. Existem aqueles que vão sustentar a reunião e existem aqueles que vão dialogar com os espíritos. E todos, não só o médium as sensível, mas todos devem procurar se aperfeiçoar, se aprimorar nesse processo. Estudar, ter consciência do que estão fazendo é o que muita gente não tem. É por isso que muitos eh se dizem espíritas e e só pelo fato de serem médiuns, mas não estudam a doutrina espírita e não praticam a mediunidade, segundo que os espíritos nos ensinam, fazem uma mediunidade do seu jeito, conforme os espíritos que lhes estão assessorando. Só que espírito superior ele não nos isola. O espírito superior, nossos mentores, eles nos ajudam a trabalhar e trabalhar em equipe. E, então nós devemos procurar um lugar saudável, uma casa espírita que nos proporcione esse desenvolvimento, esse estudo, esse aprimoramento dos dons mediúnicos recebidos de uma maneira mais tranquila, porque há muita gente que não quer, não sabe mesmo trabalhar em equipe, acha que tudo tem que ser feito

to, esse estudo, esse aprimoramento dos dons mediúnicos recebidos de uma maneira mais tranquila, porque há muita gente que não quer, não sabe mesmo trabalhar em equipe, acha que tudo tem que ser feito do seu jeito. Essas pessoas elas acabam se isolando daqueles que lhe chamam atenção e é muito fácil de serem levadas a um processo obsessivo, tamanho, o seu grau de orgulho, de prepotência, de querer fazer as coisas somente do jeito que acham que deve ser feito. Então, como nós não podemos fugir dessa atração e dessa sintonia com os com a espiritualidade? Porque a gente sabe que os espíritos estão aí nas nossas vidas. mesmo aquele que não é médium está sofrendo a interferência diária dos espíritos que estão convivendo conosco. E muitas vezes essa interferência atrapalha. Por isso, quanto mais nós nos dedicarmos a estar em sintonia com os espíritos superiores através da oração, através de uma boa leitura, tudo isso ajuda a sintonia com os espíritos superiores. Mas acima de tudo, olharmos para dentro de cada um de nós e procurarmos nos aperfeiçoar, não tem como escapar. Não tem como querer achar que pode chegar fazer a troca mediúnica, dar a comunicação mediúnica, sair do centro espírita, ir para sua vida e fazer o que bem entender, sem se preocupar com a moral, sem se preocupar com o seu desenvolvimento pessoal. espiritual. Tudo sofre interferência. aquilo que nós alimentamos diariamente vai acabar interferindo nesse processo mais tarde. Por isso, nós precisamos cultivar a educação. A educação, não só educação no trato uns com os outros, mas a educação espiritual, ela é fundamental eh na noquilo que nós vamos fazer, porque todos nós somos médiuns. Todos são médiuns de alguma forma. Todos recebem essa influência espiritual. Não tem como fugirmos dessa interferência espiritual. O que nós podemos fazer é nos manter firmes, é desenvolvermos nossa força psíquica. Porque é como o Aulus fala, a força psíquica está em todos os seres, mas não existe aperfeiçoamento mediúnico sem o

O que nós podemos fazer é nos manter firmes, é desenvolvermos nossa força psíquica. Porque é como o Aulus fala, a força psíquica está em todos os seres, mas não existe aperfeiçoamento mediúnico sem o aperfeiçoamento da individualidade. Por isso, cada ser, cada individualidade deve procurar se aperfeiçoar. E essa força psíquica, ela vai surgindo na medida em que nós vamos nos desafiando, na medida em que nós vamos eh vencendo as dificuldades e mesmo as influências espirituais que tentam nos arrastar para a fantasia, para o mundo material, essas eh fantasias, elas vão nos deixando estagnados e vão fazendo com que nós não desenvolvamos a nossa força mental. E força mental é justamente isso, nós percebermos quando estamos sendo mal influenciados e buscarmos tudo aquilo que nós sabemos para um pouquinho, vai ler um bom livro, vai orar, ou se tiver no dia da casa espírita, vamos para a casa espírita. Tudo isso vai nos ajudar a eh trabalhar, a educar a nossa individualidade e a desenvolver a nossa força psíquica. Porque ele também nos diz que não deveríamos intensificar essa força psíquica sem disciplinar-lhe os impulsos. É perigoso usar sem saber usar. Então, quando muita gente chega na casa espírita querendo trabalhar numa sessão mediúnica, porque está muito perturbado, porque tem mediunidade e acha que trabalhar na sessão mediúnica vai resolver os seus problemas, não vai. Não é a mediunidade que está lhe perturbando. O que está lhe perturbando é essa falta de educação íntima que está fazendo com que ele sintonize com muita facilidade com os espíritos inferiores. Se nós buscarmos frequentar a casa espírita e principalmente nós não temos ideia do tratamento espiritual que é frequentar um grupo de estudo, um grupo de estudo presencial na casa espírita. Nós não fazemos ideia do que é da terapia espiritual que isto é. Nós saímos dali com todas as nossas energias equilibradas, com o conhecimento muito mais ampliado, com a com a com aquela clareza espiritual. É muito importante nós estarmos

pia espiritual que isto é. Nós saímos dali com todas as nossas energias equilibradas, com o conhecimento muito mais ampliado, com a com a com aquela clareza espiritual. É muito importante nós estarmos participando presencialmente na casa espírita. Nós sabemos que o ambiente da casa espírita é um ambiente preparado, é um ambiente pronto para nos receber. Eles nos ajudam a nos limpar dos miasmas que nós adquirimos por causa da nossa imprevidência, porque somos muito desligados, porque somos muito indisciplinados. Então, a quando nós chegamos na casa espírita, mesmo sentados, nós não precisamos nem tomar passe. Se nós tivermos sentados num grupo de estudo, nós estaremos sendo ajudados e, principalmente, estaremos ajudando também. Essa é a parte importante dessa troca. Então, é uma troca, é um convívio, é um aprendizado e, principalmente uma terapia espiritual que nós recebemos. Nós não fazemos ideia das bênçãos que nós recebemos pelo simples fato de estarmos estudando num grupo de estudo. Então, nós precisamos sim fazer isso e entender que não é sentar numa mesa mediúnica que vai nos garantir a paz espiritual, que os espíritos vão parar de nos perturbar. Isso não existe. Nós estaremos sempre às voltas com os espíritos e se tivermos mediunidade ostensiva, aí mesmo não tem como fugir. Não podemos esquecer que a mediunidade é um compromisso. E um compromisso assumido no plano espiritual. Antes de nós virmos aqui, nós já tínhamos esse compromisso assumido no plano espiritual. Não temos como fugir, mas não necessariamente todo mundo vai ter que ir para uma sessão mediúnica. Muitos podem aproveitar os seus dons, as suas capacidades para interagir, para trabalhar nas diversas frentes de trabalho da casa espírita. Só que o médium ostensivo, ele vem com o corpo preparado para fazer esse intercâmbio espiritual. Então é uma chave que tá ligada e que ele não consegue desligar. para ele, para esse caso em especial, para o médium ostensivo, ele deveria sim procurar primeiro estudar, porque nós

câmbio espiritual. Então é uma chave que tá ligada e que ele não consegue desligar. para ele, para esse caso em especial, para o médium ostensivo, ele deveria sim procurar primeiro estudar, porque nós não temos como lidar com um mundo que a gente não conhece, com entidades que a gente não conhece, sem saber o que a gente está fazendo. O plano espiritual à nossa volta, ele e se encontra de um jeito muitas vezes que nós precisamos entender, porque nem sempre, mesmo que nós mantivemos um um ambiente eh bom, que nós procuremos trabalhar, que nós procuremos eh fazer um ambiente bom na nossa casa e e no nosso mundo íntimo, sempre vão existir pessoas perto de nós que vão estar desequilibradas. E mesmo quando nós vamos na casa espírita, às vezes nós vamos lidar com pessoas desequilibradas também. Então nós precisamos saber o que estamos fazendo, com que tipo de espíritos nós estamos lidando, a que tipo de influências nós estamos sujeitos. Nós não podemos simplesmente acreditar em tudo, porque um espírito está nos dizendo que devemos fazer tal ou tal coisa. Precisamos ter discernimento e só vamos ter esse discernimento se nós estudarmos e estudarmos as obras básicas. E deveríamos começar pelo estudo do evangelho, já que o mais importante é tratarmos o nosso individual, o nosso mundo íntimo, começarmos pelo evangelho, sim. depois estudarmos o livro dos espíritos, porque até Kardec nos orienta quando a gente começa a estudar o livro dos médiuns, que antes do livro dos médiuns nós deveríamos estudar o livro dos espíritos e depois partimos para o estudo do livro dos médiuns ou para um grupo que faça a parte eh teórica e prática do estudo da mediunidade. Aí vai ficar a critério de casa, cada casa espírita. Mas é importante a gente ter esse discernimento, porque só assim nós vamos clarear a nossa percepção e vamos entender quando recebemos alguma mensagem que não é assim para se seguir exatamente o que o espírito está falando. Não podemos fazer tudo do jeito que os espíritos querem, até porque

percepção e vamos entender quando recebemos alguma mensagem que não é assim para se seguir exatamente o que o espírito está falando. Não podemos fazer tudo do jeito que os espíritos querem, até porque espírito superior, eles não interferem na nossa vida, não interferem no nosso dia a dia. Eles nos ajudam, eles nos auxiliam, eles nos dão forças, mas eles não ficam se miscuindo nos nossos problemas de dia a dia. O livro, aliás, na mensagem responsabilidade mediúnica de Manuel Filomeno de Miranda, eh, que está lá na introdução da orientação a aos centros espíritas para a área da mediunidade, eh o Manuel Filomeno de Miranda vai nos dizer que uma reunião mediúnica séria, à luz do Espiritismo, é constituída por um conjunto operacional de alta qualidade em dos objetivos superiores que se deseja alcançar. Então, vamos ver que eh quem faz parte da sessão mediúnica deveriam ser trabalhadores que já conhecem a doutrina espírita, que já trabalham na doutrina espírita e que tem noção, tem consciência de que trabalhar numa sessão mediúnica é praticar a caridade. Mas para praticar a caridade, nós precisamos estar preparados para isso, porque nós vamos sim agir como enfermeiros de Deus. Nós vamos estar trabalhando em benefício de irmãos necessitados, mas nós precisamos saber que nós não vamos estar agindo como médiuns somente ali e que essa ligação não se dá somente neste momento. A a essa prática da caridade, ela deve se fazer na vida diária do médium, do trabalhador espírita. ele deveria procurar eh um trabalho eh voluntário que existem aos montes dentro da casa espírita e até fora da casa espírita, mas exercitar a caridade de todas as formas que puder, sem contar que no nosso dia a dia nós somos levados a a trabalhar, a nos doar de alguma forma sempre nós estamos ali, temos a oportunidade ade nos doar. Então, é muito importante que busquemos essa esse convívio, eh, estar presente na casa espírita e não ir somente no dia da sessão mediúnica. Isso era muito comum há algum tempo atrás, mas hoje em dia,

Então, é muito importante que busquemos essa esse convívio, eh, estar presente na casa espírita e não ir somente no dia da sessão mediúnica. Isso era muito comum há algum tempo atrás, mas hoje em dia, graças a Deus, o trabalhador ele já está se conscientizando de que ele precisa sim estar na casa espírita, ajudar, frequentar pelo menos uma sessão doutrinária, ele precisa ouvir exposições doutrinárias, ele precisa ajudar a dar passe e precisa estar presente nos trabalhos. Toda casa tem trabalho assistencial, toda casa tem trabalhos voluntários, tem entrevista fraterna, aquela conversa que nós fazemos para acolhimento, para esclarecimento, enfim, todo trabalhador deveria estar presente na casa espírita. Infelizmente, depois da pandemia, nós vemos que muitos trabalhadores acharam que não precisavam mais da casa espírita. E a quantidade de trabalhador diminuiu muito e aqueles que ficaram tiveram que se desdobrar. Mas faz parte da experiência termos que nos desdobrar também, porque é para isso que nós estamos aqui. Nós não estamos aqui só para festas e flores e comes e bebes. Nós estamos aqui para trabalhar, para nos doar, né? Essa mentalidade do trabalhador espírita precisa eh tá muito integrada no nosso na nossa mente, no nosso ser, né, nos nossos sentimentos. É o que o Cristo espera de nós, né? Eh, essa mediunidade com Jesus é justamente isso, é o que Jesus espera de nós. E Jesus espera de nós justamente essa doação, esse sacrifício em benefício do nosso irmão. eh não ficarmos somente querendo que os outros nos compreendam, mas ter um ouvido de escuta e de compreensão para com os nossos irmãos e, principalmente, termos muita paciência uns com os outros, porque no próprio ambiente da sessão mediúnica, nós vemos muitas vezes pessoas que eh não se dão bem ou que acham que vivem com olhar de crítica ao invés de ter um olhar amoroso. vivem com olhar de crítica. E nós sabemos que os espíritos superiores eles organizam todo o trabalho. Muitas vezes eles aproximam dos médiuns, os espíritos que vão ser

o invés de ter um olhar amoroso. vivem com olhar de crítica. E nós sabemos que os espíritos superiores eles organizam todo o trabalho. Muitas vezes eles aproximam dos médiuns, os espíritos que vão ser atendidos com antecedência. E o médium precisa estar preparado para isso. Um dia, dois dias antes da sessão mediúnica, normalmente ele já está sendo conectado a estes espíritos. Então ele meio que carrega energeticamente esses espíritos, a vibração desses espíritos que estão próximos a ele. Começa a sonhar ou durante o dia sente alguma coisa diferente. Mas se ele fizer uma oração, se ele se conectar com a espiritualidade superior, com certeza ele vai sofrer menos e ter mais forças para poder suportar essa fase de ambientação dos espíritos inferiores. Então, a a os espíritos superiores, eles estão confiando naqueles que estão encarnados. Os espíritos superiores, eles estão contando conosco, contando com a nossa preparação. Então, não é só eh deixar de comer carne, deixar de beber no dia da sessão mediúnica. Isso é o mínimo que se pode fazer. da preparação em relação à alimentação, mas principalmente estarmos desde de manhã cedo conectados com eles, orando. E uma coisa muito interessante, eh, nós no dia da sessão mediúnica e mesmo nos outros dias, se tomarmos por hábito, é muito bom orarmos por cada um dos participantes da sessão mediúnica. Isso traz uma aproximação energética de todos e consegue desmanchar aquele mal-estar que muitas vezes é gerado dentro da sessão mediúnica. Então, nós precisamos entender assim, ó. Eh, nós não estamos ali na sessão somente para dar a comunicação, não é muito mais do que isso, vai muito além disso. Todos nós somos instrumentos da espiritualidade. Agora, como esse instrumento vai ser, vai depender de cada um de nós. E ele vai nos dizer também que a mente equilibrada, as emoções sob controle e o silêncio íntimo facultam o perfeito registro das mensagens de que são portadores, contribuindo eficazmente para a catarse das aflições de seus

mbém que a mente equilibrada, as emoções sob controle e o silêncio íntimo facultam o perfeito registro das mensagens de que são portadores, contribuindo eficazmente para a catarse das aflições de seus agentes. Quando nós médiuns estamos equilibrados, nós conseguimos fazer essa comunicação do espírito necessitado, ele consegue fazer a sua catarse através de nós e nós continuamos equilibrados. Começamos a sessão equilibrados, terminamos a sessão equilibrados. Por isso, ah, nós não vamos esperar frequentar uma sessão mediúnica para que equilibrar nossa mediunidade. A mediunidade tem que estar equilibrada antes de iniciarmos nossos estágios numa sessão mediúnica. Nós é que precisamos nos equilibrar. Não é a mediunidade em si que está desequilibrada. Somos nós, espíritos portadores da mediunidade, que estamos desequilibrados. Kardec deixa muito claro isso também nos seus livros. E no livro dos médiuns, no capítulo 20 da influência moral do médium, um capítulo maravilhoso que todos deveriam ler, todo médium deveria ler com muita atenção esse capítulo. No item 226, ele vai fazer algumas perguntas. A primeira pergunta que ele faz é saber se o desenvolvimento da mediunidade está na razão do desenvolvimento moral do médium. Ou seja, o médium é eh um ser mais desenvolvido, mais evoluído. E eles vão dizer que não. A faculdade propriamente dita se liga ao organismo, ao corpo físico, independe do moral. O mesmo, porém, não se dá com o seu uso, que pode ser mais ou menos bom conforme as qualidades do médium. Eh, não é que o fenômeno em si, ele não depende da moral, mas a moral vai interferir na prática mediúnica, vai interferir no equilíbrio do médium e vai interferir na forma como ele faz essa sua participação eh na comunicação mediúnica. a moral do médium, o equilíbrio do médium. Vejam que nós não somos seres perfeitos. E os espíritos eh nessa, né, na na próxima pergunta, na pergunta nove desse mesmo item, ele vai falar assim: "Qual médium que se poderia qualificar de perfeito?" Kardec quer

não somos seres perfeitos. E os espíritos eh nessa, né, na na próxima pergunta, na pergunta nove desse mesmo item, ele vai falar assim: "Qual médium que se poderia qualificar de perfeito?" Kardec quer saber o que é que é, né? Um médium bom. Ele vai dizer que perfeito não existe na Terra. Hum. Mas ele diz assim: "Dize portanto, bom médium". E já é muito, pois eles são raros. O bom médium é raro. Médium perfeito seria aquele contra o qual os maus espíritos jamais ousassem uma tentativa de enganá-lo. O melhor é aquele que, simpatizando somente com os bons espíritos, tem sido o menos enganado. Eh, quando nós eh nos esforçamos para nos conectar com os nossos mentores, com os amigos espirituais, eles nos ajudam muito a perceber as armadilhas dos espíritos inferiores e a não cair com tanta facilidade nessas armadilhas. Eles nos ajudam a estar eh mais equilibrados, mais tranquilos e até nos guiam nas nossas leituras, nos nossos nas nossas reflexões, porque nós estamos procurando por eles e eles estão sempre apostos para nos ajudar. E quando nós nos afastamos deles, nos afastamos da leitura, nos afastamos da casa espírita, nos afastamos do trabalho espiritual, nós estamos deixando o campo aberto para que os espíritos inferiores acabem nos influenciando. Na 11ª pergunta, ele vai dizer assim: "Quais as condições necessárias para que a palavra dos espíritos superiores nos chegue isenta de qualquer alteração? Como é que a gente faz para ter uma boa comunicação e receber maneira mais fidedigna possível a mensagem dos espíritos bons? Eles respondem querer o bem, repulsar o egoísmo e o orgulho. Ambas essas coisas são necessárias. Querer o bem, estar sempre agindo no bem, desejar o bem, cultivar bons pensamentos, porque nosso pensamento é como um cavalo selvagem. Nós não domamos e nós acabamos pensando muita loucura, muita bobagem. E é justamente nessas horas de invigilância que a gente acaba se ligando a esses espíritos mais atrasadinhos. No item 227, ele vai dizer que se o médium, se o médium do ponto de vista da

uita bobagem. E é justamente nessas horas de invigilância que a gente acaba se ligando a esses espíritos mais atrasadinhos. No item 227, ele vai dizer que se o médium, se o médium do ponto de vista da execução não passa de um instrumento, ele exerce influência muito grande sobre o aspecto moral. Pois que para se comunicar o espírito estranho se identifica com o espírito do médium. Essa identificação não se pode verificar se não havendo entre um e outro simpatia e, se assim se pode dizer, afinidade. Toda comunicação mediúnica precisa dessa sintonia, precisa dessa simpatia, precisa haver algum elemento comum. Então nós poderíamos pensar: "Nossa, mas e esses espíritos? muito obsessores e muito eh inferiores ainda. Nós temos simpatia, nós temos afinidades por eles. Nós ainda somos espíritos bastante atrasados, que não nos conhecemos, que temos aí todo um inconsciente a ser trabalhado, emoções que nós desconhecemos e vivências do passado que nós também não conhecemos. Então, tudo isso cria uma certa sintonia vibratória, mas para aquele que se esforça no bem, essa sintonia é muito breve. Essa sintonia é guiada, é coordenada, é organizada pelos espíritos superiores, os mentores eh espirituais, eles permitem essa aproximação, eles ajudam nessa sintonia, ajudam nessa aproximação, mas depois esses laços se desfazem com muita facilidade. Ele vai nos dizer também nesse item que as qualidades de preferência atraem os bons espíritos são a bondade, a benevolência, a simplicidade do coração, a humildade. Tudo isso atrai os espíritos superiores. E o contrário também é verdade, né? Aqueles que a a o que é que faz com que a gente sintonize, baixa a nossa vibração e sintonize com os espíritos inferiores, principalmente o orgulho, né? querermos fazer as coisas do nosso jeito, ficarmos contrariados quando alguém eh não concorda conosco. E isso acontece muito nas nossas casas espíritas. Infelizmente nós temos uma tendência a levar para onde nós formos as nossas dificuldades íntimas. Então,

riados quando alguém eh não concorda conosco. E isso acontece muito nas nossas casas espíritas. Infelizmente nós temos uma tendência a levar para onde nós formos as nossas dificuldades íntimas. Então, nós precisamos estar muito vigilantes, não para ter um verniz de educação, não, mas para nos esforçarmos mesmo, procurando entender que o outro ele não é obrigado a ficar nos aceitando como nós somos. Nós precisamos também fazer um esforço para nos melhorarmos. Então, para encerrar esse essa parte, nós vamos dizer assim que o Kardec vai nos dizer assim: "Os médiuns, levianos e pouco sérios atraem, pois, espíritos da mesma natureza. Por isso é que suas comunicações se mostram cheias de futilidades, banalidades, mensagens truncadas. Por quê? Porque os espíritos inferiores são aqueles que dão resposta para tudo. São aqueles que se fazem de inteligente, são aqueles que que tudo conhecem, são aqueles que falam sobre nossas vidas. os superiores eles não se misturam eh com o nosso dia a dia, eles não interferem no nosso dia a dia, senão para nos dar conselhos, para sermos mais humildes, para sermos mais pacientes, para sermos mais tolerantes, para cultivarmos bons pensamentos, para nos lembrarmos de orar, para nos lembrarmos de ler. Eles estão nos sempre nos ajudando, nos dando boas intuições. E por isso é esse esse essa percepção de quando nós estamos sendo bem assessorados espiritualmente ou não, nós vamos desenvolvendo com o passar do tempo, nós vamos desenvolvendo com esse esse estudo, eh, ampliando mesmo a nossa capacidade de entender, de ver, de perceber, eh, quando é um espírito bom, quando é um espírito eh não tão bom, eh, que não tem a intenção mesmo de nos ajudar. E o médium, ele precisa, aquele que tem mediunidade, que ainda não trabalha na mediunidade, precisa ter essa consciência. Trabalhar com Jesus é trabalhar com humildade, é trabalharmos esse nosso orgulho imenso, é fazermos do nosso mundo íntimo um mundo melhor a cada dia. Mas nós não vamos conseguir isso sozinho. Nós vamos conseguir isso

sus é trabalhar com humildade, é trabalharmos esse nosso orgulho imenso, é fazermos do nosso mundo íntimo um mundo melhor a cada dia. Mas nós não vamos conseguir isso sozinho. Nós vamos conseguir isso estudando em grupo, participando da das atividades da casa espírita, eh buscando através da nossa atitude, do dia a dia, do nosso esforço no dia a dia, eh melhorarmos as nossas atividades, a nossa mente, os nossos pensamentos. Eh, esse esforço é que vai fazer de nós bons trabalhadores, porque perfeitos nós não somos. Estamos muito longe da perfeição, somos ainda bem atrasadinhos e sabemos, todo médium que estuda sabe que aquele que eh se comprometeu com a mediunidade é um espírito eh que vem já de outras vidas. bastante eh comprometido mesmo, errou muito e é através da mediunidade que ele vai desenvolver eh que ele vai poder ampliar as suas habilidades, mas também resgatar os seus débitos, eh aprendendo a se doar, aprendendo a fazer o bem ao seu irmão. É, é um campo de trabalho maravilhoso, gente, que nós devemos sim tratar com muito carinho e não querer simplesmente ficar curado para que nunca mais veja nada, que nunca mais sinta nada. Não dá para desligar a mediunidade. Mediunidade é um compromisso sério, é um compromisso pré-estabelecido. Eh, nós assinamos embaixo, nós nos comprometemos. Então, o melhor que nós podemos fazer é estudarmos bastante eh para nos desenvolvermos, para melhorarmos o nosso mundo íntimo e para servirmos melhor a Jesus. Muito obrigada. Era esse o recado que nós tínhamos para dar. Muito obrigado pela exposição. Extremamente importante, né? Quando nós falamos em Jesus, não importa se só para médiuns, né, Elizabeth? Eu acho que é algo que a gente tem que pensar. Se a gente trocar mediunidade por todos nós, né, com Jesus, né, é uma visão que se nós, né, eh comprarmos essa ideia, vamos dizer assim, com certeza será um mundo muito melhor, né? a mediunidade, sem dúvida nenhuma, o médium em especial, considerando que é aquele que faz uma ligação, né, mundo espiritual, né, e o

ia, vamos dizer assim, com certeza será um mundo muito melhor, né? a mediunidade, sem dúvida nenhuma, o médium em especial, considerando que é aquele que faz uma ligação, né, mundo espiritual, né, e o mundo nosso terreno, né, o nosso material, né, e daí a gente sabe da importância, né, que a gente tem, né, o médium tem nesse papel. Então é isso, mas tem alguns, né, comentários e perguntas que foram feitas, né? Eu já vou começar por um comentário que começou, foi um dos primeiros, da Sandra Santiago, que diz: "Gosto do termo educação das emoções e dos sentimentos através dos ensinamentos do mestre Jesus". Sem dúvida nenhuma, né? A gente tem aí, eu não tinha colocado, é, nosso amigo colocou, obrigado, Elí, né? A gente tem eh um termo extremamente importante, termo educação das emoções e sentimentos. importante um comentário que ela fez. Ela não fez pergunta, mas acho que é um um algo assim interessante, né? Ess esse comentário sim, até porque eh a prática mediúnica com Jesus, a partir mesmo de Jesus, né? Ela é feita visando eh o amor, né? Jesus veio resumir toda a lei de Deus na lei do amor. Então essa consciência nós precisamos ter, colocar amor naquilo que nós estamos fazendo. E não dá para colocar amor quando nós não cuidamos dos nossos sentimentos e das nossas emoções. Tudo precisa ser feito e trabalhado junto. E com o passar do tempo, nós não precisamos também ter aflição, ter pressa. Eh, desenvolvimento espiritual não é algo que nós precisamos fazer a toque de caixa, não. É algo que vai acontecer naturalmente na medida que a gente vai se esforçando para isso. Precisa de tempo. Sem dúvida. nosso amigo Luís, né, tá ali, que é o nosso é o nosso técnico aqui que está operando, inclusive colocou aquela primeira pergunta que eu fiz, não a coloquei no ar, né, uma falha nossa que diz que o capítulo 17 do Evangelho segundo o Espiritismo seria um guia para os trabalhadores espírita a seguir. Capítulo 17. Qual é o capítulo 17 que eu não tô lembrada? Vamos ajudá-la. Luiz, você pode ajudar, por

ítulo 17 do Evangelho segundo o Espiritismo seria um guia para os trabalhadores espírita a seguir. Capítulo 17. Qual é o capítulo 17 que eu não tô lembrada? Vamos ajudá-la. Luiz, você pode ajudar, por gentileza? Capítulo 17 é o se de perfeitos. Ah, sim. Sim, sem dúvida, né? Eh, são orientações que nos ajudam a entender como é que nós vamos seguir, trilhar esse caminho. Eh, esse, esse é um caminho que essa esse momento é um caminho que a não só a mediunidade, mas o trabalhador espírita, ele se liga aos ensinamentos de Jesus. Muita gente ainda hoje em dia, infelizmente, acha que o espiritismo não tem nada a ver com Jesus. Há uma discussão estéril espiritismo é religião, não é religião. Eh, eu não vejo eh isso como uma coisa importante. As pessoas estão discutindo coisas eh e não percebendo a profundidade dos ensinamentos. Sim, o evangelho ele faz isso. O evangelho segundo o Espiritismo, ele nos traz de volta as mensagens de Jesus e nos ajuda a trilhar esse caminho, nos ensina como fazer isso. É, é, é extremamente importante nós estarmos conectados com o Evangelho Segundo o Espiritismo. Por isso, aquele que está começando na doutrina espírita pode fazer os tomos e deve fazer até para conhecer a doutrina espírita de uma forma geral. Mas o estudo do evangelho, pelo menos no nosso centro, o estudo do evangelho é o estudo de acolhimento a todos e durante o ano inteiro. Acolhimento, por quê? Porque nós estamos ali com as palavras de Jesus, nos ensinando como é que nós vamos fazer esse caminho, como é que nós vamos trilhar esse caminho, como é que nós vamos contribuir numa sessão mediúnica. Se nós não amamos aqueles que estão ali na sessão mediúnica, não amamos nem os encarnados, como é que nós vamos amar os espíritos? Como é que nós vamos pretender ser enfermeiros dos espíritos enfermos se nós não nos damos bem com as pessoas que estão na sessão mediúnica? Então são pequenas coisas, pequenos detalhes que nos ensinam a ser mais humildes, que nos ensinam a fazer as coisas eh com emoção,

e nós não nos damos bem com as pessoas que estão na sessão mediúnica? Então são pequenas coisas, pequenos detalhes que nos ensinam a ser mais humildes, que nos ensinam a fazer as coisas eh com emoção, com carinho, com empatia, acolhendo o outro que muitas vezes não está tão equilibrado assim também. e perceber que se hoje é o outro que não tá equilibrado, amanhã poderá ser nós que também não não estaremos num bom dia, né? Então, o Evangelho segundo o Espiritismo, a história, né, do de Kardeco, eh buscar se isolar para fazer esse livro, para construir esse livro para nós, é é muito interessante, né, gente? Então, o trabalho de Kardec, ele não pode simplesmente ser jogado fora, como muita gente acha que, ah, não, evangelho já li várias vezes, não tem mais novidade. Nós podemos começar, terminar, voltar no início e sempre será um chamado. Um chamado. Nós somos espíritos tão atrasados que nós precisamos estar sempre sendo chamados à atenção para voltarmos para o caminho do equilíbrio. Isso é ótimo, né? Na prática da mediunidade, o que é, segundo o espiritismo, o mais importante? Difícil, né? Na prática da mediunidade, segundo esse capítulo aqui, né? que nós lemos o capítulo 20 do da influência moral do médium do livro dos médiuns. Na prática da mediunidade, o mais importante é buscarmos a nossa conexão com a espiritualidade superior. E isso a gente não vai conseguir somente na hora da sessão mediúnica. Isso é um esforço diário, um esforço constante. Quanto mais tempo nós nos dedicarmos a essa sintonia espiritual com nossos mentores e espíritos amigos, melhor instrumento nós seremos durante o trabalho espiritual. Não temos dúvida disso. A próxima pergunta, quais as características principais de um médium evangelizado? a humildade, né? A humildade, eh, a dedicação ao trabalho, ao próximo, ao trabalho voluntário. Eh, ele é o o mais humilde de todos, ele é aquele que está sempre pronto a servir, né? Eh, o trabalhador que realmente se esforça para modificar o seu mundo íntimo, ele reflete isso em tudo que ele

o. Eh, ele é o o mais humilde de todos, ele é aquele que está sempre pronto a servir, né? Eh, o trabalhador que realmente se esforça para modificar o seu mundo íntimo, ele reflete isso em tudo que ele faz. Se ele vai fazer uma doutrina, ele reflete isso na exposição doutrinária. Se ele vai dar um passe, ele reflete isso no passe. Se ele vai fazer uma conversa fraterna, ele reflete isso na conversa fraterna. é o seu mundo íntimo que ele está levando para onde ele vai, no caso para o trabalho espiritual. E quando ele está na prática da mediunidade, mesmo que ele dê a comunicação de um espírito obsessor, mas ele vai ser amparado, protegido e vai terminar e vai fazer isso com educação também, porque é importante nós termos aí um certo, uma certa educação durante o trabalho mediúnico. Veja, existe de um tudo por aí nos trabalhos mediúnicos, né? Eh, por exemplo, médiuns que não esperam o o dialogador terminar a conversa com o espírito e já estão bufando, já estão querendo dar a manifestação quando não dão efetivamente a manifestação. Não tem a mínima educação de esperar. Ah, mas o espírito tá aqui não. O espírito pode esperar e o médium tem que saber fazer o espírito esperar, não é? Então, nós precisamos ter educação na hora de darmos também a comunicação. Se temos muito, muitos médiuns na sessão mediúnica, eh, e damos uma comunicação, esperar que os outros também demo, porque tudo é organizado pela espiritualidade superior. E essa coisa da gente achar que a o espírito precisava se manifestar de qualquer jeito, é muito do médium. o médium, eh, muitas vezes quando ele não é educado, ele perturba o andamento da sessão mediúnica. Então, nós precisamos ter muita disciplina nesse nesse durante esse a reunião, né? Eh, são coisas que a gente vai aprendendo. Se deixar levar pelo sono, os espíritos nos alertam, né? O o Manuel Flumino de Miranda também, eh, que nós não devemos de forma alguma permitirnos deixar levar pelo sono. Por quê? O sustentador tem que estar ali presente, tem que estar ali sustentando

, né? O o Manuel Flumino de Miranda também, eh, que nós não devemos de forma alguma permitirnos deixar levar pelo sono. Por quê? O sustentador tem que estar ali presente, tem que estar ali sustentando o trabalho, orando pelo trabalho. O dialogador tem que estar atento as manifestações e o médium tem que estar atento a essa eh sintonia para ver quando é que ele vai dar a manifestação e ao mesmo tempo não atrapalhar o andamento do do de todo o grupo, né? Muito bom. Uma próxima pergunta que nós temos, podemos dizer que a prática da meiodidade contribui para o progresso social? Veja, o progresso social atualmente ele não deixa de de de contribuir porque os eh aqueles espíritos que são acolhidos ali durante a sessão mediúnica, eles são espíritos que são retirados da influência que eles provocam na ansiedade de uma forma geral, porque as pessoas estão tão desconectadas, tão materializadas, que elas não percebem, não se dão conta, a não ser quando estão sofrendo demais. E aí elas correm para a casa espírita esperando que algum médium lhes tire o problema, lhes facilite a vida, não é? E não é assim também. a gente sabe que vai precisar que a pessoa faça o seu esforço no sentido de se melhorar, porque os espíritos não vão fazer milagres. Contribui no sentido de que nós estamos melhorando o clima espiritual da Terra. Nós estamos orando, nós estamos irradiando, nós estamos atendendo esses espíritos obsessores, não é? Desta forma, ele contribui, sim. para esse progresso da sociedade. Mas vai chegar o tempo em que a sociedade, né, no nós estamos aí botando o pezinho num mundo de regeneração, que a sociedade também vai se transformar e que todo o ambiente espiritual do globo também vai se transformar. Nós sabemos disso. Muito obrigado. Mais uma pergunta. A mediunidade surgem, a medida surge distúrbios, vários, pergunta é um pouquinho meio complicada, né? Surgem vários, sejam na área orgânica, através de desequilíbrios, doenças ou mediante inquietações emocionais e psíquicas por

ida surge distúrbios, vários, pergunta é um pouquinho meio complicada, né? Surgem vários, sejam na área orgânica, através de desequilíbrios, doenças ou mediante inquietações emocionais e psíquicas por debilidade na sua constituição. Isso é normal? Quer dizer, é aquele efeito, né, da meio de unidade sobre o corpo físico, né, Elizabeth, que no momento pode ser produzido, né? Tá? Então não é a mediunidade que causa o problema no corpo físico, não, gente. Isso aí é uma uma ideia muito errada da gente. Ah, eu sofro porque sou médium, não. Eh, eu sou desequilibrada porque sou médium, não. Eh, o o a mediunidade é que sofre a interferência do nosso equilíbrio ou do nosso desequilíbrio. Então, não é pelo fato de sermos médiuns que vamos adoecer com mais facilidade, que vamos ficar eh mais por recebermos mais, não. O nosso equilíbrio ou desequilíbrio vem dos nossos pensamentos. são os nossos pensamentos que nós devemos cultivar, pensamentos bons. Não é fácil não, gente. A gente eh recebe eh tantos impactos no nosso dia a dia, tantos desafios no nosso dia a dia. Esses desafios são muito positivos, porque se eles não existissem, nós nos acomodaríamos e não nos desenvolveríamos espiritualmente. Então esse eles vêm justamente para nos testar. e para nos fazer desenvolver a nossa força psíquica. E a nossa força psíquica se desenvolve com pensamentos bons. Então, todas as vezes que a gente receber ou vibrar ou ficar chateada ou ficar magoada, todas as vezes que nós baixarmos a guarda, nós devemos eh o mais cedo possível buscarmos elevar esses pensamentos. Isso só se vai conseguir através da oração, gente. Muita oração. Eh, às vezes a gente tem que passar um bom tempo orando, lendo, ainda que a gente não não consiga prestar atenção na leitura, insiste, porque quando a gente busca a conexão espiritual superior, a espiritualidade inferior se afasta e deixa de interferir tanto nos nossos pensamentos. E aí a gente consegue então voltar ao equilíbrio espiritual. Mas nós não ficamos doentes por causa da

superior, a espiritualidade inferior se afasta e deixa de interferir tanto nos nossos pensamentos. E aí a gente consegue então voltar ao equilíbrio espiritual. Mas nós não ficamos doentes por causa da mediunidade, não. Nós ficamos somos espíritos atrasados ainda. Aí é difícil, torna-se difícil, né, a relação. Eh, a Miriam nos faz, né, um questionamento. Pet, você comentou que o médium ostensivo vem com o corpo preparado para tal tarefa. De certa forma, a tua resposta, né, anterior já colocou sobre esse assunto. Então, mediunidade tá localizada no corpo físico também. Também, né? Tudo é preparado, perespírito é preparado, corpo físico é preparado. Nós sabemos que é o o perespírito que molda nosso corpo físico, né? Então tudo é preparado para que a gente venha exercer a mediunidade. Ah, se nós temos eh familiares, né? Às vezes é uma família inteira de médiuns, porque isso também passa pelos nossos pelas células, né? pelo nosso eh DNA. Tudo isso vem do do da formação do corpo, mas tudo interfere. Quando nós assumimos o compromisso da mediunidade, nós somos preparados para isso. Eh, tudo à nossa volta vai contribuir para que a gente venha a desenvolver esse essa mediunidade, tá? Sem dúvida. O nosso amigo Jorge Perrez coloca como a vivência dos ensinamentos do evangelho influencia a personalidade do médium e a qualidade das comunicações mediúnicas que ele recebe. Sim. Obrigada, Jorge. Veja, eh, como é que isso vai influenciar a qualidade, né? É o que falou aqui Kardec no livro dos médiuns, nesse capítulo 20, no livro dos médiuns. Como é que isso vai interferir? Pela nossa conduta íntima. Se nós somos espíritos belicosos, se nós somos espíritos orgulhosos, se nós somos eh pessoas que eh vivemos falando, vemos fofocando do outro e desagradamos das outras pessoas, só queremos ter aqueles por perto que concordam conosco, nós não vamos conseguir ficar em um grupo, trabalhar em um grupo. E se estivermos ali, vamos estar sempre achando ruim de alguma coisa. E quando nós procuramos trabalhar com

rto que concordam conosco, nós não vamos conseguir ficar em um grupo, trabalhar em um grupo. E se estivermos ali, vamos estar sempre achando ruim de alguma coisa. E quando nós procuramos trabalhar com Jesus em nossos corações, nós estamos desenvolvendo habilidades psíquicas de comunhão com a espiritualidade superior. Nós estamos preparando a nossa mente porque a mediunidade é isso, gente. É mente com mente. A mente do desencarnado com a mente do do encarnado. Então é mente com mente. Nós estamos preparando a nossa mente para nos abrir para a espiritualidade superior. E ali nós conseguiremos uma prática da mediunidade com muito mais equilíbrio, com muito mais segurança, ainda que seja necessário darmos comunicação de um espírito enfermo, mas ele virá, dará a sua comunicação, sairá e nós continuaremos sintonizados com a espiritualidade superior. essa diferença de não ficarmos, de levarmos para a sessão mediúnica nossos processos obsessivos, nossos desequilíbrios e acabarmos perturbando mais do que ajudando. E uma colocação do Vandelei Boreira que pergunta: quando o médium dá uma comunicação com o espírito duas vezes por mesmo espírito, que devemos fazer? Quer dizer, uma comunicação, o mesmo espírito fazendo a mesma comunicação, né? Então, eh eh esse tipo de perturbação, isso quando é na mesma sessão, eu entendi que na mesma sessão, né? Porque pode ser o mesmo espírito em outra sessão que vem dar um uma outra comunicação, né, sem problema nenhum. Mas na mesma sessão, muitas vezes, o espírito não se desligou totalmente do médium e ele ainda continua naquela influência espiritual. nós não podemos afirmar com certeza que é este o caso ou que não é. Eh, é muito difícil a gente analisar assim de fora, né? Então, eh, muitas vezes o espírito ainda não ainda não deu, ainda não conseguiu, ou, ou o médium não conseguiu se desligar do próprio espírito que estava dando a comunicação. De qualquer forma, se nós estivermos conectados com a espiritualidade superior, gente, a coisa vai fluir melhor, sem tantos atropelos,

u se desligar do próprio espírito que estava dando a comunicação. De qualquer forma, se nós estivermos conectados com a espiritualidade superior, gente, a coisa vai fluir melhor, sem tantos atropelos, sem tantas dificuldades, nem para o médium, nem para o espírito. Isso o Vanderley confirma que seria na mesma sessão. Nós temos, né, uma colocação, vamos chamar, nós temos uma colocação da Maria Cristina, vigiai e orai. Fundamental, né, Dibet que é, né, nos resguardar das influências negativas, né? Isso. Esse é o trabalho, né? E não não imaginemos nós que pelo fato de estarmos ali trabalhando numa sessão mediúnica ou dentro da casa espírita, que a gente não vai mais receber nenhum tipo de influência porque vai, né? Vai mesmo. E e às vezes esse entrechocar é até esse choque, né, de opiniões, é com os próprios eh amigos, colegas, trabalhadores da casa. Então a gente tem que vigiar muito, gente, ir paraa casa espírita consciente de que nós não estamos ali para julgar ninguém. Eh, essa coisa de ficarmos fazendo panelinha, fazendo fofoquinha, sabe aquela fofoca que não é fofoca, mas que todo mundo fica falando isso aí é a pior coisa que tem. Quanta gente dentro da casa espírita tá sendo médium dos espíritos inferiores, justamente pelo seu proceder. Então, quando nós, já que estamos tratando de mediunidade, no dia da sessão mediúnica, procuremos chegar cedo no centro, buscar um livrinho, ficar lendo, ficar orando em silêncio. Eh, se quer conversar com alguém, conversa antes de entrar pra sala mediúnica. na sala mediúnica, guardar o silêncio. Sabe aquela coisa de entrar na sala mediúnica de qualquer jeito, falando alto, eh, chamando atenção para si. Isso é falta de educação espiritual, gente. Eh, nós precisamos ter consideração com os espíritos que já estão ali trabalhando e mantendo um ambiente o melhor possível para esses espíritos enfermos que que vão ser atendidos, né? Obrigado. Nós não temos mais nenhuma pergunta, mas eu gostaria de fazer um comentário pro nosso amigo En Jeft, que

biente o melhor possível para esses espíritos enfermos que que vão ser atendidos, né? Obrigado. Nós não temos mais nenhuma pergunta, mas eu gostaria de fazer um comentário pro nosso amigo En Jeft, que diz: "Graças a Deus e parabéns à equipe por esses encontros virtuais". Eno, este é o papel do SECAL, divulgar a doutrina espírita, né, para o máximo de pessoas, porque sabemos que a divulgação é fundamental. Então, fazemos um trabalho sério, convidamos pessoas dentro daquelas pessoas que podem realmente colaborar com a divulgação dessa doutrina. E é importante que você esteja sempre conosco, né, nesses domingos, nesses encontros, que certamente a energia que que se faz, né, Elizabete, é fundamental. Certamente essa energia está ela é muito maior do que nós podemos imaginar, né? essa essas de vários estados do Brasil participando. É muito bom, é muito fantástico esse trabalho. agradecer mais uma vez a todos os internautas e agradecemos, né, por este momento, né, que a gente tem mais uma vez, Elizabeth, e pedindo, né, que se possível, né, você possa fazer as tuas considerações finais e a gentileza de encerrar essas nossas atividades na noite de hoje. Como a prece que seria, né, a nossa comunicação com o mundo espiritual, né, que você bem começou, né, da ligação com esse mundo espiritual, né? OK. Então, agradeço de coração ao convite de vocês, a acolhida de vocês, a todos aqueles que estão nos ouvindo, eh, que possamos juntos trabalhar devagarzinho, mas seguir em frente, cada vez mais, conscientes, cada vez mais conscientes, prestando atenção naquilo que estamos fazendo, nos momentos que estamos vivendo, da forma como estamos vivendo e vivenciando a doutrina. Isso é muito importante. O momento agora, o momento de trabalhar, de nos trabalhar. É isso que Jesus espera de nós, que tenhamos essa condição íntima de trabalhadores do mestre. E assim nós vamos encerrar esse encontro da noite de hoje, agradecendo a Jesus, agradecendo a espiritualidade, aos amigos, dizendo: Pai nosso que estás nos

condição íntima de trabalhadores do mestre. E assim nós vamos encerrar esse encontro da noite de hoje, agradecendo a Jesus, agradecendo a espiritualidade, aos amigos, dizendo: Pai nosso que estás nos céus, na luz dos sóis infinitos, Pai de todos os aflitos deste mundo de escarcel, santificado, Senhor, Seja o teu nome sublime, que em todo o universo exprime ternura, concórdia e amor. Vem ao nosso coração o teu reino de bondade, de paz e de claridade na estrada da redenção. Cumpra-se o teu mandamento que não vacila e não erra nos céus, como em toda a terra de lutas e sofrimentos. Auxilia-nos, Senhor, nos sentimentos cristãos de amar os nossos irmãos que vivem distantes do bem. Com a proteção de Jesus, livra as nossas almas do erro neste mundo de desterro, distantes da tua luz. Que a nossa ideal igreja seja o altar da caridade, aonde se faça a vontade do teu amor. Que assim seja, Senhor. Muito obrigada. Mais uma vez obrigado. Obrigado as internautas que estão conosco até agora, mas domingo que vem, dia 25, temos mais cal em foco e o convidado é Aíton Gonçalves, que irá abordar o tema violência sexual contra crianças e adolescentes na visão espírita. Então, dia 25, domingo próximo, Ato Gonçalves. E um convite para todos que nos assistem, né? Não deixem de participar da 14ª Conferência Espírita Catarinense. É um evento que tá sendo promovido pelo SECAL no dia 5 de julho deste ano no Cambirela Hotel Caminho para Deus. Teremos o encontro no encontro Ana Guimarães, Cosmass, Luís Alberto Silveira e Raul Teixeira. Está esse está sendo publicado, está publicado no Simpla, na plataforma do Simpla, os ingressos. Então, www.simpla.com.br. Tenhamos todos uma ótima noite, uma excelente semana. Fiquem todos com Deus e até a próxima, se Deus quiser.