Marina Horbyllon - Aprendendo a Ser Indulgente

E aí E aí E aí Oi boa noite Moabe boa noite boa noite Marina o seu microfone proteção vai seja muito bem-vinda boa noite obrigada alegria pela conosco mais uma vez que a gente fica feliz também pelos nossos amigos que nos acompanham através do YouTube do Facebook daqui a pouco a gente vai se preparando Então a gente vai fazer a e isso e a lição de número 30 tem titular da hora lá e fala assim para nós entendermos isso qualquer momento é hora de caridade E você trabalha tem um colega difícil é hora da indulgência você pega um favor tem que ser é uma vontade é hora do entendimento e você está com a família convive com problemas é hora da paciência você cruza com a mim não recebe atenção é hora da disputa você encontra o vizinho o assunto incomoda é hora da benevolência você diz o que pensa não é compreendido é hora da tolerância você cumpra o dever ouvir A Ofensa é hora do Perdão e ninguém precisa de ocasião especial para exemplificar os ensinamentos de Jesus Você conhece o Rogério sabe o que tem o que tem que fazer é hora de agir a quarta mensagem André Luiz a gente convida a todos nós vamos fechar os nossos olhos ligarmos o nosso pensamento de Jesus agradecermos por todas as bênçãos que a gente recebe todos os dias e nesse momento pela oportunidade de aprendermos um pouco mais as suas respostas de amor E essas missões possam penetrar os nossos corações e mais ainda temos a oportunidade colocarmos em prática o Senhor Jesus é só a paz dos alcançar todos bons e que traga no silêncio para a nossa palestrante da noite para Que ela possa trazer as palavras que a dentre os nossos ouvidos que toque os nossos corações e nos transforma de alguma maneira que a sua casa também Jesus alcança os lares de todos os nossos irmãos que nos acompanha pelas redes sociais daqueles que não puderam estar presentes conosco e daqueles outros irmãos tantos outros irmãos mais necessitados porque nós passando por momentos difíceis nesse momento momentos de dor de abandono o e canções de saúde

puderam estar presentes conosco e daqueles outros irmãos tantos outros irmãos mais necessitados porque nós passando por momentos difíceis nesse momento momentos de dor de abandono o e canções de saúde aí para convite a esse eu possa entrar nos lares desses irmãos e levaram sua paz e serenidade a cada uma dessas formas o Senhor Jesus Somos agradecidos por tudo de bom que nos proporcionam mas pedimos Jesus você conosco hoje amanhã e sempre e que assim beijo e com essa pressa para gente convida amorabi apresentar a Mariana para todos nós Oi boa noite Cleusa Boa noite Marina Boa noite pelo Zorra Tua Presença nas redes sociais a Débora viu Marina Auxiliadora a Rosilda a todos temos dão a honra nós agradecemos a presença e hoje nós temos a grata satisfação da Marinha Marina ela é advogada palestrantes espíritas é monitora do Messi estudos da mediunidade e prático oportunidade prática na cedo então nós queremos te ouvir Marina aprender com você a sermos indulgente parece uma boa noite a todos primeiramente gostaria de agradecer Mais Uma Vez pelo oportunidade de estar entre amigos tão queridos e eu acho que nós vamos aprender juntos viu Moabe toda a equipe de Itumbiara eu sempre falo que os ouvidos mais próximos da boca é de quem falo então a lição primeiro é para quem tá falando e vocês não imaginam Como foi o portão para mim esse e com presente que vocês estão me dando porque quando eu parei para estudar eu vi o quanto eu tava precisando ouvir sobre a indulgência para que eu possa praticá-la vivencial então muito obrigada e o tema como dica aprendendo a ser indulgente capítulo dez itens 16 a 21 do Evangelho Segundo espiritismo o que eu posso ser fiel a Jesus e a Kardec ao transmitir os ensinamentos que são de Jesus na verdade né para gente ir Eu consegui passar a mensagem da melhor forma possível já que eu particularmente sou muito incapaz ainda vejo quanto carecedor eu sou da indulgência bom antes de adentrar um tema Eu sempre gosto de dar uma fazer uma breve contextualização a gente quer

vel já que eu particularmente sou muito incapaz ainda vejo quanto carecedor eu sou da indulgência bom antes de adentrar um tema Eu sempre gosto de dar uma fazer uma breve contextualização a gente quer compreensão sejam melhor aproveitado tão rapidamente o Evangelho Segundo o Espiritismo é o terceiro livro né publicado da codificação Espírita foi publicado em 1864 vale a pena lembrarmos que é o livro responsável pela parte moral da doutrina dos Espíritos que nada mais é do que a moral trazida por Jesus há mais de dois mil anos e o que fez então se espírito da cor de cação sobre a plêiade do Espírito verdade trouxeram seu olhar sobre os 3 anos do apostolado de Jesus o sermão do Monte que é o núcleo do ensinamento Cristão evangélico aquele né que Buda disse que citou Oi Tati tive que grande disso né que se toda a humanidade fosse perdida com o sermão do Monte a gente conseguiria salvar né salvarmos nós fazemos parte dessa sociedade e é esse núcleo Cristão evangélico e nós vamos ter no Evangelho Segundo espiritismo nós temos ele todos os assuntos tratados no sermão do Monte mais algum outro alguns outros então as bem-aventuranças fazem parte do sermão do monte e ele nós temos todas elas no capítulo quinto né do Evangelho de Mateus Lembrando que o sermão do Monte nós vamos encontrar ali do final do capítulo quarto até o capítulo sétimo do Evangelho de Mateus e as bem-aventuranças tá no capítulo quinto é linhas acho que é 3 a 16 Salvo engano né 3 a 16 isso mesmo então nos Capítulos do Evangelho nós vamos ter todas as bem-aventuranças hoje nós vamos tratar do o décimo que fala da quinta bem-aventurança bem-aventurados os misericordiosos porque eles obterão A misericórdia Eu gosto muito de uma didática que o Simão Pedro palestrante nos ensina a respeito no estudo das bem-aventuranças ele faz uma analogia a uma escada e cada degrau dessa escada é uma bem-aventurança Lembrando que são 8 degraus nós vamos tratar da quinta então antes da gente entender a quinta a gente precisa pelo menos dar uma passada pelas

a escada e cada degrau dessa escada é uma bem-aventurança Lembrando que são 8 degraus nós vamos tratar da quinta então antes da gente entender a quinta a gente precisa pelo menos dar uma passada pelas quatro anteriores porque assim nós vamos compreender melhor a quinta Lembrando que a indulgência tá dentro desse capítulo que a gente estuda da quinta bem-aventurança bem-aventurados os misericordiosos então quando a gente avança o estudo nós vamos percebendo aqui ó os bem-aventurados os pobres de espírito os humildes porque deles é o reino dos céus é a primeira bem-aventurança e o que que vem dizer para nós Jesus Lembrando que o sermão do Monte ele foi proferido ali do Meio para o final do primeiro ano do apostolado de Jesus logo que ele termina a escolha dos locais terminam de escolher os doze Apóstolos porque que eu gosto de trazer isso porque a gente tem Talvez uma falsa impressão de que para ser Apóstolo de Jesus a gente precisa tá pronto né já tá numa condição evolutiva boa e quando Jesus Escolhe os doze Apóstolos aí para quem quiser saber melhor a história eu ligo boa-nova traz a escolha de 1 a 1 fica claro para nós que os apóstolos são pessoas como nós imperfeitos cheio de atavismos né digamos aí por Simão Pedro que era orgulhoso julgador muito rigoroso o Judas que ainda vinculado muito Mateus muito vinculado da matéria Judas que depois traiu então tem as mesmas fragilidades que nós temos todos eles e isso não os impediu de serem apostos por que que eu trago isso porque à medida que a gente vai estudar o tema nós vamos ver como a indulgência está presente no nosso dia a dia todo momento em cada ação e o que que diferencia nós desses Apóstolos nada apenas um esforço que eles despenderam para serem melhores Talvez um esforço maior naquela época Lembrando que muitos deles só se tornaram que se tornaram não posso a crucificação de Jesus né então a medida que eu fui estudar nesse tema eu fui falando meu Deus do céu como é que eu vou falar de indulgência gente porque à medida que

rnaram que se tornaram não posso a crucificação de Jesus né então a medida que eu fui estudar nesse tema eu fui falando meu Deus do céu como é que eu vou falar de indulgência gente porque à medida que nós fomos vendo aqui nós vamos vendo que eu né posso falar por mim ainda tô muito a série do gente mas lembrei do convite de Jesus aos Apóstolos e quando eu me disponho a falar de Jesus eu tô me colocando na condição de apóstolo sem nenhuma grandeza sem nenhuma falsa modéstia Aposto que eu tô seguindo ensinamento de Jesus eu tenho a chance de estudar meditar passando nesse sentido somente né de uma tradutora Talvez uma interpretadora dos ensinamentos de Jesus e ao mesmo tempo que eu tô vindo aqui nessa coragem serve para cada um de nós reconhecer o quão Ainda precisamos melhorarmos não me impede de estudar de esforçar por vivenciar e de tá aqui compartilhando até o convite para que todos nós tenhamos os olhos de ver os ouvidos de ouvir e essa humildade da primeira bem-aventurança que mesmo reconhecendo o nosso tamanho a nossa imperfeição diante do todo estamos aqui porque é junto dos bons que a gente fica melhor não é é o vindo o sedimento o assunto e tenta Advance alguma forma melhor por isso que eu tô aqui hoje na cara e na coragem e nós vamos juntos aprendendo então Jesus profere o sermão do Monte ele é assim que ele acaba de escolher os doze Apóstolos e faz um resumo da sua missão do que ele queria deixar de lição para que aqueles 12 multiplicasse a mensagem até chegar nos quinhentos da Galileia e até os dias de hoje onde quantos de nós não nos colocamos na mesma condição apenas pela boa vontade pela vontade de ser melhor e por conhecermos esse Evangelho o tamanho de Jesus nas nossas vidas o capítulo 15 Então vamos lá no capítulo 10 vamos passar rapidamente as bem-aventuranças para gente entrar no tempo então a primeira bem-aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus pobres de espíritos aqui os humildes Humildes que já reconhece Deus como nosso pai como o senhor Olá tudo sem ele

então a primeira bem-aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus pobres de espíritos aqui os humildes Humildes que já reconhece Deus como nosso pai como o senhor Olá tudo sem ele nada somos nada podemos como pai ele sabe o que é melhor para cada um de nós então a gente aceita os desígnios da providência divina com a humildade porque muitos de nós ainda nos pegamos revoltados desacreditados do Poder de Deus da sua sabedoria né ele que é onipotente que é onipresente que a causa primária de todas as coisas e essa bem-aventurança é um convite para nós para a gente se reconhecer pequeno diante dele ele conhece nossa sabe o que é melhor para cada um de nós e como o pai muitas vezes a gente sabe que um filho precisa passar por algumas tempestades a fim de que ele cresça que ele Aprenda que ele proibida e assim é com todos nós a dor não é imposição de Deus para nós é uma escolha Nossa que por meio do degradê dentro temos o pô bom de plantar EA colheita é obrigatório então a dor tem esse caráter educativo essa bem-aventurança bem nos trazer essa noção de Deus do criador de nós enquanto criatura imperfeita que somos não é somos criados simples e ignorantes do átomo ao Arcanjo estamos destinados a sermos felizes a progredirmos a sermos críticos assim como Cristo foi a trajetória e cada um vai percorrer vai depender de cada um E essa bem-aventurança trás isso para mim a segunda bem-aventurados os que choram porque serão consolados é exatamente decorrência dessa humildade a gente entender o caráter educativo da dor e da aflição como forma de Educação do nosso espírito Imortal lembrando sempre que Jesus falava para nós enquanto espírito então a ótica dos seus ensinamentos é a ótica do Espírito Imortal então São Paulo nos convida a extrair do espírito né Tá extraído a letra O Espírito é que nós passamos a interpretação dos estudos bíblicos do novo testamento sobretudo sobre o olhar sob a ótica do Espírito Imortal terceira bem-aventurança bem-aventurados os mansos porque eles

pírito é que nós passamos a interpretação dos estudos bíblicos do novo testamento sobretudo sobre o olhar sob a ótica do Espírito Imortal terceira bem-aventurança bem-aventurados os mansos porque eles herdarão a terra e aqui eu faço uma ressalva do Manso ser o contrário qualquer tipo de violência a virtude da mansuetude o contrário qualquer tipo de violência então ele é Manso ele é dar a terra porque ele já tá humilde ele já entendi o seu tamanho diante do todo ele confia na paternidade divina ele compreende a lei de causa e efeito Portanto ele entende sobre as aflições e assim ele se torna a mancha ele não revolta ele não questiona no sentido de questionar a sabedoria de Deus né porque nós estamos uma doutrina que nos convida a todo momento a serra suas e nada que a gente precisa com e se tornar nesse sentido de raciocinar de construir uma fé com base numa lógica entender o porquê da dor o porquê da vida após a morte o porquê da Morte como uma transitoriedade uma passagem para o outro lado da vida e essa é a proposta da doutrina dos Espíritos Então é por meio da Fé raciocinada gente construiu uma fé sólida que nos permite ser mansos e pacíficos contrários a qualquer tipo de violência Lembrando que a intolerância é uma forma de violência seja ela qual for e assim passando nós temos bem-aventurados os que tem fome e sede de justiça porque eles serão fartos e aqui a gente precisa entender né os que tem fome e sede de justiça para a gente compreender a justiça de Deus não a dos homens uma vez que se Somos imperfeitos Nossa Justiça também perfeito nós somos habitantes de um mundo de expiação e provas o segundo naquela escala é claro que que de forma muito didática Kardec traz para nós mas é só um segundo né é o mundo vamos primitivos mundo expiação e provas não tinha geração nós estamos muito mais perto do início do que do final e isso a gente precisa ter compreensão dinheiro para gente mais uma vez situar o nosso lugar diante do todo segundo para que isso não sirva de isenção da

mos muito mais perto do início do que do final e isso a gente precisa ter compreensão dinheiro para gente mais uma vez situar o nosso lugar diante do todo segundo para que isso não sirva de isenção da nossa responsabilidade tem que pede estarmos mais próximos do início temos livre arbítrio temos a capacidade de discernir e escolher Então somos cocriadores temos em nossa centelha de vida e somos responsáveis pelas Nossas escolhas bom então isso não pode isentar nos da nossa responsabilidade mas a gente precisa entender o nosso tamanho para que sejamos inclusive indulgentes uma vez que entendendo nosso tamanho a gente diminui o Rigor diminui o julgamento E aí a doçura interna passa a fazer parte de nós e por fim a gente chega então na nossa bem-aventurança do tema do nosso estudo de hoje que a quinta bem-aventurança bem-aventurados os misericordiosos porque eles alcançarão A misericórdia vamos lá o que que é misericórdia se a gente olhar etimologia da palavra Concórdia para com a miséria a nossa EA dos outros e aqui hoje Para eu não ter que ficar repetindo isso sempre o meu olhar para o nosso estudo porque cada monitor cada preceptor quem tá fazendo isso tudo tem o seu olhar o meu vai ser sempre assim a gente precisa partir do eu interior para o próximo então talvez eu vou bater muito na reflexão Nossa interior de dentro mas não é porque é um olhar egoístico não é porque eu acredito que eu só consigo fazer externa para o outro se eu tiver cultivando em mim Qualquer que seja a virtude no caso da indulgência principalmente e esse a gente olhar etimologia da palavra indulgência significa doçura interna bom então é eu estudo que precisa partir de dentro para fora misericórdia Concórdia para com as misérias nossa porque se eu me reconheço miserável pobre de virtudes eu preciso de ter uma Concórdia para com as minhas misérias uma compreensão uma compaixão de quem do nosso pai maior os nossos familiares os nossos colegas de trabalho os nossos colegas de casa Espírita A gente se

ter uma Concórdia para com as minhas misérias uma compreensão uma compaixão de quem do nosso pai maior os nossos familiares os nossos colegas de trabalho os nossos colegas de casa Espírita A gente se iguala porque o Rigor faz com que a gente se coloca em uma condição melhor e essa condição melhor nos convida nos incita ao julgamento e esse julgamento nos torna não indulgentes não misericordiosos Ah então tá vendo a gente precisa construir uma sócia na parte disso porque nós estamos mais próximos da falta da indulgência da falta de misericórdia para que a gente Entenda esse passe a esforçar por ser do gente por sermos misericordiosos então a misericórdia essa Concórdia para com as misérias nossas e dos outros assim do pressuposto que somos espíritos imperfeitos habitantes de um mundo de expiação e provas somos carecedores dessa misericórdia de Deus somos Miseráveis para que as virtudes prepondera em nós a gente precisa primeiro reconhecer os nossos vícios os nossos atavismos as nossas mazelas acolhemos trazer para muito perto de nós Ah e assim começaram a vencer luizinhas como reconhecendo acolhendo observando e sendo vigilantes no meu dia a dia na minha forma de pensar de sentir e de agir e aí eu começo a ter nota tomar nota de comportamentos não indulgentes não misericordiosos e eu passo a ser vigilante em relação a eles e vou conseguindo domá-los vencemos porque afinal de contas O que Jesus espera de nós conhecendo nós o que Deus como pai maior e conhecendo exatamente nós ele espera de nós nessa existência que a gente se esforce por vencer as más inclinações você realmente a gente vai conseguir domá-la 100% Mas se a gente conseguisse forçar e do Mala 10 20 30 40 50 por cento nós vamos tá dando um salto de qualidade nessa resistência a imagem da Pena o Porquê a pressa é Nossa né eu sei Oi tá aí ó cabe a nós fazermos bom uso das oportunidades que a gente sabe que quanto melhor quanto mais rápido melhor para nós mesmos não é então essa misericórdia é um convite para que

ossa né eu sei Oi tá aí ó cabe a nós fazermos bom uso das oportunidades que a gente sabe que quanto melhor quanto mais rápido melhor para nós mesmos não é então essa misericórdia é um convite para que sejamos humildes e aí mais uma vez só para gente trazer as virtudes das bem-aventuranças a gente ser misericordioso a gente precisa cultivar a humildade entender o caráter da dor das aflições precisa cultivar a mansuetude trabalhar em nós Muitas vezes os impulsos violentos assim tolerâncias e sedentos e Famintos de justiça por quê porque normalmente quem está nesse processo de burilamento moral está sedento e faminto de justiça a gente muitas vezes fica incompreendido não é é um processo muito solitário só a gente fica sedento e faminto da justiça de Deus e dos homens à medida que nós vamos estudar me aprendendo a gente já fica cê dentro da justiça de Deus que a gente sabe que Somos imperfeitos e a incompreensão e da natureza Nós também somos em compreensivos com muitas pessoas eu gosto muito de uma sala de E mano eu tá no Livro fonte viva e eu não me recordo o capítulo É mas ele diz assim é melhor e é melhor chorar é sobre os aguilhões do passado do que sorrir sob os narcóticos da queda é porque é melhor estarmos presos as algemas que nos ligam ao passado Lembrando que passaram pode ser um minuto atrás não necessariamente outras existências do que está sorrindo sob os narcóticos da queda porque normalmente quando a gente está em queda sobretudo aquela moral nós estamos sorrindo a gente vai chorar depois não é então por isso esse convite a doutrina espírita tão atual sempre nos convidando a um estudo atual para que a gente traga para o nosso dia de vamos trazer os ensinos de Jesus pro nosso comportamento a todo momento porque é isso vai fazer com que a gente internalize viver esse diferente progredindo afinal de contas estamos aqui para progredirmos essa é a finalidade da vida seremos melhores todos os dias então misericórdia é isso E aí entrando na indulgência a gente

ver esse diferente progredindo afinal de contas estamos aqui para progredirmos essa é a finalidade da vida seremos melhores todos os dias então misericórdia é isso E aí entrando na indulgência a gente precisa entender essa doçura interna que dorso é essa E aí mano fala que a indulgência é A Outra Face da caridade quando a gente traz lá questão 886 de O Livro dos Espíritos quando Kardec pergunta né qual é o verdadeiro sentido da caridade como a entendia Jesus então Kardec não quer saber que que os espíritos ali entendeu sobre a caridade Ele pergunta como que Jesus entendi entendi a sobre a caridade o quê que é a caridade uma vez que para nós espíritas sabemos que a caridade é o grande roteiro para o progresso fora da caridade não há salvação é uma proposta de chegar ao reino dos céus a mesma proposta que as bem-aventuranças frase esses oito degraus são propostas para que cheguemos ao reino dos céus quando a gente vai terminar o estudo das bem-aventuranças a gente percebe O que é a Karine um complemento de Jesus e aqui a gente traz o cabelo primeiro do Evangelho Moisés Jesus e Kardec nós temos aqui a proposta da doutrina que é fora da caridade não há salvação O que quer dizer isso nós vamos ser salvos ou seja vamos ser felizes vão atingir o reino dos céus por meio da caridade então como é que é o que é que essa caridade como a entendia Jesus benevolência para com todos vontade de fazer o bem indulgência para com as imperfeições alheias mas Lembrando que tá no radical da palavra indulgência doçura interna eu preciso tem de urgência tem uma doçura interna para com as minhas imperfeições Para que assim eu consiga ser indulgente para com as imperfeições dos outros perdão das ofensas Então para que atinjamos o reino dos céus a gente precisa fazer o bem sermos indulgentes para conosco e para com o próximo e as ofensas claro que aqui porque como Jesus nos conhece sabe que a gente se ofendi ele não se ofende então não tinha necessidade de perdoar é um caminho né Jesus foram escritos que quando

o próximo e as ofensas claro que aqui porque como Jesus nos conhece sabe que a gente se ofendi ele não se ofende então não tinha necessidade de perdoar é um caminho né Jesus foram escritos que quando reencarnou 2 anos atrás ele já era perfeito há mais de quatro milhões e meio de anos conforme o livro A Caminho da Luz nos relata e quando o livro Brasil coração do mundo Brake de Campos faz uma análise né uma metáfora como o Brasil sendo um grande Hospital eu acho que facilita muito no estudo dessa noite quem que frequenta o hospital tá doente né então se somos todos doentes e quando Jesus fala quem precisa de remédio não são uns e vamos doentes ele vem para nós Porque nós estamos doentes todos e vamos falar todos os geralzão porque a exceção é mínima do niver com caráter demissão vamos falar para nós A grande maioria o nosso estamos todos doentes da alma do Espírito porque doentes Quais são as Chagas da humanidade conforme está no Evangelho o orgulho eo egoísmo quem de nós não se pega altamente orgulhoso e egoísta essa doença da Alma O orgulho o egoísmo faz com que nos não sejamos humildes e caridosos e o convite da Misericórdia da indulgência exatamente para que trabalhamos em nós essa humildade EA caridade a fim de desenvolver a sua misericórdia indulgência para que sejamos caridosa e Alcancemos o reino dos céus sendo então felizes e progredindo Olha que maravilhoso entregaram para nós o roteiro o mapa tá aqui e agora tá com vocês a gente espero que você se esforce verdadeiramente por isso gente não é muito não é muito a gente vai ter coragem né Leon Deni vai no salada da vontade como a potência da alma e eu gosto muito de uma sala de Joanna De Ângelis vou pedir licença pra gente ter outras ela aqui porque eu acho que ela é muito importante no livro de Jesus é atualidade Capítulo 10 cujo título é coragem Salvo engano T3i o Johnny vai nos dizer assim a coragem nasce nos valores morais do homem que elege a conduta correta para uma vida feliz e a coragem nasce nos valores morais do

cujo título é coragem Salvo engano T3i o Johnny vai nos dizer assim a coragem nasce nos valores morais do homem que elege a conduta correta para uma vida feliz e a coragem nasce nos valores morais do homem que elege a conduta correta para uma vida feliz está nas nossas mãos gente a gente escolhe quando o Saulo de Tarso a época encontra Jesus na estrada de damasco e após me seguir e ser sim ele levanta olha para Jesus e fala Senhor que queres que eu faça é ali a coragem nasceu dele e ele elegeu uma conduta correta para seguir morre Saulo nasce Paulo morre o homem velho nasce o homem novo começa ali por meio da Coragem da vontade de fazer diferente e ele faz e como ele nós temos inúmeros exemplos a Maria de magdala maior exemplo de conversão moral do Evangelho Ah e por quê que nós hoje não dá conta a gente não é que não dá conta a gente queria desculpa para gente né é a nossa consciência infantil terceirizando a responsabilidade deixando para depois o que pode fazer ontem que pode fazer hoje tô procrastinando perdendo a oportunidade Bendita que a vida uma oportunidade Sagrada o maior presente que a gente recebe do Criador e a coragem nasce nos valores morais do homem que elege a conduta correta para uma vida feliz a tampa cabe a nós elegemos a indulgência é uma conduta correta e passarmos a gente gerenciar lá no dia a dia aqui no item 16 eu gosto sempre de trazer só para a gente é importante a gente lembrar quem escreveu cada item né você que esquecido às vezes então 16 foi José o 17 foi João e o 18 foi dufetre José aqui fala espírito protetor eu pesquisei não não não tenho um consenso sobre quem seja pode ter sido o pai de Jesus mas não é uma uma interpretação já pacificada então eu não sei quem é João e do feto foram bispos né da igreja católica e vem depois fazer parte dessa prédio do Espírito verdade nos auxiliar trazendo a mensagem de Jesus e aqui no Capítulo 16 no item 16 que quem fala é José ele já começa a falando para os espíritos né então ele fala espíritas

e dessa prédio do Espírito verdade nos auxiliar trazendo a mensagem de Jesus e aqui no Capítulo 16 no item 16 que quem fala é José ele já começa a falando para os espíritos né então ele fala espíritas queremos falar-vos hoje da indulgência e esse sentimento doce fraternal que todo homem deve alimentar e é que eu acho fantástico porque o que que ele vai nos falar O que é indulgência gente quando a gente Lê isso me deu saudade é vergonha mas vamos juntos para vocês me dão coragem para tá aqui falando que olha isso a indulgência não vê os defeitos de outrem ou seus ver que eu acho que nós tá nesse a gente vê né Nós não estamos na condição de ainda não veio mas se a gente vê evita falar deles divulgá-lo Olha gente não é difícil é só a gente ter coragem tem vontade então o ideal e a gente nem vê então nós vamos começar assim a gente vê que a gente vê mas nós vamos evitar falar deles e quanto mais divulgado de jeito nenhum Até quem sabe chegar no momento que a gente não vai ver mesmo porque já tá em outro patamar Oi gente já olha com muito mais ternura com muito mais compreensão do tamanho do todo do outro das dificuldades das mazelas e aquela ternura né A piedade afabilidade EA doçura já faz tanto parte que você realmente não percebe não é o que é defeito para o outro para mim é faz parte do processo evolutivo está progredindo aquilo já não me incomoda mais bom então ao contrário né a indulgência não vê se vê evita falar e divulgar ao contrário ocultos acende que se não tornem conhecidos se não der unicamente esse a malevolência os descobre tem sempre pronto uma desculpa para ele então se alguém vê começa a falar mal a gente já vem com aquele olhar doce tentando mostrar o outro lado onde que Fantástico residente strass paz que a gente avançasse no estudo das bem-aventuranças nós iremos chegar nos Pacificadores Window gente pacífica Olha que maravilhoso isso pacífica e a gente por um aperto paz no lar na família no local de trabalho na casa Espírita olha quanto com responsáveis

remos chegar nos Pacificadores Window gente pacífica Olha que maravilhoso isso pacífica e a gente por um aperto paz no lar na família no local de trabalho na casa Espírita olha quanto com responsáveis não somos por classificar é É muita responsabilidade a indulgência jamais se ocupa com os maus atos de outrem a menos que seja para prestar um serviço e mesmo assim neste caso tem o cuidado de usar atenuar tanto quanto possível e olha isso olha a singeleza e a indulgência combate à maledicência uma escusa real né que a gente tenta ofertar ali naquele momento não censura não julga por quê Porque a olha para si quando a gente vai julgar o outro vai olhar o outro com esse olhar de julgamento de maledicência de falta de Concórdia para com a miséria de falta de indulgência o convite que José mostrar aqui olhamos para nos primeiros e quando eu me pego olhando Será que eu no lugar dele não fosse algo até pior Será que eu vou fazer igual a Não de jeito nenhum não fazia tudo bem Hoje você já tem certeza que você não fazia Mas será que você já não fez algo até pior em outra existência e não é às vezes a gente se acha muito rigoroso no julgamento horroroso que hoje a gente não faz mais a pouco tempo a gente podia tá fazendo Alfeu e a proposta desse espírito para nós para o José é que toda vez que a gente se pegar não sempre do gente começando a julgar que ele olhar na lei de sente falta quando eu já estou dizendo pode que a gente vai para nós me espera aí as vezes eu acusar o outro deixa eu olhar para mim será que naquela condição de filha de mãe eu não faria a mesma coisa eu não defenderia é porque aí o Rigor diminui a gente abrandou o julgamento cê consegue sendo gente e olha que maravilhoso Se eu conseguir isso hoje eu já caminhei amanhã às vezes eu não consigo mas aí depois de amanhã eu vou voltar o olhar para isso e vou fazer de novo e essa é a proposta de José sei depois severos para convosco indulgentes para com os outros lembrando sempre do que tudo que a gente oferta a gente recebe e

oltar o olhar para isso e vou fazer de novo e essa é a proposta de José sei depois severos para convosco indulgentes para com os outros lembrando sempre do que tudo que a gente oferta a gente recebe e a lei de causa e efeito a gente concordando ou não ela é uma lei natural o que a gente faz a gente recebe é porque só assim nós vamos valorizar o nosso livre-arbítrio as nossas escolhas as nossas vontades como potências da Alma São José faz essa análise dele é isso é falando a indulgência do que que ela é dessa doçura interna que nem o defeito o outro mas que caso veja não divulgue não alimente não faça uma maledicência com isso você precisa ver seja com caráter educativo do usado com cuidado sem divulgar que a gente olha para nós todas as vezes que a gente se pegar em Pedroso julgando que a gente lembre que nós estamos no hospital somos todos os dois uns mais outros menos usa estão na UTI outros no pronto-socorro já tem um curativo já fizeram uma cirurgia mas estamos todos dentro do hospital todos e quando a gente passa para o item 17 que aqui quem fala é João Bispo de bordéus e eu gosto muito de repete um pouco né porque é curioso como a gente precisa levar às vezes a mesma o mesmo assunto por vários autores aqui várias pessoas trazendo porque a mais de 2.000 anos Jesus veio disse mas não aprenderam se a gente tivesse aprendido a gente já tinha passado por outro plano e não sabia aqui precisando repetir né Igual na escola não reprova a gente reprova a gente repete acesso nós estamos aqui toda essa condição ainda mais exilados de Capela né então vamos ler 20 vezes por dia setenta vezes sete vezes até a gente conseguir exemplificar a eu posso licença para ler um trecho de João quando ele diz assim pedindo-lhe que perdoe os vossos 10 vídeos o que ele pedisse é o favor de suas Graças para não reincidir Dias neles é a força de que necessitas para enveredar por outras Sendas as da submissão e do amor nas quais poderei se juntar ao arrependimento e à reparação gosto disso

suas Graças para não reincidir Dias neles é a força de que necessitas para enveredar por outras Sendas as da submissão e do amor nas quais poderei se juntar ao arrependimento e à reparação gosto disso aqui porque olha só pedindo que perdoe os vossos desvios aqui eu não vou ler tudo mas fica o convite é porque exatamente quando ele fala olha para se comparecer dor de indulgência tu és como carecedor de misericórdia e quando a gente se reconhece a gente fica envergonhado já ter julgado alguém já ter sido indulgente com alguém e a gente pede perdão e quando a gente pede perdão e a gente precisa lembrar-se a gente teve oportunidade de perdoar não perdoou e ainda assim pedindo isso que perdoe os vossos desenhos que a gente pede quase todo dia ainda mais se a gente for do ato de fazer oração do Pai Nosso não tem nenhum dia que a gente não pede perdão das ofensas né então quando a gente pede Esse perdão dos desenhos o que a gente tá pedindo é o favor das suas Graças para não residir nele porque a gente é tão é sem vergonha nesse sentido de não ter vergonha não ter brilho a resistência moral ainda ser tão baixa frívola que a gente tem coragem de fazer oração do pai-nosso pedir perdão no outro dia fazer tudo de novo igual e o convite que João faz para nós é assim vocês peçam perdão mas não repita não o que que ela tem ó ponta nado antenado então para não incidir nele a força de que necessitas para enveredar por outro caminho vamos dar igual Paulo Sabe aquele envergadura moral morre ali o homem velho eu começo faço tudo que eu tiver que passar mas com firmeza com dignidade Oi e aí que sem dessa a gente deixar de julgar deixar de ser impiedoso trabalhar por sermos indulgentes misericordiosos como sendo Submisso usar o amor de Deus cultivar a humildade O arrependimento EA reparação Porque conforme está lá no céu e inferno nós temos aquelas três etapas para reparar o erro não é então aqui a gente precisa arrepender precisa reparar reconstruir a nossa trajetória e eu gosto quando ele fala se sustentar e os

céu e inferno nós temos aquelas três etapas para reparar o erro não é então aqui a gente precisa arrepender precisa reparar reconstruir a nossa trajetória e eu gosto quando ele fala se sustentar e os fortes animais e usar a perseverança fortalecei os fracos mostramos a bondade de Deus que leva em conta o menor arrependimento mostrar a todos o anjo da Penitência estendendo suas brancas asas sobre as altas dos humanos gente Deus é Bom Demais ele dá oportunidade para gente recomeçar a cada instante a cada instante então quando eu tava revisando Esse estudo hoje por exemplo eu me peguei indulgente ontem sabe e eu fiquei uma vergonha porque eu falei o meu Deus Ainda bem que a espiritualidade ajuda porque Qual que é a condição moral e eu tá aqui falando de indulgência mas eu pensei deixa eu falar porque eu aprendi eu vou ter mais vergonha ainda de repetir eu tenho certeza que eu vou pensar mil vezes antes de serem do gente que vou ter mais vergonha na cara de tá aqui falando e vou pensar mais voltar mais Alerta Olha como Deus é misericordioso dá chance para gente gente eu tá aqui estudando falando pelo ficar repetindo isso eu ia ser com todos nós basta que a gente enxerga assim vai mesmo não entendi 18 que é o item que trás do feto e o Bispo de universo ele fala o verdadeiro caráter da caridade e A modéstia EA humildade que consistem em ver cada um apenas superficialmente os defeitos de outrem e esforçar-se por fazer que prevaleça O que há nele de bom e Virtuoso porquanto embora o coração humano seja um abismo de corrupção sempre há nalgumas de suas dobras mais ocultas o gérmen de bons sentimentos centelha Vivaz da Essência espiritual gente por pior que seja aos nossos olhos a criatura é filha do criado temos em nós a centelha Divina Somos cocriadores Todos nós gente seremos espíritos crísticos e seremos puros felizes todos sem exceção pensa naquela criatura que você mata a bobina que você pensa o Deus me livre Isso aí não pois ele também ele também vai ser e ele também tem alguém uma mãe ou

e seremos puros felizes todos sem exceção pensa naquela criatura que você mata a bobina que você pensa o Deus me livre Isso aí não pois ele também ele também vai ser e ele também tem alguém uma mãe ou alguém que Ora por ele que o ama se reconhece nele esse copiado esse filho de Deus e aqui eu gosto muito mais uma vez fazendo a benfeitora Joanna De Ângelis que diz assim ao outro direito de ser como quiser Amém o dever de ser todos os dias melhores que ontem ó e aqui o Bispo de Neve se resume muito bem essa fala de Joanna De Ângelis verdadeiro caráter da caridade e A modéstia EA humildade que consistem em ver cada um apenas superficialmente os defeitos de outrem e esforçar-se por fazer que prevaleça O que há nele de bom e Virtuoso porquanto embora o coração humano seja um abismo de corrupção sempre há algumas de suas dobras mais ocultas o gérmen dos bons sentimentos centelha Vivaz da Essência espiritual da Essência Divina é muito bonito é muito bonito o olhar que os espíritos amigos têm para conosco porque gente mais uma vez aqui quando ele fala né que os corações humanos é um abismo de corrupção não é por falta de misericórdia de Deus não foi Deus pegou e jogou a gente ele falou esse povo aqui vai ser tudo cheio de corrupção no coração não gente são escolhas nossas quem sabe escolhas nossas que fazem com que predomina em nossos sentimentos difíceis as virtudes por isso a corrupção corrupção moral todo dia a gente é pego em algum ato de corrupção moral basta que façamos o exercício proposto por Santo Agostinho que tá lá na questão 917 né do livro desfez não se 17 927 me deu um branco ou uma outra que ele propõe esse autoconhecimento se a gente tiver esse olhar atento e é legal e conosco com coração realmente corrupto por tendência as nossas e vamos ficar assim até quando até quando a gente criar coragem e vontade para fazermos diferentes aqui para finalizar os itens 19 20 21 e são itens respondidos por Santo por São Luís EA que mais uma vez eu queria pedir licença para trazer Porque aqui nós

coragem e vontade para fazermos diferentes aqui para finalizar os itens 19 20 21 e são itens respondidos por Santo por São Luís EA que mais uma vez eu queria pedir licença para trazer Porque aqui nós estamos falando do Rei Luís nono ele aparece em vários momentos da quantificação e das obras complementares trazidas por Allan Kardec na Revista Espírita nós vamos encontrar muito inclusive como sendo um espírito que habita o planeta Júpiter que já tá na minha opinião já é o mundo regenerado pelo que traz Os relatos da Revista Espírita sobretudo as de 1848 de Julho Outubro a gente vai encontrar muita informação de São Luís tá lá no pelo prolegômenos prolegômenos né no Livro dos Espíritos é um dos Espíritos que assina então Quem foi São Luís foi o reino e se tornou Rei aos 12 anos a mãe ficou na tutela até ele assumir e a mãe senão ele é ser bom então ele foi conhecido por ser um rei justo piedoso e altruísta e é ele quem vai responder essas três questões aqui para nós Então pergunta né ninguém sendo perfeito seguir-se-á que ninguém tem o direito de repreender o seu próximo vocês não são 37 para ninguém corrigir ninguém repreende o que que vira e aí São Luís responde assim certamente que não é essa a conclusão a tirar se porquanto cada um de vós deve trabalhar pelo progresso de todos e sobretudo daqueles cuja tutela vos foi confiado então a gente precisa lembrar de uma coisa se eu quero Vocês perguntaram odivaldo no seminário qual era o papel do espírito do Século 21 será transformação Rural que ele espera e de todos então a gente não salva ninguém a gente se sal se eu faço a minha transformação se eu me esforço para isso pelo meu exemplo eu vou tocando alguns corações sensíveis a isso e sem a pretensão de salvar a todos de salvar a quem quer que seja vão cuidar de novo porque eu sou sou detentor da minha eu só dou conta de mim gente a gente tem na consciência até na informação é difícil de ter a coragem EA vontade então sempre atenção de ficar ter não mas é que ele deixa Claro por

ou detentor da minha eu só dou conta de mim gente a gente tem na consciência até na informação é difícil de ter a coragem EA vontade então sempre atenção de ficar ter não mas é que ele deixa Claro por meio do meu exemplo da minha transformação moral eu ajudar no aprimoramento do todo da sociedade agora o meu dever é de fazer com que as pessoas as quais eu tenho a tutela sejam melhores e aqui eu tenho de ver então os pais ou quem está na condição de educador não é às vezes o avô o professor não sei quem está aí E aí olha que tem alguém sobre a sua tutela precisa de correção olhar as tendências reconhecer e ajudava esse mas por isso mesmo devemos fazê-lo com moderação para 15 tio e não como as mais das vezes pelo prazer de denegrir todas as vezes que a gente se pegar querendo fazer um julgamento uma análise e a gente pensa você vai ter uma finalidade vai ser útil para alguém se sim com muito cuidado com muito amor com zelo eu chamo converso se não que eu me abstenha porque é por pura curiosidade por pura maldade por Puro Prazer que a gente ainda sente isso comprova o com inferior lembra som de maldizer de denegrir não é de blasfemar neste último caso a repreenção é uma maldade no primeiro é um dever que a caridade manda seja cumprido por todo cuidado possível ao demais a censura que alguém e no trem legal mesmo tempo dirigir lá a si próprio procurando saber se a não terá merecido sempre se colocar no lugar do outro é uma forma Da gente ser um pouco mais indulgente pois estão 20 Será repreensível notarem se questão gente ele tem 20 né Será repreensível notar em si as imperfeições dos outros quando daí nenhum proveito possa resultar para eles uma vez que não sejam divulgados tudo depende da intenção de certo a ninguém é proibido ver o mal quando ele existe fora mesmo Inconveniente ver em toda a parte sobem né não é normal de nós vivemos mundo expiação e provas onde mais da predomina nós vamos viver uma ilusão vamos achar que não tem mal que não tem nada e finge demência Não é isso

em toda a parte sobem né não é normal de nós vivemos mundo expiação e provas onde mais da predomina nós vamos viver uma ilusão vamos achar que não tem mal que não tem nada e finge demência Não é isso não é isso semelhante ilusão prejudicaria oprogresso o erro está no fazer sequer observação em detrimento do próximo desacreditando sem necessidade na opinião geral é pura conversa fiada para quem qual a utilidade igualmente repreensível seria fazer lá alguém apenas para dar expansão aos sentimento de malevolência das inteiramente o contrário quando estendendo sobre o mar um véu para que o público não veja aquele que nós os defeitos do próximo eu faço em seu proveito pessoal Isto é para se exercitarem evitar o que reprova nos outros isso é muito interessante todas as vezes que a gente vê uma conduta que a gente não achou legal que a gente traga para nós para que a gente não faça isso em todas as vezes que a gente pensar em reprovar qualquer conduta que seja do outro antes de reprovar traga para você que eu nunca faça isso que eu não comento esse mesmo comportamento porque é uma forma da gente exercitar indulgência está trabalhando as nossas virtudes para vencermos a nós mesmos e por sim a questão exposta no item 21 haverá casos em que convênio se desvende o mal de outrem é muito delicada essa questão e para resolvê-la necessário se torna apelar para caridade bem compreendida se as imperfeições de uma pessoa só ela prejudicam nem uma utilizar que a advogada e se porém podem acarretar prejuízo a terceiros a coletividade deve-se atender de preferência ao interesse do maior número segundo as circunstâncias desmascarar a hipocrisia EA mentira pode constituir um dever pois mais vale caem um homem do que vira em muitos a ser suas vítimas em tal caso deve-se pesar a soma das vantagens e dos inconvenientes e mesmo assim com aquele cuidado e aqui eu lembro muito da minha avó Margarida sempre dizia assim e uma jarra de sinceridade Coloque uma gota de bondade que a gente não tem o direito de magoar

nientes e mesmo assim com aquele cuidado e aqui eu lembro muito da minha avó Margarida sempre dizia assim e uma jarra de sinceridade Coloque uma gota de bondade que a gente não tem o direito de magoar ninguém com uma verdade que muitas vezes é Nossa e sempre trazendo quando ele propõe aqui pesar né ver o custo-benefício a gente tem muito cuidado muito cuidado e saber a forma que ainda assim o justifique a gente ser grosseiro se impulsivos e explosivos expor a pessoa não é sempre tentar tratar o outro como gostaria que fosse tratado e é uma boa medida acho que a gente Serraria muito menos como eu vi que eu ainda tenho três minutos segundo as minhas contas aqui se eu não tiver errada eu vou pedir licença para trazer um trecho do Jung né o precursor da psicologia analítica que eu gosto muito ele diz assim que eu faço um mendigo eu me esforce por amar inclusive o meu inimigo em nome do Cristo tudo isso naturalmente não deixa de ser uma grande virtude o que faço ao menor dos meus irmãos é a próprio Cristo que eu faço mas o que acontecerá se eu descobrir porventura que o menor o mais miserável de todos o mais pobre dos mendigos o mais insolente dos meus caluniadores o meu inimigo reside dentro de mim mesmo sou eu mesmo e esse esse eu precisa da esmola da minha bondade Oi e que eu mesmo sou o inimigo que é necessário amar e muitas vezes somos tão rigorosos que temos a é mais fácil ser indulgente com outro misericordioso amar o outro e o convite ryung traz para nós é que às vezes a gente está lá olhando para o mendigo ajudando o pobre o irmão e quando a gente descobre que quem precisa que esse mendigo esse irmão sou eu eu preciso amá-lo eu preciso ser indulgente comigo amar-me um ser misericordioso comigo e eu acho fantástica porque eu encerro da forma que eu comecei a proposta gente a gente só vai ser com outro se a gente desenvolver a virtude a indulgência conosco não é quando Francisco de Assis falava do jumentinho e ele cuidava Com todo amor daquele corpo e o convite de hoje é que a gente

ai ser com outro se a gente desenvolver a virtude a indulgência conosco não é quando Francisco de Assis falava do jumentinho e ele cuidava Com todo amor daquele corpo e o convite de hoje é que a gente trabalha assim do gente essa doçura interna conosco E se eu me reconheço a mendigo miserável de virtudes inclusive de indulgência é mas que isso não me paralise que seja combustível para eu alimentar a minha coragem a minha vontade a minha vontade tô afim de ser cada dia milhões de cultivar em mim a indulgência porque assim eu consigo me melhorar e melhorar quem está ao meu alcance no tempo de Cada um sem a pretensão e nenhuma de convencer a ninguém de converter a ninguém é muito obrigada pela oportunidade por esse presente que caminhamos juntos a fim de galgar vezes e continuarmos essa trajetória com Jesus com Kardec muito a indulgência Muito obrigado é muito obrigado somos nós quem dizemos muito obrigado mesmo a sua reflexão foi para mim valiosíssima imagina que para cada um e todos que estamos te assistindo te ouvindo é isso cleudes é isso Moabe isso aí excelente está mente as reflexões a que possamos aprender a ser indulgentes né uma forma simples que a Marina trouxe para nós a compreensão de Um item que aparentemente é fácil de se realizar mas no fundo da Alma realmente algo que deve ser trabalhado dia a dia momento a momento e não é uma construção e é muito bem você falou e eu fiquei aqui assim ainda pensando uma questão Eu queria colocar para você agora no final e é onde o maior desafio para sermos indulgentes e eu é a minha opinião né Eu acho que em casa com a família é porque primeiro que é Um Desafio ininterrupto e e a todo momento é na família de origem na família que a gente constrói e nós temos a oportunidade desenvolvemos a indulgência a todo momento né e até porque a intimidade isso é um perigo porque às vezes a gente trata e tem um cuidado melhor fora do que dentro a intimidade faz com que percamos um pouco para o dor o cuidado ao falarmos né estranho isso

rque a intimidade isso é um perigo porque às vezes a gente trata e tem um cuidado melhor fora do que dentro a intimidade faz com que percamos um pouco para o dor o cuidado ao falarmos né estranho isso onde a gente deveria começar a gente deveria ter mais cuidado é onde a gente tem menos cuidado vai no impulso fala Exatamente porque a gente sabe que que vai ficar tudo bem né normalmente o perdão ele e o que é uma mais uma das reflexões para a gente pensar o que a gente tem um mais cuidado né com os nossos Oi e eu queria ainda ressaltar todos aqueles antecessores e no espiritismo aqueles que vieram Antes de nós devemos uma gratidão intensa profunda impagável uma das pessoas que me recordo quando ainda neófito no espiritismo da década de 80 é uma das pessoas que ele é referência e que eu reverencie chama-se Margarida Odilon me lembro muito bem dela vindo a Itumbiara fazendo palestras já com trabalho gigantesco com a boa-nova em Paramirim levando isso as suas experiências bom e você trouxe uma fala dela e essa fala dela eu queria que você refletisse para nós Porque de fato tem um valor extraordinário porque ali tem trabalha tem uma força é mais experiência e é quando ela expressou numa jarra de sinceridade uma gota de bondade dessa alma nobre que geralmente deixou seu legado olhar aí trabalhando enfim que a gente pudesse pensar não é nesse tempero especial onde o maior desafio que você colocou muito bem ah eu imagino também seja na intimidade doméstica na atividade da família porque a gente às vezes é polido lá fora entre aspas indulgente com máscaras é no meio social no verniz e que de repente esse verniz ele arranha facilmente na atividade doméstica e essa frase ela para mim ela é frase de cultura do culto no lar numa Jade sinceridade uma gota de bondade seja que cada um de nós tem pede muito bem na relação antes da Sinceridade antes do julgamento antes da Misericórdia a bondade que foi todo seu contexto então eu fiquei feliz de bater essa frase da Dona Margarida o

um de nós tem pede muito bem na relação antes da Sinceridade antes do julgamento antes da Misericórdia a bondade que foi todo seu contexto então eu fiquei feliz de bater essa frase da Dona Margarida o cabelo aquela força aquela garra é isso é curioso faz assim os pais deixam as crianças aqueles carrões lembro muito bem dela chegando aqui nos carrões deixam as crianças da porta do centro e vou para o clube E aí depois de uma hora vem pegar e às vezes nem vem pegar então ela foi uma grande trabalhar agora a gente sabe disso a gente não poderia deixar de mala nesse momento para você trouxe a demora dela e ela foi uma mulher muito firme né ela era de uma firmeza assim é enquanto netos a gente é medo era não era avó boazinha era filho então quando ela me eu não esqueço dessa frase dela que me dizer isso E aí eu lembro disso porque com toda aquela firmeza nunca grosseira é né Sempre bondosa ela sabia o jeito até de chamar atenção né a gente falava alto você não alugou meu ouvido Então é só Gol boas lembranças Muito obrigado você Felicidade com você toda a família ao Pedro a filhotinha da Clara obrigada que Deus abençoe você continue com esse Carisma com esse jeito e com essa fala e de forma Margarida também se decisiva com a gente a turma não é e por favor fala Encerramento e você pode fazer a prece que não é é com muita alegria o pai querido o nosso pai de Misericórdia amor e bondade Temos tanto te agradecer bom Obrigada pai pela vida e obrigada pela saúde Obrigada pela disposição física de permitirmos estarmos reunidos em teu nome Relembrando o teu evangelho Obrigada por essa doutrina que nos esclarecem consolo Por trazer Jesus para Tão Perto de Nós e é tão bom sentindo vivo e olhando nos teus olhos esse olhar compassivo e misericordioso indulgente e de braços estendidos nos dando a chance de sermos seus instrumentos mesmo diante das nossas inúmeras imperfeições e bom Obrigada pai querido por confiar em nosso obrigada e pela sua messe de amor e Obrigada pelo seu exemplo que nos

a chance de sermos seus instrumentos mesmo diante das nossas inúmeras imperfeições e bom Obrigada pai querido por confiar em nosso obrigada e pela sua messe de amor e Obrigada pelo seu exemplo que nos consola nos incentivos nos encoraja sobretudo nos dias difíceis e Agradecemos por tudo e pela sua presença singular nas nossas vidas e por mobiliar no sustentario nos amparar bom Obrigada pai é por esse grupo que nos acolhe e por todos que estão aqui assistindo a senhora abençoe e ampare e proteja a todos os lábios encarnados e desencarnados vinculados a nós para que cada um receba o que mais estiver necessitando é só nos Fortaleza nos encoraje tô afim de trazermos a indulgência cada vez mais veemente em nós e por tudo te agradecer Se pedimos senhor continue conosco nos sustentando e sustentando esse trabalho que é do Senhor que assim seus e