Lusiane Bahia, Solange Seixas e Lacordaire Faiad • Conversando Sobre Espiritismo

Irmãs e irmãos queridos, sejam todos muito bem-vindos ao Conversando sobre o Espiritismo. Cumprimentamos a todos que estão aqui presencialmente, também aqueles que nos acompanham no formato virtual. Cumprimentamos a equipe da TV Mansão do Caminho, a nossa querida tia Solange, para quem passamos a palavra para nos conduzir na prece inicial. Senhor e Mestre Jesus, ó divino pastor, estamos na tua casa, queremos aprender a trabalhar na tua causa, a causa do amor, da simplicidade, da tolerância, da bonde. Por isto, nesta noite, erguemos os nossos pensamentos para que possamos assim escutar a resposta dos céus na direção da terra. Ó Jesus, há tantas dores, tantos sofrimentos ainda pelo desconhecimento da verdade libertadora. Quantos em suas residências, no silêncio das suas dores erguem o pensamento, suplicando-te, Senhor, que os abençoes, que os tire do momento difícil nos quais se encontram, onde possam comungar com a simplicidade do bem, mas com o esforço contínuo de oferecer também o de que melhor estejamos possuídos em prol de um mundo melhor. Ó Jesus, há tanto a pedir, quase nada. para oferecer. E assim, Senhor, através muitas vezes da madrugada, a noite escura, das tempestades que chegam em nossas vidas e nos surpreendem, só temos o olhar na tua direção, porque temos a certeza de que contigo fardo é leve e todo j. Vem, Senhor, e retira de nós aquilo de que melhor estejamos possuídos, a fim de que sejamos capazes de doarmo-nos em prol dessa conjuntura na qual nos encontramos, para que haja mais harmonia. mais paz, mais discernimento. Queremos agradecer-te, rogarte pelo nosso Mário Sérgio, momentaneamente necessitando das nossas preces e vibrações. Agradecido, Jesus ao coração de nosso Divaldo e tio Nilson, esses dois gigantes que ergueram nos ombros a capacidade de erguer uma obra que foi planejada no mundo espiritual, a qual eles se tornaram responsáveis aqui na terra. E hoje podemos desfrutar desta oportunidade bendita. Leva-lhe, Senhor, a nossa gratidão eterna.

guer uma obra que foi planejada no mundo espiritual, a qual eles se tornaram responsáveis aqui na terra. E hoje podemos desfrutar desta oportunidade bendita. Leva-lhe, Senhor, a nossa gratidão eterna. que possamos estar sempre despertos para escutar a voz desses teus missionários que deixaram na terra pegadas de luz para que possamos assim seguir com determinação, tendo a certeza de que eles cumpriram com a sua missão. tarefa grandi e nós que aqui ficamos temos que mostrar a nossa fidelidade ao Cristo, seguindo as pegadas de Jesus vividas por esses dois apóstolos. Vem, Senhor, conduz-nos ao redil de amor e assim dá-nos a tua paz. Ser conosco, fica conosco, fica em nossos corações abençoando-nos hoje e sempre. Que assim seja. Sempre como acontece as quintas-feiras, aqui é o momento de nós conversarmos sobre o espiritismo. Então, é a oportunidade que nós temos de colocarmos aqui as perguntas presencialmente para quem está aqui no nosso salão, a nossa equipe aqui tão gentilmente apostos para receber os nossos questionamentos e eles serão encaminhados aqui à mesa. E aqueles que nos acompanham virtualmente, coloquem suas perguntas no chat, porque é uma excelente oportunidade de nós conversarmos, refletirmos sobre esses pontos que às vezes são intrigantes, são curiosidades, são aspectos importantes da nossa doutrina e assim nós aprendemos juntos. Então vamos aproveitar esse momento e trazer as nossas perguntas para ir estabelecendo o tom aqui da nossa conversação. O nosso querido Mário Sérgio está em viagem, representando a nossa casa, recebendo a homenagem do nosso tio Divaldo. Em breve estará aqui de volta nas atividades doutrinárias para dar continuidade à sua tarefa. E nós temos também o aviso a na da nossa programação do nosso próximo sábado, porque nós teremos aqui um momento muito especial. Vocês já estão acompanhando aí na nossa agenda. Aí eu queria cumprimentar também a nossa intérprete pra Libra, que tá ali fazendo a interpretação de forma tão gentil e agradável. Vamos lá. nosso cine debate

já estão acompanhando aí na nossa agenda. Aí eu queria cumprimentar também a nossa intérprete pra Libra, que tá ali fazendo a interpretação de forma tão gentil e agradável. Vamos lá. nosso cine debate no dia 16 de agosto, que é esse sábado agora, das 17 às 18 horas, nós teremos o Cine Debate, que vai ser conduzido pelo nosso Mário Sérgio e também na presença do Cloves Melo, que é o diretor do filme, Divaldo Franco, Mensageiro da Paz, o Adilton Puglies, o Jonas Pinheiro e também terá a nossa participação. E depois a partir das 19 horas, das 19 às 21 nós iremos transmitir esse filme, iremos compartilhar e vai ser um momento, com certeza, de muita emoção. Ontem, dia 13, nós tivemos completando os três meses da desencarnação do nosso querido tio Divaldo. E amanhã, aniversário da mansão do caminho, 73 anos, foi fundada em 15 de agosto de 1952. Então, nesse momento do sábado, dia 16 de agosto, é um instante para nós coroarmos estes esses momentos, refletirmos juntos, homenagearmos, agradecermos. Então, venham estar aqui conosco, vai ser um momento muito aprasível. E agora nós vamos apresentar o nosso convidado que tá aí com a gente, uma pessoa muito querida, é o Lacé Faiad, que atualmente ocupa a função de coordenador da área da mediunidade na Federação Espírita do Estado do Mato Grosso. Seja bem-vindo, querido La Cordé, e nós gostaríamos de te passar a palavra para os cumprimentos iniciais ao nosso público. Gratidão, querida Lisiane, nossa querida Solange, nossa Regina e a todos que nos ouvem com toda ternura e carinho. Que possa Jesus, este amigo incondicional das nossas vidas, este sol de amor e ternura que nos aquece e nos ilumina, prosseguir nos envolvendo na sua paz e no seu amor. Muita gratidão estarmos neste momento eh significativo para todos nós. Gratidão nossa, querido, que você está aqui com a gente. La Cordéia, a gente te traz uma primeira pergunta, é uma pergunta dos de quem tá nos acompanhando virtualmente, é da Fátima. Ela pergunta assim: "Se soubermos que um

o, que você está aqui com a gente. La Cordéia, a gente te traz uma primeira pergunta, é uma pergunta dos de quem tá nos acompanhando virtualmente, é da Fátima. Ela pergunta assim: "Se soubermos que um espírito conhecido está num umbral, é melhor não falarmos o seu nome no cotidiano para apenas mencioná-lo quando estivermos fazendo a prece?" Que que você orienta la Cordeia, por favor? Primeiro que o amor tem a função de unir corações e não separar. Então, nosso ente querido que desencarna os laços de afetividade, de respeito, de carinho, perdura. E Allan Kardec, emangho segundo o Espiritismo, ele tem o cuidado de dedicar dois capítulos, o 27 e o 28, dedicado à oração e o poder do pensamento. Então, quando nós lembrarmos de um ente querido, seja qual a condição que ele esteja, que nós busquemos lembrá-lo com ternura e carinho e com a nossa vibração de amor e principalmente buscando orar e agradecer a oportunidade dessa convivência feliz, porque a oração ela é o interfone que nos liga ao criador e através dos invisíveis do pensamento, nós recebemos todos os recursos. E quando nós oramos por alguém que Allan Kardec coloca como sendo a oração intercessória, o primeiro beneficiado somos nós. Então é muito importante nós lembrarmos e lembrarmos com ternura e com carinho, com gratidão. >> Isso mesmo, Lacé. esse ponto que o Lacord traz da oração e da lembrança, nós nos recordamos do livro Memórias de um suicida, do espírito Camilo Castelo Branco, a mediunidade da nossa querida Ivone do Amaral Pereira. E a gente vê nessa obra os espíritos eh solicitando as preces, dizendo quão estão sendo esquecidos pelos seus familiares e a ausência de recordação o quão faz com que haja uma dificuldade para que eles possam se desembaraçar e dar continuidade à suas histórias no mundo espiritual. Então isso que o Lacordé traz é de suma importância e é muito importante que a gente sempre vincule o pensamento, o coração nessas preces intercessórias, porque como diz o espírito Joana de Angângeles, se

o isso que o Lacordé traz é de suma importância e é muito importante que a gente sempre vincule o pensamento, o coração nessas preces intercessórias, porque como diz o espírito Joana de Angângeles, se fôssemos nós num contexto de dificuldade no mundo espiritual, nós não gostaríamos de ser lembrados e também receber o aquecimento da oração no nosso coração. Então essa instrução que o Lacordé traz nos ressalta algo de muita relevância. E a pergunta que vem pra tia Solange também é no virtual. Eu tô esperando as perguntas de vocês aqui do presencial, tá? Que vocês mandem aqui pra gente pra gente ir colocando as perguntas. É uma pergunta de Kelilene. É uma pergunta bem interessante. Olha o que que ela fala. Tia Solange, o que é possessão? >> Boa noite, Kilene, né? É, olha, o termo não é aquele que Allan Kardec especificou. em vez de possessão, é subjulgação. Então, imaginemos que o espírito vai se aproximando por um motivo que ele possui, seja por estar infeliz, por ter uma dívida com o outro. E normalmente essas subjções são dívidas de outras encarnações que o espírito que foi lesado ainda não foi esclarecido, ainda não saiu do momento aonde ele sofreu aquele problema, aquela situação. E ele fica como que estagnado na situação que viveu. Então ele vai ao encalço daquele que lhe criou o problema e começa a interferir e vai devagarinho se apropriando do próprio parceiro, quer dizer a sua vítima. E ele ao se aproximar, ele por uma questão de ligações do passado, a tomada e o plug vão se conectar. Então ele vai devagarinho, porque para os espíritos o tempo não é nada. Para nós é importante, encarnados, é diferente o mundo do mundo espiritual. E eles não se preocupam com isto. Então, vão gradativamente se apropriando através das falhas nossas. Eles vão se aproximando. E qual é o objetivo dele? dominar a vontade daquele a quem ele quer o desforço. Resultado, ele chega a um nível tal, é como uma parasitose. Se você não cuida, você não toma medicação, não faz exame, você não muda

bjetivo dele? dominar a vontade daquele a quem ele quer o desforço. Resultado, ele chega a um nível tal, é como uma parasitose. Se você não cuida, você não toma medicação, não faz exame, você não muda a sua conduta, você não terá saúde de volta. A mesma coisa é uma parasitose intensiva do espírito que se julga lesado ou que sente tanto ódio pelo outro, cujo objetivo é dominar a vontade do outro, a tal ponto que parece que ele passa a dominar de forma tal que o eles começam uma simbiose. A subjção é quando chega a esse nível que um já se realimenta das energias do outro. E isto nós vimos o exemplo do filho de Dr. Bezerra, que passou por um processo, apesar de Dr. Bezerra ser um espírito, já com conquistas avançadas. E ele pediu ao obsessor numa reunião mediúnica que se afastasse do filho dele. E o obsessor, com pena de Dr. Bezerra, disse: "Velhinho bom, não me peça isto, porque se eu deixá-lo, ele vai sucumbir, ele vai desencarnar". Então aí a gente vai e entende por essa subjagação é tão perigosa. Porque um se alimenta da energia do outro, então uma troca. Então, na hora que o obsessor se afastou por causa de Dr. Bezerra, pela bondade que ele era, ele quando chega em casa, a esposa diz: "O nosso filho acaba de desencarnar". Então vocês vejam bem, isso é um nível que, digamos, a parasitose física, ela, o parasita, pode ir até o cérebro da criatura se ela não tomar conta. Eu conversei uma vez com uma médica e ela me explicou isso, mas eu não tenho instrumentos para explicar cientificamente. Só me disse isso. Quer dizer, ela me explicou e eu compreendi. Você tem uma parasitose que você não cuida, ela cai na corrente sanguínea e não tem como porque vai correr o corpo todo, a os órgãos que tiverem fragilizados, ela vai se implantando e chega até às vezes ao cérebro. Então, imaginemos que uma parasitose desse tipo a nível espiritual dificilmente tem solução nessa encarnação, dificilmente, porque um se alimenta da energia do outro. E essa explicação foi dada pelo Dr. Bezerra de Meneze.

uma parasitose desse tipo a nível espiritual dificilmente tem solução nessa encarnação, dificilmente, porque um se alimenta da energia do outro. E essa explicação foi dada pelo Dr. Bezerra de Meneze. >> Vamos lá, La Cordé. Tem uma pergunta aqui muito interessante, gente. Essa distinção que a tia Solange fez é muito importante. Ela traz a diferença da subjulação e coloca também a não nomenclatura da possessão. Isso está lá no livro dos médiuns. E a tia Solange nos trouxe aqui com o seu brilhantismo particular. La Cordé. Rafael pergunta assim: "O quanto os sonhos podem significados e revelar aquilo que não conseguimos entender." >> Nosso querido Rafael, todos nós sonhamos quando nós nos desdobramos pela bênção do sono físico. Raro são aqueles que lembramos do sonho, mas o sonho ele tem resíduos do nosso dia a dia. são resíduos de urno, que na visão da psicologia que coloca e tem também como sendo encontro com almas afins. Daí a importância de nós estarmos orando ao deitar, porque é como se você pegasse o telefone e ligasse para alguém que já estaria lhe aguardando no aeroporto, na rodoviária. Agora, dos sonhos, o que que nós devemos estar buscando? o aspecto moral, porque o sonho ele é simbólico. Então tem uma faculdade, uma abordagem da psicologia que realmente também trabalha através dos sonhos. Então os sonhos eles só tem valor e a interpretação dele para quem sonha. Não adianta você buscar alguém para interpretar o seu sonho e buscar o aspecto moral do sonho. Na literatura espírita, nós vamos encontrar o espírito André Luiz. nos relatando de uma jovem com conflito de ordem familiar e que ela vai é levada ao mundo espiritual, né? eh auxiliado pela sua avó, que a orienta e lhe fortalece moralmente para que ela possa estar diante das situações, desafios, agir exitosamente, porque nenhum de nós enfrentamos qualquer nível de dificuldade sem que a ajuda chega na frente. Como diz o espírito Emânel, antes de qualquer problema, ajuda chega na frente. Então, todos nós, pela lei de

ue nenhum de nós enfrentamos qualquer nível de dificuldade sem que a ajuda chega na frente. Como diz o espírito Emânel, antes de qualquer problema, ajuda chega na frente. Então, todos nós, pela lei de justiça, amor e caridade, só vamos passar, desde que nós tenhamos uma conduta da busca do equilíbrio, nós vamos passar aquilo que está no nosso programa. E quando ela volta ao corpo físico, ela sonhava com a cobra de vidro que se despedaçava. O simbólico disso aí é que todos os problemas, todas as dificuldades, inclusive que ela estava passando, estaria se desfazendo pelo esforço e o trabalho da ação da oração e do esforço em se manter na conduta do bem. Então, o sonho ele só deve ser interpretado dentro da visão espírita, buscando os aspectos morais. Excelente, La Cordé. A gente tem uma pergunta que é específica voltada para a juventude e nos questionaram quais obras da mentora Joana de Angeles podem auxiliar um jovem no seu tratamento de TDAH. Primeiramente, as obras da benfeitura Joana de Angeles, a gente pode observá-las sobre três aspectos, sobre grandes, sobre três grandes blocos. A, as mensagens ou os livros da benfeitora que tem um cunho de consolação e que são compostos de mensagens. São aqueles livros como Mess de Amor, Vida Feliz, que a gente tem o conteúdo, a gente abre aquele conteúdo e é investido daquela mensagem, traz uma consolação para nos impactar e nos fazer a diferença naquele momento em que estamos sorvendo da mensagem. Mas também a benfeitora, a partir de 1989, lançou a série psicológica, que é uma coleção de livros de 16 volumes e que tem um foco específico de nos colocar Jesus como nosso psicoterapeuta e nos conduzir no processo da autocura, da autolibertação, da autoterapia, de entendermos os processos que com os quais nós estamos envolvidos e através daquele mecanismo do evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo, através do Espírito espiritismo. A benfeitura nos traz essa psicologia sob o olhar dessa doutrina e aí nos conduz nessa ação ativa, nesse

s daquele mecanismo do evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo, através do Espírito espiritismo. A benfeitura nos traz essa psicologia sob o olhar dessa doutrina e aí nos conduz nessa ação ativa, nesse comportamento protagonista daquilo que podemos fazer e realizar em relação à nossa própria melhora, a nossa própria cura. e uma terceira vertente de livros da benfeitora, que são aqueles livros que são que tem um cunho mais doutrinário. Não que os outros não sejam, mas é como se ela estivesse defendendo ou sustentando uma tese. Então a gente encontra um título, por exemplo, seja feliz hoje. Vidas vazias, vida plena, mundo regenerado. Ah, nós podemos abrir aleatoriamente e ler uma mensagem, mas se fazemos uma leitura sequenciada, vamos perceber a como as mensagens estão intercaladas e o objetivo que a benfeitora quer alcançar com aquele título, com aquela cadência de capítulos e com aquela condução que ela nos proporciona. Então, se a gente vai indicar para um jovem as obras da benfeitora, primeiramente, se for um jovem no início da adolescência, a gente indicaria o livro Adolescência e Vida, que é um livro que que a benfeitora traz através da psicografia do nosso tio Divaldo, que é um assunto e uma conversa direta com o jovem e não só para o jovem, mas para os pais, para os evangelizadores, para os educadores, porque nos explica, nos demonstra o que que o espírito vivencia no contexto da adolescência. e também coloca todos os desafios. A benfeitora vai tão brilhantemente apresentando os desafios da juventude na transformação do corpo físico, nos seus aspectos psíquicos, emocionais, nas suas descobertas, no aspecto da mediunidade, a sua inclusão no mercado de trabalho, enfim, é um livro voltado diretamente pra juventude, mas que também nós adultos, que somos instrutores ou que estejamos nessa função em relação aos jovens, podemos fazer uso. Mas se for um jovem mais velho, já mais amadurecido, numa fase avançada da adolescência, nós podemos buscar a obra que for da benfeitora. Ela vai nos conduzir para o

ção aos jovens, podemos fazer uso. Mas se for um jovem mais velho, já mais amadurecido, numa fase avançada da adolescência, nós podemos buscar a obra que for da benfeitora. Ela vai nos conduzir para o centramento, para a concentração, para o amadurecimento, para a percepção daquilo que nós estamos buscando. Porque os livros da benfeitora são livros que cuidam de nós. E o livro espírita tem essa característica. Vem para esclarecer, vem para consolar, mas vem para cuidar. Então é um leque de oportunidades que a gente tem, mesmo com essa especificação, a um jovem com TDAH. E ainda mais a gente pode aconselhar para quem trouxe a pergunta que traga o jovem paraa evangelização espírita, porque aqui junto com os seus, junto com outros jovens, identificando também paridades, aspectos que são muito comuns da juventude, isso traz uma segurança, isso traz uma ideia de pertencimento, de identidade e faz com que muitos processos que estão na sociedade, como bullying, como preconceitos, venham ser cuidados no processo da evangelização espírita. Então, a evangelização é um auxílio para quaisquer que sejam as questões que os nossos jovens apresentem, mas com a parceria com a família, com a parceria com estes que são responsáveis pela sua formação, porque assim, a presença de Jesus para o jovem vai lhe trazer a segurança que talvez em muitos momentos, em contextos de decisão, não esteja presente para ele. Mas agora nós vamos então chamar o nosso intervalo e já já nós retornaremos. Enchameiam na terra em renhidas lutas de libertação, almas crucificadas exaurindo-se e renovando-se no processo grande eloquente da vida. Tem lugar então calvários morais de laceradores em longo curso, calvários físicos de agigantadas proporções, calvários mentais e emocionais de complexas expressões, ensejando aos transfugas do dever no passado as sublimes metas da felicidade. dia virá após o seu calvário de libertação, qual ocorre contigo, em que todos unidos fruiremos a bênção da paz. A mansão do caminho apresenta Calvário

dever no passado as sublimes metas da felicidade. dia virá após o seu calvário de libertação, qual ocorre contigo, em que todos unidos fruiremos a bênção da paz. A mansão do caminho apresenta Calvário de Libertação de Edivaldo Pereira Franco pelo espírito Víor Hugo. Retomando aqui as perguntas, Lacordé, no atual momento que estamos atravessando com tantas doenças psicológicas, poderíamos dizer que estamos em um processo coletivo obsessivo. >> O próprio nosso querido Manuel Filomeno de Miranda, do nosso querido Divaldo Pereira Franco, no livro Transição Planetária, ele nos revela: "Nós estamos vivendo realmente um momento da madrugada dia de mundo de expiação e provas para mundo de regeneração. O mundo de expiação e provas, a maior predominância ainda é do instinto da agressividade do mal. Mas o próprio Allan Kardec, ele nos afirma que o mal em si ele não existe, que o mal é a ausência do bem como o calor. O frio é a ausência do calor. Então nós estamos vivendo sim um momento em que Jesus coloca do joio e o trigo estão muito próximo. Porque muitos dos espíritos que estavam na psicosfera psíquica de dores e sofrimento da Terra estão reencarnando neste momento como oportunidade renovada. Porque, como diz a própria benfeitora espiritual, nossa querida Joana de Ângeles, sabe quem é o anjo de hoje? É o pecador arrependido de ontem. Então, todos nós somos filhos de Deus. E é por essa razão que Jesus afirma amorosamente: "Das ovelhas que o Pai me confiou, nenhuma se perderá". Ou seja, a evolução, ela não é uma opção, ela é uma determinação divina. Agora, quando e como? Isso é de cada um, porque existe o livre arbítrio. Então, nós estamos sim vivendo um momento de grande conturbação sociocultural. Nós estamos vendo aí pela mídia, pais matando filho, filhos matando o pai. Nós estamos vendo aí uma uma corrente de querer descaracterizar a família, as instituições, mas também estamos vivendo momentos em que almas muito nobres estão reencarnando no seio da coletividade humana para estar ajudando

a uma corrente de querer descaracterizar a família, as instituições, mas também estamos vivendo momentos em que almas muito nobres estão reencarnando no seio da coletividade humana para estar ajudando neste salto quantitativo e qualitativo que todos nós estamos destinados. Então, estamos passando por um momento obsessivo. Podemos dizer sim, quando Allan Kardec obsessão simples, como a nossa Solange colocou, vem a fascinação e depois no processo da subjgação. Então, o que que é obsessão? É ação persistente de um espírito, de uma índole má, porque não, ele não é o mal, ele não é mal, porque nós na essência nós somos bons, somos todos filhos de Deus. Conforme está na própria Gênese bíblica, nós fomos criados a imagem e semelhança do criador. E João afirma: Deus é amor. Se Deus é amor, nós também somos amor, mas temos atitude de desamor. Então, nós estamos vivendo sim o momento obsessivo, aqueles que estamos num processo de fascinação, onde nós estamos vendo muitas vezes aí a mídia, né, social, pessoas que se colocam muitas vezes estão perto de quem está longe, estamos longe de quem está perto. Então, estamos vivendo momentos em que há uma necessidade muito maior de nós estarmos buscando, como a nossa Lisene colocou, estamos buscando algo que nos preencha espiritualmente, porque o nosso cérebro, a nossa mente, ela é a semelhança do estômago. O estômago tem necessidade de alimentos físicos e sólidos. E a nossa mente, oração, meditação pensamentos. Então, nós estamos vivendo um momento de grande conturbação social ou momento de obsessão coletiva, mas cada um de nós temos a oportunidade de estarmos construindo a nossa autoproteção. ouvíamos no período da pandemia dizer: "Olha, estamos todos no mesmo barco, diríamos, estamos no mesmo mar revolto, mas cada um de nós estaremos construindo o nosso próprio barco, o barco da oração, o barco da serenidade, o barco da confiança, para que nós possamos fazer essa travessia que ela é inevitável. E aí cada um vai fazer a sua própria caminhada, porque o testemunho

co, o barco da oração, o barco da serenidade, o barco da confiança, para que nós possamos fazer essa travessia que ela é inevitável. E aí cada um vai fazer a sua própria caminhada, porque o testemunho ele é pessoal, individual e intransferível. Excelente, Lacé. E Lacordé traz o painel do que nós estamos vivenciando e vamos encontrar uma outra pergunta que vai bem nesse sentido também desse painel que La Cordé nos colocou, desses desafios, desse momento urgente que nós vivenciamos. E aqui temos a seguinte pergunta pra tia Solande. Como pode Deus ser amor se ele assiste indiferente a um bebê sendo estuprado por um psicopata? Então, ele não ama esse bebê? Ou não seria esse Deus personificado pelas religiões apenas uma energia que rege leis às quais nada pode interferir? Sei que é uma dor muito grande se vê uma um bebê ser violentado desta forma. Mas pensemos que direito temos nós de pedir contas a Deus? Com todo respeito aquele que sofreu essa situação. Deus cria as leis e ama tanto o criminoso como o inocente. Ele não faz distinção. Sabe por quê? Porque todos estão fadados à felicidade. Se um escolhe o caminho trevoso pelo qual ele vai ter que responder um dia, aquele que foi violentado também será feliz um dia. Que injunções leva um adulto a violentar um bebê? tenhamos até é pior do que um animal irracional. Então, quem merece mais misericórdia? Aquele que nem pensa não tem razão ainda, embora esteja no estagiando como ser humano. Oremos por ele. Como você acha que Deus não vai amar os dois do mesmo jeito? Mas nós não sabemos as injunções que leva um adulto a praticar tal crime. Quem sabe esse espírito que foi violentado esteja se libertando e avançando na direção do infinito. Os espíritos superiores muitas vezes vêm como completistas aqueles que já estão numa fase mais avançada e pedem situações nas quais eles vão servir de exemplo. Não estamos dizendo que este é o caso, mas é para nós pensarmos. Aquele que sofreu a agressão tem o acolhimento de todos, mas aquele que foi o agressor,

situações nas quais eles vão servir de exemplo. Não estamos dizendo que este é o caso, mas é para nós pensarmos. Aquele que sofreu a agressão tem o acolhimento de todos, mas aquele que foi o agressor, a gente precisa mudar essa maneira de nós julgarmos. Jesus, em nenhum momento ele tomou uma atitude irreverente contra o Pai Celestial. mesmo porque nós somos uma um grão de areia no universo, somos agora dotados de razão, alguns, outros ainda não. Mas devemos orar não só pelo que sofreu agressão, mas aquele que é o agressor. Coitado. Que tipo de vida deve ter esta mente? É uma mente doente que merece de nós o quê? Misericórdia, compaixão, porque não consegue distinguir ainda, como foi dito, o bem do mal. Então, que nível está a consciência desse agressor? Meu Deus, que a misericórdia divina o envolva. Porque eu estava lendo a respeito no céu e inferno, a respeito da dos depoimentos dos espíritos. E um espírito dizia assim: "Se você quiser saber aonde você vai estar depois da desencarnação, olhe para a estrada que você seguiu na vida terrestre. Você está construindo a sua vida, o seu estar do outro lado. Ninguém muda num estalar de dedos, mas numa construção de reencarnações sucessivas que já vimos estagiando há milênios para chegar no ser racional. Para ganhar a razão, levamos 40.000 anos. Imaginemos para chegar a angelitude. Então o nosso olhar tem que ser realmente de compaixão, que ainda temos na terra irmãos tão primários abaixo dos animais irracionais, porque quem raciocina não pode ter uma atitude dessa. Passou para o homeminal, mas ainda não pensa como um homem. como um ser humano com respeito à vida e aos seus semelhantes. Nem sabe o que é respeito. Misericórdia, Senhor, para o agressor e para o agredido. E que Deus ajude a esses que passaram por essa situação a se levantarem, porque é uma dor muito grande para aquele pai ou mãe que viu uma criança ser violentada nesse nível. só merece de nós compaixão. La Cordé, temos uma pergunta aqui no meio virtual que é da Cristiane.

, porque é uma dor muito grande para aquele pai ou mãe que viu uma criança ser violentada nesse nível. só merece de nós compaixão. La Cordé, temos uma pergunta aqui no meio virtual que é da Cristiane. Por que a mediunidade é suspensa em algumas situações? pela misericórdia divina, Cristiane, porque a mediunidade nós não perdemos aquilo que é uma conquista, o nosso magnetismo, o nosso conhecimento. O espírito ele não retrogada. E a mediunidade, ela é a oportunidade abençoada do espírito. A semelhança de al aquele agricultor que vai ao banco pedi um empréstimo. Então o empréstimo ele tem que dar um resultado. Agora, se ele usa mal esse empréstimo, ele tem consequências. Então, muitas vezes nós não tínhamos créditos para reencarnar e almas muito nobres nos investem, impressa os seus créditos para que possamos reencarnar. E a mediunidade é essa oportunidade abençoada de nós estarmos eh fazendo algo mais na nossa programação reencarnatória. e aqueles que muitas vezes malbaratamos essas oportunidades, então pela própria misericórdia divina num processo de educação, porque todos nós estamos aqui com essa finalidade, conforme tá na questão 132 de O livro dos Espíritos, quando Allan Kardec pergunta aos benfeitores da humanidade qual o sentido da reencarnação, expiação e provas. Espiar na própria palavra, na sua etimologia, significa extrair a pureza das ações. É o ex extrair. E a prova nós vemos para sedimentar os nossos valores. Na expiação é um processo de reeducação. A prova nós vemos sedimentar valores e desenvolver novos valores. Então, muitas vezes o potencial mediúnico não é sinônimo de de aperfeiçoamento moral. E é aquele médium que muitas vezes está mal baratando a oportunidade, os benfeitores por misericórdia divina suspend ou como também alguns casos de necessidades, de doenças, de enfermidades. O fato é que nós, onde estivermos e como estivermos, estamos sempre sobre a proteção divina. Nada vai nos acontecer sem que nós tenhamos ajuda espiritual antecipadamente.

de doenças, de enfermidades. O fato é que nós, onde estivermos e como estivermos, estamos sempre sobre a proteção divina. Nada vai nos acontecer sem que nós tenhamos ajuda espiritual antecipadamente. Excelente. La Cordé, tem uma pergunta também virtual que é assim: Como é o período de erraticidade para uma pessoa que na Terra não teve uma religião cristã ou mesmo não possuía religião alguma? A nossa tia Solange, quando tava respondendo a pergunta anterior, ela colocou os exemplos que estão na segunda parte do livro Céu e Inferno, um livro que completa 160 anos nesse ano. Agora é a quarta obra da codificação da codificação cardequiana. E nesses exemplos nós encontramos que as atitudes que são realizadas, como a nossa própria tia Solange colocou, elas serão a nossa representatividade onde quer que nós estejamos. Estejamos aqui no contexto físico, estejamos no contexto extrafísico. A lei é de causa e efeito. Aquilo que nós fazemos tem repercussões, tem consequências, tem efeitos. As nossas decisões, elas reverberam como efeitos para as nossas experiências que não são processos punitivos, são processos de educação, processos de crescimento, processo de aprendizado. E isso independe da religião que nós adotamos, porque a religião é a oportunidade que nós temos de nos vincularmos através de vários estímulos e de várias oportunidades de estudo e de comportamento nós nos vincularmos a Deus. A religião nos suscita, através das suas práticas que nós tenhamos uma disciplina, um direcionamento, uma orientação mais segura da forma pela qual iremos modificar os nossos comportamentos e as nossas ações e trazermos para nós atitudes morais mais condizentes com as leis divinas. Se nós adotamos uma religião, mas não nos comportamos em consonância com o que ela prega, como é que fica a nossa consciência? A consciência, conforme descrevem os espíritos, é onde está escrita a lei de Deus. Então, se nós professamos uma religião e não nos comportamos dentro do sim, sim, do não, não, não atendemos aqueles princípios e

ia, conforme descrevem os espíritos, é onde está escrita a lei de Deus. Então, se nós professamos uma religião e não nos comportamos dentro do sim, sim, do não, não, não atendemos aqueles princípios e aquelas identidades que nos são passadas como estímulos para a nossa transformação moral. Não adianta que nós professemos uma religião, vai estar no contexto da aparência, vai estar no contexto da superficialidade. Porque o mergulho que o religare nos promove e que aí sim é a religiosidade, essa ficou a quem no nosso processo, no nosso comportamento, enquanto tem muitas outras pessoas que não possuem religião e até mesmo em alguns contextos sequer acreditam em Deus. Mas o comportamento de justiça, de bondade, de coerência para com as leis divinas, essas vão sempre representar as suas atitudes onde quer que elas se encontrem. Então, como é que fica alguém na erradicidade que não tem uma religião, uma religião cristã ou qualquer que seja a religião, ela vai estar de acordo com os seus feitos, com os seus comportamentos. Se nós aqui é a tal vida física, tal vida além do contexto físico. Se nós aqui somos honestos, somos bons, somos corretos, somos moralmente adestritos a esses princípios que são da humanidade e que as religiões buscam categorizar, explicar, elucidar, nós teremos a paz da consciência daquele que se comporta de acordo com as leis divinas. Se de outro lado nós transgredimos estas leis, se falseamos, se enganamos, se iludimos, se malbaratamos as oportunidades, teremos as consequências conflitivas nesse contexto, além do contexto aqui presencial, do contexto físico. Então, o nosso estado para o além desta vida representa muito do que nós somos, do que nós fazemos, de qual é a linha do nosso interesse, qual é a nossa vontade, quais são, qual é o arcabolço das nossas realizações. Isso vai ditar a nossa paz, que é o céu, ou vai indicar as perturbações que são numa alegoria chamada de inferno. Nossa tia Solange, nós trazemos aqui uma pergunta que é bem interessante, muito

ações. Isso vai ditar a nossa paz, que é o céu, ou vai indicar as perturbações que são numa alegoria chamada de inferno. Nossa tia Solange, nós trazemos aqui uma pergunta que é bem interessante, muito interessante essa pergunta. Poderia nos falar sobre a importância de ao adentrarmos o cenáculo aqui, esse ambiente de oração, permanecermos em prece? Quais os benefícios que nós aurimos com isso? Nós não sabemos nem aquilatar ainda esses benefícios. Imaginemos um local aonde existe um magnetismo que preserva todo o aspecto físico no seu entorno. Você ao entrar lá fora, ficam as companhias que não podem se adentrar. E aquelas que entram conosco são tão beneficiadas que normalmente nós ao sairmos daqui às vezes dizemos: "Puxa, eu estava tão atribulado, eu estava tão chateado, mas agora desapareceu". Porque eu lembro que Divaldo, esse nobre espírito, nos disse uma vez: "Todas as nossas reuniões são de tratamento espiritual. Então, nós observamos que os espíritos superiores vêm, estão aqui presente os nossos anjos da guarda que nós o guia espiritual que nos acompanha, que sabe das nossas necessidades, aproveitam também para colocar nas nossas mentes ideias novas, superação de problemas. Aí de repente a gente tá com aquilo assim, ah, achei uma solução e não se lembra que está na casa espírita, cujo ambiente aqui é todo, digamos, não sei se a palavra é correta, é essa, no ambiente iozonizado, aonde os mentores estão presente trazendo a sua contribuição. Aqui só se fala a respeito de quê? De fazer o bem, de nos tratarmos, de conhecermos, tirar nossas dúvidas para o nosso esclarecimento e crescimento espiritual. Então, às vezes quando saímos, aquela companhia que ficou lá fora, que não poôde se adentrar, tamanha densidade espiritual, não vai encontrar muitas vezes a sintonia que tinha quando nós deixamos lá fora e atravessamos as barreiras magnéticas para que esse estarmos falando somente de bem, de bem-estar, de soluções e nunca de problemas. Pelo contrário, vamos diluindo os problemas e

nós deixamos lá fora e atravessamos as barreiras magnéticas para que esse estarmos falando somente de bem, de bem-estar, de soluções e nunca de problemas. Pelo contrário, vamos diluindo os problemas e esclarecendo as nossas mentes. Parece que brilha assim algo dentro da nossa inteligência e às vezes a gente descobre uma solução para um problema velho que a gente não sabia como resolver. Nesse momento chegou a ajuda do mundo espiritual. Então, a prece nos ajuda a sair do cadinho de lá fora, das tribulações da vida, porque a gente passa a entrar numa outra dimensão, esquece tudo. E aí nós conectamos com o bem maior da vida. Os mentores aqui vêm para trabalhar e nos ajudar a compreender melhor a vida e o de que precisamos para sermos felizes. Então, todo benefício pode ser aproveitado se nós quisermos, porque ninguém violenta ninguém. Jesus não violentava. Quanto mais os mentores espirituais que estão sob a sua guarida, sob a sua direção, eles são amor incondicional seguindo os passos de Jesus. Por isso, agradeçamos a Deus podermos estar aqui nesta casa ou em qualquer casa séria que leva o espiritismo para a vivência dos seus postulados. >> La Cordé, como é que a doutrina espírita ela explica esse avanço de diagnósticos do câncer? tem alguma correlação com o passado do indivíduo e também que mensagem consoladora o Espiritismo traz para esse contexto? Busquemos a nossa referência amorosa na nossa benfeitura espiritual, Joana de Anes, essa benfeitora da humanidade. No livro Momentos de Saúde, ela nos coloca que todos nós somos saúde, essencialmente falando, a doença nós temos ou nós estamos. A doença ela é um reflexo do nosso desalenho mental. Quem adoece é o espírito em virtude dos seus padrões mentais que vai refletir no corpo energético, que é o perespírito, que vai depois refletir no corpo físico. E hoje a neurociência, ela em sintonia com a própria doutrina espírita, aliás, aonde a ciência para, a doutrina espírita prossegue. Hoje, quando a psicopatologia vai estudar uma síndrome

corpo físico. E hoje a neurociência, ela em sintonia com a própria doutrina espírita, aliás, aonde a ciência para, a doutrina espírita prossegue. Hoje, quando a psicopatologia vai estudar uma síndrome de Domia do cromossoma 21, ela não consegue explicar porque aparentemente aquele eh espermatozódio, aquele óvulo comprometido, consegue vencer a corrida dos sãos e faz a fecundação. E a doutrina espírita então chega colocando, como já dizia Sócrates, nós, enquanto seres pensantes, somos viajores do tempo e a vida na terra é uma estação. E Jesus sintetiza dizendo a cada um conforme as suas obras. Então nós somos herdeiros de nós mesmos. Então conforme nós pensamos o nosso já vem a forma, vida e movimento. E a neurociência mostra que os pensamentos eles vão refletir neuroquimicamente o nosso cérebro que estarão produzindo as enzimas correspondentes aos nossos padrões mentais. Então, o câncer, seja ele ou qualquer outra patologia, é o reflexo é o espírito. Por isso que a doutrina espírita, ela vem nos ajudar a remontar a causa. Então, a doença ela não é uma inimiga, ela é o carteiro que bate a nossa porta. como diz a benfeitora Joana Diante, que no no Evangelho segundo o Espiritismo se coloca como s do espírito amigo, ela diz: "A dor é bênção que Deus envia aos seus eleitos". Então, a doença ela é uma oportunidade aada de nós ouvirmos a carta que o carteiro nos traz para que possamos nos reeducar. E disse Jesus: "O que o Pai quer é a morte do pecado e não do pecador." Então, a morte da nossa ignorância. Então, a doença ela vem, seja ela qual for, ela vem como sendo um reflexo das nossas necessidades de reeducação e da nossa mudança. Dr. Berneal, que é um oncologista norte-americano, ele coloca que há pessoas que criam a doença da doença e há pessoas que têm a doença, mas ag com saúde. Nós vamos pegar o exemplo do nosso querido Divaldo. Quantas vezes ele esteve aí colocando inclusive a essa confiança em virtude da sua espiritualização, essa certeza que a doutrina espírita nos

saúde. Nós vamos pegar o exemplo do nosso querido Divaldo. Quantas vezes ele esteve aí colocando inclusive a essa confiança em virtude da sua espiritualização, essa certeza que a doutrina espírita nos traz de que a morte ela não é o fim, como nascimento não é o começo. E o quanto ele acolheu com carinho, com humildade, com resignação, mas sem deixar de buscar os recursos que a medicina humana nos traz. Então, os recursos que estão aí são fundamentais e cada vez mais nós estamos percebendo que a medicina ela vai se avançando cada vez mais e vai chegar um momento em que nós teremos os recursos para cura de vários tipos de câncer. Mas a mudança na verdade é o que nos diz Joana diante no momento de saúde, é a educação do espírito. É trazer para dentro da nossa intimidade, na acústica da nossa alma, os ensinamentos do Cristo. Amar o próximo como a si mesmo, fazer ao próximo o que gostaria que fosse feito a nós. >> Chegamos então ao nosso momento de gratidão. Nós gostaríamos de agradecer a Regina que fez a nossa interpretação para Libras de forma tão sensível. Nós também agradecemos a todos vocês que estão aqui presencialmente e os que nos acompanharam virtualmente. Vocês trouxeram as perguntas e essas perguntas criaram o ritmo da nossa conversa. foi trazendo aqui as temáticas que nós fomos abordando e nós só temos agradecer a vocês. Agradecermos a equipe da TV Mansão do Caminho, agradecer a nossa tia a tia Solange La Corder pelos ensinamentos que nos trouxeram nessa noite, disponibilizando o seu tempo e o conhecimento compartilhado conosco. E passamos a palavra ao Lacé para nos trazer as despedidas desse momento. Jesus é o homem incomparável. Ele é tão grande que a história da humanidade não o coube. Diz Ernesto Renan, que é o historiador francês. E quem de nós não temos saudade de Jesus, não é verdade? Então, que possa Jesus, este amigo incondicional das nossas vidas, este sol de amor e ternura, prosseguir nos envolvendo na sua paz e no seu amor. E que sejamos nós a semelhança do

sus, não é verdade? Então, que possa Jesus, este amigo incondicional das nossas vidas, este sol de amor e ternura, prosseguir nos envolvendo na sua paz e no seu amor. E que sejamos nós a semelhança do pobrezinho de Assis, que onde estivermos e como estivermos, nós roguemos: Senhor, fazei-nos instrumentos da sua paz. Gratidão. >> Gratidão, querido irmão. E agora nós convidamos os companheiros responsáveis pela aplicação do passe em nossa casa para que possam se dispor no salão doutrinário. orável e doce Jesus. Após esses instantes em que o Senhor nos recebe, nos acolhe, a intimidade das nossas dores e dúvidas acolhe os nossos medos e inseguranças. Sentimos-nos, mestre, o fortalecimento que o teu evangelho nos traz. atravessarmos a existência aqui na Terra envolve-nos em desafios que são incrementados pelas nossas imperfeições e que nos trazem no contexto do dia a dia muitos embates que são nossos pessoais. termos a certeza da tua presença conosco, de que jamais estamos a sós, de que sempre estamos envolvidos pela tua presença de amor e de paz. Encoraja-nos, Senhor, para que consigamos, mesmo diante das nossas imperfeições, encontrarmos mecanismos de superação pela fé robustecida, pela esperança que se apresenta e pelos dias melhores inevitavelmente que já chegam. Essa madrugada do mundo novo traz ainda os desafios dos escândalos e das adversidades, mas também o prenúncio da nova era, do sol que logo mais irá despontar. E esse sol sabemos que é a tua luminosidade, sendo ainda mais perceptível ao contexto desse planeta. que ainda estorceguem dores. Sim, mestre, recheados da esperança, dos bons fluidos que aqui sorvemos pela misericórdia do Pai, é que te agradecemos imensamente por jamais desistir de nós e te rogamos para que nós tenhamos mecanismos de enfrentarmos os embates, mas também rogamos pelos nossos irmãos. que estão em situações de rua, que estão nos cárceres, nossos irmãos que perderam discernimento, que enlouqueceram neste ou no outro plano da vida, pelos nossos irmãos que sofrem e

elos nossos irmãos. que estão em situações de rua, que estão nos cárceres, nossos irmãos que perderam discernimento, que enlouqueceram neste ou no outro plano da vida, pelos nossos irmãos que sofrem e apresentam as suas penúrias, as enfermidades da alma que se expressa no corpo, as enfermidades da mente que vão para além desta realidade material. Abençoa todos nós, Senhor, derramando as tuas bênçãos de luz, de paz, de esperança, dando aos nomes que aqui colocamos no nosso salão doutrinário, mas também aqueles que foram colocados no nosso chat, nessa grande união psíquica que estamos envolvidos e imersos, para que estes nomes possam ter o alento, o acolhimento e o atendimento que vem do teu coração. Gratidão imensa por esta casa de amor. Gratidão aos nossos tios Divaldo e Nilson e todos os que morejam nesta casa e que nos concedem a oportunidade constante de aprendizado. abençoa todos nós, os nossos familiares, os nossos amigos, mas também aqueles que não gostam de nós e que se postam na condição dos nossos inimigos. Misericórdia, Senhor Jesus, para todos nós. Fica conosco sempre. Gratidão imensa por tudo. Assim seja. Está encerrada a nossa reunião da noite de hoje.