[Live] Sexta-feira Literária - Sobre a obra “O céu e o inferno”, com Antonio Nascimento.

E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí E aí a irmã e o amor viverás na terra sem tocar o chão a afugentar as dores pensamentos flores te envolveram E aí E aí o teu amor diminui G1 em resumo a coisa leite que eu me faz crescer Cena ela amor o que o amor te inspira faço feito ano irão E aí E aí O olá boa noite a todos estamos iniciando mais uma cesta literária hoje uma cesta literária alusiva à comemoração do 156 anos de publicação da obra O Céu inferno ou a justiça divina Segundo o Espiritismo essa obra foi publicada no dia primeiro de agosto do ano de 1865 estão conosco esta noite o nosso convidado Antônio Nascimento vice-presidente doutrinário da Federação Espírita do Rio Grande do Sul a ter eca de Souza e o Gustavo Roman que são multiplicadores da área do livro espírita da Federação nós passamos então a palavra para os nossos amigos para darem as boas-vindas a todos vocês a Oi boa noite a todos sejam todos bem-vindos aqueles que nos alcançam neste momento ao vivo ou aqueles que vão assistir depois essa transmissão que possa se sentir acolhidos Esperamos que todos juntos possamos fazer um belo estudo desta obra de Allan Kardec E aí é da mesma forma nosso Boa noite a nossa alegria a gratidão por estarmos aqui reunidos entre amigos para conversarmos sobre o céu inferno e é uma obra com 156 anos de publicação mas atualíssima na obra moderna uma linguagem acessível Clara e eu particularmente gosto muito dessa ó e espero que os irmãos que assistirem esse esse momento também compartilhe conosco da mesma no mesmo posto a nossa saudação fraterna é uma todas também é uma grande alegria estamos aqui de amigos né e convivendo compartilhando virtualmente com uma série de amigos que já se manifesta no chat né por todo o nosso estado e outros estados da Federação é uma grande alegria especialmente né como disse a rosê nesse momento alusivo a esta obra tão significativa que o nosso mestre da codificação Allan Kardec nos brindou a trazendo ensinamentos fazendo reflexões e são muito significativas

né como disse a rosê nesse momento alusivo a esta obra tão significativa que o nosso mestre da codificação Allan Kardec nos brindou a trazendo ensinamentos fazendo reflexões e são muito significativas como nós vamos tentar conversar ao longo da noite aqui e desejados então ao Antônio Bom trabalho para todos nós meus amigos e nós passamos então a palavra já para o Gustavo aquele Posso então iniciar esse nosso diálogo muito bom a gente tava olhando o cheque aqui o pessoal é colocando a cidade da onde está assistindo vocês podem também colocar ali dúvidas perguntas que surgirem é bem interessante essa interação e a grande vantagem de nós estamos fazendo essa transmissão ao vivo António meu amigo é essa obra que a gente propõe estudar ela um pouco hoje é uma obra muito importante e a gente queria propor assim para o início da nossa conversa que a gente falasse um pouquinho da obra em si da composição da obra como é que ela se conecta com o Livro dos Espíritos é como é que ela surgiu a inspiração de cá e enfim a posição dela dentro das obras de Allan Kardec a conexão dela com o Livro dos Espíritos meu amigo muito bom Gustavo realmente é importante que a gente lembre E é lancardec né sendo um bom senso encarnado Os seus biógrafos também Dizem que ele tinha um espírito incrédulo por formação e por educação crente uma formação profissional que existe uma formação e vinha nos novos Ventos do período do Iluminismo do questionário de buscar as embasamentos científicos Tem uma galera que tinha esta visão e a partir do momento que ele tem o contato com fenômenos espíritas funcionam de espíritas das Mesas girantes que identifica existir ali é uma resposta inteligente de uma individualidade que trazia a sua contribuição mas que teria que ser analisada né com e com bom senso sistematizada inclusive com Perguntas Inteligentes que a confirmasse né Allan Kardec nos apresenta né primeiro e Dezoito de Abril 2857 a obra Inicial é o Livro dos Espíritos é importante que nos lembremos Eu tenho um exemplar dessa primeira

teligentes que a confirmasse né Allan Kardec nos apresenta né primeiro e Dezoito de Abril 2857 a obra Inicial é o Livro dos Espíritos é importante que nos lembremos Eu tenho um exemplar dessa primeira edição quando o Canuto de Abreu a fez uma edição em 1957 por época do Centenário da lançamento do livro de espírito e essa obra ela tem apenas 501 a perguntas e respostas e ela também é ela é bem a três somente três partes a primeira parte ela apresenta doutrina espírita né e depois se subdivide na segunda edição é em 1860 né com as causas primárias é no primeiro a primeira parte EA segunda parte o mundo espiritual dos espíritos e nessa obra original o segundo capítulo trata de Moraes e jantei uma terceira parte né mas é sucinta e fala das Esperanças e das consolações para ver que identifica Os Espíritos as suas manifestações inteligentes e ele começa a perceber né que a partir destas manifestações avião consequências Morais é tão aos homens verificar aqui nessa quarta parte do Livro dos Espíritos Que nós conhecemos hoje né que trata também das Esperanças e consolações e que foi ampliada da primeira para a segunda edição né lembramos que a segunda 1019 é praticamente o dobro de questões Kardec fala no capítulo primeiro das penas e gozos terrenos no segundo capítulo que só tem dois capítulos das penas e gozos Futuros é um capítulo primeiro deu da quarta parte ela aborda as questões do mundo corporal as consequências desse cumprimento ou não das leis uma e levando então o Estado de pensar de causa e efeito positiva esse céu não é de felicidade que todos nós almejamos ou então o Estado de disponia de ansiedade de angústia e de medo de incerteza né que é este inferno confidencial e também ele Analisa os espíritos que estavam no mundo na dimensão espiritual e aí é interessante porque uma forma muito positiva Kardec identifica nas manifestações dos Espíritos como eles estão hoje ou como eles estavam na época na dimensão espiritual e a partir do momento que ele dentro chegava por exemplo seu espírito

sitiva Kardec identifica nas manifestações dos Espíritos como eles estão hoje ou como eles estavam na época na dimensão espiritual e a partir do momento que ele dentro chegava por exemplo seu espírito estava feliz se ele estava infeliz o ele classifica nós identificamos várias classes de estágio dos Estados dos Espíritos ele vai buscar identificar de como esse espírito reviveu em quando estava encarnado então é uma consequência de e assim ser espírita para demonstrar que o cumprimento ou não das leis Morais que nós encontramos já na segunda parte da primeira edição depois na terceira parte da segunda e depois do Evangelho Segundo o Espiritismo como isso impacta na vida na consequência no estágio ou de feliz ou de infeliz de céu ou do inferno entre aspas daquelas almas daqueles espíritos que prossegue é após a desencarnação é e o pessoal comentando no chat aqui Antônio de olho já não tem o livro ali Eu já li que a Daniele Tá de ela já botou ele que relic Antônio nós vai qualquer dia já vão atrás do teu do teu livro aí que tu tem aí ah ah eu acho que ele é interessante Gustavo porque ele tem inclusive uma parte em francês e a parte e em português neto tem original e problema beijo tem a tradução em portuguesa muito interessante né isso aqui era o Realmente nós temos também um exemplar dessa obra ficando de Abreu a gente vai encontrando os tesouros por aí na ter é que a minha amiga tu tens também um uma sugestão aí para gente seguir o nosso estudo né eu abri o microfone O opa Com certeza Gustavo tem uma pergunta assim vamos vamos compartilhar essa pergunta e vamos fazer com Antônio Antônio no capítulo 1 de o céu inferno que trata do o porvir eo nada nos dias assim logo no segundo parágrafo começa assim todo homem Experimenta a necessidade de viver de gozar e amar e ser feliz o que é muito natural né em todos nós mas deixando a terra Para onde vamos nós estaremos melhor ou pior existiremos ou não e pela crença em um nada o homem concentra todos os seus pensamentos forçosamente na vida Presente

né em todos nós mas deixando a terra Para onde vamos nós estaremos melhor ou pior existiremos ou não e pela crença em um nada o homem concentra todos os seus pensamentos forçosamente na vida Presente porque o espiritismo não acredita ser o homem Emerso em um nada após a transitoriedade do corpo físico é muito interessantes questionamento né lembramos que Allan Kardec já tinha trazido lá na no Livro dos Médiuns né aquele questionamento Inicial né se a espíritos e a partir do momento que tem espíritos quer dizer que existe uma consciência com a individualidade ela ele começa a situar esse estado desse espírito né E aí ele faz exatamente nessa obra nós encontramos lá na abertura né é fácil do meu do céu e inferno é aquele Kardec apresenta o exame comparado das doutrinas sobre a passagem da vida corporal por quê que nós vivemos sobre a vida espiritual quer dizer a vida antes e a vida depois sobre as penalidades e Recompensas futuras sobre os anjos e demônios sobre as penas etc seguido de numerosos exemplos acerca da situação real da Alma durante né durante em Face da Morte a gente sabe que essa expectativa esta certeza que todos nós temos da continuidade da vida ela nos dá condições e que a gente possa ter uma vida estruturada uma vida com um objetivo uma vida com propósitos uma vida com oralidade né se não houvesse esta a certeza dessa continuidade o ser humano não teria um motivo para existir quando Kardec traz Esse aspecto da discussão de que poderia não haver nada aquelas pessoas que imaginam que a vida acaba com a morte né ele se encontra apoio ao materialismo porque uma vida sem uma consequência aí o que nos resta uma vida hedonista uma vida materialista né e eu lembro que certa feita conversando com a um amigo nosso médico uma boa formação cultural ele questionava sobre essas a fazer no Zap dizendo que você está perdendo oportunidade não está conseguindo aproveitar viver é isso questionando pergunta de carro muito tempo para estar no centro espírita para estar estudando

as a fazer no Zap dizendo que você está perdendo oportunidade não está conseguindo aproveitar viver é isso questionando pergunta de carro muito tempo para estar no centro espírita para estar estudando e que SUS na visão dele era uma perda de tempo e ele dizia que mais tarde eu me arrependeria é quando a vida tivesse passada eu não tivesse vivido à Vida e ao que eu questionei para ele de Glória se deu totalmente for nesse aspecto e não existir nada como você se apega eu não vou poder do que me arrepender porque simplesmente desaparece então eu não vou ter mas agora pensa por outro lado eu tenho certeza de que continua esse a minha certeza realmente demonstrar para você imagina quando você chegar né depois na o final da tua existência ou chegado na passagem Na continuidade da vida como você vai estar por tendo perdido essas oportunidades daí ele começou a pensar se não quem sabe onde eu ficar me E aí eu me aproximei da religião dentro daquela ideia de usar a religião como uma bengala que eu vou economizar e psicólogos porque o medo da passagem o medo da morte Principalmente quando você não a compreende quando tu não tendo o significado da vida tu tem medo da morte quando eu entendo o significado da vida e do sentido e valor para minha existência para os meus dias para o uso dos meus talentos que é na visão da Ciência da doutora pernas honrado autoria macho doutora mais xadrez o desenvolvimento da Inteligência espiritual eu estou tranquilo e isso faz com que não tem aquela felicidade que nós encontramos a922 lá do Livro do Espíritos né além da aposta necessário para ter a vida com dignidade a consciência tranquila e a fé no futuro até no futuro da justiça divina e que Deus é justo e bom e a sua justiça é boa e que a sua maldade e por isso as aflições e as dificuldades que nós enfrentamos como nos diz Joana Diegues está tudo no rol das nossas necessidades e todas elas são para que nós possamos então fazer o bom uso das do nosso tempo bom uso da nossa inteligência o bom uso dos

rentamos como nos diz Joana Diegues está tudo no rol das nossas necessidades e todas elas são para que nós possamos então fazer o bom uso das do nosso tempo bom uso da nossa inteligência o bom uso dos nossos recursos o bom uso dos convites das oportunidades que a gente tem para nós espíritas né o bom uso da reencarnação que muitas vezes solicitamos com tanta insistência os nossos benfeitores amigos de ter a oportunidade de receberem determinado momento seja desde o berço ou num determinado momento da nossa vida a luz da doutrina espírita para ter um farol para que esse por vir não sejam nada mas que nós saibamos que o porvir é uma continuidade E aí a sentado né não fazer a vontade de meu pai que está nas leis Morais eu vou a caminhar com segurança e fazer o bom uso da minha livre determinação de fazer boas escolhas porque não basta apenas eu ter a possibilidade o direito de escolher o tem que saber bem escolher para que as vezes eu entender e naquele momento a renúncia eu faço ela é menos dolorosa ou menos desafiador do que a dor de uma rependimento por eu não ter feito por eu ter deixado de aproveitar aquela por comentário e Kardec começa então questionar nesses nesses momentos iniciais essa questão da continuidade da vida porque ela é fundamental né porque exatamente aqui essa continuidade e o entendimento dessa passagem tira Exatamente esse medo da morte grande parte das pessoas ainda tem porque tem viesse materialista Por que vive no mundo e se apega o mundo é não compreende aquela mensagem do Cristo de viver no mundo e tem que ser do mundo entendendo essa impermanência que nós temos aqui e a imortalidade da aula é interessante né Antônio a gente é pensar que nós tínhamos naquele momento uma uma Cultura né que arrancar dia que tava abrindo uma nova o espaço uma nova cultura né já que em função da do que existia no momento de estava a nascer da doutrina espírita a cultura do inferno até com para Alan Kardec no sangue ferve ele compara a a questão da do inferno Pagão com inferno católico né

o da do que existia no momento de estava a nascer da doutrina espírita a cultura do inferno até com para Alan Kardec no sangue ferve ele compara a a questão da do inferno Pagão com inferno católico né ou seja está fazendo uma nova proposta dentro de todo esse raciocínio que a gente está encontrando ainda e nessa linha que eu acho que a Rose vai querer seguida Rose o exato e tanto é que Kardec na estruturação da obra nos traz um capítulo no livro céu e inferno que fala da doutrina das penas eternas e Kardec nos traz a reflexão análise o estudo da origem da doutrina das penas eternas E ele nos diz que na visão que ele tinha né na previsão e ele fez sem ser profeta dizer ele no livro céu e inferno que essa crença na eternidade das penas Ele disse que perde o seu terreno dia a dia mas ela também teve a sua utilidade no estudo na análise que Kardec faz ele disse que a doutrina das penas eternas teve a sua utilidade Porque quanto mais próximo do Estado primitivo mais material é o homem então houve a necessidade em determinado período é de da humanidade que apenas penas eternas elas era serviram como um freio ela necessário enquanto os homens ainda não tinham adiantados o seu estado intelectual e moral é necessário então conduzi-los né Por Um temor e essa doutrina das penas eternas teve o seu período né de utilização e tanto vai aquele disse que nós não devemos censurar Moisés Mas então Antônio nesse nesse viés né sobre as penas eternas hoje já avançamos intelectualmente e moralmente o espiritismo então nos traz esta certeza esta convicção e qual o principal argumento dos que defendiam o Dogma das penas eternas e o batismo refuta as penas eternas você colocou bem né Rose na introdução da do questionamento de que ele surge primeiro de uma ignorância a ignorância desta a medida em que você identifica o bem e o mal o mal tem que ser unido nertan pode ele tem que ser a pé por um aspecto social e aí tu traz a questão de Moisés né como com os dez mandamentos de uma forma assim trazendo uma justiça e

a o bem e o mal o mal tem que ser unido nertan pode ele tem que ser a pé por um aspecto social e aí tu traz a questão de Moisés né como com os dez mandamentos de uma forma assim trazendo uma justiça e um mandamento de não fazer isso não fazer aquilo né é apresentando então uma consequência é uma consequência se você é cometer se uma uma atitude que levasse ao mal e você sofreria por isso ou uma forma de tentar digamos assim proibir isso né claro que nesse sentido esquece se dá ou não se valoriza a a importância a evolução moral do ser humano ser humano identificar é que ele precisa modificar se gradativamente e também pela sua melhoria ele melhora as condições de fraternidade de sensibilidade de legalidade de uma vida melhor é o que nós estamos tentando fazer ainda né nesse processo de transição planetária que você quer o mundo regenerador Aonde a necessidade daqueles que querem fazer um bom alguém e sustentem as bases deste mundo de regeneração para que os maus não é continue a agir sem nenhuma tipo de penalidade né sem nenhum tipo de de controle Nós verificamos também muitas vezes quando alguém me satisfeito Às vezes uma na forma da justiça dos homens né diz a pode ter escapado da Justiça humana mas da justiça divina não escapar Então esta entendimento em alguma coisa que eu fiz de equivocado eu de alguma forma vou pagar ela vem em cima desta busca de um certo controle e lógico que durante um período isso foi interessante né pra se manter o poder o controle e até mesmo como dominação Econômica é uma dominação Econômica até hoje nós vemos ainda né algumas Vertentes é que buscam a trocar né a quase que o céu o oferecer benesses ou facilidades em troca de recursos materiais Como aconteceu com venda de indulgências durante um certo período é em que se buscava né evitar com que alguém fosse para os é para o inferno comprando o perdão então isso durante certo tempo foi digamos assim até manipulado loja porque a E essas penas eternas ela é extremamente em consistente ela não

e alguém fosse para os é para o inferno comprando o perdão então isso durante certo tempo foi digamos assim até manipulado loja porque a E essas penas eternas ela é extremamente em consistente ela não resiste a um exame sério é porque segundo ela a misericórdia divina ela seria inferior as nossas próprias criaturas quer dizer se nós não imaginamos levar ocasionar um castigo permanente para alguém né vocês até tu coloca de castigo faz uma restrição para um filho o entende as sanções que precisamos ter né para que seja com libido o mal mas isso não pode ser permanente né até porque como dissemos isso é levaria a uma situação de que a pessoa ou aquela obra não teria como você modificar e se Deus fosse esse Deus é digamos assim quase que vingativo ele é um seria Nem bom e nem justa né eu olhei meu Deus seria colocado como incapaz de resgatar um filho que tivesse errado e nesse caso Deus seria o curioso do que um pai terreno né decente que apesar de da sua imperfeição eles ocorre o filho perdido que pede perdão limpar tá a gente vê que ninguém explica de onde foram os teólogos tirar essa aberração chamada inferno de penas eternas principalmente depois que Jesus falou tanto a respeito da misericórdia de Deus dizendo do pai né que Deus é pai que Deus é caridade conforme que Deus é Amor conforme nos explica o evangelista João por outro lado se Deus é infinitamente misericordioso como vai ser dar o seu perdão Deus simplesmente vai apagar as culpas aquele que efetivamente errou esquecendo nesse caso ele não seria justo os agir do mesmo modo em relação a virtude e ao crime é de um crime não seria proibido né já doutrina espírita e nós conseguimos retirar isso dessa obra né e diz que vai nos ensinar que o perdão Divino significa então Uma nova oportunidade é o espírito Fale a fim de que ele possa reconstruir tudo que ele danificou e destruiu E aí a gente sabe na pluralidade das existências seu retorno para uma a reencarnação de expiação ou uma reencarnação de novas provas para

de que ele possa reconstruir tudo que ele danificou e destruiu E aí a gente sabe na pluralidade das existências seu retorno para uma a reencarnação de expiação ou uma reencarnação de novas provas para sedimentar o meu compromisso com então aquele que errou aquele que entre aspas é pecador que deve fazer o bem é é igual medida o mal que anteriormente a gente respeita né é o arrependimento é a primeira etapa é eu errei melhor que não tivesse errado mas eu preciso reparar o dano não não se trata de uma punição mas de uma ação educativa e essa posição é da doutrina espírita e se tem Prefeito acordo com a afirmativa e também nós encontramos o Cristo é que o amor cobre a multidão dos pecados bom então a doutrina das penas eternas nós verificamos que ela teve sua época né Antônio e e hoje a nova Revelação o espiritismo nos dá noções mais sensatas da vida futura né e provando que podemos cada um de nós né promover a felicidade pelas próprias obras né Nós temos uma pergunta no chat Gustavo eu tava lendo aqui a gente tem alguns comentários aqui agradecimentos pelo trabalho pela oportunidade de relembrar essa obra né e um comentário que me chamou atenção do Vinícius né colocando aqui nosso companheiro que é aqui da sexta literária né que hoje está nos está nos prestigiando está nos assistindo colocou um comentário no chat no dia que colocou precisamos refletir sempre em torno do quanto o entendimento da vida futura vem nos tornando uma sim ou não para que a criança espírita no seja proveitosa dentro dessa linha de raciocínio que tu e o Antônio estavam desenvolvendo né Realmente colocar a vida futura como prioridade né Ou seja a nossa natureza espiritual como prioridade né as decisões que tomamos no dia a dia né colocando como principal ponto de vista a visão espiritual seja o nós decidimos o nosso dia a dia como espíritos que somos ou a gente decide com base naquilo que é imediato aquilo que a gente pode tocar ver sentir aqui no mundo físico né então pensar na vida Futura é extremamente

o nosso dia a dia como espíritos que somos ou a gente decide com base naquilo que é imediato aquilo que a gente pode tocar ver sentir aqui no mundo físico né então pensar na vida Futura é extremamente importante nesse sentido e a gente tá vendo aqui muitos agradecimentos e o Vinícius faz mais uma colocação aqui que a gente ia puxar né Será que nos movemos no mundo com consciência do Código Penal da vida e como ler a obra sem perder de vista a aplicação deste saber né O Código Penal da vida futura que tá se não me engano no Capítulo 7 na no finalzinho da primeira parte nem é um ensinamento muito importante né Antônio e o código penal da vida futura ele vem trazer uma espécie de contabilidade do bem e do mal e nos colocando assim numa numa posição de conseguir compreender melhor a justiça divina o que que tu achas Antônio é exatamente isso Gustavo bem bem colocado é a na medida em que a gente identifica né Essa causalidade das nossas ações né dizer eu sofro as consequências ou beneficia das escolhas adequadas do cumprimento da lei moral das leis Morais isso para mim acaba sendo um guia acaba sendo uma uma bússola e isso nos faculta né que a gente possa atender esse determinismo Divino de evoluir de gravitar para a unidade divina com nós encontramos na 1009 de O Livro dos Espíritos é mas sobretudo de fazer o bom uso do meu Zap aí nesses momentos em que nós vivemos tantas dificuldades tantas dores tantas aflições tantas desencarnações de amigos afetos e familiares quer dizer esse entendimento de a brincadeira de que tudo tem um propósito ele nos dá a condição da aceitação da resignação daquilo que não depende de Nossa eu vou fazer todo o que se chama alcance vou me preparar para a vida vou me readequar vou cuidar da minha saúde vou cuidar da de passar as boas informações até para estimular adequadamente para que os nossos companheiros EA sociedade como um todo tem uma visão crítica Consciente e que cuide ah ah ah porque nós iremos as consequências das nossas escolhas Air seja é individual

equadamente para que os nossos companheiros EA sociedade como um todo tem uma visão crítica Consciente e que cuide ah ah ah porque nós iremos as consequências das nossas escolhas Air seja é individual quer seja coletiva Neves então é esse código penal e assim é exatamente a consequência das nossas escolhas e nós temos nesta obra né Kardec trazendo a experiência de plantas tantos espíritos né relatando pormenorizadamente a história de cada espírito de como Ele viveu como ele se transformou e as consequências das suas ações não precisamos temer o futuro na verdade nós não precisamos trabalhar no presente para fazer o melhor possível não é o objetivo da doutrina espírita nos encontramos lá em o livro dos 10 eu não sou melhoria vinho preciso a cada dia é a cada período fazer esse processo de autoanálise identificar que eu estou me esforçando né para domar as minhas mas internações para lutar contra o arrastamento do mal e cada vez eu tô tentando ser mais paciencioso mais inteligente mais afetuoso mais verdadeiro mais ético né mais participativo mais amigo é tão é esses esses valores que nós precisamos desenvolver que não da nossa Tranquilidade e que vai garantir ela nosso futuro é no o terreno ou nos bolsos dá a futuros também Pelas nossas boas escolhas que Kardec nos apresenta ali nesse código penal da vida futura 33 pontos de Profundas reflexões E que venham ao encontro disse que o outono está colocando né que toda perfeição adquirida é fonte de gozo e atenuante né dos nossos Sofrimentos então é o momento que nós estamos essa experiência né no corpo físico é para que de fato nós consigamos adquirir essa perfeição né que será a fonte dos nossos ponte e atenuantes né dos nossos Sofrimentos futuros Master eca tu tem mais alguma pergunta para trazer para o nosso convidado Então amiga Tô ligado meu som foi né É com certeza temos sim é o Antônio nos falou da reencarnação como o perdão Divino né Ou seja a oportunidade nos de música fazemos nos falou também da Deus em outras palavras claro que a doutrina

i né É com certeza temos sim é o Antônio nos falou da reencarnação como o perdão Divino né Ou seja a oportunidade nos de música fazemos nos falou também da Deus em outras palavras claro que a doutrina espírita é uma doutrina de liberdade temos a liberdade da escolha de definir o nosso futuro pelas ações de hoje E aí nós ficamos nos perguntando muitas vezes Será que nós chegaremos a ser anjos ou como é que a doutrina espírita nos fala e no capítulo oitavo Antônio que é justamente esse o tipo dele os anjos né e E o Zé colocar que negando toda a existência espiritual fora da vida orgânica o materialismo classificou os anjos entre as ficções e alegorias a crença nos anjos é parte essencial dos dogmas da Igreja que assim os definir né então a pergunta é de que forma a obra O Céu inferno contribui para o entendimento dessas figuras tão populares como os anjos e demônios muito bom né até daqui a pouco faz parte quase do nosso dia a dia é porque é feio né eu lembro que eu assisti a com os filhos agora estão criadas né alguns desenhos animados de um deles era o Tom e Jerry é e né do Tom e Jerry é sempre tinha em determinados momentos ali eu Gere pregava alguma pés o Tom fazer aparecia os anjinho bom e hoje eu mal É é um dos desenhos animados aquela imagem é que seria o anjo ou demônio nos ombros é e dentro da da Visão católica né hoje o bom sempre chega no lado direito e o Anjo Mau a esquerda né Esta palavra vejo que vem lá do grego antigo e significa mensageiro ou seja o Anjo é Um ser espiritual que exerce a função de mensagem entre Deus e os homens já palavra demônio né que ela é considerada um sinônimo também de saber eu Satanás que significa aniversário acusadores pediu para mentir entendemos lá em O Livro dos Espíritos que do átomo ao Arcanjo tudo sem cadeia então com certeza né criado simples em ignorância é mais com essa possibilidade de atendermos a lei de evolução gradativa né nosso Com certeza vamos acender O que é os anjos e os demônios né nessa acepção que estávamos falando é

simples em ignorância é mais com essa possibilidade de atendermos a lei de evolução gradativa né nosso Com certeza vamos acender O que é os anjos e os demônios né nessa acepção que estávamos falando é importante que a gente entenda que não são seres criados a parte né desconstitui a a humanidade que Povoa a terra né né temos pessoas que têm a sua faceta mais já angelical e a sua faceta mais ainda ignorante mas e se deixando levar por orgulho pelo organismo né pelo materialismo né pela agressividade e às vezes ficam afeição de alguém que é é um espírito desafiador acusador ele tá a a causando o mal né ir aí em relação aos aos anjos né esses espíritos já em melhores condições eles são tocados já dessas qualidades atribuídas a ele né Nós encontramos no espiritismo a a natureza EA origem desses E lembramos que as é é é o espírito Imortal são criados sem a pela conhecimento que tem a lei de Deus está na nossa consciência mas o exercício perto da da semeadura é livre mas a colheita obrigatória que vai nos oportunizar que o aprenda e que bebê decida escolher o caminho do bem ou do mal né o caminho do do joio ou do trigo na Semed que estamos lançando mas fatalmente todos nós iremos alcançar no devido tempo né pelas questões do livro é bonito né os mesmos graus que nós vamos percorrer né mas isso depende do trabalho do esforço né E Deus é importante também que nos lembremos é não cria uma missão mais difícil ou mais longo ou mais fácil do que as outras no processo reencarnatório eu posso identificar nesse momento algumas facilidades que eu tenho os desafios né se eu for comparar com uma outra pessoa Talvez naqueles mesmos é Aquelas mesmas aspectos eu posso estar muito mais aqui no bar do que ele e talvez com menos sofrimento do que o outro mas isso depende de uma visão externa o que importa né na verdade é que todas as leis que acontecem né das vezes Moraes elas são para o ver né o mal é que acontece quando eu me afasto da lei de Deus quando eu em friso a Isabel estão por isso cada atitude que

verdade é que todas as leis que acontecem né das vezes Moraes elas são para o ver né o mal é que acontece quando eu me afasto da lei de Deus quando eu em friso a Isabel estão por isso cada atitude que causa o mal é um atraso ou uma estacionamento na minha caminhada na minha evolução né E também pacto de a minha ação impacta é a minha coletividade né grande é Jesus uma obra que eu gosto de leituras também um frequência né o vida feliz lá a mensagem 120 ela nos lembra que mesmo que a gente não saiba nós somos exemplos para alguém sempre vai estar ao é estimulado pelas Nossas ações pelo nosso esforço de transformação ou então estará justificando a sua leniência seu estacionamento ou até o seu equívoco o seu mal ou alguma atitude minha que ele possa identificar e principalmente para nós espíritas ainda às vezes sendo acusados né dá uma circulando aí Espírita e Age dessa forma e que resta para mim então a nossa responsabilidade perante esta influência né social esta influência e o cristão deve fazê-lo sendo o sal da terra ela é crucial e lembrando também que quando nós conseguimos pelo nosso esforço de transformação este mural outro isso também conta né nos na no nosso esforço das boas semeadoras E também temos uma responsabilidade uma ou responsabilidade quando alguém é inspirado o é desestimulado por uma atitude minha equivocada também acaba escolhendo e não fazer um esforço adequado mas essas esses espíritos né no nós espíritos aos poucos nós vamos envolvendo as refeições e vamos avançando na hierarquia espiritual com nós encontramos lá na na questão sem do livro de espírito até alcançar aquele estágio de espírito puro ou ou Anjo né E esse anjo é exatamente era a alma dos homens né que chegou ao grau de perfeição possível que o espírito comporta né E aí tem algumas definições que chamam de anjos Arcanjo serafin alguma categoria que tem uma diferença em relação aos outros né E ainda não são mesmo assim espíritos puros né estamos grau mais alto da escala e reúnem em si todas as

chamam de anjos Arcanjo serafin alguma categoria que tem uma diferença em relação aos outros né E ainda não são mesmo assim espíritos puros né estamos grau mais alto da escala e reúnem em si todas as perfeições é o espírito puro nós temos como modelo e guia que o único que encarnou na terra foi Jesus né É claro que Kardec comenta para nós que essa palavra anjos sempre desperta a ideia de uma perfeição moral né mas ela também na sua raíz ele é aplicada como mensageiro a todos os seres seja bom o mal né que existe fora da humanidade na errado cidade assim tanto pode ser o bom eo mau Anjo o anjo de luz o Anjo das Trevas é e nesse caso ele é sinônimo do Espírito o gênio é aqui é nós vamos procurar tomar área o conceito que tu pergunta de todos nós seremos Anjos está tomado na sua significação boa é muito muito bacana Antônio muito legal muito bom te ouvir explicando te ouvir falando sobre o livro e sobre a justiça divina e os comentários no chefes são Justamente a respeito disso porque a obra ela vai mexer justamente com o nosso senso de justiça né quando a gente começa a falar do futuro do porvir daquilo que vai acontecer conosco né então tem vários comentários no chat a respeito do despertar do espírito da colheita que tu citaste na das daquilo que nós construímos da Liberdade que o espírito alcança através da do seu caminho né e alguns falando ainda do Código Penal da vida futura dizendo que é um capítulo muito importante o Capítulo 7 dessa dessa primeira parte né E que a nossa colega multiplicadora Dalva é comentando e o penal da vida futura ele vai sendo desvendado pelo próprio despertar da consciência verdade né É verdade porque nós vamos compreendendo cada vez mais a justiça divina a medida que nós vamos caminhando que nós vamos ampliando a nossa condição de entender o amor de Deus que está contido neste Código Penal da vida futura né antes da gente falar mais um pouquinho ainda da da obra conversa boa passa rápido né a gente já tá caminhando aí para os minutos finais né falando sobre tudo

ntido neste Código Penal da vida futura né antes da gente falar mais um pouquinho ainda da da obra conversa boa passa rápido né a gente já tá caminhando aí para os minutos finais né falando sobre tudo isso eu vou ler só um trechinho é o quarto item do Código Penal da vida Futura o que resume tudo isso que o nossos companheiros no chat estão falando né então o quarto item diz assim em virtude da lei do Progresso que dá a toda alma possibilidade de adquirir o bem que lhe falta como de despojar-se do que tem de mau conforme o esforço EA vontade próprios temos que o futuro é aberto a todas as criaturas Deus não repudia nenhum dos seus filhos antes recebe os em seu seio à medida que atingem a perfeição deixando a cada qual o mérito das suas obras resume muito bem né Toda essa essa questão do Progresso do esforço do amor de Deus da condição que nós temos de progredir e de crescer né Antônio para gente ir se encaminhando para o final vamos falar um pouquinho da C a parte do livro né a segunda parte do livro Ela é muito interessante porque ela trata de exemplos né Kardec coloca a segunda parte exemplos e ele vai dividir em capítulos com espíritos felizes espíritos em condições medianas espíritos sofredores Suicidas criminosos arrependidos espíritos endurecidos então ele faz a linha narrativa e diálogo e entrevistas com espíritos em condições diferenciadas na espiritualidade Antônio como é que tu ver essa forma de apresentar os casos práticos e como com isso contribui para nós estudantes para o nosso aprendizado nosso crescimento e é esse é um tema Band sachador né a morte por vir né Os relatos você imagina Nego está numa época em que tu essa questão da comunicação da comunicabilidade dos Espíritos voltaram era praticamente um tabu né Lembrando que a Europa e onde Kardec estava inserido toda a formação era católica e não tinha essa possibilidade Então essa segunda parte do céu inferno e ele é belíssima né porque Kardec e traça narrativa de desespero tem diversas situações Morais isso é fundamental

o era católica e não tinha essa possibilidade Então essa segunda parte do céu inferno e ele é belíssima né porque Kardec e traça narrativa de desespero tem diversas situações Morais isso é fundamental porque exatamente o aspecto científico nenhum aspecto de de apresentar né Os relatos que atendem não há multiplicidade de experiências e dos situações que você citou e vem dar credibilidade e veracidade aquela toda argumentação lógica que Caneca expõe na primeira parte da obra os investir Código Penal da vida futura né o Thales precipitada assim com exemplos práticos né os ensinos espíritas então que estão constantes nesta obra nos fazem entender a morte por que que não devemos ter medo ela bem como nos faz compreender aquela lição né de Jesus que tá posta naquela frase a cada um será dado segundo as suas obras lá que nós encontramos Mateus Capítulo 16 Versículo 27 de que não há privilégios concedidos por Deus é e também não não ao admiração das nossas faltas pela construção dos pecados ou por alguma forma de oração intercessória de promessa de qualquer forma de bebê de urgência né é manifestação exterior mas que cabe a cada um de nós né espíritos Imortais que somos a outra vamos o quanto antes pelo caminho também o caminho da verdade do Amor seguirmos a lei de Justiça de amor e de cavidade que é o resumo das leis Morais lá naquele é por essência do Evangelho a fim de que esses é o interior surgem nós né Porque conforme Lucas também nos ativa no capítulo 17 né O Reino de Deus está dentro de nossas tá então é muito está cearei Quem tiver oportunidade de ver diversos relatos desses espíritos eles são autoexplicativos é EA multiplicidade Inclusive a separação por grupos de espíritos felizes Espíritos sofredores é ele nos leva a a praticamente assim temos diversos relatos que nos dão a uma base muito consistente né dessa parte científica que embasam a filosofia espírita e que logicamente é para para aquele que e entende que aceita que percebe essa fé e que atende a razão ele tem as

uma base muito consistente né dessa parte científica que embasam a filosofia espírita e que logicamente é para para aquele que e entende que aceita que percebe essa fé e que atende a razão ele tem as consequências Morais que faz com que então a nossa vida é diferente é muito muito interessante né a gente vai percebendo ali que a gente pode encontrar as nossas próprias fraquezas nos relatos e vai trazendo então para o nosso dia a dia né isso isso é muito interessante quando a gente vai estudar estes estes casos aí a gente tá se encaminhando para o nosso final é a gente gostaria de passar para as considerações finais primeiro para ter eca depois Rose Antônio para gente poder convidar os nossos irmãos aí por nosso encerramento com as considerações finais que vamos nos encaminhando ter eca e depois Rose depois o Antônio por favor Ah pois não é eu falei lá no início que eu gosto muito dessa obra porque a considero uma obra atual justamente pelo que o Antonio acabou de dizer que os exemplos e também a o que eu Gustavo comentou que nós nos encontramos nesses exemplos e muitos desses exemplo situações que nós vivenciamos no dia a dia e que nós podemos ir aquilatando né podemos ir tirando um fazendo um parâmetro para a nossa para nossa vida então por isso é importante né então e convido a todos os irmãos que se não leram ainda que nenhuma obra porque vale a pena eu particularmente tinha um certo uma certa rejeição muitos anos atrás pelo nome talvez pelo título O Céu inferno e é a minha concepção de céu inferno era mais ou menos aqui traz aqui ao inferno das prima o céu o paraíso E aí eu não queria ler mas quando eu vi lá no início da jornada Espírita eu fui entender e é isso que eu gostaria de deixar minha mensagem agora leia uma obra é maravilhosa traz muitas lições e agradecemos imensamente a oportunidade de estarmos aqui dialogando sobre essa obra que completa 156 anos é importante né A e o esclarecimento que o espiritismo nos traje que cada um de nós temos que trabalhar pela nossa Purificação né

dade de estarmos aqui dialogando sobre essa obra que completa 156 anos é importante né A e o esclarecimento que o espiritismo nos traje que cada um de nós temos que trabalhar pela nossa Purificação né reprimir as nossas tendências e dominaram as nossas paixões e essa obra nos traz uma base profunda para que possamos contribuindo né para esse nosso trabalho de purificação de domar as nossas paixões e reprimir né todas as nossas tendências enfim e importante que a careca falou da leitura da obra do estudo da obra nas nossas casas espíritas né o estudo das obras básicas né codificadas por Allan Kardec a importância desses estudos e e assim como os nossos irmãos Nós também felizes nos encontramos pela oportunidade do trabalho de reflexão de estarmos com os companheiros com todos aqueles que estão nos assistindo e os estados aqui nós estamos vendo agora o sete amigos companheiros assistindo né agradecendo achando muito bom trabalho Enfim então é uma oportunidade de crescimento de aprimoramento por todos nós a participação Então os nossos companheiros multiplicadores da área do livro Vinícius Felipe Rodrigo os meninos que estão aí torcendo nos Bastidores também pela continuidade desse belo trabalho que a nossa sexta literária da nossa gratidão O nosso carinho a todos Antônio muito importante nos lembrarmos do da missão do nosso codificador né Kardec teve a oportunidade de ainda ao longo de 1859 é a cheiro marca ele teria em torno de dez anos para concluir a sua obra é lembramos que a primeira edição da the o livro céu e inferno ela é de agosto de Oi e a quarta Edição tá que a a definitiva ela é de fevereiro de 1969 no prefácio da primeira edição Kardec tem a oportunidade de trazer Esta afirmativa viu essa declaração ele disse que o título desta obra indica claramente esse objeto reunimos aqui todos os elementos capazes de esclarecer o homem sobre o seu destino como em nossos outros escritos sobre a doutrina espírita não podemos aqui nada que seja produto de um sistema preconcebido o deu outra

os os elementos capazes de esclarecer o homem sobre o seu destino como em nossos outros escritos sobre a doutrina espírita não podemos aqui nada que seja produto de um sistema preconcebido o deu outra concepção pessoal que não teria nenhuma autoridade tudo aqui é deduzido da observação e da concordância dos fatos O Livro dos Espíritos contém as bases fundamentais do Espiritismo é a Pedra Angular do edifício todos os princípios da doutrina estão ali colocados e ir até aqueles que devem servir e de coroamento mas era preciso dar seus desenvolvimentos reduzir tá Li todas as consequências todas as aplicações à medida que ela se desenrolavam pelo ensinamento ou apresentar dos espíritos e por novas observações é o que fizemos no Livro dos Médiuns e o Evangelho Segundo o Espiritismo de pontos de vistas especiais é o que fazemos nessa obra de um outro ponto de vista e é o que faremos sucessivamente naquelas que não prestam publicar e que virão a ser o tempo é um Kardec desenvolve nos apresenta e coroa com esta obra né as suas observações e traz para nós realmente diz cortina uma porta né imensa e que aquela porta que nós somos convidados a é passar nem a trilhar para seguir Jesus ainda é não podemos esquecer Oi e essa porta é uma porta estreita que vai exigir de nós renúncia abnegação determinação e muito trabalho mas as bençãos nosso colheremos pela satisfação da nossa consciência tranquila e que estamos nos transformando em cada vez mais em almas melhores cada vez mais próximos da angelitude e isso transforma a todo a nosso redor família ambiente de trabalho e contribuímos com a transformação da nossa humanidade Muito obrigado pela oportunidade o nosso abraço a todos a gratidão aos meus amigos gratidão a todos que estão nos acompanhando nós estamos no ano do Centenário da nossa Federação Espírita do Rio Grande do Sul esse ano temos congresso você está convidado para se inscrever no nosso 11º congresso que será online vocês viram está passando ali espiritismo rs.org.br para as inscrições do nosso

Rio Grande do Sul esse ano temos congresso você está convidado para se inscrever no nosso 11º congresso que será online vocês viram está passando ali espiritismo rs.org.br para as inscrições do nosso congresso as inscrições São para estimular todos aqueles que vão trabalhar nos bastidores de um grande evento virtual porque o Congresso é totalmente sem custos então você pode se inscrever lá e colaborar apenas compartilhando nas suas redes divulgando assim como quando você compartilha esse vídeo deixe o seu like se inscreve nos nossos canais quanto mais nós Compartilhamos comentamos a mais pessoas são atingidas pelo e se pelas Produções da Federação Espírita do Rio Grande do Sul nosso agradecimento enorme ao Antônio Luzia ter eca aos nossos irmãos amigos da ATI o Rafa e o Cris que estão nos Bastidores até uma próxima oportunidade até a próxima sexta literária Tchau fica com Deus Tchau para todos boa noite meus amigos fiquem com Deus e hoje a humanidade Está Madura para lançar o olhar alturas que nunca tentou utilizar para nutrir-se de ideias mais amplas e compreender o que antes e não não compreendia A fraternidade será a Pedra Angular da Nova Ordem Social onde século de luz a Federação Espírita do Rio Grande do Sul foi edificada por homens e mulheres que plantaram as raízes do entendimento juntos e sempre ficaram a influência amorosa do Espiritismo para a sociedade por isso em sua 11ª edição o congresso espírita do Rio Grande do Sul as teia a bandeira da união e da Fraternidade é um evento sem por cento online a série diz convida a todos para esta construção conjunta Divaldo Pereira Franco Haroldo Dutra Dias André Trigueiro Denise Lino Álvaro chrispino Ana Tereza Camasmie Sérgio Lopes Sandra Borba e Gabriel Nogueira Salon apresentam painéis em inspiradores para esta era de transformação social e ainda rodas de conversa apresentações artísticas congressinho e espaço jovem nos dias oito nove e dez de outubro transmissão pela fergs TV e redes sociais acesse espiritismo

de transformação social e ainda rodas de conversa apresentações artísticas congressinho e espaço jovem nos dias oito nove e dez de outubro transmissão pela fergs TV e redes sociais acesse espiritismo rs.org.br e faça a sua inscrição união e fraternidade a nova ordem social a tolerância são as chaves que abrem as portas dessa jornada e inscreva-se gratuitamente no nosso canal do YouTube séries TV Ative o Sininho das notificações para não perder lives eventos webinários lançamento da FEB editora e muito mais em E aí E aí