LIVE | NAMORO E ESPIRITISMO: REFLEXÕES - Roberto Pinheiro (PALESTRA ESPÍRITA)
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oi boa noite tia todos vocês irmãos que nos dois estão na comunhão espírita de brasília por este canal que a paz e o amor de jesus esteja com todos e amanhã 12 de junho comemora-se como sabemos o dia dos namorados e virtude dessa data o nosso tema de hoje é namoro e espiritismo reflexões as reflexões porque vamos nos ater a um comportamento social o e afetivo extremamente importante que envolve pessoas de diversas idades e principalmente o público mais jovem objeto da nossa reflexão e por isso nossa tarefa é refletir sobre o que a doutrina espírita prescreve sobre esse tema no tempo que temos o meu namoro ele sempre significou uma relação afetiva mantida entre duas pessoas que se unem pelo desejo de estarem juntas e de partilhar em novas experiências é uma relação em que essas duas pessoas estão comprometidas socialmente mas sem estabelecer um vínculo matrimonial perante a lei civil ou religiosa é uma relação mais leve e menos exigente portanto que o matrimônio mas que também envolve fidelidade entre os namorados há algum tempo atrás o namoro expressava o ato de cortejar a pessoa desejada sempre car qualquer tipo de intimidade e atualmente em muitos casos o namoro não tem como objetivo o casamento só namoros liberais e as relações tendem a ser mais abertas como todos sabemos e hoje em dia para muitas pessoas o namoro mudou radicalmente de sentido daquele que eu disse anteriormente e dentre os nomes que o substitui estao ficar tem muitos casos vem acompanhado da existência da busca também de uma vida sexual ativa inclusive sendo mostrado tal procedimento como padrão de comportamento em muitos meios de comunicação nas mídias na realidade um padrão de comportamento distorcido desequilibrado e devastador e isso não é uma colocação religiosa puritanismo de uma moral ultrapassada como pretendemos refletir com vocês hoje para o jovem tudo é novo porém aí entra importância do esclarecimento da responsabilidade de seus atos os de um mero ficar podem surgir dificuldades difíceis de serem resolvidas
efletir com vocês hoje para o jovem tudo é novo porém aí entra importância do esclarecimento da responsabilidade de seus atos os de um mero ficar podem surgir dificuldades difíceis de serem resolvidas posteriormente e o ato de ficar debaixo do simples beijo a relação sexual nada mais é do que a banalização tenhamos a certeza disso do desrespeito ao nosso próximo outro algum outro ou a outra ser humano que é usado ousada e jogado posteriormente fora como se fosse algo descartável facilmente substituir e por mais que se choque falar algo dessa forma é o que ocorre na realidade para muitos casos troca-se de parceiro portanto como quem troca de roupa sem se deter sequer o tipo de sentimento que se provocou no outro e nem mesmo em em si próprio e tudo isso traz consequência traz consequências no campo afetivo no campo emocional e muitas pessoas inclusive se vangloriam se acham o máximo de ter ficado com mais de um parceiro ou parceira numa só noite face ao hábito ou costume social que está em vigor tu e essas pessoas o mais jovens por mais que tenham construído uma lógica ou absorvido na lógica de um costume social para justificar tal comportamento não tem nenhuma ideia da necessidade da preservação de sua própria integridade moral e física e espiritual mas os jovens não estão tempo dessa maneira ou o jogo da conquista para despertar dos sentimentos antigos até que vendam de vidas anteriores de outras encarnações que já desenvolveram um sentimento até um pouco mais elevado pelo outro mas diante de um hábito social com os tô repetindo aqui essa palavra essa expressão é eles acabam deixe construindo e o que tinham construído mas tinha arrependem ainda de consolidar de deixar mais sólido bom e depois com tempo fico infelizes por nosso encontraram parceiro digno do seu amor por que vivendo de troca e troca vamos colocar dessa maneira não precisa ser vários parceiros de uma noite quando exemplo fiquei mas ao longo dos meses né pessoal não consegue deixar de ter alguém ao seu lado ao invés de
roca e troca vamos colocar dessa maneira não precisa ser vários parceiros de uma noite quando exemplo fiquei mas ao longo dos meses né pessoal não consegue deixar de ter alguém ao seu lado ao invés de ficar sozinho busca ficar com uma pessoa até com quem não tenha um certo grau de afetividade para não ficar na solidão então com o tempo isso vai cansar bom e quando essa pessoa cansar seja ele ou ela e aí ele vai partir para um relacionamento mais sério o mais duradouro mas será que o outro ou a outra também estão buscando isso ou estão querendo apenas ficar é o velho em cima nós colhemos o que plantamos então dessa forma o ficar não apenas desistimular um relacionamento profundo uma ele estimula entender a integralidade durante a sua vida é solteiro enquanto ainda não tem uma vida conjugal seja por um casamento ou de passar a viver e esse você se habituou a infidelidade será que posteriormente não voltará a ser fiel as estatísticas de pesquisas realizadas mostram que isso ocorrem a infidelidade continua então trago uma primeira reflexão que vem lá da primeira da primeira carta de paulo aos coríntios 6 12 em que paulo nos diz o seguinte é bem conhecido essa a máxima de pão tudo me é permitido mas nem tudo me convém tudo me é permitido mas não deixarei que nada domine essa é uma afirmação forte serve para muitas situações de nossa vida e quando se fala em hábito social em herança cultural em contingências que a sociedade nos impõe ela se faz bastante presente e vejam só convém lembrarmos aqui alguns aspectos que a filosofia nos em cima é um deles é a moral que quando se fala em comportamento social venha torna o conceito de moral moral significa costume maneira de se comportar eu uso o costume das pessoas e uma das definições que eu gosto de moral porque tem vários é a seguinte é um conjunto de regras que determinam o comportamento das pessoas em dada época em dado grupo social buscando respostas às seguintes questões o que devo fazer como devo agir nessa situação o que é certo errado etc
de regras que determinam o comportamento das pessoas em dada época em dado grupo social buscando respostas às seguintes questões o que devo fazer como devo agir nessa situação o que é certo errado etc repetindo um conjunto de regras que determinam o comportamento das pessoas e da da época e dado grupo social ou seja a moral varia conforme o tempo conforme e o país e dentro do país às vezes até conforme os grupos né o país é muito grande e determinados lugares tem hábitos que podem até se chocar com outros bom então essa é uma definição que eu gosto muito sobre moral como foi falado procura responder aquelas questões o que devo fazer como devo agir nessa situação o que é certo o que é errado e a ética que hoje segundo várias correntes dos filósofos é a significa mesma coisa que a moral mas não conceito tradicional de filosofia não é a ética é o é a parte da filosofia que vai estudar essas diferentes moraes procurando estabelecer e o que seria mais certo oi para o homem bom então a ética ao estudar diferente moraes ela procura respostas para as questões quero posso e devo porque nem tudo que eu quero eu posso nem tudo o que eu posso eu devo fazer e nem tudo que eu devo fazer eu quero fazer um de dentro desse aspecto nós verificamos né que ao longo dos últimos 50 anos principalmente e cada vez de forma mais intensa e os valores morais mudaram bastante mudaram bastante e a ponto das gerações mais novas dizerem que na parte mais antigas estão totalmente erradas como se ocorre naturalmente na evolução histórica mas um sociólogo favor isso no que desencarnou no passado chamado seguir bom palma ele desenvolveu uma tese bastante conhecida para explicar o que ocorre no mundo uns tempos para cá oi e ele veio a chamar isso de modernidade líquida porque os líquidos não tem forma eles valem pelas mãos não tem nada de concreto só líquidos então é dele a seguinte afirmação de zygmunt bauman vivemos tempos líquidos nada é feito para doar nada é feito para durar nos atuais tempos líquidos de bola e ele
não tem nada de concreto só líquidos então é dele a seguinte afirmação de zygmunt bauman vivemos tempos líquidos nada é feito para doar nada é feito para durar nos atuais tempos líquidos de bola e ele procura caracterizar nessas épocas da seguinte forma até sucinta que eu coloco aqui uma sociedade passada anterior à atual os relacionamentos entre as pessoas eram duradouros e a vilma valorização muito grande da família almoçava se junto jantava se junto o e etc havia uma pressão inclusive familiar e muitas vezes até exagerada não acompanhar da vida dos filhos os projetos que se realizavam eram de longo prazo longo prazo havia uma confiança e uma estima entre as pessoas e a vilma de centralização do eu ou seja o egoísmo não era o mais forte e já no século 21 temos 20 anos já no século 21 ocorreu o que ele chama de liquefação dos nossos relacionamentos bom então essa sociedade do século 21 e comparando com a sociedade anterior os relacionamentos são momentâneos só um pouco duráveis houve uma desvalorização da família também ocorre uma isso segurança dos sonhos e das metas das pessoas para atingir a uma desconfiança e desprezo pelo outro entra psol e uma centralização do eu eu sou o mais importante bom então é quem quiser se aprofundar mais ideia consegui um palmo procure que elas estão ali até em pdf as obras deles vão o pensador muito que eu fico escreveu muita coisa sobre o assunto e ele vai também dizer que essas características estão presas vejam só creio que muitos vão concordar com uma sociedade consumista como assim existe principalmente no século 21 uma cultura consumista o modelo que as pessoas se comportam como consumidores de maneira irrefletida sem pensar as pessoas escolherão um estilo de vida hei de comprar comprar e rejeita todas as outras opções culturais alternativa um beijão só uma máquina de lavar roupa que outrora adorava 25 anos não dura mais tanto tempo como disse aquela frase lá do bom mano nada é feito para durar tudo é feito em termos de consumo para
tiva um beijão só uma máquina de lavar roupa que outrora adorava 25 anos não dura mais tanto tempo como disse aquela frase lá do bom mano nada é feito para durar tudo é feito em termos de consumo para você trocar rapidamente é do que você tem então o princípio ético da sociedade da das empresas da economia hoje é da vida de consumo deve-se evitar a satisfação duradoura o consumidor satisfeito é uma terrível ameaça e o que é que tem isso a ver com as relacionamentos pessoais tudo porque essa prática do consumo né nada é durável toda hora você pega por exemplo tem um celular um quanto tempo você troca você o computador celular eh as empresas estão sempre atualizando os aplicativos e de forma que o celular o computador vai ficando cada vez mais lento e vocês obriga a tocar por um modelo que suporte aqueles novos programas em bom então é isso essa troca essa esse consumo imediatismo se transportou os relacionamentos entre as pessoas e é o que ele chama de amor líquido então diz que amor líquido é o amor até segundo aviso a lógica dos sentimentos se volta se transforma cada vez mais consumista para ser usar o jargão existentes hoje a fila anda e se não deu certo seu ficar com ele fica o tempo não deu certo fico com outro amanhã e exagerando um pouco na comparação mas é um amor que não dura porque dentro das características que citei anteriormente sobre a sociedade do século 21 de palma está a só a inexistência de relacionamentos duradouros os relacionamentos são momentâneos e há uma centralização e na valorização do eu né então é essa é uma modernidade líquida que muita gente e tem outros aspectos que influenciarão isso começa lá e um estoque para mudança de muitas coisas né quem quiser pesquisar gerar por quê que hoje as coisas em termos de relacionamento afetivo estão do jeito que estão é um legado porém é nós espíritas sabemos que a terra está vivendo um momento de transição planetária em e é de mundo de provas e expiação para o mundo de regeneração e que a própria
o jeito que estão é um legado porém é nós espíritas sabemos que a terra está vivendo um momento de transição planetária em e é de mundo de provas e expiação para o mundo de regeneração e que a própria doutrina os espíritos alertaram a nós iremos passar por momentos como esse por exemplo lá no capítulo 20 do do evangelho segundo espiritismo cujo título do capítulo é os trabalhadores da última hora no missão dos espíritas instalar e determinado parágrafo em todos os pontos do globo vão produzir se as subversões morais e filosóficas e e aproxima-se por isso a hora em que a luz divina espargirá sobre os dois mundos o e vejam só e onde nós ficamos nessa situação olha foi dito ea moral é um conjunto de princípios de um grupo social em determinada a época de uma sociedade determinada ela a moral vai mudando como estabelecer como diferenciar o certo do errado essa questão não passou e jamais poderia passar despercebida por kardec e ele faz essa pergunta aos espíritos no livro dos espíritos na questão 621 9 onde ele pergunta aos espíritos que definição se pode dar moral e esses espíritos respondem a moral é a regra de bem proceder isto é de distinguir o bem do mal e fundamenta-se na observância da lei de deus o homem entrou sete bem quando tudo faz pelo bem de todos porque então cumprir a lei de deus e na pergunta seguinte a630 kardec não fica satisfeito apenas com essa pergunta e perdi novamente provoca os espíritos mas como se pode distinguir o bem do mal e os espíritos responderam o bem é tudo que está de acordo com a lei de deus o mal tudo que ele é contrário assim fazer o bem é proceder de acordo com a lei de deus e fazer o mal em fingir essa ver essas respostas são muito sábias porque a lei de deus no que diz respeito é a vida moral a vida de relacionamento é a lei do amor e a lei de deus ela não muda só muda a lei dos homens que a medida que vão se aperfeiçoando vão aperfeiçoando as suas leis os seus hábitos os seus costumes bom então essas duas questões diante daquela incerteza daquela alternância do
uda a lei dos homens que a medida que vão se aperfeiçoando vão aperfeiçoando as suas leis os seus hábitos os seus costumes bom então essas duas questões diante daquela incerteza daquela alternância do que é certo e errado o que é bem e mal o que a sociedade humana vive há milênios a colocação dessa da espiritualidade de que o que é bem ou que está de acordo com a lei de deus e o mal é o que é o oposto é né então quanto mais nos evoluirmos nos desenvolvermos pelo estudo que ela reflexão pela prática do bem pela prática da solidariedade ao nosso semelhante cumprindo na prática a máxima de jesus de fazer ao próximo aquilo que gostaria que você fizesse ou mais ainda lá no capítulo é do evangelho segundo espiritismo sede perfeitos que o cujo número de tá me faltando a memória agora iremos lá a dissertação cujo título é o homem de bem se alguém tiver alguma dúvida ainda mesmo que detalhada sobre o que é bem está nessa dissertação o homem de bem capítulo sede perfeito um beijão só uma outra reflexão que a gente traz aqui é uma ocasião em que chico xavier e aí ele perguntaram o que achava do amor livre e veja a resposta de chico ele surpreendeu a todos a responder queria era favor é o amor livre ele disse ainda o amor deve ser livre porém o sexo não o amor deve ser livre porém o sexo não você pode dar certo com a pessoa pode ajudar né agora sexo experimentar experimentar é como foi dito aqui é um desrespeito a todos os sentimentos e a parte efetiva do nosso cérebro porque você não namora um pouco esse uma pessoa que tem um corpo uma alma nenhuma pessoa pode ser é considerada um objeto de prazer para satisfazer suas paixões desordenadas seu namorado sua namorada não é um objeto para o seu deleite para o seu desfrute se você o usa ou a usa dessa forma apenas proporcionar prazer e só está vivendo uma comunhão de egoísmos isso sim é rebaixar ao centro os objetos de prazer ressuscitou é o amor líquido de bauman todo o verdadeiro amor busca no outro não algo a satisfazer o seu do
só está vivendo uma comunhão de egoísmos isso sim é rebaixar ao centro os objetos de prazer ressuscitou é o amor líquido de bauman todo o verdadeiro amor busca no outro não algo a satisfazer o seu do mesmo mas algo que o realize em sua felicidade e ele também dá essa reciprocidade outra pessoa a felicidade do seu namorado da sua namorada deve ser também a sua própria felicidade que vá além do prazer da carne a doutrina espírita portanto que por excelência doutrina que nos explica a lei do amor a lei de causa e efeito não poderia deixar de chamar a atenção para a responsabilidade deste ato e avaliar a amplitude das doenças morais psicológicas emocionais nascidas da energia sexual mal dirigida e os criticismo sabemos que estamos na terra para o progresso espiritual todas as oportunidades que temos nessa vida devem ser portanto de acordo de nossa consciência transformadas em degraus evolutivos assim nossa vida afetiva especialmente é o ponto crucial fundamental para esse objetivo a monogamia aquele que busca um relacionamento sério não fica trocando deliberadamente intencionalmente e de parceiros ela desperta no casal nas duas pessoas que se amam o estímulo para a construção da vida dois e eu longo dos tempos vão superando as crises as diferenças individuais porque você não tem não vai encontrar a alma gêmea você vai a união afetiva é um grande desafio que é tema até de uma outra a palestra de outro uma outra live como já tem aí no próprio tudo e com o tempo vai se harmonizando construindo o amor sereno o amor profundo que traz a felicidade pelo amadurecimento espiritual bom então vejam amanhã 12 de junho dia dos namorados em algumas frases aqui para reflexões finais é o que a gente chico xavier o que a gente não pode mesmo nunca de jeito nenhum e amar mais ou menos sonhar mais ou menos ser amigo mais ou menos namorar mais ou menos ter fé mais ou menos e acreditar mais ou menos senão nós corremos o risco de nos tornarmos uma pessoa mais ou menos é uma outra frase de chico também
enos ser amigo mais ou menos namorar mais ou menos ter fé mais ou menos e acreditar mais ou menos senão nós corremos o risco de nos tornarmos uma pessoa mais ou menos é uma outra frase de chico também bastante importante essa se jesus nos recomendou amar os inimigos imaginemos com que imenso amor nos compete amar aqueles que nos oferecem o coração é uma frase importante a e por último aqui é uma lembrança meu pensamento de kardec e o finn essencial do espiritismo é tornar os homens melhores nele não se procure se não o que possa concorrer para o progresso moral e intelectual da humanidade e essa é grande segredo finalidade do esforço religioso em nossa vida essa é a interrogação que todos os crentes devem formular esses mesmos frequentemente esse trabalho de auto esclarecimento abre que a todos nós uma nova visão da vida espiritual e consequentemente da nossa finalidade de estamos aqui no corpo o objetivo da fé constitui a realização mais profunda de cada um de nós é a salvação a que se reporta o evangelho e como deus não criou ninguém para a perdição salvar cima do evangelho significa elevar purificar sublimar intensificando-se a iluminação do espírito para a vida eterna e diz-nos essa é uma mensagem de emmanuel no livro vinha de luz para terminar ele disse não existe vitória da claridade sem expulsão das sombras nem elevação sem o suor da súbita a fé representa a bússola a lâmpada acesa orientarmos os passos através dos obstáculos localizá-los em alguns inferiores do caminho é um engano de consequências desastrosas então vejam é nós trocamos algumas ideias sobre a o relacionamento né e entre as pessoas que buscam esse encontro efetivo faça um dia de amanhã o dia dos namorados e ficamos então que objetivo principalmente de nós espíritas ao levarmos uma relação a dois no namoro o outro nome que se queira usar e no dia de amanhã o e encerramos aqui a nossa participação citando na passagem o fato ocorrido com jesus citado em mateus capítulo 22 versículo 34 a 40 fariseus quero sabido que ele tá para a
ra usar e no dia de amanhã o e encerramos aqui a nossa participação citando na passagem o fato ocorrido com jesus citado em mateus capítulo 22 versículo 34 a 40 fariseus quero sabido que ele tá para a boca do céu dos seus reuniram e um deles que ela doutor da lei para o tentar trocou hoje esta questão mestre qual o maior mandamento da lei que jesus lhe respondeu amarás o senhor teu deus de todo o teu coração de toda a tua alma e de todo o teu espírito este é o maior eo primeiro mandamento e aqui tem diz o segundo semelhante a este é amarás o teu próximo como a ti mesmo toda a lei e os profetas se acham contidos nesses dois mandamentos o que o amor que nós procuramos encontrar em nossos relacionamentos não seja o amor líquido o preconizado por paulo que a paz de jesus esteja com todos nós assim seja e aí e aí
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