Léon Denis diante do ser, do destino e da dor | Alberto Almeida, Leonardo Machado e Larissa Chaves

Feemt Play 29/03/2021 (há 5 anos) 1:43:00 135 visualizações

"Léon Denis Diante do Ser, do Destino e da Dor" é o tema da live desse mês na campanha "Letras que Apontam Estrelas". Uma iniciativa de esforço colaborativo da FEB para homenagear os 175 anos de Léon Denis. Alberto Almeida, Leonardo Machado e Larissa Chaves fazem uma imersão nesta obra, revigorando os conteúdos do filósofo do Espiritismo, com profundas reflexões à respeito das adversidades da vida e a certeza da imortalidade da alma e da reencarnação. Participe conosco. Dia 28 de março de 2021, às 20h (horário de Brasília).

Transcrição

aqui outro em outro local outro em outra parte seria a possibilidade de então encontrarmos uma ideia mais próxima da Verdade porque falar de ceticismo numa live em torno de Leon Deni justamente porque esse bojo do ceticismo que é digamos assim uma das origens do pensamento científico está muito influencia muito esse moderno espiritualismo com coloca como coloca Arthur que nasce na França né com o nome de espiritismo e você percebe o Allan Kardec pegando o espírito do empirismo só que não Perspectiva da realidade espiritual quando ele propõe a universalidade dos conhecimentos o controle universal do que os espíritos dizem era para que Ele pudesse pegando um paralelo dessa ideia cética já que nós temos condição dele tem encontrar toda a verdade é provável que aquilo que se repete né na natureza como consequência aquilo que se repete na mensagem de vários médios diferentes em partes do Globo diferente né com características culturais diferentes Talvez seja o que tivessem mais próximo da realidade quando abrimos um livro de de um Deni e eu particularmente gosto muito de leão nenê vários livros que escrevo você coloca eu coloco lá passagens leudeni porque ele acabou estando na base da minha formação na adolescência quando era mais jovem ainda do que hoje e três livros me soam como sendo fundamentais o problema do ser do destino e da dor o grande enigma e o porquê da vida que de certa forma se entrelaçam e leudenir ele também traz um pouco dessa perspectiva você percebe no livro de leão Deli que ele não acaba trazendo apenas uma reprodução do que tem na qualificação Espírita ele acaba fazendo um diálogo acabar fazendo uma interface com vários conhecimentos para tentar encontrar o fundamento mais próximo naquela ideia de replicação aquilo que está replicado em várias partes é mais provável que seja próximo da verdade quando encontramos hoje a ideia do ceticismo muitas vezes pensamos que seria a ideia do ateísmo ou do niilismo mas o ateísmo é um dogmatismo as avessas isso ceticismo os céticos

eja próximo da verdade quando encontramos hoje a ideia do ceticismo muitas vezes pensamos que seria a ideia do ateísmo ou do niilismo mas o ateísmo é um dogmatismo as avessas isso ceticismo os céticos gregos falavam justamente o contrário do dogmatismo então o ateísmo por exemplo Vai dizer que não existe Deus e ao afirmar que não existe essa energia força eles já estão partindo de algum pressuposto e a ideia dos céticos é suspender o juízo então é interessante a gente pensar que no bojo do pensamento de duas figuras de dois pensadores fundamentais do próprio codificador Allan Kardec e aquele que traz uma complemento muito importante como Leão Deni a gente encontra essa postura cética grega não de ateísmo ceticismo como a o pai do pensamento científico que faz a verificação que encontra no empirismo a possibilidade da replicação então leão a gente encontra no livro dele essa esse aqui é mais né você quando você levar os clássicos desses autores e são mais ou menos contemporâneos Allan Kardec Muitos são muito científicos e às vezes a linguagem ficam tanto quanto diferente né dos dias de hoje quando você ler livros de William krux por exemplo ali você tem um cientista empírico né o cientista Inspirado naquele método de experimentação mas quando a gente abre Leão Deli você pega esse espírito mas há também ali o poeta ali o filósofo Léo dele consegue de certa forma é trazer esses três essas três vertentes né de tipo de pensamento da doutrina espírita a vertente mais científica a vertente mais filosófica e a vertente mais espiritual religiosa no seu bojo mais do que escrevendo sobre com uma forma de escrever então desse livro grande nesses poucos minutos iniciais que a gente queria trazer eu quero trazer Justamente a parte inicial uma citação que encontra-se na introdução porque Logo no início que ele vai falar do problema do ser ele vai se situar uma proposta muito interessante a personalidade integral então um dos Capítulos iniciais é a personalidade integral onde ele propõe essa dinâmica

que ele vai falar do problema do ser ele vai se situar uma proposta muito interessante a personalidade integral então um dos Capítulos iniciais é a personalidade integral onde ele propõe essa dinâmica essa Instância chamada ser espiritual como importante para poder entender a manifestação da personalidade do ser não era mais possível daquela época e cada vez mais nos dias de hoje pensar o ser desintegrando dessa realidade espiritual então ele vai dizer falando desse ser coletivo humanidade ele vai situar o momento em que ele escreve como já sendo o momento de transição Allan Kardec em a Gênese em a geração nova muito bem Coloca essa transição planetária que já estava acontecendo hoje escreve ele leodenir também vai colocar algo muito parecido nesse livro aqui da nome a Live e na introdução ele vai comparar a hora que nós estávamos passando com uma hora de um parto laborioso um parto demorado e um parto doloroso laborioso porque demora muito e também porque traz muita dor como um parto em geral já traz dor mas laborioso traz uma dor a mais e para podermos fazer essa transição né em que ele propõe ele diz uma uma parte bem interessante que eu vou reproduzir sendo uma sociedade a resultante das forças individuais boas ou mais para Se melhorar a forma dessa sociedade é preciso agir primeiro sobre a inteligência sobre a consciência dos indivíduos então ele vai dizer que não se transforma Antes desse parágrafo uma sociedade por meio de leis as leis e as instituições nada são que não nada são sem os costumes e se as crenças elevadas quaisquer que sejam Veja a fala de leonei muito muito oportuna qualquer que sejam a forma política e a legislação de um povo esse povo será sempre mais feliz se ele consegue ter fortes convicções e um forte costume ou seja uma boa ação um bom caráter uma boa dinâmica do existir não é por meio de um revolução propõe política na legislação apenas que vamos é ter uma mudança porque de fora para dentro mas quando a mudança interna desse dessas forças individuais que

a do existir não é por meio de um revolução propõe política na legislação apenas que vamos é ter uma mudança porque de fora para dentro mas quando a mudança interna desse dessas forças individuais que compõem a sociedade compõem o ser coletivo então quando esse ser integral que coloca a mão na sua identidade espiritual e não vive desesperadamente para uma felicidade no aqui e no agora coloca a mão na sua identidade espiritual e não vive desesperadamente com duas opções como se nós não tivéssemos várias matrizes de uma realidade para podermos então adentrar em uma prática vale a pena lembrarmos do pensamento cético quando várias propostas miraculosas várias propostas beligerantes surgem nas últimas décadas nos últimos anos com uma possibilidade meio que Messiânica meio que salvacionista vale a pena aumentarmos o nosso senso crítico pegarmos um pouco desse espírito que forma a filosofia forma a ciência e que portanto está na base desses pensadores Kardec e leodenir e começarmos a também colocar dentro de nós colocando a mão na nossa integralidade e percebendo que a nossa integralidade não pode ser formatada apenas um discurso apenas em um debate mas que o verdadeiro campo de modificação propõe leão desse ser dessa personalidade integral sendo a sociedade a resultante das forças individuais boas ou mais para Se melhorar coloca leão a forma dessa sociedade é preciso agir primeiro sobre a inteligência e sobre as consciências do indivíduo então fazer com que a nossa inteligência fique alinhado a nossa consciência que tenhamos a ciência mas também tenhamos a consciência de entender os nossos passos e fazer essa integração desses dois caminhos é interessante que o ceticismo nasce no helenismo e qual era a principal proposta do elenismo era viver uma vida boa uma vida que tivesse uma felicidade Então os históricos já vão proposta os epicuristas davam outras e os céticos tinham essa proposta mas a proposta não era apenas teórica era uma proposta para colocar na vida e qual era a

ma felicidade Então os históricos já vão proposta os epicuristas davam outras e os céticos tinham essa proposta mas a proposta não era apenas teórica era uma proposta para colocar na vida e qual era a consequência dessa visão cética já que nós não temos condição de ter totalmente a verdade que a gente possa ter um pouco mais de humildade é a doutra ignorância de Sócrates só sei que nada sei para poder fazermos diálogos e ao mesmo tempo ficarmos menos prepotentes e menos ansiosos também já que a gente não tem como saber toda a verdade que a gente possa viver o nosso dia o nosso dia a dia com mais tranquilidade suspendendo o julgamento numa fala cética que muito bem se encaixa com esse espírito do livro que lembra dos livros que lembram dele traz nas suas investigações é que traz esse espírito filosófico bebendo dessa filosofia grega da raiz do pensamento do ocidente possa escutar os amigos e depois fazer o debate então Leonardo Eu tô aqui uma tutano e muita coisa que você tá falando é bacana demais né a gente vê como que tudo foi se desenvolvendo numa ordem muito interessante é só para te deixar ciente nós tivemos problemas técnicos no início pessoal não conseguiu acompanhar sua introdução mas nós Voltaremos naquela sua introdução no segundo momento da nossa dinâmica E pedimos desculpas a todos pelo ocorrido é participem deixando perguntas no nosso chat lembramos também que durante toda a transmissão temos um plantão de atendimento fraterno quem desejar pode entrar em contato pelo site espiritismo.net tá passando aí no rodapé da nossa transmissão e vamos passar para o segundo facilitador da noite O Alberto Almeida que vai discorrer para gente um pouquinho sobre a questão do destino Então nós vamos chamar Alberto Almeida para que ele possa dar continuidade ao trabalho que tá muito bacana fica à vontade Alberto vou pedir para que você habilite seu áudio eu sei que foi um teste que você tava fazendo para ver se a gente tava atento né como é que você é médio você sabe das

tá muito bacana fica à vontade Alberto vou pedir para que você habilite seu áudio eu sei que foi um teste que você tava fazendo para ver se a gente tava atento né como é que você é médio você sabe das coisas mesmo então tomando o gancho com que o Leonardo trouxe desse mergulho nos aspectos filosóficos sobre o ser poderíamos entrever nesse caminho o processo do destino tal como leudenilus encejou observar numa perspectiva mais integral mais abrangente como ele o faz com grandeza já que Kardec a linha avô uma base de uma doutrina monolítica nas suas dimensões filosóficas científicas religiosa leuderia Talvez seja a expressão contemporânea de Kardec que mais Traz essa esse viés da dinâmica filosófica em Realce científico então o ser quando ele desliza na vida e vamos observar o que é que sucede enquanto a dinâmica da sua permanência na vida e as surgem várias possibilidades de análise compondo olhares distintos sobre o destino nós vamos entrever que ainda hoje escolas se debruçam para tentar esquadrinhar aquilo que é a vida que corre a vida que desliza a vida que se sucede E aí surge a escola biológica que tem uma centralidade mais focada do corpo e examina o corpo nessa perspectiva mais organista mas material mas física e tenta definir que a nossa destinação ela é consagrada definida a partir do corpo e empresta uma visão mais genética Soberana hoje cada vez menos intensa e cada vez mais superada ultrapassada mas o olhar da escola biológica tenta dizer que a nossa destinação ela está configurada a partir daquilo que nós recebemos enquanto carga genética dos Pais estendendo o corpo por assim dizer define como vai ser a nossa a nossa caminhada a centralidade portanto da biologia ela é o foco principal que vai configurar aquilo que é a nossa existência contrapondo-se a ela vem um olhar da escola sociológica que já diz que não o nosso existir a forma como a gente se coloca no mundo a nossa destinação ela é determinada pelos fatores sociais ou seja as forças sociais elas nos compelem

da escola sociológica que já diz que não o nosso existir a forma como a gente se coloca no mundo a nossa destinação ela é determinada pelos fatores sociais ou seja as forças sociais elas nos compelem e numa certa medida Nós somos o resultado daquilo que se no mundo enquanto ambiente social e numa certa medida a escola sociológica traz com muita Razão de que um ser que nasce no espaço social comprimido pela violência terá o seu comportamento inclinado para violência do mesmo jeito que a escola biológica en seja afirmar de que um ser que traz uma limitação do ponto de vista neuromental e vai estar definida a sua existência por um comportamento que vai se caracterizar por exemplo por uma poucamento da sua cognição da sua inteligência cognitiva e de que isso foi determinado pelo corpo a escola sociológica já traz o viés de poder dar uma ênfase aos aspectos sociais com muito mais prevalência e nós somos gerados e temos uma nos colocamos no mundo a partir de tudo quantas se nos acontece e quanto a influência da família enquanto a fluência dos grupos sociais da escola da comunidade e portanto as nossas escolhas estariam subordinadas a esses fatores sociais a escola clássica já tem uma outra perspectiva já nos Analisa de que a nossa destinação ela está atribuída ao nosso querer ao nosso livre-arbítrio e nós somos absolutamente livres para portanto definir como vai ser na nossa vida a perspectiva que ela é um denitar naquilo que Allan Kardec propõe está delineado e o Livro dos Espíritos nos enseja perceber de que cada escola tem um pedaço de verdade maior ou menor dependendo do lugar com que nós analisamos Ora se alguém nasce sem um pedaço do encéfalo e traz uma arma encefalia ou apenas um pedaço menos expressivo do encéfalo vai trazer comprometimentos correspondente à área sensitivo motora ou da subjetividade que aquela área corresponde dentro do psiquismo humano e dentro da expressão do ser humano todavia é tipo tão pensar de que o indivíduo que nasce no lar harmônico tem um bom berço ele

da subjetividade que aquela área corresponde dentro do psiquismo humano e dentro da expressão do ser humano todavia é tipo tão pensar de que o indivíduo que nasce no lar harmônico tem um bom berço ele efetivamente tem a possibilidade de fazer um volume de movimentação ele tem a possibilidade de se colocar no mundo de uma forma muito mais saudável de que alguém que nasce no lar violento de paz abusadores ou de paz que sejam promísticos a criança que se coloca no lar castrativo ou no lar demasiadamente abandonado e ela se sentindo abandonada ela vai trazer reflexos em razão dessas forças sociais que vão te repercussão na vida futura isso também é verdade e esse olhar Espírita portanto vai trazendo de cada escola um pedaço do Olhar do todo imaginando o elefante cada um olha um pedaço do elefante enxerga e define o elefante a partir do ponto que toca como se todos pudéssemos ter a percepção visual comprometida e fosse o tato a nossa acessibilidade a verdade então a escola sociológica nos contribui nos ajuda a entender de que a dinâmica de um ser elas intrinsecamente está relacionada aos fatores sociais por isso que a Gênese da criminalidade ela está muito atribuída no seu na sua expansão no seu número no seu volume aqueles que vivem condições sociais ou socioeconômicas e estado de vulnerabilidade social Econômica financeira e afetivo por extensão todavia quando se olha a escola clássica Nós também compreendemos que temos livre arbítrio temos escolha Mas de que as escolhas elas estão limitadas em função daquilo que a matéria-prima que é o corpo nos en seja enquanto expressão tanto quanto a nossa escolha ela fica comprometida em função dos agentes sociais que limitam ou ampliam a possibilidade um salto de qualidade em razão da minha vocação do meu livre arbítrio para ter um destino que seja favorável ou não o espiritismo Pega essas possibilidades explicativas essas escolas e nos traz nessa perspectiva que ele é um Deni Encceja nos trazidos ser mais integral e junta esses saberes agregando

avorável ou não o espiritismo Pega essas possibilidades explicativas essas escolas e nos traz nessa perspectiva que ele é um Deni Encceja nos trazidos ser mais integral e junta esses saberes agregando naturalmente aquilo que Allan Kardec recebeu dos Espíritos de que nós somos espíritos reencarnados Nós não somos um ser humano apenas que definido por um corpo ou definido pelas pelos aspectos sociais ou definido por ter a capacidade Ampla e absoluta de decidir nós não temos todo essa liberdade como também seja propor a escola clássica nós somos um conjunto de possibilidades que está definido pelo espírito que desde o corpo ele escolhe enquanto o destino Renascer logo nascesse um pedaço do encéfalo e teve comprometimento correspondente à ausência desse pedaço é uma escolha que o espírito faz antes de reencarnar ou é o resultado de várias escolhas que ele fez que lhe encejou trazer a uma limitação biológica lhe inclinando a um comportamento de Déficit por exemplo cognitivo intelectual ou de uma hiperatividade do ponto de vista de um comportamento daqueles que trazem os transtornos do déficit de atenção e hiperatividade ou de um autismo por exemplo extraordinariamente é grande e limitante Essas manifestações elas estão relacionadas a um livre arbítrio dado ser espiritual que antes de Renascer é convidado a fazer escolhas no limite que diz respeito a outras tantas escolhas que ele fez anteriormente e que malugrou-se ou de que ele foi vitorioso nessas escolhas portanto esse olhar da destinação ele vai estando a distrito aquilo que o espírito define para si mesmo Enquanto um processo de viver na terra então a determinação a destinação rígida tal como tenta se propor quase não automatismo de um computador aonde ainda evitabilidade daquilo que vai se dar conosco está pré-definida ela efetivamente não existe o espírito do mundo espiritual faz escolhas escolhas que são pontos centrais o cotidiano Fica por conta da própria vida mas essas escolhas que ele faz que envolve e que

ida ela efetivamente não existe o espírito do mundo espiritual faz escolhas escolhas que são pontos centrais o cotidiano Fica por conta da própria vida mas essas escolhas que ele faz que envolve e que envolve o ambiente social elas estão intrinsecamente relacionadas a sua dinâmica psicológica que ele logrou fazer nas outras existências assim sendo Quando nós vamos olhar a perspectiva do espírito Nós vamos perceber que esse ser ele é livre para escolher e naturalmente escravo das suas escolhas o que o faz escolher um corpo mais ou menos saudável mais ou menos limitante e que o faz inserir-se num grupo social numa etnia numa classe social num ambiente de um país de conformidade com as suas necessidades em razão das suas múltiplas experiências anteriores então a reencarnação ela dá ensejo para que possamos entender o destino de uma forma mais grandiosa neste ser que não é completamente livre para fazer das suas escolhas mas ele é cerceado na limitação do seu livre arbítrio e algumas ocorrências que inevitavelmente vão se lidar pontos que estão relacionados ao corpo ocorrências mecânicas materiais que ele anteviu antes de reencarnar e que nada obstante seja um processos que estão previstos eles estão relacionados a uma escolha prévia que está relacionado às suas múltiplas existências e quanto mais você se torna livre no Exercício da amorosidade nos o fruto da observância das leis naturais maior é a capacidade dele poder fazer escolhas mais Livres menos portanto limitantes em relação a corpos em relação ao ambiente sociais o que ele dá ensejo portanto se poder dizer de que o espírito é tanto mais livre quanto maior Progresso ele acontece na sua viagem evolutiva e na no seu desenvolvimento de aperfeiçoamento e mais limitado ele é quanto mais ele vai usando o seu livre arbítrio precarizando-se com escolhas e convivências hipobrecidas e que lhe faz numa certa medida ser o escravo de si mesmo recebendo corpos ambientes sociais que estão sempre a serviço das demandas do passivo que ele traz sempre como

has e convivências hipobrecidas e que lhe faz numa certa medida ser o escravo de si mesmo recebendo corpos ambientes sociais que estão sempre a serviço das demandas do passivo que ele traz sempre como mecanismos de aprendizados para que ele logo e vencer sim cada etapa e avance ou seja aquilo que Jesus propôs ao seu tempo em Atos dos Apóstolos fazendo menção ao evangelho esse olhar de que cada um é conforme as suas escolhas as suas obras essa fala evangélica ela nos dá intrinsecamente a liberdade e a responsabilidade do uso dessa liberdade que mal versada nos escraviza a nós mesmos e nos remete ambientes existenciais e a destinos que nos ensejam nos recuperar nos retomar e fazer por tanto o aprendizado mal feito ou implementada aprendizados bem feitos numa ampliação cada vez mais majestosa daquele que vai fazendo observância da lei de amor caminhando cada vez mais livre cada vez mais liberto cada vez mais aperfeiçoado cada vez mais amoroso por isso o destino ele é feito refeito a cada dia a cada momento mediante escolhas mais lúcidas ou pertinentes ou mais empobrecidas e mais limitantes que fazemos Nós somos o artífice da nossa própria construção não contínuo fora do corpo antes no corpo durante inevitavelmente levamos pós-morte todo acervo dessas experiências para logar estabelecer e estruturar um novo plano que vai nos dar ensejo a corpos e ambientes sociais que vão numa certa medida interferir na nossa colocação no mundo mas sempre de uma forma conspiradora para que a gente Dê um passo a mais no campo da evolução na busca da perfeição inevitável a que todos estamos submetidos morreu Então eu fico até esquecendo que eu tô mediando a Live porque Tico e Teco tão aqui conversando né tentando trazer tudo que o Leonardo falou com que você tá complementando agora e é interessantíssimo como que vai se descortinando né e para quem já leu o livro de Leon Deni é vocês estão clareando muitos Pontos importantes obrigada a gente volta nesse assunto daqui a pouquinho nós vamos chamar para

como que vai se descortinando né e para quem já leu o livro de Leon Deni é vocês estão clareando muitos Pontos importantes obrigada a gente volta nesse assunto daqui a pouquinho nós vamos chamar para terceira parte a Larissa Chaves é que vai trazer um pouquinho para gente sobre a questão da dor né E nós vamos poder fazer a união dos três termos do ser do destino da dor né e ver como que isso é tão rico aproveitando só para reforçar o pedido de participação do público para colocar no chat as perguntas para que o nosso bate-papo daqui a pouco seja bem rico com você Larissa Obrigada boa noite a todos mais uma vez existe um trecho de um poema pela mediunidade de Chico Xavier do Espírito Castro Alves e que consegue traduzir de uma forma poética A Essência apresentada pela doutrina espírita e também por leão Deni Especialmente na obra o problema do ser do destino e da dor e que nós gostaríamos de compartilhar esse trecho Castro Alves diz assim é a dor que através dos anos dos algozes dos tiranos Anjos poríssemos faz transmutando os neuros rudes em Arautos de virtudes em Mensageiros de paz tudo evolui tudo sonha na imortalância risonha de mais subir mais galgar a Vida É Luz esplendor Deus Somente ao seu amor o universo é o seu Altar é exatamente essa a concepção que a doutrina espírita nos apresenta em relação a dor e é exatamente sobre isso que ele é um Demi trata ao final da obra que estamos aqui estudando e é interessante que não é por força do acaso não é por uma simples coincidência que ele é um Deni coloca a questão da dor que ele inclusive apresenta como uma potência da alma ao final perto inclusive do amor é uma consequência natural da compreensão do que veio antes quando nós estudamos e tivemos aqui uma ajuda né do Leonardo uma ajuda do Alberto para essa compreensão que certamente não descarta de forma alguma o contato de cada um de nós com a obra e com a linguagem do próprio leão mas Leão Deni vai desenvolvendo um raciocínio em relação a quem somos o que estamos fazendo aqui quais os nossos

e forma alguma o contato de cada um de nós com a obra e com a linguagem do próprio leão mas Leão Deni vai desenvolvendo um raciocínio em relação a quem somos o que estamos fazendo aqui quais os nossos propósitos existenciais porque existimos porque retornamos para onde iremos Quais as consequências das nossas atitudes e a dor entra para facilitar a compreensão desses aspectos que leudenir vai falar e ele vai repetir isso em outras obras inclusive num texto magnífico que é inclusive um texto de leão dele como espírito através da mediunidade da querida Ivone do Amaral Pereira quando ele vai fazer uma balada sobre a dor e nesse texto que todo aquele que ama a escrita de leão Deni consegue reconhecer perfeitamente a vida dignidade ali do seu traço da sua pena ele vai repetir algo que aparece aqui também do quanto a dor no nosso estágio evolutivo especialmente é democrática por todo lado que cada um de nós Olhe perceberemos que a presença da dor que a visita dessa professora dessa que Leão chamará de mestra e a concepção que a doutrina espírita apresenta que ele é um Deni ouve em torno da dor muda em absoluto nosso olhar em relação a essa mensageira em relação a Essa professora tão rígida tão austera que muitas vezes consideramos inflexível porque o mundo vai nos apresentando anestesia analgesias cada vez mais possibilidades de nos furtarmos a dor a qualquer tipo de dor física e Gostaríamos alguns pacientes me dizem inclusive como eu gostaria que existisse uma pílula mágica qualquer coisa que arrancasse do meu peito essa dor que eu sinto a dor da falta a dor da Saudade a dor da frustração a dor da decepção aquelas dores que vem muitas vezes como decorrência de transtornos de transtornos depressivos ansiosos transtornos de humor aquelas dores silenciosas que muitas vezes a pessoa que convive não consegue identificar até subestima mas que aquele que está vivendo aquele que está passando sabe o quanto dói e Leo Onde ele muda Nossa perspectiva em relação a dor ao nos dizer que a dor ela trabalha para o amor

ntificar até subestima mas que aquele que está vivendo aquele que está passando sabe o quanto dói e Leo Onde ele muda Nossa perspectiva em relação a dor ao nos dizer que a dor ela trabalha para o amor existe uma lei universal no universo essa lei está acima de todas as outras rege todas as outras leis essa lei se chama amor e a dor não trabalha sozinha a dor está a serviço do amor portanto em todas as situações que pudermos observar uma expressão da dor porque ela pode se apresentar com diferença significantes E é isso que leudenismo nos conclama a pensar que há sempre algo Há sempre um poder oculto uma mensagem que não estamos enxergando que é uma mensagem de amor não é uma mensagem de Vingança não é uma mensagem de revolta mas que necessitaremos ter olhos de ver a capacidade de compreender o que essa mensageira veio nos trazer e Leão Deni vai nos dizer que a dor ela pode se apresentar em muitas circunstâncias não como pagamento de dívida não apenas para espíritos culpados como às vezes mesmo nós espíritas acabamos achando você tá passando por isso fez alguma coisa tá pagando alguma coisa como se houvesse o dono de um banco gerenciando a nossa evolução ele é onde me dirá olha só é democrática mesmo nós observaremos homens e mulheres com Grandes Virtudes já desenvolvidas e que experienciam grandes dores seja no aspecto físico no aspecto material seja no aspecto emocional psicológico então Leão Deni vai nos dizer que no primeiro momento a primeira leitura que precisamos fazer da dor é que ela está a serviço do processo evolutivo se nós somos o espírito como ele apresenta na parte do ser se o nosso destino é a purificação é a genitude é a evolução e se através das múltiplas existências indo e vindo nós vamos nos purificando vamos talhando tudo aquilo que não nos pertence porque em verdade somos centelhas divinas temos todo o potencial que Deus nos ofertou de avançar de crescer o potencial do Amor o potencial do Poder o potencial da sabedoria e é através dessas múltiplas

rque em verdade somos centelhas divinas temos todo o potencial que Deus nos ofertou de avançar de crescer o potencial do Amor o potencial do Poder o potencial da sabedoria e é através dessas múltiplas experiências que vamos nos desenvolvendo que esse diamante bruto vai destituindo aquela ganga que o envolve para que o seu o seu real brilho o seu real fulgor vem à tona para que as potências da Alma que somos possam realmente brilhar e que as pessoas possam bem dizer ao nosso pai que está nos céus e a dor ela aparece como um recurso como um mecanismo evolutivo então se nós observamos na própria matéria e as Crianças passando por diferentes experiências que nós consideramos dolorosas afinal de contas elas caem para que possam andar para que possam correr em nenhum momento nós temos vontade de privar as crianças dessas experiências elas precisam passar por isso para crescer Assim como as crianças também dizem os estudiosos da Psicologia passar pela experiência da vida naturais não aquela frustração criada por cada um de nós mas aquela frustração natural daquilo que ela gostaria e que acabou daquilo que foi programado e não poderá ser como ela gostaria e é essa experiência da frustração natural que acontece na vida por que que é importante essa frustração para criança porque são as pequenas frustrações essas pequenas dores que nós poderíamos acolher nós poderíamos orientar mas não retirar a experiência Porque a partir dessas pequenas experiências que essas crianças amadurecem com o suporte emocional necessário para que na adolescência quando uma amiga não queira mais ser amiga quando namorado termina o namoro ou qualquer coisa do tipo quando não passa no ENEM quando não passa no vestibular ela suporte ela tem um arcabouço moral desenvolvido emocional PS lógico para conseguir passar por essas experiências sem desejar fugir da vida desistir porque não está acostumada com a frustração então se a ciência do mundo já sabe isso em relação ao desenvolvimento das nossas crianças

passar por essas experiências sem desejar fugir da vida desistir porque não está acostumada com a frustração então se a ciência do mundo já sabe isso em relação ao desenvolvimento das nossas crianças leudenia tanto tempo atrás há tantos e tantos anos atrás já nos dizia que a dor tem esse potencial de nos levar para frente de nos levar para o alto de desenvolver em nós aspectos emocionais espirituais que nós nos conhecemos que nem sabiamos que existiam em nós qualquer um aqui que já tenha passado por uma experiência realmente dolorosa poderá dizer dar o testemunho dessa verdade e concordar quando Leão nem fala sobre isso porque quantas e quantas vezes nós dizemos se alguém me dissesse que eu passaria por essa e conseguiria resistir eu não acreditaria porque exatamente no campo de batalha exatamente diante da luta da diversidade da perda da dor que nós descobrimos em nós potenciais já existentes que estavam adormecidos músculos emocionais e espirituais que nós não sabíamos que estavam ali mas que na experiência são provocados vem à tona são desenvolvidos existe portanto essa dor que é fruto natural do nosso processo evolutivo que nos provoca avançar a crescer a sair da acomodação existe ainda aquela dor reparação aquela dor expiação aquela dor que como nosso querido Alberto estava falando a partir de escolhas muitas vezes inconscientes escolhas pela acomodação escolha pelas Paixões vivas nós vamos então utilizando de forma equivocada o nosso livre-arbítrio e vamos assim acarretando um cenário expiatório um cercadinho uma experiência que teremos de passar que teremos de reparar não para que sofremos objetivos nunca é esse o objetivo aqui a dor Faça o seu trabalho Desenvolva o que tem a desenvolver nos ensine o que temos a aprender e assim existem ainda aqueles seres que vem periodicamente até rajar purificados em muitos aspectos não necessariamente já perfeitos como nosso mestre Jesus mas seres que já estão na escala evolutiva como espíritos bons que já avançaram mais do que a maioria dos habitantes do

ados em muitos aspectos não necessariamente já perfeitos como nosso mestre Jesus mas seres que já estão na escala evolutiva como espíritos bons que já avançaram mais do que a maioria dos habitantes do nosso planeta do que a maioria de nós e que vem nos dar o testemunho dessa experiência nos ensinar como para dor como atravessar a dificuldade como nós poderemos transformar as nossas lágrimas de dor impossibilidades de consolar o próximo como poderemos desenvolver a empatia essa capacidade de nos colocar no lugar do nosso irmão a partir das nossas próprias dores a partir das nossas próprias experiências e o mais interessante meus amigos é que o lugar de fala de leão Demi não é lugar de um teórico não é o lugar simples de um homem de gabinete que estudou bastante e que começou a escrever uma teoria sobre a dor é lugar de alguém que já atravessou a experiências dolorosas e múltiplas existências e que Especialmente na existência como leão de mim enfrentou dificuldades das quais nós nos queixamos diariamente cresce Numa família muito simples Experimenta a privação mudanças constantes por conta do trabalho do seu pai necessita trabalhar desde muito cedo exigindo do seu corpo da sua vista mais do que o seu corpo e a sua visão poderiam inclusive ofertar é aquele mesmo Paladino que entregaria sua vida toda ao dever ao trabalho incansável e aquele mesmo que escolheu abrir mão da vida afetiva e familiar que ele abismava para cuidar dos seus pais que necessitavam dele é aquele mesmo que dedicou a sua voz a sua escrita a sua fala no momento em que não era assim tão fácil ser expositor Espírita como seria hoje como nós vemos hoje no momento em que a doutrina espírita era vista por muitos como um absurdo era criticada por um lado por religiosos de outro lado por aqueles considerados a Deus materialistas pessimistas leonden é a voz vigorosa que não terá medo Jerônimo de Praga incansavelmente dizia coragem meu filho siga eu estarei logo em seguida te sustentando e ele seguia sem medo e sem receio no final da sua vida

nden é a voz vigorosa que não terá medo Jerônimo de Praga incansavelmente dizia coragem meu filho siga eu estarei logo em seguida te sustentando e ele seguia sem medo e sem receio no final da sua vida ele enfrentaria ainda mais um testemunho de resignação porque ficou praticamente cego e aquele homem tão independente aquele homem tão corajoso precisaria da ajuda dos outros para realizar as suas atividades então não Deni é alguém que nos fala daquilo que ele mesmo experiência e que nos diz meus irmãos bendigamos a dor que nos visita deixemos que ela faça o seu trabalho ela é mensageira do Amor a serviço da nossa própria evolução muito obrigada Obrigada Larissa depois se você tivesse acesso a todos os chefes de todas as transmissões você ia ver os comentários a respeito da sua explanação muito muito obrigada calor fundo foi muito bacana e nós vamos chamar agora nossos companheiros Leonardo Alberto Larissa e para que a gente possa a partir de agora começar a nossa roda de conversa depois desse momento maravilhoso que vocês nos ofertaram né E foi uma sequência muito lógica de pensamento de raciocínio pessoal participou muito no chat então nós já temos aqui algumas perguntas e nós vamos começar com Leonardo porque nós tivemos aquele problema né Leonardo que um probleminha técnico aí no início e nós temos uma pergunta aqui que é a seguinte como o método empirista Pode ser visualizado na doutrina espírita e especial na obra de muito bom então eu vou fazer uma retomada tá bom Leka do início que eu acho que foi o início que se perdeu e eu fiz uma retomada basicamente contando uma história que os céticos gregos contavam porque eu trouxe a figura dos céticos gregos porque os céticos de certa forma são uma das escolas filosóficas que dão origem ao pensamento científico e na época ele contemporânea Kardec a leudeni surge um livro do broxar que resgata todo um pensamento cético cético grego e retoma inclusive o significado dizendo que olha ceticismo não é igual a ateísmo porque ateísmo é

mporânea Kardec a leudeni surge um livro do broxar que resgata todo um pensamento cético cético grego e retoma inclusive o significado dizendo que olha ceticismo não é igual a ateísmo porque ateísmo é um dogmatismo às avessas é um dogma negativo e o que o esteticistas céticos falavam o ceticismo né falava era que não era possível dizer o que era verdade a partir das teorias então há um histórico que eu comecei contando a minha fala que um jovem cético foi então na verdade um jovem que desejava conhecer a verdade foi para a Grécia foi paratenas e logo tomou contato com a escola mais famosa que é a academia de Platão e lá se tornou um aluno lá na academia de Platão ele descobre o Liceu do discípulo de Platão o liceu de Aristóteles então vai para o Liceu e fica no liceu muito tempo até que ele toma conhecimento da escola do Pórtico né os históricos os dois sísmimos de sítio e continua lá e o estoicismo já faz parte da época do alienismo e o estoicismo é tem muitas semelhanças com a doutrina de Kardec com o espiritismo geralmente tem muitas semelhança de ponto de vista de postura Moral com o próprio próprio postura do budismo afirmar que as coisas vêm para o melhor E se nós não conseguimos enxergar o objetivo de aperfeiçoamento por exemplo como a dor que a Larissa muito bem colocou a dor na visão histórica para alguma coisa do bem em nossas vidas já que o históricos são aqueles que colocam que Deus né está no universo é o primeiro a primeira escola panteísta então ele colocava que o universo a natureza eu você não somos obras de Deus somos uma própria parte de Deus E com isso tudo conspiraria para o bem para o bem comum e se nós não conseguimos enxergar era mais uma questão da nossa percepção equivocada do que é do fato ruim em ser mas depois esse jovem vai para escola do Jardim de Epicuro que falava muito sobre o prazer e os céticos contra essa história para dizer que olha nenhuma teoria da conta de falar toda a verdade e eles também não queriam dizer toda a verdade eles colocavam que era

falava muito sobre o prazer e os céticos contra essa história para dizer que olha nenhuma teoria da conta de falar toda a verdade e eles também não queriam dizer toda a verdade eles colocavam que era preciso suspender o juízo no sentido de não fazer julgamentos tem mais crítico de tentar questionar e a cada proposição eles davam uma proposição equivalente ou Equino ou seja se a pessoa dava uma hipótese ele dava uma outra hipótese né dava uma antítese para poder chegar em alguma síntese e existirão várias possibilidades e como tentar solucionar esse problema e uma delas foi muito bem narrada pelo sexto empírico que era médico aliás de vários céticos gregos eram médicos e o sexto empírico Então traz esse método empirismo né não sou ele mas assim fica muito famoso até por causa do nome dele então o empirismo colocava que já que a gente não tem como encontrar a Verdade Aquilo que se reproduz mais de uma vez e acaba sendo a base do método científico aquilo que consegue ser reproduzido mais de uma vez em pessoas diferentes encontram o resultado comum Talvez seja o mais eu posso mudar a verdade e aí você tem vários caminhos e um dos caminhos que a humanidade trilha é muito influenciado pelo ceticismo ceticismo acaba trazendo uma nova uma nova um novo vigor por exemplo com Descartes vários caminhos foram seguidos e um dos caminhos que me parecem mais palatáveis para mim é o caminho que diz o seguinte Olha a gente não tem como encontrar a verdade só com o raciocínio só com uma razão só com o intelecto Então vem uma ao longo da história da humanidade alguém que Provai propor que é aí entra onde entraria a fé a fé seria esse digamos assim O Pulo do Gato da receita de um bom bolo de rolo aquele Pernambuco para poder você saber que só dá para fazer bolo de rolo bom aqui em Pernambuco porque você tem um pulo do gato você tem esse outro conhecimento que é do costume que não é muito racional então a fé seria esse outro elemento que faz com que a gente consiga né chegar nessa verdade um pouco mais próxima embora

ato você tem esse outro conhecimento que é do costume que não é muito racional então a fé seria esse outro elemento que faz com que a gente consiga né chegar nessa verdade um pouco mais próxima embora isso não seja uma realidade daqui do agora isso pensando no futuro e é interessante abrir as páginas de leão Denir porque ele coloca uma fala assim olha eu vou trazer para vocês espiritualismo científico ele vai dizer vários doutrinas vai colocar uma só doutrina pode oferecer essa síntese então falei de uma hipótese de onete ele vai falar de uma síntese e essa síntese seria o espiritualismo científico mais ou menos nesse bolo né nesse nesse bojo Ou seja a ciência tem um papel bastante importante mas ela tem a limitação a própria limitação da incompletude do saber com o a razão apenas com intelecto ele coloca esse outro elemento do espiritualismo e vai dizer assim esse espiritualismo científico já sobe no horizonte do mundo intelectual e parece que dominar o futuro a essa filosofia diz ele a essa ciência livre independente emancipado de toda a pressão oficial de todo compromisso político das descobertas contemporâneas trazem cada dia novas e preciosas contribuições Leão denitor lendo aqui IPS Líder para poder ser bem fiel que ele escreveu com o tempo extremamente atual porque ele traz uma visão bastante profunda e visões bastante Profundas e acabam sendo muitas vezes atemporais para que você tá lendo algo hoje quando você vê a ciência começando a aceitar estudo de espiritualidade estudo sobre esse elemento do ser E aí Allan Kardec acaba sendo influenciado né porque ele tinha ele tem uma formação científica ele vem de um século em que você tem já as consequências de Descartes que tira que de certa forma traz as bases para uma epistemologia ou seja teoria de um conhecimento aí você tem vários filós ofos e quando Kardec quando ela organismos escreve você já tem essa perspectiva Então eu fico pensando que uma um paralelo um desde dobramento espiritualista e espiritista desse

você tem vários filós ofos e quando Kardec quando ela organismos escreve você já tem essa perspectiva Então eu fico pensando que uma um paralelo um desde dobramento espiritualista e espiritista desse método empírico acaba sendo o controle universal das Comunicações porque porque como não dá para ter certeza que E aí Kardec vai dizer pode ser que o médium ele tem a filtrado infiltrado não tão bem a mensagem pode ser que o espírito que se comunica não saiba de tudo aliás é o mais comum em as Gênese Allan Kardec no início ele tenta falar sobre Deus e tenta aprofundar aprofundar aprofundar aprofundar né fazendo certa uma consequência de descarte que era a dúvida metódica duvidar de tudo para poder tentar aprofundar de secar o conhecimento humano até que ele chega em questões muito Profundas né e os benfeitores vão dizer Olha tem questões que nem nós conseguimos saber e mesmo que nós soubessemos a humanidade danos não estaria em condições de saber então a gente não tem como aprofundar que é por exemplo uma questão tá bom deus é inteligência Suprema a causa primeira primária de todas as coisas mas por quê Ele criou tudo né porque a gente sabe já quando falamos o destino da dor já é um conhecimento posterior de um de encadeamento de existência mas porque a primeira porque o Universo são questões que nós não temos é condições de responder hoje e os benfeitores Falam assim olha tenta aprender coisas que dá para saber hoje né então fala da doutora ignorância para não entrarmos numa dúvida angustiante que nos paralisa é mais ou menos uma postura cética que fala olha não tem como saber de tudo mas dá para saber de muita coisa então vamos ficar aqui não aqui no agora aprofundando preparando o nosso ser então quando ele propõe que as mensagens podiam ser trazidas de vários pontos eles vão tentar encontrar os elementos em comum ver aquilo que é de mais correspondência a gente pode ver no próprio Livro dos Espíritos como se fosse um exemplificação da uma síntese desse método empírico espiritual que

ntrar os elementos em comum ver aquilo que é de mais correspondência a gente pode ver no próprio Livro dos Espíritos como se fosse um exemplificação da uma síntese desse método empírico espiritual que seria o controle universal quando por exemplo ou hoje na ciência a gente vai fazer sei lá em ensaios clínicos em que você vai ter para ver se tal intervenção medicamentosa ou não ela é eficaz ou não então você tem vários estudos e depois juntam análise na chamada metanálise né para você poder fazer uma junção e ver se traz de fato uma reunião algumas síntese dos dados seria mais ou menos isso na minha percepção quando eu fico comparando o método científico em aula de epistemologia que dor e lembrando do que Kardec fez e dá para entender o porquê né porque você tem todo esse caminho empirista falei um pouco mais só para poder reto depois a minha resposta vai ser mais curtas para não ficar aqui fazendo outra palestra mas só Para retomar o que você pedir para retomasse que foi o início lá da Live que não estava Live eu ficaria aqui para a próxima e próxima e próxima porque tô aprendendo são três professores e se deixar eu colocaria perguntas pessoais né mas vamos atender o pessoal e é muito bacana quando você coloca a questão do Pulo do Gato achei interessantíssimo porque evolução realmente não dá salvos e a gente passou por processo e a fé lá atrás né que veio se descortinando até culturalmente falando e quando Kardec nos coloca da questão da Fé cega e a fé raciocinada a gente vê que agora o entendimento junto a Kardec com leão de mim ele passa a ser outro na questão do ser na questão do destino que o Alberto falou muito bem e principalmente também agora na questão da dor que é algo que nos aflige no momento atual que a gente está passando né mas a gente tem uma pergunta também para o Alberto que é o seguinte um espírito pouco evoluído moralmente reencarnado em berço esplêndido estará propício em sua fase adulta agir de acordo com sua evolução mesmo tendo recebido uma educação exemplar

rto que é o seguinte um espírito pouco evoluído moralmente reencarnado em berço esplêndido estará propício em sua fase adulta agir de acordo com sua evolução mesmo tendo recebido uma educação exemplar cada um traz aquilo que é inerente a sua possibilidade evolutiva se pegarmos a fala de André Luiz ontem um homem primitivo africano e colocarmos enquanto espírito evoluído nessa perspectiva reencarnado num lar de pessoas sábias ele será um atentote ele será um espírito primitivo porque porque a bagagem espiritual evolutiva dele dá conta dele da o salto que está de acordo com a sua possibilidade evolutiva com as suas pernas se pegarmos um espírito demasiadamente superior e colocar reencarnado numa tribo primitiva e eu estou falando bem claramente eu tô falando de primitivo não tô falando de indígenas Não estou falando de tribos da atualidade eu tô falando do primitivismo daqueles estágios iniciais da evolução se pegarmos um sábio e colocarmos reencarnado numa tribo primitiva ele era lá um destaque natural em função do seu processo evolutivo a despeito de toda conjuntura social e os exemplos dos seus pares e dos seus pais serem precários porque ele tem um processo embutido de evolução já construído que vai superar não só o seu grupo familiar mas toda a tribo da qual ele foi ele reencarnou Então nós vamos tomar o senso das medidas que faz uma pessoa ter uma vida esplendorosa não é só ter um bom Lar é as escolhas que o espírito traz e a condição evolutiva de que ele é detentor um espírito superior às vezes traz muitas limitações reencarna num lar que traz uma compressão do ponto de vista social incluso de maus exemplos e aquele espírito superior em função da sua envergadura ele se sobrepõe a tudo isso e consegue ter uma postura fulgurante do mesmo do jeito inverso também se dá tal como perguntador Internauta fez nós vamos encontrar pessoas sábias imagine isso é tese exatamente na contramão daquilo de que a herança genética daria as qualidades para você nós vamos ter o filho do Pelé por

guntador Internauta fez nós vamos encontrar pessoas sábias imagine isso é tese exatamente na contramão daquilo de que a herança genética daria as qualidades para você nós vamos ter o filho do Pelé por exemplo que conseguiu ser um goleiro precário e que não conseguiu é diante diante de um astro do futebol mundial de todos os tempos o maior talvez então só o olhar da reencarnação pode nos recolocar e entender de que o corpo gera o corpo Mas não gera o espírito e de que o espírito traz uma bagagem que ele vai expressar a revelia muitas vezes ou a despeito de os elementos externos e o corpo serem contrários por isso é tão complicado a gente entender essa questão do destino né porque não sabemos do passado temos o esquecimento por causa da reencarnação e não dá para prever o futuro porque ele Depende das nossas ações como Alberto explicou para gente durante a fala dele e aí é como se a gente tivesse perdido no escuro sem saber de onde veio nem para onde vai e aí vem a beleza desse estudo né do entendimento para nossa alma e aí Larissa a gente tem uma pergunta para você também de uma Internauta se Jesus não tivesse pedindo ao pai o perdão por nós na cruz hoje o nosso sofrimento seria maior então né existe muita coisa nos textos bíblicos seja no antigo testamento na história do povo Judeu seja no Novo Testamento né quando nós temos ali alguns dos Evangelistas porque no que nós estudamos hoje não são todos os relatos mas alguns desses relatos passagens da vida de Jesus é muito comum que algumas tradições religiosas optem por levar de uma forma mais literal mais ao pé da letra as mensagens os textos as passagens ali contidas do ponto de vista Espírita nós não consideramos que foi exatamente o perdão a palavra de Jesus como alguns amigos de outras denominações religiosas consideram que tenha nos possibilitado uma amenização digamos assim dos nossos padecimentos ou das nossas dores a concepção espírita em torno da passagem de Jesus pela terra guarda algumas significativas diferenças em relação a

ssibilitado uma amenização digamos assim dos nossos padecimentos ou das nossas dores a concepção espírita em torno da passagem de Jesus pela terra guarda algumas significativas diferenças em relação a outras tradições religiosas então para nós Jesus é um irmão é um ser já purificado que na escala Espírita que Allan Kardec apresenta em O Livro dos Espíritos já está no topo daquela escala como alguém que já passou por experiências reencarnatórias como todo ser criado por Deus e que já conseguiu despojar-se das paixões de todas essas questões que nos acabruem o que dificultam as nossas tarefas então quando Jesus vem a terra ele não reencarna preso a esse ciclo de repetições para expurgar algum mal realizado quando Jesus vem na personalidade de Jesus Ele encarna com uma missão com uma tarefa Jesus José mana e isso está presente mesmo antes de Emmanuel inclusive dito também por leão Demi Jesus é o governador Espiritual do nosso planeta Jesus vem a terra com uma tarefa de nos deixar de forma mais clara as marcas das suas pegadas dos seus ensinos tudo aquilo que Jesus fez não é o que um espírito puro poderia fazer ele poderia fazer muito mais mas ali ele estava nos mostrando o que nós poderemos fazer como se ele estivesse como se nós estivesse nos vendo um professor mais experiente um irmão mais amadurecido exemplificando colocando em prática tudo que alguém mais jovem tudo que alguém com menos experiência precisa guardar na sua alma nos caminhos do seu pensamento para que tenha um modelo para que tenha um guia como está também o livro dos e para que possa assim dar testemunho disso que aprendeu na própria vida na própria experiência diante das próprias dores então aquilo tudo que nós estudamos em relação à Vida de Jesus inclusive o momento do martírio o momento da crucificação é exatamente o ensino para cada um de nós de como deveremos carregar a nossa Cruz de que mesmo diante da incompreensão da injúria daqueles que foram auxiliados da ingratidão humana poderemos ainda assim

exatamente o ensino para cada um de nós de como deveremos carregar a nossa Cruz de que mesmo diante da incompreensão da injúria daqueles que foram auxiliados da ingratidão humana poderemos ainda assim exemplificar o perdão exemplificar o amor poderemos ainda assim dar testemunho de que estamos na terra não para vencer mas como aprender e crescer Jesus não precisava dizer adeus que nos perdoava porque só perdoa quem se ofendeu e Jesus certamente não se ofendeu mas ali com aquela fala com várias falas simbólicas que faziam alusão Inclusive a passagens dos Profetas dos Salmos Jesus estava nos mostrando que é necessário perdoar que é necessário escolher o amor mesmo diante da compreensão mesmo diante da dor extrema bacana e que ensino né mesmo porque Jesus não diz que ele venceu no mundo ele diz eu venci o mundo né e isso faz uma diferença danada nós temos aqui uma dúvida Leonardo de um dos nossos companheiros que é a seguinte Professor Leonardo na sua fala mencionou um trecho da Gênese relacionando ao mundo de regeneração Alguém sabe informar qual foi o trecho em que Capítulo está sei estou aqui na frente deixa eu falar é o final no capítulo 18 tem lá a geração nova também tem sinal de sinais do tempo né E aí Alan Kardec foi falando dessa geração nova falando dessa modificação e também em O Evangelho Segundo o Espiritismo você tem ali o capítulo há muitas moradas na casa do meu pai em que ali que em capitania maior parte das mensagens ao espírito de Agostinho né de Santo Agostinho ele vai colocando várias características de diversos planetas né do planetas mais primitivos de provas expressões regeneradores e ele vai situar ali mesmo antes mesmo das gêmeas e que a terra estaria no plano das provas expressões mas que estaria já modificando para essa transição e chegar no mundo de regeneração ele coloca lá as características dizendo que por exemplo na Regeneração nós não teremos a felicidade completa mas apenas Aurora da Felicidade como se fosse o descanso depois de uma maratona para poder você

oloca lá as características dizendo que por exemplo na Regeneração nós não teremos a felicidade completa mas apenas Aurora da Felicidade como se fosse o descanso depois de uma maratona para poder você fazer uma nova série de atividades mas sem as angústias da expiação sem aquelas angústias do sofrimento na coletividade e essa é uma dificuldade natural né a diferença entre prova e expiação a gente ainda fica nessa Será que isso é prova será que sua inspiração o que que é na verdade né a gente encontra respostas bacanas também no céu e o inferno a respeito disso é muito bom Alberto nós temos aqui uma questão O que você acha do papel do esforço no livro de leudeni a vontade que é uma potência da alma ela conectada com o pensamento o sentimento que são outras potências que ele seja trazer aquilo que os espíritos disseram a Allan Kardec que eu acho que é surpreendente porque a gente não se dá conta muito disso e é justo quando Kardec está tratando paixões e os espíritos dizem que para superar as paixões não precisaria de tanto esforço isso é quase que um absurdo para as pessoas que estão lutando né eu confesso que não me dava conta disso eu acho que eu achava que era tão absurdo para minha capacidade naturalmente que eu passava por cima sabe aquele aluno que não consegue entender ele pula que parágrafo eu pulava essa questão mas a medida que a gente vai vivendo Vai vendo que olhar para si mesmo então a fala dos Espíritos eu acho que ela encontra Leão Demi essa possibilidade de resolução a vontade é uma potência da alma e os espíritos iam Kardec com poucos querem a gente fala só na voz Na expressão verbal oral eóico superficial mas o querer ele não comparece efetivamente enquanto uma escolha quanto uma decisão Então o que os espíritos dizem a Kardec e que na obra de leão dele nós encontramos esse processo de detalhamento por se dizer ou de desdobramento para aquele que está tão sintético na obra castelhana é de que a vontade é o ponto fundamental querer a vontade a decisão para que possamos

se processo de detalhamento por se dizer ou de desdobramento para aquele que está tão sintético na obra castelhana é de que a vontade é o ponto fundamental querer a vontade a decisão para que possamos fazer uma resolução daquilo que representa para nós nos nossos condicionamentos negativos das nossas viciações das paixões que é o tema que ele está ali trabalhando então a gente não faz como a gente suponha muito esforço a gente na verdade não quer esse aqui é a dinâmica então a vontade a mola propulsora de uma decisão que nos enseja escolher fazer um caminho aí vem o que os espíritos e talvez a gente precisa fazer pouco esforço para superar muitas encrencas que a gente tem mas que a gente faz de conta que não tá tendo força para carregar para levar para superar para transpor na verdade a gente não quer eu podia contar que um exemplo bem legal eu tava atendendo o senhor que era dependente de álcool e ele está concluído compadecido choroso Diante de Mim choroso no sentido da expressão não sentir das Lágrimas que ele não conseguia que ele fazia tanto esforço eu acabei de atender sobre nós vibramos normalmente por cada pessoa aí como ele conseguiu o espírito e o Espírito dizendo que ele não tava tendo forças não tava conseguindo se liberar daquele Senhor e eu comecei a indagar e ele me disse é que eu frequentando aqui eu já me dei conta que devo sair do vício mas aquele cidadão ele começou a fazer a menção ao homem que tinha acabado de atender ele não deixa ele vai para o bar e me chama algumas vezes eu consigo outras vezes não eu vou beber com ele então quem era obsessor era o senhor o espírito sediado na verdade aquele senhor fez uma encenação para mim ele não queria não havia vontade de deixar o álcool Mas porque porque na verdade ele não foi ao centro espírita ele foi levado era a família que queria que ele deixasse o álcool não era uma escolha dele ele não tava tendo vontade ele fez um Miss Anseio de que ele tava fazendo show você não tava conseguindo quer dizer quem não tava conseguindo era

ria que ele deixasse o álcool não era uma escolha dele ele não tava tendo vontade ele fez um Miss Anseio de que ele tava fazendo show você não tava conseguindo quer dizer quem não tava conseguindo era o espírito que ainda não tinha suficiente mente vontade para poder talvez implementar mais força para se desvincular do observou quero encarnado e ele era assim a vítima interessantíssimo né e a gente vê a situação se não tivermos esse olhar do entendimento é do contexto é vamos continuar nessa que já estamos a várias reencarnações sem entender o porquê né das coisas não é à toa inclusive também escreveu sobre o porquê né Larissa a gente tem mais uma para você a dor da Solidão mal maior do nosso tempo é um resgate ou provação para nossa evolução Então depende né para alguns poderá ser uma prova para outros poderá ser a reparação E por que que a gente diz né que que diferencia Isso é uma dúvida muito comum né nas casas espíritas nas palestras esse tipo de pergunta então imaginemos o cenário de alguém e aí eu poderia trazer inclusive aqui uma experiência real de Ivone do Amaral Pereira que ela mesma coloca numa autobiografia como consta também no livro devassando invisível e recordações da mediunidade e Ivone vai nos apresentar ali que a sua experiência a sua existência como Ivone do Amaral Pereira foi uma existência que uma das Dores experienciadas por ela com mais força foi essa da Solidão Então ela desejava tanto ter uma família constituir uma família não apenas a família de origem e não teve essa possibilidade Inclusive tem uma cena muito interessante em que ela tava se correspondendo com alguém que era um vínculo de uma existência anterior que havia reencarnado e quando numa Cena ela teria possibilidade né imaginamos lá você ancendo naquele amor Ali guardado Federal e quando ela iria encontrar a pessoa então Charles o seu mentor o seu pai espiritual diz olha se você for você vai sozinha e eu não vou te acompanhar Porque nessa existência Ivone do Amaral Pereira estava colhendo

iria encontrar a pessoa então Charles o seu mentor o seu pai espiritual diz olha se você for você vai sozinha e eu não vou te acompanhar Porque nessa existência Ivone do Amaral Pereira estava colhendo alguns frutos amargos dentre esses frutos nessa colheita que ela via semeada anteriormente estavam suicídio inclusive um suicídio reiterado Numa vez por um caso de obsessão numa outra vez seguinte né exatamente a fuga de um contexto de aflição e nessa Fuga o que que Ivone não honrou ela não errou a instituição familiar Porque ela tinha filho ela tinha marido que muito amava como em outra oportunidade também na do primeiro suicídio ela tinha um pai que era o Charles que muito amava que clamou tanto para que ela tivesse cuidado mantivesse sinceridade ela estava absolutamente desequilibrada e ela nem encejo ao suicídio por conta das suas ligações obsessivas passadas Então como não Alberto havia dito essas múltiplas escolhas vão criando um cenário é uma semeadura extensa que em algum momento nós comer herdeiros de nós mesmos de Joana de Ângelis precisaremos escolher então na experiência Ivone do Amaral Pereira a solidão era tão profunda que como criança ela não identificava naquela família que estava reencarnada Os seus reais familiares não identificava do seu pai que era um homem bondoso Espírita o homem que ajudava muita gente também identificava naquele homem o seu pai e via o seu real pai Charles como espírito e senti aquela saudade profunda Então ela nem conseguiu experiência aquele afeto entre encarnados como ela gostaria não que ela não tenha recebido afeto no berço familiar como não conseguiu constituir depois a sua própria família como gostaria morando uma vez com a amiga morando com irmãs morando com sobrinhas para que ela desce continuidade aquela experiência que tinham do aspecto porque ao mesmo tempo que ela estava passando por uma reparação ou seja colhendo aqueles frutos por conta das experiências anteriores mas ela estava sendo provada também porque em toda a

am do aspecto porque ao mesmo tempo que ela estava passando por uma reparação ou seja colhendo aqueles frutos por conta das experiências anteriores mas ela estava sendo provada também porque em toda a reparação em toda a expiação há também a possibilidade de uma prova porque porque ela poderia chutar o balde digamos assim e casar com qualquer um que aparecesse na frente dela na verdade poderia mas estava claro que para sua tarefa para o seu resgate naquele momento a solidão era um aprendizado era um fruto amar necessário ao seu aprendizado ao seu sua erguimento então existem muitas pessoas nessa experiência dos últimos tempos de pandemia que estão solitárias mas que estão passando experiências solitárias muito diferentes e cada um de nós analisando o seu íntimo Será que eu tô conseguindo aproveitar de que forma Será que tá muito difícil existe muita gente que nós poderíamos dizer estão sendo provadas e estão sendo reprovadas visto que as aglomerações continuam visto que o distanciamento social não está sendo estabelecido como deveria Então se é uma prova coletiva de isolamento de Solidão em termos coletivas a nota não tá como deveria ser que nós que é que estamos possamos aproveitar essa mestra que é a solidão mergulhar no íntimo de nós mesmos e perceber que é necessário primeiro valorizar o que não estamos tendo no momento para que quando tivermos saibamos melhor aproveitar É na ausência que melhor valorizamos a presença é na impossibilidade do afeto caloroso do abraço da conversação de perto que percebemos quanto tínhamos e talvez não valorizassemos então certamente tudo isso vai passar e quando passar que possamos sair muito melhores dessa experiência eu quero pegar Larissa colocar ela no potinho e guardar para mim eu fiquei lembrando muito da fala do Alberto mais cedo numa outra Live na área da família onde ele disse que toda essa experiência tá servindo para família se unir mais né de crianças falando que não querem que a pandemia passa porque elas nunca tiveram os pais tão

Live na área da família onde ele disse que toda essa experiência tá servindo para família se unir mais né de crianças falando que não querem que a pandemia passa porque elas nunca tiveram os pais tão presentes quanto agora né gente nosso tempo não vai permitir que a gente de longe Então vou trazer uma última pergunta e vou pedir para que vocês três respondam de uma forma bem sucinta que eu acho que vai dar um Bom Caldo aqui para gente a mediunidade analisada de forma empírica leva ao autoconhecimento da dor do destino e do ser primeiro coisa quem você quer que fale primeiro você vai fazer a rodada final responda essa pergunta para vocês três se esconderem se possível tá e já faço as considerações finais também ou espero depois pode ser então vou pegar um pouco aí a Fala dos colegas e lembrava da vontade de um dos autores que mais gosto que é o Victor Franklin o Victor Frank eu falo que mais do que buscarmos felicidade é buscar no sentido de vida só que ele tem um livro Fantástico que é a vontade de sentido muitas vezes nós imaginamos que sempre de vida é uma coisa que surge do nada como algo externo que coloca em nossa cabeça mas a proposta de Victor frankl que vem alinhada a proposta de leudenia proposta kardequiana é que nós buscamos que nós temos vontade de ter sentido e é interessante que eu vi cada vez mais atual e o que ele fala Tem cada vez mais sendo provado por estudos empíricos não que a base empírica seja a única o único critério de validade para Se provar alguma coisa porque às vezes os métodos científicos não conseguem dar conta de alinhar né Toda a metodologia necessária para poder encontrar um rudimento da Verdade mas hoje por exemplo tem estudos que mostram que pessoas na verdade metanálise que mostram que aquelas pessoas que têm sentido de vida elas conseguem ter maior longevidade vivem mais e não só vivem mais enquanto também vivem melhor com melhor qualidade de vida a estudos também que mostram que pessoas que têm mais sentido de vida elas conseguem ter um parâmetro bem

idade vivem mais e não só vivem mais enquanto também vivem melhor com melhor qualidade de vida a estudos também que mostram que pessoas que têm mais sentido de vida elas conseguem ter um parâmetro bem simples que é ter mais força na mão quando chega na fase idosa da vida e quer que mostra isso essa maior força na mão mostra maior vitalidade então vontade de ter sentido de vida é algo bastante importante e em momentos como esse eu fico pensando que nós temos vivenciado eu fico pensando inclusive comigo a gente gosta muito de responder né de ter respostas para tudo mas eu tenho feito um exercício de muito mais de tentar lidar com minhas dúvidas que são muitas tenta lidar com minhas incertezas que também são muitas e não negá-las para aceitar qualquer tipo de proposta e eu tô aqui no quarto da minha filha né Eu sempre faço lives em alguns dos dois lugares e hoje eu pedi para ela só para mudar um pouco cenário posso fazer na tua quarta eu tô aqui no quarto dela com o cenário ali tem Jesus que é um bonequinho que ela ganhou quando eu tava no Rio Grande do Sul mandaram para ela brincar e eu tava uma vez né nessa brincadeira com ela quando ela com quatro para cinco anos do nada brincando fez uma pergunta para pai o que que existia aqui em Recife antes de Jesus criar tudo aí eu achei uma pergunta bastante interessante para ela fazer assim de relance e eu falei Como assim olha antes de ter tudo Recife é o parâmetro do mundo dela né e Jesus essa figura mais de materializada que ela consegue perceber como algo maior Então fui explicando olha para gente Deus é uma figura é uma força criadora e Jesus é como se fosse o governante aqui da terra o que manda que nesse espaço Mas quem criou foi Deus e eu falei assim ó Bia essa pergunta é a pergunta da humanidade viu e tentei falar aí falei um pouquinho de agendas eu falei tanta coisa que no final ela não entendeu nada porque ela só tinha quatro cinco anos e na verdade eu tava botando a pergunta uma resposta muito pomposa para dar conta de esconder a

de agendas eu falei tanta coisa que no final ela não entendeu nada porque ela só tinha quatro cinco anos e na verdade eu tava botando a pergunta uma resposta muito pomposa para dar conta de esconder a minha fragilidade de dizer não sei era mais fácil dizer olha não sei ninguém sabe mas ele tá buscando e ela falou papai não entende nada eu falei minha filha realmente eu quero dizer para você que nós não sabemos Essa é a questão né se eu puder abrir o hinduísmo eles vão dizer que Deus é o princípio o meio e o fim mas eu quero dizer para você minha filha que melhor do que ter respostas é saber perguntar se você já tá com quatro anos perguntando isso que eu nem imaginava essas coisas com essa idade Então acho que você tá no caminho bom eu tô aqui para mostrar para você que papai não sabe de tudo porque ela tem então a ideia do que papai sabe de tudo que mamãe sabe de tudo e eu aproveitei o espaço ao invés de dar uma resposta concreta que eu quis fazer pelo momento fazer uma aula de EJA ali improvisada para ela que não foi muito adequada eu quis aproveitar o espaço para mostrar para pai nem ninguém sabe de tudo mas não tem importância não saber de tudo é importante saber perguntar e aí a partir de Então ela começou a mostrar para as outras pessoas da família que nem todo mundo sabe de tudo então ela perguntou para minha mãe e para o meu pai né os avôs dela vovó sabe que você não sabe de tudo aí ele fala eu sei mas olha só você não sabe não aí fez essa pergunta e ele sentaram responder e ela fez outra pergunta mais complexa Tá bom então do que é feito o universo uma pergunta assim mais complexa ainda que remonta a ideia da Quinta Essência da Aristóteles a ideia do éter Eu Tenho pensado que às vezes esse espaço de vida né tem nos possibilitado não só encontrarmos ansiosamente respostas mas também lidarmos com as dúvidas aceitando as nossas limitações na proposta que o Sócrates muito bem coloca como sendo lidar com as próprias limitações né só sei que nada sei a única sabedoria que eu tenho é que eu

mos com as dúvidas aceitando as nossas limitações na proposta que o Sócrates muito bem coloca como sendo lidar com as próprias limitações né só sei que nada sei a única sabedoria que eu tenho é que eu ainda sou muito limitado e chama-se isso adulta e ignorância talvez com tantas dificuldades que temos vivendo na ciência na sociologia ninguém tem uma resposta única tão simples para como devemos lidar dentro dessas situações a gente possa abaixar um pouco mais a nossa vaidade baixar um pouco mais a nossa beligerância para tentarmos como coloca Leão DM não apenas conquistar direitos mas também dever o direito sem o dever que acaba limitando e Corrigindo o direito só podem introduzir novas dele acelerações novos Sofrimentos o dever alinhado ao direito é faz com que a gente vai possibilitando o entendimento maior Eu gostei muito da Larissa trazendo a poesia do Castro Alves que eu gosto muito de citar e ela diz assim a mistérios peregrinos nos Ministérios dos destinos que nos manda o Renascer da luz do Criador nós nascemos múltiplas de vidas vivemos para a mesma luz Vou ver e buscamos aqui na humanidade e As Verdades da Verdade sedentos e pais e amor mas em meio aos mortos vivos somos míseros cativos da iniquidade e da dor ele colocar é a gota d'água que vai caindo no arbusto que vai subindo e vai fazendo toda essa síntese que ela colocou muito bem que esse parágrafo sintetiza essa função da dor né estamos vencendo uma dor coletiva e a gente pode ao invés de se agarrar as nossas certezas também abria espaço para essas limitações para essas dúvidas que dão espaço para nossa humildade então eu trazendo um pouco do quarto da Bia a Beatriz eu queria trazer dessa criança inquieta que possibilita eu fazer cada vez mais o encontro com a minha criança com a minha infância com a minha infância com dores com dificuldades mas também com muita amorosidade e poder nessa intimidade do Lar que de fato a pandemia nos coloca no intensivão né fecha abre a gente fica colocando as aulas online e ela podendo me fazer uma

uldades mas também com muita amorosidade e poder nessa intimidade do Lar que de fato a pandemia nos coloca no intensivão né fecha abre a gente fica colocando as aulas online e ela podendo me fazer uma nova escola ela e o Guilherme dos dois filhos podendo fazer uma nova escola nessa caminhada para tentar um dia conseguir encontrar um pouco menos mistério um pouco mais de clareza né na nossa intimidade até lá eu penso que melhor do que ficar preso a certeza é caminhar mesmo não tendo certeza aí vem a função da Fé Na minha percepção a fé acaba nos ajudando se a fé vem apenas para dar respostas ela fica uma fé limitada até Talvez venha para poder dar essa persistência essa persistência na vontade mesmo quando não tenhamos respostas Total então talvez podemos ter esse convite de fazermos mais preces mais orações para aumentar a vontade de crescer a vontade de ter sentido à vontade de evoluir né a fé parece que aquele local de respiro né Você vai lá respire e volta para batalha muito obrigada Leonardo mesmo Alberto então quero agradecer a ler que tá na condução desse trabalho de forma tão plástica tão aderente tão vinculante ao Léo que a nossa companhia de jornada e alegria de ter conhecido a Larissa Chaves que eu também quero trazer para casa viu não é só você e quero dizer que a mediunidade a pergunta feita pela Internauta como é que poderíamos entrevê-la no empirismo relacionando com ser o destino e a dor eu queria destacar que tempo de pandemia de tanto sofrimento de tanta mudança de Tantas perguntas e de poucas respostas que o mundo apresenta para elas o espiritismo nasceu exatamente dentro dessa perspectiva do fenômeno mediúnico que veio espontâneo e que Allan Kardec usando a metodologia científica ao qual o Leonardo fez menção consultando mais de mil grupos sérios fez um nexo com a comunicação dos Espíritos que se Fizeram tuteladas por Jesus coordenadas portanto por esse espírito maior que nos auxilia e nos tutela trazendo uma playlist de espíritos pode nos ensejar ter uma doutrina que única

os Espíritos que se Fizeram tuteladas por Jesus coordenadas portanto por esse espírito maior que nos auxilia e nos tutela trazendo uma playlist de espíritos pode nos ensejar ter uma doutrina que única no mundo surgiu segundo essa metodologia que é a revelação dos espíritos e o trabalho dos homens não há nenhuma outra construção é sistema lógica no mundo que tenha nascido dessa junção origem dos Espíritos no processo revelador e o trabalho dos homens dessa conexão perfeita a mediunidade saiu de um lugar que ela se encontrava na humanidade perseguida ao longo de todo uma idade média e ela foi sacralizada dando-nos encejos de ter uma doutrina que fala do ser que fala do destino que reconfigura a dor colocando ela no seu lugar e nos dá oportunidade nessa pandemia de ter portanto respostas ao alcance das nossas perguntas capazes de poder pela via da comunicabilidade dos espíritos com esse mundo que os espíritos revelaram o ensejo de poder perceber de que ninguém morre de que a vida continua de que a nossa dor é legítima Mas de que ela não só vai passar mas nós vamos nos encontrar com os Nossos amores de que a mediunidade nos convida a perceber que o ser ele é imortal não há amor que tenha a Deus é uma Até breve é uma Até logo e nos en seja por tanto fazer da dor essa experiência que vai se convertendo numa amorosidade crescente dando nas oportunidade de Reconstruir destinos quero crer que nesses dias nós temos a honra de poder ter acesso a uma doutrina que não só nos vacina contra tudo quanto pode vir de Sofrimento exacerbado ao nosso encontro mas não dá nos dá a possibilidade de fazer um voo na direção da espiritualidade superior seja usando a fé seja navegando no amor seja utilizando as possibilidades na precariedade que somos mas entendendo que para além da nossa pre verdade nós somos seres amados nós somos filhos de Deus e os Nossos amores também não se apartaram de nós e o espiritismo essa doutrina essa ciência que estuda o espírito com esse tamanho e leudeni vem

erdade nós somos seres amados nós somos filhos de Deus e os Nossos amores também não se apartaram de nós e o espiritismo essa doutrina essa ciência que estuda o espírito com esse tamanho e leudeni vem ao nosso encontro na obra do invisível tratando do assunto com grandeza para que hoje nesta noite nós pudéssemos ter uma fago de espiritismo para que essa pandemia não seja tão demonizada mas ela possa ter uma ressignificação no rumo de experiências de aprendizados e de Novos Rumos que talvez a nossa vida possa obter a partir dessa experiência a luz da perspectiva espírita Obrigada Alberto Obrigada Larissa por favor contribuindo mais um pouquinho com a resposta pergunta eu queria deixar uma tarefa de casa eu adoro tarefas de casa e para que a gente possa perceber e talvez chegar as nossas próprias conclusões se torna-se trabalho empírico em relação à mediunidade as comunicações espirituais podem ou não ajudar no nosso autoconhecimento eu sugiro que hoje ou amanhã quem sabe a gente possa pegar o nosso livro O céu e o inferno e chegar aquela parte depois do passamento que trata de diferentes condições dos Espíritos após a desencarnação aqueles relatos que Allan Kardec com muita lógica com muita racionalidade pode organizar nessa obra trazendo ali exatamente a experiência de espíritos em diferentes realidades e a medida que a gente vai lendo cada um daqueles espíritos em condição mediana espíritos de Suicidas de assassinos em condições felizes espíritos sofredores nós vamos ali obtendo o relato relato esse que está guardado nos caminhos da nossa alma porque nós também já passamos por essas múltiplas experiências somos viajores Então já estivemos em condições na espiritualidade de Sofrimento já tivemos em diferentes condições inclusive muitas vezes de criminosos muitas vezes de Suicidas e ali nós conseguimos obter naqueles relatos muito material para as nossas reflexões porque ali os espíritos nos falam de qual a realidade quando o véu da ilusão se vai quando aquele olhar

de Suicidas e ali nós conseguimos obter naqueles relatos muito material para as nossas reflexões porque ali os espíritos nos falam de qual a realidade quando o véu da ilusão se vai quando aquele olhar da pessoa que parecia um homem de bem da pessoa que parecia honesta quando estamos diante da Verdade espiritual como é que fica bastante tem pessoas diante do nosso túmulo nos fazendo elogios se nos bastidores da nossa vida essa não houver sido a nossa realidade então depois que vocês fizerem essa tarefa certamente poderão ter a resposta em relação a essa pergunta porque ali a todo um trabalho empírico em relação a mediunidade ele é o fruto desse trabalho e que já vem tudo tão mastigadinho para que a gente possa utilizar esse material para o nosso próprio trabalho de autoconhecimento e agora finalizando porque eu sei que já é que o final do final do final eu queria deixar como forma de encorajamento um trecho muito curto de Jerônimo de Praga havia inclusive uma pequena confusão aqui depois da minha fala porque todos acharam que eu me referir a Jerônimo de Mendonça que é certamente alguém que eu me admiro mas eu me referia a Jerônimo de Praga que foi um dos mentores espirituais de assim como Joana D'arc E no momento de muita dor quando o leão Demi havia se despedido do seu pai estava numa turnê de palestras Jerônimo disse assim e que essas palavras se vão cada um de nós nesse momento meu filho não te aflijas e deixa ao tempo o cuidado de Superar as dificuldades o grão semeado na dor é mais fecundo e mais produtivo para o Semeador e teu tormento te será considerado pelo seu valor não renuncie a nada do que é útil o futuro te mostrará claramente o que deves fazer e as forças necessárias te serão dadas para cumprir sua missão que nós também possamos cumprir a nossa um grande abraço gente e assim para eu não me repetir tanto né que eu achei que foi muito show de bola esse nosso bate-papo haja visto que nós ultrapassamos em 15 minutos o nosso horário e os internautas não saíram Eles continuam aqui com a gente

repetir tanto né que eu achei que foi muito show de bola esse nosso bate-papo haja visto que nós ultrapassamos em 15 minutos o nosso horário e os internautas não saíram Eles continuam aqui com a gente porque eu pelo menos assim me senti hiper alimentada na alma por tudo que vocês trouxeram então agradeço muitíssimo a cada um de vocês a gente tá chegando ao final do nosso encontro foi ótimo essa oportunidade debate acerca dessa obra de leão Deni da personalidade dele não conseguimos Óbvio formular todas as perguntas do chat por causa do tempo a gente pede desculpa por isso também mas reiteros agradecimentos aqui Inclusive a toda equipe que tornou possível essa Live né também aos nossos parceiros de transmissão a febtv os canais das diversas federativas estaduais que estão retransitivos a Federação Espírita portuguesa o conselho Espírita Internacional e todos os demais parceiros o nosso próximo encontro ele está agendado para o dia 25 de Abril onde a gente vai ter um outro banquete nós vamos ter oportunidade de refletir sobre leão Deni diante da mediunidade com a participação da Sueli Caldas porém essa oportunidade que a gente tem de se debruçar sobre a obra de Deni ela não morre né ela tá aí continuamente e ao longo de todo esse ano nós vamos trabalhar essas obras e de quatro em quatro semanas a gente passa para uma obra diferente nessa etapa em que estamos a gente focou a obra o problema do ser do e da dor né E vocês trouxeram brilhantemente para gente então vocês acompanhem no site da FEB os materiais que estão sendo produzidos né nas redes sociais dessa linda campanha que o nome que leva letras que apontam estrelas Então nós vamos fazer uma prece de agradecimento desejando a todos vocês uma ótima noite uma ótima semana agradecendo muito a espiritualidade amiga por ter nos proporcionado essa oportunidade ao nosso irmão maior governador do nosso orbe por essa oportunidade que estamos passando de entender melhor a dor para que o sofrimento seja menor para todos nós

er nos proporcionado essa oportunidade ao nosso irmão maior governador do nosso orbe por essa oportunidade que estamos passando de entender melhor a dor para que o sofrimento seja menor para todos nós ampare a todo o nosso planeta a todos nós que aqui estamos vinculados em sentimento isso é conosco nos amparando para sempre que assim seja boa noite a todos Oi pessoal tudo bem meu nome é Thiago Toledo eu faço parte da equipe de coordenação da campanha letras que apontam estrelas do nosso Conselho federativo Nacional e tô passando aqui para te convidar para nossa próxima Live vai ser no dia 25 de abril às 8 horas da noite no horário de Brasília também pelas redes da Federação Espírita brasileira e dos nossos parceiros na multiplicação dessa campanha O tema é Leon Deni diante da mediunidade Quem Vai facilitar essa conversa é a nossa amiga Sueli Caldas Schubert então programa esse salve na sua agenda e participe mandando as suas dúvidas dia 25 de abril às 8 horas da noite no horário de Brasília a gente se vê por aqui até lá

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